Sociālā tīkla VKontakte Krasnodaras publikas “Radical Dreamers” administratoru Mihailu Malahovu apgabala prokuratūra izsauca uz nopratināšanu aizdomās par ekstrēmismu. Iemesls bija viņa publicētais ekrānuzņēmums no slavenā bērnu rakstnieka Nikolaja Nosova grāmatas, ziņo Open Russia.

Attiecīgais ieraksts tika publicēts grupā 2017. gada 28. martā. Tajā ir lappuse no 1964. gadā izdotās grāmatas “Dunno on the Moon” 31. nodaļas. Fragmentā varoņi Seledočka, Vintiks un Kolosoks apspriež policiju. Kolosoks viņus sašutis sauc par "bandītiem", kuri tā vietā, lai aizsargātu iedzīvotājus no laupītājiem, "aizsargā tikai bagātos", kas apzog cilvēkus, "slēpjoties aiz likumiem, ko paši izdomā". Uz Vintika jautājumu, kāpēc iedzīvotāji klausās policijā un bagātajos, Kolosoks skaidro: "Mēģiniet šeit nepakļauties, ja viņu rokās ir viss: zeme, rūpnīcas, nauda un turklāt ieroči!"
Par izsaukumu policijai pagājušajā nedēļā sociālajos tīklos ziņoja pats Malahovs.

Prokuratūrā pastāstīja, ka Malahovs uz nopratināšanu izsaukts, jo departamentā saņemts iesniegums ar lūgumu pārbaudīt minēto amatu par naida izraisīšanu pret sociālo grupu “policisti” (KL 282.p.).
"Kad es to dzirdēju, es sajutu drosmi un vēlreiz jautāju: "Vai vēlaties saņemt paskaidrojumu par Dunno fragmentu?" Vai viņš kūda naidu pret policistiem? Vai tu nopietni?” Uz ko izmeklētājs man sausi atbildēja: “Lingvistiskā ekspertīze to noskaidros,” emuāra autors teica Open Russia.
Pēc Malahova teiktā, viņš apsolīja, ka "šonedēļ" dosies uz prokuratūru. Emuāru autors atzina, ka vēl pat nezina, vai atsauksies uz aicinājumu. "Bet kaut kā es nevēlos iztikt bez advokāta," viņš piebilda.
Pēc Mihaila Malahova teiktā, kurš ar patērētāju tiesību aizsardzības biedrības starpniecību palīdz cilvēkiem saņemt sodus no izstrādātājiem, “Radical Dreamers” publiskā lapa viņam ir hobijs. “Mēs joprojām nesodām cilvēkus par sapņiem, pat ja tie ir radikāli. Šī ir publiska lapa par kaut ko mazumiņu, tur tiek publicēts tas, kas man šķiet interesants un kas varētu būt interesants citiem,” stāstīja blogere.
Malahovs atzīmēja, ka viņš nekad nav piedalījies opozīcijas mītiņos, gluži pretēji, viņš rakstīja rakstus "antimaidaniem", vadīja LDNR grupas un publicēja tos vietnēs Russia Today un Life.ru. Tagad, pēc Malahova vārdiem, viņš ir vīlies tajā, ko darījis iepriekš.

Pagājušajā nedēļā Runet izplatījās ziņas: VKontakte publiskās lapas administrators Mihails Malakhovs sacīja, ka viņš tika izsaukts uz sarunu ar policiju sakarā ar ierakstu ar citātu no Nikolaja Nosova grāmatas “Dunno on the Moon”, kas tika uzskatīts par "ekstrēmistu". Tiesa, ne pēc policijas iniciatīvas, bet kāda pilsoņa “no cita Federācijas subjekta” lūguma, kurš satraucās par šo ļoti iespējamo ekstrēmismu. Turklāt modrais pilsonis satraucās ļoti vēlu, jo ieraksts ar “Dunno on the Moon” 31. nodaļas citātu un Heinriha Valka ilustrāciju tika publicēts 28. martā. Malahova citētajā romāna fragmentā Mēness iemītnieks Kolosoks sarunā ar zemes viesi Siļķe vietējos likumsargus dēvē par “bandītiem”.

Reāli policijas pienākums ir aizsargāt iedzīvotājus no laupītājiem, bet patiesībā viņi aizsargā tikai bagātos. Un bagātie ir īstie laupītāji. Viņi mūs tikai apzog, slēpjoties aiz likumiem, ko paši izdomā.
Tas pats citāts no “Dunno on the Moon”

Šī nav pirmā reize, kad šķietami pilnīgi nekaitīgi un labi zināmi mākslas darbi rada “satraukumu” atsevišķām personām un pat veselām organizācijām, kā rezultātā iejaucas uzraudzības iestādes. Mēģinājām iedomāties, kuras pasaku vai fantāzijas grāmatas varētu izraisīt līdzīgu reakciju.

Džanni Rodari "Čipollīno piedzīvojumi"

Saturs: pieredzējušais ekstrēmists Cipollone izdara vardarbības aktu pret amatpersonu un par to tiek pamatoti sodīts ar cietumsodu. Taču viņš turpina nomelnot atsevišķas sociālās grupas, amatpersonas un valsti. Viņa dēls, jaunais Cipollino, piedalās sazvērestībā, kas noved pie prinča Lemona likumīgās varas gāšanas.

Ekstrēmisma pazīmes:

• sociālās nesaskaņas izraisīšana;
• valsts institūciju leģitīmās darbības kavēšana (nodokļu nemaksāšanas un iebilduma pret renovāciju veidā);
• raksturojot ekstrēmistu kā pozitīvu varoni;
• mudināt bērnus piekopt amorālu dzīvesveidu.

No protokola:

Cietumi tiek būvēti tiem, kas zog un nogalina, bet princim Lemonam ir otrādi: zagļi un slepkavas atrodas viņa pilī, un godīgi pilsoņi ir cietumā.

"Maniem subjektiem ir vajadzīga izklaide," nolēma princis Lemons, "tad viņiem nebūs laika domāt par savām nepatikšanām un vajadzībām."

Džanni Rodari "Dželsomino melu zemē"

Saturs: bezatbildīgi pieaugušie izdzina zēnu Dželsomino no mājas. Viņš nokļūst Meļu zemē, kur pēc karaļa Džakomona (nepierādīti saukta par bijušo pirātu) pavēles visiem pilsoņiem saskaņā ar spēkā esošajiem tiesību aktiem ir jāmelo. Nelegālais migrants Gelsomino kopā ar vietējiem deklasētajiem elementiem veido sazvērestību pret suverēnas valsts galvu, nododot nodevīgu triecienu viņa autoritātei, kas noved pie “krāsainas” revolūcijas.

Ekstrēmisma pazīmes:

• cietsirdīga izturēšanās pret nepilngadīgajiem;
• klaiņošana;
• nelikumīga robežas šķērsošana;
• augstākās amatpersonas nomelnošana;
• valsts informācijas un ideoloģiskās politikas noniecināšana;
• vardarbīga konstitucionālās kārtības maiņa;
• ekstrēmista kā pozitīva varoņa raksturojums.

No protokola:

Melu zemē ir likums: kas nemelo, tas ir neveselīgs.

Viņi visi bija tik ļoti pieraduši melot, ka nevarēja vienkārši atzīt, ka viņiem ir bail.

Jurijs Oļeša “Trīs resni vīrieši”

Saturs: deklasētie elementi Prospero un Tibulus strādnieku inteliģences pārstāvi Gasparu Arneri slieca uz nodevību. Sazvērnieki plāno pret likumīgu valdības varu, iesaistot viņu noziedzīgajās darbībās nepilngadīgos Tutti un Suok. Ar pretvalstisku propagandu un apmelošanu pret “resno vīru” sociālo grupu noziedzniekiem izdodas iekarot militārpersonas, kas gāž likumīgo valdību.

Ekstrēmisma pazīmes:

• vardarbīga konstitucionālās kārtības maiņa;
• naida izraisīšana pret “resno cilvēku” sociālo grupu;
• nepilngadīgo iesaistīšana noziedzīgās darbībās;
• militārā apvērsuma propaganda;
• raksturojot ekstrēmistus kā pozitīvus varoņus.

No protokola:

Pienākusi briesmīga nakts bagātajiem un resnajiem.

