Pirmieji Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio darbai priminė liaudies tikėjimus ir pasakas. Todėl į ciklą „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ buvo įtrauktos tautosakos motyvais persmelktos istorijos ir liaudies ženklai. Vienu iš šių kūrinių laikoma pasaka „Naktis prieš Kalėdas“. Remiantis populiariu įsitikinimu, šią naktį velnias yra viduje Paskutinį kartą gali padaryti nešvarių triukų žmonėms, ką ir daro istorijos herojus: velnias pavagia mėnesį, o tai sukelia daug juokingų ir ne tokių juokingų nuotykių.
Tikrasis velnio priešas yra kalvis Vakula, kuris velnio palikuonis pavaizdavo nepadoriu pavidalu, už ką velnias ne tik nepatiko Vakului, bet ir pasižadėjo pirmai progai pasitaikius jam atkeršyti. Greitai atsiras galimybė, bet greičiausiai vėl nukentės velnias.
Istorija išsiskiria ypatingu dvilypu pasakų pasauliu. Pavyzdžiui, pats velnias kai kuriose scenose primena visiškai eilinį provincijos advokatą, galintį net mandagiai elgtis su Solokha, kuri yra ne tik kalvio Vakulos motina ir patraukli moteris, bet ir ragana. Vystantis veiksmui, kaip bebūtų keista, vienas kitam netrukdo. Solokha sugeba iš karto susitarti dėl pasimatymo su keliais savo gerbėjais, todėl ji priversta juos po vieną slėpti anglių maišuose.
Vakulo sūnus, manydamas, kad šventės išvakarėse namuose nedera gulėti maišams „visokių šiukšlių“. išveda juos į gatvę, pasilikdamas sau tik tą, kuriame tariamai guli „įrankis“. iš tikrųjų ten sėdi velnias.
Pats Vakula yra įsimylėjęs kazokų Chubo dukrą gražuolę Oksaną. Daugelis berniukų jai kentėjo nuo nelaimingų jausmų, bet tada ieškojo mažiau išlepusių merginų. Tik Vakula neatsisakė vilties sulaukti abipusiškumo iš kaprizingos jaunos ponios. Visų vėlesnių įvykių siužetas yra būtent jos užgaida - noras turėti šlepetes, „kurias dėvi karalienė“. Tik esant tokiai sąlygai, ji pasirengusi tapti kalvio žmona.
Nuliūdęs Vakula kreipiasi patarimo į kitą paslaptingą figūrą - Puodinį Patsyuką: būtent Patsiukas sugeba be rankų valgyti virtinukus su grietine ir, pasitelkęs magiją, pasako nieko neįtariančiam kalviui, kaip geriausia patekti į Šv. Sankt Peterburgas pas karalienę – jojimas ant velnio, kurio aš tik laukiau progos pabalnoti nekenčiamą kalvį.
Gogolio istorija sujungia kasdienių įvykių aprašymą ir pasakų fantastiką. Nesunkiai rasite epizodų, kuriuose istorijos veiksmas virsta pasaka. Solokhos skrydžiai ant šluotos, susitikimai su velniu, Vakulos sublunarinė kelionė į Sankt Peterburgą dėl šlepečių – visa tai taip natūraliai įpinta į Ukrainos kaimo nakties aprašymą, kad pasakos elementų svetimumo praktiškai nesijaučia. .
O nesuderinamo – pasakų ir tikrovės – derinys priverčia skaitytoją šypsotis, suteikdamas visai istorijai humoristinį skambesį. Dikankos gyventojai atrodo kaip linksmi miestiečiai, maisto mėgėjai ir žemiškų malonumų medžiotojai. Kartais jie yra naivūs iki kvailumo, tingūs, absurdiški, pasiruošę skandalams, apgaulingi ir veidmainiški, net bailūs, savo tikrus veiksmus ir troškimus slepiantys po žodžiais.
Tačiau apie tai autorė rašo su humoru – ne piktindamasis, ne piktindamasis, o šypsodamasis, besijuokdamas, tarsi iš visai įprastų ir amžinų žmogiškų trūkumų. Pavyzdžiui, kai Chubas ir galva išlipa iš maišo, jie net nežino, apie ką kalbėtis tarpusavyje, nes jų situacija pasirodė pernelyg juokinga ir absurdiška.
Bet pagrindinis principas pasakos išsaugomos: galiausiai gėris tikrai laimi. Pavyzdžiui, Vakulos mama Solokha, žinoma ragana Dikankoje, nenori vesti savo sūnaus ne todėl, kad turi ką nors prieš savo būsimą marčią, o todėl, kad ji pati svajoja ištekėti už našlės Chub ir perimti valdžią. visą jo šeimyną. Tačiau būtent Vakula sulaukia ir Oksanos, ir jos tėvo sutikimo, sulaukusi klaikiosios gražuolės pripažinimo, visapusiškai įvertinusio kalvio atsidavimą ir meilę.
