ВИЛЕНСКАЯ ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

В Вильнюсе, в старой части города, рядом с костёлом святой Терезии и православным монастырем Святого Духа, находится святыня, чтимая и православными, и католиками - Островоротная или Остробрамская икона Божией Матери, в прошлом именуемая также Корсунской Благовещенской.

Икона находится в часовне над воротами, называемыми в народе "Острыми воротами" или "Острой брамой" (от польск. "Брама" - ворота). От названия ворот произошло и название образа, который издавна над ними помещался. (В настоящее время ворота называются Мядининкскими, или Аушрос. Они являются уцелевшим фрагментом древней оборонительной системы. Вильнюс имел прежде деревянную городскую стену, а в начале XVI века был обнесен каменной, с пятью воротами. В части города, называемой Острый, или Русский, конец (ввиду преобладания здесь русского населения) и находились ворота, о которых идет речь).

О происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько преданий.

Одно из них основано на благочестивом предании о том, что икона чудесным образом появилась на Острых воротах 14-го апреля 1431 г.

Сторонники другой версии утверждают, что икона прислана великому князю литовскому Ольгерду Гедиминовичу греческим императором Иоанном Палеологом по случаю принятия Ольгердом христианства.

Согласно третьей версии образ Божией Матери привезен из Херсонеса Таврического (или Корсуни) великим князем литовским Ольгердом в числе военных трофеев. Известно, что в 1341 - 1373 годы князь Ольгерд совершил несколько успешных походов против крымских татар. О том, когда именно была привезена икона, прямых свидетельств нет. Однако исследователи склоняются к тому, что это произошло после победоносного похода на Корсунь в 1363 году. Версия основывается, главным образом, на свидетельстве Венденского каноника Даниеля Лодзяты, жившего в XVII веке. Историк Теодор Нарбут при написании книги "Древняя история литовского народа" имел под рукой рукопись Даниеля Лодзяты, на которую сослался дважды. В заметке, датированной 1653 годом, каноник Лодзята сообщает следующее: "Великий князь литовский Ольгерд сокровищами Херсонеса обогатил свои сокровищницы; наследники его большую часть церковных украшений раздали церквам города Вильны. В числе этих сокровищ - подлинное изображение Пресвятой Девы Марии; Она будто стоит перед лицом Божественного вестника Архангела Гавриила. Теперь мы видим Благодатную в часовне кармелитов на восточных воротах города, называемых обыкновенно Острыми, что документально подтверждается письменными свидетельствами упомянутого ордена". Свидетельство каноника Лодзяты - наиболее древнее из дошедших до нас свидетельств об Остробрамской иконе Божией Матери.

О существовании подобных сведений упоминает и кармелитский писатель Гилярион, писавший об Остробрамской иконе в 1761 году.

Полагают, что первоначально святая икона была подарена в храм Живоначальной Троицы, построенный при содействии супруги великого князя Александра Иулиании, а затем помещена над Острыми воротами. Есть свидетельства, что в 1431 году икона Богородицы уже находилась над Острыми воротами.

Дальнейшая судьба этого образа тесно переплетается с судьбой Православия в Литве. После подписания в 1569 году Люблинской унии Литвы с Польшей, в Литовских землях стала насаждаться церковная уния с Римом. Многие храмы, в том числе и Свято-Троицкий монастырь, перешли в руки униатов, но православные успели перенести икону в храм Святителя Николая. Однако в 1609 году и этот храм перешел к униатам, и икона возвратилась на прежнее место над Острыми воротами.

В 1624 г. у самых ворот был основан кармелитский монастырь с костелом св. Терезии. Кармелиты выстроили в 1671 г. вместо старой новую часовню, а икону обратили ликом к костелу. После пожара Вильны в 1741 г. икона перенесена в терезинский монастырь, а в 1744 г. снова помещена над воротами.

В 1812 г. она пострадала при нашествии французов.

Икона является частью композиции Благовещения, поэтому образ называли иногда Корсунской Благовещенской иконой. Дева Мария изображена в момент явления ей архангела Гавриила; соответствующая часть изображения архангела утрачена. Икона написана на дубовой доске размером 1,63 х 2 м. Риза выполнена в барочной манере виленскими мастерами в конце XVII века.

В 1927 году во время реставрации иконы, проводимой проф. Я. Рутковским, специалисты выявили под верхним слоем, писанным масляными красками, более древнее письмо, писанное темперой, а также следы известковой грунтовки. Вильнюсский исследователь профессор И. Ремер пришел к заключению, что икона писалась в XV или XVI веке. Имеются свидетельства и о более ранней реставрации. Так, в 1829 год икона была в некоторых местах переписана рукою польского художника Канута Русецкого. В связи с реставрацией, предпринятой в 1829 году, некоторые авторы сообщают, что на иконе была обнаружена написанная на церковнославянском языке хвалебная песнь Богородице - "Честнейшую херувим...". Есть также сообщения об имевшихся на иконе надписях на греческом языке. Журнал "Русский архив" опубликовал в 1884 году записки князя Н. Имеретинского 1854 года, где говорится: "Остробрамская икона была когда-то достоянием православных, о чем свидетельствует сохранившаяся на ней греческая надпись". О существовании такой надписи сообщает и "Холмско-Варшавский епархиальный Вестник". Некий очевидец Ф. Серно-Соловьевич пишет в нем: "В 1865 г., когда заведующим виленскою епархиею был прелат Жилинский, в ведении которого находилась и "Острая брама", мне пришлось видеть на задней доске иконы (она тогда обновлялась) греческую надпись".

