15.02.2024

קשר גנטי בין תחושה לתפיסה. מאפיינים של תחושות ותפיסות. זיכרון וחשיבה


תכונות בסיסיות של תחושה ותפיסה. המושג תחושה תחושה הוא התהליך הנפשי הפשוט ביותר המורכב משיקוף תכונות אינדיבידואליות של אובייקטים ותופעות של העולם החומרי, כמו גם המצבים הפנימיים של הגוף בהשפעה ישירה של גירויים על הקולטנים המתאימים. תנאי מוקדם להתרחשות התחושה הוא ההשפעה הישירה של אובייקט או תופעה על החושים שלנו. מנגנון אנטומי ופיזיולוגי של איברי חוש הממוקם בפריפריה של הגוף או באיברים הפנימיים;...


שתף את העבודה שלך ברשתות חברתיות

אם העבודה הזו לא מתאימה לכם, בתחתית העמוד יש רשימה של עבודות דומות. אתה יכול גם להשתמש בכפתור החיפוש


GOU SPO

המכללה הפדגוגית סוקול

מַסָה

נושא: "פסיכולוגיה"

נושא: "תחושה ותפיסה"

לְתַכְנֵן

1. מושג התחושה והתפיסה 3

2. סיווג תחושות ותפיסות 9

3. מאפיינים בסיסיים של תחושה ותפיסה 20

4. לימוד מאפייני התפיסה 25

הפניות 28

1. מושג התחושה והתפיסה

תחושה ותפיסה הם תהליכים קוגניטיביים שבאמצעותם אדם מקבל ומבין מידע, מציג את העולם האובייקטיבי, הופך אותו לדימוי שלו.

1.1. מושג של תחושה

מַרגִישׁ זהו התהליך הנפשי הפשוט ביותר, המורכב משיקוף תכונות אינדיבידואליות של אובייקטים ותופעות של העולם החומרי, כמו גם מצבים פנימיים של הגוף בהשפעה ישירה של גירויים על הקולטנים המתאימים.

המוח האנושי מקבל זרם מתמיד של אותות מהעולם החיצוני, מהעולם הפנימי וממצב הגוף עצמו. אותות אלו משקפים את המאפיינים והמצבים של העולם החיצוני והסביבה הפנימית של הגוף. הודות לאותות אלה, אדם לומד על העולם הסובב אותו ומודע למצב הפנימי שלו. אבל זרימת האותות הללו רחבה מאוד. צריך לעבד אותם ולהגיב רק לאלה שהם משמעותיים. בשביל זה, לאדם ישמערכת חושית-תפיסתית, אשר אחראית על קבלת מידע ועיבוד ראשוני, מערכת אדמונית(זיכרון), האחראי לאחסון מידע,מערכת חכמה(חשיבה ודמיון), האחראית על עיבוד המידע.

תנאי מוקדם להתרחשות התחושה הוא ההשפעה הישירה של אובייקט או תופעה על החושים שלנו.

איבר חוש מנגנון אנטומי ופיזיולוגי הממוקם בפריפריה של הגוף או באיברים הפנימיים; מתמחה בקבלת השפעת גירויים מסוימים מהסביבה החיצונית והפנימית ועיבודם לתחושות.

I.P. פבלוב הציע להתקשר אליהםמנתחים . כל מנתח מורכב מ-3 מחלקות:קוֹלֵט (מהמילה הלטינית " r ĕ קולטן " - מקלט), המרת האנרגיה של השפעה חיצונית לאותות עצביים (ניתוח וקידוד ראשוני של האות); מסלולי עצב מוליכים (עצבים תחושתיים), שדרכו מועברים אותות מקודדים למוח, וצוותי חשיבהבקליפת המוח ובחוט השדרה, שם מעובדים דחפים עצביים (עיבוד משני).

מנתחים יכולים להיות חיצוניים או פנימיים.

עבור חיצוני מנתחים, קולטנים ממוקמים על פני הגוף - עיניים, אוזניים וכו'.בֵּיתִי לניתוחים יש קולטנים הממוקמים באיברים וברקמות פנימיות. תופס עמדה מוזרהמנתח מנוע.

החלק העיקרי של כל איבר חישה הוא תאי חישה -קולטנים , קצוות של העצב הסנסורי. הם קולטים ומשנים גירויים (פעולות של הגירוי). כל קולטן מותאם לקבל רק סוגים מסוימים של השפעה (אור, קול וכו'), כלומר. יש רגישות ספציפית לחומרים פיזיים וכימיים מסוימים.

התחושה מופיעה מתיגירוי (שמיעתי, חזותי וכו') משפיעה על איברי החישה, וכתוצאה מכך נוצרים דחפים עצביים (עירור באיבר החישה), העוברים לאורך מסלולי העצבים לחלקים המתאימים של קליפת המוח או חוט השדרה, והם נתונים לניתוח הכי טוב שיש. כך עולה התחושה.

כתוצאה מכך, תהליך התפיסה והטרנספורמציה של גירויים (פעולות ממריצות) הן מהעולם החיצוני והן המגיעים מהסביבה הפנימית של הגוף, על ידי תאי חישה וקולטנים בפסיכולוגיה מתואר כתחושה.

הודות לתהליך זה אנו לומדים את תכונות העולם הסובב: גודל, צורה, צבע, צפיפות, רכות, טמפרטורה, ריח, טעם של חפצים ותופעות סביבנו, אנו קולטים צלילים שונים, מבינים תנועה ומרחב וכו'. ללמוד על שינויים בגוף שלנו: תנוחת הגוף במרחב, מצב האיברים הפנימיים.

כתוצאה מהשפעת הגירוי, נולדות תמונות של תחושה שמבצעותרגולטורי, קוגניטיביו פונקציות רגשיות.התחושה היא הבסיס להיווצרותם של דימויים מורכבים יותר של העולם החיצוני – דימויים של תפיסה.

התרשים של תחושת התהליך המנטלי מוצג באיור 1.

איור.1. תכנית של תחושות תהליך נפשי

1.2. מושג תפיסה

תפיסה השתקפות הוליסטית של אובייקטים, מצבים ותופעות של העולם האובייקטיבי,מתהווה עם השפעה ישירה של גירויים פיזיים עלמשטחי קולטןאיברי חישה. כתוצאה מהתפיסה, האדם מפתח דימוי של תפיסה, כלומר דימוי של אובייקט או תופעה של העולם הסובב ברגע המגע האנושי עמו.

היכולת להרגיש ניתנת לנו ולכל היצורים החיים עם מערכת עצבים מלידה. רק בני אדם ובעלי חיים גבוהים ניחנים ביכולת לתפוס את העולם בצורה של דימויים, היא מתפתחת ומשתפרת בהם באמצעות ניסיון חיים.

מחקר של פסיכופיזיולוגים מראה שתפיסה היא תהליך מורכב מאוד הדורש עבודה אנליטית וסינתטית משמעותית.

דימוי התפיסה מבוסס תמיד על תחושות, אך דימוי התפיסה אינו רק סך התחושות; דימוי התפיסה הוא הוליסטי ומשמעותי. כך, למשל, אדם שומע רעש מחוץ לחלון. תמונת התפיסה תתבסס על תחושות קול, אבל אדם שומע לא רק סט של צלילים בתדר מסוים, הוא יכול למנות את אופי הרעש, על סמך ניסיונו האישי, איזה סוג רעש זה: הצליל של גשם או רעש של עלים, רעש של מכונית חולפת או זכוכית שבורה.

תפיסה (או תפיסה) היאסט של תהליכים, שבעזרתו אדם מפתח את שלודֶגֶם עולם חיצוני קיים באופן אובייקטיבי. אדם מתחיל לקבל ידע על האובייקט הסובב במגע הראשון איתו, בעוד תחילה נוצרות תמונות של תחושות, ועל בסיסן - תמונות של תפיסה. תחושה ותפיסה הן שתי חוליות בכל שרשרת הידע של העולם; קישורים אחרים הם זיכרון, חשיבה וכו'. כל התהליכים הללו קשורים קשר בל יינתק, אבל לכל אחד יש מאפיינים משלו.

אם התוצאה של תחושה היא משהומַרגִישׁ (לדוגמה, תחושות של בהירות, נפח, מליחות, גובה גובה, איזון וכו'), ואז כתוצאה מתפיסה שלםתמונה של אובייקט או תופעה.לדוגמה, כאשר הוא תופס אגס, אדם אינו מקבל תחושות חזותיות, טעם, ריח ותחושות נפרדות נפרדות, אלא תמונה בודדת של אגס, עם צורתו, צבעו, ריחו, הטעם, וכו'.

התפיסה קשורה קשר הדוק לפעילות שאדם מבצע, לכן חלק חשוב מהדמיון הם מרכיבים מוטוריים (תחושת אובייקטים והנעת העיניים בעת תפיסת אובייקטים ספציפיים; שירה והגייה של צלילים מתאימים בעת שחזור דיבור וכו').

פעולות לזיהוי עצמים או תופעות נקראות פעולות תפיסתיות. לכן, התפיסה מתוארת בצורה הנכונה ביותר כפעילות התפיסה (תפיסתית) של הסובייקט.

ישנן ארבע רמות של פעולה תפיסתית: זיהוי, אפליה, זיהוי והכרה. עםאיתור מתחילה התפתחות של כל תהליך חושי. זוהי תגובה לגירוי. כתוצאה מהפעולה הבאההבחנות נוצרת תמונה מקדמת של התקן. במקביל להיווצרות הדימוי התפיסתי, מתחילה ההזדהות. כדי לעשות זאת באמצעותזיהוי מתרחשת השוואה בין אובייקט שנתפס ישירות לבין תמונה המאוחסנת בזיכרון.זיהוי כולל הקצאת אובייקט למחלקה מסוימת של אובייקטים שנתפסו בעבר. תפיסה היא מערכת שלמה של פעולות תפיסתיות, שהשליטה בהן דורשת הכשרה ופיתוח מיוחדים.

במהלך התפיסה, ממכלול המאפיינים שיש לאובייקט, מזהים את המשמעותיים ביותר ומשווים לניסיון העבר הקיים. תהליך תפיסת האובייקט מורכב מהפעולות התפיסתיות הבאות:

חפש חפץ;

זיהוי התכונות האופייניות ביותר של אובייקט;

זיהוי אובייקט, כלומר. להקצות אותו לכל כיתה (רהיט, תופעת טבע וכו').

כתוצאה מפעולות תפיסתיות, אדם יוצר מה שנקרא דימוי תפיסתי. תמונה זו מורכבת יותר, ככל שהאובייקט הנתפס מורכב יותר, בעוד שהתמונות התפיסתיות של אותן תופעות באנשים שונים יכולים להיות שונים באופן משמעותי. הדבר תלוי הן במאפיינים האישיים של אנשים, בחוויה שלהם, והן בדפוסים של תהליך התפיסה עצמו, בסביבה שבה הוא מתרחש.

רעיונות מודרניים לגבי תהליך התפיסה נטועים בשתי תיאוריות מנוגדות. אחד מהם ידוע בשםתורת הגשטאלט (תמונה).

חסידי מושג זה האמינו שמערכת העצבים של בעלי חיים ובני אדם קולטת לא גירויים חיצוניים בודדים, אלא את המתחמים שלהם. לדוגמה, הצורה, הצבע והתנועה של אובייקט נתפסים כמכלול, ולא בנפרד. בניגוד לתיאוריה הזוהתנהגותיים הוכיח שרק אנשים אמיתיים קיימיםתפקודים תחושתיים אלמנטריים (חד-מודאליים),וייחס את יכולת הסינתזה רק למוח. המדע המודרני מנסה ליישב את שתי נקודות המבט הקיצוניות הללו. ההנחה היא שהתפיסה בתחילה מורכבת למדי באופיה, אך "שלמות התמונה" היא עדיין תוצר של פעילות הסינתזה של קליפת המוח. באופן עקרוני, אנו יכולים לדבר על התכנסות הדרגתית של שתי הגישות הללו.

2. סיווג תחושות ותפיסות

2.1. סוגי תחושות

ניתן לקבץ תחושות לפי קריטריונים שונים. ישנם מספר בסיסים לסיווג תחושות:

  • סיווג לפי אופנים;
  • על פי שיתוף התחושות בבניית דימוי ובוויסות התנהגות האדם;
  • סיווג גנטי.

זה מכבר נהוג להבחין (באופן - מספר איברי החישה) בחמישה סוגים עיקריים של תחושות: חוש ריח, טעם, מישוש, חזותי, שמיעתי. סיווג זה של תחושות לפי השיטות העיקריות נחשב לנכון, אם כי לא ממצה. ב.ג. אנאנייב מדבר על 11 סוגי תחושות, א.ר. לוריא מאמינה שניתן לבצע את סיווג התחושות לפי שני מאפיינים עיקריים: שיטתי וגנטי.

סיווג שיטתי של תחושות, שהוצע על ידי הפיזיולוגית האנגלית סי שרינגטון מוצג באיור 2. הוא חילק את התחושות לשלושה סוגים עיקריים:interoceptive, פרופריוספטיביו אקסטרוספטיבי.

איור 2. סיווג של תחושות

אינטרספטיביותלהרגיש איתות על מצב התהליכים הפנימיים של הגוף, הודות לקולטנים הממוקמים על דפנות הקיבה והמעיים, הלב, מערכת הדם ואיברים פנימיים אחרים.

תחושות פרופריוספטיביותלשדר אותות על מיקומו של הגוף בחלל. זוהי תחושת איזון, או תחושה סטטית, כמו גם תחושה מוטורית או קינסתטית. קולטנים היקפיים ממוקמים בשרירים ובמפרקים (גידים, רצועות), וקולטני שיווי משקל נמצאים בתעלות החצי-מעגליות של האוזן הפנימית.

אקסטרוספטיבילהרגיש מביאים מידע מהעולם החיצון והם קבוצת התחושות העיקרית המחברת בין אדם לסביבה החיצונית. תת-קבוצה זו מחולקת לרוב לשתי תת-קבוצות: מגע ותחושות מרוחקות.

תחושות מגענגרמים מהשפעה ישירה של אובייקט על החושים (למשל, טעם ומגע).

תחושות רחוקותמשקף את האיכויות של אובייקטים הנמצאים במרחק מה מהחושים (שמיעתי וחזותי). תחושות הריח תופסות עמדת ביניים בין מגע לתחושות מרוחקות.

הבה נבחן ביתר פירוט את סוגי התחושות העיקריים.

תחושות חזותיות- אלו תחושות של אור וצבע. תחושות ראייה מתעוררות כתוצאה מהשפעת קרני האור (גלים אלקטרומגנטיים בטווח שבין 380 ל-770 מילימיקרון) על החלק הרגיש של העין שלנו (גלי האור נשברים בעדשה ומשתקפים ברשתית).

לכל מה שאנחנו רואים יש קצת צבע.תחושות אכרומטיותהשתקפות של גוונים של שחור (לבן, שחור ואפור).תחושות כרומטיותהשתקפות של ערכת הצבעים עם כל הגוונים. תחושות צבע עשויות להתאים לטון רגשי מסוים: ירוק מרגיע; אדום מרגש, גורם לחרדה; שחור מדכא.

תחושות שמיעתיות להתעורר דרך איבר השמיעה. תחושות שמיעתיות הן תוצאה של חשיפה לקולטני גלי קול בעלי תדר תנודה (מ-16 עד 20,000 הרץ), משרעת (טווח) וצורת רטט. לכן, תחושות שמיעתיות משקפות את גובה הצליל (הנקבע על ידי תדר הרטט), עוצמת הקול (הנקבעת על ידי המשרעת) והגוון (נקבעים על ידי צורת תנודות הצליל), משך הזמן (זמן הצליל) והתבנית הטמפו-ריתמית של הצלילים המופקים.

ישנם שלושה סוגים של תחושות שמיעה:דיבור, מוזיקהורעשים.

נְאוּם יכולת להבחין בצלילי דיבור, שמיעה פונטית, מצב רוח רגשי.

מוּסִיקָלִי יכולת להבחין באיכות צליל. בסוגי תחושות אלה, מנתח הקול מזהה ארבע איכויות:כוח צליל (קולני-חלש),גוֹבַה (גבוה נמוך),גָוֶן (מקוריות הקול או כלי הנגינה),משך הקול(זמן משחק), וגםתכונות טמפו-קצביותצלילים נתפסים ברצף.

אוזן למוזיקהמובא ומתגבש, ממש כמו שמיעה בדיבור.

רעשים (רשרוש, דפיקה, חריקה וכו')יכול לעורר מצב רוח רגשי מסוים באדם (קול גשם, רשרוש עלים, יללת הרוח), לפעמים לשמש אות לסכנה מתקרבת (שריקה של נחש, נביחות מאיימות של כלב, שאגה של רכבת מתקרבת) או שמחה (דפיקת רגליו של ילד, צעדיו של אדם אהוב שמתקרב, רעם זיקוקים).

תחושות ריח. היכולת להריח נקראת חוש הריח. תחושות ריח מתעוררות כתוצאה מחלקיקים של חומרי ריח הנכנסים לקולטני הריח הממוקמים בחלל האף, יחד עם האוויר שאנו שואפים.

תחושות הריח נובעות משילוב של שישה ריחות בסיסיים: פירותי, פרחוני, שרף, חריף, רקוב, שרוף.

אצל האדם המודרני, תחושות הריח ממלאות תפקיד מינורי יחסית. אבל אנשים עיוורים-חירשים משתמשים בחוש הריח שלהם, בדיוק כמו שאנשים רואים משתמשים בראיה ובשמיעה שלהם: הם מזהים מקומות מוכרים לפי הריח, מזהים אנשים מוכרים, קולטים אותות של סכנה וכו'.

תחושות ריח עוזרות לזהות את איכות המזון, להזהיר אדם על סביבת אוויר מסוכנת לגוף (ריח של גז, שריפה), לקטורת של חפצים יש השפעה רבה על המצב הרגשי של האדם.

תחושות טעםמתרחשים כאשר חומרים מומסים במים או ברוק נכנסים לקולטנים (בלוטות הטעם של הלשון). ישנם ארבעה סוגים של תחושות טעם בסיסיות:מתוק, מר, חמוץ, מלוח.מגוון הטעם תלוי באופי השילובים של התחושות הללו: מר-מלוח, מתוק-חמוץ וכו'. חלקי הלשון רגישים באופנים שונים: קצה הלשון טעים הכי מתוק, קצוות הלשון רגישים לחמוץ ובסיס הלשון רגיש למר.

תחושות טעם קשורות לצורך באוכל. בזמן רעב הרגישות עולה (אפילו אוכל חסר טעם נראה טעים יותר במצב של רעב); כאשר רווי, הוא פוחת.

תחושות הטעם קשורות קשר הדוק לתחושות הריח. אם אתה לא כולל את חוש הריח, אז הטעם של תה, קפה וכינין נראה זהה.

תחושות מישוש- (תחושות מגע, לחץ, מרקם, רטט). הם מכסים את כל גוף האדם. ישנם סוגים שונים של קצות עצבים על פני העור, שכל אחד מהם נותן את תחושת המגע. הרגישות של אזורים שונים בעור לכל סוג של גירוי שונה. הריכוזים הגדולים ביותר של תאי מישוש נצפים על כף היד, קצות האצבעות והשפתיים.

תחושות טמפרטורה(תחושת חום או קור) קשורים לוויסות חילופי החום בין הגוף לסביבה. חלוקת קולטני החום והקור על הגוף אינה אחידה. הגב הכי רגיש לקור, החזה הכי פחות רגיש.

תחושות מוטוריות (או קינסטטיות).- אלו הן תחושות של תנועה ומיקום של חלקי גוף במרחב. הודות לפעילותו של המנתח המוטורי, אדם זוכה בהזדמנות לתאם ולשלוט בתנועותיו. קולטני תחושות מוטוריות ממוקמים בשרירים ובגידים, כמו גם באצבעות, בלשון ובשפתיים, שכן איברים אלו הם שמבצעים תנועות עבודה ודיבור מדויקות ועדינות.

ללא תחושות מוטוריות, בדרך כלל לא נוכל לבצע תנועות, שכן התאמה של פעולות לעולם החיצון וזו לזו מחייבת איתות על כל פרט הכי קטן של פעולת התנועה.

תחושות מישוש- שילוב של תחושות מישוש ומוטוריותכאשר מרגישים חפצים,כלומר, כשיד נעה נוגעת בהם. הודות לחוש המישוש משתקפים הצורה והסידור המרחבי של עצמים. לחוש המישוש חשיבות רבה בעבודת האדם, במיוחד בעת ביצוע פעולות שונות הדורשות דיוק.

עבור אנשים חסרי ראייה, מגע הוא אחד האמצעים החשובים ביותר להתמצאות ולקוגניציה. כתוצאה מפעילות גופנית, הוא מגיע לשלמות רבה. אנשים כאלה יכולים להשחיל מחט, לעשות דוגמנות, בנייה פשוטה, אפילו לתפור ולבשל.

תחושות שיווי משקל (תחושות סטטיות)לשקף את המיקום בו תופס הגוף שלנו בחלל. כשאנחנו עולים לראשונה על אופניים דו-גלגליים, סקייט, גלגיליות או סקי מים, הדבר הקשה ביותר הוא לשמור על שיווי משקל ולא ליפול. תחושת האיזון ניתנת לנו על ידי איבר הנמצא באוזן הפנימית. זה נראה כמו קונכייה של חילזון ונקראמָבוֹך. כאשר תנוחת הגוף משתנה, נוזל מיוחד (לימפה) מתנודד במבוך האוזן הפנימית, הנקראמנגנון וסטיבולרי.איברי שיווי המשקל קשורים קשר הדוק עם איברים פנימיים אחרים.