Velnias, prisiekęs pakenkti pagrindiniam veikėjui, taip pat gauna savo „atlygį“. Vietoj to jis atsiduria spąstuose: jam grasina kryžiaus ženklas, Vakula atsisėda ant velnio ir leidžiasi pasiimti karališkųjų šlepečių. Jo laimei, Sankt Peterburge atsiduria Zaporožės kazokai, su kuriais Vakula priima imperatorienę Kotryną. Imperatorienė yra paliesta jauno kalvio nuoširdumo ir įsako jam atnešti batus į Vakulą.
Tokiu laimingu būdu baigiasi pagrindinio veikėjo išbandymas: kaip ir turi būti pasakose, jis gauna vertą atlygį už savo dvasinius turtus. Svarbu, kad tai įvyktų Kalėdų naktį, kai gali išsipildyti brangiausi paprastų žmonių norai. Ši istorija leidžia kiekvienam išlaikyti tikėjimą tikru stebuklu. Štai kodėl istorija baigiasi ne vestuvių puota, kaip pasakose, o „vaiko“ atsiradimu Oksanos ir Vakulos šeimoje.
Ir nors kūrinys pripildytas mistiškų personažų ir įvykių, jie nekelia baimės. Baimė pasirodys vėliau - istorijose „Viy“ ir „Užburta vieta“.
(Dar nėra įvertinimų)
Esė temomis:
- Naktį prieš Kalėdas mėnulis pakyla į dangų, kad apšviestų kaimą. Ragana, renkanti žvaigždes, sutinka velnią, kuris vagia iš dangaus...
Tema: N. V. Gogolis „Naktis prieš Kalėdas“
Stebuklų ir teisingumo naktis
Skyrius: N. V. Gogolio darbai.
Pamokos vieta sekcijoje yra pirmoji. (Antra pamoka – Juoko galia. (Komikas N. V. Gogolio apsakyme „Naktis prieš Kalėdas“)
Tikslai:
Švietimo – praplėsti mokinių žinias apie N.V.Gogolį, supažindinti su kūrinio sukūrimo istorija ir pradėti susipažinti su istorija.
Vystantis- bendravimo įgūdžių ugdymas: gebėjimas dirbti grupėje.
Švietimo- ugdyti tikėjimą geriausi idealaižmogiškumas: bibliniai įsakymai, meilė, nesavanaudiškumas, tvirtumas, dvasinis tyrumas.
Išankstiniai namų darbai:
1. Grupė – parengti istoriją apie Vakulą, Solokhą, Oksaną, velnią, Patsyuką . (visa klasė atitinkamai suskirstyta į 5 grupes)
2. Individualus– pranešimas apie „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ sukūrimo istoriją
Dekoras: , fragmentai iš filmo „Naktis prieš Kalėdas“
Planuoti.
1.Mokytojo žodis.
2. Studentų žinutės.
4. Namų darbai.
1. Mokytojo žodis. 1 skaidrė
Sveiki bičiuliai. Šiandien turime pasinerti į stebuklingą pasakos pasaulį, kurį sukūrė nuostabus rašytojas N. V. Gogolis.
Kviečiu keliauti laiku atgal ir naktį prieš Kalėdas atsidurti Mažojoje Rusijoje, Dikankoje, pamatyti, kaip čia gyvena žmonės, sužinoti, kokie stebuklai čia vyksta stebuklinga naktis. Taigi prieš mus yra Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio istorija „Naktis prieš Kalėdas“.
– Ką žinome apie istoriją kaip literatūros žanrą?2 skaidrė
Pasakojimas yra vienas iš epinių kūrinių žanrų. Istorija yra ilgesnė nei apysaka, bet mažesnė už romaną. Yra ir daugiau renginių ir personažai nei pasakojime. Dažniausiai tai yra žmogaus gyvenimo istorija, pasakojama arba autoriaus, arba veikėjo požiūriu.
Rinkinyje „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ N. V. Gogolis sujungė keletą istorijų, kuriose stebuklingai susipynę Tikras gyvenimas Mažoji XIX amžiaus Rusija, fantazija ir pasakos.
2. Studento žinutė apie „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ kūrimo istoriją (medžiagą gali pasirinkti mokytojas) 3 skaidrė
– Kokių naujų dalykų sužinojote klausydamiesi pranešimų?
Rudy Panko, kviesdamas svečius į Dikanką, žino, kad susitiks su pasakiškaisiais, nuostabiais. Šis susitikimas įvyks ir istorijos „Naktis prieš Kalėdas“ puslapiuose.
Istorijos ypatumas tas, kad ji fantastiška.
– Kas yra fantazija?4 skaidrė
/Fantastinis– neįtikėtinų, nuostabių idėjų ir vaizduotės gimusių vaizdų pasaulis./
- Įvardykite kūrinio grožinės literatūros elementus.
Pasakojime fantazija paremta tikėjimu į Dievą ir velnio galią (velniai ir raganos).
3. Darbas su turiniu. 5 skaidrė
Vaikinai, jei pasakojimo pavadinime nebūtų nurodytas veiksmo laikas, naktis prieš Kalėdas, ar galėtumėte atspėti? Pagal kokius ženklus?
(Veiksmas vyksta žiemą, gamta kupina iškilmingo šventės laukimo, pasakojimo herojai vaikšto po kaimą su giesmėmis.)
– Kuo ypatinga Kalėdų naktis?6 skaidrė
/Tai pati paslaptingiausia ir gražiausia naktis.