Astrīda Lindgrēna
"Bērns un Karlsons, kurš dzīvo uz jumta"

Ekstrēmisma pazīmes:

• ģimenes vērtību gāšana (“zviedru ģimenes” propaganda);
• pedofilija;
• amorāla dzīvesveida popularizēšana;
• sabiedriskās kārtības pārkāpumu (huligānisma) propaganda;
• nepilngadīgo iesaistīšana dzīvībai bīstamās darbībās (jumta klāšana);
• netradicionālas uzvedības veicināšana.

No protokola:

Stokholmas pilsētā uz visparastākās ielas, visparastākajā mājā, dzīvo visparastākā zviedru ģimene vārdā Svantesons.

Ja cilvēki zinātu, cik patīkami ir staigāt pa jumtiem, viņi jau sen būtu pārtraukuši staigāt pa ielām.

Dž.K. Roulinga "Harijs Poters"

Ekstrēmisma pazīmes:

• tumsonības un okultisma propaganda;
• nepilngadīgo iesaistīšana sātaniska tipa sektās;
• kristīgo vērtību diskreditēšana;
• nepilngadīgo līdzdalība nelikumīgās darbībās;
• nelegālu bruņotu grupu izveide;
• nežēlības un vardarbības propaganda.

No protokola:

Es varu pārvietot lietas, tām nepieskaroties. Es varu likt dzīvniekiem darīt to, ko es gribu, bez jebkādas apmācības. Ja kāds mani sadusmo, es varu ar viņu kaut ko sliktu izdarīt. Es varu sāpināt cilvēku, ja vēlos.

Arkādijs un Boriss Strugatski "Ir grūti būt dievam"

Ekstrēmisma pazīmes:

• valsts vadītāja diskreditēšana;
• amatpersonu nomelnošana;
• terorisma propaganda;
• naida izraisīšana pret valdošo šķiru;
• reliģiskā naida izraisīšana;
• šķēršļi valdības struktūru likumīgai darbībai;
• nepakļaušanās likumsargiem;
• ārzemju aģenta kā pozitīva varoņa raksturojums.

No protokola:

Patiesība ir tāda, kas tagad ir karaļa labā. Viss pārējais ir meli un noziegums.

Neviena valsts nevar attīstīties bez zinātnes – to iznīcina kaimiņi. Bez mākslas un vispārējās kultūras valsts zaudē spēju paškritizēt, sāk veicināt kļūdainas tendences, katru sekundi sāk ražot liekuļus un sārņus, attīsta savos pilsoņos patērnieciskumu un augstprātību un galu galā atkal kļūst par upuri vairāk. apdomīgi kaimiņi.

Džons R.R. Tolkīns "Hobits"

Saturs: Rūķu piedzīvojumu meklētāji (ar hobita un cilvēka iesaisti), iepriekš sazvērestībā izveido organizētu noziedzīgu grupu ar mērķi iekļūt pilsoņa Smauga mājā, lai nelikumīgi atņemtu viņam sākotnējās uzkrāšanas gados iegūtās vērtības. kapitāls. Viņu bezatbildīgās darbības, apejot spēkā esošos tiesību aktus, noved pie lieliem upuriem un iznīcināšanas.

Ekstrēmisma pazīmes:

• noziedzīgu darbību propaganda (zādzība un iebrukums mājās);
• etniskās organizētās noziedzības grupas izveide;
• vērtslietu ārpustiesas konfiskācija;
• vardarbības un cietsirdības propaganda;
• soli pa solim instrukcijas zādzības veikšanai.

No protokola:

Tumšas lietas ir jādara tumsā.

* * *

Kā redzat, pēc vēlēšanās gandrīz jebkuru grāmatu var klasificēt kā ekstrēmismu. Cerēsim, ka veselais saprāts tomēr ņems virsroku un šādi saraksti nekad nekļūs par realitāti.

Viena no Krasnodaras policijas iecirkņiem Radio Brīvība uz sarunu aicināja vietējo blogeri Mihailu Malahovu, kurš sociālajā tīklā VKontakte publicēja ilustrāciju un fragmentu no grāmatas “Dunno on the Moon”. Šis ieraksts un cita Malahova publikācija ar nosaukumu “Krievija, tu esi traks!” Policija vēlas pārbaudīt ekstrēmismu. Malahovs jau ir atradis advokātu un ir gatavs doties uz policiju, lai sniegtu paskaidrojumus.

Mihailam Malahovam ir 33 gadi. Tagad, pēc viņa vārdiem, viņš pelna iztiku, palīdzot cilvēkiem ar Patērētāju tiesību aizsardzības biedrības palīdzību saņemt sodus no negodīgiem izstrādātājiem. Un pirms sešiem gadiem, 2011. gadā, viņš rakstīja rakstus pēc pasūtījuma, par katru tekstu saņemot 5–7 dolārus. “Purva protestu” laikā viņš atbalstīja Krievijas varas iestādes, pēc Maidana strādāja par administratoru grupām “Novorosijas” atbalstam, ko organizēja prokremliskais blogeris Boriss Rožins (labāk pazīstams kā pulkvedis Kasads).

Tomēr kādā brīdī Malahovs mainīja savus uzskatus un sāka atbalstīt Krievijas opozīciju un Alekseju Navaļniju. 2017. gada martā viņš publicēja “Radical Dreamers” publiskajā lapā, kuru 2016. gada jūnijā atvēra sociālajā tīklā VKontakte, fragmentu no Nikolaja Nosova grāmatas “Dunno on the Moon”. Tekstam pievienota viena no Heinriha Valka ilustrācijām, ko speciāli grāmatai veidojis žurnāla Krokodil karikatūrists un kas labi pazīstama daudziem Padomju Savienībā dzimušajiem bērniem. Attēlā redzami Lunar City policisti uz automašīnas fona, ko tagad dēvētu par nelobītu vagonu, un redzams fragments no satīriskas pasakas par kapitālistiskās sistēmas šausmām:

Kļūda renderējot VK.

Malahovs jau bija aizmirsis par šo ierakstu, kad piektdien, 6. oktobrī, iezvanījās viņa telefons. No sarunas ar sarunu biedru, kurš neidentificēja sevi, viņš uzzināja, ka viņi vēlas viņu nopratināt saistībā ar Dunno ilustrācijas un teksta publicēšanu, jo attēls var "izraisīt naidu pret sociālo grupu "policijas darbinieki". persona, kas atrodas līnijas otrā galā, arī interesējās par citu ātri Malahova publiskajā lapā – tajā Sīrijas prezidents Bašars Asads tiek dēvēts par “diktatoru”.

Sākumā mediji ziņoja, ka Malahovs, pēc viņa paša vārdiem, tika izsaukts uz prokuratūru. Otrdien Krasnodaras apgabala prokuratūra to noliedza - pēc departamenta pārstāvju teiktā, neviens no viņiem ar blogeri nav sazinājies un pret viņu pretenziju nav. Sarunā ar Radio Liberty Mihails Malahovs stāsta, ka izsaukts uz adresi “Dzeržinska iela, 8”, kur faktiski atradās viena no Krasnodaras prokuratūras apgabala nodaļām. Radio Brīvība piezvanīja uz tālruņa numuru, no kura zvanīja Malahovam, un noskaidroja, ka to izmantojis Krasnodaras policists vārdā Aleksandrs (uzvārdu viņš atteicās nosaukt). Aleksandrs apstiprināja, ka zvanījis Malahovam, taču uzaicinājis uz “sarunu” uz citu adresi: Dzeržinskis, 1. Tur atrodas Krasnodaras apgabala galvenā iekšlietu pārvalde. Policijas darbinieks atteicās sniegt citus komentārus, vien norādot, ka policija saņēmusi signālu “no cita Krievijas Federācijas reģiona” ar lūgumu pārbaudīt Malahova publiskajā lapā “Radical Dreamers” esošos materiālus par ekstrēmismu. Pēc policista teiktā, viņš joprojām "gaida, kad kāds emuāru autors parunāsies". Pirmdienas pēcpusdienā Mihails Malahovs Radio Liberty sacīja, ka jau ir atradis advokātu un tuvākajā laikā grasās brīvprātīgi pieteikties policijā.

