20.10.2021

V ktorom múzeu je uložená Šamilova hlava? Lebka z Kunstkamery môže zabezpečiť prílev turistov do Azerbajdžanu. "Takzvaná lebka Hadjiho Murada"



Hadji Murat na pozadí dediny Khunzakh (kresba Grigory Gagarin, 1848)

Ramzan Kadyrov vyzval na pochovanie Vladimíra Lenina a lebky Hadžiho Murada.

Médiá sa ponáhľali nasávať slová o Leninovi a málokto si všimol druhú časť toho, čo bolo povedané. Aj keď s Leninom je už dávno všetko jasné a Hadji Murat je niečo nové a zaujímavé.

Muž, o ktorom hovorí hlava Čečenska, je kľúčovou postavou najdlhšej kaukazskej vojny v ruských dejinách, pravou rukou imáma Šamila, hrdinu rovnomenného príbehu od Leva Tolstého.

Šamil učil, že pôvod človeka nič neznamená, dôležité sú iba zásluhy v boji alebo výklad Koránu. V horskej rieke utopil posledného chána z Avaria, odkiaľ pochádzal Hadji Murat, 11-ročného Bulacha Khana.

Hadji Murat vyrastal v jednoduchej rodine v dagestanskej dedine Khunzakh a bol jedným z naíbov - vojenských vodcov a poradcov nominovaných za osobné zásluhy.

Šamil však zostarol, zmäkol a zradil svoje vlastné zásady: za dediča vyhlásil svojho milovaného syna Gazi-Magomeda. Hadji Murad, ktorý sa možno videl v tejto úlohe, sa odvážil namietať, stal sa nepríjemným a utiekol.

Ak padne rozhodnutie pochovať Leninovo telo, bude to z historického hľadiska najsprávnejšie. Rozhodnutie by však nemalo byť selektívne. Telo Lenina a naíba imáma Šamila Hadžiho Murata, ktorého hlava je stále uložená v múzeu v Petrohrade, musia byť pochované.

Ramzan Kadyrov, šéf Čečenska

Podľa niektorých zdrojov sa chystal prejsť na stranu Rusov, vyjednával, ale rozmyslel si to a rozhodol sa vrátiť medzi bojovníkov za vieru a nezávislosť, podľa iných sa jednoducho ukryl v horách.

5. mája 1852 Hadji Murad a jeho štyria spoločníci obkľúčili asi 300 kozákov. Predtým, ako zomrel v krupobití guliek, zabil 36-ročný naíb 17 protivníkov.

Jeho telo pochovali na mieste boja pri dedine Onjaly (dnes oblasť Gakh v Azerbajdžane) a jeho hlava skončila vo Vojenskej lekárskej akadémii v Petrohrade.

V roku 1959 pri audite zamestnanec objavil lebku s nápismi v ruštine a arabčine, v ktorých sa uvádzalo, že patrí Hadjimu Muradovi. Nález bol prevezený do Múzea antropológie a etnografie (predtým Kunstkamera).

Agentúra Interfax zistila, že múzeum je vo federálnej pôsobnosti a osudom lebky sa od roku 2015 zaoberá komisia ministerstva kultúry.

Posmrtná liečba

Hovorí sa, že ľudia prestali byť opicami, keď začali maľovať steny jaskýň a pochovávať svojich mŕtvych.

S telami zosnulých sa často zaobchádzalo spôsobom, ktorý bol v moderných očiach poburujúci.

Primitívne časy praktizovali kanibalizmus – ani nie tak z hladu, ale kvôli viere, že s mäsom bojovníka víťaz získa svoju silu.

Severoamerickí Indiáni lovili skalpy. Obyvatelia strednej Afriky dosiahli veľkú zručnosť v sušení hláv, ktoré boli zmenšené na veľkosť päste, no zachovali si črty tváre.

Novozélandskí Maori vystrašili Britov, pretože palisády ich dedín boli zdobené lebkami ich nepriateľov. V Londýne sa však podľa historických štandardov nedávno hlavy popravených vystavovali aj na koly.

Počas vzbury v Sepoy v Indii v rokoch 1857-1859 Briti priviazali rebelov k ústiam kanónov. Keďže hinduisti verili, že na vstup do neba musí byť telo spálené na pohrebnej hranici s dodržiavaním rituálov, tento spôsob popravy ich zbavil nádeje na večnú blaženosť.