Autorius liaudies tikėjimai vidurnaktį atsidaro dangaus vartai, ir Dievo sūnus nusileidžia į žemę. Jei kas nors vidurnaktį meldžiasi ko nors gero, tada viskas išsipildys.
Šį vakarą Rusijoje jie skaitė maldą ir pasakojo vaikams apie Jėzaus Kristaus gimimą. Jie šventė ir dainavo visą naktį./
-Kokią naktį mes matome?(Skaitant nakties aprašymą.)
– Kaip manote, kodėl prieš Kalėdas Dikanką nušviečia ne pilnatis, o būtent mėnuo?
/Mėnuo – jaunos, kylančios gyvybės simbolis, atsinaujinimo ir vilties simbolis, kuris visada asocijuojasi su nuostabia Kalėdų švente./
– Kokią nuotaiką sukuria mėnesio aprašymas?
/Džiaugsmingas, iškilmingas./
Nenuostabu, kad tamsiosios jėgos bando jį pavogti. Kurių personažų atvaizdai sukuria pasakišką-fantastinę atmosferą? 7 skaidrė
/Po velnių, Solokha, Patsyuk./
- Ką mes žinome apie velnią?
„Naktije prieš Kalėdas“, kaip ir daugelyje liaudies pasakos, iškyla motyvas tyčiotis iš velnio. Gogolio velnias dejuoja, gniaužia už širdies, bučiuoja Solokos ranką. Jis vaizduojamas kaip smulkus vagis, įsidedantis vogtą daiktą į kišenę.
Kalvio motina Solokha yra išoriškai gyva ir gudri kaimo našlė.
- Pažiūrėkime, ką jie veiks tą naktį. Pažvelkime į Solokhos namą.
(Žiūrėkite fragmentą iš filmo „Naktis prieš Kalėdas“)
- Ar Gogolio velnias baisus?(Ne, jis atrodo kaip mama.)
- Ar Solokha yra ragana? Kokie jos bruožai tai įrodo? Kuo ji skiriasi nuo klasikinės pasakų raganos?
/ Ji, matyt, gudri, protinga ir laiminga. Solokha tvarkinga, grįžusi iš skrydžio sutvarko namus./
- Kodėl jos svečiai atvyko į Solokhą? Apie ką jie svajojo? Ir Solokha?
/Kiekvienas iš jų svajoja maloniai praleisti laiką su Solokha, ir ji nevengia iš to gauti naudos./
Naktis prieš Kalėdas ypatinga: naktį prieš didžiausią krikščionišką šventę – Jėzaus Kristaus gimimą, tačiau tuo pat metu aktyviausios piktosios jėgos – velnias, ragana, bandančios priversti žmones laužyti krikščioniškus įsakymus.
- Kurį iš jų pažįsti?8 skaidrė
Iš viso jų yra 10.
Nedaryk savęs stabu.
Neimk Viešpaties vardo be reikalo.
Atminkite, kad šabas turi būti skirtas Dievui.
Gerbk savo tėvą ir motiną.
Nežudyk.
Nesvetimauk.
Nevogs.
Nekelkite savo artimui melagingų kaltinimų.
Negeisk savo artimo gero.
10. Neturėk kitų dievų.
- Kokius įsakymus pažeidžia Solokha ir jos svečiai?
– Kodėl jų norai nebuvo išpildyti? Kodėl jie baudžiami?
/Jie pažeidė krikščionių įsakymus ir, palikę žmonas, atvyko į Solokhą.
Visi Solokhos gerbėjai patenka į maišus, o kalvis juos išneša iš trobelės. Dabar jie tapo „gerumo giesmėmis“./
– Kaip pasiekiamas humoristinis efektas?
Veikėjai pavaizduoti juokingai.
Solokhos įvaizdyje magija ir kasdienybė yra glaudžiai susiję. Ir raganos elgesys, ir įpročiai yra grynai moteriški. Solokha antgamtiniai veiksmai taip pat buvo prijaukinti.
Filme „Naktis prieš Kalėdas“ su neslepiamu humoru ir gudrumu vaizduodamas gana malonią piktųjų dvasių kompaniją, Gogolis kartu daro juos tiesioginiais amžinosios kovos tarp šviesos ir tamsos principų, gėrio ir blogio, besiskleidžiančios puslapiuose. istorija.
– Kas iš istorijos įsitraukia į šią kovą?9 skaidrė
- Ką tu žinai apie jį?
(Šio vaizdo analizę rengiančios grupės atstovų pasisakymai)
– Kodėl velnias pavogė mėnesį?
/Jis pavogė mėnesį, kad pakenktų Vakulei./
– Kodėl velnias supyko ant Vakulo?
/Velnio ir Vakulos santykiai susiklostė neilgai prieš Kalėdas. To priežastis – ant bažnyčios sienos „nutapytas“ paveikslas. Kai Vakula nutapė paveikslą, kuris jam taip nepatiko, kad ir kaip jis stengėsi trukdyti dailininkui, jokie bjaurūs dalykai negalėjo suklaidinti Vakulos sielos. Toks stiprus buvo jo tikėjimas Dievu, tokia tyra jo siela.
