U sklopu društvenog eksperimenta stvoreni su rajski uvjeti za populaciju miševa: neograničene zalihe hrane i pića, odsutnost predatora i bolesti te dovoljno prostora za razmnožavanje. Međutim, kao rezultat toga, cijela kolonija miševa je izumrla. Zašto se to dogodilo? I koje bi lekcije čovječanstvo trebalo naučiti iz ovoga?

Američki etolog John Calhoun izveo je niz nevjerojatnih eksperimenata u 60-im i 70-im godinama dvadesetog stoljeća. D. Calhoun je uvijek birao glodavce kao eksperimentalne subjekte, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predvidjeti budućnost za ljudsko društvo. Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi pojam, "bihevioralni sudoper", označavajući prijelaz u destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima prenapučenosti i prenapučenosti. John Calhoun stekao je slavu svojim istraživanjima u 60-ima, kao i mnogi ljudi u zapadne zemlje, koji su proživljavali poslijeratni baby boom, počeli su razmišljati o tome kako će prenaseljenost utjecati javne institucije i za svaku osobu posebno.

Svoj najpoznatiji eksperiment, koji je natjerao cijelu generaciju na razmišljanje o budućnosti, proveo je 1972. godine zajedno s Zemaljski institut mentalno zdravlje(NIMH). Svrha eksperimenta Universe-25 bila je analiza utjecaja gustoće naseljenosti na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je izgradio pravi raj za miševe u laboratorijskom okruženju. Napravljen je spremnik dimenzija dva puta dva metra i visine metar i pol iz kojeg pokusni subjekti nisu mogli pobjeći. Unutar spremnika održavana je stalna temperatura ugodna za miševe (+20 °C), hrane i vode je bilo u izobilju, a stvorena su brojna gnijezda za ženke. Svaki tjedan spremnik je čišćen i održavan stalno čistim, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključena je pojava predatora u spremniku ili pojava masovnih infekcija. Pokusni miševi bili su pod stalna kontrola veterinara stalno se pratilo njihovo zdravstveno stanje. Sustav opskrbe hranom i vodom bio je tako dobro osmišljen da se 9500 miševa moglo istovremeno hraniti bez ikakve nelagode, a 6144 miševa moglo je konzumirati vodu bez ikakvih problema. Bilo je više nego dovoljno prostora za miševe; prvi problemi nedostatka skloništa mogli su se pojaviti tek kada je populacija dosegla brojku od preko 3840 jedinki. Međutim, nikada nije bio toliki broj miševa u akvariju; zabilježena je maksimalna veličina populacije od 2200 miševa.

Eksperiment je započeo od trenutka kada su četiri para zdravih miševa stavljena u akvarij, trebalo im je vrlo malo vremena da se naviknu, shvate u kakvoj su se mišjoj bajci našli i počnu se ubrzano razmnožavati. . Calhoun je razvojno razdoblje nazvao fazom A, ali od trenutka kada su rođeni prvi mladunci, započela je druga faza B. Ovo je faza eksponencijalnog rasta populacije u akvarijumu u idealnim uvjetima, broj miševa se udvostručio svakih 55 dana. Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno se usporila, sada se populacija udvostručila svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U ovom trenutku, oko 600 miševa živjelo je u spremniku, određena hijerarhija i određeni društveni život. Fizički je manje prostora nego što je bilo prije.

Pojavila se kategorija "izopćenika", koji su protjerani u središte tenka, često su postali žrtve agresije. Skupina “izopćenika” mogla se raspoznati po odgrizenim repovima, razderanom krznu i tragovima krvi na tijelu. Izopćenici su se prvenstveno sastojali od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u mišjoj hijerarhiji. Problem nedostatka odgovarajućih društvene uloge bio je uzrokovan činjenicom da su miševi u idealnim uvjetima u spremniku živjeli dugo vremena; Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije jedinki rođenih u spremniku. Nakon izgona mužjaci su se psihički slomili, manje su bili agresivni, nisu htjeli štititi svoje skotne ženke niti obavljati bilo kakve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz "izopćenog" društva ili bilo koje druge miševe.

Ženke koje su se spremale okotiti postajale su sve nervoznije jer su, zbog sve veće pasivnosti mužjaka, postajale manje zaštićene od nasumičnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati ​​agresiju, često se boriti, štiteći svoje potomstvo. No, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na druge, ništa manja agresivnost nije bila ispoljena ni prema njihovoj djeci. Često su ženke ubijale svoje mlade i selile se u gornja gnijezda, postajući agresivni pustinjaci i odbijajući razmnožavanje. Kao rezultat toga, natalitet je značajno pao, a stopa smrtnosti mladih životinja dosegla je značajne razine.

Ubrzo je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - D faza ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Ovu je fazu simbolizirala pojava nove kategorije miševa, nazvanih "lijepi". To uključuje mužjake koji pokazuju nekarakteristično ponašanje za vrstu, odbijaju se boriti i natječu za ženke i teritorij, ne pokazuju želju za parenjem i skloni su pasivnom načinu života. “Lijepi” su samo jeli, pili, spavali i čistili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljajući bilo kakve društvene funkcije. Dobili su takvo ime jer, za razliku od većine ostalih stanovnika tenka, njihova tijela nisu pokazivala znakove okrutnih bitaka, ožiljaka ili poderanog krzna; njihov narcizam i narcisoidnost postali su legendarni. Istraživača je također zapanjio nedostatak želje za parenjem i razmnožavanjem kod "lijepih" ženki u zadnjem valu rođenih u akvariju, "lijepih" i pojedinačnih ženki koje odbijaju razmnožavanje i bježe u gornja gnijezda u akvariju; , postala većina.