המערכת הווסטיבולרית נותנת אותות לגבי תנועת הראש ותנוחתו. אם המבוך ניזוק, אדם לא יכול לעמוד, לא לשבת ולא ללכת, הוא ייפול כל הזמן.

תחושות אורגניות (אינטרוספטיביות)נובעים מקולטנים הממוקמים באיברים הפנימיים ומאותתים על תפקודם של האחרונים. תחושות אלו יוצרות את התחושה האורגנית (רווחה) של אדם. תחושות אורגניות כוללות תחושות של רעב, צמא, שובע, כמו גם קומפלקסים של כאב ותחושות מיניות. ככלל, הם אינם מתממשים עד שיתרחש שיבוש משמעותי במצב הנורמלי של הגוף.

אם הם לא היו שם, לא היינו יכולים לזהות שום מחלה בזמן ולעזור לגוף שלנו להתמודד.איתה.

תחושות כואבות(תחושת כאב) יש משמעות מגנה: הם מאותתים לאדם על צרות שהתעוררו בגופו. אם לא הייתה תחושת כאב, אדם אפילו לא היה מרגיש פציעות חמורות.

לתחושות כואבות יש אופי שונה. ראשית, ישנן "נקודות כאב" (קולטנים מיוחדים) הממוקמות על פני העור ובאיברים הפנימיים והשרירים. נזק מכני לעור, לשרירים, למחלות של איברים פנימיים נותנים את תחושת הכאב. שנית, תחושות כאב נובעות מפעולה של גירוי סופר חזק על כל מנתח. אור מסנוור, צליל מחריש אוזניים, קרינת קור או חום קיצונית וריח חזק מאוד גורמים גם הם לכאב.

סיווג גנטי של תחושות, שהוצע על ידי הנוירולוג האנגלי H. Head, מאפשר לנו להבחין בין שני סוגי רגישות: 1)פרוטופתי(פרימיטיבי יותר), הכולל רגשות אורגניים (צמא, רעב וכו') ו-2)אפיקרטי (גבוהה יותר, מובחנת ומקומית יותר), הכוללת את הסוגים העיקריים של תחושות אנושיות.

2.2. סוגי תפיסה

תפיסות, כמו תחושות, יכולות להיות מסווגות על בסיס מגוון של נימוקים.

לפיכך, לפי התפקיד השולט של אופנה כזו או אחרת, הם מבחיניםחזותי, שמיעתי, מישוש, ריחו תפיסת טעם.

יש סיווג של סוגי תפיסה לפי צורות הקיום של החומר. לבלוט:תפיסת זמן, מרחב, תנועה, הנחשבות לצורות תפיסה מורכבות במיוחד.

הסיווג של סוגי התפיסה העיקריים מוצג באיור 3.

איור 3. סיווג סוגי תפיסה עיקריים

בנוסף, בהתאם למאפיינים של מושא התפיסה, הם מבחיניםתפיסה של חפצים, תפיסת דיבור (בכתב ובעל פה) אומוזיקה ו תפיסת האדם לפי אדם(סוג זה של תפיסה נקרא "תפיסה חברתית").

בואו ניקח בחשבון סוגים מורכבים של תפיסה.

תפיסת מרחבקיים ומתפקד בבני אדם כמעט תמיד, כי דימויי התפיסה עצמם מכוונים במרחב.

תפיסת מרחבכולל הערכה של מיקומו של הגוף עצמו כנקודת התייחסות. תפיסה חזותית של המאפיינים המרחביים של אובייקטים כוללת מאפיינים מרחביים כגון כיוון, מרחק, גודל, עומק, צורה ונפח. בְּריחוק אובייקטים, המיקום היחסי של chiaroscuro, אשר תלוי במיקום של אובייקטים, הוא בעל חשיבות רבה. באמצעות chiaroscuro, אדם קובע את מיקומו של אובייקט במרחב. כשקולטיםנפח או עומק חפצים, התפקיד העיקרי הוא ראייה דו-עינית (תפיסה חזותית עם שתי עיניים). היציב והאינפורמטיבי ביותר הוא צורת האובייקט. תפיסהטפסים דורש בחירה של אובייקט מהרקע, לשם כך יש צורך לבחור את קווי המתאר (הגבולות של האלמנטים המרחביים של הדמות, שונים בבהירות, צבע, מרקם).

בנוסף לוויזואלי, התפיסה ההוליסטית של המרחב כוללת גם את מערכות החוש השמיעתי, הווסטיבולרי, ההרחה ועוד.

תפיסת זמןהוא סוג מורכב ביותר ופועל כל הזמן של תפיסה, כי פועל כאחד הממדים של כל דימוי נפשי. הקושי בחקר תפיסת הזמן נעוץ בעובדה שהזמן אינו נתפס בעינינו כתופעה של העולם החומרי, אין לו גירוי פיזי ברור (כגון אור לתפיסה חזותית, צליל לתפיסה שמיעתית).אנו שופטים את מהלכו רק לפי סימנים מסוימים.

הצורות היסודיות ביותר הן תהליכי תפיסת משך ורצף, המבוססים על תופעות ריתמיות אלמנטריות הידועות בשם "השעון הביולוגי". אלה כוללים תהליכים קצביים המתרחשים בנוירונים של קליפת המוח ותצורות תת-קורטיקליות. למשל שינה ומנוחה לסירוגין. מצד שני, אנו תופסים זמן בעת ​​ביצוע עבודה כלשהי, כלומר. כאשר מתרחשים תהליכים עצבניים מסוימים המבטיחים את עבודתנו. בהתאם למשך התהליכים הללו, לסירוגין של עירור ועיכוב, אנו מקבלים מידע מסוים על הזמן.

מכאן ניתן להסיק כי בחקר תפיסת הזמן, יש לקחת בחשבון שני היבטים עיקריים: תפיסת משך הזמן ותפיסת הרצף הזמני.

הערכת משך פרק זמן תלויה במידה רבה באילו אירועים מילאו אותה. אם יש הרבה אירועים והם מעניינים, הזמן עובר מהר. ולהפך, אם יש מעט אירועים והם לא מעניינים, אז הזמן עובר לאט. הערכת משך הזמן תלויה גם בחוויות רגשיות. אם אירועים מעוררים גישה חיובית כלפי עצמך, אז נראה שהזמן עובר מהר. ולהפך, חוויות שליליות מאריכות את פרק הזמן.

מאפיין אופייני לזמן הוא הבלתי הפיך שלו. אנחנו יכולים לחזור למקום במרחב שממנו יצאנו, אבל אנחנו לא יכולים להחזיר את הזמן שחלף.

בנוסף לסדר הקבוע או רצף האירועים הקודמים והבאים, אנו משתמשים בלקליזציה זמנית, כלומר. אנו יודעים שאירוע כזה ואחר עומד להתרחש בזמן נתון. לוקליזציה של זמן אפשרית מכיוון שאנו משתמשים במרווחי זמן מסוימים (יום, שבוע, חודש, שנה). קיומם של מרווחים אלו אפשרי מכיוון ששינוי מסוים של אירועים מתחלף בהם, למשל, שקיעה וזריחה.

מכיוון שהזמן הוא גודל מכוון, וקטור, ההגדרה החד-משמעית שלו מניחה לא רק מערכת של יחידות מדידה (שנייה, דקה, שעה, חודש, מאה), אלא גם נקודת התחלה קבועה שממנה יש לספור. בשלב זה, הזמן שונה בתכלית מהחלל. במרחב כל הנקודות שוות; בזמן חייבת להיות נקודה מיוחסת אחת. נקודת המוצא הטבעית בזמן היא ההווה, המחלק את הזמן לעבר שקדם לו ולעתיד שאחריו. נקודת המוצא של אדם מסוים היא לידתו, ועבור האנושות - נקודה מסוימת מקובלת, למשל, לידתו של ישוע המשיח.

תפיסת תנועה- זוהי השתקפות של שינויים במיקום של אובייקט במרחב ובזמן, בעוד כיוון ומהירות התנועה נתפסים. כאשר תופסים תנועה, ניתן להבחין בתפיסה של צורת התנועה (מקושרת, מעגלית, קשתית וכו'), משרעת (קטנה, בינונית, גדולה), כיוון (מעלה, מטה, קדימה, אחורה, ימינה, שמאלה), משך הזמן. (לטווח קצר, לטווח ארוך), מהירות ותאוצה (מהירה, איטית, חלקה, לסירוגין וכו'), אופי התנועה (סיבוב, כיפוף, הרחבה וכו').

תפיסת התנועה אפשרית רק באמצעות אינטראקציה של קומפלקס מנתחים: חזותי, שמיעתי, וסטיבולרי, מוטורי וכו'.

עם זאת, לא כל תנועה אמיתית נתפסת, ולהיפך, אדם רואה תנועה היכן שהיא לא קיימת במציאות (אשליה של תנועה). דוגמה לכך היא תנועה סטרובוסקופית, שעל העיקרון שלה מתבסס רושם התנועה בקולנוע, כאשר עם שינוי מהיר של תמונות ללא תנועה המשקפות את שלבי תנועות האובייקט, מתעוררת אשליה של תנועת האובייקט.

3. תכונות בסיסיות של תחושות ותפיסה

3.1. מאפיינים של תחושות

ניתן לאפיין את כל התחושות במונחים של תכונותיהן. המאפיינים העיקריים כוללים:איכות, עוצמה, משך, לוקליזציה מרחבית, מוחלטו סף יחסי של תחושות.

איכות זהו תכונה המאפיינת את המידע הבסיסי המשתקף בתחושה נתונה, מבדיל אותו מסוגים אחרים של תחושות ומשתנה בתוך סוג נתון של תחושה. לדוגמה, תחושות טעם מספקות מידע על מאפיינים כימיים מסוימים של חפץ: מתוק או חמוץ, מר או מלוח; ריח גם מספק לנו מידע על המאפיינים הכימיים של חפץ, אבל מסוג אחר: ריח פרחים, ריח שקדים, ריח מימן גופרתי וכו'; תחושות שמיעה מספקות מידע על גובה הצליל, הגוון ועוצמת הקול וכו'.

עוצמת התחושההוא המאפיין הכמותי שלו ותלוי בעוצמת הגירוי הנוכחי ובמצב התפקודי של הקולטן, הקובע את מידת המוכנות של הקולטן לבצע את תפקידיו. לדוגמה, אם יש לך נזלת, עוצמת הריחות הנתפסים עלולה להיות מעוותת.

משך התחושההוא המאפיין הזמני של התחושה. הוא נקבע גם לפי המצב התפקודי של איבר החישה, אך בעיקר לפי זמן הפעולה של הגירוי ועוצמתו.

יש לציין כי לתחושות יש תקופה כביכול סמויה (נסתרת), כלומר. כאשר גירוי פועל על איבר חישה, התחושה אינה מתרחשת מיד, אלא לאחר זמן מה. התקופה הסמויה של סוגים שונים של תחושות אינה זהה, ולכן עבור תחושות מישוש היא 130 אלפיות השנייה, עבור כאב היא 370 אלפיות השנייה, ולטעם היא רק 50 אלפיות השנייה.

לוקליזציה מרחביתמגרה. הניתוח המבוצע על ידי קולטנים נותן לנו מידע על לוקליזציה של הגירוי במרחב, כלומר. אנו יכולים לדעת מאיפה האור מגיע, מאיפה מגיע החום, או באיזה חלק בגוף הגירוי משפיע.

אלו המתוארים מאפיינים של תחושות משקפים במידה זו או אחרתמאפייני איכותתחושות. עם זאת, חשובים לא פחותפרמטרים כמותייםמאפיינים בסיסיים של תחושות, במילים אחרות,דרגת רגישות.

ישנם שני סוגי רגישות:רגישות מוחלטתו רגישות לשונות.

תַחַת רגישות מוחלטתלרמוז על היכולת לחוש גירויים חלשים, ועל ידירגישות לשונותהיכולת לתפוס הבדלים בין גירויים.

ספי רגישותאלו היכולות המקסימליות שלו. טווח הרגישות שלנו מוגבל על ידי סף מוחלט תחתון ועליון.

הגודל המינימלי של הגירוי שבו מתרחשת התחושה לראשונה נקראסף תחושה תחתון מוחלט.

גירויים שכוחם מתחת לסף התחושה המוחלט אינם מייצרים תחושות, אך אין זה אומר שאין להם השפעה כלשהי על הגוף. לפיכך, גירויים קוליים הנמצאים מתחת לסף התחושה המוחלט יכולים לגרום לשינוי בפעילות החשמלית של המוח ולהרחבת האישון.

יחד עם התחתון, יש גםסף מוחלט עליון, כלומר העוצמה המקסימלית של הגירוי שבה עדיין אפשרית תחושה. מעל הסף העליון מתרחש כאב או אובדן תחושה.

הסף התחתון המוחלט של התחושה מאפייןרמת הרגישות המוחלטת של מנתח זה.

לניתוחים שונים יש רגישויות שונות.

קיים קשר הפוך בין רגישות מוחלטת לערך סף: ככל שערך הסף נמוך יותר, כך הרגישות של מנתח נתון גבוהה יותר..

מאפיין נוסף של רגישות הוא רגישות לאפליה. זה נקרא גם יחסי או הבדל, כי זוהי רגישות לשינויים בגירוי.

ההבדל המינימלי בין שני גירויים שגורם להבדל בקושי מורגש בתחושה נקראסף אפליהאוֹ סף הבדל.

הסף להבחנה בין תחושות נקבע על ידי היחס

ΔI / I = const (חוק בוגר-ובר),

איפה ΔI הכמות שבה יש לשנות את הגירוי המקורי שכבר הוליד את התחושה כדי שאדם ישים לב שהוא באמת השתנה;אני גודל הגירוי הנוכחי.

יתרה מכך, הערך המאפיין את סף ההבחנה קבוע עבור מנתח מסוים. עבור מנתח חזותי יחס זה הוא כ-1/1000, עבור מנתח שמיעתי - 1/10, עבור מנתח מישוש - 1/30.

3.2. תכונות של תפיסה

פעילות, אובייקטיביות, שלמות, קביעות ומבנה, משמעות, סלקטיביות - אלו הם המאפיינים העיקריים של התמונה המתפתחים בתהליך ובתוצאה של התפיסה.

פעילות מורכב, קודם כל, בהשתתפות מרכיבי אפקטור בתהליך התפיסה, הפועלים בצורה של תנועה של מכשירי קולטן ותנועות של הגוף או חלקיו במרחב.

סובייקטיביות - זוהי היכולת של אדם לתפוס את העולם לא בצורה של סט של תחושות שאינן קשורות זו לזו, אלא בצורה של עצמים מופרדים זה מזה שיש להם תכונות הגורמות לתחושות אלו.

יושרה. משמעות הדבר היא שתפיסה תמיד לוכדת תמונה הוליסטית של אובייקט. עם זאת, יכולת חזותית זו אינה מולדת. מעידים על כך נתונים על תפיסתם של אנשים שהיו עיוורים בינקותם וראייתם שוחזרה בבגרותם: בימים הראשונים שלאחר הניתוח הם אינם רואים חפצים, אלא רק קווי מתאר מטושטשים, כתמים בבהירות ובגודל משתנים. במקרה זה, מציינים תחושות בודדות, אך אין תפיסה: אנשים אינם רואים חפצים שלמים. לאחר מספר שבועות נוצרה התפיסה החזותית שלהם, אך היא נותרה מוגבלת למה שלמדו קודם לכן באמצעות מגע. כך, התפיסה נוצרת באמצעות תרגול; זוהי מערכת של פעולות תפיסתיות שיש לשלוט בה.

קְבִיעוּת מוגדרת כיכולת לתפוס עצמים כקבועים יחסית בצורתם, בצבעם ובגודלם, ועוד מספר פרמטרים, ללא קשר לתנאים הפיזיים המשתנים של התפיסה. מקור הקביעות הוא הפעולות האקטיביות של המערכת התפיסתית (מערכת הניתוחים המספקים את פעולת התפיסה). תפיסה חוזרת של אותם עצמים בתנאים שונים מאפשרת לזהות את המבנה הקבוע והבלתי משתנה שלהם. קביעות היא נכס נרכש, לא מולד. הוא מופרע כאשר אדם מוצא את עצמו בסביבה לא מוכרת.

מבניות. תפיסה אינה סכום פשוט של תחושות. למעשה, אנו תופסים מבנה מוכלל. לדוגמה, בהאזנה למוזיקה, אנו קולטים לא צלילים בודדים, אלא מנגינה, ואנו מזהים אותה כאשר היא מבוצעת על ידי תזמורת, בפסנתר או וקולית, אם כי תחושות הצליל האישיות שונות.

משמעות. למרות שתפיסה נובעת מפעולה ישירה של גירוי על איברי החישה, לדימויים תפיסתיים יש תמיד משמעות סמנטית מסוימת.תפיסה קשורה קשר הדוק לחשיבה, להבנת המהות של אובייקטים.לתפוס במודע אובייקט פירושו לתת לו שם נפשית, כלומר. להקצות את זה לקבוצה ספציפית, לכיתה, לסכם את זה למילה. גם כאשר אנו רואים חפץ לא מוכר, אנו מנסים לבסס בו קווי דמיון עם אובייקטים מוכרים.

בַּררָנוּת. זה מתבטא בבחירה מועדפת של חפצים מסוימים על פני אחרים.

תכונות התפיסה המתוארות אינן טבועות בבני אדם מלידה; הם מתפתחים בהדרגה בניסיון החיים, חלקית בהיותם תוצאה טבעית של עבודתם של מנתחים, הפעילות הסינתטית של המוח.

4. לימוד תכונות תפיסה

כפי שגילינו, קליטת המידע של אדם מתחילה בתחושה. ואם התחושה היא השתקפות של התכונות האינדיבידואליות של אובייקטים ותופעות של המציאות הסובבת, אז התפיסה היא השתקפות ויזואלית-פיגורטיבית של האובייקטים ותופעות המציאות הפועלות על אברי החישה ברגע זה במכלול תכונותיהם השונות. ומאפיינים. תוצר התפיסה הוא תמיד תמונה מורכבת יותר או פחות של אובייקט או תופעה.

בואו נסתכל על זה עם דוגמאות.

1. כוס תה חם.

בואו נסתכל כיצד מתרחשת התפיסה.

מגירויים חיצוניים עולים דחפים עצביים בקולטני העין, האף וקצות האצבעות, העוברים דרך עצבים תחושתיים אל המוח, ונוצרות שם תחושות חזותיות - צבע התה החזק, השקיפות של הכוס; תחושות ריח ריח של תה; טמפרטורה ותחושות מישוש משטח חלק של הזכוכית וטמפרטורה גבוהה (תה חם); תחושות מישוש- כאשר מרגישים חפץ בצורת זכוכית.

לאחר מכן, המידע המוצג מוערך. על פי תפיסות מודרניות, מידע במערכת העצבים המרכזית מוערך על פי שני מאפיינים עיקריים: התכונות הפיזיקליות של האותות ומשמעות המסרים שהם מכילים. התכונות המשמעותיות ביותר נבחרות. ומתרחשת אפליה, כלומר. נוצרת תמונה של כוס תה.

ואז מזוהה מושא התפיסההשוואה של אובייקט נתפס ישירות (כוס תה) עם"התייחסות" תמונות המאוחסנות בזיכרון, וזיהוי אובייקטים, כלומר. להקצות אותו לכיתה מסוימת שנתפסה בעבר כחתיכת כלים.

השלב האחרון של תהליך ההכרה (ותפיסה) הוא פענוח, אשר מורכב בעצם מ"תרגום" סימנים נתפסים לאותן יחידות דיבור פנימיות הקשורות ישירות לרעיונות ולחשיבה.

תפיסה, לפיכך, פועלת כסינתזה משמעותית (כולל קבלת החלטות) ומשמעותית (הקשורה לדיבור) של תחושות שונות המתקבלות מאובייקט הוליסטי.כתוצאה מכך, אנו מקבלים את התפיסה של כוס תה חם ומבושל חזק.

2. תיעוד של צלילים שונים

בהאזנה לתקליט מתעוררת תפיסה שמיעתית. תפיסה שמיעתית עוסקת ברצף של גירויים המתרחשים לאורך זמן. השמיעה שלנו קולטת טונים ורעשים.

צלילים, המשפיעים על איבר השמיעה, גורמים לגירוי של קולטנים ומתעוררות תחושות שמיעה.

אם בהאזנה לתקליט אנו חשים תנודות קצביות קבועות של האוויר, ותדירות הרטטים הללו קובעת את גובה הצליל, והמשרעת קובעת את עוצמת הצליל, אז אלו צלילים. תחושות צלילים אלו מועברות למוח, מנותחות, בהשוואה למערכת הקודים הקצבית-מלודית (מוסיקלית) שהתפתחה במוח האנושי, ואנו תופסים את הצלילים הללו כמנגינה, למשל, של שיר.