– Kas daro šią sielą atvirą blogiui?
/Nelaiminga meilė Oksanai. Velniui tai tampa paskutine viltimi, nes jam liko viena naktis atsiskaityti./
– Ką mes žinome apie Oksaną?10 skaidrė
(Šio vaizdo analizę rengiančios grupės atstovų pasisakymai)
– Kuo Oksana patraukli, o kas – nemalonu?
– Kodėl kalvis Vakula ją myli?
Kalbėkite apie meilės peripetijas. Jie myli ne dėl kažko, dažnai nesupranta, kodėl meilė kyla. Tačiau meilė apšviečia ir pašventina žmogaus gyvenimą.
/Vakula beprotiškai įsimylėjusi Oksaną ir dėl jos pasiruošusi padaryti bet ką/
- Ar Vakula supranta, kad Oksana jo nemyli? Ar jis bando ją pamiršti? Kodėl tai neveikia?
/"Aš jai brangi kaip surūdijusi pasaga."/
– Kokią sąlygą Oksana kelia Vakulei?
/Jam reikia jai atnešti carienės batukus, tada ji taps jo žmona.
– Kokių veiksmų nusprendžia Vakula?
Vakula supranta, kad meilės už mažus pinigus nenusipirksi, todėl nusprendžia nusižudyti. Ortodoksijoje savižudybė yra baisi nuodėmė. Dievas davė žmogui gyvybę, ir žmogus negali šios gyvybės iš savęs atimti. Tai reiškia, kad kalvio jausmas toks stiprus, kad jis, nuoširdžiai tikėdamas Dievu, yra pasirengęs ne tik atimti gyvybę dėl Oksanos, bet ir padaryti baisesnę nuodėmę – pasmerkti savo sielą amžinoms kančioms pragare, kurios laukia. savižudybių.
– Tai žinodamas, Vakula ir toliau ieško išsigelbėjimo. Ką jis daro?
/Eina pas vietinį gydytoją Patsyuką./
- Ką mes apie jį žinome?11 skaidrė
(Šio vaizdo analizę rengiančios grupės atstovų pasisakymai)
- Kodėl Vakula pajuto, kad „nusidėjo“, kai pamatė Patsiuką valgantį koldūnus?
/Patsiukas nesilaiko pasninko, kuris šiuo metu yra privalomas geriems krikščionims./
– Kodėl velnias taip džiaugėsi, kad Vakula buvo pasiruošusi sunaikinti jo sielą?12 skaidrė
/Kalvys buvo pamaldiausias kaimo žmogus, taip pat nutapė paveikslą, kur velniui sunkiai sekėsi./
Kalėdų naktis atneša ne tik stebuklus, bet ir teisingumą. Tai laikas, kai kiekvienas gauna tai, ko nusipelnė.
– Kaip Vakulas priverčia velnią vežtis į Sankt Peterburgą?
/Jam padeda drąsa, išradingumas ir ryžtas, tačiau pagrindinė kalvio stiprybė – nuoširdi ir gili meilė./
– Vakula atsidūrė rūmuose. Į ką jis atkreipia dėmesį?
/Jo žvilgsnis sustoja ties paveikslu, vaizduojančiu Švenčiausiąją Mergelę ir Kūdikį./
- Kodėl?
/Šis vaizdas yra Vakulos atlygis už nugalėjusį velnią; už savo sielos išsaugojimą jam siunčiamas Švenčiausiosios Mergelės su Dieviškuoju Kūdikiu grožio kontempliacija.
Žiūrėdamas į paveikslą, Vakula patiria malonumą ir švelnumą, išlaisvindamas savo sergančią sielą nuo nešvarumų. Ir jis lengvai gauna mažus carienės batus. Viskas žmogui ateina lengvai, jei jo troškimas yra nuoširdus ir grynas nuo blogų minčių.
– Kas šiuo metu vyksta Dikankoje? Po kaimą sklando įvairūs gandai.
Žiūrėti fragmentą „Pokalbis gatvėje“
– Kaip šioje scenoje matome kaimo apkalbas?
/Jie rūstūs ir išdykę, retkarčiais mėgsta apkalbinėti. Jie aistringai įrodo tai, ko nežino. Pasirodo, visa Dikanka žino, ką kiekvienas ūkininkas, pasidavęs nuodėmei, laiko paslaptimi.
– Kaip pasikeitė Oksanos požiūris į Vakulą, kai ji suprato, kad jo neteko?
– Kaip Oksana šįryt elgėsi bažnyčioje?13 skaidrė
/ „Tik Oksana stovėjo kaip ne pati: meldėsi ir nesimeldė. Jos širdyje susikaupė tiek daug įvairių jausmų, bet jos veidas išreiškė tik stiprų gėdą; ašaros virpėjo mano akyse“/
Vakula grįžta į Dikanką su mažais bateliais, prašo Chubo atleidimo ir „ačiū“ velniui. Kaip jis tai daro?
/Vakula parodė, kad pripažįsta Chubo stažą ir jo valdžią sau ir prašo jo malonės. Velnias pasisotina už savo klastą./
- Kodėl velniui nepavyko gauti Vakulos sielos?
