Pērlītēm izrotāta Andronikovskaja Dieva Mātes ikona

Andronikovskaya Dieva Mātes ikona izšūta uz damaskas, seja krāsota eļļā uz plāna audekla. Ziedu ornaments uz Andronikovskas Dievmātes maforijas ir izšūts trīsdimensiju tehnikā ar svecīti pēc senkrievu 16.-17.gadsimta izšuvumu paraugiem un ir bagātīgi dekorēts ar dzintaru un truntālu.

Maforia cante izmantoja zeltainas metāla rozes ar slīpētu citrīna serdi. Broša, kas nostiprina maforija galus, ir izgatavota no ainavu ahāta un labradorīta. Jaunavas Marijas zvaigznes ir izšūtas ar Swarovski rhinestones un rozā pērlēm.

Tunika ir apgriezta ar rhinestones un melnām pērlēm. Androņikova Dievmātes galva ir kronēta ar karalisko kroni. Tās apakšējo daļu veido granāta un almandīna ornaments.

Vainaga augšdaļā truntālajos rakstos apvienoti vērša acs un karneola elementi. Centrā ir citrīnu un labradorīta ieliktnis. Rakstainais oreols ir izšūts uz zelta brokāta ar pērlēm, truntal un Swarovski kristāliem.

Andronikovskas Dievmātes ikonas ietvarā tika izmantotas metāla rozes ar karneola serdi, granātu, labradorītu un perlamutru.

Kā iegādāties izšūtu ikonu

Pieejama ikona

Izšūtās ​​ikonas izmērs: 21x29 cm Ikona ir ierāmēta koka ikonu korpusā. Ikonas izmērs ikonu korpusā: 28x36 cm.

Šo ikonu var iegādāties zvanot, pa telefonu +7 90 66 47 66 47 , vai nu iekšā tērzēšana(vietnes apakšējā labajā stūrī).

Izmaksas: 65 000 rubļu.

Piegāde Maskavas robežās ir bezmaksas. Piegāde uz citām pilsētām tiek veikta pa pastu. Šajā gadījumā piegādes izmaksas tiek saskaņotas atsevišķi.

Mēs strādājam ar visiem Krievijas reģioniem.

Jūs varat apmaksāt pasūtīto ikonu sev ērtākajā veidā, tostarp:
- Skaidra nauda kurjeram piegādes brīdī. (Maskavā)
- Bankas karte (Visa, MasterCard, Maestro).
- Izmantojot Sberbank Online.
- Elektroniskā nauda - QIWI Wallet vai WebMoney.

Andronikovskas Dievmātes ikona - pagodināšanas vēsture

Saskaņā ar leģendu, šo attēlu savulaik gleznojis apustulis Lūka. Bezkaislīgā un dvēseliskā Dievmātes seja pārsteidz ar debešķīgu skaistumu, ko spēj notvert tikai dievišķs ikonu gleznotājs. Androņikova ikona savu nosaukumu saņēma no imperatora Andronika. Viņa atradās viņa kamerās un bija ģimenes svētnīca.

Pats imperators bija nesavaldīgs, bet garā bija kristietis. Pirms nāves viņš savu iecienītāko tēlu nodeva grieķu Monemvasia klosterim. Pamatojoties uz klostera nosaukumu, šo attēlu dažreiz sauc par Monemvasia.

19. gadsimta sākumā turki paverdzināja Peloponēsu, kur atradās klosteris. Kad iekarotāji tuvojās klosterim, tā abats, atstājot visus dārgumus pagāniem, izglāba vissvarīgāko svētnīcu - Androņikova ikonu. Bīskaps Agapijs, riskējot ar savu dzīvību, nogādāja attēlu uz Patras pilsētu. Par to, kāpēc viņš to nodeva glabāšanā Krievijas konsulam, vēsture klusē. Acīmredzot tā bija Dieva griba, lai šī ikona nonāktu arī Krievijā, valstī, kuru pēc nepilna gadsimta piedzīvos briesmīgi pārbaudījumi.

Attēls tika nogādāts Odesā, bet no turienes uz Sanktpēterburgu, uz Imperatora pili. Gandrīz četrus gadu desmitus Androņikova ikona atradās ziemeļu galvaspilsētā. Krievijā to sauca arī par grieķu Mūžīgās Jaunavas Marijas ikonu. Katru dienu pirms attēla tika veiktas lūgšanas un lasītas Evaņģēlija nodaļas.

1877. gadā ikona ar godu tika pārvesta uz Tveras provinci, uz Višnij Volčokas pilsētu. Vairāk nekā simts gadus Dieva Māte saglabāja Tveras zemi. Un dievbijīgie kristieši svēti aizsargāja tēlu no jauno zemes valdnieku ļaunprātības. Tomēr viņi mūs nepasargāja no cilvēku alkatības. 1984. gada lietainā rudens naktī uzbrucēji iezagās templī, kur atradās ikona, un to nozaga.

