29.09.2019

تحليل قصيدة N. A. Zabolotsky "في جمال الوجوه البشرية" (الصف الثامن). "في جمال الوجوه البشرية" تحليل قصيدة زابولوتسكي


تحليل قصيدة N. A. Zabolotsky "في جمال الوجوه البشرية".

كان الشاعر يهتم دائمًا بسؤال ما هو الأهم في الإنسان: مظهره، أم غطاءه، أم روحه، العالم الداخلي. قصيدة "في جمال الوجوه البشرية" المكتوبة عام 1955 مخصصة لهذا الموضوع. كلمة الجمال موجودة بالفعل في العنوان. ما الجمال الذي يقدره الشاعر في الناس؟

يمكن تقسيم القصيدة إلى قسمين. الجزء الأول هو انعكاس البطل الغنائي على جمال الوجوه البشرية: "هناك وجوه مثل البوابات الخصبة، حيث يظهر العظيم في كل مكان في الصغير".

يستخدم الشاعر في هذه السطور استعارات ومقارنات غير عادية. البوابة هي المدخل الرئيسي لمبنى كبير، واجهته. دعونا ننتبه إلى لقب "الخصبة" - الأنيق والجميل. ليس دائما مظهريمكنك الحكم على الشخص. بعد كل شيء، يمكن إخفاء الفقر الروحي وراء وجه جميل وملابس عصرية. وليس من قبيل الصدفة أن يستخدم الشاعر المتضادات: "الكبير يرى في الصغير".

ثم تأتي مقارنة مناقضة للأولى: «إن هناك وجوهًا كالأكواخ البائسة، تغلي فيها الكبد وتبلل المنفحة». ويخلق هذا اللقب صورة قبيحة، مع التركيز على الفقر والبؤس: "كوخ يرثى له". ولكن هنا لا نرى الفقر الخارجي فحسب، بل نرى أيضًا الفراغ الروحي الداخلي. يتم استخدام البناء المتطابق للجمل في هذه الرباعية (التوازي النحوي) والجناس لتعزيز وإبراز التناقض.

تواصل الرباعية التالية تأملات المؤلف الفلسفية. الضمائر "الآخر - الآخر" رمزية وتؤكد على الرتابة. دعونا ننتبه إلى نعوت "الوجوه الباردة الميتة" والمقارنة المجازية "مغلقة بقضبان مثل الزنزانات". مثل هؤلاء الأشخاص، وفقا للمؤلف، منغلقون على أنفسهم، ولا يشاركون أبدا مشاكلهم مع الآخرين: "الآخرون مثل الأبراج التي لا يعيش فيها أحد لفترة طويلة ولا أحد ينظر من النافذة".

القلعة المهجورة فارغة. تؤكد مثل هذه المقارنة على فقدان الشخص للأحلام والأمل. لا يحاول تغيير أي شيء في حياته، ولا يسعى للأفضل. الجزء الثاني يعارض الأول من الناحية العاطفية. حرف العطف "لكن" يؤكد على النقيض. الصفات المشرقة "يوم الربيع"، "الأغاني المبتهجة"، "النوتات الساطعة" تغير مزاج القصيدة، تصبح مشمسة ومبهجة. على الرغم من أن الكوخ الصغير "غير جذاب وغير غني"، إلا أنه يشع بالضوء. تؤكد جملة التعجب على هذا المزاج: "إن العالم عظيم ورائع حقًا!" الشيء الرئيسي بالنسبة للشاعر هو الجمال الروحي للإنسان ، وعالمه الداخلي ، وما يعيش به: "هناك وجوه - شبه أغاني مبتهجة ، منها مثل الشمس ، نغمات مشرقة ، أغنية من المرتفعات السماوية" وتتألف."

وهذه السطور تعبر عن فكرة القصيدة. إن هؤلاء الأشخاص، البسطاء، المنفتحين، المبتهجين، هم الذين يجذبون الشاعر. وهذه الوجوه هي التي يعتبرها الشاعر جميلة حقًا.