/Kalviui su pagundomis susidoroti padeda tikėjimas, drąsa, išradingumas ir nuoširdi meilė Oksanai./
– Kuo istorija baigiasi? Kaip manote, ar Kalėdų istorija galėjo baigtis kitaip?14 skaidrė
Filme „Naktis prieš Kalėdas“ blogis nugalimas. Pagrindinis veikėjas Vakula nugalėjo piktąsias dvasias. Istorijos blogis yra ne išoriškai ir fiziškai baisus, o juokingas ir absurdiškas.
Pasirodo, Kalėdų naktį stebuklai iš tiesų įvyksta ir išsipildo patys brangiausi norai, tačiau jie išsipildo to nusipelniusiems, nes Kūčių naktis – ne tik stebuklų, bet ir teisingumo naktis.
Namų darbai .
Dar kartą perskaitykite scenas, kurios jums pasirodė juokingos, ir perpasakokite jas.
Atsakykite į klausimą: kas yra humoras meno kūrinyje?
N. V. Gogolis „Naktis prieš Kalėdas“.
Istorijoje įvykiai aprašomi lygiagrečiai, tai ir yra siužeto išskirtinumas. Santykiai tarp veikėjų kuriami ant trigubo konflikto: tarp Vakulos ir Chubo; Vakula ir Oksana; Vakula ir velnias.
Istorija taip pat plėtoja konfliktą tarp Solokhos ir Chubo, o jų santykių pabaiga lieka atvira. Siužetinių linijų finalas, kur pagrindiniai veikėjai – Vakula ir Chubas; Vakula ir velnias; Vakula ir Oksana – uždarytos.
Bendrą istorijos siužetą sąlyginai galima suskirstyti į keletą mini siužetų ir kiekvieną iš jų nagrinėti atskirai, tačiau nepamirštant, kad jie naratyvo metu persipina ir vienas kitą papildo, kai kuriais momentais tapdami vienodai svarbūs priešingoms siužeto linijoms.
Panagrinėkime Solokh-Chub liniją. Sąranka: Solokha sudeda svečius po vieną į maišus. Kulminacija yra Chubo atradimas, tarnautojas, o paskui ir galva. Pabaiga yra Solokhos šauktuke. kaip ji visus kvailino. Mini siužete Vakula yra velnias yra siužetas: Vakula užsideda ant pečių maišą su velniu ir eina į Patsyuk kulminacija – velnio atradimas, kurį kalvis priverčia skristi į Sankt Peterburgą. Nutraukimas ateina, kai kalvis sumuša velnią šakele (grįžęs iš sostinės). Epilogas: kalvio nupieštas paveikslas bažnyčioje (pasakojimo pabaiga). Vakulos-Oksanos siužeto siužetas yra Oksanos prašymas atnešti jai keletą batų iš karalienės. Climax - Vakula gavo batus. Baimė: Oksana sutinka už jo ištekėti. Žanras: pasaka-fantastiška istorija, poetinis Mažosios Rusijos eskizas.
Įvadas. Bendras aprašymas istorija, pagrindinė mintis.
„Naktis prieš Kalėdas“ yra išskirtinė Gogolio istorija, daug kartų filmuota ir nuoširdžiai mylima namų skaitytojų. Pasakojimų ciklo „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ dalis. Neįtikėtini fantastiški įvykiai ir gyva aprašymo kalba daro istoriją ryškia ir traukiančia akį. Jis tiesiog užpildytas folkloru, liaudies pasakomis ir legendomis.
Ideologinę kūrinio prasmę geriausiai galima suprasti analizuojant Gogolio pažiūras. Tuo metu jis vis dažniau galvojo apie demokratijos didybę prieš aklą patriarchalinį šiuolaikinės Rusijos būdą. Ją skatino progresyvios literatūros ir mokslo kryptys. Dvarininkų gyvenimas, lėtas protas ir senų idealų laikymasis erzino Gogolį, jis vis išjuokė jų apgailėtiną gyvenimo būdą ir primityvų mąstymą.
Labai svarbu, kad „Naktis prieš Kalėdas“ gėris triumfuoja prieš blogį, o šviesa nugali tamsą. Vakula yra drąsus ir dosnus, jis nėra bailys ir nesukelia rankų sunkumų akivaizdoje. Kaip tik tokiu būdu, panašiai kaip drąsūs epo herojai, Gogolis norėjo pamatyti savo amžininkus. Tačiau tikrovė smarkiai skyrėsi nuo jo idealizuotų idėjų.
Autorius Vakulos pavyzdžiu bando įrodyti, kad tik darydamas gerus darbus ir vadovaudamasis doru gyvenimo būdu gali tapti laimingas vyras. Pinigų galia ir religinių vertybių pažeidimas nuves žmogų į patį dugną, paversdamas jį amoraliu, pūvančiu žmogumi, pasmerktu be džiaugsmo.
Visas aprašymas persmelktas gilaus autoriaus humoro. Tik prisimink, kokia pašaipa ironija jis apibūdina imperatorienės dvaro ratą. Sankt Peterburgo rūmų gyventojus Gogolis vaizduoja kaip įtaigius ir paslaugius žmones, žvelgiančius į savo viršininkų burnas.