Prototipa atrašanās vieta joprojām nav zināma. Šķiet, ka svētnīca pagaidām paliks apslēpta, kā tas nereti noticis ar citām svētvietām, un mums noteikti būs iespēja godināt seno tēlu. Daudzi saraksti jau kļuvuši brīnumaini. Viņi izklīda klosteros, draudzes baznīcās un ticīgo mājās.

Dievmātes Andronikovskas ikona no Feodorovskas klostera

Pēcpadomju laikos Pereslavļas-Zaļesska Androņikova ikona kļuva slavena Krievijā. 1998. gadā šeit atkal tika atvērts Feodorovska klosteris. Kāda ticīga sieviete kā dāvanu klosterim atnesa brīnumainās ikonas kopiju. Cits, arī gribēdams ziedot, atnesa skaistu ikonu futrāli. Izrādījās, ka viņš bija tieši piemērots šim tēlam.

Pēc kāda laika daudzi no tiem, kas lūdza templī, sāka smaržot pārsteidzošu smaržu no ikonas. Drīz vien kāds draudzes loceklis ar lūgšanu viņas priekšā tika izdziedināts no cilvēka līdzekļiem neārstējamas slimības. Un vīrietis, kura kājas bija gandrīz paralizētas, pēc vairākām lūgšanām, kas bija nometušās uz ceļiem ikonas priekšā, pēkšņi piecēlās un uz visiem laikiem aizmirsa par slimību, kas viņu iepriekš mocīja.

2006. gadā Andronikovskas Dievmātes ikona bagātīgi izlēja mirres, un pēc tam Dievmātes seja manāmi kļuva gaišāka. Par dievbijīgu tradīciju ir kļuvis rakstīt piezīmes svētnīcai un atstāt tās blakus esošajā kastē. Pat no attāluma ticīgie saņem neticami spēcīgu palīdzību.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Maiguma ikona ar pērlītēm

Ar Androņikova Dievmātes ikonu ir saistīti daudzi noslēpumi un neatrisināti noslēpumi. Šī ikona ir viena no trim Lūka gleznotajām ikonām. Ir arī zināms, ka ilgu laiku ikonu glabāja Bizantijas impērijas imperators Andronikos III Palaiologs, un ikona tika nosaukta par godu viņam. Pirmā dokumentētā ikonas pieminēšana datēta ar mūsu ēras 1347. gadu. Šogad Androniks dāvināja Morea pilsētas klosterim ikonu ar Dievmātes seju.

Svētku dienas:

• 14. maijs
• 4. novembris

Tikai 19. gadsimtā Nikolaja I vadībā svētnīca nonāca Krievijā. Tas ir saistīts ar turku iebrucēju uzbrukumu Grieķijai. Klostera kalpam izdevās izglābt tikai Dievmātes ikonu, viņš to slepus nosūtīja kādam radiniekam, krievu ģenerālim. 1839. gadā ikona tika glabāta Krievijā. Ilgus gadus ikona bija neskarta, tā pārdzīvoja arī revolucionāros gadus, pārvietojoties no vienas baznīcas uz otru. Diemžēl 1984. gadā brīnumainā ikona tika nozagta no Kazaņas klostera. Svētnīcas atrašanās vieta joprojām nav zināma.

Androņikova ikonas apraksts

Visos tēlos Dieva Māte mums parādās ar laipnu, bet skumju un pazemīgu skatienu. Un tas nemaz nepārsteidz viņas dēls, kurš brīvprātīgi un pacietīgi pieņēma visu, tika spīdzināts viņas acu priekšā. Dieva Māte ir nevainojama un mieru mīloša, sniedzot aizsardzību visiem, kas lūdz. Uz Andronikovskas ikonas Dieva Māte ir attēlota līdz pleciem un bez bērna. Ikonai tika piestiprināts izšūts Bizantijas ģerbonis - divgalvainais ērglis - tas vēlreiz apliecina senā tēla impērisko izcelsmi.

Uz Dievmātes kakla ir asiņojoša brūce, un tā nav ikonu gleznotāja ideja. Saskaņā ar leģendu, zem ikonas atradās korpuss ar Damaskas tērauda nazi, kura rokturis bija izgatavots no kaula. Kādu dienu turks, kurš bija pazīstams ar ikonu naidu, izrāva no tā korpusa nazi un iesita ar to ikonai. Uz Dievmātes ikonas kakla parādījās sitiena brūce, un no ikonas tecēja asinis.