Были ли упомянутые надписи позднее уничтожены в связи с полемикой о принадлежности иконы или сведения о них порождены той же полемикой, сказать без специального исследования трудно.

В вышедшей в Вильно в 1863 году книге "Известие о чудотворном образе Пресвятой Девы Марии на Острых воротах и об иных чудотворных образах в г. Вильне" приводится следующее предположение об иконе: "Ближе всего к истине, - говорится в книге, - что подтверждается и рассказами пожилых людей, имеющих 60 и более лет, которые неоднократно слышали рассказы из уст старейших кармелитов, то, что вследствие порчи первоначальной (на деревянных воротах) иконы, кармелиты задумали соорудить взамен этой новую, более величественную, вызвав живописца из Киева...". Вряд ли можно согласиться с версией о живописце из Киева, но версию о замене древней православной иконы более поздней исключать, особенно в свете открытий 1927 года, нет оснований.

Все версии о происхождении иконы представляют интерес скорее исторический. Для молитвенного почитания вопрос о том, кто и в каком веке написал икону, существенного значения не имеет, так как почитается не творение рук человеческих, а Первообраз - Та, чей образ иконописец воплотил на доске. Почитается и католиками, и православными - Матерь Божия.

В настоящее время общественное богослужение перед Остробрамской иконой совершается по римско-католическому обряду, но с личной молитвой и поклонением к этому образу по-прежнему притекают и православные. Списки Остробрамской иконы Божией Матери занимают подобающее место как в православных храмах Литвы, так и в домах верующих. А проходя Остробрамскими воротами, над которыми в часовне находится чтимый образ, православные так же почтительно, как и католики, снимают головные уборы.

25 - 27 июля 1997 года, в связи с юбилейными празднованиями 650-летия мученической кончины виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия и 400-летием Свято-Духова монастыря, г.Вильнюс посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II. 26 июля после Божественной литургии из Свято-Духова монастыря к Остробрамской иконе был совершен Крестный ход с участием в нем Святейшего Патриарха. Из надвратной часовни, где находится чудотворный образ Божией Матери, Его Святейшество обатился с пастырским словом к народу Литвы.

МОЛИТВА ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ "ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ"

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице и града нашего Киева всемощная Заступнице!

Прими хвалебное пение сие от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет нам, грешным, и да пробавит благость Свою чтущим Тя и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему.

К кому бо возопиим Владычице? К кому прибегнем в горестях наших, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач наш и воздыхания наша приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Тем же молим Тя усердно: покрый Твоим ходатайством наша прегрешения, защити нас от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на нас.

О Мати Господа нашего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. Прими недостойную молитву нашу и соблюди нас в чистоте душевней, сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. Помилуй нас в дневных часех и утренних и вечерних, и во всякое время сохрани нас: стоящих, седящих соблюди, и на всяком пути ходящих, и в нощных часех спящих снабди, покрый и заступи. На всяком месте и на всякое время буди нам, Мати Преблагая, стена необоримая и заступление крепкое. Ты хранительница жизни всея нам явися, Пречистая; Ты нас избави от бесов в час смерти; Ты и по смерти упокоение обрести испроси у Сына Твоего и Бога нашего.

Мы же, грешнии, со упованием моления Тебе возносим и умильно вопием: радуйся,Благодатная; Радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою, с Тобою с нами. К Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей, и Тебе, яко всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш по Христе Бозе предаем, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем, со Пресвятым и благим и животворящим Его Духом, ныне иприсно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ИНАЯ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ "ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ"

О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными ублажаемая! Воззри милостиво на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никто же отыдет от места сего тощ упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу.

Наипаче же осени и огради покровом Твоим, Милосердная Мати, Церковь Твою Святую, вышним Твоим благословением архиереи наши православныя укрепи, миром огради, и Святей Твоей Церкви целых, здравых, честных, долгоденствующих право правящих слово Своея истины даруй, от всех же видимых и невидимых враг, со всеми православными христианы, милостиво избави, и во православии и твердей вере до конца веков непоступно и неизменно сохрани. Призирай благосердием, Всепетая, и призрением милостиваго Твоего заступления на всю страну нашу, грады наша и град сей [или: храм сей, или: и духовный вертоград, зде сущий], и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай. Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам и всех раб Твоих, ко святей иконеТвоей зде притекающих, услыши воздыхания и гласы, имиже раби Твои молятся во святем месте сем.