Prosječna starost miša je posljednja faza postojanje mišjeg raja bilo je 776 dana, što je 200 dana više od gornje granice reproduktivne dobi. Stopa smrtnosti mladih životinja bila je 100%, broj trudnoća je bio neznatan, a ubrzo je iznosio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantnu i neobjašnjivu. agresivno ponašanje u uvjetima viška vitalnih resursa. Kanibalizam je cvjetao uz istovremeno obilje hrane; ženke su odbijale podizati svoje mladunce i ubijale su ih. Miševi su ubrzano izumirali, 1780. dana od početka eksperimenta umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Očekujući takvu katastrofu, D. Calhoun je uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena proveo niz eksperimenata u trećoj fazi faze smrti. Nekoliko malih skupina miševa izvađeno je iz spremnika i premješteno u jednako idealne uvjete, ali i u uvjete minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve ili intraspecifične agresije. U biti, "lijepe" i pojedinačne ženke bile su rekreirani uvjeti u kojima su se prva 4 para miševa u akvariju eksponencijalno množila i stvarala socijalna struktura. No, na iznenađenje znanstvenika, “lijepe” i slobodne ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile su se pariti, razmnožavati i izvoditi društvene funkcije vezano za reprodukciju. Kao rezultat toga, nije bilo novih trudnoća i miševi su umrli od starosti. Slični slični rezultati primijećeni su u svim preseljenim skupinama. Kao rezultat toga, svi pokusni miševi su umrli u idealnim uvjetima.

John Calhoun je na temelju rezultata eksperimenta stvorio teoriju o dvije smrti. “Prva smrt” je smrt duha. Kada novorođenčadi više nije bilo mjesta u društvenoj hijerarhiji “mišjeg raja”, došlo je do nedostatka društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, došlo je do otvorenog sukoba između odraslih i mladih glodavaca, te je porasla razina nemotivirane agresije. Rastuća veličina populacije, sve veća gužva, sve veća razina fizičkog kontakta, sve je to, prema Calhounu, dovelo do pojave pojedinaca sposobnih samo za najjednostavnije ponašanje. U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, te odsutnošću predatora, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe. Miš je jednostavna životinja, kojoj su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženke, reprodukcija i briga o potomstvu, zaštita teritorija i mladunaca, sudjelovanje u hijerarhijskim društvene grupe. Psihički slomljeni miševi odbijali su sve navedeno. Calhoun ovo napuštanje složenih obrazaca ponašanja naziva "prvom smrću" ili "smrti duha". Nakon što se dogodi prva smrt, fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela populacije, cijela kolonija je osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".

Calhouna su jednom upitali o razlozima pojave skupine "lijepih" glodavaca. Calhoun je povukao izravnu analogiju s čovjekom, objašnjavajući da je ključna karakteristika čovjeka, njegova prirodna sudbina, živjeti pod pritiskom, napetošću i stresom. Miševi, koji su odustali od borbe i izabrali nepodnošljivu lakoću postojanja, pretvorili su se u autistične “ljepotice”, sposobne samo za najprimitivnije funkcije, jelo i spavanje. “Ljepotice” su napustile sve složeno i zahtjevno i u principu postale nesposobne za tako snažno i kompleksno ponašanje. Calhoun povlači paralele s mnogim modernim ljudima, sposobnim samo za najrutinskije, svakodnevne aktivnosti kako bi održali fiziološki život, ali s duhom koji je već mrtav. Što se prevodi u gubitak kreativnosti, sposobnosti svladavanja i, što je najvažnije, biti pod pritiskom. Odbijanje prihvaćanja brojnih izazova, bijeg od napetosti, od života punog borbe i prevladavanja – to je “prva smrt” u terminologiji Johna Calhouna ili smrt duha, nakon koje neminovno slijedi druga smrt, ovaj put smrti tijelo.

Možda još uvijek imate pitanje: zašto je eksperiment D. Calhouna nazvan "Svemir-25"? Ovo je bio dvadeset i peti pokušaj znanstvenika da stvori raj za miševe, a svi prethodni završili su smrću svih pokusnih glodavaca...

U sklopu društvenog eksperimenta stvoreni su rajski uvjeti za populaciju miševa: neograničene zalihe hrane i pića, odsutnost predatora i bolesti te dovoljno prostora za razmnožavanje. Međutim, kao rezultat toga, cijela kolonija miševa je izumrla. Zašto se to dogodilo? I koje bi lekcije čovječanstvo trebalo naučiti iz ovoga?

1. Američki etolog John Calhoun proveo je niz nevjerojatnih eksperimenata 60-70-ih godina dvadesetog stoljeća. D. Calhoun je uvijek birao glodavce kao eksperimentalne subjekte, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predvidjeti budućnost ljudskog društva.

Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi pojam - "bihevioralni sudoper", označavajući prijelaz na destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima prenapučenosti i prenapučenosti. Istraživanje Johna Calhouna postalo je poznato u 60-ima, kada su mnogi ljudi u zapadnim zemljama koje su proživljavale poslijeratni baby boom počeli razmišljati o tome kako će prenaseljenost utjecati na društvene institucije i svakog pojedinca posebno.

2. Svoj najpoznatiji eksperiment, koji je natjerao cijelu generaciju na razmišljanje o budućnosti, proveo je 1972. godine u suradnji s Nacionalnim institutom za mentalno zdravlje (NIMH). Svrha eksperimenta Universe-25 bila je analiza utjecaja gustoće naseljenosti na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je u laboratoriju izgradio pravi raj za miševe. Napravljen je spremnik dimenzija dva puta dva metra i visine metar i pol iz kojeg pokusni subjekti nisu mogli pobjeći. Unutar spremnika održavana je stalna temperatura ugodna za miševe (+20 °C), hrane i vode je bilo u izobilju, a stvorena su brojna gnijezda za ženke. Svaki tjedan spremnik je čišćen i održavan stalno čistim, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključena je pojava predatora u spremniku ili pojava masovnih infekcija. Pokusni miševi bili su pod stalnim nadzorom veterinara, te se stalno pratilo njihovo zdravstveno stanje.