Neilgi pirms tam garā intervijā Radio Liberty Mihails Malahovs stāstīja par savu “prokremlisko” pagātni, kā arī izteica prognozes par to, vai Krievijā notiekošais varētu beigties tāpat kā Dunno piedzīvojumi uz Mēness – ar revolūcija un valdošā režīma atcelšana:

-Kas notika? Kad, kā un kāpēc tikāt izsaukts uz nopratināšanu, no kurienes zvanīts?

– Es nezinu, no kurienes tieši zvanīja, jo biju nedaudz apmulsusi. Bet viņi zvanīja piektdien, bija 6., un teica, ka ir saņēmuši iesniegumu pret mani. Protams, biju pārsteigts, palūdzu paskaidrot, zem kādiem pantiem vai kāda izteikuma, pie kura darbinieks, atkal, godīgi sakot, neatceros, vai viņš iepazīstināja vai nē, bet, manuprāt, nē, viņš citēti izvilkumi no diviem rakstiem. No kā varu secināt, ka saņemts paziņojums vismaz zem diviem pantiem. Viens - tas bija tikai fragments no Dunno, un darbinieks tiešām nesaprata, ka tas ir fragments no Dunno, viņš to izlasīja pilnā nopietnībā un teica: "Vai jūs kūdat naidu pret policiju?" Absolūti absurds! Un otrs raksts, kur viņu uzmanību piesaistīja frāze, ka [Sīrijas prezidents Bašars] Asads ir diktators. Visi, viņu acis izskatās asiņainas.

– Vai jūs domājat, ka pretenziju objekts bija divi amati?

- Nu, vismaz divas.

– Kāpēc jūs nolēmāt, ka mēs runājam par to, ka kāds uzrakstīja paziņojumu pret jums? Varbūt viņi paši tur veica kaut kādu pārbaudi, uzraudzīja jūsu publiku?

– Varbūt paši. Bet viņi man vienkārši pa telefonu pateica, ka pret mani ir sūdzība. Es atkal nejautāju, no kā, kurā datumā, jo biju apmulsusi.

– Un kā tu reaģēji? Vai jūs apsolījāt ierasties uz šo pratināšanu un runāt ar viņiem? Vai arī jūs to nedarīsit?

"Es teicu, ka diemžēl nevaru to izdarīt nedēļas nogalē, es ieradīšos nedēļas laikā."

– Kas tā par publiku – “Radikālie sapņotāji”? Vai jūs esat vienīgais, kas to vada? Cik abonentu ir? Kam tas veltīts?

– Es teiktu, ka šī ir izglītojoša publika, aptuveni puse amatu tur pat nav politiski. Un cik cilvēku... Pirms šī visa bija 300, bet tagad skatos - tur jau ir tūkstotis vai kaut kas.

– Mihail, cik tev gadu?

- Es redzu, ka savā personīgajā sabiedrībā ir Aleksejam Navaļnijam veltīti ieraksti. Vai no tā varam secināt, ka esat viņa atbalstītājs? Vai jūs piedalījāties viņa darbībās?

– Protestos nepiedalījos, biju atbalstītājs... Nevaru teikt, ka no visas sirds esmu par Alekseju, bet, protams, gribētos, lai viņš drīkstētu piedalīties vēlēšanās. , tas būtu normāli, tā teikt. Jebkurā gadījumā tādi cilvēki kā viņš tagad ir vajadzīgi. Un kā sazināties ar viņu, kādi ir jūsu uzskati, pa labi, pa kreisi - man šķiet, ka tam nav nozīmes. Tagad mums vajag jebkādu vairāk vai mazāk nopietnu, adekvātu pretestību.

– Vai mūsdienu Krievijā notiekošais līdzinās pasaulei, kas aprakstīta filmā “Dunno on the Moon”? Tā bija satīra par kapitālistisko Rietumu sabiedrību, tagad jūs publicējat šādu attēlu - un tas uzreiz izraisa nervu reakciju no mūsdienu Krievijas tiesībsargājošajām iestādēm. Kāpēc tu domā?

Šī ilustrācija man neatgādina pašreizējās Krievijas realitātes, bet vispirms atgādina par viņiem pašiem

- Tieši tā! Izrādās, ka šī grāmata, šī ilustrācija man neatgādina pašreizējās Krievijas realitātes, bet pirmām kārtām atgādina par viņiem pašiem! Iespējams, ka viņiem daļēji ir taisnība.

– Galu galā tas viss beidzas ar revolūciju, kas noved pie valdošā režīma pārvietošanas ar jauno tehnoloģiju palīdzību, ko Dunno draugi atnesa no Zemes. Vai jums nešķiet, ka tas ir diezgan provokatīvs mūsdienu Krievijas gals?

- ES domāju, ka nē. Provokatīvas beigas bērnu grāmatai, kas sarakstīta gandrīz pirms gadsimta, pirms 70 gadiem? Nē, es nedomāju, ka šis ir provokatīvs brīdis.

– Vai baidāties, ka arī Krievijā lietas var beigties ar revolūciju?

- Nē, man nav bail. Varbūt, bet viņi paši virzās uz to, paši spiež cilvēkus uz aktīvāku rīcību. Vēl pirms pāris gadiem, kad rēca Ukraina, visi skatījās uz šo Maidanu, un visiem riebās pati revolūcijas ideja, visi bija nobijušies: “Paskatieties, kā viņiem iet...” Tagad iet laiks, un vairs nav iespējams spekulēt par vienu un to pašu. Un arī pozitīva progresa nav. Un jo tālāk, jo vairāk uzgriežņi tiek pievilkti, jo lielāka ir šī iespēja.

– Atgriežoties dažus gadus atpakaļ, jūs vienā no savām intervijām teicāt, ka kādreiz esat bijis “otra puse”, tostarp rakstījis rakstus “Anti-Maidan”, vadījis publiskas lapas “LPR” un “DPR”, rakstījis “Krievija šodien”, Life News. Tas ir, kad sākās Maidans, kad uzvarēja, kad sākās karš Ukrainā, vai jūs atbalstījāt Krievijas varas iestādes?

Es biju "Antimaidana", "Krimas" un visa tā pusē

- Jā. Es nebļāvu "sitiet ukraiņus - glābiet Novorosiju." Nē, es tomēr biju mērenāks, bet, protams, biju “Antimaidana”, “Krimas” un visa tā pusē.

– Kurā brīdī mainījās jūsu pasaules uzskats?

– Tas notika pakāpeniski. Būtībā viss sākās ar to, ka izveidojām komandu, nodarbojāmies ar dažādām studijām. Tas bija pirms slavenā. Mēs pētījām tiešsaistes protestu aktivitātes un to mērogu. Lai to izpētītu, jāiegrimst protesta vidē. Protams, lai to izdarītu, jums jāabonē vairākas opozīcijas grupas. Un tā pamazām, pamazām mana informatīvā telpa ir gandrīz pilnībā mainījusies. Sākumā bija tikai pilnīgs noraidījums. Tad es sāku pamanīt dažas lietas, ka tas tā patiešām bija, un sāku domāt par visām šīm "kaitīgajām" lietām - piemēram, vārda brīvību, labi, jūs zināt. Un pamazām sapratu, ka esmu nepareizajā pusē.

Sāku domāt par visām šīm "kaitīgajām" lietām – piemēram, vārda brīvību

– Kā ar jums sazinājās Life News un Russia Today pārstāvji, daži Novorossija publisko lapu administratori? Jūs strādājāt naudas dēļ, vai es pareizi saprotu?

- Jā. Paskaties, kā tas izrādījās. Ap 2012. gadu es sērfoju pa VKontakte plašumiem un uzgāju vienu grupu, kurā viņi vervēja moderatorus, lai rakstītu par politiskām tēmām. Es piedāvāju savus pakalpojumus. Toreiz tas viss, protams, bija bez maksas. Sācis publicēties grupā. Pamazām uz šīs grupas bāzes izveidojās zināma komanda, mēs bijām 11. Vienam no šiem cilvēkiem, galvenajam redaktoram, bija labi kontakti ar kādu blogeri vārdā pulkvedis Kasads. Viņš, iespējams, ir 15, varbūt 20 pilnīgi līdzīgu vietņu grupas veidotājs - “Novorossiya”, “DPR” un tā tālāk. Viņi bija šī paša Kasada pakļautībā. Un mums piedāvāja vadīt šīs grupas.

– Vai šis darbs tika apmaksāts?

