Vangelo di Satana Patrick Graham
(Ancora nessuna valutazione)
Titolo: Il Vangelo di Satana
Autore: Patrick Graham
Anno: 2007
Genere: detective moderni, detective della polizia, detective stranieri
Informazioni sul libro “Il Vangelo di Satana” di Patrick Graham
L'agente speciale dell'FBI Maria Parkes, specialista in profili psicologici, segue instancabilmente le tracce dei serial killer. Maria ha il dono della medium; ogni notte sogna omicidi, come trasmissioni in diretta, senza poter impedire il terribile atto. Grazie al suo dono ha già rintracciato diversi assassini. Questa volta è scomparsa la vice Rachel, che stava indagando sulla scomparsa di quattro giovani cameriere. Le tracce di Rachel conducono Maria nella foresta, fino alle rovine di un'antica chiesa. Ciò che vide nella prigione la fece sentire fredda...
Sul nostro sito web sui libri lifeinbooks.net puoi scaricare gratuitamente senza registrazione o leggere online il libro “Il Vangelo di Satana” di Patrick Graham nei formati epub, fb2, txt, rtf, pdf per iPad, iPhone, Android e Kindle. Il libro ti regalerà molti momenti piacevoli e un vero piacere dalla lettura. Puoi acquistare la versione completa dal nostro partner. Inoltre, qui troverai le ultime notizie dal mondo letterario, impara la biografia dei tuoi autori preferiti. Per gli scrittori alle prime armi, c'è una sezione separata con consigli e trucchi utili, articoli interessanti, grazie ai quali tu stesso puoi cimentarti nell'artigianato letterario.
Patrick Graham
Vangelo di Satana
Dedicato a Sabina Se Tappi
Tuo padre è il diavolo e tu vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna.
Vangelo di Giovanni, 8:44
Il settimo giorno, Dio diede le persone alle bestie della terra, affinché le bestie le divorassero. Poi imprigionò Satana negli abissi e si allontanò dalla sua creazione. E Satana rimase solo e cominciò a tormentare le persone.
Il Vangelo di Satana, la sesta profezia del Libro di Poru e del Malocchio
Tutte le grandi verità sono innanzitutto bestemmie.
George Bernard Shaw. Annayansk
Il Dio sconfitto diventerà Satana. Il vittorioso Satana diventerà Dio.
Anatolio Francia. L'ascesa degli angeli
Prima parte
Il fuoco della grande candela di cera si andava indebolendo: nello spazio angusto in cui si spegneva restava sempre meno aria. Tra poco la candela si spegnerà. Emana già un odore disgustoso di grasso e stoppino caldo.
La vecchia suora murata aveva appena speso le ultime forze per scarabocchiare il suo messaggio su una delle pareti laterali con un chiodo da falegname. Adesso lo rileggeva per l'ultima volta, toccando leggermente con la punta delle dita quei luoghi che i suoi occhi stanchi non riuscivano più a distinguere. Assicurandosi che le linee dell'iscrizione fossero abbastanza profonde, controllò con mano tremante se il muro che le bloccava la strada da qui fosse forte: la muratura che la separava dal mondo intero e la stava lentamente strangolando.
La sua tomba è così stretta e bassa che la vecchia non può né accovacciarsi né raddrizzarsi in tutta la sua altezza. Sono molte ore che piega la schiena in questo angolo. Questa è la tortura delle condizioni anguste. Lei se lo ricorda. che ho letto in molti manoscritti sulla sofferenza di coloro che i tribunali della Santa Inquisizione, dopo aver estorto una confessione, condannarono alla reclusione in tali sacchi di pietra. Così soffrivano le levatrici, che abortivano di nascosto le donne, le streghe, e quelle anime perdute che torturate con tenaglie e tizzoni ardenti costrette a nominare mille nomi del Diavolo.
Ricordava in particolare il racconto scritto su pergamena su come, nel secolo precedente, le truppe di papa Innocenzo IV conquistarono il monastero di Servio. Quel giorno, novecento cavalieri papali circondarono le mura del monastero, i cui monaci, come si diceva nel manoscritto, erano posseduti dalle forze del Male e servivano messe nere, durante le quali squarciavano il ventre delle donne incinte. e mangiarono i bambini che maturavano nei loro grembi. Mentre l'avanguardia di questo esercito rompeva le sbarre delle porte del monastero con un ariete, tre giudici dell'Inquisizione, i loro notai e carnefici giurati con le loro armi mortali aspettavano dietro l'esercito su carri e carrozze. Dopo aver sfondato il cancello, i vincitori trovarono i monaci che li aspettavano in ginocchio nella cappella. Dopo aver esaminato questa folla silenziosa e puzzolente, i mercenari papali massacrarono i più deboli, i sordi, i muti, gli storpi e i deboli di mente, e gli altri furono portati nelle cantine della fortezza e torturati per un'intera settimana, giorni e notti. . È stata una settimana di urla e lacrime. E una settimana di acqua marcia e stagnante, che i servi spaventati spruzzavano continuamente sulle piastrelle di pietra del pavimento, secchio dopo secchio, lavandone via pozze di sangue. Infine, quando la luna tramontò su questa furia vergognosa, coloro che subirono la tortura di essere squartati e impalati, coloro che urlarono ma non morirono quando i carnefici gli perforarono l'ombelico e strapparono loro gli intestini, coloro che erano ancora vivi quando la carne scricchiolava e scricchiolava sotto il ferro degli inquisitori; essi furono murati, già mezzi morti, nei sotterranei del monastero.
Adesso era il suo turno. Solo che lei non ha sofferto sotto tortura. L'anziana monaca Madre Isotta di Trento, badessa del monastero agostiniano di Bolzano, si fece murare con le proprie mani per sfuggire al demone assassino che era entrato nel suo monastero. Lei stessa ha riempito il buco nel muro di mattoni - l'uscita dal suo rifugio, e lei stessa li ha fissati con malta. Portò con sé alcune candele, le sue modeste cose e, in un pezzo di tela cerata, un terribile segreto che portò con sé nella tomba. Lo portò via non perché il segreto perisse, ma perché non cadesse nelle mani della Bestia, che inseguiva la badessa in questo luogo santo. Questa Bestia senza volto uccideva persone notte dopo notte. Fece a pezzi tredici monache del suo ordine. Era un monaco... o qualche creatura senza nome, che indossava una veste sacra. Tredici notti: tredici omicidi rituali. Tredici monache crocifisse. Dal mattino in cui all'alba la Bestia prese possesso del monastero di Boltsan, questo assassino si nutrì della carne e delle anime dei servi del Signore.