Kūrybos istorija
1831 m. išleista knyga „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, tuo pat metu parašyta „Naktis prieš Kalėdas“. Gogolio istorijos cikle gimė greitai ir lengvai. Nėra tiksliai žinoma, kada Gogolis pradėjo kurti istoriją ir kada jam kilo mintis ją sukurti. Yra įrodymų, kad pirmuosius žodžius jis išrašė popieriuje likus metams iki knygos išleidimo. Chronologiškai pasakojime aprašyti įvykiai patenka į maždaug 50 metų ankstesnį laikotarpį nei realiuoju laiku, ty Jekaterinos II valdymą ir paskutinę kazokų deputaciją.
Darbo analizė
Pagrindinis sklypas. Kompozicijos struktūros ypatumai.
(Aleksandro Pavlovičiaus Bubnovo iliustracija N. V. Gogoliui „Naktis prieš Kalėdas“)
Siužetas susietas su pagrindinio veikėjo – kalvio Vakulos nuotykiais ir jo meile ekscentriškajai gražuolei Oksanai. Istorijos pradžia – jaunų žmonių pokalbis, pirmoji gražuolė iškart pažada Vakulei vedybas mainais į karališkus batus. Mergina visiškai nesiruošia įvykdyti savo žodžio, ji juokiasi iš jaunuolio, suprasdama, kad jis negalės įvykdyti jos nurodymų. Tačiau pagal pasakos žanro konstravimo ypatumus Vakulas sugeba išpildyti gražuolės troškimą, o velnias jam padeda. Vakulos skrydis į Sankt Peterburgą priimti imperatorienės yra istorijos kulminacija. Baigtis – jaunųjų vestuvės ir Vakulos susitaikymas su nuotakos tėvu, su kuriuo jie nutrūko.
Žanriniu požiūriu istorija labiau linksta į pasakiško tipo kompoziciją. Pagal pasakos dėsnius, pasakojimo pabaigoje galime išvysti laimingą pabaigą. Be to, daugelis herojų kilę būtent iš senovės rusų legendų ištakų; mes stebime tamsiųjų jėgų magiją ir galią paprastų žmonių pasaulyje.
Pagrindinių veikėjų vaizdai
Kalvis Vakula
Pagrindiniai veikėjai – tikri veikėjai, kaimo gyventojai. Kalvis Vakula – tikras ukrainietis, karštakošis, bet kartu be galo padorus ir sąžiningas. Jis yra sunkus darbuotojas geras sūnus savo tėvams ir tikrai taps puikiu vyru bei tėvu. Psichinės organizacijos požiūriu jis yra paprastas, neturi galvos debesyse ir atviro, gana malonaus nusiteikimo. Jis viską pasiekia savo charakterio tvirtumo ir nepalenkiamos dvasios dėka.
Juodaakė Oksana – pagrindinė gražuolė ir pavydėtina nuotaka. Ji išdidi ir arogantiška, dėl jaunystės karšto temperamento, lengvabūdiška ir lėkšta. Oksana nuolat apsupta vyriško dėmesio, mylima tėčio, stengiasi rengtis elegantiškiausiomis suknelėmis ir be galo žavisi savo pačios atspindžiu veidrodyje. Sužinojusi, kad berniukai ją paskelbė pirmąja gražuole, ji ėmė elgtis tinkamai, nuolat visus erzindama savo užgaidomis. Tačiau jaunuosius piršlius toks elgesys tik linksmina ir jie toliau minioje bėga paskui merginą.
Be pagrindinių istorijos veikėjų, aprašyta daug ne mažiau ryškių antraeilių veikėjų. Vakulos motina, ragana Solokha, kuri taip pat pasirodė „Sorochinskaya mugėje“, yra našlė. Patrauklios išvaizdos, flirtuojanti dama, gudraujanti su velniu. Nepaisant to, kad ji įkūnija tamsią jėgą, jos įvaizdis aprašytas labai patraukliai ir visiškai neatbaido skaitytojo. Kaip ir Oksana, Solokha turi daug gerbėjų, įskaitant ironiškai pavaizduotą sekstoną.
Išvada
Iš karto po jo paskelbimo istorija buvo pripažinta neįprastai poetiška ir jaudinančia. Gogolis taip meistriškai perteikia visą Ukrainos kaimo skonį, kad skaitytojas, regis, gali pats ten pasilikti ir skaitydamas knygą pasinerti į šį stebuklingą pasaulį. Visas savo idėjas Gogolis semiasi iš liaudies legendų: velnias, pavogęs mėnesį, ragana, skraidanti ant šluotos ir pan. Būdamas jam būdingas meninis stilius, jis savaip poetiškai perdirba vaizdus, padarydamas juos unikalius ir ryškius. Tikri įvykiai susipynusios su pasakomis taip glaudžiai, kad plonytė linija tarp jų visiškai išnyksta – tai dar vienas Gogolio literatūrinio genijaus bruožas, persmelkiantis visą jo kūrybą ir suteikiantis jai būdingų bruožų.