– Jā, šis darbs tika apmaksāts – 10 tūkstoši par grupas vadīšanu. Grupas uzturēšana bija šāda: ir vairākas vietnes no viena klastera, un dienas laikā jums bija vienkārši jāielādē ziņas šajās grupās, izmantojot taimeri, ik pēc pusstundas, ik pēc 40 minūtēm.

– Tātad jūs arī rakstījāt visus ierakstus šajā grupā?

– Nē, šajās grupās, kas ir par naudu, es personīgi vispār neko nerakstīju. Es tikai kopēju tekstus un attēlus no vietnēm. Tad kādā brīdī viņi to padarīja automatizētu, un viss — mūsu pakalpojumi vairs nebija vajadzīgi.

– Kā jūs sadarbojāties ar Russia Today un Life?

– Nav tā, ka es ar viņiem sadarbojos, vienkārši ik pa laikam viņi paņēma no manis, kā to pateikt... eksperta atzinumu. Tas ir, es tur runāju kā sava veida politologs eksperts.

– Jūs, cilvēks, kurš vienkārši vadīja grupu ar repostiem no citiem medijiem par 10 tūkstošiem rubļu, parādījāties kā Russia Today eksperts?

- Nu jā. Nu, es nevadīju tikai grupas. Principā man ir publikācija par Baltkrieviju, teiksim, tā sasniedza diezgan augstu, prezidenta administrācijai Oļega Matveičeva personā, viņš pat pārpublicēja manu publikāciju. Kopumā es to visu daru apmēram gadu kopš 2011. gada, gandrīz visu savu brīvo laiku veltot žurnālistikai.

– Kurā pusē jūs bijāt 2011. gadā?

– Toreiz es nedaudz rakstīju par kaut ko citu un nebiju nevienā pusē. Tad es tikai sāku izmēģināt spēkus rakstniecībā, es vienkārši rakstīju par visu. Pirmo naudu žurnālistikai saņēmu, iespējams, 2010. gadā. Vietne "Rakstu apmaiņa": tur tiek publicēti pasūtījumi - jāraksta par šo, par to. Vidējais pasūtījums, atceros, tad maksāja apmēram 1-1,5 dolārus. Atradu pasūtījumu - vajadzēja uztaisīt rakstu par negatīvo pieredzi ar tiesībsargājošajām iestādēm. Un tā es rakstīju, un šis raksts tika nopirkts, manuprāt, par 7 dolāriem. Šī nauda, ​​starp citu, joprojām atrodas “Rakstu biržā”, es to neesmu no turienes izņēmusi.

– Vai aprakstījāt kādu savu patieso negatīvo pieredzi ar tiesībsargājošajām iestādēm vai arī visu izdomājāt?

– Tur principā stāsts bija banāls – viņi sēdēja uz soliņa, dzēra alu, darbinieki nāca klajā... Nekas tamlīdzīgs, bet viņš to vienkārši aprakstīja it kā pa krāsojumu. Un tāpēc viņi to nopirka.

– Pie kāda lēmuma jūs līdz šim esat nonācis? Sēdēsiet mierīgi un gaidīsiet oficiālo darba kārtību? Vai arī jūs atradīsiet advokātu un ieradīsieties brīvprātīgi?

– Jā, es gribu atrast advokātu un, protams, parādīties. Man pašam ļoti interesē, kas notiek.

– Vai jums nav bail, vai jūs nebaidāties, ka jūs tiksiet ieslodzīts saskaņā ar 282. pantu?

Ja lieta ir atvērta, tad visticamāk jūs sēdēsit

– Es principā saprotu, ka tas patiesībā ir iespējams. Tas ir absurdi, bet iespējams. Galu galā sistēma ir īpaši izveidota, lai sodītu. Cik mums ir attaisnojošu spriedumu? Es domāju, ka mazāk par vienu procentu. Ja lieta ir atvērta, tad visticamāk jūs sēdēsit. Vai varbūt nosacījums. Es saprotu, jā, ka tas ir pilnīgi iespējams. Man ir bail... es nezinu, nē, šobrīd man nav bail, vismaz es tā nejūtos.

– Saprotu, ka jūsu sarunā ar tiesībsargājošo iestāžu pārstāvi izskanēja frāze, ka ar šo ierakstu no “Dunno on the Moon” jūs kūdat naidu pret sociālo grupu “policisti”. Tas nebūt nav pirmais gadījums Krievijā, kur parādās šāds jēdziens - "sociālā grupa "policijas darbinieki" kaut kur teica, ka tādas sociālās grupas nav, kaut kur visa lieta nonāca līdz patiesiem vainīgiem tiesu lēmumiem domāju, ka ir iespējams Vai policistus vajadzētu apvienot šādā “sociālā grupā”?

– Uzskatu, ka tā ir ļoti bīstama iniciatīva – organizēt viņus kaut kādā atsevišķā sociālā grupā. Mums jau ir kaut kāda attieksme pret viņiem kā pret atsevišķu kastu, bet te sanāk, ka arī likumdošanas līmenī vajag nostiprināt viņu īpašo statusu? Manuprāt, tas ir nepieņemami.

– Attieksme “kā kastai” – kā tas izpaužas?

– Nu, tas ir mans personīgais viedoklis. Cilvēks visumā nejūtas droši pie policistiem, bet, gluži pretēji, domā: "Lai kā viņi tiktu līdz galam." Tas kaut ko saka. Vai atkal, ja jūs vērsieties tiesā: visa sistēma darbojas pati par sevi. Patiešām, šī izrādās atsevišķa drošības spēku kasta. Pat, iespējams, nevis policija kopumā, bet visi drošības spēki,” saka Mihails Malahovs.

Ja “Dunno on the Moon” ilustrācijas un teksts tiek uzskatīti par ekstrēmistiskiem, šī nebūs pirmā reize, kad klasiskās bērnu darbi Krievijā tiek cenzēti politiskās situācijas dēļ. 2014. gada aprīlī Maskavas teātrī "Tagankas aktieru sadraudzība" nobeigums tika izgriezts no muzikālās pasakas pēc Džanni Radari grāmatas "Cipolino piedzīvojumi" motīviem - revolūcijas vietā princis Lemons atcēla savus netaisnīgos dekrētus un palika. valdīt augļu un dārzeņu valstībā. Iestudējuma režisore Jekaterina Koroleva to skaidroja šādi: “Protams, mēs izrādē atstājām sociālo šķautni, bet, tā kā es šausmīgi baidos no jebkādām revolūcijām, varoņu prātos notiks revolūcija šī milzīgā grāfa dārza iemītnieki sapratīs, ka galvenais ir cieņa pret indivīdu, kam nav nekāda sakara ar naudu vai amatu, vai cilvēks ir stiprs vai vājš, man liekas, ka tam vajadzētu būt īpaši tuvu bērniem. ”

Es pamanīju interesantu lietu. Daudzas grāmatas, kas uz mani bērnībā atstāja neizdzēšamu iespaidu, es ar lielu prieku pārlasu arī tagad. Piemēram, “Zelta atslēga” tiek uztverta gandrīz tikpat spilgti, ka jūs izbaudāt apbrīnojamo valodu, attēlus un jautras pārgalvības sajūtu. Bet ir arī cita grāmatu kategorija, daudz retāka. Tās ir pravietiskas grāmatas. Atgriežoties pie tiem pēc daudziem gadiem, saproti, ka mūsu attīstība ir gājusi tieši tajā virzienā, kā aprakstīja autors.

Es paklanos Nikolaja Nosova priekšā kā izcils bērnu rakstnieks. Tikai daži cilvēki aprakstīja bērnu lietas tik skaudri, ar humoru un laipnību un tajā pašā laikā pietiekami sižetu. Viņa grāmatās nebija ne agresijas, ne zemisku zemtekstu – tās bija tieši un godīgas. Un neticami interesanti.

Bet triloģija par Dunno atšķiras. Jo salīdzinājumā ar viņu visi šie Vangi un Keisijas ir tikai nožēlojami preparāti. Trīs grāmatās Meistars burtiski aprakstīja visu mūsu padomju vēsturi līdz pat tās pabeigšanai, kas, es ceru, nav galīga.

Nosovam piemīt maģiska īpašība – tu tik ļoti iegrimsti viņa grāmatās, ka pilnīgi tici tam, kas notiek. Nu maza auguma cilvēki pirksta lielumā, nu dzīvo, komunicē, priecājas - gadās. Jūs kļūstat par dīvainas un burvīgas pasaules gūstekni. Un viņš ir gatavs kopā ar īsajiem izspiest sulu no milzu augiem un lidot uz citām planētām.