אם אנו שומעים צלילים שאינם קצביים, אז אנו חווים רעשים שונים, בעוצמות שונות. תחושות רעש מועברות גם למוח, מנותחות, בהשוואה למערכת הקודים הפונמית (קודי הקול של השפה), מזוהות ואנו תופסים אותן, למשל, כרעש של ים, רוח, עלי עצים, קולות רעמים, וכו '

3.צילום

כאשר מתבוננים בתצלום, יש לנו תחושות חזותיות של האובייקטים המתוארים בו, צבועים בצבעים שונים; כאשר נוגעים בו, מתעוררות תחושות מישוש הנייר חלק, וכאשר נוגעים בתחושות מישוש הצורה היא מלבנית.

הכל קורה בדומה לדוגמאות הקודמות. וכתוצאה מכך, אנו תופסים אותו כצילום עם, למשל, ורדים אדומים המתוארים עליו.

צילום, כשיטת תיאור וכאמצעי לרישום השתקפות של אובייקטים אמיתיים, מייצג באופן אובייקטיבי תמונה מישורית, ובכל זאת אנו מסוגלים לתפוס נכון את התמונה של אובייקט - בשל העובדה שהתצלום לוכד את היחס המרחבי של חפצים הדומים לראייה אנושית.

כאשר תופסים אובייקט, היעיל ביותר הוא הצילום שלו ללא רקע פונקציונלי; תמונה רכה ששומרת על כל מעברי החצי גוון נתפסת גרועה יותר מתצלום בעל ניגודיות גבוהה.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. A.V. מידע אנטונוב: תפיסה והבנה. קייב: נאוקובה דומקה, 1988.

2. מקלקוב א.ג. פסיכולוגיה כללית: ספר לימוד לאוניברסיטאות. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2008.

3. נמוב ר.ש. פְּסִיכוֹלוֹגִיָה. יסודות כלליים של פסיכולוגיה: ספר לימוד. לתלמידים גבוה יותר פד. ספר לימוד מוסדות.- מ.: הומניט. ed. מרכז VLADOS, 2000.

5. פסיכולוגיה / עורך. I.V. דוברובינה - מוסקבה: אקדמיה, 2002.

6. פסיכולוגיה לסטודנטים באוניברסיטה / עורך. E.I. רוגובה. מוסקבה: ICC "מארט"; רוסטוב n/d: מרכז ההוצאה לאור "MarT", 2004.

7. ש.ל. רובינשטיין יסודות הפסיכולוגיה הכללית. - מ', 2000.

8. ל.ד. סטוליארנקו פסיכולוגיה: ספר לימוד לאוניברסיטאות. סנט פטרסבורג: מנהיג, 2007.

עבודות דומות אחרות שעשויות לעניין אותך.vshm>

522. תפיסת סביבת המגורים. מנתחים 5.11 KB
תפיסת סביבת המגורים. מנתחים אדם זקוק למידע מתמיד על המצב והשינויים בסביבה החיצונית ועיבוד המידע הזה. היכולת להשיג מידע על הסביבה, היכולת לנווט בחלל ולהעריך את מאפייני הסביבה ניתנים על ידי מנתחים. מידע המגיע מהסביבה החיצונית מנותח בקליפת המוח, הרמה הגבוהה ביותר של מערכת העצבים המרכזית.
5006. תפיסת לוגואים עם סמלים ממקור טבעי ומלאכותי 109.38 KB
רקע תיאורטי ללימוד המוזרויות של תפיסת לוגואים עם סמלים טבעיים ומלאכותיים. מושג ומנגנוני תפיסה. מושג וסוגי תפיסה. גישות תיאורטיות לתופעת התפיסה.
13407. תפיסה, איסוף, שידור, עיבוד וצבירת מידע 8.46 KB
תפיסת מידע היא תהליך המרת נתונים הנכנסים למערכת טכנית או לאורגניזם חי מהעולם החיצון לצורה המתאימה לשימוש נוסף. הודות לתפיסת המידע, המערכת קשורה לסביבה החיצונית שיכולה להיות אדם, אובייקט נצפה, תופעה או תהליך וכדומה. תפיסת המידע הכרחית לכל מערכת מידע.
8169. תפיסה, תפקוד וטרנספורמציה של סטריאוטיפים סובייטים בציור אמנות סוט תוך שימוש בדוגמה של היצירתיות של V. Komar ו-A. Melamid 550.69 KB
האמן הוא איש חזון, תשומת הלב שלו מתמקדת בעולם האובייקטיבי. והעולם הזה מתעדכן כל הזמן. אובייקטים חדשים מופיעים, והמשמעות של אותם מאפייני אובייקט המסמנים רובד תרבותי מסוים - ההקשר החזותי של התקופה - משתנה.

מַרגִישׁ- זוהי השתקפות של המאפיינים האישיים של עצמים ותופעות המשפיעות ישירות על החושים ברגע נתון.

תפיסה- זוהי השתקפות של אובייקטים ותופעות כמכלול עם השפעתם הישירה על החושים.

מַרגִישׁ- זו, למשל, תמונה שאנו רואים, ריח שאנו מרגישים, מגע וכו'. אבל התפיסה היא הכל ביחד. אם, למשל, הרגשנו את החספוס של משטח, ראינו מבנה עץ, דפקנו עליו בפרקי האצבעות ושמענו נקישה אופיינית לעץ, אז כל אלו יהיו תחושות. והמוח שלנו, מסנתז את כל התחושות הללו, תופס את שולחן בית הספר כמכלול. עכשיו אני חושב שהכל ברור

ספי רגישות

כדי שתחושה תתרחש, הגירוי חייב להגיע לעוצמה מסוימת. כדי להבין זאת בפועל, פשוט הוסף כמה גרגרי סוכר לכוס מים. המינון קטן מדי, לא תרגישו את הטעם המתוק. מוסיפים סוכר לאט לאט עד שלבסוף מרגישים טעם מתקתק קל. עכשיו מספיק לחשב את היחס בין כמות המים לכמות הסוכר. זה יהיה הסף התחתון של רגישות.

סף רגישות נמוך יותר- זוהי כמות הגירוי המינימלית שגורמת לתחושה בקושי מורגשת.

סף רגישות עליון- זהו הגודל הגדול ביותר של הגירוי שבו התחושה הזו עדיין נשמרת.

יהיה קשה למצוא את הסף העליון של רגישות באמצעות סוכר, אז אתן דוגמה נוספת. אתה נכנס לחדר חשוך ולא מואר. מאוד מאוד חשוך. שום דבר לא נראה לעין. ואז זה מתחיל להתבהר בהדרגה. כאשר אתה בקושי יכול להבחין בין חפצים בחדר, זה יהיה הסף התחתון. כשהאור מסנוור אותך עד כדי כך שאתה כבר לא יכול לראות כלום, זה אומר שחצה את סף הרגישות העליון.

בנוסף לסף העליון והתחתון, ישנו גם סף אפליה.

סף ההבחנה הוא ההבדל המינימלי בין שני גירויים שגורם להבדל עדין בתחושה.

סוגי תחושות

א. בהתבסס על אופי ההשתקפות ומיקום הקולטנים, מבחינים בין התחושות הבאות:

  1. תחושות חוץ הן תחושות הקשורות לקולטנים הממוקמים על פני הגוף. אלה כוללים: חזותי, שמיעתי, ריח, ריח ועור.
  2. Interoreceptive (אורגני) - תחושות הקשורות לקולטנים הממוקמים באיברים הפנימיים. תחושות אורגניות אינן מספקות לוקליזציה מדויקת, אך עם השפעה שלילית חזקה הן יכולות לבלבל את התודעה של האדם.
  3. תחושות פרופריוספטיביות הן תחושות קינסטטיות (מוטוריות) וסטטיות, שהקולטנים שלהן ממוקמים בשרירים, ברצועות ובמנגנון הוסטיבולרי. תחושות של התנועות שלך ושל המיקום המרחבי של הגוף.

II. בהתאם לסוג הנתח, ניתן להבחין בין סוגי התחושות הבאים: חזותי, שמיעתי, עור, חוש ריח, טעם, קינסטטי, סטטי, רטט, אורגני וכאב. התחושות מתחלקות גם למרחקים, שבהם המקורות ממוקמים במרחק מסוים מפני השטח של גוף האדם (לדוגמה, תחושות ראייה ושמיעתיות) ומגע, הנובע ממגע של חפצים מסוימים על פני העור של אדם ( למשל, תחושות מישוש וטעם).

ניתן להבחין בין הסוגים הבאים של הפרעות תחושה:

  1. סנסטופתיות הן מגוון של תחושות לא נעימות וכואבות בחלקים שונים של הגוף ובאיברים פנימיים שאין להן סיבות אובייקטיביות להתרחשותן. זה יכול להיות לחץ, גרגור, התפרצות, חום, קור, שריפה, עירוי, התפשטות, התכווצות וכדומה. סנסטופתיות יכולות להיות מוגבלות או נפוצות, להופיע במקום אחד עבור אפיזודות קצרות טווח, החל מגיל 5-7 שנים, לעיתים קרובות מבצבצות בחלל הבטן.
  2. היפסטזיה היא ירידה בעוצמת התחושות, ירידה ברגישות לגירויים חיצוניים. צלילים נעשים עמומים, האור נראה עמום, בהירות הצבעים דועכת.
  3. היפרסטזיה - החמרה בתחושות, רגישות מוגברת לגירויים רגילים. לדוגמה, היפראוסמיה היא תפיסה חריפה של ריחות רגילים; hyperacusis - רגישות גבוהה לצלילים רגילים.
  4. פרסתזיה היא הפרעה שבה תחושות מופיעות בצורה של חוסר תחושה, זחילה ועקצוצים בהיעדר גירויים אמיתיים.

העיקריים שבהם מזוהים תכונות של תפיסה:

  1. אובייקטיביות מניחה את המשמעותיות והשלמות של תמונות. לחפצים יש לא רק צבע, צורה, גודל, אלא גם משמעות פונקציונלית מסוימת. לדוגמה, פסנתר הוא כלי נגינה, סכין זה סכו"ם, מגפיים הם נעליים.
  2. יושרה. מרכיבים בודדים של השלם יכולים לפעול בו-זמנית או ברצף, אך האובייקט או התופעה נתפסים כמכלול אחד. לפיכך, בהאזנה לתזמורת, אנו קולטים לא כלים בודדים, לא צלילים בודדים, אלא את המנגינה כולה. שלמות התמונה מבוססת על הכללת הידע על המאפיינים האישיים של האובייקט.
  3. קביעות היא הקביעות היחסית של הצורה הנתפסת, הצבע, הגודל של אובייקט, ללא קשר לשינויים משמעותיים בתנאים האובייקטיביים של התפיסה. לדוגמה, חתול בעץ, על הקרקע, בחושך עדיין יוכר כחתול.
  4. הכללה היא הקצאה של אובייקטים בודדים למחלקה מסוימת של אובייקטים שהם הומוגניים איתה לפי מאפיין כלשהו.
  5. משמעות – מספקת מודעות למה שנתפס על ידי האדם, כיצד מה שנתפס מתייחס לידע שלו ולניסיון העבר שלו. לדימויים תפיסתיים יש משמעות מסוימת, גם כשהוא רואה אובייקט לא מוכר, הוא מנסה לתפוס את הדמיון שלו לאובייקטים מוכרים.
  6. סלקטיביות היא בחירה של אובייקטים מסוימים על פני אחרים, הקשורים לפעילות ולחוויה האישית של אדם. לפיכך, השחקן וכל גורם חיצוני יעניקו תשומת לב שונה לאירועים המתרחשים במחזה.

תפיסה מאופיינת גם בכמה מאפיינים אחרים:

  1. נפח - נקבע על פי מספר האובייקטים שאדם יכול לתפוס בו זמנית (או ברצף ליחידת זמן);
  2. מהירות (או מהירות) - נקבעת לפי הזמן הנדרש לביצוע פעולות תפיסתיות מסוימות: זיהוי, אפליה וזיהוי. היא נקבעת על פי המורכבות של האובייקט הנתפס, חווית התפיסה שלו, מהירות התחושות, המצב הפסיכופיזיולוגי של האדם;
  3. דיוק הוא התאמת הדימוי התפיסתי המתהווה, המאפיינים של האובייקט הנתפס והמשימה העומדת בפני האדם;
  4. שלמות - מידת התכתבות כזו;
  5. מהימנות היא משך הזמן האפשרי של תפיסה עם הדיוק הנדרש וההסתברות לתפיסה נאותה של אובייקט בתנאים נתונים ולזמן נתון.

בסיסי תכונות של תחושות, הנפוץ ביותר:

  • איכות,
  • עָצמָה,
  • מֶשֶׁך,
  • לוקליזציה מרחבית,
  • סף מוחלט
  • סף יחסי.

איכות התחושה

ניתן לחלק את המאפיינים של לא רק תחושות, אלא את כל המאפיינים באופן כללי לאיכותי וכמותי. למשל, שם הספר או מחברו הם מאפיינים איכותיים; משקלו של ספר או אורכו הוא כמותי. איכותה של תחושה היא תכונה המאפיינת את המידע הבסיסי שמציגה תחושה נתונה, ומבדילה אותו מתחושות אחרות. אנו יכולים לומר זאת: איכות התחושה היא תכונה שלא ניתן למדוד באמצעות מספרים או להשוות עם איזשהו סולם מספרי.

עבור תחושה חזותית, איכות יכולה להיות הצבע של האובייקט הנתפס. לטעם או לריח - המאפיין הכימי של חפץ: מתוק או חמוץ, מר או מלוח, ריח פרחוני, ריח שקדים, ריח מימן גופרתי וכו'.

לפעמים איכותה של תחושה פירושה האופנות שלה (שמיעתית, חזותית או אחרת). זה גם הגיוני, שכן לעתים קרובות במובן מעשי או תיאורטי אנחנו צריכים לדבר על תחושות באופן כללי. לדוגמה, במהלך ניסוי, פסיכולוג יכול לשאול את הנבדק שאלה כללית: "ספר לי על הרגשות שלך במהלך..." ואז האופנות תהיה אחת התכונות העיקריות של התחושות המתוארות.

עוצמת התחושה

אולי המאפיין הכמותי העיקרי של תחושה הוא עוצמתה. למעשה, חשוב לנו מאוד אם אנחנו שומעים מוזיקה שקטה או רועשת, אם זה קל בחדר או אם אנחנו בקושי רואים את הידיים שלנו.

חשוב להבין שעוצמת התחושה תלויה בשני גורמים, שניתן להגדיר כאובייקטיביים וסובייקטיביים:

  • עוצמת הגירוי הנוכחי (המאפיינים הפיזיים שלו),
  • המצב התפקודי של הקולטן שעליו פועל גירוי נתון.

ככל שהפרמטרים הפיזיים של הגירוי משמעותיים יותר, כך התחושה עזה יותר. לדוגמה, ככל שהמשרעת של גל קול גבוהה יותר, כך הצליל נראה לנו חזק יותר. וככל שהרגישות של הקולטן גבוהה יותר, כך התחושה עזה יותר. לדוגמה, אם אתם נמצאים בחדר חשוך לאחר שהות ארוכה ויוצאים לחדר מואר בינוני, אתם יכולים להיות "עיוורים" מהאור הבהיר.

משך התחושה

משך התחושה הוא מאפיין חשוב נוסף של התחושה. זה, כפי שהשם מרמז, מעיד על משך קיום התחושה שהתעוררה. באופן פרדוקסלי, משך התחושה מושפע גם מגורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים.

הגורם העיקרי הוא כמובן אובייקטיבי – ככל שהשפעת הגירוי ארוכה יותר כך התחושה ארוכה יותר. עם זאת, משך התחושה מושפע הן מהמצב התפקודי של איבר החישה והן מחלק מהאינרציה שלו.

נניח שעוצמתו של גירוי מסוים תחילה עולה בהדרגה, ואז יורדת בהדרגה. לדוגמה, זה יכול להיות אות קול - מעוצמת אפס הוא מתגבר עד שהוא נשמע בבירור, ואז פוחת שוב לאפס חוזק. אנחנו לא שומעים אות חלש מאוד - הוא מתחת לסף התפיסה שלנו. לכן, בדוגמה זו, משך התחושה יהיה קטן ממשך הזמן האובייקטיבי של האות. יתרה מכך, אם השמיעה שלנו תפסה בעבר צלילים חזקים במשך תקופה ארוכה ולא הספיקה "להתרחק", אז משך התחושה של אות חלש יהיה קצר עוד יותר, מכיוון שסף התפיסה גבוה.

לאחר שהגירוי מתחיל להשפיע על איבר החישה, התחושה אינה מתעוררת מיד, אלא לאחר זמן מה. התקופה הסמויה של סוגים שונים של תחושות אינה זהה. לתחושות מישוש - 130 אלפיות השנייה, לכאב - 370 אלפיות השנייה, לטעם - רק 50 אלפיות השנייה. התחושה אינה מופיעה בו-זמנית עם הופעת הגירוי ואינה נעלמת בו-זמנית עם הפסקת השפעתו. אינרציה זו של תחושות מתבטאת במה שנקרא אפקט שלאחר מכן. לתחושת הראייה, כידוע, יש אינרציה מסוימת והיא אינה נעלמת מיד לאחר הפסקת פעולת הגירוי שגרם לה. עקבות הגירוי נשארות בצורה של תמונה עקבית.

לוקליזציה מרחבית של תחושה

אדם קיים במרחב, וגם הגירויים הפועלים על החושים נמצאים בנקודות מסוימות במרחב. לכן, חשוב לא רק לתפוס את התחושה, אלא גם למקם אותה באופן מרחבי. הניתוח שמבצעים הקולטנים נותן לנו מידע על לוקליזציה של הגירוי במרחב, כלומר, אנו יכולים לדעת מאיפה מגיע האור, החום מגיע, או על איזה חלק בגוף הגירוי משפיע.

סף תחושה מוחלט

הסף המוחלט של התחושה הוא אותם מאפיינים פיזיים מינימליים של הגירוי, שמתחילים מהם התחושה. גירויים שעוצמתם מתחת לסף התחושה המוחלט אינם מייצרים תחושה. אגב, זה בכלל לא אומר שאין להם כל השפעה על הגוף. מחקר של G.V. Gershuni הראה שגירוי קול מתחת לסף התחושה עלול לגרום לשינויים בפעילות החשמלית של המוח ואף להרחבת האישון. אזור ההשפעה של גירויים שאינם גורמים לתחושות כונה על ידי G.V. Gershuni "האזור התת-חושי".

יש לא רק סף מוחלט תחתון, אלא גם מה שנקרא עליון - ערך הגירוי שבו הוא מפסיק להיתפס כראוי. שם נוסף לסף המוחלט העליון הוא סף הכאב, כי כאשר אנו מתגברים עליו אנו חווים כאב: כאב בעיניים כאשר האור בוהק מדי, כאב באוזניים כאשר הצליל חזק מדי וכו'. עם זאת, ישנם כמה מאפיינים פיזיים של גירויים שאינם קשורים לעוצמת הגירוי. זהו, למשל, תדר הקול. אנחנו לא קולטים תדרים נמוכים מאוד ולא גבוהים מאוד: הטווח המשוער הוא בין 20 ל-20,000 הרץ. עם זאת, אולטרסאונד אינו גורם לנו לכאב.

סף תחושה יחסי

סף התחושה היחסי הוא גם מאפיין חשוב. האם נוכל להבחין בהבדל בין משקל משקולת קילו לבלון? האם נוכל להבחין בחנות בין המשקל של שני מקלות נקניק שנראים זהים? לעתים קרובות יותר חשוב להעריך לא את המאפיינים המוחלטים של תחושה, אלא את המאפיינים היחסיים. סוג זה של רגישות נקרא יחסי, או הבדל.

הוא משמש הן להשוואה בין שתי תחושות שונות והן כדי לקבוע שינויים בתחושה אחת. נניח ששמענו מוזיקאי מנגן שני תווים בכלי שלו. האם הגובה של התווים האלה היה זהה? או שונה? האם צליל אחד היה חזק יותר מהשני? או שלא?

הסף היחסי של תחושה הוא ההבדל המינימלי במאפיין הפיזי של תחושה שיהיה מורגש. מעניין שלכל סוגי התחושה יש דפוס כללי: סף התחושה היחסי הוא פרופורציונלי לעוצמת התחושה. למשל, אם צריך להוסיף שלושה גרם (לא פחות) לעומס של 100 גרם כדי להרגיש את ההבדל, אז לעומס של 200 גרם תצטרכו להוסיף שישה גרם לאותה מטרה.

מחקרים הראו כי עבור מנתח מסוים היחס הזה בין הסף היחסי לעוצמת הגירוי הוא קבוע. עבור מנתח חזותי, יחס זה הוא בערך 1/1000. לשימוע - 1/10. למישוש - 1/30.

פיתוח תחושות

תחושות יכולות וצריכות להתפתח, ותהליך זה מתחיל מיד לאחר לידת הילד. ניסויים ותצפיות פשוטות מראים שכבר זמן קצר לאחר הלידה הילד מתחיל להגיב לגירויים מכל הסוגים.

לתחושות של אופנים שונים יש דינמיקה שונה בהתפתחות, מידת הבשלות שלהן בתקופות שונות שונה. מיד לאחר הלידה, רגישות העור של הילד מפותחת ביותר. ייתכן שהדבר נובע מכך שבתהליך הפילוגנזה רגישות זו היא העתיקה ביותר.