Gogolio kūryba, jo pasakojimai ir giliausios prasmės kupini romanai laikomi pavyzdiniais ne tik buitinėje, bet ir pasaulinėje literatūroje. Jis taip patraukė savo skaitytojų protus ir sielas, sugebėjo atrasti tokias gilias žmogaus sielos stygas, kad jo kūryba pelnytai laikoma asketiška.
Pasakojimas „Naktis prieš Kalėdas“ yra Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūrinys. Tai dalis serijos „Vakarai ūkyje netoli Dikankos“. Šis kūrinys buvo išleistas 1832 m., o jo veiksmas chronologiškai datuojamas Jekaterinos II valdymo laikotarpiu, tiksliau, paskutine kazokų deputacija, įvykusia 1775 m. Renginiai vyksta Ukrainoje, Dikankoje.
Kūrinio herojai
Istorijoje, kurią parašė Gogolis („Naktis prieš Kalėdas“), kaip personažai yra daugybė pasakų personažų: velnias, pavogęs mėnesį, ragana Solokha, kuri šluota kerta dangų. Kitas ryškus vaizdas yra Patsyukas, kuris galėjo išgydyti žmones nuo įvairių ligų ir keistai valgė koldūnus, kurie patys įkrito į burną, pamirkyti grietine.
Istorijoje „Naktis prieš Kalėdas“ veikėjai -paprasti žmonės- sąveikauti su pasakų personažai. Žmonių giminės atstovai kūrinyje – kalvis Vakula, Oksana, jos tėvas Chubas, vadovas, raštininkas, karalienė ir kt.
„Naktis prieš Kalėdas“ prasideda tokiais įvykiais. Baigėsi paskutinė diena prieš Kalėdas, atėjo žvaigždėta, giedra naktis. Ragana pakilo per vieno namo kaminą ant šluotos ir pradėjo rinkti žvaigždes. Ir šiuo metu velnias pavogė mėnesį.
Jis tai padarė, nes žinojo, kad Chubą šiandien tarnautojas pakvietė į kutya, o jo gražioji dukra liks namuose, o tuo metu pas ją ateis kalvis. Velnias atkeršijo šiam kalviui. Chubo dukters meilužis taip pat buvo geras menininkas. Vieną dieną jis nutapė paveikslą, kuriame tą dieną pabaigos dienaŠventasis Petras išvaro piktoji dvasia iš pragaro. Velnias visokeriopai trukdė darbams, bet jis buvo baigtas, lenta buvo įkomponuota bažnyčios sienoje. Nuo tada šis piktųjų dvasių atstovas prisiekė atkeršyti savo priešui.
Mėnesį pavogęs tikėjosi, kad Chubas tokioje tamsoje niekur nedings, o kalvis neišdrįs prieiti prie dukros tėvo akivaizdoje. Chubas, kuris tuo metu išėjo iš trobelės su Panu, svarstė, ką daryti: eiti pas raštininką ar likti namuose. Galų gale buvo nuspręsta eiti. Taigi kūrinio herojai – du krikštatėviai – naktį prieš Kalėdas išsiruošė į kelią. Kuo ši istorija baigsis, sužinosite kiek vėliau.
Oksana
Toliau aprašome santrauka. „Naktis prieš Kalėdas“ susideda iš tolesnių įvykių. Pirmąja gražuole buvo laikoma Chubo dukra Oksana. Ji buvo išlepinta ir kaprizinga. Berniukai ją vijosi būriais, bet paskui nuėjo pas kitus, kurie nebuvo tokie išlepinti. Tik kalvis merginos nepaliko, nors jos elgesys su juo nebuvo geresnis nei su kitais.
Oksanos tėvui nuėjus pas raštininką, jo namuose pasirodė Vakula. Jis prisipažino meilėje Oksanai, tačiau ji tik tyčiojasi iš jo ir žaidžia su kalviu. Staiga pasigirdo beldimas į duris, reikalaujant jas atidaryti. Mergina norėjo tai padaryti, bet kalvis Vakula nusprendė duris atidaryti pats.
Ragana Solokha
Nikolajus Vasiljevičius Gogolis tęsia savo istoriją („Naktis prieš Kalėdas“). Tuo metu ragana pavargo skraidyti, ji nuėjo į savo namus, o velnias ją sekė. Ši ragana buvo Vakulos motina. Jos vardas buvo Solokha. Moteriai buvo apie 40 metų, ji nebuvo nei išvaizdi, nei negraži, tačiau mokėjo užburti kazokus taip, kad daugelis ateidavo pas ją, neįtardami, kad turi varžovų. Solokha geriausiai elgėsi su Chubu, nes jis buvo turtingas, ir ji norėjo ištekėti už jo, kad paimtų į rankas likimą. O kad sūnus kaip nors neaplenktų jos vedęs Oksaną, ragana dažnai ginčydavosi su Vakula Chuba.