Madre Isotta si stava già addormentando, ma all'improvviso sentì dei passi sulle scale che portavano ai sotterranei. Trattenne il respiro e ascoltò. Da qualche parte lontano, nel buio, risuonò una voce: la voce di un bambino, piena di lacrime, che la chiamava dall'alto delle scale. La vecchia suora tremava tanto che batteva i denti, ma non per il freddo: nel suo rifugio era caldo e umido. Era la voce di suor Braganza, la più giovane novizia del convento. Braganza pregò la madre di Isotta di dirle dove si era nascosta, pregò che Isotta le permettesse di nascondersi lì dall'assassino che la stava inseguendo. E ripeteva con la voce rotta dalle lacrime che non voleva morire. Ma stamattina ha seppellito suor Braganza con le sue stesse mani. Seppellì nella terra soffice del cimitero un piccolo sacchetto di tela con tutto ciò che restava del cadavere di Braganza, ucciso dalla Bestia.
Lacrime di orrore e dolore scorrevano lungo le guance della vecchia suora. Si coprì le orecchie con le mani per non sentire più il pianto di Braganza. chiuse gli occhi e cominciò a pregare Dio affinché la chiamasse a sé.
Tutto è iniziato qualche settimana prima, quando si sparse la voce che ci fosse stata un'alluvione a Venezia e migliaia di topi corsero sugli argini dei canali di questa città acquatica. Dissero che questi roditori erano impazziti a causa di una malattia sconosciuta e stavano attaccando persone e cani. Questo esercito dotato di artigli e zanne riempiva le lagune dall'isola della Giudecca all'isola di San Michele e si spingeva più in profondità nei vicoli.
Quando si notarono i primi casi di peste nei quartieri poveri, il vecchio Doge di Venezia ordinò di bloccare i ponti e di forare il fondo delle navi che servivano per salpare verso la terraferma. Quindi pose una guardia alle porte della città e inviò con urgenza dei cavalieri per avvertire i governanti delle terre vicine che le lagune erano diventate pericolose. Ahimè, tredici giorni dopo l'alluvione, le fiamme dei primi falò si alzarono nel cielo di Venezia, e gondole cariche di cadaveri galleggiavano lungo i canali per raccogliere i bambini morti che le madri in lacrime gettavano dalle finestre.
Al termine di questa terribile settimana, i nobili di Venezia mandarono i loro soldati contro le guardie del Doge, che erano ancora a guardia dei ponti. Quella stessa notte, un vento maligno che soffiava dal mare impedì ai cani di fiutare la gente che fuggiva dalla città attraverso i campi. Signori di Mestre [Mestre - a quei tempi la città attraverso la quale Venezia comunicava con la terraferma, è oggi una delle regioni settentrionali di Venezia. (Di seguito nota per.)] e Padova inviò d'urgenza centinaia di arcieri e balestrieri per fermare il flusso di moribondi che si stava diffondendo sulla terraferma. Ma né la pioggia di frecce né il crepitio dei colpi di fucile (alcuni dei tiratori erano armati di archibugi) impedirono che la pestilenza si diffondesse a macchia d'olio nel Veneto.
Poi la gente cominciò a bruciare i villaggi e a gettare i moribondi nel fuoco. Nel tentativo di fermare l’epidemia, hanno dichiarato la quarantena per intere città. Spargevano manciate di sale grosso nei campi e riempivano i pozzi con rifiuti edili. Spruzzarono fienili e aie con acqua santa e inchiodarono migliaia di gufi vivi alle porte delle case. Bruciarono anche diverse streghe, persone con il labbro leporino e bambini deformi - e anche diversi gobbi. Purtroppo, l'infezione nera continuò a trasmettersi agli animali, e presto branchi di cani ed enormi stormi di corvi iniziarono ad attaccare le colonne di fuggitivi che si estendevano lungo le strade.
Poi la malattia fu trasmessa agli uccelli della penisola. Naturalmente i piccioni veneziani che lasciarono la città fantasma infettarono piccioni selvatici, merli, succiacapre e passeri. I cadaveri degli uccelli induriti, cadendo, rimbalzavano da terra e dai tetti delle case come pietre. Poi migliaia di volpi, furetti, topi selvatici e toporagni fuggirono dalle foreste e si unirono alle orde di topi che invasero le città. In appena un mese, il Nord Italia è caduto in un silenzio mortale. Non c'erano novità oltre alla malattia. E la malattia si è diffusa più velocemente delle voci al riguardo, e quindi anche queste voci si sono gradualmente attenuate. Ben presto non ci fu più un sussurro, non un'eco delle parole di qualcuno, non un piccione viaggiatore, non un solo cavaliere rimasto ad avvertire le persone del problema imminente. È arrivato un inverno minaccioso, che già all'inizio è diventato il più freddo da un secolo. Ma a causa del silenzio generale, nei fossati non venne acceso nessun fuoco per scacciare l'esercito di topi che marciava verso nord. Da nessuna parte alla periferia della città si radunavano distaccamenti di contadini con torce e falci. E nessuno ordinò di reclutare lavoratori forti in tempo per trasportare i sacchi di semi di grano nei fienili ben fortificati dei castelli.
Avanzando alla velocità del vento e senza incontrare resistenza, la peste valicò le Alpi e si unì agli altri flagelli che flagellavano la Provenza. A Tolosa e Carcassonne, folle inferocite hanno ucciso persone con il naso che cola o raffreddori. Ad Arles i malati venivano sepolti in grandi fossati. A Marsiglia, nei ricoveri per moribondi, venivano bruciati vivi con olio e catrame. A Grasse e Gardan, i campi di lavanda furono incendiati affinché il cielo smettesse di essere arrabbiato con gli uomini.