Aizsarga ikona

Neviena baznīca vai klosteris nevar iztikt bez Dievmātes ikonas. Bija gadījumi, kad pati Dievmāte sapņos nāca pie slimajiem. Ikona ar Dievmātes seju ir viena no brīnumainākajām, kas var palīdzēt visās pasaulīgās lietās. Dievmātei tiek lūgts vadīt patieso ceļu, stiprināt ticību un kliedēt sliktās domas. Dievmāte palīdz ar miesas un dvēseles slimībām. Aculiecinieki apgalvo, ka neredzīgais vīrietis ieguvis redzi blakus Androņikova ikonai. Bezbērnu bērni lūdz Dievmāti par lolotu dāvanu, gaidībās esošie lūdzas par veiksmīgām dzemdībām, par veselīgu un stipru mazuli, bet vecāki lūdz par saviem bērniem, aicinot viņus aizsargāt un vadīt.

Lūgšana Androņikova Dieva Mātei:

Ak, Vissvētākā lēdija un lēdija Theotokos! Tu esi Visaugstākais no visiem eņģeļiem un Erceņģeļiem, un no visām radībām, Visgodīgākais: Tu esi aizvainoto Palīgs, bezcerīgās cerības, nabaga Aizstāvis, skumjais Mierinājums, izsalkušā medmāsa, kailais halāts, slimo dziedinātājs , Grēcinieku glābšana, Visu kristiešu palīdzība un aizlūgums. Ak, Visžēlīgā lēdija, Jaunava Marija un lēdija! Ar savu žēlastību glāb un apžēlojies par mūsu dievbijīgāko, autokrātiskāko, Lielo valdnieku, visas Krievijas imperatoru Nikolaju Aleksandroviču un viņa sievu, dievbijīgāko ķeizarieni Aleksandru Fjodorovnu; viņa māte, dievbijīgākā ķeizariene Marija Fjodorovna; viņa mantinieks, svētīgais valdnieks Tsarevičs un lielkņazs Aleksijs Nikolajevičs, un viss valdošais nams. Glābiet, dāma, un apžēlojieties par Savu kalpu, Vissvētāko Pārvaldošo Sinodi un cienījamiem metropolītiem, arhibīskapiem un bīskapiem, un visu priesteru un klostera pakāpi, un uzticīgo valdošo padomi, un militārajiem vadītājiem, pilsētu pārvaldniekiem un Kristu mīlošā armija un labvēlīgie, un visi pareizticīgie kristieši tērpā Ar jūsu godīgo aizsardzību; un lūdz, Kundze, no Tevis bez sēklām iemiesoto Kristu, mūsu Dievu, lai Viņš mūs apjož ar savu spēku no augšienes pret mūsu neredzamajiem un redzamajiem ienaidniekiem. Ak, žēlsirdīgā lēdija un lēdija Teotokos! Pacel mūs no grēka dziļumiem un atbrīvo mūs no bada, iznīcības, no gļēvulības un plūdiem, no uguns un zobena, no svešinieku klātbūtnes un savstarpējās cīņas, un no pēkšņas nāves, un no ienaidnieka uzbrukumiem, un no visa. ļaunums. Dāvā, ak, dāma, mieru un veselību savam kalpam, visiem pareizticīgajiem kristiešiem, apgaismo viņu prātus un viņu sirds acis uz pestīšanu, un dari mūs, Tavus grēcīgos kalpus, Tava Dēla, mūsu Dieva Kristus, valstības cienīgus. Viņa Spēks ir svētīts un pagodināts ar Viņa bezsākuma Tēvu un Viņa Vissvētāko, Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Andronikovskaja Dieva Mātes ikona Pereslavļā

Brīnumainās svētnīcas kopija ilgus gadus glabājas Pereslavļā. Tās precīza atrašanās vieta ir Fjodorovska klostera Vvedenskas baznīca, kas atrodas Pereslavļas-Zaļeskas pilsētā Jaroslavļas reģionā. Pilsētai ir vēsturiska nozīme, tās celtniecība bija saistīta ar Jurija Dolgorukija vārdu, tāpēc pilsēta ir daļa no Krievijas Zelta gredzena tūrisma maršruta. Klosterī glabātās ikonas izmērs ir nedaudz lielāks par parastu biroja papīra lapu, taču no ikonas izplūst neizskaidrojami spēki. Draudzes locekļi atzīmē, ka, atrodoties ikonas tuvumā, viņi nevēlas pamest šo vietu.

Androņikova Dieva Mātes ikonas kopijas parādīšanās Pereslavlā ir noslēpumaina. Tā rakstīšanas vieta un laiks nav zināmi. Un pirmā ikonas parādīšanās baznīcā ir saistīta ar brīnumiem. Pēc aculiecinieku stāstītā, 1998. gadā viens no draudzes locekļiem atnesa šo ikonu, tajā pašā laikā cits draudzes loceklis, ieejot pa citām durvīm, atnesa ikonas korpusu, ideāli piemērotu ikonai.

Kā zināms, apustulis Lūks bija ne tikai ārsts, bet arī ikonu gleznotājs. Tikai daži no viņa darbiem ir saglabājušies līdz mūsdienām, bet viens no noslēpumainākajiem ir Androņikova ikona, kas gāja cauri 20 gadsimtiem un tika pazaudēta pagājušā gadsimta 80. gados.