Sustav opskrbe hranom i vodom bio je tako dobro osmišljen da se 9500 miševa moglo istovremeno hraniti bez ikakve nelagode, a 6144 miševa moglo je konzumirati vodu bez ikakvih problema. Bilo je više nego dovoljno prostora za miševe; prvi problemi nedostatka skloništa mogli su se pojaviti tek kada je populacija dosegla brojku od preko 3840 jedinki. Međutim, nikada nije bio toliki broj miševa u akvariju; zabilježena je maksimalna veličina populacije od 2200 miševa.

3. Eksperiment je započeo od trenutka kada su četiri para zdravih miševa stavljena u akvarij, trebalo im je vrlo malo vremena da se naviknu, shvate u kakvoj su se mišjoj bajci našli i počnu se razmnožavati ubrzana stopa. Calhoun je razvojno razdoblje nazvao fazom A, ali od trenutka kada su rođeni prvi mladunci, započela je druga faza B. Ovo je faza eksponencijalnog rasta populacije u akvarijumu u idealnim uvjetima, broj miševa se udvostručio svakih 55 dana.

Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno se usporila, sada se populacija udvostručila svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U ovom trenutku, oko 600 miševa živjelo je u spremniku, određena hijerarhija i formirao se određeni društveni život. Fizički je manje prostora nego što je bilo prije.

4. Pojavila se kategorija “izopćenika” koji su često bili žrtve agresije. Skupina “izopćenika” mogla se raspoznati po odgrizenim repovima, razderanom krznu i tragovima krvi na tijelu. Izopćenici su se prvenstveno sastojali od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u mišjoj hijerarhiji. Problem nedostatka prikladnih društvenih uloga bio je uzrokovan činjenicom da su miševi u idealnim uvjetima živjeli dugo; stari miševi nisu ostavljali mjesta mladim glodavcima. Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije jedinki rođenih u spremniku.

Nakon izgona mužjaci su se psihički slomili, manje su bili agresivni, nisu htjeli štititi svoje skotne ženke niti obavljati bilo kakve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz "izopćenog" društva ili bilo koje druge miševe.

Ženke koje su se pripremale okotiti svoje mladunce postajale su sve nervoznije, jer su sve veća pasivnost mužjaka činila manje zaštićene od nasumičnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati ​​agresiju, često se boriti, štiteći svoje potomstvo. No, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na druge, ništa manja agresivnost nije bila ispoljena ni prema njihovoj djeci. Često su ženke ubijale svoje mlade i selile se u gornja gnijezda, postajući agresivni pustinjaci i odbijajući razmnožavanje. Kao rezultat toga, natalitet je značajno pao, a stopa smrtnosti mladih životinja dosegla je značajne razine.

Ubrzo je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - faza D, ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Ovu je fazu simbolizirala pojava nove kategorije miševa, nazvanih "lijepi". To uključuje mužjake koji pokazuju nekarakteristično ponašanje za vrstu, odbijaju se boriti i natječu za ženke i teritorij, ne pokazuju želju za parenjem i skloni su pasivnom načinu života. “Lijepi” su samo jeli, pili, spavali i čistili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljajući bilo kakve društvene funkcije. Dobili su takvo ime jer, za razliku od većine ostalih stanovnika tenka, njihova tijela nisu pokazivala znakove okrutnih bitaka, ožiljaka ili poderanog krzna; njihov narcizam i narcisoidnost postali su legendarni. Istraživača je također zapanjio nedostatak želje za parenjem i razmnožavanjem kod "lijepih" ženki u zadnjem valu rođenih u akvariju, "lijepih" i pojedinačnih ženki koje odbijaju razmnožavanje i bježe u gornja gnijezda u akvariju; , postala većina.

5. Prosječna starost miša u posljednjoj fazi postojanja mišjeg raja bila je 776 dana, što je 200 dana više od gornje granice reproduktivne dobi. Stopa smrtnosti mladih životinja bila je 100%, broj trudnoća je bio neznatan, a ubrzo je iznosio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima viška vitalnih resursa. Kanibalizam je cvjetao uz istovremeno obilje hrane; ženke su odbijale podizati svoje mladunce i ubijale su ih. Miševi su ubrzano izumirali, 1780. dana od početka eksperimenta umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Očekujući takvu katastrofu, D. Calhoun je uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena proveo niz eksperimenata u trećoj fazi faze smrti. Nekoliko malih skupina miševa izvađeno je iz spremnika i premješteno u jednako idealne uvjete, ali i u uvjete minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve ili intraspecifične agresije. U biti, "lijepe" i samohrane ženke rekreirane su u uvjetima u kojima su se prva 4 para miševa u akvariju eksponencijalno razmnožavala i stvarala društvenu strukturu. No, na iznenađenje znanstvenika, “lijepe” i samohrane ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile su se pariti, razmnožavati i obavljati društvene funkcije vezane uz reprodukciju. Kao rezultat toga, nije bilo novih trudnoća, a miševi su umrli od starosti. Slični slični rezultati primijećeni su u svim preseljenim skupinama. Svi pokusni miševi uginuli su u idealnim uvjetima.

6. John Calhoun je na temelju rezultata eksperimenta stvorio teoriju o dvije smrti. “Prva smrt” je smrt duha. Kada novorođenčadi više nije bilo mjesta u društvenoj hijerarhiji “mišjeg raja”, došlo je do nedostatka društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, došlo je do otvorenog sukoba između odraslih i mladih glodavaca, te je porasla razina nemotivirane agresije. Rastuća veličina populacije, sve veća gužva, sve veća razina fizičkog kontakta - sve je to, prema Calhounu, dovelo do pojave pojedinaca sposobnih samo za najjednostavnije ponašanje.