Tiem, kas neatceras, triloģija ietver: “Dunno un viņa draugu piedzīvojumi”, “Dunno saulainā pilsētā”, “Dunno uz Mēness”. Es nezinu, vai Nosovs gribēja ielikt grāmatās nozīmes, kas kļuva skaidras vēlāk. Pastāv uzskats, ka rakstnieks, veidojot savus darbus, iegrimst Zemes informatīvajā laukā, no kurienes pār viņu nolaižas nozīmes. Un jo talantīgāks ir radītājs, jo vairāk viņam izdodas šajā tumšajā bezdibenī, kam lielākā daļa cilvēku pat netic, iegūt signālu pērles no nākotnes. Un tad parādās pravietiskas grāmatas, kurās tiek izteiktas mūsu universālās tieksmes.

Pirmā daļa - aprakstīto sabiedrību var salīdzināt ar entuziastu sociālismu, kas ekonomiski nav īpaši attīstīts. Īsie dzīvo kaut kādās kazarmās komūnās, būvē, rūpējas par milzu augiem. Un tajā pašā laikā viņi tiecas uz augstumu - viņi taisa balonus, kā padomju trīsdesmito gadu aeronauti, cenšoties apgūt elementus. Tajā pašā laikā pati pasaule ir ārkārtīgi vienota un laipna. Tam ir savi slaisti, piemēram, Dunno, un konflikti ar aizvainojumiem - lai varonis varētu cīnīties ar savu labāko draugu Gunku. Taču pietrūkst viena – tumšas dzīvnieciskas agresijas. Šī pasaule ir laipna, gaiša, visi tajā ir radīti viens otram.

“Dunno in the Sunny City” ir veiksmīga augsto tehnoloģiju vēlīnā sociālisma versija, uz kuru mēs veiksmīgi gājām, bet nesaņēmām - par to mums ir jāpateicas stagnācijai un vienam plikpauram Jūdam. Flower City tiecas pēc šiem augstumiem. Materiālo labumu pārpilnība, augstā māksla, izglītotāki cilvēki. Un šeit Nosovs uztvēra satraucošus signālus no nākotnes. Dunno, saņēmis burvju nūjiņu, zoodārzā pārvērš ēzeļus par cilvēkiem. Taču šie jaunie cilvēki ir ļoti neviennozīmīgi – huligāni, spītīgi, augstprātīgi, nicinoši visu apkārtējo un pakļauti antisociālai uzvedībai. Un viņi sāk vadīt antisociālu dzīvesveidu, kļūst par huligāniem, viņiem nav kavēkļu, nav sirdsapziņas. Un pēkšņi mūsu acu priekšā idille sāk izjukt. Ēzeļu zemiskā uzvedība, graujot sociālos pamatus, negaidīti gūst dzīvu atsaucību no apkārtējiem. Ikviens vēlas kaut ko tik, tik, ne garlaicīgu. Un sabiedrība sabrūk. Notiek klasiska informācijas infekcija. Ļaunprātīgas idejas ļoti ātri uzdīgst sabiedrībā un noved to līdz pašiznīcināšanās slieksnim, turklāt bez redzama iemesla. Haoss nonāk harmoniskā eksistences kārtībā. Un tā dzinējspēks ir ēzeļi. Izklausās pazīstami?

Tas viss ir uzrakstīts ar biedējošu autentiskumu. Visa mūsu perestroika parādās mūsu priekšā ar šoku par sociālās apziņas pamatiem. Kā plaukstošu sabiedrību dažu gadu laikā var novest līdz pilnīgas lopiskuma stāvoklim ar ļaunprātīgiem informācijas vīrusiem (tas ir, destruktīviem, bet ārēji pievilcīgiem, primitīviem idejām un saukļiem). Mēs ļoti labi atceramies, kā ēzeļi un ar tiem inficētie iedzīvotāji pulcējās mītiņos - nost ar PSKP, piekāpieties Amerikai. Mēs atceramies, kā Maskavā nojauca pieminekļus, un Ukrainā tos dzina joprojām. Un ēzeļi un līdzjutēji, maldināti vai vienkārši sliņķi, joprojām dejo Navaļnija mītiņos un pareģo briesmīgo režīma satricinātāju Ksjušadu kā konsulu. Galvenā ēzeļa īpašība ir stulba bara spītība un pilnīgs vēlmes trūkums kaut ko saprast.

Grāmatā viss beidzas labi – ēzeļi atkal tiek pārveidoti parastajā ēzeļa stāvoklī un atgriezti stallī. Sabiedrība nomierinājās. Nosovs bija optimists. Astoņdesmitajos gados nebija iespējams ēzeļus atgriezt stallī. Un ēzeļa apvērsums notika. Un tā sekas joprojām malkam ar podu ar rokturiem.

Trešā grāmata ir “Dunno on the Moon”. Ir aprakstīta sabiedrība, kurā uzvarēja ēzeļi. Attīstīts dzīvnieku Mēness kapitālisms, kur tīri un gaiši ceļotāji no Zemes nonāk...

Sešdesmitajos gados, kad tika rakstīts romāns, lauvas tiesa padomju grāmatu bija tā sauktās brošūras – tas ir, mūsu kapitālistiskajiem kaimiņiem apbēra visādas vielas. Interesanti, ka primitīvisma un kaut kāda spriedzes dēļ atmiņā nav palicis neviens. Mēs neuztvērām nopietni murgus, ko rakstījām par kapitālistiem, varbūt pamatoti. Bet Nosovs radīja grāmatu ar satriecošu ticamību, tostarp psiholoģisku autentiskumu. Tajos gados lasot, šausmīgi uztraucos par varoņiem – kā viņi nonāca tādā murgā. Es redzēju, ka šādā sabiedrībā nav iespējams normāli dzīvot, ja tev ir sirdsapziņa, draugi un pienākums.

Deviņdesmitajos gados mēs visi, sociālistiski nezinošie, realitātē jau atradāmies šajās šausmās. Naivi, laipni, ne vienmēr saprotot, kas notiek, kā Dunno, kurš nezināja, ka viņam jāmaksā par pusdienām, mēs bijām nemierīgi savā valstī. Kāds pazuda, kāds kļuva mežonīgs, kāds sāka uzņēmējdarbību, kļūstot par veiksmīgu Donut ar sāls raktuvēm, un pēc tam bankrotēja un tika izmests malā. Bet tikai daži cilvēki pieņēma visu šo pasaules kārtību kā godīgu, izņemot ļaunos ēzeļus, kas mūs ņēma aiz rīkles. Bet šeit ir lieta - Dunno bija Zeme aiz muguras, viņš zināja, ka labi draugi lidos viņu glābt, kuri nekad nepametīs viņu nepatikšanās. Toreiz aiz mums nekā nebija, un nākotne šķita melna.

Nosova Mēness apraksts ir vienkārši satriecošs ar tā absolūti detalizēto autentiskumu. Rodas sajūta, ka viņš gleznojis no dzīves. Viss ir tur. Un mūsdienu antimāksla ir tikai Pavļenskis un Voina grupa. Un kaitinoša reklāma. Un veselības aprūpes degradācija. Un morālā degradācija, kad cilvēks cilvēkam ir vilks. Un policija ir uzgleznota šādi – man šķiet, ka daudzi mani ne-kolēģi pozēja Lielajam Rakstniekam. Un filma ir “Leģenda par septiņiem nožņaugtajiem un vienu degvielā noslīkušo”. Viss mierīgajos sešdesmitajos rakstītais piepildījās ar fantastisku precizitāti.

Un krāpniecība ar milzu augiem - es nezinu, vai Mavrodi iedvesmoja šī grāmata, taču jūs nevarat apstrīdēt, ka viss notika saskaņā ar šo scenāriju.

Daži no grāmatas attēliem pēc būtības ir arhetipiski. Muļķu salas tēls, kur maza auguma cilvēki visu dienu vienkārši atpūšas, ļoti atgādina "viss iekļauts" viesnīcas. Un tas, ka cilvēki no stulbām filmām un izklaidēm apaug ar vilnu, pārvēršas par aitām un tiek cirpti, pelnot ar to naudu - tā vispār ir kolosāla dziļuma un spēka alegorija, kurā visa mūsdienu Rietumu un pat mūsu pasaule. ...