Attēla vēsture

Pirmā ikonas pieminēšana notiek 1347. gadā pēc Kristus dzimšanas. Tas ir minēts Bizantijas galma imperatora hronikās, kurās teikts, ka brīnišķīgais attēls pieder pašam imperatoram Andronikos III Palaiologam, kura vārdā ikona tika nosaukta. Pirms nāves imperators nolemj attēlu kā dāvanu nodot grieķu klosterim, ko viņš arī dara. Tur, Peloponēsas pussalā, dēlis glabājās līdz 1821. gadam, t.i. pirms turku ierašanās un klostera ieņemšanas ar visām drausmīgajām sekām.

Dievmātes Andronikovskas ikona

Viss klosteris tika izlaupīts un nodedzināts, tas, ka dēlis šajā laikā izdzīvoja un bīskaps Agapijs (abats) to spēja izglābt, tiek pielīdzināts dievišķam brīnumam. Bīskaps dēli aizveda uz Patras (Patras) pilsētu un nodeva glabāšanā Krievijas konsulam, kurš bija viņa radinieks. Pēc tam sākas viņas ceļojums uz Krieviju, kur konsula dēls viņu nosūtīja pēc savas nāves 1839. Sākumā attēls tika glabāts Sanktpēterburgā, Ziemas pilī, bet pēc tam Trīsvienības katedrālē, kur tika uzrakstīts akatists Dieva Mātei.

1877. gada pavasarī svētbilde tika nosūtīta uz Višnij Voločokas pilsētu, kur pēc svinīga dievkalpojuma to pārveda uz klosteri. Pēc tam, kad šis attēls tika oficiāli piešķirts klosterim, abate Dositeja lūdza Svēto Sinodu noteikt datumu oficiālajām svinībām par godu plāksnei. Lūgumraksts tika apmierināts, un katru 1. maiju viņi sāka rīkot svētkus par godu Androņikova ikonai.

Uz piezīmi! Klosteru grāmatas ir pilnas ar ierakstiem par brīnumainām dziedināšanām un citiem brīnumiem, kas notika pēc lūgšanām pie ikonas, kas izskaidro draudzes locekļu un svētceļnieku lielo godināšanu.

Sarkanās revolūcijas traģisko notikumu laikā klosteris tika slēgts, un visas vērtīgās lietas tika pārvestas uz tolaik vienīgo Kazaņas pilsētas baznīcu - Kazaņas katedrāli. Neskatoties uz to, ka baznīca saglabājās komunisma laikā, visas vērtslietas kopā ar Androņikova ikonu pārcēlās no jauna - uz Epifānijas baznīcu, no kuras 1984.gadā mīklainos apstākļos tika nozagts vērtīgais attēls.

Svētās sejas apraksts

Šī ikona pieder pie Agiosoritissa tipa, jo Dieva Māte ir attēlota uz tāfeles viena pati, bez Kristus un lūgšanu grāmatas pozā. Šāda veida ikonas tiek krāsotas ļoti reti, un tāpēc tās ir skaistas.

Dēlis ir maza izmēra - tikai 35 cm x 25 cm un tajā pašā laikā tas ir ārkārtīgi kontrastējošs - Jaunavas Marijas tumšā seja un spilgtais oreols un kronis rada šādu efektu. Marijas seja ir laipna, taču viņa izskatās skumja un pazemīga. Tiek uzskatīts, ka tas tverts Kristus nāves brīdī, tāpēc ciešanas un vienlaikus pazemība šeit ir tik skaidri redzamas.

Jaunava Marija ir attēlota no pleciem uz augšu, viņas halāts ir spilgti oranžā (impēriskā) krāsā, un viņas kronis ir dekorēts ar dārgakmeņiem. Oreols aizņem tāfeles augšdaļu, kas runā par Jaunavas Marijas lielo stāvokli debesu hierarhijā. Jāpievērš uzmanība izšūtajam Bizantijas ģerbonim (divgalvainais ērglis), kas norāda uz attēla imperiālo izcelsmi.

Brūce uz Jaunavas kakla ir pelnījusi īpašu uzmanību - saskaņā ar leģendu, šo zīmi atstājis turks, kurš naidā dega pret visu dievišķo, ieskaitot ikonas. Viņš iedūra attēlu ar Damaskas dunci, taču negaidīja, ka brūce patiešām asiņos. Zem ikonas atradās arī futrālis, kurā glabājās duncis.

Sejas kopija

Tā kā oriģināls tika nozagts pagājušajā gadsimtā un vēl nav atrasts, tā glabāšanas vietā tiek ievietota kopija, ar kuru saistīti daudzi stāsti.

Saraksta parādīšanās vēsture aizsākās 1998. gadā, kad kāds draudzes loceklis uz Fjodorovska klostera Perejaslavļas baznīcu atnesa Androņikova ikonas lielu (dabiskā izmēra) litogrāfisko kopiju. Un pēc kāda laika cits draudzes loceklis atnesa uz klosteri dāvanu maciņu, tādā pašā izmērā kā litogrāfija.