Decorazione di E. Yu
© Edizioni Anne Carriere, Parigi, 2007
© Traduzione e pubblicazione in russo, casa editrice ZAO Tsentrpoligraf, 2015
© Progettazione artistica, Casa editrice ZAO Tsentrpoligraf, 2015
Dedicato a Sabina de Tappi
Tuo padre è il diavolo e tu vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna.
Vangelo di Giovanni, 8:44
Il settimo giorno, Dio diede le persone alle bestie della terra, affinché le bestie le divorassero. Poi imprigionò Satana negli abissi e si allontanò dalla sua creazione. E Satana rimase solo e cominciò a tormentare le persone.
Il Vangelo di Satana, la sesta profezia del Libro della Corruzione e del Malocchio
Tutte le grandi verità sono innanzitutto bestemmie.
George Bernard Shaw. Annayansk
Il Dio sconfitto diventerà Satana. Il vittorioso Satana diventerà Dio.
Anatolio Francia. L'ascesa degli angeli
Prima parte
1
Il fuoco della grande candela di cera si andava indebolendo: nello spazio angusto in cui si spegneva restava sempre meno aria. Tra poco la candela si spegnerà. Emana già un odore disgustoso di grasso e stoppino caldo.
La vecchia suora murata aveva appena speso le ultime forze per scarabocchiare il suo messaggio su una delle pareti laterali con un chiodo da falegname. Adesso lo rileggeva per l'ultima volta, toccando leggermente con la punta delle dita quei luoghi che i suoi occhi stanchi non riuscivano più a distinguere. Assicurandosi che le linee dell'iscrizione fossero abbastanza profonde, controllò con mano tremante se il muro che le bloccava la strada da qui fosse forte: la muratura che la separava dal mondo intero e lentamente la soffocava.
La sua tomba è così stretta e bassa che la vecchia non può né accovacciarsi né raddrizzarsi in tutta la sua altezza. Sono molte ore che piega la schiena in questo angolo. Questa è la tortura delle condizioni anguste. Ricorda ciò che ha letto in molti manoscritti sulla sofferenza di coloro ai quali i tribunali della Santa Inquisizione, dopo aver estorto una confessione, li hanno condannati alla reclusione in tali sacchi di pietra. Così soffrivano le levatrici, che abortivano di nascosto le donne, le streghe, e quelle anime perdute che torturate con tenaglie e tizzoni ardenti costrette a nominare mille nomi del Diavolo.
Ricordava in particolare il racconto scritto su pergamena su come, nel secolo precedente, le truppe di papa Innocenzo IV conquistarono il monastero di Servio. Quel giorno, novecento cavalieri papali circondarono le mura del monastero, i cui monaci, come si diceva nel manoscritto, erano posseduti dalle forze del Male e servivano messe nere, durante le quali squarciavano il ventre delle donne incinte. e mangiarono i bambini che maturavano nei loro grembi.
Mentre l'avanguardia di questo esercito rompeva le sbarre delle porte del monastero con un ariete, tre giudici dell'Inquisizione, i loro notai e carnefici giurati con le loro armi mortali aspettavano dietro l'esercito su carri e carrozze. Dopo aver sfondato il cancello, i vincitori trovarono i monaci che li aspettavano in ginocchio nella cappella. Dopo aver esaminato questa folla silenziosa e puzzolente, i mercenari papali massacrarono i più deboli, i sordi, i muti, gli storpi e i deboli di mente, e gli altri furono portati nelle cantine della fortezza e torturati per un'intera settimana, giorni e notti. . È stata una settimana di urla e lacrime. E una settimana di acqua marcia e stagnante, che i servi spaventati spruzzavano continuamente sulle piastrelle di pietra del pavimento, secchio dopo secchio, lavandone via pozze di sangue. Infine, quando la luna tramontò su questa furia vergognosa, coloro che subirono la tortura di essere squartati e impalati, coloro che urlarono ma non morirono quando i carnefici gli perforarono l'ombelico e strapparono loro gli intestini, coloro che erano ancora vivi quando la carne crepitava e scricchiolava sotto il ferro degli inquisitori, furono murati, già mezzi morti, nei sotterranei del monastero.
Adesso era il suo turno. Solo che non ha sofferto sotto tortura. Un'anziana monaca, Madre Isotta di Trento, badessa del monastero agostiniano di Bolzano, si fece murare con le proprie mani per sfuggire al demone assassino che era entrato nel suo monastero. Lei stessa ha riempito il buco nel muro di mattoni - l'uscita dal suo rifugio, e lei stessa li ha fissati con malta. Portò con sé alcune candele, le sue modeste cose e, in un pezzo di tela cerata, un terribile segreto, che portò con sé nella tomba. Lo portò via non perché il segreto perisse, ma perché non cadesse nelle mani della Bestia, che inseguiva la badessa in questo luogo santo. Questa Bestia senza volto uccideva persone notte dopo notte. Fece a pezzi tredici monache del suo ordine. Era un monaco... o qualche creatura senza nome, che indossava una veste sacra. Tredici notti: tredici omicidi rituali.
Tredici monache crocifisse. Dal mattino in cui all'alba la Bestia prese possesso del monastero di Boltsan, questo assassino si nutrì della carne e delle anime dei servi del Signore.
Madre Isotta si stava già addormentando, ma all'improvviso sentì dei passi sulle scale che portavano ai sotterranei. Trattenne il respiro e ascoltò. Da qualche parte lontano, nel buio, risuonò una voce: la voce di un bambino, piena di lacrime, che la chiamava dall'alto delle scale. La vecchia suora tremava tanto che batteva i denti, ma non per il freddo: nel suo rifugio era caldo e umido. Era la voce di suor Braganza, la più giovane novizia del convento. Braganza pregò la madre di Isotta di dirle dove si era nascosta, pregò che Isotta le permettesse di nascondersi lì dall'assassino che la stava inseguendo. E ripeteva con la voce rotta dalle lacrime che non voleva morire. Ma stamattina ha seppellito suor Braganza con le sue stesse mani. Seppellì nella terra soffice del cimitero un piccolo sacchetto di tela con tutto ciò che restava del cadavere di Braganza, ucciso dalla Bestia.
Lacrime di orrore e dolore scorrevano lungo le guance della vecchia suora. Si coprì le orecchie con le mani per non sentire più il grido di Braganza, chiuse gli occhi e cominciò a pregare Dio di chiamarla a sé.