בהתבוננות ביילוד, אתה יכול להבחין שהילד רועד בגלל ההבדל בטמפרטורת הגוף של האם ובטמפרטורת האוויר. תינוק שזה עתה נולד מגיב גם לנגיעות פשוטות. הרגישות ביותר בגיל זה הן השפתיים וכל אזור הפה. ברור שזה נובע מהצורך לאכול. גם יילודים חשים כאב.

כבר בימים הראשונים לאחר הלידה, רגישות הטעם של הילד מפותחת למדי. תינוקות שזה עתה נולדו מגיבים בצורה שונה להחדרת תמיסה של כינין או סוכר לפה. מספר ימים לאחר הלידה, הילד מבחין בין חלב האם למים ממותקים, והאחרון למים רגילים.

רגישות הריח מפותחת מאוד ביילודים, במיוחד הקשורה לתזונה. תינוקות שזה עתה נולדו יכולים לדעת לפי ריח חלב האם אם אמם נמצאת בחדר או לא. אם הילד ניזון מחלב אם בשבוע הראשון, הוא יתרחק מחלב פרה ברגע שיריח אותו.

לתחושות הריח יש עוד דרך ארוכה לעבור. אפילו בגיל ארבע או חמש, חוש הריח של ילד רחוק מלהיות מושלם.

הראייה והשמיעה בהתפתחותם עוברים דרך מורכבת יותר, הכוללת מספר שלבים. איברים אלו מורכבים הרבה יותר; הם עסוקים בעיבוד כמויות עצומות של מידע ולכן דורשים ארגון גבוה של תפקוד.

למעשה, כביכול, אנשים נולדים עיוורים וחירשים. בימים הראשונים שלאחר הלידה, התינוק הטיפוסי אינו מגיב לצלילים, אפילו חזקים מאוד. תעלת השמע של יילוד מתמלאת במי שפיר, אשר חולפים רק לאחר מספר ימים. בדרך כלל הילד מתחיל להגיב לצלילים במהלך השבוע הראשון, לעיתים תקופה זו נמשכת עד שבועיים עד שלושה.

כאשר ילד מתחיל לשמוע, לתגובותיו לצליל יש אופי של עירור מוטורי כללי, בפרט:

  • הילד מרים את זרועותיו,
  • מזיז את רגליו
  • משמיע צרחה חזקה.

הרגישות לקול עולה בהדרגה בשבועות הראשונים לחיים.

לאחר חודשיים-שלושה, הילד מתחיל למצוא את הכיוון למקור הצליל. כלפי חוץ זה מתבטא בכך שהוא מפנה את ראשו למקור זה. החל מהחודש השלישי או הרביעי, חלק מהילדים מתחילים להגיב לשירה ולמוזיקה.

ברגע שילד מתחיל לשמוע כרגיל, הוא מפתח בהדרגה שמיעה דיבור. הוא מתחיל להבחין בין קולה של אמו לבין קולותיהם של אנשים אחרים. כבר בחודשים הראשונים לחייו, זמזום התינוק בגווניו מתחיל להיות מתאם עם קולה של האם.

בתגובותיו הגלויות, הילד מתחיל קודם כל להגיב לאינטונציה של הדיבור. זה נצפה בחודש השני לחיים, כאשר לטון עדין יש השפעה מרגיעה על הילד.

בעתיד, אתה יכול לזהות את תגובת הילד לתפיסת הצד הקצבי של הדיבור ודפוס הצליל הכללי של מילים.

אפליה מדויקת למדי של צלילי דיבור, יצירת המינימום הדרוש לפיתוח הדיבור של האדם עצמו, מתרחשת רק בסוף שנת החיים הראשונה. מרגע זה מתחילה התפתחות השמיעה עצמה. היכולת להבחין בתנועות מתרחשת מוקדם יותר מהיכולת להבחין בעיצורים.

הראייה של הילד מתפתחת אפילו לאט יותר. הרגישות המוחלטת לאור ביילודים נמוכה מאוד, אך עולה באופן ניכר בימים הראשונים לחייהם. מרגע הופעת תחושות חזותיות, הילד מגיב לאור בתגובות מוטוריות שונות.

אבחון הצבע עולה לאט. רק בחודש החמישי מתחילה בדרך כלל הבחנה בצבע, ולאחר מכן הילד מתחיל לגלות עניין בחפצים כרומטיים בהירים.

מכשול נוסף שעל הילד להתגבר עליו הוא חוסר התאמה בתנועות העיניים. הילד מתחיל לחוש אור, אך בהתחלה אינו יכול לראות חפצים. עין אחת עשויה להסתכל לכיוון אחד, השנייה לכיוון אחר, או עשויה להיות סגורה לחלוטין. הילד מתחיל לשלוט בתנועות העיניים רק בסוף החודש השני לחייו.

בחודש השלישי הילד מתחיל להבחין בין חפצים לפרצופים. במקביל, מתחיל תהליך ארוך של התפתחות של תפיסת המרחב, צורות האובייקטים, גדליהם ומרחקם.

בתהליך של פיתוח תחושות מכל השיטות, חשובה עוד נסיבה אחת - יש ללמוד להבחין בין תחושות. למרות שעד סוף השנה הראשונה הרגישות המוחלטת מגיעה לרמה גבוהה, אפליית התחושות משתפרת במהלך שנות הלימודים.

כמו כן, חשוב לציין שבדינמיקה של התפתחות התחושה יש חשיבות רבה להבדלים אינדיבידואליים: מאפיינים גנטיים, בריאות הילד, נוכחות של סביבה עשירה למדי בתחושות. ניתן לשלוט בתהליך התפתחות התחושות בגבולות מסוימים (לא מאוד גדולים): באמצעות אימון קבוע וחשיפה לגירויים חדשים. התפתחות השמיעה בינקות יכולה להיות בסיס טוב לקריירה מוזיקלית עתידית.

התפתחות התפיסה היא תהליך של שינוי איכותי של תהליכי תפיסה ככל שהאורגניזם גדל והניסיון האישי מצטבר. אופייני לבני אדם שהשינויים המשמעותיים ביותר בתפיסה מתרחשים בשנים הראשונות לחייו של הילד. במקרה זה, תפקיד מכריע ממלא בהטמעה של סטנדרטים תחושתיים שפותחו על ידי החברה וטכניקות לבחינת גירויים. כבר לפני שהגיע לגיל חצי שנה, בתנאים של אינטראקציה עם מבוגרים, עולות פעולות חיפוש אקטיביות: הילד מסתכל לראות, תופס ומרגיש חפצים בידו. על בסיס זה נוצרים קשרים בין-חושיים בין מערכות קולטנים שונות (חזותית, שמיעתית, מישוש). כך הילד הופך להיות מסוגל לתפוס גירויים מורכבים, לזהות ולהבדיל אותם. בגילאי 6-12 חודשים המערכת המוטורית מתפתחת במהירות, ופעולות ומניפולציות אובייקטיביות פועלות כפעילות המובילה הדורשת תפיסה מתמדת. במקרה זה, שיטת התפיסה העיקרית הופכת לשחזור תנועות המדגימות את התכונות של אובייקטים נתפסים. לאחר מכן, התפתחות התפיסה מתרחשת בקשר הדוק ביותר עם התפתחות סוגים שונים של פעילויות ילדים (משחק, חזותי, בונה ואלמנטים של עבודה ולימוד). לאחר שהגיע לגיל ארבע הוא רוכש עצמאות יחסית.

בסיס פיזיולוגי של תפיסה

פעילות התפיסה כתהליך נפשי מובטחת על ידי תהליכים המתרחשים באיברי החישה, סיבי העצבים ומערכת העצבים המרכזית.

בהשפעת גירויים בקצות העצבים הנמצאים באיברי החישה, מתעוררת עירור עצבי המועבר לאורך נתיבים למרכזי העצבים ובסופו של דבר לקליפת המוח. כאן, גירוי עצבי נכנס לאזורי ההקרנה (החושיים) של קליפת המוח, המייצגים לפיכך את ההקרנה המרכזית של קצות העצבים הנמצאים באיברי החישה. אזורי הקרנה שונים משויכים לאיברי חישה שונים, ובהתאם לאיבר אליו מחובר אזור ההקרנה, נוצר מידע חושי מסוים.

המנגנון שתואר עד לנקודה זו הוא המנגנון שבאמצעותו מתעוררות תחושות. התחושות הללו - כמעט פשוטו כמשמעו - הן השתקפות של המציאות הסובבת. בדיוק כפי שאובייקטים מסביב משתקפים במראה או בתצלום, אותם אובייקטים משתקפים באזורי הקרנה, רק בצורה של גירוי עצבי, מנקודה לנקודה.

תהליך התפיסה מתחיל רק בתחושות. מנגנוני תפיסה פיזיולוגיים משלו נכללים בתהליך יצירת תמונה הוליסטית של אובייקט בשלבים הבאים, כאשר עירור מאזורי ההקרנה מועבר לאזורים האינטגרטיביים של קליפת המוח, שם הושלמה היווצרות תמונות של תופעות בעולם האמיתי. . לכן, האזורים האינטגרטיביים של קליפת המוח, המשלימים את תהליך התפיסה, נקראים לעתים קרובות אזורי תפיסה. תפקידם שונה באופן משמעותי מהפונקציות של אזורי הקרנה.

ההבדל בתפקוד של אזורי ההקרנה והאינטגרטיביים מתגלה כאשר פעילותו של אדם באזור זה או אחר מופרעת. כאשר תפקוד אזור ההקרנה החזותי מופרע, מתרחש מה שנקרא עיוורון מרכזי, כלומר כאשר הפריפריה - אברי החישה - פועלת במלואה, האדם משולל לחלוטין תחושות חזותיות, הוא אינו רואה דבר כלל. אם האזור האינטגרטיבי מושפע (בעוד אזור ההקרנה שלם), האדם רואה כתמי אור נפרדים, כמה קווי מתאר, אבל לא מבין מה הוא רואה. הוא מפסיק להבין מה משפיע עליו, ואפילו לא מזהה חפצים ואנשים ידועים.

תמונה דומה נצפית בשיטות אחרות. כאשר האזורים האינטגרטיביים השמיעתיים מופרעים, אנשים מפסיקים להבין את הדיבור האנושי. מחלות כאלה נקראות הפרעות אגנוסטיות (הפרעות המובילות לחוסר אפשרות של קוגניציה), או אגנוזיה,

תפיסה קשורה קשר הדוק לפעילות מוטורית, חוויות רגשיות ותהליכים נפשיים, והדבר מסבך עוד יותר את הבנת הבסיס הפיזיולוגי של התפיסה. לאחר שהחלו באיברי החישה, עוררות עצביות הנגרמות על ידי גירויים חיצוניים עוברות למרכזי העצבים, שם הם מכסים אזורים שונים של הקורטקס ומקיימים אינטראקציה עם עוררות עצביות אחרות. כל הרשת המורכבת הזו של ריגושים הולכת וגדלה. גירויי אינטראקציה מכסים באופן נרחב אזורים שונים של הקורטקס.

בתהליך התפיסה יש חשיבות רבה לחיבורי עצבים זמניים. כשם שעט ופיסת נייר עוזרים לספור בעמודה, כך קשרים עצביים זמניים מספקים לתפיסה את היכולת להעלות השערות הנחוצות לניתוח מעמיק של המצב הנתפס. קשרי עצבים זמניים התומכים בתהליך התפיסה יכולים להיות משני סוגים:

  • חיבורים שנוצרו בתוך מנתח אחד,
  • חיבורים בין מנתח.

הסוג הראשון של חיבורים מתרחש כאשר הגוף נחשף לגירוי מורכב של אופנה אחת. לדוגמה, גירוי כזה הוא מנגינה, שהיא שילוב ייחודי של צלילים בודדים המשפיעים על מנתח השמיעה. כל המכלול הזה פועל כגירוי אחד מורכב. במקרה זה נוצרים קשרים עצביים לא רק בתגובה לגירויים עצמם, אלא גם ליחסים ביניהם - זמני, מרחבי וכו' (מה שנקרא רפלקס היחס). כתוצאה מכך מתרחש תהליך של אינטגרציה, או סינתזה מורכבת, בקליפת המוח.

קשרי עצבים בין-מנתח נוצרים בהשפעת גירוי מורכב. אלו הם קשרים בתוך מנתחים שונים, שאת הופעתם הסביר I.M. Sechenov על ידי קיומם של אסוציאציות (חזותיות, קינסתטיות, מישוש וכו'). אסוציאציות אלו בבני אדם מלוות בהכרח בדימוי שמיעתי של המילה, שבזכותה התפיסה מקבלת אופי הוליסטי.

הודות לקשרים הנוצרים בין מנתחים, אנו משקפים בתפיסה מאפיינים כאלה של עצמים או תופעות שלתפיסתם אין מנתחים מותאמים במיוחד (למשל, גודל עצם, משקל סגולי).

לפיכך, התהליך המורכב של בניית תמונת תפיסה מבוסס על מערכות של קשרים תוך-מנתח ואינטר-מנתח המספקים את התנאים הטובים ביותר לראיית גירויים ולהתחשב באינטראקציה בין תכונותיו של אובייקט כמכלול מורכב. אבל חוץ מזה, חלקים שונים במוח משפיעים באופן ישיר ועקיף על תהליך התפיסה. אפילו, למשל, לאונות הקדמיות יש השתתפות מסוימת בתהליכי התפיסה, מה שמבטיח את התכליתיות של תהליך זה.

בפסיכופתולוגיה מזוהות הפרעות תחושה, הכוללות: היפראסתזיה, היפותזיה, הרדמה, פרסתזיה וסינסטופתיה, וכן סימפטום פנטום.

  1. היפרסתזיה היא הפרעה ברגישות המתבטאת בתפיסה חזקה ביותר של אור, קול וריח. אופייני למצבים לאחר מחלות סומטיות קודמות, פגיעה מוחית טראומטית. מטופלים עשויים לתפוס את רשרוש העלים ברוח כמו ברזל מקשקש, ואת האור הטבעי כבהיר מאוד.
  2. היפוסטסטזיה היא ירידה ברגישות לגירויים תחושתיים. הסביבה נתפסת כדהויה, משעממת, בלתי ניתנת להבחנה. תופעה זו אופיינית להפרעות דיכאון.
  3. הרדמה היא לרוב אובדן רגישות מישוש, או אובדן תפקודי של היכולת לתפוס טעם, ריח או חפצים בודדים, האופייניים להפרעות דיסוציאטיביות (היסטריות).
  4. פרסתזיה - תחושת עקצוץ, צריבה, זחילה. בדרך כלל באזורים המקבילים לאזורי זכרין-גד. אופייני להפרעות נפשיות סומטופורמיות ומחלות סומטיות. Paresthesias נגרמות על ידי המוזרויות של אספקת דם ועצבוב, מה שמבדיל אותם מ- Senstopathies. כבדות מתחת להיפוכונדריום הימני כבר מזמן מוכרת לי, ומופיעה לאחר מזון שומני, אך לפעמים היא מתפשטת ללחץ מעל עצם הבריח הימנית ולתוך מפרק כתף ימין.
  5. סנסטופתיות הן תחושות חריגות מורכבות בגוף עם חוויות של עקירה, עירוי והצפה. לעתים קרובות דמיוניים ומתבטאים בשפה מטפורית יוצאת דופן, למשל, מטופלים מדברים על תנועת דגדוג בתוך המוח, עירוי נוזלים מהגרון לאיברי המין, ומתיחה ודחיסה של הוושט. אני מרגיש, אומר המטופל ש', ש... זה כאילו הוורידים והכלים ריקים, ושואבים דרכם אוויר, שבהחלט חייב להיכנס ללב והוא ייפסק. משהו כמו נפיחות מתחת לעור. ואז התפרצויות הבועות והרתיחה של הדם.
  6. תסמונת הפנטום מתרחשת אצל אנשים עם אובדן גפיים. המטופל מדחיק את היעדר איבר ונראה שהוא חש כאב או תנועה באיבר החסר. לעתים קרובות חוויות כאלה מתרחשות לאחר התעוררות ומתווספות על ידי חלומות שבהם המטופל רואה את עצמו עם איבר חסר.

להפרעות תפיסתיות במחלות נפש שונות יש סיבות שונות וצורות ביטוי שונות. עם נגעים מקומיים במוח, ניתן להבחין בין:

  1. הפרעות אלמנטריות ותחושתיות (פגיעה בתחושת הגובה, תפיסת צבע וכו'). הפרעות אלו קשורות לנגעים ברמות התת-קורטיקליות של המערכות האנליטיות.
  2. הפרעות גנוסטיות מורכבות, המשקפות הפרעות של סוגים שונים של תפיסה (תפיסת אובייקטים, יחסים מרחביים). הפרעות אלו קשורות לנזק לאזורי קליפת המוח של המוח.

הפרעות גנוסטיות משתנות בהתאם לנזק לנתח, ומתחלקות לאגנוזיה חזותית, שמיעתית ומישוש.

אגנוזיה היא הפרעה של זיהוי עצמים, תופעות, חלקים בגוף עצמו, פגמים שלהם, תוך שמירה על מודעות העולם החיצוני ומודעות עצמית, כמו גם בהיעדר הפרעות בחלקים ההיקפיים והמוליכים של הנתחים. אגנוזיה יכולה להתרחש כתוצאה מהרס של אזורי קליפת המוח מסוימים (דלקת מוח, גידול, תהליך כלי דם וכו'), כמו גם בשל הפרעות נוירודינמיות.

אגנוזיה חזותית מחולקת ל:

  1. אגנוזיה של אובייקט (מטופלים אינם מזהים חפצים ותמונותיהם);
  2. אגנוזיה לצבעים ולגופנים;
  3. אגנוזיה אופטית-מרחבית (הבנת הסמליות של הרישום, המשקפת את האיכויות המרחביות של הרישום, נפגעת, היכולת להעביר את המאפיינים המרחביים של האובייקט בציור אובדת: רחוק יותר, קרוב יותר, יותר-פחות, למעלה -תחתית וכו').

במקרה של הפרעות שמיעה, יש ירידה ביכולת להבדיל בין צלילים ולהבין דיבור; מטופלים אינם יכולים לזכור שני תקני קול או יותר), הפרעות קצב (הם לא יכולים להעריך נכון מבנים קצביים, מספר הצלילים וסדר ההחלפות), הפרה של צד האינטונציה של הדיבור (מטופלים אינם מבחינים בין אינטונציות ויש להם דיבור חסר ביטוי).

אגנוזיה מישוש היא הפרה של זיהוי חפצים בעת מישוש אותם תוך שמירה על רגישות מישוש (בדיקה בעיניים עצומות).

3. אשליות הן תפיסה שגויה ושגויה של אובייקט, אובייקט או תופעה קיים באמת.

פיזיולוגי - מבוסס על פעולה רגילה של מנתחים. כשאנו רואים עננים נעים וירח, נראה לנו שהירח זז והרקע יציב. (רחוב בתים).

פיזיקלי - מבוסס על חוקי הפיזיקה. כפית בכוס. אשליות מולר-לואר קשורות ישירות לתפיסה של אדם על ידי אדם: אם הנצפה מורמת את זרועותיו, הוא נראה גבוה יותר מזה שכתפיו מונמכות, למרות שמידות הגוף שלו זהות.

אשליית Danzio (הקו בפינה נראה גדול יותר)

אשליה של פבורגורף (A היא הרחבה של C, אבל נראה ש-A היא הרחבה של B)

משפיע - עם עומס רגשי. פחד-ילד מאיש הגלימה האפלה.

פרשנות - להפרעות אישיות ופתו-אפייניות. בקבוצה אומרים - הוא שומע את שמו.

פאראיידולי - אשליות חזותיות עם תוכן פנטסטי. הוא רואה חיה בעיצוב השטיח.

4. הזיות הן תפיסות שווא שעולות בתוכן התודעה ללא גירויים חיצוניים, כלומר. ללא אובייקט אמיתי זו הטעיה של תפיסה.

מִיוּן

  • פשוט: חזותי (פוטופסיה - הבזק של זבובים מול העיניים); שמיעתי (אקפמות - חריקה של דלת, רעש של צעדים; פונמות - הזיות דיבור פשוטות בצורת צלילי דיבור, הברות).
  • מורכב: שמיעתי (קולות בצורת פקודה - ציווי, פוגע, מפרגן); חזותי (דמוי סצנה, זואפסיכי); מִשׁוּשִׁי; חוש הריח.
  • נכונים נמצאים במרחב אובייקטיבי, נתפסים בבהירות, בבהירות, אינם מלווים בתחושת סכנה, ואין ביקורת.
  • שקר (פסאודו-הלוצינציות) - המתואר על ידי קנדינסקי, במרחב הסובייקטיבי, נתפס לא ברור, לא בהיר, מושתק, מלוות בתחושת סכנה, יש ביקורת רשמית.
  • הפרעות פסיכו-חושיות - עיוות של תפיסת אובייקטים: מטמורפופסיה (הכפלה של אובייקט, הגדלת גודלו); אוטומטמורפופסיה - הפרה של דיאגרמת הגוף; פגיעה בתפיסת הזמן (שיכרון קנבינואיד).
  • דפרסונליזציה - הפרעה בתפיסת האישיות של האדם;
  • עוני של השתתפות - אובדן תפיסה של רגשות מורכבים;
  • דה-ריאליזציה היא תפיסה מעוותת של העולם הסובב. זה כולל גם תסמינים של "כבר נראה" (דה ז'ה וו), "מעולם לא נראה" (ja mais vu);

מַרגִישׁ- זוהי השתקפות של המאפיינים האישיים של עצמים ותופעות המשפיעות ישירות על החושים ברגע נתון.