Аще же и иноверный, и иноплеменник, зде преходя, помолится, услыши, чадолюбивая Госпоже, и сего человеколюбне и милостивно соделай, яже к помощи ему и ко спасению. Ожесточенныя же и разсеянныя сердцы своими во странах наших на путь истины настави: отпадшия от благочестивыя веры обрати и паки святей Православней Соборней и Апостольстей Церкви сопричти. В домех людей Твоих и во братии святыя обители сея мир огради и соблюди, в юных братство и смиренномудрие утверди, старость поддержи, отроки настави, в возрасте совершеннем сущия умудри, сирыя и вдовицы заступи, утесненныя и в скорбех сущия утеши и охрани, младенцы воспитай, болящия уврачуй, плененныя свободи, ограждающи ны присно от всякаго зла благостию Твоею, и утеши милостивным Твоим посещением и вся благодеющия нам. Даруй же, Благая, земли плодоносие, воздуху благорастворение и вся, яже напользу нашу, дары благовременныя и благопотребныя, всемощным Твоим предстательством пред Всесвятою Живоначальною Троицею.

Прежде отшедшия отцы и матери, братию и сестры наша, и вся от лет древних ко святей иконе Твоей сей припадавшия, упокой в селениих святых, в месте злачне, в месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспеет и наше от жития сего отшествие и к вечной жизни преселение, предстани нам, Преблагословенная Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и Святых Таин причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, безконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Емуже подобает слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Остробрамские ворота с часовней над ними чудотворной Остробрамской иконой Божией Матери в Вильнюсе

Духовное значение Остробрамской иконы Божией Матери для верующих и православной церкви. В чем помогает Остробрамская икона Божией Матери, о чем и как правильно молиться, от чего защищает, где находится? Обо всем подробнее в данной статье!

Память: 26 декабря / 8 января

Остробрамская икона Божией Матери окутана ореолом тайны, которая не раскрыта по сей день. Чем так прославилась, и почему является одной из главных святынь для литовцев, поляков и белорусов. Кому благоволит Пресвятой образ, если все конфессии считают его своим. Для справки:

• Вильнус – столица Литвы, место, где находится икона ныне;
• до 1918 – Вильн(а)я;
• до 1938 – Вильно .

Иконография

Мимолетного взгляда достаточно, чтобы понять – манера письма Остробамской Богородицы отличается от православных традиций: влияние западной школы иконописи явны. Об исторических источниках принадлежности образа одной из ветвей христианства спорят до сих пор:

1. Православные считают его своим, относя к Византийской школе XIV века. Об этих истоках заговорили в 1829, когда икону, в очередной раз, реставрировали. Под слоем краски, закрытая ризою, обнаружена надпись на славянском: «Честнейшую Херувим…»
2. Католики опираются на предание, которое имеет несколько версий появления святыни. По их мнению Остробрамскую икону написали не ранее второй половины XVIвека.

Пока историки спорят. На нас взирает смиренный Лик Девы Марии. Она без младенца, что является редким видом иконографии. Этому есть объяснение. В композицию входил еще один образ – Архангела Гавриила, который принес Святой Пречистой Деве благую весть о чудном материнстве. Она – Избранница Божия, которая превзошла благочестием всех женщин земли. Ее ублажат все народы, ибо Слава будет исходить от Господа.

Особое отличие образа:

• Двойная корона: одна – символ Небесного Царствования, вторая – земного, причем конкретно – польского;
• Дева изображена в обрамлении лучей, расходящихся подобно солнечным;
• Внизу – серебряный полумесяц, рожками вверх – вота (благодарение) с гравировкой на польском, датирована 1849 годом;
• Звезды (12) – ореолом переплетаются в сиянии нимба;
• Риза, покрытая позолотой, скрывает большую часть изображения.
• Видны: Лик, и скрещенные на груди руки.

Материалом для иконы столь внушительных размеров (200 х 163 см) послужил один из самых долговечных видов древесины – дуб. Тщательно подогнанные 8 досок, толщиной 20 мм, покрыты слоем известкового грунта. Используются краски «темпера» – разбавляются водой, с добавлением скрепляющих эмалей природного происхождения.

Считается, что православный образ Богородицы «Умиление», перед которым Серафим Саровский молился 1000 дней и ночей в лесной глуши, восходит к тому же типу иконографии, что и Остробрамский. Да, они похожи, если бы не короны. Это является косвенным доказательством Византийского происхождения Первообраза .

Версии о происхождении иконы

Их несколько. Самая основная, которая имеет под собой основание – православная точка зрения на появление образа Остробрамской иконы Богородицы. У Римо-католиков, которым в настоящее время принадлежит икона, есть иные. Версии появления иконы в Вильне:

• Великий князь Ольгерд (1345–1377) добыл ее в победоносном походе на крымских татар. Теодор Нарбут считает: он привез икону из Корсуни (1363), где проживало много православных греков. Преподнес в дар любимой жене Марии. Иулиания (вторая супруга) посвятила образ Свято-Троицкой церкви.
• Есть так же мнение, будто чудесный образ прислал греческий император Иоанн Палеолог, когда узнал о принятии князем христианства.
• Согласно поверьям в 1431 году над вратами возник образ Божьей Матери. Икона чудесным образом явила себя, как когда-то Афонская Иверская.
• Есть несколько версий об авторстве. Работу приписывают то итальянскому художнику, то нидерландскому – Мартину де Воса. Другие историки – польскому автору Луке. По их мнению мастер изобразил Варвару (Барбару) Радзивилл – королеву Польши (16 век).