2
Tutto è iniziato qualche settimana prima, quando si sparse la voce che ci fosse stata un'alluvione a Venezia e migliaia di topi corsero sugli argini dei canali di questa città acquatica. Dissero che questi roditori erano impazziti a causa di una malattia sconosciuta e stavano attaccando persone e cani. Questo esercito dotato di artigli e zanne riempiva le lagune dall'isola della Giudecca all'isola di San Michele e si spingeva più in profondità nei vicoli.
Quando si notarono i primi casi di peste nei quartieri poveri, il vecchio Doge di Venezia ordinò di bloccare i ponti e di forare il fondo delle navi che servivano per salpare verso la terraferma. Quindi pose una guardia alle porte della città e inviò con urgenza dei cavalieri per avvertire i governanti delle terre vicine che le lagune erano diventate pericolose. Ahimè, tredici giorni dopo l'alluvione, le fiamme dei primi falò si alzarono nel cielo di Venezia, e gondole cariche di cadaveri galleggiavano lungo i canali per raccogliere i bambini morti che le madri in lacrime gettavano dalle finestre.
Al termine di questa terribile settimana, i nobili di Venezia mandarono i loro soldati contro le guardie del Doge, che erano ancora a guardia dei ponti. Quella stessa notte, un vento maligno che soffiava dal mare impedì ai cani di fiutare la gente che fuggiva dalla città attraverso i campi. Signori di Mestre 1
Mestre - a quei tempi la città attraverso la quale Venezia comunicava con la terraferma, è oggi una delle regioni settentrionali di Venezia. ( Nota qui e sotto. sentiero)
E Padova inviò d'urgenza centinaia di arcieri e balestrieri per fermare il flusso di moribondi che si stava diffondendo sulla terraferma. Ma né la pioggia di frecce né il crepitio dei colpi di fucile (alcuni dei tiratori erano armati di archibugi) impedirono alla pestilenza di diffondersi come un incendio boschivo nel Veneto.
Poi la gente cominciò a bruciare i villaggi e a gettare i moribondi nel fuoco. Nel tentativo di fermare l’epidemia, hanno dichiarato la quarantena per intere città. Spargevano manciate di sale grosso nei campi e riempivano i pozzi con rifiuti edili. Spruzzarono fienili e aie con acqua santa e inchiodarono migliaia di gufi vivi alle porte delle case. Bruciarono anche diverse streghe, persone con il labbro leporino e bambini deformi - e anche diversi gobbi. Purtroppo, l'infezione nera continuò a trasmettersi agli animali, e presto branchi di cani ed enormi stormi di corvi iniziarono ad attaccare le colonne di fuggitivi che si estendevano lungo le strade.
Poi la malattia fu trasmessa agli uccelli della penisola. Naturalmente i piccioni veneziani che lasciarono la città fantasma infettarono piccioni selvatici, merli, succiacapre e passeri. I cadaveri degli uccelli induriti, cadendo, rimbalzavano da terra e dai tetti delle case come pietre. Poi migliaia di volpi, furetti, topi selvatici e toporagni fuggirono dalle foreste e si unirono alle orde di topi che invasero le città. In appena un mese, il Nord Italia è caduto in un silenzio mortale. Non c'erano novità oltre alla malattia. E la malattia si è diffusa più velocemente delle voci al riguardo, e quindi anche queste voci si sono gradualmente attenuate. Ben presto non ci fu più un sussurro, non un'eco delle parole di qualcuno, non un piccione viaggiatore, non un solo cavaliere rimasto ad avvertire le persone del problema imminente. È arrivato un inverno minaccioso, che già all'inizio è diventato il più freddo da un secolo. Ma a causa del silenzio generale, nei fossati non venne acceso nessun fuoco per scacciare l'esercito di topi che marciava verso nord. Da nessuna parte alla periferia della città si radunavano distaccamenti di contadini con torce e falci. E nessuno ordinò di reclutare lavoratori forti in tempo per trasportare i sacchi di semi di grano nei fienili ben fortificati dei castelli.
Avanzando alla velocità del vento e senza incontrare resistenza, la peste valicò le Alpi e si unì agli altri flagelli che flagellavano la Provenza. A Tolosa e Carcassonne, folle inferocite hanno ucciso persone con il naso che cola o raffreddori. Ad Arles i malati venivano sepolti in grandi fossati. A Marsiglia, nei ricoveri per moribondi, venivano bruciati vivi utilizzando olio e catrame. A Grasse e Gardan, i campi di lavanda furono incendiati affinché il cielo smettesse di essere arrabbiato con gli uomini.
A Orange, e poi alle porte di Lione, le truppe reali spararono con i cannoni contro le orde di topi che si avvicinavano. I roditori erano così arrabbiati e affamati che rosicchiavano pietre e graffiavano i tronchi degli alberi con gli artigli.
Mentre i cavalieri, soppressi da questi orrori, sedevano rinchiusi nella città di Macon, la malattia raggiunse Parigi, e successivamente in Germania, dove distrusse la popolazione di intere città. Ben presto ci furono così tanti cadaveri e lacrime su entrambe le sponde del Reno che sembrava che la malattia fosse arrivata al cielo stesso e Dio stesso stesse morendo di peste.
3
Soffocando nel suo nascondiglio, madre Isotta si ricordò del cavaliere che era diventato per loro un presagio di sventura. Emerse dalla nebbia undici giorni dopo che i reggimenti romani avevano bruciato Venezia. Avvicinandosi al monastero, suonò il corno e Madre Isotta uscì sul muro per ascoltare il suo messaggio.
Il cavaliere si coprì il volto con un farsetto sporco e tossì raucamente. Il tessuto grigio della canotta era schizzato di gocce di saliva rosse di sangue. Portandosi i palmi delle mani alla bocca in modo che la sua voce diventasse più forte del rumore del vento, gridò forte:
- Ehi, lì, sui muri! Il vescovo mi ha incaricato di avvertire tutti i monasteri, maschili e femminili, dell'avvicinarsi di grandi difficoltà. La peste raggiunse Bergamo e Milano. Si diffonde anche al sud. I falò sono già accesi a Ravenna, Pisa e Firenze in segno di allarme.
– Hai notizie da Parma?