"عن جمال الوجوه البشرية" نيكولاي زابولوتسكي

هناك وجوه مثل البوابات الخصبة،
حيث في كل مكان يظهر العظيم في الصغير.
هناك وجوه - مثل الأكواخ البائسة،
حيث يتم طهي الكبد ونقع المنفحة.
وجوه باردة أخرى ميتة
مغلقة بالقضبان، مثل الزنزانة.
والبعض الآخر مثل الأبراج التي فيها لفترة طويلة
لا أحد يعيش وينظر من النافذة.
لكنني عرفت ذات مرة كوخًا صغيرًا،
لقد كانت غير جذابة، وليست غنية،
لكنها تنظر إلي من النافذة
تدفقت التنفس يوم الربيع.
حقا العالم عظيم ورائع!
هناك وجوه - تشابه مع الأغاني المبهجة.
من هذه الملاحظات، مثل الشمس، مشرقة
تم تأليف أغنية من المرتفعات السماوية.

تحليل قصيدة زابولوتسكي "في جمال الوجوه البشرية"

شعر الشاعر نيكولاي زابولوتسكي بالناس بمهارة شديدة وعرف كيف يصفهم بعدة سمات أو عبارات سقطت عن طريق الخطأ. ومع ذلك، يعتقد المؤلف أن وجهه يمكن أن يخبرنا أكثر عن الشخص، وهو أمر يصعب التحكم فيه. في الواقع، تشير زوايا الشفاه أو التجاعيد على الجبهة أو الدمامل على الخدين إلى المشاعر التي يشعر بها الناس حتى قبل أن يقولوا ذلك بشكل مباشر. على مر السنين، تترك هذه المشاعر بصمة لا تمحى على الوجوه، والتي لا تقل متعة ومثيرة للاهتمام "للقراءة" من كتاب رائع.

وهذا النوع من «القراءة» هو الذي يتحدث عنه المؤلف في قصيدته «في جمال الوجوه الإنسانية». كتب هذا العمل عام 1955 - في فجر حياة الشاعر. سمحت له الخبرة والحدس الطبيعي حتى هذه اللحظة بتحديد "المحتوى" الداخلي لأي محاور بدقة بمجرد حركة حاجبيه. في هذه القصيدة يعطي الشاعر تصنيفا لأشخاص مختلفين، واتضح أنها دقيقة بشكل مدهش. في الواقع، حتى اليوم يمكنك بسهولة العثور على وجوه "مثل البوابات الرائعة"، التي تنتمي إلى أشخاص ليسوا مميزين، ولكن في نفس الوقت يحاولون أن يبدووا أثقل وأكثر أهمية. نوع آخر من هؤلاء الأفراد، وفقا للمؤلف، بدلا من الوجوه "يشبهون الأكواخ المثيرة للشفقة". على عكس الأفراد المتفاخرين، يدرك هؤلاء الأشخاص عدم قيمتهم ولا يحاولون إخفاءه تحت نظرات ذكية وشفاه ملتوية متشككة. تنتمي وجوه الأبراج والوجوه المحصنة إلى أولئك الذين يكاد يكون منغلقًا تمامًا على التواصلبواسطة أسباب مختلفة. الاغتراب والغطرسة والمأساة الشخصية والاكتفاء الذاتي - كل هذه الصفات تنعكس أيضًا في تعابير الوجه وحركات العين دون أن يلاحظها الشاعر. المؤلف نفسه معجب بالوجوه التي تشبه الأكواخ الصغيرة، حيث "تتدفق أنفاس يوم الربيع من النوافذ". مثل هذه الوجوه، بحسب زابولوتسكي، تشبه "أغنية مبتهجة" لأنها مليئة بالبهجة، ومنفتحة على الجميع وودية للغاية لدرجة أنك ترغب في النظر إليها مرارًا وتكرارًا. "من هذه النغمات، التي تشرق مثل الشمس، تتألف أغنية من المرتفعات السماوية"، يلاحظ المؤلف، مشددًا على أن الجمال الروحي الداخلي لكل شخص ينعكس دائمًا على الوجه وهو مقياس معين لرفاهية الشخص. المجتمع بأكمله. صحيح أنه لا يعرف الجميع كيفية "قراءة" تعابير الوجه والاستمتاع بالتعرف على الأشخاص من خلال وجوههم.