“Dunno on the Moon” ir mūsu deviņdesmitie gadi. Tā ir ekonomikas pasliktināšanās, nabadzība. Tā ir neapturama alkatība, kas iznīcina visu un visus, tāpat kā toksiskas ķīmiskas vielas. Tā ir pārdošanas kultūra, nevis sasniegums. Tas... Tie esam mēs visi...

Ir stāsts, ka tad, kad Jeļcins nodeva prezidenta zvērestu, viņam vajadzēja biezu grāmatu zem "Krievijas Federācijas konstitūcijas" vāka. Skaidrs, ka prezidenta administrācijai nebija Satversmes – toreiz nevienam par to nerūpējās, un varas smailē tas nebija vajadzīgs arī ikdienā. Tad tautas ievēlētajam tika nodota grāmata “Dunno on the Moon”. Visticamāk, tas ir izdomājums, bet fakts ir tāds, ka Jeļcins īstenoja visus Mēness murgus, gandrīz atstājot aiz sevis Mēness ainavu, kurā nav nekā dzīva un pareiza.

Ar visiem murgiem, ko apraksta Nosovs, viņš katrā rindā izklausās ar maigu ironiju un optimismu. Viņš nekad netic, ka kaut kur ir strupceļi. Tās strupceļi vienmēr kļūst par ejām un ved uz skaistiem laukumiem ar jautriem cilvēkiem un strūklakām. Man šķiet, ka viņš šajā grāmatā paredzēja šādu iznākumu. Lumnstaigātāju problēmas risina augstās tehnoloģijas – milzu augu parādīšanās. Tas ir tāda spēka rāviens, ka vecais dzīvesveids brūk, novecojusi sabiedrība plīst pa vīlēm. Visticamāk, mūs sagaida tas pats. Galu galā Meistars neko tādu nerakstīja.

Nosova varoņi, tas pats Dunno, kļuva par folkloras varoņiem, kas ir ļoti saistīti ar mums. Protams, Dunno ideoloģiski neiederējās mūsu jaunajā kapitālistiskajā struktūrā, monetārismā, liberālismā un citos ismos. Pārsteidzoši, ka šī grāmata deviņdesmitajos gados netika sadedzināta publiskajos laukumos kā brīdinājums demokrātijas ienaidniekiem, iespējams, kopā ar pašiem ienaidniekiem. Tad viņi to darīja vienkāršāk - viņi filmēja multfilmu “Dunno on the Moon”. Labi izgatavots, skaisti uzzīmēts un pilnībā nobružāts. Nav netaisnības šausmu, nav spilgtas zemes pasaules tēla. Tur ir vides problēmas. Un viņi arī iedeva Dunno meiteni, kas viņai pavada, lai, tāpat kā Holivudā, jūs nekur nevarētu iet bez mīlestības. Un grāmata multfilmā deflēja, kļuva tik mājīga, mājīga, nesaistoša. Vienkārši nezinu, viņš tikai aizsargā vidi, labi, viņš spiež Teslas, vēja ģeneratorus utt. Jauks, tolerants, eiropeisks stils. Tiesa, viņi vēl nebija izauguši par gejiem, citādi ir bail iedomāties Gunku.

Interesanti, vai Nosovu mācās skolā? Tiek pētīts bēdīgi slavenais rusofobs Akuņins. Tiek pētīti arī vēl pāris tādi paši kosmopolīti. Bet lieliskā grāmata par Dunno piedzīvojumiem nav pētīta. Ideoloģiski tas neatbilst - tas viss ir pārāk daudz par nedabiski labiem cilvēkiem un par kaut kādu taisnīgumu. Subversīvā grāmata. Lai gan man Nosovs ir klasika Čehova un Dostojevska līmenī un ir pelnījis daudz vairāk.

Krievija ierosina UNESCO pasludināt 2018. gadu par Solžeņicina gadu - ļaundabīga pretpadomju, melis, kas darīja visu, lai izpostītu mūsu valsti, un, pa lielam, profesionāla, principiāla nodevēja. Nez kāpēc neviens neierosina to padarīt par spilgtā un dzīvespriecīgā bērnu klasiķa Nikolaja Nosova gadu. Un būtu jauki pārdēvēt ekonomikas forumu. Nu kā Gaidars bija pelnījis tādu godu - pusrakstīts ekonomiskais diversants, Krievijas nīdējs, kas iznīcināja mūsu rūpniecību un suverenitāti, iemetot mūs deviņdesmito gadu murgā. Tāpēc tās sapulcēs pulcējas vieni un tie paši diversanti, nespējot izdomāt nevienu skanīgu ideju. Un sauciet to par Dunno forumu - viņam bija daudz vairāk ekonomiskās gudrības.

Un uzkodām atlasīti sprādzienbīstami citāti no “Dunno on the Moon”, kurus rūpīgi atlasījuši interneta autori. Kurš var teikt, ka tie nav pareģojumi?

Pasaules uzskats: “Kāpēc bagātiem cilvēkiem vajag tik daudz naudas? – Dunno bija pārsteigts. – Vai bagāts cilvēks var apēst vairākus miljonus?

- "Apēdiet"! - Kozļiks nošņāca. - Ja vien viņi ēstu! Bagātais piesātina vēderu un tad sāk piesātināt savu iedomību.

Kas tā par iedomību? - Nezinu, nesapratu.

Nu, tas ir tad, kad gribas mest citiem putekļus degunā"

Akciju sabiedrības: “Mēs arī negribam teikt, ka, iegādājoties akcijas, īsās pozīcijas pārdevēji neko neiegūst, jo, pērkot akcijas, viņi gūst cerību uzlabot savu labklājību. Un cerība, kā zināms, arī ir ko vērta. Par velti, kā saka, pušums nepāries. Par visu ir jāmaksā nauda, ​​bet, kad samaksā, vari sapņot.”

"Džinsi": “- Cienījamie skatītāji! - viņš teica. - Dāmas un kungi! Doctor Syringe runā ar jums. Jūs dzirdat trulus sitienus: klauvē! šeit! šeit! Tā ir astronauta sirdsdarbība, kas ierodas uz mūsu planētas. Uzmanību uzmanību! Šeit runā daktere Šļirce. Mana adrese: Kholernaya iela, māja piecpadsmit. Pacientu pieņemšana katru dienu no deviņiem rītā līdz sešiem vakarā. Palīdzēt mājās. Telefona zvani. Nakts apmeklējumi tiek iekasēti dubultā. Jūs dzirdat kosmiskās sirds pukstēšanu. Ir zobārstniecības kabinets. Zobu izņemšana, ārstēšana un plombēšana. Maksa ir mērena. Cholernaya, māja piecpadsmit. Tu dzirdi sirdspukstus..."

Autortiesības un zīmola īpašumtiesības:“Pa to laiku reģistratūrā parādījās vienas reklāmas kompānijas pārstāvis... Pieskrējusi pie Danno, viņa iegrūda viņam rokās plakātu, uz kura bija rakstīts:

"Šorti nenožēlos

Un viņi netērēs savu naudu velti,

Ja visi košļā piparkūkas

Konfekšu fabrika "Zarya"

Atlecot divus vai trīs soļus atpakaļ, viņa pavērsa fotokameru uz Danno un nofotografēja. To redzot, Miga pilnībā zaudēja savaldību. Viņš pielēca pie Dunno, izrāva no rokām plakātu un dusmīgi nometa to uz grīdas, pēc kā pielēca pie reklāmas kompānijas pārstāves un spārdīja viņu.

Reklāma: “Tāda ir Mēness iemītnieku morāle! Mēness īsts nekad neēdīs konfektes, piparkūkas, maizi, desu vai saldējumu no rūpnīcas, kas nedrukā sludinājumus avīzēs, un nedosies ārstēties pie ārsta, kurš nav izdomājis kādu mulsinošu sludinājumu pacientu piesaistīšanai. Parasti miegā staigātājs pērk tikai tās lietas, par kurām lasa avīzē, bet, ieraugot kaut kur pie sienas gudri sacerētu sludinājumu, viņš var nopirkt pat kaut ko, kas viņam nemaz nav vajadzīgs. Ekonomikas monopolizācija: “Labākā izeja no šīs situācijas ir sākt sāli pārdot vēl lētāk. Mazo rūpnīcu īpašnieki būs spiesti pārdot sāli par pārāk zemu cenu, viņu rūpnīcas sāks strādāt ar zaudējumiem, un tās būs jāslēdz. Bet tad mēs atkal paaugstināsim sāls cenu, un neviens mums netraucēs iegūt kapitālu.