U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, te odsutnošću predatora, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe. Miš je jednostavna životinja, kojoj su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženki, reprodukcija i briga za potomstvo, zaštita teritorija i mladunaca te sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Psihički slomljeni miševi odbijali su sve navedeno. Calhoun ovo napuštanje složenih obrazaca ponašanja naziva "prvom smrću" ili "smrti duha". Nakon pojave "prve smrti", fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela populacije, cijela kolonija je osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".

7. Calhouna su jednom upitali o razlozima pojave skupine “lijepih” glodavaca. Calhoun je povukao izravnu analogiju s čovjekom, objašnjavajući da je ključna karakteristika čovjeka, njegova prirodna sudbina, živjeti pod pritiskom, napetošću i stresom. Miševi, koji su odustali od borbe i odabrali nepodnošljivu lakoću postojanja, pretvorili su se u autistične "ljepotice", sposobne samo za najprimitivnije funkcije - jesti i spavati. “Ljepotice” su napustile sve složeno i zahtjevno i u principu postale nesposobne za tako snažno i kompleksno ponašanje. Calhoun povlači paralele s mnogim modernim ljudima, sposobnim samo za najrutinskije, svakodnevne aktivnosti kako bi održali fiziološki život, ali s duhom koji je već mrtav. Što se prevodi u gubitak kreativnosti, sposobnosti svladavanja i, što je najvažnije, biti pod pritiskom. Odbijanje prihvaćanja brojnih izazova, bijeg od stresa, od života punog borbe i prevladavanja, “prva je smrt” u terminologiji Johna Calhouna, odnosno smrt duha, nakon koje neminovno slijedi druga smrt, ovaj put smrti tijelo.

Možda još uvijek imate pitanje: zašto je eksperiment D. Calhouna nazvan "Svemir-25"? Ovo je bio dvadeset i peti pokušaj znanstvenika da stvori raj za miševe, a svi prethodni završili su smrću svih pokusnih glodavaca...

Je li ti se svidjela? Je li potrebno napraviti još video predavanja na temu etologije?

Američki etolog John Calhoun izveo je niz nevjerojatnih eksperimenata u 60-im i 70-im godinama dvadesetog stoljeća. D. Calhoun je uvijek birao glodavce kao eksperimentalne subjekte, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predvidjeti budućnost ljudskog društva. Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi pojam, "bihevioralni sudoper", koji označava prijelaz na destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima prenapučenosti i prenapučenosti. Istraživanje Johna Calhouna postalo je poznato u 60-ima, kada su mnogi ljudi u zapadnim zemljama koje su proživljavale poslijeratni baby boom počeli razmišljati o tome kako će prenaseljenost utjecati na društvene institucije i svakog pojedinca posebno.

Svoj najpoznatiji eksperiment, koji je cijelu generaciju natjerao na razmišljanje o budućnosti, proveo je 1972. u suradnji s Nacionalnim institutom za mentalno zdravlje (NIMH). Svrha eksperimenta Universe-25 bila je analiza utjecaja gustoće naseljenosti na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je izgradio pravi raj za miševe u laboratorijskom okruženju. Napravljen je spremnik dimenzija dva puta dva metra i visine metar i pol iz kojeg pokusni subjekti nisu mogli pobjeći. Unutar spremnika održavana je stalna temperatura ugodna za miševe (+20 °C), hrane i vode je bilo u izobilju, a stvorena su brojna gnijezda za ženke. Svaki tjedan spremnik je čišćen i održavan stalno čistim, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključena je pojava predatora u spremniku ili pojava masovnih infekcija. Pokusni miševi bili su pod stalnim nadzorom veterinara, te se stalno pratilo njihovo zdravstveno stanje. Sustav opskrbe hranom i vodom bio je tako dobro osmišljen da se 9500 miševa moglo istovremeno hraniti bez ikakve nelagode, a 6144 miševa moglo je konzumirati vodu bez ikakvih problema. Bilo je više nego dovoljno prostora za miševe; prvi problemi nedostatka skloništa mogli su se pojaviti tek kada je populacija dosegla brojku od preko 3840 jedinki. Međutim, nikada nije bio toliki broj miševa u akvariju; zabilježena je maksimalna veličina populacije od 2200 miševa.

Eksperiment je započeo od trenutka kada su četiri para zdravih miševa stavljena u akvarij, trebalo im je vrlo malo vremena da se naviknu, shvate u kakvoj su se mišjoj bajci našli i počnu se ubrzano razmnožavati. . Calhoun je razvojno razdoblje nazvao fazom A, ali od trenutka kada su rođeni prvi mladunci, započela je druga faza B. Ovo je faza eksponencijalnog rasta populacije u akvarijumu u idealnim uvjetima, broj miševa se udvostručio svakih 55 dana. Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno se usporila, sada se populacija udvostručila svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U ovom trenutku, oko 600 miševa živjelo je u spremniku, određena hijerarhija i formirao se određeni društveni život. Prostora je fizički manje nego što je bilo prije.

Pojavila se kategorija “izopćenika” koji su protjerani u središte tenka, često su postali žrtve agresije. Skupina “izopćenika” mogla se raspoznati po odgrizenim repovima, razderanom krznu i tragovima krvi na tijelu. Izopćenici su se prvenstveno sastojali od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u mišjoj hijerarhiji. Problem nedostatka prikladnih društvenih uloga bio je uzrokovan činjenicom da su miševi u idealnim uvjetima živjeli dugo; stari miševi nisu ostavljali mjesta mladim glodavcima. Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije jedinki rođenih u spremniku. Nakon izgona mužjaci su se psihički slomili, manje su bili agresivni, nisu htjeli štititi svoje skotne ženke niti obavljati bilo kakve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz "izopćenog" društva ili bilo koje druge miševe.