Niekedy sa pre veľkú úctu nepochovávali mŕtvi: egyptské múmie, relikvie svätých, Lenin a Mao.

Moslimské pohrebné zvyky boli vždy prísne a jednotné.

V modernej spoločnosti sa udomácnil názor, že je nemorálne zneužívať telá alebo z nich robiť exponáty. Každý má právo na pietny odpočinok pochovaním do zeme alebo ohňa. Exotické veci ako rozhadzovanie popola nad oceánom sú povolené na žiadosť zosnulého.

Dá sa povedať, že pojem ľudských práv sa rozšíril aj na mŕtvych.
Záhady a zvláštnosti

Kto a prečo odťal hlavu Hadjimu Muradovi, prečo ju Vojenská lekárska akadémia prijala do úschovy? V Rusku takéto tradície neexistovali.

Nebojácnosť Hadjiho Murata bola úžasná aj na Kaukaze. Bol to mimoriadny vodca kavalérie, vynaliezavý, rozhodný v útoku, nepolapiteľný pri ústupe. Boli chvíle, keď tento rytier držal na panvici takých šikovných veliteľov ako princ Argutinsky-Dolgorukov a princ Vorontsov. Ak by bol tento brilantný divoch presunutý do akejkoľvek európskej armády, ktorú by ste chceli, Hadji Murat by bol najlepším veliteľom kavalérie všade.

Arnold Zisserman, historik, účastník kaukazskej vojny

Z odozvy, ktorú dostal Interfax, vyplýva, že téma nevznikla spontánne, ale bola nastolená minimálne pred dvoma rokmi, možno tým istým Kadyrovom.

Musíme uznať, že v tomto prípade má pravdu a nie je jasné, čo bude trvať tak dlho, kým sa bude rozhodovať.

Niečo sa dá predpokladať.

Nárok na lebku si robí Azerbajdžan, kde je pochovaný Hadji Murat (hlava sa musí spojiť s telom) a Dagestan, odkiaľ pochádza a ktorého je národným hrdinom.

Strategicky dôležitý susedný štát bohatý na uhľovodíky a vlastná, dosť problematická, hrdá republika. Koho urazí odmietnutie?

A nestane sa v prípade „dagestanskej verzie“ hrob pútnickým miestom a generátorom protiruských nálad?

Úradom to bolo jedno, tak to nechajme.

Toto nie je prvý dramatický príbeh o osude hláv oddelených od tiel.

Hlava Jána Krstiteľa

Posledný biblický prorok, ktorý predpovedal príchod Mesiáša, ktorý ako prvý krstil ľudí vodou a ktorý uctieval Ježiša Krista. Väčšina výskumníkov, dokonca aj ateistov, ho považuje za historickú postavu.

Ján verejne odsúdil Herodiadu za to, že opustila svojho bývalého manžela a vydala sa s judským kráľom Herodesom Antipasom. Pre les majeste dal kráľ Jána do väzenia, ale neodvážil sa ho popraviť.


Krst v rieke Jordán
Ľudia sú už dvetisíc rokov ponorení do vôd Jordánu

Počas nasledujúcej hostiny mladá dcéra Herodias Salome potešila svojho nevlastného otca erotickým tancom a ten unáhlene sľúbil, že splní každú jej túžbu. Na popud svojej matky si Salome vyžiadala hlavu Jána Krstiteľa, ktorú jej odovzdali na podnose.

Podľa legendy prikázala Herodias hlavu hodiť do latríny, odkiaľ ju zachránil a pochoval zbožný sluha.

Následne sa podľa cirkevnej tradície hlava trikrát zázračne našla a opäť stratila. Naposledy ju údajne videli v Konštantínopole okolo roku 850.

Údajné fragmenty lebky Jána Krstiteľa sa uchovávajú vo francúzskom Amiens, v Bazilike San Silvestro v Ríme, v Umajjovskej mešite v Damasku a na ďalších miestach.

Ukáže sa, že lebku niekto zničil, ale kedy a ako, nie je známe.

Je možné, že hlava proroka navždy odpočívala hneď po jeho smrti, ale dodnes vzrušuje ľudskú predstavivosť.