Примечание: Храм, в который была отдана икона Иулианией, возвели (1347) на месте гибели трех мучеников за веру: Антония, Иоанна и Евстафия. До принятия христианства Ольгерд (Альгирдас) казнил людей, не щадя даже приближенных особ и друзей.

Впрочем, разгадать загадку происхождения иконы вряд ли удастся. За много веков образ подвергался многочисленным реставрациям, поновлениям. Он неоднократно менялся, становясь богаче и изящнее. От изначального письма, практически ничего не осталось.

Сейчас невозможно узнать Лик первообраза. Какие тайны скрыты под богатой ризой и слоями красок. Нет единого мнения о появлении его в граде Вильне. Интересна, хотя и запутана, история Остробрамской иконы Матери Божьей .

История

Имя, Остробрамская, икона получила по названию главных ворот Великого княжества. Брама переводится, как «врата». Так называлась православная часть города, где жили русские, строя дома окрест Свято-Троицкой обители. При правлении князя Александра крымские татары, заручившись покровительством Менгли-Гирея, стали угрожать Вильне. Готовясь к обороне, горожане начали возводить крепостные стены.

1498 год. К закладке основания приступили в апреле. Князь со свитой обходил периметр будущей крепости. На участках возведения башен епископ (католик) благословлял строительные кирпичи, шедшие на фундамент. К1507 году строительство закончили. Сооружение имело пять врат:

• Медникские (Медницкие), переименовали в Жмудские, затем Русские. К XVIвеку стали – Острые;
• Рудникские;
• Трокские;
• Велейские;
• Красные.

Острым или Возвышенным называли часть города, где проживали в основном русские. Именно там возвели одни из главных ворот с одноименным названием.

Остробрамская икона периодически принадлежала разным христианским конфессиям. Даже Иван Грозный не смог ее приобрести, предлагая обменять на жизнь и свободу 50 польских вельмож. События, сотрясающие Вильню продолжались долго:

1. 1596 год ознаменовался принятием унии. Православный Святотроицкий храм перешел под владение униатов, затем монастырь заселили монахи-кармелиты.
2. Период с 1799 по 1805 крепость практически вся была разрушена. Но часовня, где хранился Островратарный образ, уцелела. После реставрации стен и ворот, икона вернулась на свое место над Острой брамой.
3. Война 1812 года отразилась на Вильне. Французы разграбили город как при нашествии, так и во время отступления. Только в 1829 разрушения, причиненные армией Наполеона, отреставрировали.
4. Костел имени Св. Терезы закрыли в 1832, монахов-кармелитов выселили. Икона вернулась в прежнее владение. Ныне образ Богородицы принадлежит римо-католикам.

Сегодня в старой части города улица «Врата Зари» ведет к Остробрамскому образу. Он находится в часовне над знаменитой аркой-входом. Пречистая Дева является Заступницей всех христиан земли, поэтому Ее почитают как православные, так и остальные верующие во Христа .

Значение и церковное почитание

Сентябрь 1993 года. Город Вильнус посетил Папа Иоанн Павел II, известный своими польскими корнями. Визит был не долгим, каждая минута насыщена событиями, свободного времени нет. Но несмотря на это он нашел возможность остановиться в небольшой часовне. Пав на колени, глава католической церкви молился, не обращая внимания на сжатый график.

Остробрамский образ Божьей Матери дорог католикам – их связывает длительная общая история. Почитают ее, скорее, как «Жену, облеченную в солнце», описанную в «Откровении» Иоанном Богословом. Возможно под ризой сокрыта тайна происхождения образа, которую лучше всего скрыть. Но веру в Силу Богородицы, смиренно взирающей на молящихся, они не прячут.

Белорусам она памятна, как некогда утраченное богатство и великолепие, связанное с прошлым самой Вильни. Полякам тоже некогда принадлежала власть над славным городом, а вместе с ним и почитание образа.

История меняется, но любовь к иконе не проходит. Каждый христианин видит в ней свою Покровительницу и Заступницу.

Значение Остробрамской Божией Матери для России

Посещая столицу Литвы, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с великим почтением приложился к католической и нашей святыне. Православные, посетившие Вильнюс и часовню у Острых врат знают, отвести взгляд от Царицы Небесной трудно, он притягивает взоры, внушает трепет и благоговение. В часовне всегда многолюдно. Люди часто опускаются на колени, веря в благодатную помощь.

Надеемся, что святыня когда-нибудь вернется в Россию. Для нас она по типу иконографии Благовещенская. Представляет только часть сюжета. Корсунь не раз подвергалась тяжелым последствиям разноплеменных нашествий и войн. Разорение касалось и древних святынь, которые утрачены на веки.