- Purtroppo no, mamma. Ma strada facendo ho visto molte fiaccole che venivano portate a Cremona per bruciarla, che è molto vicina. E ho visto cortei che si avvicinavano alle mura di Bologna. Ho passeggiato per Padova; si era già trasformato in un fuoco purificatore che illuminava la notte. E ha girato anche per Verona. I sopravvissuti mi hanno detto che gli sfortunati che non sono riusciti a fuggire da lì sono arrivati al punto di mangiare i cadaveri, i cui mucchi giacevano nelle strade, e litigare con i cani per questo cibo. Da molti giorni ormai sulla strada vedo solo montagne di cadaveri e fossati pieni di cadaveri, che gli scavatori non hanno la forza di riempire.
– E Avignone? Che dire di Avignone e del palazzo di Sua Santità?
– Non esiste alcun collegamento con Avignone. Nemmeno con Arles e Nîmes. Tutto quello che so è che i villaggi vengono bruciati ovunque, il bestiame viene macellato e si dice che le messe disperdano le nuvole di mosche che hanno riempito il cielo. Spezie ed erbe aromatiche vengono bruciate ovunque per fermare i fumi velenosi trasportati dal vento. Ma, ahimè, le persone muoiono e migliaia di cadaveri giacciono sulle strade: quelli che sono caduti, uccisi dalla malattia e quelli che sono stati colpiti dai soldati con gli archibugi.
Ci fu silenzio. Le monache iniziarono a supplicare Madre Isotta di far entrare lo sfortunato uomo nel monastero. Con un movimento della mano fece cenno di tacere, si abbassò nuovamente dal muro e chiese:
"Hai detto che ti ha mandato il vescovo?" Chi esattamente?
– Sua Eminenza Monsignor Benvenuto Torricelli, Vescovo di Modena, Ferrara e Padova.
- Ahimè, signore. Mi dispiace informarvi che monsignor Torricelli è morto quest'estate in un incidente di carrozza. Pertanto vi chiedo di continuare nel vostro cammino. Non dovresti buttare dal muro il cibo e gli unguenti per il petto?
Il cavaliere aprì il viso e dal muro si udirono grida di sorpresa e di confusione: era gonfio di peste.
- Dio è morto a Bergamo, mamma! Quali unguenti aiuteranno con queste ferite? Quali preghiere? Meglio, vecchio maiale, apri il cancello e lasciami versare il mio pus nelle pance dei tuoi novizi!
Ci fu di nuovo silenzio, solo leggermente disturbato dal sibilo del vento. Allora il cavaliere voltò il cavallo, lo spronò fino a farlo sanguinare e scomparve, come se la foresta lo avesse inghiottito.
Da allora, Madre Isotta e le sue suore si sono alternate in servizio sulle mura, ma non hanno visto anima viva fino al giorno mille volte maledetto in cui un carro con il cibo è arrivato alla porta.
4
Il carro era guidato da Gaspare e trainato da quattro fragili muli. Il vapore si alzava dalla loro pelliccia sudata nell'aria gelida. Il coraggioso contadino Gaspard rischiò più volte la vita per portare alle suore di sotto le ultime provviste autunnali: mele e uva dalla Toscana, fichi dal Piemonte, brocche di olio d'oliva e un'intera pila di sacchi di farina dai mulini dell'Umbria. Con questa farina le monache di Bolza cuociono il loro pane nero e bitorzoluto, buono per mantenere le forze del corpo. Raggiante di orgoglio, Gaspard mise davanti a loro altre due bottiglie di vodka, che lui stesso aveva distillato dagli scarichi. Era una bevanda diabolica che arrossava le guance delle monache e le faceva pronunciare bestemmie. Madre Isotta rimproverò l'autista solo per finta: era contenta di potersi strofinare le giunture con la vodka. Mentre si chinava per recuperare un sacco di fagioli dal carretto, notò un piccolo corpo rannicchiato sul fondo. Gaspar scoprì una vecchia monaca morente di un ordine sconosciuto a diverse leghe dal loro monastero e lo portò qui.
Le gambe e le braccia della paziente erano avvolte in stracci e il suo viso era nascosto da un velo a rete. Indossava abiti bianchi, rovinati dalle spine e dalla terra della strada, e un mantello di velluto rosso con uno stemma ricamato.
Madre Isotta si sporse dalla parete posteriore del carro, si chinò sulla suora, ripulì la polvere dallo stemma e la sua mano si congelò per la paura. Sul mantello erano ricamati quattro rami d'oro e fiori di zafferano su fondo azzurro: la croce degli eremiti del monte Servin!
Questi eremiti vivevano in solitudine e silenzio tra le montagne che sovrastano il villaggio di Zermatt. La loro fortezza era così isolata dal mondo esterno dalle rocce che il cibo veniva portato loro in ceste fissate con corde. Era come se proteggessero il mondo intero.
Nessuno ha mai visto i loro volti o sentito le loro voci. Per questo motivo dissero addirittura che questi eremiti sono più brutti e più malvagi del diavolo stesso, che bevono sangue umano, mangiano stufati disgustosi e da questo cibo acquisiscono il dono della profezia e la capacità di chiaroveggenza. Altre voci affermavano che gli eremiti Servin fossero streghe e levatrici che praticavano aborti sulle donne incinte. Presumibilmente furono imprigionati per sempre tra queste mura per il peccato più terribile: il cannibalismo. C'era anche chi sosteneva che gli eremiti fossero morti molti secoli fa, che ad ogni luna piena diventassero vampiri, volassero sopra le Alpi e divorassero i viaggiatori smarriti. I montanari servivano queste leggende nelle riunioni di paese come un piatto gustoso e, mentre le raccontavano, facevano il segno delle “corna” con le dita, proteggendosi dal malocchio. Dalla Valle d'Aosta alle Dolomiti, il solo nominare queste monache spingeva a chiudere le porte e a liberare i cani.