Cunimundova hlava

Ďalší príbeh sa odohral v roku 556, presne 80 rokov po páde Ríma, keď barbari naďalej rozdeľovali Európu.

Vodca nemeckého kmeňa Longobardov, ktorý žil na území moderného Rakúska, Alboin porazil susedných Gepidov a nariadil vyrobiť pohár na víno z lebky ich vodcu Cunimunda.

Po posilnení svojej armády o podmanených Gepidov, ako aj o Sasov a Slovanov, Alboin dobyl severné Taliansko a založil tam lombardské kráľovstvo, ktoré po rozdelení na vojvodstvá a potom opäť zjednotené existovalo viac ako 200 rokov, kým nevstúpilo do ríše. Karola Veľkého.

Od neho pochádza súčasný názov regiónu – Lombardia a slovo „záložňa“, keďže lombardskí finančníci prišli s požičiavaním peňazí proti bezpečnosti vecí približne 700 rokov po opísaných udalostiach.



Socha „Rím a barbari“ v Palazzo Grassi v Benátkach
Niekoľko storočí po páde Ríma boli hranice v Európe podmienené a prebiehala vojna všetkých so všetkými

Alboin si vzal za manželku Cunimundovu dcéru Rosamundu. Z nášho pohľadu obludná nehoráznosť, no v tých časoch boli ženy porazených považované za rovnakú legitímnu a čestnú korisť ako kone. Knieža Vladimír, vtedy ešte nie svätý a dokonca ani Kyjevský, konal podobne s dcérou polotského kniežaťa Rognedu, ktorú zabil, žila s ním a porodila mu synov, vrátane budúceho Jaroslava Múdreho.

Ale Alboin urobil niečo, čo presahovalo „normálnu úroveň stredovekého zverstva“, ako by povedali Strugackí: prinútil svoju ženu piť z lebky svojho otca!

Rosamunda to nemohla vydržať: vzala si manželovho panoša Helmidisa za milenca a presvedčila ho, aby Alboina ubodal na smrť, keď chrápal po ďalšej pitke.

Longobardská šľachta manželovraha nepodporovala a kým pre nich bola - Polonyanka z cudzieho kmeňa?

Rosamunda a Helmidis utiekli do Ravenny, aby požiadali o ochranu byzantského veliteľa Longina, ktorý sa v mene Basilea Justiniána snažil vrátiť Taliansko späť do impéria.

Rosamunda bola pravdepodobne krásna a temperamentná dáma, keďže sa ponúkla Longinovi a mala úspech.

Bývalý milenec sa ukázal ako zbytočný a ona sa bez váhania rozhodla zbaviť sa ho. Gelmidis však niečo tušil a prinútil Rosamonda vypiť otrávené víno určené pre neho. Vo všeobecnosti všetci zomreli.

Hlava Svyatoslava

V roku 971 kyjevské knieža Svyatoslav Igorevič, ktorý sa vracal z neúspešnej vojny proti Byzancii, poslal väčšinu armády do Kyjeva a on sám s malým počtom ľudí zostal zimovať v perejách Dnepra.

Pečenehovia zabili Rusov a z lebky Svyatoslava, prezývaného Bars pre jeho bojovnú povahu a rýchlosť, ich kagan Kurya opäť vyrobil pohár. No v ranom stredoveku bol taký pekný zvyk.

Vďaka Rozprávke o minulých rokoch sa táto misa spolu so štítom a hadom prorockého Olega stala známym atribútom starovekej ruskej histórie.

A Kurya, princ Pečenegu, na neho zaútočil a zabil Svyatoslava, vzal mu hlavu, urobil z lebky pohár, zviazal ho a pil z neho.

"Rozprávka o dočasných deťoch", ruská kronika z 11. storočia

Otázka zostala v tieni: prečo Svyatoslav okamžite nešiel do hlavného mesta? Bojíte sa cesty cez step, kde vládli kočovníci? Takže ste sa nebáli zostať s nimi tvárou v tvár v improvizovanom tábore?

A prečo preboha väčšina tímu opustila svojho princa? Samotný Svyatoslav mohol dať takýto príkaz iba stratou mysle.