Ženke koje su se spremale okotiti postajale su sve nervoznije jer su, zbog sve veće pasivnosti mužjaka, postajale manje zaštićene od nasumičnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati ​​agresiju, često se boriti, štiteći svoje potomstvo. No, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na druge, ništa manja agresivnost nije bila ispoljena ni prema njihovoj djeci. Često su ženke ubijale svoje mlade i selile se u gornja gnijezda, postajući agresivni pustinjaci i odbijajući razmnožavanje. Kao rezultat toga, natalitet je značajno pao, a stopa smrtnosti mladih životinja dosegla je značajne razine.

Ubrzo je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - D faza ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Ovu je fazu simbolizirala pojava nove kategorije miševa, nazvanih "lijepi". To uključuje mužjake koji pokazuju nekarakteristično ponašanje za vrstu, odbijaju se boriti i natječu za ženke i teritorij, ne pokazuju želju za parenjem i skloni su pasivnom načinu života. “Lijepi” su samo jeli, pili, spavali i čistili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljajući bilo kakve društvene funkcije. Dobili su takvo ime jer, za razliku od većine ostalih stanovnika tenka, njihova tijela nisu pokazivala znakove okrutnih bitaka, ožiljaka ili poderanog krzna; njihov narcizam i narcisoidnost postali su legendarni. Istraživača je također zapanjio nedostatak želje za parenjem i razmnožavanjem kod "lijepih" ženki u zadnjem valu rođenih u akvariju, "lijepih" i pojedinačnih ženki koje odbijaju razmnožavanje i bježe u gornja gnijezda u akvariju; , postala većina.

Prosječna starost miša u posljednjoj fazi mišjeg raja bila je 776 dana, što je 200 dana više od gornje granice reproduktivne dobi. Stopa smrtnosti mladih životinja bila je 100%, broj trudnoća je bio neznatan, a ubrzo je iznosio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima viška vitalnih resursa. Kanibalizam je cvjetao uz istovremeno obilje hrane; ženke su odbijale podizati svoje mladunce i ubijale su ih. Miševi su ubrzano izumirali, 1780. dana od početka eksperimenta umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Očekujući takvu katastrofu, D. Calhoun je uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena proveo niz eksperimenata u trećoj fazi faze smrti. Nekoliko malih skupina miševa izvađeno je iz spremnika i premješteno u jednako idealne uvjete, ali i u uvjete minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve ili intraspecifične agresije. U biti, "lijepe" i samohrane ženke rekreirane su u uvjetima u kojima su se prva 4 para miševa u akvariju eksponencijalno razmnožavala i stvarala društvenu strukturu. No, na iznenađenje znanstvenika, “lijepe” i samohrane ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile su se pariti, razmnožavati i obavljati društvene funkcije vezane uz reprodukciju. Kao rezultat toga, nije bilo novih trudnoća i miševi su umrli od starosti. Slični slični rezultati primijećeni su u svim preseljenim skupinama. Kao rezultat toga, svi pokusni miševi su umrli u idealnim uvjetima.

John Calhoun je na temelju rezultata eksperimenta stvorio teoriju o dvije smrti. “Prva smrt” je smrt duha. Kada novorođenčadi više nije bilo mjesta u društvenoj hijerarhiji “mišjeg raja”, došlo je do nedostatka društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, došlo je do otvorenog sukoba između odraslih i mladih glodavaca, te je porasla razina nemotivirane agresije. Rastuća veličina populacije, sve veća gužva, sve veća razina fizičkog kontakta, sve je to, prema Calhounu, dovelo do pojave pojedinaca sposobnih samo za najjednostavnije ponašanje. U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, te odsutnošću predatora, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe. Miš je jednostavna životinja, kojoj su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženki, reprodukcija i briga za potomstvo, zaštita teritorija i mladunaca te sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Psihički slomljeni miševi odbijali su sve navedeno. Calhoun ovo napuštanje složenih obrazaca ponašanja naziva "prvom smrću" ili "smrti duha". Nakon što se dogodi prva smrt, fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela populacije, cijela kolonija je osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".

Calhouna su jednom upitali o razlozima pojave skupine "lijepih" glodavaca. Calhoun je povukao izravnu analogiju s čovjekom, objašnjavajući da je ključna karakteristika čovjeka, njegova prirodna sudbina, živjeti pod pritiskom, napetošću i stresom. Miševi, koji su odustali od borbe i izabrali nepodnošljivu lakoću postojanja, pretvorili su se u autistične “ljepotice”, sposobne samo za najprimitivnije funkcije, jelo i spavanje. “Ljepotice” su napustile sve složeno i zahtjevno i u principu postale nesposobne za tako snažno i kompleksno ponašanje. Calhoun povlači paralele s mnogim modernim ljudima, sposobnim samo za najrutinskije, svakodnevne aktivnosti kako bi održali fiziološki život, ali s duhom koji je već mrtav. Što se prevodi u gubitak kreativnosti, sposobnosti svladavanja i, što je najvažnije, biti pod pritiskom. Odbijanje prihvaćanja brojnih izazova, bijeg od napetosti, od života punog borbe i prevladavanja – to je “prva smrt” u terminologiji Johna Calhouna ili smrt duha, nakon koje neminovno slijedi druga smrt, ovaj put smrti tijelo.

Možda još uvijek imate pitanje: zašto je eksperiment D. Calhouna nazvan "Svemir-25"? Ovo je bio dvadeset i peti pokušaj znanstvenika da stvori raj za miševe, a svi prethodni završili su smrću svih pokusnih glodavaca...

Povijest eksperimenta UNIVERSE 25

Prvo, povijest eksperimenta Svemir 25, a zatim, kao i uvijek, niz zaključaka.