Здесь похоронено 3 тысячи наших солдат

В годы II Великой Отечественнойвойны в 1944 Вильнюс избавили от фашистов. В освобождении участвовало Третье Белорусское соединение. В качестве союзников выступили польские воины, так называемой, армии Крайовой. Операция называлась «Острая брама». Для советских –это название части города, а для поляков – Имя образа Богородицы.

Там же руководство польского отряда было арестовано из-за совершения многих преступлений, несмотря на то, что они иногда выступали, как союзники. Советы для них были так же ненавистны, как и фашисты. Образ Пресвятой Девы Марии, Слава Богу, не уничтожили. Говорят, что во время войны не бывает неверующих. Возможно, таясь, наши солдаты молились Пречистой о сохранении жизни и скорой победе.

Примечание: Н. Соколов в 1883 выложил все имеющиеся сведения о происхождении Остробрамской иконы. Между католиками и православными по сей день ведется спор, написан ряд статей как у нас, так и в Польше .

В чем помогает икона

Строя крепостные стены, люди знали, что они удержат врага только в том случае, если Бог будет на их стороне. На башнях оставляли специальное место, где размещали чудотворные образы. Святыни давали надежду, вселяли уверенность, что город устоит под любым натиском. Правители Вильни не стали исключением, имея в Арсенале икону Богородицы. Она защищала жителей, встречая входящих.

Однажды, когда шведы захватили Вильню, произошло событие, заставившее с почтением относиться к святыне. Во время несения караула вражеские захватчики, за кощунственное поведение, были на смерть прибиты створом врат. Случилось это в Страстную субботу, накануне Пасхи.

В 1714 году в Вильне случился страшный пожар. Часовня над воротами сгорела до тла. Однако образ Богородицы остался невредим. Поэтому верят, что там, где есть икона Остробрамской Матери Божией, пожар не страшен. Люди заметили, какие просьбы исполняются чаще всего:

• Прошения о даровании детей.
• Исцеления различных недугов (фигурка приношения свидетельствует какая болезнь была преодолена, например, рука, нога).
• Больше всего – сердечек. Это говорит не только о физическом выздоровлении, а о любви, отношениях, улучшении психического состояния и пр.
• Богородицу, перед Остробрамским образом, просят избавить от проклятия, чародейства, сглаза. Верят, что прощаются грехи предков до 7 колена.
• Мир и спокойствие от иконы чувствуют даже атеисты, которые из любопытства приходят посмотреть на чудотворный Лик.

Богородица помогает во всем, если молиться и просить с верой. Поэтому чаще всего помощь приходит тем, кто блюдет благочестие, исполняет заповеди, чтит не только Святую икону, но и Все Небесные силы. Когда человек в опасности, он в смирении обращается к Той, которая может спасти, заступиться, поддержать, вразумить .

Свершившиеся чудеса

Многочисленные дары подтверждают, что молитва была услышана. Полумесяц – это тоже благодарность за какую-то огромную помощь, полученную польским христианином. В Киеве находится список с Остробрамской святыни. По отзывам людей:

• Немой ребенок заговорил, сразу же после молитвы родных перед иконой.
• Родители нашли и вернули домой дочь, уехавшую в Китай. Причем бесплатно.
• Супруги смогли забеременеть после 10 бездетных лет.
• Исцеление 4-х летнего мальчика от лейкемии.

Многие люди приобретают Остробрамский образ для домашней молитвы. Верят, что благодаря Пречистой Деве в доме сохраняется мир, благополучие, дети становятся более почтительны к родителям. Богородица помогает при психических расстройствах, подавленном настроении, неурядицах в семье .

Как разместить в доме

По древнему обычаю иконостас устанавливался в Красном Углу, напротив входной двери. Чтобы каждый входящий мог совершить крестное знамение перед иконами. Это говорило о добрых намерениях посетителя. Сейчас таких традиций не придерживаются, даже больше – иногда скрывают, что в доме есть иконы.

Но образы-вратарницы, которые обычно устанавливают над вратами города, где проходят войска, правительство, главный въезд, или на религиозных объектах и т. д., не прячут, а наоборот, вешают так, чтобы он находился напротив входа. Так как, чаще всего, такими святынями ограждается дом:

• от злых людей, имеющих недобрые намерения;
• от неприятностей, приходящих извне;
• это благословение выходящих домочадцев, чтобы с ними не случилось беды;

Матерь Божия становится Защитницей и Утешительницей тех, кто проживает в доме, о ком кто-то молится, или хотя бы иногда крестится перед иконой. В отсутствии хозяев вор в жилище не заберется, не случится пожара или каких-то убытков, потери имущества.

Заключение: Остробрамская икона Матери Божией Сама определила место, в котором пребывает ныне. На все воля Божия. Где чтят Господа, там и спасаются. Бог хочет, чтобы все обрели искрению веру, не погибли в суете дней. А Царица Небесная помогает решать эту задачу во всех концах земли.