Niektorí moderní vedci tvrdia, že Svyatoslavov najstarší syn Yaropolk, ktorý zostal v Kyjeve „na farme“, uskutočnil prevrat. Preto Svyatoslav nemohol ísť do mesta, ktoré sa stalo nepriateľským, ale musel nahromadiť silu, hľadať spojencov a vo všeobecnosti pochopiť situáciu. Časť čaty prešla k novému vládcovi.

Najmladší syn Vladimír, ktorý z vôle svojho otca sedel v Novgorode, sa objavil neďaleko Kyjeva s Novgorodčanmi a škandinávskymi žoldniermi, vykúpil hlavného poradcu Yaropolka s výrečným menom Blud a presvedčil majiteľa, aby išiel do rokovania vo Vladimírovom tábore, kde dvaja Varjagovia „udreli Yaropolka mečmi pod svoje ňadrá“.

Ak je táto verzia správna, potom je jasné, prečo vtedajšia spoločnosť Vladimíra zvlášť neodsúdila za zradnú vraždu jeho brata.

Hlava princeznej de Lamballe

Marie-Louise Savojská, vydatá za francúzsku vojvodkyňu de Lamballe, bola jednou z najbližších priateľov kráľovnej Márie Antoinetty.

Jej manžel, pravnuk Ľudovíta XIV. a veľký francúzsky Jägermeister, miloval hriešne radovánky a šesť mesiacov po svadbe zomrel na syfilis. Marie Louise ovdovela vo veku 18 rokov, nemala čas mať deti a úplne sa venovala kráľovnej, ktorú zjavne úprimne milovala.

Vo všetkých spomienkach sa madame de Lamballe objavuje ako anjel.

Bola krásna s dojímavou krásou, milá, krotká a na rozdiel od ďalšej zverenkyne Márie Antoinetty Julie de Polignac, ktorá svoje postavenie nehanebne využívala v záujme hŕby chamtivých príbuzných, bola obetavá. Mala však už všetko, čo si človek môže priať.

Vidím, ako sa drzosť našich nepriateľov každým dňom zvyšuje a odvaha čestných ľudí klesá. Nie, ešte raz ti opakujem, drahá, pre nič sa nevracaj! Nevrhajte sa dobrovoľne tigrovi do tlamy! Nechcem, aby si sa zbytočne obetoval

Z listu Márie Antoinetty vojvodkyni de Lamballe, september 1791

Počas relatívne vegetariánskeho obdobia Francúzskej revolúcie, ktoré možno vo vzťahu k Rusku prirovnať k obdobiu medzi februárom a októbrom 1917, vojvodkyňa odišla do Anglicka, no keď sa situácia zhoršila, vrátila sa, predtým ako vypracovala závet.

Po dobytí Tuileries radikálnymi revolucionármi a uväznení kráľovskej rodiny v Temple 10. augusta 1792 sa princezná ocitla vo väzení Laforce.

O necelý mesiac neskôr vtrhli sans-culottes do parížskych väzníc a bez súdu zabili viac ako tisíc ľudí – vraj nemalo zmysel kŕmiť kontrarevolucionárov!

Niekoho napadlo vystrašiť Máriu Antoinettu. Táto myšlienka bola populárna najmä kvôli klebetám, že kráľovná a vojvodkyňa boli lesbický pár.

Niekto zakričal, že „musíme dať princeznú do poriadku“. Odťatú hlavu učesali a namaľovali jej líca, potom nasadili šťuku a zdvihli pred okno cely Márie Antoinetty. Dosiahol sa požadovaný výsledok: kráľovná omdlela.

Veliteľ poľného maršala Saigoµ

Saigo Takamori, samuraj z kniežatstva Satsuma ležiaceho na južnom japonskom ostrove Kjúšú, zohral kľúčovú úlohu v revolúcii Meidži, ktorá zrušila režim šógunátu a vrátila plnú moc cisárovi Mututsuhitovi.

Spolu s ďalšími dvoma mladými ambicióznymi južanmi, Toshimichi Okubo a Takeshi Kido, sa stal jedným z takzvaných „troch veľkých hrdinov éry Meidži“, ktorí sa stali kormidlom štátu v roku 1868.

Ďalší člen skupiny Satsuma a účastník revolúcie Iwao Oyama velil japonskej armáde vo vojne s Ruskom v rokoch 1904-1905.