Davne 1943. godine John B. Calhoun (John B. Calhoun 1917-1995), poznati američki ekolog i zoopsiholog, započeo je seriju eksperimenata na glodavcima (norveški štakori, a kasnije i bijeli miševi) na temu modeliranja mogućeg ponašanja ljudsko društvo na prenaseljenom planetu(što se pokazalo relevantnim u prenapučenom gradu).

Calhoun je skovao izraz za socijalna psihologija- “bihejvioralni sudoper”.
Bihevioralni ponor - ili neuspjeh u društvenom ponašanju, zamka ponašanja: fenomen sve većeg odstupanja od normi ponašanja (na primjer, odbijanje svih društvenih interakcija) s visoka gustoća stanovništva, na primjer, u gradu.

Eksperiment SVEMIR 25?

Calhoun je najpoznatiji po svom eksperimentu pod nazivom "Svemir 25" (ime eksperimenta sugerira da je tijekom 40 godina ponavljalo se 25 puta i nepromjenjivo primljeno isto proizlaziti).
Što je bio eksperiment UNIVERSE 25?

Calhoun napravio pravi raj za miševe: kvadratni spremnik dva puta dva, metar i pol visok(vidi sliku).
Unutar spremnika bila je omiljena hrana, umjerena i ugodna klima, čistoća, gnijezda za ženke, vodoravni i okomiti prolazi za mužjake. I što je najvažnije, odsutnost grabežljivaca. Stvoreni idealni uvjeti za sretan život glodavaca

SVEMIR 25 poslan u nebo četiri para zdravi, čistokrvni miševi.
U spremniku je bilo ukupno 256 gnijezda, u svakom bi moglo živjeti 15 miševa, ukupno - do 3840 miševa. Svakih nekoliko tjedana "mišji svemir" se čistio od prljavštine i krhotina. Veterinari su pratili zdravstveno stanje ljubimaca.

Kroz 104 dana eksperimentom, dobili su svoje prve potomke. Roditelji su se brinuli o djeci. U Svemiru 25, Zlatno doba je stiglo.
Miševi su se voljeli, a populacija se udvostručila svakih 55 dana, ali sreća nije dugo trajala.

John Calhoun tražio je odgovor upravo na problem prenaseljenosti, koji je bio glavni za mnoge znanstvenike tog vremena razlog socijalna nepravda u društvu. Calhoun je tvrdio da gužva po svojoj vlastitoj mogao uništiti društvo prije nego što glad ima priliku za to. U njegovom Svemiru 25 hrane je bilo u izobilju, a miševi su aktivno stvarali svoju vrstu.

Nakon 315 dana eksperimenta rast populacije miševa se usporio. U Svemiru 25 sada je više od 600 miševa živjelo jedni pored drugih. Mužjacima je postalo teže braniti svoj teritorij, morali su se probijati kroz prolaze, slobodne društvene uloge gotovo da nije ostalo slobodnog mjesta.

Izopćenici i narcisi...

U "svemiru 25" pojavila se kategorija "izopćenika", koji su protjerani u središte spremnika, često su postali žrtve agresije.
Skupina “izopćenika” mogla se raspoznati po odgrizenim repovima, razderanom krznu i tragovima krvi na tijelu.

"Izopćenici" su se prvenstveno sastojali od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u mišjoj hijerarhiji. Problem nedostatka odgovarajućih društvenih uloga nastao je zbog činjenice da je u idealni uvjeti U akvariju su miševi dugo živjeli;

Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije jedinki rođenih u spremniku. Nakon protjerivanja mužjaci psihički slomio, pokazivali su manje agresivnosti, nisu htjeli štititi svoje skotne ženke i obavljati bilo kakve društvene uloge.
Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz "izopćenog" društva ili bilo koje druge miševe.

Ubrzo su majke počele šiziti - napadati svoju djecu, plodnost pala. Samice su se selile u najviša, teško dostupna gnijezda, a kod mužjaka se sve češće počela uočavati izražena narcisoidnost.

"Narcisi" se nisu svađali, nisu željeli tjelesne užitke - samo su jeli, spavali i prepuštali se narcizmu. Ali u isto vrijeme, kanibalizam, grijeh i nasilje cvjetali su u udaljenim kutovima. Počelo je društvo Miš raspasti se!

Nakon 18 mjeseci Nakon početka eksperimenta, rast miša "UNIVERSE 25" konačno je zaustavljen.
A mjesec dana kasnije (600 dana od početka rajskog života), uz vrlo mali broj novih trudnoća, stopa smrtnosti mladih dosegnula je 100%.

Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima višak vitalni resursi. Kanibalizam je cvjetao uz istovremeno obilje hrane; ženke su odbijale podizati svoje mladunce i ubijale su ih. Miševi su ubrzano izumirali, 1780. dana od početka eksperimenta umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Pokušaji spašavanja svemira 25

Znanstvenik je svoj eksperiment ponavljao mnogo puta tijekom 40 godina, pa je Calhoun, uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena, nekoliko puta pokušao spasiti eksperiment u trećoj fazi faze smrti.

Iz prenatrpanog spremnika bilo je nekoliko ih je zaplijenjeno male grupe miševa i preseljeni u iste idealne uvjete kao i prva 4 para miševa, živjeli su u uvjetima minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve ili intraspecifične agresije.

U biti, narcisi i pojedinačne ženke ponovno su stvorili uvjete pod kojima su se prva 4 para miševa u akvariju eksponencijalno množila i stvorila društvenu strukturu.

Ali na iznenađenje znanstvenika, "narcisi" i slobodne žene pokazuju svoje ponašanje nije se promijenio, odbijao se pariti, razmnožavati i obavljati društvene funkcije povezane s reprodukcijom.