Chubo sugrįžimas
Toliau pateikti tolesni įvykiai yra santrauka. „Naktis prieš Kalėdas“ tęsiasi. Kai velnias skrido paskui Solokhą, jis pastebėjo, kad mergaitės tėvas pagaliau nusprendė palikti namus. Tada jis pradėjo draskyti sniegą taip, kad prasidėjo pūga. Ji privertė Chubą grįžti. Bet kadangi pūga buvo labai stipri, krikštatėviai ilgai negalėjo rasti savo trobelės. Galiausiai Chubas manė, kad ją rado. Herojus pasibeldė į langą, bet išgirdęs Vakulos balsą nusprendė, kad atėjo ne į tą vietą. Norėdamas sužinoti, kieno tai namas ir pas ką kalvis ėjo, Chubas apsimetė, kad dainuoja, bet Vakula jį išvijo, stipriai trenkdamas į nugarą. Chubas, sumuštas, nuėjo į Solokhą.
Kolyada
Istorija „Naktis prieš Kalėdas“ tęsiasi. Velnias prarado mėnesį ir vėl pakilo į dangų, apšviesdamas viską aplinkui. Merginos ir berniukai išėjo pagiedoti. Jie nukeliavo ir pas Oksaną, kuri, pamačiusi batus ant vieno, panoro turėti tokius pat. Vakula pažadėjo gauti geriausius, o Oksana prisiekė, kad ištekės už jo, jei jis gaus karalienės batus.
Velnias tuo metu bučiavo Solokhos rankas, bet staiga pasigirdo balsas ir smūgis į galvą. Į jos namus vienas po kito ėmė plūsti svečiai, gerbiami kazokai. Velnias turėjo slėptis anglių maiše. Tada tarnautojas ir vadovas savo ruožtu turėjo lipti į maišus. Našlė Chub, labiausiai laukiama Solokhos svečių, užlipo ant raštininko. Paskutinis svečias „sunkaus kūno“ kazokas Sverbyguzas į krepšį nebūtų tilpęs. Todėl Solokha nusprendė išvesti jį į sodą ir ten pasiklausyti, kodėl jis atėjo.
Patsyukas
Grįžęs namo Vakula pamatė maišus trobelės viduryje ir nusprendė juos išimti. Iš namų išėjo nešinas sunkiu kroviniu. Linksmoje minioje gatvėje jis išgirdo savo mylimosios balsą. Vakula metė maišus ir nuėjo pas Oksaną, tačiau ši, priminusi šlepetes, pabėgo. Kalvis, supykęs, nusprendė mesti savo gyvenimą, tačiau, susimąstęs, kreipėsi patarimo pas kazoką Patsyuką. Pilvas Patsyukas, anot gandų, draugiškai bendravo su piktosiomis dvasiomis. Vakula, apimtas nevilties, paklausė, kaip patekti į pragarą, kad galėtų pasinaudoti jo pagalba, bet jis davė tik miglotus patarimus. Pamaldus pirklys, pabudęs, išbėgo iš trobelės.
Sutartis su velniu
Velnias, sėdintis maiše tiesiai už Vakulos nugaros, natūraliai negalėjo praleisti šio grobio. Jis pasiūlė kalviui susitarti. Vakula sutiko, bet kartu pareikalavo susitarimą užantspauduoti ir, kirsdamas velnią, apgavo jį nuolankiai. Dabar velnias buvo priverstas Vakulą išvežti į Sankt Peterburgą.
Kalvio paliktus krepšius rado vaikščiojančios merginos. Nusprendę išsiaiškinti, ką Vakulas apdainavo, nuėjo pasiimti rogių, kad nuvežtų radinį į Oksanos trobą. Tarp jų kilo ginčas dėl krepšio, kuriame buvo Chubas. Pagalvojusi, kad ten sėdi šernas, krikštatėvio žmona jį atėmė iš audėjos ir jos vyro. Visų nuostabai, šiame krepšyje, be Chubo, buvo ir tarnautojas, o kitame – galva.
Susitikimas su karaliene
Vakula, nuskridęs į Sankt Peterburgą, sutiko kazokus, kurie anksčiau buvo praėję pro Dikanką ir kartu su jais nuvyko priimti karalienės. Jo metu kazokai papasakojo imperatorei apie savo rūpesčius. Karalienė paklausė, ko kazokams reikia. Tada Vakula parpuolė ant kelių ir paprašė jos šlepečių. Karalienė, nustebinta jauno pirklio nuoširdumo, įsakė į Vakulą atvežti batus.
Galutinis
Visas kaimas kalbėjo apie kalvio mirtį. O Vakula atėjo pas Chubą su dovanomis pavilioti mergaitę, apgaudinėdama velnią. Kazokas davė sutikimą, o Oksana („Naktis prieš Kalėdas“) su džiaugsmu pasitiko kalvį, pasiruošusi už jo ištekėti net be batų. Vėliau Dikankoje jie gyrė nuostabiai nudažytą namą, kuriame gyveno Vakulų šeima, taip pat bažnyčią, kurioje meistriškai buvo pavaizduotas velnias pragare, į kurią spjaudė visi, kas praeidavo.
Štai kur baigiame apibūdinti santrauką. „Naktis prieš Kalėdas“ baigiasi šia optimistine nata. Juk gėris visada nugali blogį, taip pat ir šiame Gogolio kūrinyje. „Naktis prieš Kalėdas“, kurios tema – žmonės, jų gyvenimo būdas, tradicijos ir papročiai, tai įrodo. Darbas alsuoja šviesia, džiaugsminga atostogų atmosfera. Ją skaitydami tarsi tampame jo dalyviais.