תפיסה- זוהי השתקפות של אובייקטים ותופעות כמכלול עם השפעתם הישירה על החושים.

מַרגִישׁ- זו, למשל, תמונה שאנו רואים, ריח שאנו מרגישים, מגע וכו'. אבל התפיסה היא הכל ביחד. אם, למשל, הרגשנו את החספוס של משטח, ראינו מבנה עץ, דפקנו עליו בפרקי האצבעות ושמענו נקישה אופיינית לעץ, אז כל אלו יהיו תחושות. והמוח שלנו, מסנתז את כל התחושות הללו, תופס את שולחן בית הספר כמכלול. עכשיו אני חושב שהכל ברור

ספי רגישות

כדי שתחושה תתרחש, הגירוי חייב להגיע לעוצמה מסוימת. כדי להבין זאת בפועל, פשוט הוסף כמה גרגרי סוכר לכוס מים. המינון קטן מדי, לא תרגישו את הטעם המתוק. מוסיפים סוכר לאט לאט עד שלבסוף מרגישים טעם מתקתק קל. עכשיו מספיק לחשב את היחס בין כמות המים לכמות הסוכר. זה יהיה הסף התחתון של רגישות.

סף רגישות נמוך יותר- זוהי כמות הגירוי המינימלית שגורמת לתחושה בקושי מורגשת.

סף רגישות עליון- זהו הגודל הגדול ביותר של הגירוי שבו התחושה הזו עדיין נשמרת.

יהיה קשה למצוא את הסף העליון של רגישות באמצעות סוכר, אז אתן דוגמה נוספת. אתה נכנס לחדר חשוך ולא מואר. מאוד מאוד חשוך. שום דבר לא נראה לעין. ואז זה מתחיל להתבהר בהדרגה. כאשר אתה בקושי יכול להבחין בין חפצים בחדר, זה יהיה הסף התחתון. כשהאור מסנוור אותך עד כדי כך שאתה כבר לא יכול לראות כלום, זה אומר שחצה את סף הרגישות העליון.

בנוסף לסף העליון והתחתון, ישנו גם סף אפליה.

סף ההבחנה הוא ההבדל המינימלי בין שני גירויים שגורם להבדל עדין בתחושה.

סוגי תחושות

א. בהתבסס על אופי ההשתקפות ומיקום הקולטנים, מבחינים בין התחושות הבאות:

  1. תחושות חוץ הן תחושות הקשורות לקולטנים הממוקמים על פני הגוף. אלה כוללים: חזותי, שמיעתי, ריח, ריח ועור.
  2. Interoreceptive (אורגני) - תחושות הקשורות לקולטנים הממוקמים באיברים הפנימיים. תחושות אורגניות אינן מספקות לוקליזציה מדויקת, אך עם השפעה שלילית חזקה הן יכולות לבלבל את התודעה של האדם.
  3. תחושות פרופריוספטיביות הן תחושות קינסטטיות (מוטוריות) וסטטיות, שהקולטנים שלהן ממוקמים בשרירים, ברצועות ובמנגנון הוסטיבולרי. תחושות של התנועות שלך ושל המיקום המרחבי של הגוף.

II. בהתאם לסוג הנתח, ניתן להבחין בין סוגי התחושות הבאים: חזותי, שמיעתי, עור, חוש ריח, טעם, קינסטטי, סטטי, רטט, אורגני וכאב. התחושות מתחלקות גם למרחקים, שבהם המקורות ממוקמים במרחק מסוים מפני השטח של גוף האדם (לדוגמה, תחושות ראייה ושמיעתיות) ומגע, הנובע ממגע של חפצים מסוימים על פני העור של אדם ( למשל, תחושות מישוש וטעם).

ניתן להבחין בין הסוגים הבאים של הפרעות תחושה:

  1. סנסטופתיות הן מגוון של תחושות לא נעימות וכואבות בחלקים שונים של הגוף ובאיברים פנימיים שאין להן סיבות אובייקטיביות להתרחשותן. זה יכול להיות לחץ, גרגור, התפרצות, חום, קור, שריפה, עירוי, התפשטות, התכווצות וכדומה. סנסטופתיות יכולות להיות מוגבלות או נפוצות, להופיע במקום אחד עבור אפיזודות קצרות טווח, החל מגיל 5-7 שנים, לעיתים קרובות מבצבצות בחלל הבטן.
  2. היפסטזיה היא ירידה בעוצמת התחושות, ירידה ברגישות לגירויים חיצוניים. צלילים נעשים עמומים, האור נראה עמום, בהירות הצבעים דועכת.
  3. היפרסטזיה - החמרה בתחושות, רגישות מוגברת לגירויים רגילים. לדוגמה, היפראוסמיה היא תפיסה חריפה של ריחות רגילים; hyperacusis - רגישות גבוהה לצלילים רגילים.
  4. פרסתזיה היא הפרעה שבה תחושות מופיעות בצורה של חוסר תחושה, זחילה ועקצוצים בהיעדר גירויים אמיתיים.

העיקריים שבהם מזוהים תכונות של תפיסה:

  1. אובייקטיביות מניחה את המשמעותיות והשלמות של תמונות. לחפצים יש לא רק צבע, צורה, גודל, אלא גם משמעות פונקציונלית מסוימת. לדוגמה, פסנתר הוא כלי נגינה, סכין זה סכו"ם, מגפיים הם נעליים.
  2. יושרה. מרכיבים בודדים של השלם יכולים לפעול בו-זמנית או ברצף, אך האובייקט או התופעה נתפסים כמכלול אחד. לפיכך, בהאזנה לתזמורת, אנו קולטים לא כלים בודדים, לא צלילים בודדים, אלא את המנגינה כולה. שלמות התמונה מבוססת על הכללת הידע על המאפיינים האישיים של האובייקט.
  3. קביעות היא הקביעות היחסית של הצורה הנתפסת, הצבע, הגודל של אובייקט, ללא קשר לשינויים משמעותיים בתנאים האובייקטיביים של התפיסה. לדוגמה, חתול בעץ, על הקרקע, בחושך עדיין יוכר כחתול.
  4. הכללה היא הקצאה של אובייקטים בודדים למחלקה מסוימת של אובייקטים שהם הומוגניים איתה לפי מאפיין כלשהו.
  5. משמעות – מספקת מודעות למה שנתפס על ידי האדם, כיצד מה שנתפס מתייחס לידע שלו ולניסיון העבר שלו. לדימויים תפיסתיים יש משמעות מסוימת, גם כשהוא רואה אובייקט לא מוכר, הוא מנסה לתפוס את הדמיון שלו לאובייקטים מוכרים.
  6. סלקטיביות היא בחירה של אובייקטים מסוימים על פני אחרים, הקשורים לפעילות ולחוויה האישית של אדם. לפיכך, השחקן וכל גורם חיצוני יעניקו תשומת לב שונה לאירועים המתרחשים במחזה.

תפיסה מאופיינת גם בכמה מאפיינים אחרים:

  1. נפח - נקבע על פי מספר האובייקטים שאדם יכול לתפוס בו זמנית (או ברצף ליחידת זמן);
  2. מהירות (או מהירות) - נקבעת לפי הזמן הנדרש לביצוע פעולות תפיסתיות מסוימות: זיהוי, אפליה וזיהוי. היא נקבעת על פי המורכבות של האובייקט הנתפס, חווית התפיסה שלו, מהירות התחושות, המצב הפסיכופיזיולוגי של האדם;
  3. דיוק הוא התאמת הדימוי התפיסתי המתהווה, המאפיינים של האובייקט הנתפס והמשימה העומדת בפני האדם;
  4. שלמות - מידת התכתבות כזו;
  5. מהימנות היא משך הזמן האפשרי של תפיסה עם הדיוק הנדרש וההסתברות לתפיסה נאותה של אובייקט בתנאים נתונים ולזמן נתון.

בסיסי תכונות של תחושות, הנפוץ ביותר:

  • איכות,
  • עָצמָה,
  • מֶשֶׁך,
  • לוקליזציה מרחבית,
  • סף מוחלט
  • סף יחסי.

איכות התחושה

ניתן לחלק את המאפיינים של לא רק תחושות, אלא את כל המאפיינים באופן כללי לאיכותי וכמותי. למשל, שם הספר או מחברו הם מאפיינים איכותיים; משקלו של ספר או אורכו הוא כמותי. איכותה של תחושה היא תכונה המאפיינת את המידע הבסיסי שמציגה תחושה נתונה, ומבדילה אותו מתחושות אחרות. אנו יכולים לומר זאת: איכות התחושה היא תכונה שלא ניתן למדוד באמצעות מספרים או להשוות עם איזשהו סולם מספרי.

עבור תחושה חזותית, איכות יכולה להיות הצבע של האובייקט הנתפס. לטעם או לריח - המאפיין הכימי של חפץ: מתוק או חמוץ, מר או מלוח, ריח פרחוני, ריח שקדים, ריח מימן גופרתי וכו'.

לפעמים איכותה של תחושה פירושה האופנות שלה (שמיעתית, חזותית או אחרת). זה גם הגיוני, שכן לעתים קרובות במובן מעשי או תיאורטי אנחנו צריכים לדבר על תחושות באופן כללי. לדוגמה, במהלך ניסוי, פסיכולוג יכול לשאול את הנבדק שאלה כללית: "ספר לי על הרגשות שלך במהלך..." ואז האופנות תהיה אחת התכונות העיקריות של התחושות המתוארות.

עוצמת התחושה

אולי המאפיין הכמותי העיקרי של תחושה הוא עוצמתה. למעשה, חשוב לנו מאוד אם אנחנו שומעים מוזיקה שקטה או רועשת, אם זה קל בחדר או אם אנחנו בקושי רואים את הידיים שלנו.

חשוב להבין שעוצמת התחושה תלויה בשני גורמים, שניתן להגדיר כאובייקטיביים וסובייקטיביים:

  • עוצמת הגירוי הנוכחי (המאפיינים הפיזיים שלו),
  • המצב התפקודי של הקולטן שעליו פועל גירוי נתון.

ככל שהפרמטרים הפיזיים של הגירוי משמעותיים יותר, כך התחושה עזה יותר. לדוגמה, ככל שהמשרעת של גל קול גבוהה יותר, כך הצליל נראה לנו חזק יותר. וככל שהרגישות של הקולטן גבוהה יותר, כך התחושה עזה יותר. לדוגמה, אם אתם נמצאים בחדר חשוך לאחר שהות ארוכה ויוצאים לחדר מואר בינוני, אתם יכולים להיות "עיוורים" מהאור הבהיר.

משך התחושה

משך התחושה הוא מאפיין חשוב נוסף של התחושה. זה, כפי שהשם מרמז, מעיד על משך קיום התחושה שהתעוררה. באופן פרדוקסלי, משך התחושה מושפע גם מגורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים.

הגורם העיקרי הוא כמובן אובייקטיבי – ככל שהשפעת הגירוי ארוכה יותר כך התחושה ארוכה יותר. עם זאת, משך התחושה מושפע הן מהמצב התפקודי של איבר החישה והן מחלק מהאינרציה שלו.

נניח שעוצמתו של גירוי מסוים תחילה עולה בהדרגה, ואז יורדת בהדרגה. לדוגמה, זה יכול להיות אות קול - מעוצמת אפס הוא מתגבר עד שהוא נשמע בבירור, ואז פוחת שוב לאפס חוזק. אנחנו לא שומעים אות חלש מאוד - הוא מתחת לסף התפיסה שלנו. לכן, בדוגמה זו, משך התחושה יהיה קטן ממשך הזמן האובייקטיבי של האות. יתרה מכך, אם השמיעה שלנו תפסה בעבר צלילים חזקים במשך תקופה ארוכה ולא הספיקה "להתרחק", אז משך התחושה של אות חלש יהיה קצר עוד יותר, מכיוון שסף התפיסה גבוה.

לאחר שהגירוי מתחיל להשפיע על איבר החישה, התחושה אינה מתעוררת מיד, אלא לאחר זמן מה. התקופה הסמויה של סוגים שונים של תחושות אינה זהה. לתחושות מישוש - 130 אלפיות השנייה, לכאב - 370 אלפיות השנייה, לטעם - רק 50 אלפיות השנייה. התחושה אינה מופיעה בו-זמנית עם הופעת הגירוי ואינה נעלמת בו-זמנית עם הפסקת השפעתו. אינרציה זו של תחושות מתבטאת במה שנקרא אפקט שלאחר מכן. לתחושת הראייה, כידוע, יש אינרציה מסוימת והיא אינה נעלמת מיד לאחר הפסקת פעולת הגירוי שגרם לה. עקבות הגירוי נשארות בצורה של תמונה עקבית.

לוקליזציה מרחבית של תחושה

אדם קיים במרחב, וגם הגירויים הפועלים על החושים נמצאים בנקודות מסוימות במרחב. לכן, חשוב לא רק לתפוס את התחושה, אלא גם למקם אותה באופן מרחבי. הניתוח שמבצעים הקולטנים נותן לנו מידע על לוקליזציה של הגירוי במרחב, כלומר, אנו יכולים לדעת מאיפה מגיע האור, החום מגיע, או על איזה חלק בגוף הגירוי משפיע.

סף תחושה מוחלט

הסף המוחלט של התחושה הוא אותם מאפיינים פיזיים מינימליים של הגירוי, שמתחילים מהם התחושה. גירויים שעוצמתם מתחת לסף התחושה המוחלט אינם מייצרים תחושה. אגב, זה בכלל לא אומר שאין להם כל השפעה על הגוף. מחקר של G.V. Gershuni הראה שגירוי קול מתחת לסף התחושה עלול לגרום לשינויים בפעילות החשמלית של המוח ואף להרחבת האישון. אזור ההשפעה של גירויים שאינם גורמים לתחושות כונה על ידי G.V. Gershuni "האזור התת-חושי".

יש לא רק סף מוחלט תחתון, אלא גם מה שנקרא עליון - ערך הגירוי שבו הוא מפסיק להיתפס כראוי. שם נוסף לסף המוחלט העליון הוא סף הכאב, כי כאשר אנו מתגברים עליו אנו חווים כאב: כאב בעיניים כאשר האור בוהק מדי, כאב באוזניים כאשר הצליל חזק מדי וכו'. עם זאת, ישנם כמה מאפיינים פיזיים של גירויים שאינם קשורים לעוצמת הגירוי. זהו, למשל, תדר הקול. אנחנו לא קולטים תדרים נמוכים מאוד ולא גבוהים מאוד: הטווח המשוער הוא בין 20 ל-20,000 הרץ. עם זאת, אולטרסאונד אינו גורם לנו לכאב.

סף תחושה יחסי

סף התחושה היחסי הוא גם מאפיין חשוב. האם נוכל להבחין בהבדל בין משקל משקולת קילו לבלון? האם נוכל להבחין בחנות בין המשקל של שני מקלות נקניק שנראים זהים? לעתים קרובות יותר חשוב להעריך לא את המאפיינים המוחלטים של תחושה, אלא את המאפיינים היחסיים. סוג זה של רגישות נקרא יחסי, או הבדל.

הוא משמש הן להשוואה בין שתי תחושות שונות והן כדי לקבוע שינויים בתחושה אחת. נניח ששמענו מוזיקאי מנגן שני תווים בכלי שלו. האם הגובה של התווים האלה היה זהה? או שונה? האם צליל אחד היה חזק יותר מהשני? או שלא?

הסף היחסי של תחושה הוא ההבדל המינימלי במאפיין הפיזי של תחושה שיהיה מורגש. מעניין שלכל סוגי התחושה יש דפוס כללי: סף התחושה היחסי הוא פרופורציונלי לעוצמת התחושה. למשל, אם צריך להוסיף שלושה גרם (לא פחות) לעומס של 100 גרם כדי להרגיש את ההבדל, אז לעומס של 200 גרם תצטרכו להוסיף שישה גרם לאותה מטרה.

מחקרים הראו כי עבור מנתח מסוים היחס הזה בין הסף היחסי לעוצמת הגירוי הוא קבוע. עבור מנתח חזותי, יחס זה הוא בערך 1/1000. לשימוע - 1/10. למישוש - 1/30.

פיתוח תחושות

תחושות יכולות וצריכות להתפתח, ותהליך זה מתחיל מיד לאחר לידת הילד. ניסויים ותצפיות פשוטות מראים שכבר זמן קצר לאחר הלידה הילד מתחיל להגיב לגירויים מכל הסוגים.

לתחושות של אופנים שונים יש דינמיקה שונה בהתפתחות, מידת הבשלות שלהן בתקופות שונות שונה. מיד לאחר הלידה, רגישות העור של הילד מפותחת ביותר. ייתכן שהדבר נובע מכך שבתהליך הפילוגנזה רגישות זו היא העתיקה ביותר.

בהתבוננות ביילוד, אתה יכול להבחין שהילד רועד בגלל ההבדל בטמפרטורת הגוף של האם ובטמפרטורת האוויר. תינוק שזה עתה נולד מגיב גם לנגיעות פשוטות. הרגישות ביותר בגיל זה הן השפתיים וכל אזור הפה. ברור שזה נובע מהצורך לאכול. גם יילודים חשים כאב.

כבר בימים הראשונים לאחר הלידה, רגישות הטעם של הילד מפותחת למדי. תינוקות שזה עתה נולדו מגיבים בצורה שונה להחדרת תמיסה של כינין או סוכר לפה. מספר ימים לאחר הלידה, הילד מבחין בין חלב האם למים ממותקים, והאחרון למים רגילים.

רגישות הריח מפותחת מאוד ביילודים, במיוחד הקשורה לתזונה. תינוקות שזה עתה נולדו יכולים לדעת לפי ריח חלב האם אם אמם נמצאת בחדר או לא. אם הילד ניזון מחלב אם בשבוע הראשון, הוא יתרחק מחלב פרה ברגע שיריח אותו.

לתחושות הריח יש עוד דרך ארוכה לעבור. אפילו בגיל ארבע או חמש, חוש הריח של ילד רחוק מלהיות מושלם.

הראייה והשמיעה בהתפתחותם עוברים דרך מורכבת יותר, הכוללת מספר שלבים. איברים אלו מורכבים הרבה יותר; הם עסוקים בעיבוד כמויות עצומות של מידע ולכן דורשים ארגון גבוה של תפקוד.

למעשה, כביכול, אנשים נולדים עיוורים וחירשים. בימים הראשונים שלאחר הלידה, התינוק הטיפוסי אינו מגיב לצלילים, אפילו חזקים מאוד. תעלת השמע של יילוד מתמלאת במי שפיר, אשר חולפים רק לאחר מספר ימים. בדרך כלל הילד מתחיל להגיב לצלילים במהלך השבוע הראשון, לעיתים תקופה זו נמשכת עד שבועיים עד שלושה.

כאשר ילד מתחיל לשמוע, לתגובותיו לצליל יש אופי של עירור מוטורי כללי, בפרט:

  • הילד מרים את זרועותיו,
  • מזיז את רגליו
  • משמיע צרחה חזקה.

הרגישות לקול עולה בהדרגה בשבועות הראשונים לחיים.

לאחר חודשיים-שלושה, הילד מתחיל למצוא את הכיוון למקור הצליל. כלפי חוץ זה מתבטא בכך שהוא מפנה את ראשו למקור זה. החל מהחודש השלישי או הרביעי, חלק מהילדים מתחילים להגיב לשירה ולמוזיקה.

ברגע שילד מתחיל לשמוע כרגיל, הוא מפתח בהדרגה שמיעה דיבור. הוא מתחיל להבחין בין קולה של אמו לבין קולותיהם של אנשים אחרים. כבר בחודשים הראשונים לחייו, זמזום התינוק בגווניו מתחיל להיות מתאם עם קולה של האם.

בתגובותיו הגלויות, הילד מתחיל קודם כל להגיב לאינטונציה של הדיבור. זה נצפה בחודש השני לחיים, כאשר לטון עדין יש השפעה מרגיעה על הילד.

בעתיד, אתה יכול לזהות את תגובת הילד לתפיסת הצד הקצבי של הדיבור ודפוס הצליל הכללי של מילים.

אפליה מדויקת למדי של צלילי דיבור, יצירת המינימום הדרוש לפיתוח הדיבור של האדם עצמו, מתרחשת רק בסוף שנת החיים הראשונה. מרגע זה מתחילה התפתחות השמיעה עצמה. היכולת להבחין בתנועות מתרחשת מוקדם יותר מהיכולת להבחין בעיצורים.

הראייה של הילד מתפתחת אפילו לאט יותר. הרגישות המוחלטת לאור ביילודים נמוכה מאוד, אך עולה באופן ניכר בימים הראשונים לחייהם. מרגע הופעת תחושות חזותיות, הילד מגיב לאור בתגובות מוטוריות שונות.

אבחון הצבע עולה לאט. רק בחודש החמישי מתחילה בדרך כלל הבחנה בצבע, ולאחר מכן הילד מתחיל לגלות עניין בחפצים כרומטיים בהירים.

מכשול נוסף שעל הילד להתגבר עליו הוא חוסר התאמה בתנועות העיניים. הילד מתחיל לחוש אור, אך בהתחלה אינו יכול לראות חפצים. עין אחת עשויה להסתכל לכיוון אחד, השנייה לכיוון אחר, או עשויה להיות סגורה לחלוטין. הילד מתחיל לשלוט בתנועות העיניים רק בסוף החודש השני לחייו.