Nessuno sapeva come fossero stati ricostituiti i ranghi di questo misterioso ordine. A meno che gli abitanti di Zermatt non si siano accorti che quando uno degli eremiti moriva, gli altri liberavano uno stormo di piccioni; gli uccelli volteggiarono brevemente sopra le alte torri del loro monastero, e poi volarono via verso Roma. Alcune settimane dopo, sulla strada di montagna che portava a Zermatt, apparve una carrozza chiusa, circondata da dodici cavalieri vaticani. C'erano delle campane legate al carro, che avvisavano del suo avvicinamento. Sentendo questo suono, simile al suono di un sonaglino, i residenti locali hanno immediatamente sbattuto le persiane e spento le candele. Poi, stretti l'uno all'altro nella fredda luce crepuscolare, hanno aspettato che il pesante carro svoltasse sulla mulattiera che porta ai piedi del monte Servin.
Giunti ai piedi del monte, i cavalieri vaticani suonarono le trombe. In risposta al loro segnale, i blocchi iniziarono a scricchiolare e la corda si abbassò. Alla sua estremità c'era un sedile fatto di cinghie di cuoio, al quale i cavalieri legavano, anch'essi con cinghie, il nuovo recluso. Poi hanno tirato la corda quattro volte per far sapere loro che erano pronti. La bara con il corpo del defunto, legato all'altra estremità della corda, cominciò a cadere lentamente, e contemporaneamente il nuovo recluso si sollevò lungo il muro di pietra. E si è scoperto che una donna viva che entrava nel monastero, a metà del viaggio, ha incontrato una donna morta che ne stava uscendo.
Caricata la morta sul carro per seppellirla di nascosto, i cavalieri tornarono lungo la stessa strada. I residenti di Zermatt, ascoltando la partenza di questo distaccamento spettrale, si resero conto che non c'era altro modo per lasciare il monastero eremita: le sfortunate donne che vi entrano non tornano mai più.
5
Madre Isotta sollevò il velo della reclusa, ma aprì solo la bocca per non profanare il suo volto con lo sguardo. E portò lo specchio alle labbra, distorte dalla sofferenza. Sulla superficie rimane una macchia nebbiosa, il che significa che la suora respira ancora. Ma dal respiro sibilante, da cui il petto della paziente si sollevava appena percettibilmente, e dalle rughe che le dividevano il collo in parti, Isolde si rese conto che la reclusa era troppo magra e vecchia per sopravvivere a una simile prova. Ciò significa che una tradizione che non è mai stata interrotta da diversi secoli sta giungendo a una fine inquietante: questa sfortunata donna morirà fuori dalle mura del suo monastero.
In attesa del suo ultimo respiro, la badessa frugò nella sua memoria, cercando di ritrovarvi tutto ciò che ancora sapeva sul misterioso ordine degli eremiti.
Una notte, mentre i cavalieri del Vaticano trasportavano un nuovo recluso a Servin, diversi adolescenti e adulti malvagi di Zermatt seguirono segretamente il loro carro per vedere la bara che avrebbero dovuto portare. Nessuno è tornato da questa escursione notturna tranne un ragazzo giovane e ingenuo, un pastore di capre che viveva in montagna. Quando lo trovarono la mattina, era mezzo matto e mormorò qualcosa in modo impercettibile.
Questo pastore diceva che la luce delle torce gli permetteva di vedere da lontano. La bara emerse dalla nebbia, sussultando stranamente all'estremità della corda, come se la suora all'interno non fosse ancora morta. Poi vide un nuovo recluso sollevarsi in aria, trascinato verso l'alto da sorelle invisibili su una corda. Ad un'altezza di cinquanta metri, la corda di canapa si spezzò, la bara cadde e il suo coperchio si spezzò quando colpì il suolo. I cavalieri tentarono di catturare la seconda reclusa, ma era troppo tardi: la sventurata cadde senza un grido e si frantumò sulle rocce. Nel momento in cui ciò accadde, dalla bara danneggiata si udì il grido di un animale. Il pastore vide come due vecchie mani, graffiate e macchiate di sangue, si alzarono dalla bara e iniziarono ad aprire la fessura. Assicurò con orrore che poi uno dei cavalieri tirò fuori la spada dal fodero, schiacciò le dita di queste mani con lo stivale e immerse la lama a metà nell'interno buio della bara. Le urla cessarono. Quindi questo cavaliere pulì la lama sulla fodera dei suoi vestiti, mentre il resto dei suoi compagni martellarono frettolosamente la bara con i chiodi e la caricarono insieme al cadavere del nuovo recluso sul carro. Il resto del racconto del pastore pazzo su ciò che pensava di aver visto era completamente incoerente, borbottava senza sosta. Si è potuto solo capire che l'uomo che aveva ucciso il recluso si è poi tolto l'elmo ed è diventato chiaro che aveva un volto disumano.
Bastò questo perché si diffondesse la voce che gli eremiti Servin erano legati da un accordo segreto con le forze del male e che quella notte Satana in persona si recò al monastero per il pagamento promesso. Ciò non era vero, ma i potenti di Roma lasciarono che le voci si diffondessero, perché l'orrore superstizioso che suscitavano custodiva il segreto degli eremiti meglio di qualsiasi fortezza.
Sfortunatamente per questi potenti, la badessa di alcuni monasteri, tra cui Madre Isotta, sapeva che in realtà la Chiesa di Nostra Signora di Servinos conteneva la più grande biblioteca del mondo di libri proibiti ai cristiani. Migliaia di opere di satanisti sono nascoste negli scantinati ben fortificati e nelle stanze segrete di questa chiesa. Ma la cosa principale è che lì erano custodite le chiavi di segreti così grandi e di inganni così vili che la Chiesa sarebbe stata in pericolo se qualcuno li avesse scoperti. C'erano vangeli eretici ritrovati dall'Inquisizione nelle roccaforti dei Catari e dei Valdesi, scritti di apostati trafugati dai crociati nelle fortezze d'Oriente, pergamene che parlavano di demoni e manoscritti maledetti. Le vecchie monache, le cui anime erano pietrificate dall'astinenza, conservavano queste opere tra le loro mura per proteggere l'umanità dall'abominio che contenevano. Ecco perché questa comunità silenziosa viveva lontana dalle persone ai confini del mondo. Per lo stesso motivo esisteva un decreto secondo il quale chiunque rivelasse il volto del recluso era punibile con una morte lenta. Ed è per questo che Madre Isotta lanciò uno sguardo arrabbiato a Gaspard quando vide il recluso morente nel retro del suo carro. Ora non restava che scoprire perché questa sfortunata donna fosse fuggita così lontano dalla sua misteriosa comunità e come le sue povere gambe l'avessero portata fin qui. Gaspard abbassò la testa, si asciugò il naso con le dita e mormorò che avrebbe dovuto finirla e gettare il suo corpo in pasto ai lupi. Madre Isolde fece finta di non sentirlo. Inoltre la notte si stava avvicinando ed era troppo tardi per mettere in quarantena la donna morente.