موضوعات قصائد ن. زابولوتسكي متنوع. يمكن أن يطلق عليه الشاعر الفلسفي ومغني الطبيعة. له وجوه كثيرة، مثل الحياة. لكن الشيء الرئيسي هو قصائد ن. يضطر زابولوتسكي إلى التفكير في الخير والشر، والكراهية والحب، والجمال...

...ما هو الجمال

ولماذا يؤلهها الناس؟

هي وعاء فيه فراغ،

أو نار تشتعل في إناء؟

السؤال الأبدي المطروح في «الفتاة القبيحة» يُسلط الضوء عليه بشكل مختلف بعض الشيء في قصيدة «في جمال الوجوه الإنسانية» التي كتبت في العام نفسه، ١٩٥٥.

"حقًا إن العالم عظيم ورائع!" – بهذه الكلمات يكمل الشاعر صورة معرض الصور البشرية. على ال. زابولوتسكي لا يتحدث عن الناس، فهو يرسم وجوها، وراءها الشخصية والسلوك. الأوصاف التي قدمها المؤلف دقيقة بشكل مدهش. يمكن للجميع أن يروا فيهم انعكاسهم أو خصائص أصدقائهم وأحبائهم. أمامنا وجوه "مثل البوابات الخضراء"، "مثل الأكواخ البائسة"، "وجوه ميتة"، ووجوه "مثل الأبراج"، "مثل الأغاني المبتهجة". تؤكد هذه الصورة مرة أخرى موضوع تنوع العالم. لكن الأسئلة تطرح على الفور: "هل كلهن جميلات؟ وما هو الجمال الحقيقي؟

على ال. زابولوتسكي يعطي الإجابات. بالنسبة له لا يوجد فرق تقريبًا بين الوجوه مثل الكوخ البائس أو البوابة الرائعة. هؤلاء

... وجوه باردة ميتة

مغلقة بالقضبان، مثل الزنزانة.

أجنبي عنه و

...الأبراج فيها لفترة طويلة

لا أحد يعيش وينظر من النافذة.

لا توجد حياة في هذه الوجوه، فليس من قبيل الصدفة أن السمة المهمة هنا هي الصفات ذات الدلالة السلبية ("مثير للشفقة"، "بارد، ميت").

تتغير نغمة القصيدة عندما يرسم المؤلف الصورة المعاكسة:

لكنني عرفت ذات مرة كوخًا صغيرًا،

لقد كانت غير جذابة، وليست غنية،

لكنها تنظر إلي من النافذة

تدفقت أنفاس يوم الربيع.

الحركة والدفء والفرح تدخل في العمل بهذه السطور.

وهكذا، فإن القصيدة مبنية على المعارضة (البوابات المورقة - أكواخ بائسة، الأبراج - كوخ صغير، زنزانة - الشمس). فالنقيض يفصل بين العظمة والدناءة، والنور والظلام، والموهبة والوسطية.

يدعي المؤلف: الجمال الداخلي، "مثل الشمس"، يمكن أن يجعل حتى "أصغر كوخ" جذابا. بفضلها، تم تجميع "أغنية المرتفعات السماوية"، قادرة على جعل العالم رائعا وعظيما. إن كلمة "تشابه" وما يرتبط بها من "مشابه" و"تشابه" تمر عبر القصيدة بأكملها باعتبارها لازمة. بمساعدتهم، يتم الكشف عن موضوع الجمال الحقيقي والزائف بشكل كامل. لا يمكن أن يكون هذا حقيقيًا، إنه مجرد تقليد، مزيف لا يمكن أن يحل محل الأصل.