Остробрамская икона - это одна из самых важных икон для православных и католических христиан. Одна из официальных версий возникновения иконы говорит, что святыня появилась в четырнадцатом столетии в Вильно (современный Вильнюс) благодаря князю Ольгерду, который привёз её из Херсонеса. У этой святыни очень богатая и интересная история, святой образ часто менял своего владельца и месторасположение. После смерти князя Ольгерда икону переместили в Троицкую обитель.

Остробрамская икона: история и значение

Христианская святыня передавалась из рук в руки. В настоящее время Остробрамскую икону можно увидеть в историческом музее Вильнюса над Острыми воротами . Эти ворота являются в наше время важной достопримечательностью Литвы и любимым местом паломников в этой стране. Перед Остробрамской иконой молятся католики и православные христиане всего христианского мира.

В Вильнюсе перед иконой постоянно горят свечи, паломники со всего мира стекаются сюда ежедневно.

Как и у любой другой иконы, у Остробрамской есть свой день. Православные отмечают его 26 декабря, а католические христиане - 14 апреля.

На Остробрамской иконе изображена Богоматерь без ребёнка , поэтому святыня считается довольно редкой. Первый лик был изображён на восьми дубовых досках, ширина каждой доски 2 сантиметра. Святыня получилась довольно большая - 2 метра на 1,65 м. На иконе изображена Богоматерь по пояс, голова её наклонена, руки скрещены. В такой позе Богородица получила благую весть о рождении сына Божьего.

Сейчас на голове у Божьей Матери сияет корона и нимб со множеством сияющих звёзд. Фигура скрыта за серебряной ризой. В самом низу иконы изображён серебряный полумесяц.

История иконы

История появления этой святыни охватывает несколько версий. Первая версия предполагает, что образ Пресвятой Богородицы впервые увидели жители города Вильна на главных воротах весной 1431 года. Главные ворота города имели остроконечный вид, считается, что название Остробрамской иконы связано с этими воротами.

По другой версии святыня появилась в Вильне. Греческий император подарил икону в знак принятия христианства.

В католическом мире считается, что эта святыня имеет европейские корни и появилась она в XVII столетии.

Православные христиане считают, что святыня - наследие Византии. В девятнадцатом веке, когда снимали ризу с иконы, то обнаружили древнюю славянскую надпись . Это была хвалебная песнь Божьей Матери. По некоторым историческим данным, Остробрамская святыня раньше была частью композиции Благовещения. В настоящее время древняя надпись с иконы хранится в деревне Кяна.

В чём помогает Остробрамский образ Божьей Матери

Остробрамская святыня - один из главных защитников христиан от тёмных сил и недугов . Она защищает от злого языка недоброжелателя. Чтобы защититься от незваных гостей и дурных вестей, икону вешают над входной дверью жилища.

Остробрамская икона Божьей матери: от чего защищает она? Многие магические влияния , проклятия, сглазы можно нейтрализовать, молясь святому образу. Защититься от дурного глаза, злого слова и клеветы можно с помощью этого святого образа.

Пресвятой образ Остробрамской Богородицы может защитить от внезапной смерти. Лик Остробрамской Богоматери помогает наладить в доме атмосферу, успокоить невзгоды и достичь гармонии.

При психических расстройствах, депрессии и других душевных заболеваниях поможет молитва Святой Остробрамской Богородице.

Молодожёнам следует повесить эту святыню в своём доме, чтобы уберечь семейный союз от постороннего дурного влияния.

Образ Остробрамской Святой Божьей Матери помогает в решении многих проблем, она поможет:

1. Уберечься от злого слова, дурного глаза.
2. Достичь гармонии и благоприятной атмосферы в семье и доме.
3. Защитить семейный союз от постороннего влияния.
4. Уберечь дом от незваных гостей, дурных вестей.
5. Защититься или избавиться от магического вмешательства.
6. Вылечить психические расстройства.
7. Выносить и родить здорового ребёнка.

Мощную силу оказывает святой образ для благополучного родоразрешения. Будущим родителям нужно молиться Остробрамской иконе Святой Богородицы, чтобы защитить себя и будущего ребёнка. Святой образ помогает парам, которые долго не могли иметь детей. Чтобы Бог послал ребёнка, женщина должна молиться лику с чистой и открытой душой , чистыми помыслами. Молитва для защиты матери и ребёнка в период беременности начинается со слов «Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей…»

Есть молитвы к этой иконе для защиты дома.

Многие православные христиане, которые бывали в Вильнюсе, заметили сильную положительную энергетику Остробрамской иконы Богородицы. Перед иконой люди молятся, не замечая, как сами становятся на колени. Мощная энергетика иконы заряжает страждущих своей силой, дарит покой, гармонию и умиротворение.

Этот святой лик имеет большую актуальность в наше время. Современному человеку очень важно сохранять в душе спокойствие и любовь , несмотря на активный окружающий мир. Быть рассудительным и уверенным важно в современном мире. В этом помогает Остробрамский образ Божьей Матери.