Tā kā šīs bija tikai oriģināla kopijas, šīm dāvanām netika pievērsta pienācīga uzmanība, līdz litogrāfija sāka izdalīt brīnišķīgus aromātus 2005. gadā. Toreiz visā valstī tika izplatīta nepatiesa informācija, ka oriģināls ir atdots klosterim.

Dievmātes Andronikovskas ikona

Papildus aromātiem litogrāfija kļuva par cēloni vairākiem brīnumiem un dziedināšanām, kas notika ar draudzes locekļu lūgšanām pirms tās.

Uzmanību! 2006. gadā tika ierakstīts attēla mirres straumēšanas brīdis. Šie notikumi ļāva kopiju uzskatīt par tikpat brīnumainu kā oriģinālo Androņikova ikonu un svinēt tai par godu 14. maijā un 4. novembrī.

Ko palīdz ikona?

Dievmātes attēli atrodas katrā baznīcā, jo pareizticīgie kristieši ļoti ciena Jaunavu Mariju un bieži vēršas pie viņas ar lūgumiem. Tiek uzskatīts, ka katra konkrētā ikona palīdz kaut kam konkrētam, piemēram, “Neizsmeļamā biķera” priekšā tiek lūgts par atbrīvošanos no alkohola atkarības, savukārt lūdzēju dzīvē bieži notiek pārdabiskas lietas.

Andronikovskas Dievmātes tēls nebija izņēmums, draudzes locekļi bieži lūdzas tā priekšā baznīcā, kā arī iegādājas nelielas kopijas savam mājas sarkanajam stūrītim.

Par ko mums vajadzētu lūgt Androņikova Dievmāti? Pirmkārt, par dvēseles glābšanu, kā arī par:

• norādījumi par patieso ceļu;
• ticības stiprināšana;
• palīdzība cīņā pret sliktām domām;
• ķermeņa un dvēseles dziedināšana;
• redzes dāvana;
• bērna piedzimšana un dziedināšana no neauglības;
• veiksmīgas dzemdības;
• ģimenes labklājība;
• bērnu garīgā vadība un to saglabāšana.

Tāpat kā jebkurš Dievmātes tēls, Androņikova ikonas priekšā viņi lūdz par visu veidu ģimenes vajadzībām un vecāku rūpēm, jo ​​Viņa ir Māte un saprot šādas problēmas kā neviens cits. Netālu no šīs ikonas ir liecības par aklo cilvēku dziedināšanu, tāpēc viņi bieži lūdz arī to Viņai. Lūgšana jāveic dievkalpojumu un regulāru lūgšanu noteikumu laikā.

Lūgšana Andronikovskas ikonas priekšā

Ak, Vissvētākā lēdija un lēdija Theotokos! Tu esi Visaugstākais no visiem eņģeļiem un Erceņģeļiem, un no visām radībām, Visgodīgākais: Tu esi aizvainoto Palīgs, bezcerīgās cerības, nabaga Aizstāvis, skumjais Mierinājums, izsalkušā medmāsa, kailais halāts, slimo dziedinātājs , Grēcinieku glābšana, Visu kristiešu palīdzība un aizlūgums. Ak, Visžēlīgā lēdija, Jaunava Marija un lēdija! Ar savu žēlastību glāb un apžēlojies par mūsu dievbijīgāko, autokrātiskāko, Lielo valdnieku, visas Krievijas imperatoru Nikolaju Aleksandroviču un viņa sievu, dievbijīgāko ķeizarieni Aleksandru Fjodorovnu; viņa māte, dievbijīgākā ķeizariene Marija Fjodorovna; viņa mantinieks, svētīgais valdnieks Tsarevičs un lielkņazs Aleksijs Nikolajevičs, un viss valdošais nams. Glābiet, dāma, un apžēlojieties par Savu kalpu, Vissvētāko Pārvaldošo Sinodi un cienījamiem metropolītiem, arhibīskapiem un bīskapiem, un visu priesteru un klostera pakāpi, un uzticīgo valdošo padomi, un militārajiem vadītājiem, pilsētu pārvaldniekiem un Kristu mīlošā armija un labvēlīgie, un visi pareizticīgie kristieši tērpā Ar jūsu godīgo aizsardzību; un lūdz, Kundze, no Tevis bez sēklām iemiesoto Kristu, mūsu Dievu, lai Viņš mūs apjož ar savu spēku no augšienes pret mūsu neredzamajiem un redzamajiem ienaidniekiem. Ak, žēlsirdīgā lēdija un lēdija Teotokos! Pacel mūs no grēka dziļumiem un atbrīvo mūs no bada, iznīcības, no gļēvulības un plūdiem, no uguns un zobena, no svešinieku klātbūtnes un savstarpējās cīņas, un no pēkšņas nāves, un no ienaidnieka uzbrukumiem, un no visa. ļaunums. Dāvā, ak, dāma, mieru un veselību savam kalpam, visiem pareizticīgajiem kristiešiem, apgaismo viņu prātus un viņu sirds acis uz pestīšanu, un dari mūs, Tavus grēcīgos kalpus, Tava Dēla, mūsu Dieva Kristus, valstības cienīgus. Viņa Spēks ir svētīts un pagodināts ar Viņa bezsākuma Tēvu un Viņa Vissvētāko, Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Svarīgs! Jums jālūdz ar tīru sirdi un ticību Visvarenajam Dievam, pretējā gadījumā visi skaistie vārdi un aizdegtās sveces būs veltīgi.