בחודש השלישי הילד מתחיל להבחין בין חפצים לפרצופים. במקביל, מתחיל תהליך ארוך של התפתחות של תפיסת המרחב, צורות האובייקטים, גדליהם ומרחקם.

בתהליך של פיתוח תחושות מכל השיטות, חשובה עוד נסיבה אחת - יש ללמוד להבחין בין תחושות. למרות שעד סוף השנה הראשונה הרגישות המוחלטת מגיעה לרמה גבוהה, אפליית התחושות משתפרת במהלך שנות הלימודים.

כמו כן, חשוב לציין שבדינמיקה של התפתחות התחושה יש חשיבות רבה להבדלים אינדיבידואליים: מאפיינים גנטיים, בריאות הילד, נוכחות של סביבה עשירה למדי בתחושות. ניתן לשלוט בתהליך התפתחות התחושות בגבולות מסוימים (לא מאוד גדולים): באמצעות אימון קבוע וחשיפה לגירויים חדשים. התפתחות השמיעה בינקות יכולה להיות בסיס טוב לקריירה מוזיקלית עתידית.

התפתחות התפיסה היא תהליך של שינוי איכותי של תהליכי תפיסה ככל שהאורגניזם גדל והניסיון האישי מצטבר. אופייני לבני אדם שהשינויים המשמעותיים ביותר בתפיסה מתרחשים בשנים הראשונות לחייו של הילד. במקרה זה, תפקיד מכריע ממלא בהטמעה של סטנדרטים תחושתיים שפותחו על ידי החברה וטכניקות לבחינת גירויים. כבר לפני שהגיע לגיל חצי שנה, בתנאים של אינטראקציה עם מבוגרים, עולות פעולות חיפוש אקטיביות: הילד מסתכל לראות, תופס ומרגיש חפצים בידו. על בסיס זה נוצרים קשרים בין-חושיים בין מערכות קולטנים שונות (חזותית, שמיעתית, מישוש). כך הילד הופך להיות מסוגל לתפוס גירויים מורכבים, לזהות ולהבדיל אותם. בגילאי 6-12 חודשים המערכת המוטורית מתפתחת במהירות, ופעולות ומניפולציות אובייקטיביות פועלות כפעילות המובילה הדורשת תפיסה מתמדת. במקרה זה, שיטת התפיסה העיקרית הופכת לשחזור תנועות המדגימות את התכונות של אובייקטים נתפסים. לאחר מכן, התפתחות התפיסה מתרחשת בקשר הדוק ביותר עם התפתחות סוגים שונים של פעילויות ילדים (משחק, חזותי, בונה ואלמנטים של עבודה ולימוד). לאחר שהגיע לגיל ארבע הוא רוכש עצמאות יחסית.

בסיס פיזיולוגי של תפיסה

פעילות התפיסה כתהליך נפשי מובטחת על ידי תהליכים המתרחשים באיברי החישה, סיבי העצבים ומערכת העצבים המרכזית.

בהשפעת גירויים בקצות העצבים הנמצאים באיברי החישה, מתעוררת עירור עצבי המועבר לאורך נתיבים למרכזי העצבים ובסופו של דבר לקליפת המוח. כאן, גירוי עצבי נכנס לאזורי ההקרנה (החושיים) של קליפת המוח, המייצגים לפיכך את ההקרנה המרכזית של קצות העצבים הנמצאים באיברי החישה. אזורי הקרנה שונים משויכים לאיברי חישה שונים, ובהתאם לאיבר אליו מחובר אזור ההקרנה, נוצר מידע חושי מסוים.

המנגנון שתואר עד לנקודה זו הוא המנגנון שבאמצעותו מתעוררות תחושות. התחושות הללו - כמעט פשוטו כמשמעו - הן השתקפות של המציאות הסובבת. בדיוק כפי שאובייקטים מסביב משתקפים במראה או בתצלום, אותם אובייקטים משתקפים באזורי הקרנה, רק בצורה של גירוי עצבי, מנקודה לנקודה.

תהליך התפיסה מתחיל רק בתחושות. מנגנוני תפיסה פיזיולוגיים משלו נכללים בתהליך יצירת תמונה הוליסטית של אובייקט בשלבים הבאים, כאשר עירור מאזורי ההקרנה מועבר לאזורים האינטגרטיביים של קליפת המוח, שם הושלמה היווצרות תמונות של תופעות בעולם האמיתי. . לכן, האזורים האינטגרטיביים של קליפת המוח, המשלימים את תהליך התפיסה, נקראים לעתים קרובות אזורי תפיסה. תפקידם שונה באופן משמעותי מהפונקציות של אזורי הקרנה.

ההבדל בתפקוד של אזורי ההקרנה והאינטגרטיביים מתגלה כאשר פעילותו של אדם באזור זה או אחר מופרעת. כאשר תפקוד אזור ההקרנה החזותי מופרע, מתרחש מה שנקרא עיוורון מרכזי, כלומר כאשר הפריפריה - אברי החישה - פועלת במלואה, האדם משולל לחלוטין תחושות חזותיות, הוא אינו רואה דבר כלל. אם האזור האינטגרטיבי מושפע (בעוד אזור ההקרנה שלם), האדם רואה כתמי אור נפרדים, כמה קווי מתאר, אבל לא מבין מה הוא רואה. הוא מפסיק להבין מה משפיע עליו, ואפילו לא מזהה חפצים ואנשים ידועים.

תמונה דומה נצפית בשיטות אחרות. כאשר האזורים האינטגרטיביים השמיעתיים מופרעים, אנשים מפסיקים להבין את הדיבור האנושי. מחלות כאלה נקראות הפרעות אגנוסטיות (הפרעות המובילות לחוסר אפשרות של קוגניציה), או אגנוזיה,

תפיסה קשורה קשר הדוק לפעילות מוטורית, חוויות רגשיות ותהליכים נפשיים, והדבר מסבך עוד יותר את הבנת הבסיס הפיזיולוגי של התפיסה. לאחר שהחלו באיברי החישה, עוררות עצביות הנגרמות על ידי גירויים חיצוניים עוברות למרכזי העצבים, שם הם מכסים אזורים שונים של הקורטקס ומקיימים אינטראקציה עם עוררות עצביות אחרות. כל הרשת המורכבת הזו של ריגושים הולכת וגדלה. גירויי אינטראקציה מכסים באופן נרחב אזורים שונים של הקורטקס.

בתהליך התפיסה יש חשיבות רבה לחיבורי עצבים זמניים. כשם שעט ופיסת נייר עוזרים לספור בעמודה, כך קשרים עצביים זמניים מספקים לתפיסה את היכולת להעלות השערות הנחוצות לניתוח מעמיק של המצב הנתפס. קשרי עצבים זמניים התומכים בתהליך התפיסה יכולים להיות משני סוגים:

  • חיבורים שנוצרו בתוך מנתח אחד,
  • חיבורים בין מנתח.

הסוג הראשון של חיבורים מתרחש כאשר הגוף נחשף לגירוי מורכב של אופנה אחת. לדוגמה, גירוי כזה הוא מנגינה, שהיא שילוב ייחודי של צלילים בודדים המשפיעים על מנתח השמיעה. כל המכלול הזה פועל כגירוי אחד מורכב. במקרה זה נוצרים קשרים עצביים לא רק בתגובה לגירויים עצמם, אלא גם ליחסים ביניהם - זמני, מרחבי וכו' (מה שנקרא רפלקס היחס). כתוצאה מכך מתרחש תהליך של אינטגרציה, או סינתזה מורכבת, בקליפת המוח.

קשרי עצבים בין-מנתח נוצרים בהשפעת גירוי מורכב. אלו הם קשרים בתוך מנתחים שונים, שאת הופעתם הסביר I.M. Sechenov על ידי קיומם של אסוציאציות (חזותיות, קינסתטיות, מישוש וכו'). אסוציאציות אלו בבני אדם מלוות בהכרח בדימוי שמיעתי של המילה, שבזכותה התפיסה מקבלת אופי הוליסטי.

הודות לקשרים הנוצרים בין מנתחים, אנו משקפים בתפיסה מאפיינים כאלה של עצמים או תופעות שלתפיסתם אין מנתחים מותאמים במיוחד (למשל, גודל עצם, משקל סגולי).

לפיכך, התהליך המורכב של בניית תמונת תפיסה מבוסס על מערכות של קשרים תוך-מנתח ואינטר-מנתח המספקים את התנאים הטובים ביותר לראיית גירויים ולהתחשב באינטראקציה בין תכונותיו של אובייקט כמכלול מורכב. אבל חוץ מזה, חלקים שונים במוח משפיעים באופן ישיר ועקיף על תהליך התפיסה. אפילו, למשל, לאונות הקדמיות יש השתתפות מסוימת בתהליכי התפיסה, מה שמבטיח את התכליתיות של תהליך זה.

בפסיכופתולוגיה מזוהות הפרעות תחושה, הכוללות: היפראסתזיה, היפותזיה, הרדמה, פרסתזיה וסינסטופתיה, וכן סימפטום פנטום.

  1. היפרסתזיה היא הפרעה ברגישות המתבטאת בתפיסה חזקה ביותר של אור, קול וריח. אופייני למצבים לאחר מחלות סומטיות קודמות, פגיעה מוחית טראומטית. מטופלים עשויים לתפוס את רשרוש העלים ברוח כמו ברזל מקשקש, ואת האור הטבעי כבהיר מאוד.
  2. היפוסטסטזיה היא ירידה ברגישות לגירויים תחושתיים. הסביבה נתפסת כדהויה, משעממת, בלתי ניתנת להבחנה. תופעה זו אופיינית להפרעות דיכאון.
  3. הרדמה היא לרוב אובדן רגישות מישוש, או אובדן תפקודי של היכולת לתפוס טעם, ריח או חפצים בודדים, האופייניים להפרעות דיסוציאטיביות (היסטריות).
  4. פרסתזיה - תחושת עקצוץ, צריבה, זחילה. בדרך כלל באזורים המקבילים לאזורי זכרין-גד. אופייני להפרעות נפשיות סומטופורמיות ומחלות סומטיות. Paresthesias נגרמות על ידי המוזרויות של אספקת דם ועצבוב, מה שמבדיל אותם מ- Senstopathies. כבדות מתחת להיפוכונדריום הימני כבר מזמן מוכרת לי, ומופיעה לאחר מזון שומני, אך לפעמים היא מתפשטת ללחץ מעל עצם הבריח הימנית ולתוך מפרק כתף ימין.
  5. סנסטופתיות הן תחושות חריגות מורכבות בגוף עם חוויות של עקירה, עירוי והצפה. לעתים קרובות דמיוניים ומתבטאים בשפה מטפורית יוצאת דופן, למשל, מטופלים מדברים על תנועת דגדוג בתוך המוח, עירוי נוזלים מהגרון לאיברי המין, ומתיחה ודחיסה של הוושט. אני מרגיש, אומר המטופל ש', ש... זה כאילו הוורידים והכלים ריקים, ושואבים דרכם אוויר, שבהחלט חייב להיכנס ללב והוא ייפסק. משהו כמו נפיחות מתחת לעור. ואז התפרצויות הבועות והרתיחה של הדם.
  6. תסמונת הפנטום מתרחשת אצל אנשים עם אובדן גפיים. המטופל מדחיק את היעדר איבר ונראה שהוא חש כאב או תנועה באיבר החסר. לעתים קרובות חוויות כאלה מתרחשות לאחר התעוררות ומתווספות על ידי חלומות שבהם המטופל רואה את עצמו עם איבר חסר.

להפרעות תפיסתיות במחלות נפש שונות יש סיבות שונות וצורות ביטוי שונות. עם נגעים מקומיים במוח, ניתן להבחין בין:

  1. הפרעות אלמנטריות ותחושתיות (פגיעה בתחושת הגובה, תפיסת צבע וכו'). הפרעות אלו קשורות לנגעים ברמות התת-קורטיקליות של המערכות האנליטיות.
  2. הפרעות גנוסטיות מורכבות, המשקפות הפרעות של סוגים שונים של תפיסה (תפיסת אובייקטים, יחסים מרחביים). הפרעות אלו קשורות לנזק לאזורי קליפת המוח של המוח.

הפרעות גנוסטיות משתנות בהתאם לנזק לנתח, ומתחלקות לאגנוזיה חזותית, שמיעתית ומישוש.

אגנוזיה היא הפרעה של זיהוי עצמים, תופעות, חלקים בגוף עצמו, פגמים שלהם, תוך שמירה על מודעות העולם החיצוני ומודעות עצמית, כמו גם בהיעדר הפרעות בחלקים ההיקפיים והמוליכים של הנתחים. אגנוזיה יכולה להתרחש כתוצאה מהרס של אזורי קליפת המוח מסוימים (דלקת מוח, גידול, תהליך כלי דם וכו'), כמו גם בשל הפרעות נוירודינמיות.

אגנוזיה חזותית מחולקת ל:

  1. אגנוזיה של אובייקט (מטופלים אינם מזהים חפצים ותמונותיהם);
  2. אגנוזיה לצבעים ולגופנים;
  3. אגנוזיה אופטית-מרחבית (הבנת הסמליות של הרישום, המשקפת את האיכויות המרחביות של הרישום, נפגעת, היכולת להעביר את המאפיינים המרחביים של האובייקט בציור אובדת: רחוק יותר, קרוב יותר, יותר-פחות, למעלה -תחתית וכו').

במקרה של הפרעות שמיעה, יש ירידה ביכולת להבדיל בין צלילים ולהבין דיבור; מטופלים אינם יכולים לזכור שני תקני קול או יותר), הפרעות קצב (הם לא יכולים להעריך נכון מבנים קצביים, מספר הצלילים וסדר ההחלפות), הפרה של צד האינטונציה של הדיבור (מטופלים אינם מבחינים בין אינטונציות ויש להם דיבור חסר ביטוי).

אגנוזיה מישוש היא הפרה של זיהוי חפצים בעת מישוש אותם תוך שמירה על רגישות מישוש (בדיקה בעיניים עצומות).

3. אשליות הן תפיסה שגויה ושגויה של אובייקט, אובייקט או תופעה קיים באמת.

פיזיולוגי - מבוסס על פעולה רגילה של מנתחים. כשאנו רואים עננים נעים וירח, נראה לנו שהירח זז והרקע יציב. (רחוב בתים).

פיזיקלי - מבוסס על חוקי הפיזיקה. כפית בכוס. אשליות מולר-לואר קשורות ישירות לתפיסה של אדם על ידי אדם: אם הנצפה מורמת את זרועותיו, הוא נראה גבוה יותר מזה שכתפיו מונמכות, למרות שמידות הגוף שלו זהות.

אשליית Danzio (הקו בפינה נראה גדול יותר)

אשליה של פבורגורף (A היא הרחבה של C, אבל נראה ש-A היא הרחבה של B)

משפיע - עם עומס רגשי. פחד-ילד מאיש הגלימה האפלה.

פרשנות - להפרעות אישיות ופתו-אפייניות. בקבוצה אומרים - הוא שומע את שמו.

פאראיידולי - אשליות חזותיות עם תוכן פנטסטי. הוא רואה חיה בעיצוב השטיח.

4. הזיות הן תפיסות שווא שעולות בתוכן התודעה ללא גירויים חיצוניים, כלומר. ללא אובייקט אמיתי זו הטעיה של תפיסה.

מִיוּן

  • פשוט: חזותי (פוטופסיה - הבזק של זבובים מול העיניים); שמיעתי (אקפמות - חריקה של דלת, רעש של צעדים; פונמות - הזיות דיבור פשוטות בצורת צלילי דיבור, הברות).
  • מורכב: שמיעתי (קולות בצורת פקודה - ציווי, פוגע, מפרגן); חזותי (דמוי סצנה, זואפסיכי); מִשׁוּשִׁי; חוש הריח.
  • נכונים נמצאים במרחב אובייקטיבי, נתפסים בבהירות, בבהירות, אינם מלווים בתחושת סכנה, ואין ביקורת.
  • שקר (פסאודו-הלוצינציות) - המתואר על ידי קנדינסקי, במרחב הסובייקטיבי, נתפס לא ברור, לא בהיר, מושתק, מלוות בתחושת סכנה, יש ביקורת רשמית.
  • הפרעות פסיכו-חושיות - עיוות של תפיסת אובייקטים: מטמורפופסיה (הכפלה של אובייקט, הגדלת גודלו); אוטומטמורפופסיה - הפרה של דיאגרמת הגוף; פגיעה בתפיסת הזמן (שיכרון קנבינואיד).
  • דפרסונליזציה - הפרעה בתפיסת האישיות של האדם;
  • עוני של השתתפות - אובדן תפיסה של רגשות מורכבים;
  • דה-ריאליזציה היא תפיסה מעוותת של העולם הסובב. זה כולל גם תסמינים של "כבר נראה" (דה ז'ה וו), "מעולם לא נראה" (ja mais vu);

הרצאה מס' 2. תחושה ותפיסה

תפיסהבפסיכולוגיה הכללית הם מכנים השתקפות של אובייקטים, מצבים או אירועים בשלמותם. זה מתרחש כאשר חפצים משפיעים ישירות על החושים. מכיוון שאובייקט שלם בדרך כלל משפיע על חושים שונים בו זמנית, תפיסה היא תהליך מורכב. הוא כולל במבנה שלו מספר תחושות - צורות פשוטות של השתקפות שאליהן ניתן לפרק את תהליך התפיסה המרוכב.

רגשותבפסיכולוגיה, תהליכי השתקפות של תכונות בודדות בלבד של אובייקטים בעולם שמסביב נקראים. מושג התחושה שונה ממושג התפיסה לא איכותית, אלא כמותית. לדוגמה, כאשר אדם מחזיק פרח בידיו, מתפעל ממנו ונהנה מהארומה שלו, אז הרושם ההוליסטי של הפרח ייקרא תפיסה. ותחושות נפרדות יהיו הארומה של הפרח, הרושם החזותי שלו, הרושם המישוש של היד האוחזת בגבעול. עם זאת, יחד עם זאת, אם אדם בעיניים עצומות שואף ריח של פרח מבלי לגעת בו, זה עדיין ייקרא תפיסה. לפיכך, תפיסה מורכבת מתחושות אחת או יותר היוצרות כיום את התמונה השלמה ביותר של אובייקט.

הפסיכולוגיה המודרנית מכירה בכך שתחושות הן הצורה העיקרית של ההכרה האנושית של העולם הסובב אותנו. כמו כן, יש לציין כי למרות שתחושה היא תהליך אלמנטרי, תהליכים נפשיים רבים ומורכבים, מתפיסה ועד חשיבה, בנויים על בסיס תחושות.

אז תפיסה היא אוסף של תחושות. כדי שתחושות יתעוררו, נחוצים אובייקט בעל השפעה חיצונית ומנתחים המסוגלים לתפוס השפעה זו.

הרעיון של מנתח(מכשיר המבצע את הפונקציה של הבחנה בגירויים חיצוניים) הוצג על ידי האקדמיה I. P. Pavlov. הוא גם בחן את מבנה הנתחים והגיע למסקנה שהם מורכבים משלושה חלקים.

החלק הראשון, ההיקפי, הוא הקולטנים. אלו קצות עצבים הממוקמים באיברי החישה שלנו, אשר קולטים ישירות גירויים חיצוניים.

החלק השני הוא הנתיבים המוליכים שלאורכם מועברת עירור מהפריפריה למרכז.

החלק השלישי הוא החלק המרכזי של המנתח. אלו הם האזורים במוח האחראים על זיהוי הגירוי המתאים (חזותי, ריח, ריח וכו'). כאן הופכת השפעת הגירוי לתהליך נפשי, אשר בפסיכולוגיה נקרא תחושה.

אז, סיווג התחושות מבוסס על רשימה של קולטנים שדרכם התחושות הללו הופכות לזמינות.

מנתחים מבחינים בין שני סוגים של קולטנים: אקסטרוצפטורים, המנתחים אותות המגיעים מהעולם החיצון, ובין-רצפטורים, המנתחים מידע פנימי כמו רעב, צמא, כאב וכו'.

הבסיס לתפיסה הם אקסטרוצפטורים, שכן הם מספקים מבט אובייקטיבי על העולם החיצון.

כידוע, לאדם יש חמישה חושים. יש עוד סוג אחד של תחושות חיצוניות, שכן למיומנויות אין איבר חישה נפרד, אבל הן גם גורמות לתחושות. כתוצאה מכך, אדם יכול לחוות שישה סוגים של תחושות חיצוניות: תחושות חזותיות, שמיעתיות, חוש ריח, מישוש (מישוש), תחושות גוסטטוריות וקינסתטיות.

המקור העיקרי למידע על העולם החיצון הוא המנתח החזותי. בעזרתו, אדם מקבל עד 80% מכמות המידע הכוללת. איבר התחושה החזותית הוא העין. ברמת התחושות, הוא קולט מידע על אור וצבע. צבעים הנתפסים על ידי בני אדם מחולקים לצבעים כרומטיים ואכרומטיים. הראשונים כוללים את הצבעים המרכיבים את הספקטרום של הקשת (כלומר, פיצול האור - הידוע "כל צייד רוצה לדעת היכן יושב הפסיון"). השניים הם צבעי שחור, לבן ואפור. גווני צבע, המכילים כ-150 מעברים חלקים מאחד לשני, נתפסים בעין בהתאם לפרמטרים של גל האור.