Tehnoloģiju kontrole: "In Vai varat iedomāties, kas varētu notikt, kad uz mūsu planētas parādīsies šie milzu augi? Būs daudz barojošu ēdienu. Viss kļūs lēts. Nabadzība pazudīs! Kurš šajā gadījumā vēlētos strādāt pie jums un man? Kas notiks ar kapitālistiem? Piemēram, jūs tagad esat kļuvis bagāts. Jūs varat apmierināt visas savas iegribas. Jūs varat nolīgt šoferi, kas jūs apvedīs automašīnā, jūs varat nolīgt kalpus, lai izpildītu visus jūsu pasūtījumus: viņi uzkopj jūsu istabu, pieskata jūsu suni, izsit paklājus, uzliek jums getras, jūs nekad nezināt, ko! Un kam tas viss būtu jādara? Tas viss jūsu vietā būtu jādara nabadzīgajiem cilvēkiem, kuriem nepieciešami ienākumi. Un kurš nabags nāks tavā dienestā, ja viņam neko nevajadzēs?.. Viss būs jādara pašam. Kāpēc tad vajag visu savu bagātību?.. Ja pienāks laiks, kad visi jūtas labi, tad bagātajiem noteikti jutīsies slikti. Ņem to vērā."

Melnais PR: " - Un kas. Vai milzu augu sabiedrība varētu sabrukt? – Grizls (avīzes redaktors) kļuva piesardzīgs un kustināja degunu, it kā kaut ko šņaukdams.

"Tam vajadzētu pārsprāgt," atbildēja Krabs, uzsverot vārdu "vajadzētu".

Vai vajadzētu?... Ak, vajadzētu! - Grizlijs pasmaidīja, un viņa augšējie zobi atkal ieurbās zodā. - Nu, tas pārsprāgs, ja vajadzēs, es uzdrošinos jums apliecināt! Ha-ha!..."

Zinātnes stāvoklis:"Nezinu jautāja, kāpēc Mēness astronomi vai lunarologi vēl nav uzbūvējuši lidmašīnu, kas spēj sasniegt Mēness ārējo apvalku. Memega sacīja, ka šādas ierīces izveide būtu pārāk dārga, savukārt Mēness zinātniekiem nav naudas. Nauda ir tikai bagātajiem, bet neviens bagāts cilvēks nepiekritīs tērēt naudu biznesam, kas nesola lielu peļņu.

Mēness bagātos neinteresē zvaigznes, sacīja Alfa. - Bagātajiem cilvēkiem, tāpat kā cūkām, nepatīk pacelt galvu, lai paskatītos uz augšu. Viņus interesē tikai nauda!”

Likumība:“Kas ir šie policisti? - jautāja Siļķe - Bandīti! - Smaile aizkaitināti teica. - Godīgi sakot, bandīti! Reāli policijas pienākums ir aizsargāt iedzīvotājus no laupītājiem, bet patiesībā viņi aizsargā tikai bagātos. Un bagātie ir īstie laupītāji. Viņi mūs tikai apzog, slēpjoties aiz likumiem, ko paši izdomā. Sakiet, kāda starpība, vai mani apzog pēc likuma vai ne pēc likuma? Man vienalga!".

"Mēģiniet nepakļauties šeit, kad viss ir viņu rokās: zeme, rūpnīcas, nauda un turklāt ieroči!" mani un iesēdinās. Tas ir skaidrs, ka bagātie neļaus stādīt milzu augus.

"Policijas tehnoloģija": “Kas, tavuprāt, tas ir? - jautāja policists. - Nu, paņem degunu.

Dunno uzmanīgi nošņaukāja nūjas galu.

"Laikam jābūt gumijas nūjai," viņš nomurmināja.

- "Gumijas nūja"! - policists atdarināja. - Skaidrs, ka tu esi ēzelis! Šī ir uzlabota gumijas nūja ar elektrisku kontaktu. Saīsināti kā URDEK. Nāc, stāvi uz vietas! - viņš pavēlēja. R-r-rokas pie vīlēm! Un nekādas r-runas!

Metodes:...Vai tu zini, kas tu esi?

PVO? – Dunno ar bailēm jautāja.

Slavens bandīts un reideris vārdā Skaistais, kurš pastrādāja sešpadsmit vilcienu aplaupīšanas, desmit bruņotus banku reidus, septiņas reizes aizbēga no cietuma (pēdējo reizi viņš aizbēga pagājušajā gadā, uzpērkot apsargus) un kopumā nozaga vērtslietas divdesmit miljonu vērtībā! - Migls teica ar priecīgu smaidu.

Dunno apmulsis pamāja ar rokām.

Jā, tu! ko tu dari! Tas neesmu es! - viņš teica.

Nē, jūs, izskatīgā kungs! Par ko tev kauns? Ar tādu naudu kā jūsējā jums nav par ko kaunēties. Es domāju, ka jums ir palicis pāri no divdesmit miljoniem. Jūs noteikti kaut ko esat slēpis. Jā, iedod man vismaz simt tūkstošus no šiem miljoniem, un es tevi atlaidīšu. Galu galā neviens, izņemot mani, nezina, ka tu esi slavenais laupītājs Skaistais. Un tavā vietā es iesēdināšu kādu klaidoņu cietumā, un viss būs kārtībā, godīgi! Nu, dodiet man vismaz piecdesmit tūkstošus... Nu, divdesmit... Es nevaru darīt mazāk, godīgi! Dodiet man divdesmit tūkstošus un ej prom no šejienes."

Tiesu sistēma:“Tu šeit esi galīgi traks! - Wrigl aizkaitināti iesaucās. -Kas tavuprāt ir Skaistais? Eh?.. Skaists - slavena personība! Visi pazīst skaisto puisi. Skaists miljonārs! Pusi policistu Skaistulis ir uzpirkts, un rīt, ja viņš gribēs, viņš mūs visus nopirks ar visu iekšu... Un kas tas ir? - Wrigl turpina kliegt, rādot ar pirkstu uz Danno. - Kas viņš ir, es jautāju! Kas zina? Ko viņš izdarīja?.. Vakariņoja par brīvu? Tad kāpēc viņš ir šeit? Un viss, ko viņš vēlas, ir šeit, tu tāds muļķis! Šeit viņš ir silts un viegls, un blusas viņu nekož. Viņš tikai sapņo par to, kā ātri nokļūt cietumā un sākt ēst policiju! Šis nav īsts noziedznieks, bet gan nelietis ar tukšām kabatām. Ko tu viņam atņemsi, ja viņam nebūs naudas pat pusdienām?

Legalizētie kopējie fondi:"Čau, kas tur ir? Vai šī ir policijas nodaļa? Lūdzu, savienojiet mani ar komendantu, savstarpēja labuma biedrības biedrs, ar jums runā. Vai jums ir Mige arestēts? Jā, jā, Miges kungs... Savstarpējo labumu biedrība galvo par viņu. Tas ir absolūti godīgs cilvēks, es jums apliecinu! Tik godīgi, tādus, kādus pasaule nekad nav ražojusi... Vai varu veikt depozītu?.. Paldies. Es tagad nākšu ar naudu."

Kredītvēsture:“Pēc tam es iegāju rūpnīcā un sāku pelnīt pienācīgu naudu. Es pat sāku krāt naudu lietainai dienai, ja nu gadījumā pēkšņi atkal kļuvu bez darba. Protams, bija grūti pretoties naudas iztērēšanai. Un tad vēl sāka runāt, ka man vajag nopirkt mašīnu. Es saku: kāpēc man vajag mašīnu? Es varu arī staigāt. Un viņi man saka: kauns staigāt. Staigā tikai nabagi. Turklāt jūs varat iegādāties automašīnu uz nomaksu. Jūs veicat nelielu naudas iemaksu, iegūstat automašīnu, un tad katru mēnesi maksāsiet nedaudz, līdz būsiet nomaksājis visu naudu. Nu tā es arī izdarīju. Lai, es domāju, visi iedomājas, ka arī es esmu bagāts cilvēks. Iemaksāja pirmo iemaksu un saņēma auto. Viņš apsēdās, nobrauca un uzreiz iekrita ka-a-ah-ha-navu (no sajūsmas Kozliks pat sāka stostīties). Es salauzu savu mašīnu, ziniet, es salauzu kāju un vēl četras ribas.