Andronikovskaya Dieva Mātes ikona

Starp Bizantijas imperatora Andronika III Palaiologa, kurš ieņēma troni no 1328. līdz 1341. gadam, mājsaimniecības relikvijām bija brīnumaina Dievmātes ikona, saskaņā ar leģendu, viena no trim, ko reiz gleznojis evaņģēlists Lūks. Kronētā īpašnieka vārds deva tai nosaukumu, un turpmākajos gadsimtos tas kļuva pazīstams kā Androņikova Dievmātes ikona.

Ikona izglābta no uguns

Īsi pirms nāves imperators (viņa attēls ir norādīts zemāk) to pasniedza kā dāvanu Grieķijas klosterim, kas atrodas Peloponēsas pussalā. Tur zem senā klostera arkām glabājās Androņikova ikona līdz turku iebrukumam, kuri 1821. gadā ieņēma pussalu un iznīcināja klosteri.

Osmaņu iekarotāji izlaupīja visas klosterī glabātās vērtīgās mantas, un to, ko nevarēja iznest, aizdedzināja. Brīnumainā kārtā tika saglabāta tikai ikona, kas kādreiz bija Bizantijas imperatora dāvana. Bīskaps Agapijs viņu izglāba no pagānu rokām. Riskējot ar savu dzīvību, viņš aizveda svētnīcu uz Patras pilsētu (mūsdienīgais Patras nosaukums), kas bija brīva no iebrucējiem, un tur to nodeva savam radiniekam, Krievijas konsulam A.N. Vlassopoulo.

Uz koka tāfeles uzgleznotā ikona bija ļoti maza ─ 35 cm x 25 cm uz tās bija attēlota viena pati bez Viņas mūžīgā bērna. Raksturīga attēla iezīme bija asiņojošā brūce Dievmātes kaklā, kas palika pēc šķēpa sitiena 8. gadsimtā, kad Bizantiju apņēma ikonoklasma uguns.

Ceļš uz Krieviju

1839. gadā Androņikova Dievmātes ikonu no Grieķijas uz Sanktpēterburgu nosūtīja līdz tam laikam mirušā konsula dēls un mantinieks. Ierodoties Krievijas impērijas galvaspilsētā, svētnīca līdz 1868. gadam atradās Ziemas pils mājas baznīcā un pēc tam kādu laiku Trīsvienības katedrālē, kas atrodas uz Tiek uzskatīts, ka Andronikovskajas akatists tika sastādīts tajos pašos gados.

1877. gada aprīlī svētbilde tika nosūtīta uz Višniju Voločoku, kur to ar ārkārtēju pagodinājumu uzņēma vietējie garīdznieki un pilsētnieki. Pēc svinīgā dievkalpojuma Kazaņas katedrālē svētnīca reliģiskā gājienā tika pārvesta uz klosteri, kas atrodas netālu no pilsētas, kas dibināts par godu Kazaņas Dievmātes ikonai.

Fjodorovska klosterī atklāti brīnumi

Pēc tam, kad Andronikovskas Dievmātes ikona ieņēma savu vietu klostera galvenajā baznīcā, tās abate abate Dositeja lūdza Svēto Sinodu noteikt oficiālu svinību dienu, kas veltīta iegūtajai svētnīcai. Drīz viņas lūgums tika apmierināts, un kopš tā laika šai ikonai veltītas svinības tiek rīkotas katru gadu 1. maijā.

Ir pierādījumi, ka lūgšana Dieva Mātes Androņikova ikonai bieži vien piepildīja lolotākās un grūtākās vēlmes. Klostera grāmata ir pilna ar ierakstiem par bezcerīgi slimu cilvēku dziedināšanu, par ģimenes laimes atrašanu un veiksmīgu bērna piedzimšanu. Nav pārsteidzoši, ka pēc tam attēlu sāka cienīt kā brīnumainu.

Boļševiku valdīšanas gadi

Tas turpinājās līdz traģiskajiem 1917. gada notikumiem, kas radikāli mainīja visu Krievijas dzīvesveidu. Līdz ar ateistisko spēku nākšanu pie varas sieviešu klosteris tika slēgts. Lielākā daļa tās teritorijā esošo ēku tika iznīcinātas, un tās, kurām, pēc varas iestāžu domām, bija ekonomiska vērtība, tika uzceltas no jauna un izmantotas tur esošās militārās vienības vajadzībām.