הבא בחשיבותו בהשגת מידע הוא מנתח השמיעה. תחושות הצלילים מחולקות בדרך כלל למוזיקה ולרעש. ההבדל ביניהם הוא שצלילים מוזיקליים נוצרים על ידי רעידות קצביות תקופתיות של גלי קול, ורעשים נוצרים על ידי רעידות לא קצביות ולא סדירות.

לאנשים רבים יש תכונה מעניינת - שילוב של תחושות קוליות וחזותיות לכדי תחושה כללית אחת. בפסיכולוגיה, תופעה זו נקראת סינסתזיה. אלו אסוציאציות יציבות המתעוררות בין אובייקטים של תפיסה שמיעתית, כמו מנגינות ותחושות צבע. לעתים קרובות אנשים יכולים לומר "איזה צבע" היא מנגינה או מילה נתונה.

סינסתזיה, המבוססת על הקשר של צבע וריח, היא מעט פחות שכיחה. לעתים קרובות זה מאפיין אנשים עם חוש ריח מפותח. אנשים כאלה אפשר למצוא בקרב טועמים של מוצרי בושם - לא רק מנתח ריח מפותח חשוב להם, אלא גם אסוציאציות סינסתטיות המאפשרות לתרגם את שפת הריחות המורכבת לשפת צבע אוניברסלית יותר. באופן כללי, מנתח הריח, למרבה הצער, לרוב אינו מפותח במיוחד אצל אנשים. אנשים כמו גיבור הרומן של פטריק סוסקינד "בושם" הם תופעה נדירה וייחודית.

לפיתוח המנתח הקינסתטי (מוטורי) יש חשיבות רבה בחייהם של אנשים. לתחושות קינסטטיות, כאמור לעיל, אין איבר חישה מיוחד. הם נגרמים על ידי גירוי של קצות העצבים הממוקמים בשרירים, מפרקים, רצועות ועצמות. גירויים אלו מתרחשים בעת הזזת הגוף במרחב, במהלך פעילות גופנית, בעת ביצוע תנועות הקשורות למוטוריקה עדינה (ציור, כתיבה, רקמה וכו'). מנתח קינסתטי מפותח חשוב כמובן לכל האנשים. אבל זה הכרחי במיוחד למי שמקצועו או תחביבו כרוך בביצוע תנועות מורכבות, כאשר חשוב מאוד לא לעשות טעויות. אלו הם רקדני בלט, מחליקים אמנותיים, מטפסים, אמני קרקס ועוד הרבה אנשים שהתנועה היא הגורם העיקרי בחייהם.

לאחר מכן מופיעות תחושות עור, לפעמים הן מתחלקות לשני סוגים: מישוש (מישוש) וטמפרטורה. לפעמים כולם ביחד נקראים מישוש. ללימוד כללי, הבה נבחן את האפשרות הראשונה. תחושות מישוש מאפשרות לנו להבחין בהקלה ובמבנה של פני השטח של חפצים עימם בא העור שלנו במגע, תחושות טמפרטורה מאפשרות לנו להרגיש חום או קור. מנתח זה מבצע פונקציה מפצה עבור אנשים לקויי ראייה או עיוורים, ממש כמו מנתח שמיעה. בנוסף, מנתח המישוש הוא דרך התקשורת היחידה עבור חירשים-עיוורים. מערכת הוראה ושפה פותחו זה מכבר המאפשרים לאנשים כאלה לפתח תודעה מלאה ולתקשר עם אחרים. שפה זו נוצרת על בסיס מגע בעור. לכל מגע יש משמעות משלו. זה בערך דומה לשפת ההירוגליפים.

נראה שמנתח הטעם שניתנו לנו על ידי האבולוציה חסר תועלת להישרדות ומסיבה לא ידועה. זהו סוג של מותרות בהשוואה לתחושות חיוניות אחרות (ומנתח הטעם הרבה יותר מפותח בבני אדם מאשר מנתח הריח). אבל הטבע חכם מאיתנו; אנחנו יכולים רק לציין, אבל לא תמיד לנתח, את המוזרויות שלו ואת הנדיבות הבלתי צפויה שלו. אז, איברי הטעם הם הלשון והחלק הרך של החך. ישנם אזורי זיהוי למתוק, מר, חמוץ ומלוח. ובכן, זר הטעם המלא מורכב מהתחושות הפשוטות הללו במוח.

פסיכופיזיקההוא ענף בפסיכולוגיה החוקר את הקשר הכמותי בין עוצמת הגירוי לגודל התחושה המתקבלת. מדור זה נוסד על ידי הפסיכולוג הגרמני גוסטב פכנר. הוא כולל שתי קבוצות של בעיות: מדידת סף התחושות ובניית סולמות פסיכופיזיים. סף התחושה הוא גודל הגירוי שגורם לתחושות או משנה את המאפיינים הכמותיים שלהן. הערך המינימלי של הגירוי הגורם לתחושה נקרא הסף התחתון המוחלט. הערך המקסימלי, החורג שגורם לתחושה להיעלם, נקרא הסף העליון המוחלט. כהסבר, ניתן לציין גירויים שמיעתיים שנמצאים מעבר לאזור הסף: אינפרסאונד (תדירות מתחת ל-16 הרץ) מתחת לסף הרגישות ועדיין לא נשמע, אולטרסאונד (תדירות של יותר מ-20 קילו-הרץ) עוברים את הסף העליון ואינם עוד. נִשׁמָע.

הסתגלותם של איברי החישה לגירויים הפועלים עליהם נקראת הסתגלות. עלייה ברגישות לגירוי חלש נקראת הסתגלות חיובית. בהתאם לכך, הסתגלות שלילית היא ירידה ברגישות בעת חשיפה לגירויים חזקים. הסתגלות חזותית מתרחשת הכי קלה (לדוגמה, כאשר עוברים מאור לחושך ולהיפך). הרבה יותר קשה לאדם להסתגל לגירויים שמיעתיים וכואבים.

גודל הגירוי הגורם לשינוי מינימלי שניתן לנתח בתחושה נקרא דיפרנציאלי. התלות של עוצמת התחושה בגודל הגירוי מתוארת בחוק וובר-פכנר. לפי חוק זה, התלות היא לוגריתמית. אבל זו לא ההשקפה הפסיכופיזית היחידה על הקשר הכמותי בין גירוי לתחושה.

בהתבסס על תחושות ותפיסות באופן כללי, נוצרות דימויים. בפסיכולוגיה מושג הדימוי אינו חד משמעי ומתפרש הן במסגרות רחבות והן במסגרות צרות יותר. בהקשר של רעיונות על תחושות ותפיסה, ניתן להגדיר תמונה כתוצר של תפקוד המוח האנושי, המרכיב תמונה סובייקטיבית של אובייקט מסוים בעולם הסובב על סמך תחושות אובייקטיביות. במילים אחרות, תחושה היא תגובה אובייקטיבית של הגוף, שהיא מרכיב בסיסי של השתקפות. התפיסה אינה סכום מכני של תחושות, אלא המכלול שלהן, כאשר השלם גדול מסך חלקיו. אחרי הכל, אנו תופסים אובייקט כמכלול, מבלי לנתח אותו למאפיינים בודדים. התמונה מורכבת וסובייקטיבית אפילו יותר. הוא כולל לא רק ראייה הוליסטית של האובייקט, אלא גם כל מיני מאפיינים התלויים בחוויה האישית של כל אדם. נניח שנחשים גורמים לסלידה או פחד אצל אנשים מסוימים, בעוד שאחרים מחזיקים בבית סרפנטיום. או, לאחר שראה שיח שרך ביער, אדם אחד מדמיין עד כמה הדגימה הזו תתאים לעשב שלו, אחר חושב על סידור זר פרחים, שלישי חושב על הנכס המיסטי של הצמח הזה כדי לציין את מיקומו של אוצר. לילה בשנה.

היכולת ליצור דימויים קובעת את העובדה שתהליך התפיסה עומד בבסיס היווצרות התפקודים המנטליים הבסיסיים של האדם: חשיבה, זיכרון, תשומת לב והספירה הרגשית. יש לציין כאן שבתפיסה ישנן תכונות מולדות ונרכשות כאחד. מולדות הן המאפיינים של מנתחים שניתנו לאדם מטבעו. עם זאת, תכונות אלו יכולות להשתנות במהלך החיים, הן לטובה והן לרעה. לדוגמה, קינסתטיקה יכולה להתפתח אם אדם מנהל אורח חיים פעיל, או לאבד את הדיוק שלה אם אדם זז מעט או מנהל אורח חיים לא בריא. ראייה, שמיעה וריח יכולים לשנות את חומרתם בהתאם למצב החיים. לפיכך, לאדם שאיבד את ראייתו יש חושים מוגברים המפצים על אובדן זה. בהתאם לכך, התפיסה בכללותה, וכתוצאה מכך, דימויים של אובייקטים משתנים.

תהליך התפיסה קשור קשר הדוק לתהליך לְמִידָה- רכישת ניסיון אישי. קיים קשר דו-כיווני בין שני התהליכים הללו. הילד מתחיל לצבור ניסיון חיים דרך תפיסה. אצל מבוגר החוויה משפיעה על תפיסה ויצירת תמונות.

התפיסה מחולקת לסוגים שונים. הם עשויים להיות תלויים בדומיננטיות של סוג כזה או אחר של מנתח הכלול בתהליך ההשתקפות. לדוגמה, כאשר מקשיבים ליצירה מוזיקלית, התפיסה השמיעתית שולטת. באופן דומה, סוגים אחרים של תפיסה עשויים לשלוט, המבוססים על כל אחת מהתחושות.

בנוסף, ישנם סוגים מורכבים יותר של תפיסה המבוססים על מספר תחושות. לדוגמה, בעת צפייה בסרט, המנתחים החזותיים והשמיעתיים מעורבים.

בנוסף לסיווג המבוסס על הניתוחים השולטים, ישנו גם סיווג לפי סוגי האובייקטים הנתפסים עצמם. זה נוגע לתפיסת המרחב, הזמן, התנועה, התפיסה של אדם אחד על ידי אחר. סוגים אלה של תפיסה נקראים בדרך כלל תפיסה חברתית.

תפיסת המרחב מובנת כתפיסה של צורות של עצמים, כמויותיהם המרחביות ויחסיהם בתלת מימד. ישנה הבחנה בין תפיסת המרחב באמצעות ראייה, מגע והמנגנון הקינסתטי. הראייה נותנת מושג על הצורה, הנפח והגודל של חפצים. חוש המישוש יוצר את התפיסה של מיקומם וגודלם של חפצים קטנים שאיתם אדם יכול לבוא במגע ישיר. המנגנון הקינסתטי משלים את התפיסה המיששית והחזותית ומאפשר לתפוס צורות מרחביות של יחסים וגודל של עצמים קטנים וגדולים כאחד בתלת מימד.

לאחר מכן מגיעה תפיסת הזמן. הוא משקף את משך ורצף התופעות או האירועים ותלוי במהירות השינוי בתהליכים הנפשיים. לפיכך, תפיסת הזמן היא אינדיבידואלית עבור כל אדם, שכן היא תלויה במאפיינים הסובייקטיביים של הנפש.

תפיסת התנועה אינה ניתנת להפרדה מתפיסה מרחבית-זמנית, שכן כל תנועה, כלומר תנועה של עצמים, מתרחשת בדיוק בממדים אלו.

נהוג להבחין בין תפיסה יחסית ולא-יחסית של תנועה. הראשון כולל תפיסה בו-זמנית של עצם נע וגם של נקודה קבועה מסוימת ביחס אליה עצם זה נע. השני הוא תפיסת אובייקט נע, מבודד מתפיסת אובייקטים אחרים. לדוגמה, אם אדם צופה בכדור כדורגל או שחקנים נעים על פני מגרש, זוהי תפיסה יחסית של תנועה מכיוון שהראייה שלו לוכדת את הגבולות הנייחים של המגרש. אם אדם ששט על הים על יאכטה צופה בהתזת הגלים או באופן שבו הרוח מניעה עננים על פני השמים, תפיסת תנועה כזו לא תהיה רלוונטית - אין נקודה קבועה.

בנוסף, ישנם מושגים כגון אובייקטיביות וקביעותתפיסה. אובייקטיביות פירושה שאובייקט מסוים תמיד נתפס. רעיונות מופשטים אינם נוגעים לתהליך התפיסה, אלא לתהליך החשיבה או הדמיון. מעמדה של תורת ההשתקפות המודרנית, האובייקטיביות של התפיסה מתגלה כאיכות אובייקטיבית שנקבעת על ידי המוזרויות של השפעתם של אובייקטים בעולם החיצוני.

קביעות התפיסה פירושה שהאובייקט הנתפס אינו משנה את מאפייניו כאשר הוא מתרחק מאדם או מתקרב אליו, מצוייר בתמונה או מוצג על מסך. לדוגמה, הדימוי החזותי של פיל, בשל הלימות התודעה, יהיה דימוי של בעל חיים גדול, ללא קשר אם הפיל נמצא בקרבת אדם, אם הוא במרחק מה, או אם האדם רואה את זה בטלוויזיה. (כמובן שבמקרה זה מדברים על מבוגר שמניסיונו יש דימוי ויזואלי של פיל. ילד קטן שאין לו ניסיון תפיסתי מספיק, שרואה בתמונות פיל ועכבר באותו גודל לא ליצור רעיון הולם ללא מידע נוסף.) אם לא יש הפרעות תודעה, אז המנתח החזותי (במקרה זה) יעריך נכון את הפרספקטיבה, את הרקע עליו נמצא האובייקט, והמוח ייתן מושג הולם של זה. עם הפרעת תפיסה, הקביעות עלולה להיעלם. זה קורה, למשל, עם הזיות. בנוסף, תפיסה מעוותת עלולה להתרחש. זה קורה עם יצירה מכוונת של אשליות - טכניקה בה משתמשים אנשי אשליות, תוך שימוש במראות, תאורה מתאימה וכו', או עם אשליות שעולות באופן ספונטני, כאשר בתאורה לא ברורה גדם יכול להיחשב בטעות כבעל חיים, או במצב מנומנם, קולות רעמים. יכול להיתפס כירי. התרחשותן של אשליות ספונטניות של תפיסה תלויה בגורמים רבים: ניסיון אישי, מסורות תרבותיות, סביבה חברתית, הנוף הטבעי המקיף באזור בו חי האדם. לדוגמה, האשליות של האירופאים והאפריקאים, או תושבים עירוניים וכפריים, יהיו שונות באופן משמעותי בשל הגורמים לעיל.

בסוף ההרצאה נסקור את הקיים תיאוריות של תפיסה. הופעתן של ההשקפות הראשונות על אופי התפיסה מתחילה בימי קדם. למשל, אפלטון האמין שכל החפצים הם התממשותם של רעיונות הבורא. ותפיסת החפצים והופעת הדימויים שלהם הם זיכרונות הנפש האלמותית, שלפני התגלמותה הייתה גם בעולם הרעיונות הללו. הגישה האידיאליסטית של ההוגה הקדום להשקפות על הנפש ותהליך התפיסה לא מצאה לאחר מכן התפתחות במדע הפסיכולוגי.

בתהליך היווצרות הפסיכולוגיה החלה לנצח הגישה האסוציאציונית לתפיסה. פסיכולוגיה אסוציאטיבית היא אחד הכיוונים העיקריים בפסיכולוגיה של המאות ה-17-19. עקרון ההסבר העיקרי של חיי הנפש היה מושג האסוציאציה. מונח זה הוצג על ידי ג'ון לוק. המשמעות היא קשר שנוצר בתנאים מסוימים בין שתי תצורות נפשיות או יותר (תחושות, מעשים מוטוריים, תפיסות, רעיונות וכו'). פרשנויות שונות לפסיכולוגיית האסוציאציות ניתנו על ידי דיוויד הארטלי, ג'ורג' ברקלי ודיוויד הום.

בתחילת המאה ה-20. בניגוד לגישה האסוציאטיבית המכניסטית לנפש ולתפיסה כתפקידה הבסיסי, נוצרה האסכולה לפסיכולוגיית הגשטאלט. מושג הגשטאלט - דימוי הוליסטי - היווה את הבסיס לדעותיו של בית ספר זה. אבל גם התפיסה של אסכולה זו לגבי תהליך התפיסה התבררה כבלתי ברת-קיימא, אם כי היא מילאה תפקיד גדול בהתגברות על האופי המכניסטי של הגישה האסוציאטיבית. פסיכולוגיית הגשטאלט מייחסת לתפיסה את היכולת לשנות את פעולת הגירויים החומריים בסביבה החיצונית. לפיכך, לפי השקפותיה של אסכולה זו, התודעה אינה פונקציה אובייקטיבית של הנפש, המבוססת על השתקפות נאותה של העולם הסובב. התפיסה מנותקת מהעולם החיצון ונתפסת כקטגוריה של אידיאליזם סובייקטיבי. היא משוללת כל אובייקטיביות.

צעד נוסף בהתגברות על האסוציאציות נעשה על ידי M. I. Sechenov. בזכותו, במקביל להתפתחות מושג הגשטאלט, התפתח המושג הרפלקסיבי של הנפש, המקובל כיום כבסיס על ידי אסכולות פסיכולוגיות זרות רבות. מושג הרפלקס של השתקפות הוא פשרה בין החומרנות המכניסטית של אסוציאליסטים לבין האידיאליזם הסובייקטיבי של נציגי פסיכולוגיית הגשטאלט. לפיו, התפיסה אינה תהליך מכני, אלא גם אינה מייצגת תהליך המנותק לחלוטין מהמציאות האובייקטיבית של העולם. תפיסה היא תהליך יצירתי בדרכו שלו. הוא משלב באופן קולקטיבי את המאפיינים האמיתיים של האובייקט הנתפס ואת המאפיינים האישיים של הסובייקט התופס. בספרו "רפלקסים של המוח" סיפק I.M. Sechenov הצדקה תיאורטית לשלמות היחסים בין הגוף לסביבה החיצונית. ובעבודתו "אלמנטים של מחשבה" הוא כתב על תהליך התפיסה כך: "אורגניזם ללא סביבתו החיצונית התומך בקיום הוא בלתי אפשרי, לכן ההגדרה המדעית של אורגניזם חייבת לכלול גם את הסביבה המשפיעה עליו".

באמצע המאה הקודמת בפסיכולוגיה הרוסית הוא גובש גישת פעילותלחקר הנפש. אחד מכותביו העיקריים היה האקדמאי א.נ. לאונטייב. גישה זו מאופיינת בכך שכל תופעה נפשית נחשבת בקשר לפעילות אנושית. תהליך התפיסה קשור קשר בל יינתק עם פעילות. בכל שלב של אונטוגנזה (התפתחות אינדיבידואלית), לאדם יש סוג מוביל של פעילות. תהליך התפיסה מעורב ישירות בהיווצרות כל סוג של פעילות בכל שלב של גיל. בנוסף, עם התרחבות תחומי הפעילות, התפיסות משתנות מבחינה איכותית. אינטראקציה זו דומה לאינטראקציה בין תפיסה ללמידה. כאן יש להפריד בין שני מושגים. בפסיכולוגיה, ישנם שני מונחים שהם שם נרדף למונח "תפיסה". הם לקוחים מהשפה הלטינית ומוכנסים למנגנון הטרמינולוגי של הפסיכולוגיה בדיוק על מנת להדגיש את ההבדל בין שני סוגי התפיסה. אלו הם המונחים "תפיסה" ו"תפיסה". תפיסה היא תפיסה ישירה של אובייקטים בעולם הסובב. תפיסה היא תפיסה התלויה בניסיון העבר של האדם, בתוכן הפעילות הנפשית שלו ובמאפייניו האישיים. קיימת הבחנה בין תפיסה יציבה, בהתאם לתכונות המעוצבות של האדם, כגון תפיסת עולם, הרשעות, השכלה ותפיסה זמנית, בהתאם למצב הנפשי המצבי.