يتم تنفيذ وظيفة مهمة في الأسطر الأربعة الأولى بواسطة الجناس ("يوجد.."، "أين...")، مما يساعد على الكشف عن الصور وفقًا لمخطط واحد: جمل معقدة مع جمل ثانوية:

هناك وجوه مثل البوابات الخصبة،

حيث في كل مكان يظهر العظيم في الصغير.

هناك وجوه - مثل الأكواخ البائسة،

حيث يتم طهي الكبد ونقع المنفحة.

في الأسطر الأربعة التالية، يتم إعطاء دور خاص للمقارنات ("مثل السجن"، "مثل الأبراج")، مما يخلق صورة قاتمة للعظمة الخارجية التي لا يمكن أن تحل محل الانسجام الداخلي.

يتغير المزاج العاطفي تمامًا في السطور الثمانية التالية. وهذا يرجع إلى حد كبير إلى التنوع وسائل معبرة: تجسيد ("نفس يوم ربيعي")، ألقاب ("مبتهجة"، "مشرقة")، مقارنة ("مثل الشمس")، استعارة ("أغنية المرتفعات السماوية"). يظهر هنا بطل غنائي، يبرز على الفور من مشهد الوجوه الشيء الرئيسي، الجميل حقًا، القادر على جلب نقاء ونضارة "يوم الربيع" إلى حياة من حوله، وإلقاء الضوء "مثل الشمس". وتأليف أغنية "المرتفعات السماوية".

إذن ما هو الجمال؟ ألقي نظرة على صورة رجل جاد لم يعد شابًا. مظهر متعب، جبهة عالية، شفاه مضغوطة، تجاعيد في زوايا الفم. "قبيح..." - ربما كنت سأقول ذلك إذا لم أكن أعلم أن زمالة المدمنين المجهولين كانت أمامي. زابولوتسكي. لكنني أعلم وأنا متأكد من أن الشخص الذي كتب مثل هذا الشعر المذهل لا يمكن أن يكون قبيحًا. الأمر لا يتعلق بالمظهر، إنه مجرد "سفينة". المهم هو "وميض النار في الإناء".

قصيدة "في جمال الوجوه الإنسانية" كتبها زابولوتسكي عام 1955 ونُشرت لأول مرة في مجلة " عالم جديد"لعام 1956، في رقم 6.

في السنوات الأخيرة من الحياة، كان Zabolotsky متشككا للغاية. كان يخشى أن يتم القبض عليه مرة أخرى، ويخشى أن يخونه أصدقاؤه. وليس من المستغرب أن الشاعر كان يحدق في وجوه الناس ويقرأ أرواحهم ويحاول أن يجد الصادقين.

نوع القصيدة

القصيدة تنتمي إلى هذا النوع كلمات فلسفية. كانت مشكلة الجمال الروحي الحقيقي تقلق زابولوتسكي خلال هذه الفترة الزمنية. على سبيل المثال، واحدة من أكثر قصائد مشهورةالشاعر - الكتاب المدرسي "الفتاة القبيحة".

في عام 1954، أصيب الكاتب بأول نوبة قلبية وواجه نفاق ونفاق أحبائه. السنوات الاخيرةفي الحياة، كان يقدر بشدة كل ما هو حقيقي، صحيح، بما في ذلك الجمال.

الموضوع والفكرة الرئيسية والتكوين

الموضوع الفلسفي مذكور في عنوان القصيدة.

الفكرة الأساسية: جمال الوجوه البشرية لا يكمن في الملامح الخارجية، بل في الروح، التي تنعكس في النظرة، في التعبير.

تتكون القصيدة من أربعة أبيات. يصف الأولان أربعة أنواع من الوجوه غير السارة. وفي المقطع الثالث يظهر وجه يبعث الفرح. المقطع الأخير هو تعميم: البطل الغنائي مسرور بعظمة الكون وانسجامه، حيث توجد وجوه الجمال الإلهي السماوي، مما يعكس الطبيعة الإلهية للإنسان.

المسارات والصور

المجاز الرئيسي للقصيدة هو المقارنة التي تم تشكيلها باستخدام الكلمات "تشابه" (مرتين)، "مثل" و"كما" (مرة واحدة لكل منهما).