Divas brīnumainās Dievmātes ikonas, kas tika glabātas klosterī pirms tā sakāves, Andronikovskaya un Kazanskaya, tika pārvestas uz vienīgo pilsētas baznīcu, kas tajā laikā palika atvērta. Šī bija tā pati Kazaņas katedrāle, kas 1877. gadā kļuva par svinību vietu sakarā ar to, ka no Sanktpēterburgas ieradās evaņģēlista Lūkas roku gleznotais attēls.

Šī tempļa liktenis ir ļoti bēdīgs. Veiksmīgi pārdzīvojot visus komunistiskās varas gadu desmitus ar savām regulārajām antireliģiskām kampaņām, tā tika iznīcināta 1993. gadā, kad pēc perestroikas tika atgrieztas Baznīcas un atjaunoti tūkstošiem izpostītu un apgānītu svētvietu. Tajā esošie tērpi un ikonas tika pārvestas uz citu pilsētas baznīcu ─ Epifānija. 80. gadu sākumā tur tika novietota arī Andronikovskas Dievmātes ikona.

Nozagta svētnīca

Vienlaikus ar Kazaņas katedrāles iznīcināšanu netālu no Višnij-Voločokas sākās sieviešu klostera atdzimšana, kurā pirms tā atcelšanas atradās brīnumainā Androņikova ikona. Tomēr viņai nebija lemts atgriezties iepriekšējā vietā. Vēl 1984. gadā ikona ļoti noslēpumainos apstākļos tika nozagta no Epifānijas baznīcas, un līdz šai dienai tā nav atrasta. Vairāk nekā divus gadu desmitus nekas nav zināms par viņas likteni.

Andronikovskaja Dieva Mātes ikona Pereslavļā-Zaļesskā

Ziņas par nozagtas ikonas parādīšanos Pereslavļā 2005. gadā izplatījās visā valstī. Tomēr, kā izrādījās, tā nebija taisnība. Tās parādīšanās iemesls bija notikumi, kas paši par sevi ir pelnījuši uzmanību. Viss sākās tālajā 1998. gadā, kad viens no draudzes locekļiem uz Pereslavļas-Zaļeskas Fjodorovska klostera baznīcu atnesa nozagtās Androņikova ikonas litogrāfisko kopiju dabiskajā izmērā (foto zemāk). Pēc kāda laika cita sieviete klosterim uzdāvināja ikonu korpusu, kura izmērs precīzi atbilst iepriekš atnestajai litogrāfijai.

Šādi iegūtā ikona tika ievietota templī, taču, tā kā tai nebija nekādas mākslinieciskas vai vēsturiskas vērtības, tās izskats palika nepamanīts. Tas turpinājās līdz 2005. gadam, kad litogrāfija, pēc aculiecinieku stāstītā, sāka izdalīt brīnišķīgu smaržu, kas piepildīja visu templi.

Neizsmeļams brīnumu avots

Turklāt turpmākajos laikos tika reģistrēti daudzi dziedināšanas brīnumi, kas tika atklāti ar lūgšanām viņas priekšā. Tas izraisīja ārkārtēju satraukumu ticīgo vidū un bija iemesls uzskatīt litogrāfisko kopiju tikpat brīnumainu kā nozagto oriģinālu. Jaunatrastās ikonas dienas svinības notiek 14. maijā un 4. novembrī.

Gadu vēlāk Androņikova ikona vai drīzāk tās litogrāfiskā kopija sāka bagātīgi plūst mirres, kas tai deva vispārēju slavu un attiecīgi palielināja svētceļnieku skaitu. Skeptiķu zināšanai mēs atzīmējam, ka ir daudz liecību par mūsdienās dzīvojošiem cilvēkiem, kuri pēc Fjodorovska klostera apmeklējuma, kur joprojām atrodas Androņikova Dievmātes ikona, ir saņēmuši dziedināšanu no slimībām.

To, par ko viņi lūdz viņas priekšā, var skaidri redzēt no īsās lūgšanas teksta, kas sniegts kopā ar fotogrāfiju, kas atver rakstu. Galvenais ir lūgums par Dievmātes aizlūgumu par mums Visaugstākā troņa priekšā, kas dāvā dzīvību, veselību un visas zemes svētības.

Androņikova (Androņikovskas) Dievmātes ikona, grieķu Androņikova ikona ir brīnumaina ikona, kas, domājams, bija Bizantijas imperatora Andronika III Palaiologa (kuram par godu tā tika nosaukta Dieva Mātes) svētnīca. garumā, bez bērna. Dievmātes kakla labajā pusē ir asiņojoša brūce. Ikonas apakšā bija piestiprināts futrālis, kurā glabājās Damaskas tērauda nazis ar kaula rokturi, ar kuru ikonu nīdējs turks iedūra ikonu, pēc kā parādījās asiņojoša brūce.