Maria Parchi - 1
Dedicato a Sabina de Tappi.
Tuo padre è il diavolo e tu vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna.
Vangelo di Giovanni, 8:44
Il settimo giorno, Dio diede le persone alle bestie della terra, affinché le bestie le divorassero. Poi imprigionò Satana negli abissi e si allontanò dalla sua creazione. E Satana rimase solo e cominciò a tormentare le persone.
Il Vangelo di Satana, la sesta profezia del Libro della Corruzione e del Malocchio
Tutte le grandi verità sono innanzitutto bestemmie.
George Bernard Shaw. Annayansk
Il Dio sconfitto diventerà Satana. Il vittorioso Satana diventerà Dio.
Anatolio Francia. L'ascesa degli angeli
Prima parte
1
Il fuoco della grande candela di cera si andava indebolendo: nello spazio angusto in cui si spegneva restava sempre meno aria. Tra poco la candela si spegnerà. Emana già un odore disgustoso di grasso e stoppino caldo.
La vecchia suora murata aveva appena speso le ultime forze per scarabocchiare il suo messaggio su una delle pareti laterali con un chiodo da falegname. Adesso lo rileggeva per l'ultima volta, toccando leggermente con la punta delle dita quei luoghi che i suoi occhi stanchi non riuscivano più a distinguere. Assicurandosi che le linee dell'iscrizione fossero abbastanza profonde, controllò con mano tremante se il muro che le bloccava la strada da qui fosse forte: la muratura che la separava dal mondo intero e lentamente la soffocava.
La sua tomba è così stretta e bassa che la vecchia non può né accovacciarsi né raddrizzarsi in tutta la sua altezza. Sono molte ore che piega la schiena in questo angolo. Questa è la tortura delle condizioni anguste. Ricorda ciò che ha letto in molti manoscritti sulla sofferenza di coloro ai quali i tribunali della Santa Inquisizione, dopo aver estorto una confessione, li hanno condannati alla reclusione in tali sacchi di pietra. Così soffrivano le levatrici, che abortivano di nascosto le donne, le streghe, e quelle anime perdute che torturate con tenaglie e tizzoni ardenti costrette a nominare mille nomi del Diavolo.
Ricordava in particolare il racconto scritto su pergamena su come, nel secolo precedente, le truppe di papa Innocenzo IV conquistarono il monastero di Servio. Quel giorno, novecento cavalieri papali circondarono le mura del monastero, i cui monaci, come si diceva nel manoscritto, erano posseduti dalle forze del Male e servivano messe nere, durante le quali squarciavano il ventre delle donne incinte. e mangiarono i bambini che maturavano nei loro grembi. Mentre l'avanguardia di questo esercito rompeva le sbarre delle porte del monastero con un ariete, tre giudici dell'Inquisizione, i loro notai e carnefici giurati con le loro armi mortali aspettavano dietro l'esercito su carri e carrozze. Dopo aver sfondato il cancello, i vincitori trovarono i monaci che li aspettavano in ginocchio nella cappella. Dopo aver esaminato questa folla silenziosa e puzzolente, i mercenari papali massacrarono i più deboli, i sordi, i muti, gli storpi e i deboli di mente, e gli altri furono portati nelle cantine della fortezza e torturati per un'intera settimana, giorni e notti. . È stata una settimana di urla e lacrime. E una settimana di acqua marcia e stagnante, che i servi spaventati spruzzavano continuamente sulle piastrelle di pietra del pavimento, secchio dopo secchio, lavandone via pozze di sangue. Infine, quando la luna tramontò su questa furia vergognosa, coloro che subirono la tortura di essere squartati e impalati, coloro che urlarono ma non morirono quando i carnefici gli perforarono l'ombelico e strapparono loro gli intestini, coloro che erano ancora vivi quando la carne scricchiolava e scricchiolava sotto il ferro degli inquisitori; essi furono murati, già mezzi morti, nei sotterranei del monastero.
Adesso era il suo turno. Solo che non ha sofferto sotto tortura. L'anziana monaca Madre Isotta di Trento, badessa del monastero agostiniano di Bolzano, si fece murare con le proprie mani per sfuggire al demone assassino che era entrato nel suo monastero.
Pagina 1 di 139
Dedicato a Sabina de Tappi.
Tuo padre è il diavolo e tu vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna.
Vangelo di Giovanni, 8:44
Il settimo giorno, Dio diede le persone alle bestie della terra, affinché le bestie le divorassero. Poi imprigionò Satana negli abissi e si allontanò dalla sua creazione. E Satana rimase solo e cominciò a tormentare le persone.
Il Vangelo di Satana, la sesta profezia del Libro della Corruzione e del Malocchio
Tutte le grandi verità sono innanzitutto bestemmie.
George Bernard Shaw. Annayansk
Il Dio sconfitto diventerà Satana. Il vittorioso Satana diventerà Dio.
Anatolio Francia. L'ascesa degli angeli
Prima parte
1
Il fuoco della grande candela di cera si andava indebolendo: nello spazio angusto in cui si spegneva restava sempre meno aria. Tra poco la candela si spegnerà. Emana già un odore disgustoso di grasso e stoppino caldo.
La vecchia suora murata aveva appena speso le ultime forze per scarabocchiare il suo messaggio su una delle pareti laterali con un chiodo da falegname. Adesso lo rileggeva per l'ultima volta, toccando leggermente con la punta delle dita quei luoghi che i suoi occhi stanchi non riuscivano più a distinguere. Assicurandosi che le linee dell'iscrizione fossero abbastanza profonde, controllò con mano tremante se il muro che le bloccava la strada da qui fosse forte: la muratura che la separava dal mondo intero e la stava lentamente strangolando.