النوع الأول من الأشخاص هو "مثل البوابات الخضراء". وبمساعدة المتضادات في السطر الثاني، يكشف البطل الغنائي "لغز" هؤلاء الأشخاص: "الكبير يُرى في الصغير". الفعل غير الشخصي "يتساءل" يكشف على الفور عن "سر" مثل هذا الشخص المهم (يشير الموازي Gogolian إلى نفسه)، وهو أنه في الواقع لا يوجد سر، هناك فقط غطرسة أبهى. "جمال" هؤلاء الأشخاص خارجي ومنافق.

النوع الآخر من الأشخاص قبيح حتى في المظهر. إنها مثل الأكواخ البائسة، لكن داخلها مقزز، مملوء بالرائحة الكريهة والأوساخ ومخلفاتها (استعارة "الكبد يغلي والأنفحة تبتل").

الرباعية الثانية مخصصة بالكامل للوجوه الميتة والأرواح الميتة. هذا هو النوع الثالث من الأشخاص: البطل الغنائي يصفهم بألقاب "بارد ميت". يتم مقارنتهم بقضبان السجن المغلقة. هذه وجوه الناس غير مبالين. ولكن هناك أرواح "أكثر موتًا" (وهنا مرة أخرى يمكن تتبع المنطق الفني لغوغول)، وهذا هو النوع الرابع: الأبراج المهجورة (استعارة جديدة) لحصن عظيم تم بناؤه لعدة قرون، والآن، للأسف، لا معنى له وغير مأهولة. من خلال نوافذ هذه الأبراج (صورة مجازية عيون الإنسان) لم يراقب أحد لفترة طويلة، لأنه في الأبراج "لا أحد يعيش" - ومن يستطيع العيش هناك؟ بالطبع الروح. وهذا يعني أن الحياة الروحية للشخص الذي لا يزال على قيد الحياة جسديًا قد توقفت منذ فترة طويلة، ووجهه يخون بشكل لا إرادي موت الروح هذا.

نرى تطور استعارة النوافذ (بمعنى العيون)، ولكن بالمعنى الإيجابي، في المقطع الثالث الذي يصف وجه الإنسان الذي يظل حيًا ليس فقط بالجسد، بل بالروح أيضًا. مثل هذا الشخص لا يبني بوجهه حصونًا بأبراج منيعة، ولا يوجد عظمة متفاخرة في وجهه، و"كوخه" هو "متواضع" و"فقير"، لكن سياق القصيدة بأكملها يعطي هذه الصفات التي تبدو سلبية بحتة المعنى المعاكس - الإيجابي - والاستعارة "نسمة يوم ربيعي" التي "تتدفق" من نافذة الكوخ تكمل صورة الوجه الروحي المبهج.

أخيرًا، يبدأ المقطع الرابع بسطر من الإيمان والأمل للبطل الغنائي: "إن العالم عظيم ورائع حقًا!" كلا الصفتين في هذا السياق تتلألأ بكل ظلال معانيهما. هذه ليست مجرد ألقاب تقييمية: "عظيم" بمعنى العظمة و"رائع" بمعنى "جميل". لكن هذا هو الاعتقاد بأن العالم ضخم للغاية («عظيم» بمعنى الحجم) ومتين لدرجة أن الواقع الممل المحيط بالبطل الغنائي يكون، كما كان، شديدًا للغاية. حالة خاصة، بسبب الظروف الحزينة الحالية. إن الوجوه البشرية حقًا هي معجزة (وبهذا المعنى "رائعة")، فهي مشابه الأغاني، تم إنشاؤها من الملاحظات، كل منها يضيء، مثل الشمس(مقارنتان مترابطتان معًا).

متر وقافية

القصيدة مكتوبة بالرباعي البرمائي، والقافية مجاورة، والقوافي الأنثوية تتناوب مع القوافي الذكورية.