Kao rezultat pokusa, nije bilo novih trudnoća i miševi su umrli od starosti. Slični slični rezultati primijećeni su u svim preseljenim skupinama. Svi pokusni miševi uginuli su tijekom u idealnim uvjetima novi "svemir 25".

Rezultati eksperimenta UNIVERSE 25

John Calhoun stvorio je teoriju o dvije smrti na temelju rezultata eksperimenta UNIVERSE 25.
"Prva smrt" - ovo je smrt duha. U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, te odsutnošću predatora, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe.

Miš je jednostavna životinja, kojoj su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženki, reprodukcija i briga za potomstvo, zaštita teritorija i mladunaca te sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Iz svega navedenog slomljen psihički miševi su odbili. Calhoun naziva slično odbijanje od složenih obrazaca ponašanja do "prve smrti" ili "smrti duha".

Nakon što se dogodi prva smrt, fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajan dio stanovništva cijele kolonije osuđeni na izumiranje i u uvjetima “raja”.

Zaključci iz eksperimenta UNIVERSE 25

1. Ljudi, naravno, nisu miševi.
Međutim, dok sam opisivao procese u Svemiru 25, u sjećanju su mi isplivali deseci slučajeva identičnog ponašanja među ljudima.
Moramo biti pažljiviji prema sebi i drugima.

2. Kada čovjek nema cilj u životu, on će degradirati, čak iu Džennetu.
Statistika mentalna bolest u "najprofinjenijim" europskim zemljama kaže da bez duhovnog napretka čovjek ne može postići zadovoljstvo u životu.

3. “Smrt duha” je najgora stvar koju čovjek može očekivati.
Dao Bog da svatko od nas izbjegne takvu situaciju. Ne biste trebali svoj život pretvoriti u niz eksperimenata.

4. Glavni zaključak: naš sustav vrijednosti određuje naše rezultate u životu.
Što su vrijednosti jače i što više duhovnih ideja sadrže, to ćemo sretnije živjeti svoj segment Vječnosti :)

Raspravljajmo o članku.
Hvala vam.

U sklopu društvenog eksperimenta stvoreni su rajski uvjeti za populaciju miševa: neograničene zalihe hrane i pića, odsutnost predatora i bolesti te dovoljno prostora za razmnožavanje. Međutim, kao rezultat toga, cijela kolonija miševa je izumrla. Zašto se to dogodilo? I koje bi lekcije čovječanstvo trebalo naučiti iz ovoga?

Američki etolog John Calhoun izveo je niz nevjerojatnih eksperimenata u 60-im i 70-im godinama dvadesetog stoljeća. D. Calhoun je uvijek birao glodavce kao eksperimentalne subjekte, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predvidjeti budućnost ljudskog društva. Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi pojam, "bihevioralni sudoper", koji označava prijelaz na destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima prenapučenosti i prenapučenosti. Istraživanje Johna Calhouna postalo je poznato u 60-ima, kada su mnogi ljudi u zapadnim zemljama koje su proživljavale poslijeratni baby boom počeli razmišljati o tome kako će prenaseljenost utjecati na društvene institucije i svakog pojedinca posebno.

Svoj najpoznatiji eksperiment, koji je cijelu generaciju natjerao na razmišljanje o budućnosti, proveo je 1972. u suradnji s Nacionalnim institutom za mentalno zdravlje (NIMH). Svrha eksperimenta Universe-25 bila je analiza utjecaja gustoće naseljenosti na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je izgradio pravi raj za miševe u laboratorijskom okruženju. Napravljen je spremnik dimenzija dva puta dva metra i visine metar i pol iz kojeg pokusni subjekti nisu mogli pobjeći. Unutar spremnika održavana je stalna temperatura ugodna za miševe (+20 °C), hrane i vode je bilo u izobilju, a stvorena su brojna gnijezda za ženke. Svaki tjedan spremnik je čišćen i održavan stalno čistim, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključena je pojava predatora u spremniku ili pojava masovnih infekcija. Pokusni miševi bili su pod stalnim nadzorom veterinara, te se stalno pratilo njihovo zdravstveno stanje. Sustav opskrbe hranom i vodom bio je tako dobro osmišljen da se 9500 miševa moglo istovremeno hraniti bez ikakve nelagode, a 6144 miševa moglo je konzumirati vodu bez ikakvih problema. Bilo je više nego dovoljno prostora za miševe; prvi problemi nedostatka skloništa mogli su se pojaviti tek kada je populacija dosegla brojku od preko 3840 jedinki. Međutim, nikada nije bio toliki broj miševa u akvariju; zabilježena je maksimalna veličina populacije od 2200 miševa.

Eksperiment je započeo od trenutka kada su četiri para zdravih miševa stavljena u akvarij, trebalo im je vrlo malo vremena da se naviknu, shvate u kakvoj su se mišjoj bajci našli i počnu se ubrzano razmnožavati. . Calhoun je razvojno razdoblje nazvao fazom A, ali od trenutka kada su rođeni prvi mladunci, započela je druga faza B. Ovo je faza eksponencijalnog rasta populacije u akvarijumu u idealnim uvjetima, broj miševa se udvostručio svakih 55 dana. Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno se usporila, sada se populacija udvostručila svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U ovom trenutku, oko 600 miševa živjelo je u spremniku, određena hijerarhija i formirao se određeni društveni život. Prostora je fizički manje nego što je bilo prije.
Pojavila se kategorija "izopćenika", koji su protjerani u središte tenka, često su postali žrtve agresije. Skupina “izopćenika” mogla se raspoznati po odgrizenim repovima, razderanom krznu i tragovima krvi na tijelu. Izopćenici su se prvenstveno sastojali od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u mišjoj hijerarhiji. Problem nedostatka prikladnih društvenih uloga bio je uzrokovan činjenicom da su miševi u idealnim uvjetima živjeli dugo; stari miševi nisu ostavljali mjesta mladim glodavcima. Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije jedinki rođenih u spremniku. Nakon izgona mužjaci su se psihički slomili, manje su bili agresivni, nisu htjeli štititi svoje skotne ženke niti obavljati bilo kakve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz "izopćenog" društva ili bilo koje druge miševe.