La sua tomba è così stretta e bassa che la vecchia non può né accovacciarsi né raddrizzarsi in tutta la sua altezza. Sono molte ore che piega la schiena in questo angolo. Questa è la tortura delle condizioni anguste. Ricorda ciò che ha letto in molti manoscritti sulla sofferenza di coloro ai quali i tribunali della Santa Inquisizione, dopo aver estorto una confessione, li hanno condannati alla reclusione in tali sacchi di pietra. Così soffrivano le levatrici, che abortivano di nascosto le donne, le streghe, e quelle anime perdute che torturate con tenaglie e tizzoni ardenti costrette a nominare mille nomi del Diavolo.
Ricordava in particolare il racconto scritto su pergamena su come, nel secolo precedente, le truppe di papa Innocenzo IV conquistarono il monastero di Servio. Quel giorno, novecento cavalieri papali circondarono le mura del monastero, i cui monaci, come si diceva nel manoscritto, erano posseduti dalle forze del Male e servivano messe nere, durante le quali squarciavano il ventre delle donne incinte. e mangiarono i bambini che maturavano nei loro grembi. Mentre l'avanguardia di questo esercito rompeva le sbarre delle porte del monastero con un ariete, tre giudici dell'Inquisizione, i loro notai e carnefici giurati con le loro armi mortali aspettavano dietro l'esercito su carri e carrozze. Dopo aver sfondato il cancello, i vincitori trovarono i monaci che li aspettavano in ginocchio nella cappella. Dopo aver esaminato questa folla silenziosa e puzzolente, i mercenari papali massacrarono i più deboli, i sordi, i muti, gli storpi e i deboli di mente, e gli altri furono portati nelle cantine della fortezza e torturati per un'intera settimana, giorni e notti. . È stata una settimana di urla e lacrime. E una settimana di acqua marcia e stagnante, che i servi spaventati spruzzavano continuamente sulle piastrelle di pietra del pavimento, secchio dopo secchio, lavandone via pozze di sangue. Infine, quando la luna tramontò su questa furia vergognosa, coloro che subirono la tortura di essere squartati e impalati, coloro che urlarono ma non morirono quando i carnefici gli perforarono l'ombelico e strapparono loro gli intestini, coloro che erano ancora vivi quando la carne scricchiolava e scricchiolava sotto il ferro degli inquisitori; essi furono murati, già mezzi morti, nei sotterranei del monastero.
Adesso era il suo turno. Solo che lei non ha sofferto sotto tortura. L'anziana monaca Madre Isotta di Trento, badessa del monastero agostiniano di Bolzano, si fece murare con le proprie mani per sfuggire al demone assassino che era entrato nel suo monastero. Lei stessa ha riempito il buco nel muro di mattoni - l'uscita dal suo rifugio, e lei stessa li ha fissati con malta. Portò con sé alcune candele, le sue modeste cose e, in un pezzo di tela cerata, un terribile segreto che portò con sé nella tomba. Lo portò via non perché il segreto perisse, ma perché non cadesse nelle mani della Bestia, che inseguiva la badessa in questo luogo santo. Questa Bestia senza volto uccideva persone notte dopo notte. Fece a pezzi tredici monache del suo ordine. Era un monaco... o qualche creatura senza nome, che indossava una veste sacra. Tredici notti: tredici omicidi rituali. Tredici monache crocifisse. Dal mattino in cui all'alba la Bestia prese possesso del monastero di Boltsan, questo assassino si nutrì della carne e delle anime dei servi del Signore.
Madre Isotta si stava già addormentando, ma all'improvviso sentì dei passi sulle scale che portavano ai sotterranei. Trattenne il respiro e ascoltò. Da qualche parte lontano, nel buio, risuonò una voce: la voce di un bambino, piena di lacrime, che la chiamava dall'alto delle scale. La vecchia suora tremava tanto che batteva i denti, ma non per il freddo: nel suo rifugio era caldo e umido. Era la voce di suor Braganza, la più giovane novizia del convento. Braganza pregò la madre di Isotta di dirle dove si era nascosta, pregò che Isotta le permettesse di nascondersi lì dall'assassino che la stava inseguendo. E ripeteva con la voce rotta dalle lacrime che non voleva morire. Ma stamattina ha seppellito suor Braganza con le sue stesse mani. Seppellì nella terra soffice del cimitero un piccolo sacchetto di tela con tutto ciò che restava del cadavere di Braganza, ucciso dalla Bestia.
Lacrime di orrore e dolore scorrevano lungo le guance della vecchia suora. Si coprì le orecchie con le mani per non sentire più il grido di Braganza, chiuse gli occhi e cominciò a pregare Dio di chiamarla a sé.
2
Tutto è iniziato qualche settimana prima, quando si sparse la voce che ci fosse stata un'alluvione a Venezia e migliaia di topi corsero sugli argini dei canali di questa città acquatica. Dissero che questi roditori erano impazziti a causa di una malattia sconosciuta e stavano attaccando persone e cani. Questo esercito dotato di artigli e zanne riempiva le lagune dall'isola della Giudecca all'isola di San Michele e si spingeva più in profondità nei vicoli.
Quando si notarono i primi casi di peste nei quartieri poveri, il vecchio Doge di Venezia ordinò di bloccare i ponti e di forare il fondo delle navi che servivano per salpare verso la terraferma. Quindi pose una guardia alle porte della città e inviò con urgenza dei cavalieri per avvertire i governanti delle terre vicine che le lagune erano diventate pericolose. Ahimè, tredici giorni dopo l'alluvione, le fiamme dei primi falò si alzarono nel cielo di Venezia, e gondole cariche di cadaveri galleggiavano lungo i canali per raccogliere i bambini morti che le madri in lacrime gettavano dalle finestre.
Al termine di questa terribile settimana, i nobili di Venezia mandarono i loro soldati contro le guardie del Doge, che erano ancora a guardia dei ponti. Quella stessa notte, un vento maligno che soffiava dal mare impedì ai cani di fiutare la gente che fuggiva dalla città attraverso i campi. I signori di Mestre e di Padova inviarono con urgenza centinaia di arcieri e balestrieri per fermare il flusso di moribondi che si stava diffondendo sulla terraferma. Ma né la pioggia di frecce né il crepitio dei colpi di fucile (alcuni dei tiratori erano armati di archibugi) impedirono alla pestilenza di diffondersi come un incendio boschivo nel Veneto.