بعد أن نجا من الكثير المواقف الصعبة- المنفى إلى المعسكرات والانفصال عن زوجته - تعلم ن. زابولوتسكي أن يشعر بمهارة بالطبيعة البشرية. يمكنه تخمين ما كان يفكر فيه الشخص الآخر من خلال تعبيرات وجهه أو نغمة صوته. في مرحلة البلوغ، كتب الشاعر العمل "في جمال الوجوه البشرية" (1955).

موضوع القصيدة هو الوجه الإنساني كمرآة للروح. يزعم الشاعر أن نحات وجوهنا هو حالة داخلية يمكن أن تعطي العظمة أو الشفقة. قراءة العمل بعناية، ليس من الصعب تخمين الأشكال التي تعتبر الجمال المثالي للمؤلف نفسه.

الصور الرئيسية للآية هي الوجوه البشرية. يقوم المؤلف بإنشاء معرض كامل لهم، ورسم أوجه التشابه معهم الهياكل المعماريةبوابات رائعة وأكواخ بائسة وزنزانات وأبراج. يصف N. Zabolotsky الوحدة البشرية بطريقة أصلية: "الآخرون يشبهون الأبراج التي لا يعيش فيها أحد لفترة طويلة أو ينظر من النافذة". ويبدو أن الوجوه في سطور القصيدة تفقد مظهرها الإنساني، وتتحول إلى أقنعة.

من بين جميع "المنازل" - يسلط N. Zabolotsky الضوء على "الكوخ الصغير". إنها لا تتميز بالجمال أو الأناقة، ولكنها تبعث "نسمة يوم ربيعي" مما يبدو وكأنه يلمح إلى الثروة الروحية. وأخيراً يتحدث الشاعر عن وجوه كالأغاني، تبعث نغمات كالشمس. النوعان الأخيران من الوجوه هما معيار الجمال عند المؤلف، رغم أنه لا يقول ذلك بشكل مباشر.

عمل "في جمال الوجوه البشرية" للمخرج ن. زابولوتسكي مبني على النقيض من ذلك: "مثير للشفقة" - "عظيم"، "متواضع" - "مثل الأغاني المبهجة". بين الصور المتعارضة، يحاول المؤلف الحفاظ على انتقال سلس، والذي يمكن ملاحظته بين الوجوه في حشد من الناس. إنه لا ينتقد "الأكواخ" القبيحة، مدركًا أن المظهر غالبًا ما يكون نتيجة لظروف الحياة.

رئيسي وسيلة فنيةهناك استعارة في العمل. في كل سطر تقريبا، يخلق المؤلف صورة مجازية للمنزل، يرمز إلى الوجه. تلعب المقارنات أيضًا دورًا مهمًا، حيث تؤدي في هذه الآية نفس وظائف الاستعارة: "وجوه مثل البوابات الخضراء"، "... وجوه مغلقة بالقضبان، مثل الزنزانة". مجاز إضافي - ألقاب: "كوخ صغير"، كوخ "neokasista، ليس غنيًا"، "كوخ مثير للشفقة". فهي تساعد في توضيح التفاصيل، ونقل أفكار المؤلف بشكل أكثر وضوحًا، وتحقيق الفكرة.

قصيدة "في جمال الوجوه البشرية" ليست مقسمة إلى مقاطع، رغم أنها تتميز بوضوح بالرباعيات من حيث المعنى. ربما يرمز هذا التكوين إلى مجموعة الوجوه المختلفة التي يمكننا مراقبتها كل يوم. القافية في الآية متوازية، والعداد هو رباعي برمائي. يتم مقاطعة نمط التنغيم الهادئ للعمل مرة واحدة فقط بعلامة تعجب تعبر عن إعجاب المؤلف. يتشابك التنظيم الإيقاعي والتجويدي للنص بشكل متناغم مع محتواه وتكوينه.

تكشف آية ن. زابولوتسكي "عن جمال الوجوه البشرية". موضوع الأبديةترابط الروح والمظهر، لكن المؤلف لا يتبع دروب الكتاب الآخرين، يكسو أفكاره بشكل فني أصيل.