Святыня не зря висит над воротами Вильнюса, она защищает город от злых напастей и дарит радость и покой всем жителям и гостям города.

Молиться перед святым остробрамским образом нужно без суеты, отбросив все посторонние мысли и дела.

Где расположить Остробрамскую икону в доме

Остробрамский образ защищает жильё от недоброжелателей, незваных гостей, дурных вестей, поэтому икону нужно повесить над входной дверью вашего жилища. Несколько правил перед размещением иконы:

• выбрать место для размещения;
• прочесть молитву Пресвятой Богородице;
• святыня должна смотреть в дом.

После того как вы разместите Остробрамскую святыню в своём доме, вы можете заметить, что некоторые люди перестанут или станут реже к вам ходить. Божья Матерь отводит от вас всех людей, которые могут принести зло или угрозу вам или вашим близким.

Чудеса Остробрамского образа Пресвятой Богородицы

Очень много чудес, совершённых Остробрамской иконой, наблюдали и продолжают наблюдать христиане по всему миру. Святой образ исцелил много людей от болезней, вернул речь, помог в поиске пропавших детей.

Отчаявшаяся мать ребёнка, который болел лейкемией, молилась остробрамскому лику Богоматери и вскоре ребёнок чудесным образом исцелился. Другая история рассказывает о мальчике, который с рождения имел проблемы с речевым аппаратом и не мог говорить. После долгих молитв его матери Остробрамскому образу Богоматери мальчик начал говорить без проблем и дефектов речи.

Москва стала свидетелем ещё одного великого чуда, когда несколько детей были похищены. Благодаря молитвам дети вернулись домой живыми и невредимыми. Остробрамская святыня помогает найти пропавших людей.

Остробрамская Божья Матерь - защитница всех христиан, она помогает всем, кто к ней обратится с глубокой верой и чистыми помыслами.

Значение иконы с каждым годом всё больше подтверждается примерами чудесной помощи страждущим.

История Остробрамского образа Пресвятой Богородицы знает много примеров, когда пары, отчаявшиеся иметь детей, вскоре становились счастливыми родителями.

Святой Остробрамский образ Богородицы - непросто святыня, это настоящее чудо, дар христианскому миру. Святой образ помогает избавиться и защититься от многих проблем: настроить атмосферу в доме, достичь гармонии и спокойствия, уберечь жилье от плохих людей и дурных вестей, найти пропавших или похищенных людей, исцелить от душевных и физических недугов, снять проклятия, сглазы и другие магические влияния. Святой образ помогает забеременеть и благополучно родить ребёнка даже самым отчаявшимся парам, защищает семейный союз от постороннего вмешательства.

Остробрамский образ Святой Богородицы почитается во всём христианском мире: в Республике Беларусь, Украине, Литве, Польше, Российской Федерации.

Богослужения этой иконе проходят по всему миру, с каждым годом всё больше паломников приходят в Вильнюс, чтобы посмотреть на Остробрамскую святыню над главными воротами столицы Литвы.

Молитесь с чистыми помыслами, открытой душой. Остробрамская Божья Матерь помогает каждому, человеку, который найдёт время и обратиться к ней, пробудет наедине с этим святым образом и помолиться.

Икона Остробрамской Богородицы

Уважаемый батюшка! Расскажите про Остробрамскую икону Божией Матери. Какие ее особенности и когда праздник этой иконы?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Остробрамская – Виленская икона представляет собой часть композиции Благовещения. Поэтому Пресвятая Дева изображена без Младенца. Написана маслом на дубовой доске размером 1,63 х 2 м. Фигура Богоматери закрыта позолоченным серебряным окладом, изготовленным виленскими мастерами в конце XVII века. Название икона получила от городских ворот, называемых «Острыми воротами» (польск. «Остра брама»; лит. Aštria broma): икона находится в часовне близ них.