Svētku dienas: 14. maijs (1. maijs, vecā stilā) un 4. novembris (22. oktobris)

Saskaņā ar Androņikova leģendu ikonu gleznojis evaņģēlists Lūka. Kā liecina pirmās saglabājušās dokumentālās liecības par ikonu, 1347. gadā Androniks to uzdāvināja Monemvasia klosterim Moreā, kur tā saglabājusies līdz 19. gadsimta sākumam. Pamatojoties uz klostera nosaukumu, ikonu sauca arī par Monemvasia.

Kad 1821. gadā turki uzbruka Grieķijai un izpostīja daudzas pilsētas, tostarp klostera abatu Monemvasiju, bīskaps Agapijs, atstājot visus klostera dārgumus ienaidnieku rokās, izglāba tikai brīnumaino Androņikova ikonu un pazuda kopā ar to Patras pilsēta. Pirms savas nāves Agapijs novēlēja šo svētnīcu savam radiniekam, Krievijas ģenerālkonsulam N. I. Vlasopulam, kura dēls un mantinieks A. N. Vlasopulu 1839. gadā nosūtīja to no Atēnām ar Odesas Augstākajam Vārdam adresētu vēstuli, lai to pārsūtītu uz Sanktpēterburgu. imperatoram Nikolajam Pavlovičam.

No 1839. gada līdz 1868. gada 12. maijam Androņikova ikona atradās Ziemas pilī, bet no 1868. gada 12. maija līdz 1877. gada 16. aprīlim Trīsvienības katedrālē, Sanktpēterburgas pusē.

1877. gadā šī ikona tika pārvesta uz klosteri Kazaņas Dievmātes vārdā Tveras guberņā, netālu no Višnij Voločokas pilsētas.

1984. gadā ikona tika nozagta no Višnij Voločokas Epifānijas katedrāles, un tās pašreizējā atrašanās vieta nav zināma.

Brīnumainā Androņikova Dievmātes ikonas litogrāfiskā kopija šobrīd atrodas Pereslavļas Zaļeskas Fjodorovska klostera Vvedenskas baznīcā.

Lūgšana Androņikova Dieva Mātei

Ak, Vissvētākā lēdija un lēdija Theotokos! Tu esi Visaugstākais no visiem eņģeļiem un Erceņģeļiem, un no visām radībām, Visgodīgākais: Tu esi aizvainoto Palīgs, bezcerīgās cerības, nabaga Aizstāvis, skumjais Mierinājums, izsalkušā medmāsa, kailais halāts, slimo dziedinātājs , Grēcinieku glābšana, Visu kristiešu palīdzība un aizlūgums. Ak, Visžēlīgā lēdija, Jaunava Marija un lēdija! Ar savu žēlastību glāb un apžēlojies par mūsu dievbijīgāko, autokrātiskāko, Lielo valdnieku, visas Krievijas imperatoru Nikolaju Aleksandroviču un viņa sievu, dievbijīgāko ķeizarieni Aleksandru Fjodorovnu; viņa māte, dievbijīgākā ķeizariene Marija Fjodorovna; viņa mantinieks, svētīgais valdnieks Tsarevičs un lielkņazs Aleksijs Nikolajevičs, un viss valdošais nams. Glābiet, dāma, un apžēlojieties par Savu kalpu, Vissvētāko Pārvaldošo Sinodi un cienījamiem metropolītiem, arhibīskapiem un bīskapiem, un visu priesteru un klostera pakāpi, un uzticīgo valdošo padomi, un militārajiem vadītājiem, pilsētu pārvaldniekiem un Kristu mīlošā armija un labvēlīgie, un visi pareizticīgie kristieši tērpā Ar jūsu godīgo aizsardzību; un lūdz, Kundze, no Tevis bez sēklām iemiesoto Kristu, mūsu Dievu, lai Viņš mūs apjož ar savu spēku no augšienes pret mūsu neredzamajiem un redzamajiem ienaidniekiem. Ak, žēlsirdīgā lēdija un lēdija Teotokos! Pacel mūs no grēka dziļumiem un atbrīvo mūs no bada, iznīcības, no gļēvulības un plūdiem, no uguns un zobena, no svešinieku klātbūtnes un savstarpējās cīņas, un no pēkšņas nāves, un no ienaidnieka uzbrukumiem, un no visa. ļaunums. Dāvā, ak, dāma, mieru un veselību savam kalpam, visiem pareizticīgajiem kristiešiem, apgaismo viņu prātus un viņu sirds acis uz pestīšanu, un dari mūs, Tavus grēcīgos kalpus, Tava Dēla, mūsu Dieva Kristus, valstības cienīgus. Viņa Spēks ir svētīts un pagodināts ar Viņa bezsākuma Tēvu un Viņa Vissvētāko, Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.