מתוך הספר פדגוגיה: הערות הרצאה הסופר Sharokhin E V

הרצאה מס' 54. הרצאה כצורת הוראה הרצאה היא אחת משיטות הצגת החומר בעל פה. כאשר עובדים עם תלמידים מבוגרים, המורים צריכים להציג מילולית כמות משמעותית של ידע חדש בנושאים מסוימים, להשקיע בכך 20-30 דקות מהשיעור, ולפעמים

מתוך הספר פסיכולוגיה: הערות הרצאה מְחַבֵּר בוגצ'קינה נטליה אלכסנדרובנה

2. תחושה 1. מושג התחושה.2. סוגי תחושות.3. מאפיינים של תחושות.1. היכרות עם העולם הסובב אותנו, אדם מבחין בצבע, צורה, גודל של חפצים וחפצים, שומע צלילים, ריחות, טעמים וכו', כלומר מקיים איתם אינטראקציה פעילה. זה מהווה

מתוך הספר פסיכולוגיה כללית הסופרת דמיטרייבה N Yu

4. תפיסה. תפיסת תחושה בפסיכולוגיה כללית היא השתקפות של אובייקטים, מצבים או אירועים בשלמותם. זה מתרחש כאשר חפצים משפיעים ישירות על החושים. מאז עצם אינטגרלי בדרך כלל משפיע בו זמנית

מתוך הספר טכניקות פסיכולוגיות של מנהל מְחַבֵּר ליברמן דיוויד ג'יי

מתוך הספר מבני אישיות טיפולוגיים Enea: ניתוח עצמי למחפש. מְחַבֵּר נרנג'ו קלאודיו

אשמה Enea-Type V (יחד עם Ennea-Type IV, בתחתית ה-enneagram) מאופיינת בנטייה לתחושת אשמה - למרות שאשמה מסוג Ennea-IV מורגשת בצורה אינטנסיבית יותר, "מתמתנת" על ידי ניתוק כללי מרגשות אשמה מתבטאת ב

מתוך הספר סודות משפחתיים שמפריעים בדרך החיים מאת קארדר דייב

תחושת חוסר שלמות לעיתים קרובות, "דבר" כלשהו הקשור למשפחת ההורים, המעניק לאדם תחושה של חוסר שלמות, יחזור אליו איכשהו במשפחת הכנסייה. מי שעזב את ביתו, כועס על אביו, יצטרף לכנסייה,

מתוך הספר יסודות הפסיכולוגיה. ספר לימוד לתלמידי תיכון ותלמידי שנה א' של מוסדות להשכלה גבוהה מְחַבֵּר קולומינסקי יעקב לבוביץ'

פרק 9. תחושה ותפיסה הרגשות נעשים עדינים יותר ויותר, אין יותר חמש, אלא שש, אבל אדם כבר רוצה משהו אחר - יותר טוב ממה שיש. לדעת על הסיבות הנסתרות, לדעת דרכים סודיות - השישי הזה הרגשה מוחלפת, מרגישה שביעית, גדלה! ל. מרטינוב הרעיון של

מתוך הספר איך לפתח את היכולת להפנט ולשכנע כל אחד מאת סמית סוון

"תחושת גובה" אני ממליץ במיוחד על התרגיל הזה לאלו מהלקוחות שלי שקועים מאוד בבעיות חומריות. יש סוג של אנשים, וסוג נפוץ מאוד, שכל כך המומים מהבעיות הקשורות בפתרון כמה

מתוך הספר טיפול באלכוהוליזם מאת קלוד שטיינר

תחושת קור גורם פיזי נוסף שגורם לאנשים לפנות לאלכוהול הוא תחושת הקור. לעתים קרובות אנשים מתחילים לשתות לאחר שגילו ששתיה היא דרך יעילה להתחמם. אלכוהול ידוע ביכולתו

מתוך הספר יסודות הפסיכולוגיה הכללית מְחַבֵּר רובינשטיין סרגיי ליאונידוביץ'

פרק ז' תחושה ותפיסה

מתוך הספר כללים. חוקי ההצלחה מאת קנפילד ג'ק

תחושה תחושה ותחושתיות קשורות תמיד פחות או יותר באופן ישיר למיומנויות מוטוריות, לפעולה ולקולטן לפעילותם של משפיענים. הקולטן מופיע כאיבר עם סף מופחת של גירוי, המותאם לספק תגובה אפילו

מתוך הספר פסיכולוגיה משפטית [עם יסודות הפסיכולוגיה הכללית והחברתית] מְחַבֵּר Enikeev Marat Iskhakovich

תחושת הישג סיבה נוספת לחגוג את ההצלחות שלך היא שללא הכרה, לא תהיה לך תחושת השלמה ושביעות רצון. אם אתה מבלה שבועות על דו"ח והבוס שלך לא יודה בזה, אתה תיפגע. אם לא יגידו לך

מתוך ספרו של המחבר

§ 1. תחושה תחושה היא תהליך נפשי של השתקפות חושית ישירה של התכונות היסודיות (הפיזיות והכימיות) של המציאות. תחושה היא הרגישות של האדם להשפעות החושיות של הסביבה. כל פעילות נפשית מורכבת של אדם

תהליך ההכרה של העולם החיצוני הוא אחד התחומים הנלמדים על ידי הפסיכולוגיה. המדע המודרני הוא בעניין זה היורש והממשיך של הפילוסופיה העתיקה, ששורשיה בעת העתיקה. כיום, מומחים בפסיכולוגיה הגיעו לקונצנזוס על מושגי היסוד המתארים תפיסה. תהליך זה מורכב למדי ועדיין לא נחקר במלואו, אבל אתה יכול לקבל מושג כללי על זה בעצמך על ידי שליטה בכמה מושגים. אז, ישנם שני מונחים יציבים לתיאור הפונקציה הזו של המוח האנושי: תפיסה ותחושה.

תחושה ותפיסה: הגדרות של מושגים

הפסיכולוגיה המערבית המודרנית טוענת שהאינטראקציה האנושית עם העולם מתחילה בתחושות. האחרונים הם השתקפויות פשוטות בתודעה האנושית של תופעות שונות של העולם החיצוני, הנתפסות על ידי חמשת החושים. התחושות אינן מעבירות את כל התמונה של הסביבה, אלא רק את ההיבטים שלה שבאים במגע ישירות עם אדם. לאחר מכן, המוח מנתח את המידע המתקבל מתחושות ויוצר רעיון סופי של המציאות החיצונית. תפיסה היא התוצאה הסופית הזו. בניגוד למרכיבים הבסיסיים של הקוגניציה, זהו תהליך מורכב מורכב הכולל תחושות אינדיבידואליות כמרכיבים מבניים.

דוגמה להבדל בין תפיסה לתחושה

כדי להדגים בבירור את ההבדל בין תחושה לתפיסה, הבה נדמיין אדם שאוכל תפוח. ברור כי ראשית, הוא מחזיק את הפרי בידו, ומוחו תופס זאת כתחושת מישוש נפרדת. שנית, כאשר נוגסים בתפוח, אדם זה מרגיש בבירור את טעמו - מתיקות, חמיצות וכו'. זה גם נותן למוח מידע מהתחושה. שלישית, התפיסה החזותית של תפוח היא גם רק חוש נפרד שמספקות העיניים - אחד מאברי החישה. רביעית, כשאוכלים פרי, אדם מרגיש את ריחו הספציפי. מידע על זה מועבר למוח גם כתחושה עצמאית. לבסוף, חמישית, כאשר נושכים תפוח, אדם שומע צליל פיצוח אופייני, מכיוון שבזמן זה הוא מקבל תפיסה שמיעתית. לפיכך, כאשר אדם בא במגע עם פרי, יש לו חמש תחושות עצמאיות לחלוטין. אבל מנגנונים נפשיים מורכבים מסנתזים את כל המידע מהם ומספקים לתודעה תמונה אחת, רעיון אחד של התפוח, כלומר תמונה הוליסטית של המציאות. זהו חזון כולל, מורכב של הסביבה, המייצג את תפיסת העולם.

אבל יש עדינות אחת כאשר התחושה יכולה להיות זהה לתפיסה. למשל, אם אדם אינו אוכל תפוח, אינו שואף את הארומה שלו, אלא רק מחזיק אותו בעיניים עצומות. במקרה זה, הוא מקבל רק תחושה אחת - מישוש, ולכן התמונה השלמה של המציאות הנתפסת תהיה מורכבת מתחושה אחת בלבד. לפחות עד שהאדם יפקח את עיניו.

תפקיד התחושות

תיאוריות פסיכולוגיות מייחסות מקום חשוב לתהליכים אלמנטריים כמו תחושות. הם מייצגים את הבסיס עליו בנוי מכלול התהליכים הנפשיים המורכבים. לא רק שתפיסה הוליסטית לא יכולה להתעורר ללא תחושות, אלא שגם החשיבה לא תוכל לתפקד ללא חווית המגע עם אובייקטים חיצוניים שהם מספקים.

מנגנון של תחושות

תפיסה היא, כפי שגילינו, קומפלקס מצטבר של תחושות המעובדות על ידי המוח. מה נחוץ כדי לאפשר את הרגשות הראשוניים עצמם? ראשית, כמובן, אתה צריך את האובייקט החיצוני עצמו - מקור התחושות. שנית, יש צורך במערך כלים שיסייע לנבדק לבוא עמו במגע ולקבל ממנו מידע. בפסיכולוגיה המערבית, התאמות תפקודיות כאלה של הגוף נקראות מנתחים. מחבר המונח הוא המדען הרוסי המפורסם, האקדמאי I. P. Pavlov. לפי התיאוריה שלו, לניתוחים יש מבנה בן שלושה חלקים, המורכב מקולטנים, מוליכים ומרכז.

קולטנים

קולטנים הם אותם קצות עצבים הבאים במגע ישיר עם עצמים חיצוניים ומספקים את תפיסת המידע באמצעות גירוי.

בהתאם, הם ממוקמים באיברי החישה - עיניים, אוזניים, לשון, חלל האף, עור. קולטנים כאלה נקראים אקסטרוצפטורים, כלומר קולטנים המופנים החוצה, אל העולם החיצון. הם הבסיס לתחושות הראשוניות של המציאות הסובבת. אבל יחד איתם, יש עוד קבוצה של קולטנים המכוונים לתחושות פנימיות של אדם - רעב, צמא וכו 'קצות עצבים אלה נקראים interroreceptors.

מנצחים

מוליכים, או מסלולים, הם חוטי עצב שמקורם בקולטנים ומסתיימים במרכזי עצבים. המשימה של קשרים אלה היא להעביר אותות עצביים מהקולטנים למרכז הנתח.

מֶרְכָּז

מרכז המנתח הוא המוח. ליתר דיוק, חלקיו השונים האחראים על תחום איברי החישה המופקדים עליהם. חלקים מסוימים במוח אחראים על תפיסה חזותית, אחרים על תפיסה מישוש וכן הלאה. מרכז הנתח, המקבל אות מקולטנים דרך מוליכים, ממיר אותו לתחושה ספציפית שאדם מרגיש.

אלו הן התכונות של תפיסת העולם החיצוני - למעשה, איננו יכולים לחוות ישירות טעם או ריח. המוח שלנו רק יוצר מחדש ומשחזר תחושות על סמך הנתונים המתקבלים מהקולטנים. וכל הפנורמה של תחושות מגוונות קיימת רק בראשו של אדם.

מספר תחושות

כפי שכבר צוין, לאדם יש חמישה חושים בסך הכל. אולם, לפי הפסיכולוגיה המודרנית, תכונות התפיסה אינן מורכבות מחמש, כפי שניתן היה לצפות, אלא משש תחושות. העובדה היא שמיומנויות מוטוריות, שחוקרים מסווגים גם כמקור לקוגניציה אלמנטרית, אינן איבר חישה. תכונה זו מוסיפה חוש שישי, הנקרא קינסתטי, לאוסף התחושות הכללי.

תחושות חזותיות

אין דעה אחידה בין המדענים לגבי איזה מהחושים, ולכן איזו תחושה, היא החשובה ביותר, כלומר לשאת את הכמות הגדולה ביותר של מידע יקר ערך למרכז האנליטי של המוח, המהווה את התפיסה הסופית. בפסיכולוגיה, ליתר דיוק במגמותיה העיקריות, כיום ניתן התפקיד המוביל לחזון. מאמינים שרוב המידע (עד 80%) המרכיב את התפיסה הוא מגע ויזואלי. בין אם זה נכון ובין אם לאו, בכל מקרה ברור שהתפקוד החזותי הוא מקור מידע חשוב מאוד על העולם החיצוני. איברי החישה שלה הם זוג עיניים הקולטות פיזית מידע מרעידות אור. תפקוד נכון של העיניים מאפשר לנו לתפוס גלי פוטון בספקטרום הצבעים, מה שמאפשר לאחר מכן למוח לייצר את כל הצבעים הרבים שצובעים את העולם במוחנו.

יש לציין כי הצבעים הם כרומטיים, כלומר אלו היוצרים ספקטרום צבעים, הנצפה, למשל, בקשת בענן. ההפך מהם הוא אכרומטי. יש רק שלושה מהם - שחור, לבן ואפור.

תחושות שמיעתיות

לצד מידע חזותי, ליכולת לזהות קול יש תפקיד חשוב מאוד בחיי האדם. האחרון הוא דרך חשובה לתקשורת ועוד. גלי קול הנקלטים על ידי קולטני שמיעה מחולקים לשתי קבוצות לפי אופי התחושה שלהם. הראשון כולל תחושות רעש, כלומר צלילים שאין להם מבנה קצבי ברעידות של גל הקול. לעומת זאת, גלים המאורגנים באופן קצבי נקראים תחושות מוזיקליות.

תחושות קינסטטיות

פעילויות החיים של רוב האנשים כרוכות בתנועתיות משמעותית - הליכה, הקלדה, הלבשה ועוד פעולות יומיומיות רבות שלא ניתן לבצע ללא שימוש בתפקוד מוטורי. זה מסביר את החשיבות של בהירות של תחושות מוטוריות לכל החיים, כי בלעדיהם יהיה קשה מאוד אפילו להביא כפית לפה. תחושות קינסתטיות אלו, כאמור לעיל, נוצרות לא על ידי איברי חישה, אלא על ידי קצות עצבים המופצים בכל הגוף.

תחושות מישוש

תחושות מישוש חשובות גם לתקשורת של אנשים עם העולם החיצון, ובנוסף, הן מספקות תפיסה עמוקה יותר של אדם על ידי אדם. זה בולט במיוחד בהקשר מיני, אבל גם בגידול ילדים ובצורות אחרות של מערכות יחסים. די להיזכר, למשל, במסורת של לחיצת ידיים. במילים אחרות, לחוש המישוש יש חשיבות ישירה הן להולדה (ולכן לשימור המין) והן להתפתחות החברה כולה.

חלק מהאנשים, כלומר חירשים-עיוורים, כלומר משוללים מהם היכולת לראות ולשמוע, משתמשים בדרך כלל בתחושות מישוש כצורת התקשורת היחידה עם אנשים אחרים.

באופן כללי, פסיכולוגים מבחינים בשני סוגים של חוש מישוש: מישוש וטמפרטורה. האחרון אחראי על זיהוי חום וקור, והראשון מכסה את שאר מכלול התחושות המגוונות הקשורות למגע.

תחושות טעם

חוש הטעם האנושי מפותח למדי, חזק הרבה יותר מחוש הריח. בנוסף ללשון, איברי התפיסה של תחושה זו כוללים את אזור החיך הרך.

חוש הטעם מורכב מארבעה מרכיבים: מרירות, מתיקות, חומציות ומליחות. חלק מסוים בלשון אחראי לכל אחד מהם, והשילוב הסופי של כל ארבעת הגורמים מרכיב את כל מגוון הטעמים המוכרים לבני אדם.

סינסטזיה של תחושות

המוזרויות של התפיסה האנושית הן כאלה שלפעמים ניתן לסנתז כמה תחושות בסיסיות לאחת. בפסיכולוגיה, תופעה זו מכונה "סינסתזיה". לרוב נוצר קשר כזה בין החושים החזותיים והקוליים. אדם חווה סינסתזיה כקשר אסוציאטיבי יציב בין גוונים וצלילים. לדוגמה, לכמה מנגינות עשויות להיות צבע אופייני משלהן בתפיסה של אנשים כאלה.

וריאנט נוסף של סינסתזיה, אם כי נדיר יותר, הוא סינתזה של תחושה חזותית עם תחושת ריח. סוג זה של חיבור נותן לגוונים שונים את הריח שלהם. תופעה דומה מתפתחת אצל אנשים שעבודתם כרוכה בחוש הריח, למשל סומליירים או בשמים.

מדידת תחושות

בפסיכולוגיה קיים מדור מיוחד שתחום מחקרו כולל חקר הקשר בין עוצמת הגירוי לבהירות התחושה הנחווה. ענף זה של המדע נקרא פסיכופיזיקה. משימתו היא לבנות מערכת נאותה לחישוב ספי תחושה ולפתח סולם מדידה המתאים לה.

פסיכופיזיקאים מציעים לכנות את הסף להופעת תחושה, כלומר את ההשפעה המינימלית של גירוי שמתחתיו נעלמת התחושה, הסף התחתון המוחלט. בהתאם לכך, הסף העליון המוחלט יהיה מידת ההשפעה שמעליה גם תיעלם התחושה.

דוגמאות למגבלות כאלה לתפיסה שמיעתית אנושית הן תדרים מתחת ל-16 הרץ (אינפרסאונד) ומעל 20 קילו-הרץ (אולטרסאונד).

הסתגלות של איברי חישה

מגע ממושך של גירויים וקולטנים מתחילים בתהליך הנקרא הסתגלות של תחושות. במילים אחרות, איברי חישה שהסתגלו לחשיפה קבועה יכולים להפחית את רגישותם עד כדי התעלמות מוחלטת מהפגיעה. הסתגלות זו נקראת שלילי. אם בהשפעת מגע ממושך עם גירוי, עוצמת התחושות עולה, ההסתגלות נקראת חיובית.

ההסתגלות הגמישה ביותר בבני אדם נצפית לתחושות הראייה, והפחות גמישות - לתחושות השמיעה ולחווית הכאב.

גיבוש תפיסה

כל מערך התחושות שתואר לעיל יוצר תפיסה. לזיכרון תפקיד חשוב בתהליך זה, המאפשר לאדם לזכור את החוויות הנרכשות בתהליך האינטראקציה עם העולם החיצון. כך מתחילה להתפתח תפיסת הילדים - בתהליך של משחק, מניפולציה של חפצים, זחילה ותפיסת הכל. היכולת לאחסן זיכרון מסכמת את כל המידע שהתקבל בצורה של חוויה ומעשירה אותו כל הזמן לאורך החיים. זה, בתורו, מאפשר למוח ולתודעה ליצור ראייה הוליסטית של העולם החיצון. חשוב לציין שתפיסה היא לא רק סכום התחושות שנאספו לצרור. זוהי סינתזה המאפשרת, בהתבסס על מספר חושים, לתפוס את העולם בצורה הוליסטית, מבלי לנתח אותו בתודעה לחלקים מרכיבים שונים.

סוגי וסוגי תפיסה

בפסיכולוגיה האנושית, מומחים מבחינים בכמה סוגים וסוגים של תפיסה. נכון להיום, מדובר בשיטה מבוססת ואוניברסלית פחות או יותר, המקובלת בכל מקום. כמו במקומות אחרים, התפתחות התפיסה עוברת מפשוטה למורכבת. הסוג הפשוט ביותר מבוסס על אחת התחושות. זה יכול להיות האזנה למוזיקה או שאיפת ריח של פרח. בדוגמאות אלו, התפיסה נבנית על ידי מנתח אחד המבוסס על גירוי אחד. אם מספר תחושות נכללות בתהליך השתקפות, כמו, למשל, בצפייה בסרט או בהכנת זר פרחים, אז התפיסה היא מסוג מורכב.

בנוסף, התפיסה בפסיכולוגיה מחולקת למספר סוגים. סיווג זה מבוסס על הבחנה בין סוגי האובייקטים הנתפסים עצמם. לפיכך, מומחים מבחינים לסוגים נפרדים את תפיסת הזמן, תפיסת המרחב, תפיסת התנועה ואפילו תפיסת האדם על ידי אדם. זה האחרון נקרא באופן מדעי תפיסה חברתית.

תפיסת הזמן מבוססת על שינויים בתהליכים הפנימיים של נפש האדם, ולכן היא סובייקטיבית במידה רבה.

תפיסת החלל נותנת מושג על הצורה, הגודל והמיקום של עצמים במציאות התלת מימדית. התנועה של עצמים לאורך ציר הקואורדינטות יוצרת את תפיסת התנועה. האחרון יכול להיות יחסי או לא יחסי. יחסי תופס את התנועה של אובייקט בהתאם לאובייקטים אחרים. הלא-קרוב, להיפך, תופס את האובייקט במנותק מזרים.

אובייקטיביות וקביעות של תפיסה

אובייקטיביות וקביעות הן תכונות של תפיסה הנבדלות על ידי פסיכולוגים מודרניים.

אובייקטיביות היא הקונקרטיות של אובייקט, כלומר נוכחותו ונוכחותו האובייקטיבית במרחב ובזמן. לעומת זאת, פסיכולוגים מבחינים במושגים וקטגוריות ספקולטיביות, מופשטות גרידא, שאינן תוצר של התהליך הרפלקטיבי ומושא התפיסה, אלא פרי חשיבה או דמיון. לכן, ניתן לתפוס רק תופעות שיש להן מאפיין של אובייקטיביות. זה נקרא העיקרון האובייקטיבי.

התפיסה בפסיכולוגיה ניחנת גם בתכונת הקביעות, כלומר ביכולתה של התודעה לשמר את מאפייניה המהותיים של אובייקט, ללא קשר למרחק לאדם. כלומר, אותו חפץ, למשל, בלון גדול, המתרחק מאדם, עדיין יתפרש על ידי התודעה כבלון גדול. תכונה זו של הנפש מאפשרת להבחין בפרספקטיבה ולנווט בצורה נאותה במרחב.

הפרעות תפיסתיות

חוסר תפקוד תפיסתי גורם לשיבושים בקואורדינציה ובתקשורת בין סובייקט לאובייקט. במידה מסוימת אפשר לגרום להפרעה כזו בכוונה תוך שימוש במאפיינים של נפש האדם.

זה משמש, למשל, על ידי קוסמים, הנעזרים בכלים שונים, מכשירים וכמות מסוימת של ידע פסיכולוגי.

דרך נוספת להשפיע על תהליך התפיסה היא נטילת חומרים פסיכוטרופיים הגורמים להזיות וראיות.