Об истории этой святыни рассказывает Е. Поселянин: «Кто бывал в старой Вильне и стоял в часовне Острых ворот перед чудотворным ликом Остробрамской иконы, тот не забудет никогда ее чудного выражения. Икона, называвшаяся прежде по месту происхождения Корсунской, а по содержанию – Благовещенской, изображает собой Богоматерь со сложенными на груди руками и склоненной главой, словно Она погружена в созерцание дивной тайны. Нам, православным, икона говорит о тяжком прошлом Православия в этом крае. Она – древняя наша православная святыня, а между тем находится сейчас в католических руках. Икона эта привезена в Вильну из Крыма, именно – из Херсонеса, или Корсуни, великим князем литовским Ольгердом Гедиминовичем (1345–1377), подарившим эту святыню своей супруге, которая, в свою очередь, принесла ее в дар Свято-Троицкой обители, возникшей в Вильне на том месте, где пострадали от литовских язычников придворные бояре Ольгерда – Антоний, Иоанн и Евстафий. Окрестная местность заселялась исключительно православными и получила название Острого, или Русского, конца. В 1431 году икона находилась уже в часовне над Острыми воротами (по-польски «Остра Брама»), и ей праздновали 14 апреля – день памяти мучеников литовских <…> В 1596 году в крае была объявлена церковная уния, и Свято-Троицкий монастырь, которому принадлежала икона, поневоле перешел в унию. Икона с часовней сначала перешла во владение униатов, а потом досталась латинским монахам кармелитам, у которых находится и доныне.
В 1829 году лик Пречистой Девы был подновлен в католическом духе. Говорят, что в ту пору на иконе можно было еще различить церковнославянскую надпись: “Честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим” <….> Богоматерь изображена без Младенца Христа, по пояс, с выражением глубокого мира, сосредоточенности и девственной скромности. Так как икона покрыта золоченой ризой, то видны только лик и сложенные крестообразно на груди руки Богоматери. Над головой Ее к ризе прикреплена двухъярусная корона. По всем направлениям от лика идут длинные лучи. Икона вся покрыта бесчисленным множеством металлических приношений в виде изображений святых и разных частей тела, которые служат безмолвными, но яркими свидетельствами оказанных когда-то благодеяний Богоматери человеческому роду <…> Остробрамская икона вообще является одним из прекраснейших изображений Богоматери. По установившемуся в Вильне обычаю, не только христиане, но и люди других исповеданий при проходе через Остробрамские ворота обнажают головы. Вы всегда можете увидеть вокруг часовни народ, среди которого многие стоят тут же, на улице, на коленях» (Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон. М., 2002. Кн. 2. С. 648–651).

Остробрамская икона имеет особое значение, как для католиков, так и для православных людей. Согласно наиболее распространенной версии этот образ был привезен в Вильно из Херсонеса князем Ольгердом. После его смерти лик был передан в Троицкую обитель. У этой иконы богатая история она часто переходила из рук в руки. Сегодня увидеть ее можно в Вильнюсской часовне над Острыми воротами.

Православные верующие отмечают праздник Остробрамской иконы 26 декабря. Католики торжество проводят 14 апреля.

Остробрамская икона считается редкой, поскольку Божья Матерь изображена в одиночестве без младенца. Написана она была на восьми двухсантиметровых досках из дуба. Размер лика составляет 165х200 см. Богородица изображена со склоненной головой и скрещенными руками. Православные верующие считают, что этот жест означает, момент принятия Божьей Матери Благой вести. На голове у нее находится корона и нимб из длинных лучей со звездами. Внизу иконы расположен полумесяц серебряного цвета.

История иконы Остробрамской Богородицы

Существует несколько разных версий, о том, как появился этот образ. Согласно одному из преданий лик появился 27 апреля 1431 года на «острых воротах» города Вильны. Именно отсюда и возникло название иконы. Выделяется образ своей красотой и богатым убранством. Согласно другой легенде икону князю прислал в подарок император Греции после принятия христианства. Есть также вариант, что икона появилась над воротами сама собой.

Католики уверены, что икона имеет европейское происхождение. Некоторые специалисты говорят о том, что появился лик примерно в 17 столетии и списали его с образа нидерландского художника-иконописца. Православные же уверены, что Остробрамская Богородица является византийским образом. Есть также информация, что этот лик изначально был частью определенной композиции.

В 1829 году во время снятия серебряной ризы была найдена надпись, которая оказалась Хвалебной Песнью Богоматери «Честнейшую Херувим». Считается, что Божья Матерь в этот миг наблюдала за явлением архангела Гавриила, но часть этого изображения была потеряна.

В чем помогает Остробрамская икона и ее значение

Христиане считают этот образ главным помощником в защите от темных сил и недоброжелателей. Именно поэтому ее рекомендуется вешать непосредственно над входной дверью.

От чего защищает Остробрамская икона Божьей Матери:

1. Помогает уберечься от сплетен и дурного глаза. Этот уникальный образ оградит от разных проблем и внезапной смерти.
2. Если молится на икону, то можно избавиться от существующего проклятия и другого магического негатива вплоть до седьмого колена.
3. Еще один значимый факт, в чем помогает Остробрамская икона – имея ее дома можно наладить энергетику, успокоить атмосферу и достичь гармонию в доме.
4. Обращаются к этой иконе люди, которые хотят помочь своим родственникам с психологическими заболеваниями, со склонностью к и с другими подобными душевными проблемами.
5. Богородица защищает супругов от постороннего вмешательства и помогает им в течение длительного времени сохранять свои .
6. Считается, если в трудные времена обратиться к образу и некоторое время побыть с ним наедине, то вскоре решение проблем придут сами собой.

Чтобы сила образа всегда защищала свой дом, необходимо регулярно молитвенно обращаться к Богородице. Делать это нужно с чистыми помыслами и с открытой душой.

Перед Остробрамской иконы Божьей Матери нужно читать такую молитву:

«О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь».

Женщинам лик помогает забеременеть, выносить и родить здорового ребенка. Для этого нужно читать такую молитву:

«Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей, и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно разродитеся (родить) во время благопотребное (положенное) благоволи Твоею великою и неизреченною милостью».