Ženke koje su se spremale okotiti postajale su sve nervoznije jer su, zbog sve veće pasivnosti mužjaka, postajale manje zaštićene od nasumičnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati ​​agresiju, često se boriti, štiteći svoje potomstvo. No, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na druge, ništa manja agresivnost nije bila ispoljena ni prema njihovoj djeci. Često su ženke ubijale svoje mlade i selile se u gornja gnijezda, postajući agresivni pustinjaci i odbijajući razmnožavanje. Kao rezultat toga, natalitet je značajno pao, a stopa smrtnosti mladih životinja dosegla je značajne razine.

Ubrzo je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - D faza ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Ovu je fazu simbolizirala pojava nove kategorije miševa, nazvanih "lijepi". To uključuje mužjake koji pokazuju nekarakteristično ponašanje za vrstu, odbijaju se boriti i natječu za ženke i teritorij, ne pokazuju želju za parenjem i skloni su pasivnom načinu života. “Lijepi” su samo jeli, pili, spavali i čistili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljajući bilo kakve društvene funkcije. Dobili su takvo ime jer, za razliku od većine ostalih stanovnika tenka, njihova tijela nisu pokazivala znakove okrutnih bitaka, ožiljaka ili poderanog krzna; njihov narcizam i narcisoidnost postali su legendarni. Istraživača je također zapanjio nedostatak želje za parenjem i razmnožavanjem kod "lijepih" ženki u zadnjem valu rođenih u akvariju, "lijepih" i pojedinačnih ženki koje odbijaju razmnožavanje i bježe u gornja gnijezda u akvariju; , postala većina.

Prosječna starost miša u posljednjoj fazi mišjeg raja bila je 776 dana, što je 200 dana više od gornje granice reproduktivne dobi. Stopa smrtnosti mladih životinja bila je 100%, broj trudnoća je bio neznatan, a ubrzo je iznosio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima viška vitalnih resursa. Kanibalizam je cvjetao uz istovremeno obilje hrane; ženke su odbijale podizati svoje mladunce i ubijale su ih. Miševi su ubrzano izumirali, 1780. dana od početka eksperimenta umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Očekujući takvu katastrofu, D. Calhoun je uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena proveo niz eksperimenata u trećoj fazi faze smrti. Nekoliko malih skupina miševa izvađeno je iz spremnika i premješteno u jednako idealne uvjete, ali i u uvjete minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve ili intraspecifične agresije. U biti, "lijepe" i samohrane ženke rekreirane su u uvjetima u kojima su se prva 4 para miševa u akvariju eksponencijalno razmnožavala i stvarala društvenu strukturu. No, na iznenađenje znanstvenika, “lijepe” i samohrane ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile su se pariti, razmnožavati i obavljati društvene funkcije vezane uz reprodukciju. Kao rezultat toga, nije bilo novih trudnoća i miševi su umrli od starosti. Slični slični rezultati primijećeni su u svim preseljenim skupinama. Kao rezultat toga, svi pokusni miševi su umrli u idealnim uvjetima.

John Calhoun je na temelju rezultata eksperimenta stvorio teoriju o dvije smrti. “Prva smrt” je smrt duha. Kada novorođenčadi više nije bilo mjesta u društvenoj hijerarhiji “mišjeg raja”, došlo je do nedostatka društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, došlo je do otvorenog sukoba između odraslih i mladih glodavaca, te je porasla razina nemotivirane agresije. Rastuća veličina populacije, sve veća gužva, sve veća razina fizičkog kontakta, sve je to, prema Calhounu, dovelo do pojave pojedinaca sposobnih samo za najjednostavnije ponašanje. U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, te odsutnošću predatora, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe. Miš je jednostavna životinja, kojoj su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženki, reprodukcija i briga za potomstvo, zaštita teritorija i mladunaca te sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Psihički slomljeni miševi odbijali su sve navedeno. Calhoun ovo napuštanje složenih obrazaca ponašanja naziva "prvom smrću" ili "smrti duha". Nakon što se dogodi prva smrt, fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela populacije, cijela kolonija je osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".

Calhouna su jednom upitali o razlozima pojave skupine "lijepih" glodavaca. Calhoun je povukao izravnu analogiju s čovjekom, objašnjavajući da je ključna karakteristika čovjeka, njegova prirodna sudbina, živjeti pod pritiskom, napetošću i stresom. Miševi, koji su odustali od borbe i izabrali nepodnošljivu lakoću postojanja, pretvorili su se u autistične “ljepotice”, sposobne samo za najprimitivnije funkcije, jelo i spavanje. “Ljepotice” su napustile sve složeno i zahtjevno i u principu postale nesposobne za tako snažno i kompleksno ponašanje. Calhoun povlači paralele s mnogim modernim ljudima, sposobnim samo za najrutinskije, svakodnevne aktivnosti kako bi održali fiziološki život, ali s duhom koji je već mrtav. Što se prevodi u gubitak kreativnosti, sposobnosti svladavanja i, što je najvažnije, biti pod pritiskom. Odbijanje prihvaćanja brojnih izazova, bijeg od napetosti, od života punog borbe i prevladavanja – to je “prva smrt” u terminologiji Johna Calhouna ili smrt duha, nakon koje neminovno slijedi druga smrt, ovaj put smrti tijelo.

Možda još uvijek imate pitanje: zašto je eksperiment D. Calhouna nazvan "Svemir-25"? Ovo je bio dvadeset i peti pokušaj znanstvenika da stvori raj za miševe, a svi prethodni završili su smrću svih pokusnih glodavaca...