Nu, vai jūs salabojāt automašīnu vēlāk? - jautāja Dunno.

Kas tu! Kamēr biju slima, mani izmeta no darba. Un tad ir pienācis laiks maksāt piemaksu par automašīnu. Bet man nav naudas! Nu man saka: tad atdod auto-aha-ha-mobile. Es saku: ej, aizved uz kaa-ha-hanave. Gribēja mani iesūdzēt tiesā par mašīnas sabojāšanu, bet viņi redzēja, ka man tik un tā nav ko atņemt, un atlaida. Tāpēc man nebija ne automašīnas, ne naudas.

Medicīna:"Ārsts rūpīgi apskatīja pacientu un teica, ka vislabāk viņu ievietot slimnīcā, jo slimība ir ļoti progresējusi. Uzzinājis, ka par ārstēšanos slimnīcā būs jāmaksā divdesmit fertings, Danno bija šausmīgi sarūgtināts un teica, ka saņemot tikai piecas fertingas nedēļā, un viņam būs vajadzīgs vesels mēnesis, lai savāktu nepieciešamo summu.

Ja pagaidīsiet vēl mēnesi, pacientam medicīniskā palīdzība vairs nebūs nepieciešama,” sacīja ārste. "Lai viņu glābtu, nepieciešama tūlītēja ārstēšana."

"Postmoderns": "Tu, brāli, labāk neskaties uz šo attēlu," Kozliks viņam teica. - Nelauziet savas smadzenes veltīgi. Šeit joprojām nav iespējams kaut ko saprast. Visi mūsu mākslinieki šādi glezno, jo bagāti cilvēki tikai tādas gleznas pērk. Viens krāsos tādus čupiņus, otrs zīmēs kādus nesaprotamus čupiņus, trešais pilnībā iebērs vannā šķidru krāsu un dabūs to audekla vidū, lai rezultātā sanāks kaut kāds neveikls, bezjēdzīgs plankums. Jūs skatāties uz šo vietu un neko nevarat saprast - tas ir tikai kaut kāds riebums! Un bagātie skatās un pat slavē. “Mums, saka, nevajag, lai bilde būtu saprotama. Mēs negribam, lai kāds mākslinieks kaut ko iemāca. Bagāts cilvēks visu saprot, bet nabagam neko nevajag. Tāpēc viņš ir nabags, lai neko nesaprastu un dzīvotu tumsā."

Masu mēdiji:“Bija “Biznesa gudrība”, “Laikraksts resniem cilvēkiem”, “Laikraksts tieviem cilvēkiem”, un “Laikraksts gudriem cilvēkiem” un “Avīze muļķiem”. Jā jā! Nebrīnieties: tas ir "muļķiem". Dažiem lasītājiem var šķist, ka nebūtu prātīgi nosaukt laikrakstu šādi, jo kurš gan pirktu avīzi ar šādu nosaukumu. Galu galā neviens nevēlas tikt uzskatīts par muļķi. Taču iedzīvotāji šādiem niekiem nepievērsa uzmanību. Visi, kas iegādājās “Avīzi muļķiem”, teica, ka viņš to pērk nevis tāpēc, ka uzskata sevi par muļķi, bet gan tāpēc, ka ir ieinteresēts uzzināt, par ko viņi tur raksta muļķiem. Starp citu, šī avīze tika vadīta ļoti gudri. Viss tajā bija skaidrs pat muļķiem. Rezultātā “Avīze muļķiem” tika pārdota lielos daudzumos...”

Masu kultūra:“...Sākumā tevi pabaros, padzirdīs un pacienās ar ko vien vēlies, un tev nekas nebūs jādara. Ēdiet un dzeriet, izklaidējieties, guliet un staigājiet tik daudz, cik vēlaties. No tik stulba laika pavadīšanas mazais puisis uz salas pamazām kļūst stulbs, skraida, tad sāk audzēt vilnu un galu galā pārvēršas par aunu vai aitu.

Sistēma kopumā:“...kam ir nauda, ​​labi veiksies Muļķu salā. Par naudu bagātais uzcels sev māju, kurā ir labi attīrīts gaiss, samaksās ārstam, un ārsts izrakstīs viņam tabletes, kas liks viņam lēnāk augt. Turklāt bagātajiem ir tā sauktie skaistumkopšanas saloni. Ja kāds bagātnieks norij kaitīgu gaisu, viņš ātri skrien uz šādu salonu. Tur par naudu sāks viņam dot dažādus sautējumus un berzes, lai aitas purns izskatās pēc parastas īsas sejiņas. Tiesa, šīs kompreses ne vienmēr palīdz. Ja paskatās uz tik bagātu vīrieti no attāluma, viņš izskatās kā parasts mazs puisis, bet, ja paskatās tuvāk, viņš ir tikai vienkārša aita.

Policija uzskata, ka bērnu grāmatu varoņa frāze rada nesaskaņas
Jevgeņija Ostraja 10.10.2017

Vairāk nekā pusei manas lapas materiālu nav nekāda sakara ar politiku,” Komsomoļskaja Pravda stāsta Malahovs.

Un šīm ziņām ir simtiem lasītāju.

Pēc informatīvākā no tām - fragmenta no Nikolaja Nosova grāmatas par viņa nemirstīgā varoņa Dunno piedzīvojumiem - publicēšanas Malahovs saņēma zvanu no “E” centra (viņš ir iesaistīts cīņā pret ekstrēmismu. - Autors).

No pārsteiguma Mihails pat uzreiz nesaprata, kuras tiesībsargājošo iestāžu pārstāvji bargā balsī teica, ka ir saņemts paziņojums par viņa ekstrēmistisko uzvedību. Vīrietis tika oficiāli uzaicināts sniegt paskaidrojumu.

Viņi sāk man lasīt visu nopietnību:

“Kas ir šie policisti? - jautāja Siļķe. - Bandīti! - Smaile aizkaitināti teica. - Godīgi sakot, bandīti! Reāli policijas pienākums ir aizsargāt iedzīvotājus no laupītājiem, bet patiesībā viņi aizsargā tikai bagātos. Un bagātie ir īstie laupītāji. Viņi mūs tikai apzog, slēpjoties aiz likumiem, ko paši izdomā. Sakiet, kāda starpība, vai mani apzog pēc likuma vai ne pēc likuma? Man vienalga! - Šeit ir kaut kā brīnišķīgi! - teica Vintika. – Kāpēc jūs klausāties policijā un šos... kā jūs viņus saucat, bagātie? "Mēģiniet šeit nepakļauties, kad viss ir viņu rokās: zeme, rūpnīcas, nauda un turklāt ieroči!"

Vai jūs te kūdat naidu pret policiju? - saka zvanītājs. Es mēģināju paskaidrot, ka tas patiesībā ir fragments no Dunno, ka tas bija Nosovs, nevis es,” turpina emuāra autors.

Bērnu grāmatas citāta nekaitīgumu, pēc policista teiktā, vērtēs profesionāli valodnieki.

Un emuāru autors Malahovs nolēma nesteigties apmeklēt Krasnodaras ekstrēmisma apkarošanas centru, kura darbiniekus dziļi aizkustināja Dunno citāts. Turklāt departaments aprobežojās ar tālruņa zvanu.

Es domāju, ka, ja es tur došos, tas būs tikai ar advokātu,” saka Mihails.

Policija pagaidām oficiāli nav komentējusi situāciju, kas izraisījusi vētru medijos.

ZVANIET PAR

Bet slavens Krasnodaras advokāts Aleksejs Avanesjans brīvprātīgi devās uz nopratināšanu kopā ar emuāru autoru.

Manuprāt, noziegums šajā gadījumā nevar būt. Un pirmkārt tāpēc, ka tad pati Nosova grāmata “Dunno on the Moon” būs jāatzīst par ekstrēmistisku. Par laimi, tas vēl nav noticis. Noziegums tiktu pastrādāts, ja citāts no grāmatas tiktu izmantots kopā ar tās nievājošo kontekstu.