Kým Okubo a Kido vykonávali administratívne a pozemkové reformy a minister zahraničných vecí Iwakura Tomomi sa zoznámil so zahraničnými skúsenosťami na ceste okolo sveta podobnej „veľkej ambasáde“ Petra I., Saigoµ zmodernizoval armádu.

Po niekoľkých rokoch sa reformátor rozhodol, že zmeny zašli priďaleko. Po prvé, Saigoµ sa nedokázal vyrovnať so zrušením stáročných privilégií vznešených samurajov.

Formálne zostal ministrom vojny, odišiel do dôchodku a odišiel do svojho rodného mesta Kagošima. Začali sa okolo neho zhromažďovať nespokojní ľudia.

V roku 1877 viedol Saigoµ samurajov v povstaní Satsuma.

Bol porazený armádou, ktorú sám vytvoril.



Festival starých bojových umení v Tokiu 2015
V roku 1876 prišli samuraji o plat a právo nosiť katany a nakoniec sa stali obyčajnými občanmi

23. septembra 1877 Saigoµ a približne 400 jeho nasledovníkov opevnili horu Shiroyama. Obkľúčili ich 30 tisíc vládnych vojakov s delostrelectvom.

Saigo sa odmietol vzdať, bol zranený v boji a spáchal hara-kiri.

Spravidla mu samovrah prerezal brucho mečom a druhý mu okamžite odsekol hlavu, aby ho zachránil pred dlhou agóniou. Zvyčajne túto úlohu zastával najlepší priateľ.

Samuraj Beppu Shinsuke dal Saigovu hlavu, ktorú odrezal, sluhovi a prikázal mu, aby ju dobre schoval.

Keď sa generál Yamagata Aritomo dozvedel, že bola objavená mŕtvola bez hlavy, sľúbil obrovskú odmenu za hlavu Saigoma.

Niekoľko dní celá armáda doslova a do písmena kopala zem, ale hlavu sa nikdy nenašla. Saigovi priaznivci zostali presvedčení, že ich idol prežil.

Japonci všetkých politických presvedčení obdivovali skutočnosť, že sa obetoval nie z osobných ambícií, ale kvôli zásadám, a dokonale dodržiaval kódex Bushido.

Súčasná americká spisovateľka Helen Devittová nazvala svoj román o Saigovi „Posledný samuraj“. Boris Akunin opísal kult „úprimného muža“, ktorý vládol v Japonsku v „Diamantovom voze“.

Po 12 rokoch vláda úplne rehabilitovala Saigoµa, pričom jeho činy vyhlásila za čestnú chybu. Vznikla úžasná situácia, možná len v Japonsku: rebel bol zároveň oficiálne považovaný za hrdinu a vlastenca.

Tento príbeh sa zvláštnym spôsobom vrátil k Mikulášovi II., ktorý možno ani nevedel, kto je Saigo.

V roku 1891, keď 23-ročný následník trónu podnikal zoznamovacie turné po celom svete, v japonskom meste Otsu ho bezdôvodne, bezdôvodne udrel mečom do hlavy. samuraj Tsuda Sanzo, ktorý slúžil v polícii.

Predpokladá sa, že zapálený konzervatívec a izolacionista tak vyjadril svoj postoj k cudzincom. To je pravda, ale bol tu aj iný dôvod.

Saigovi fanúšikovia verili, že žije inkognito v zahraničí, čaká na správnu chvíľu a z nejakého dôvodu sa ako jeho bydlisko často spomínalo Rusko.

Keď sa dozvedeli o návšteve korunného princa, Suda Tsangzo si predstavoval, že privedie Saiga, a keď sa modla neobjavila, vybil si frustráciu týmto spôsobom.

Tento záznam bol pôvodne uverejnený na adrese https://personalviewsite.dreamwidth.org/4424333.html. Komentujte tam pomocou OpenID.

Od staroveku boli hlavy súperov ušľachtilou trofejou. Aby si zachovali tieto symboly víťazstva a ukázali ich svojim vnúčatám, naučili sa balzamovať hlavy porazených nepriateľov. Stalo sa to v Južnej Amerike a na Novom Zélande a... kdekoľvek to urobili! S nemenej nadšením sa balzamovali hlavy panovníkov, vedcov, svätých, blízkych a banditov. Všetko je potrebné, všetko sa bude hodiť! História pozná dokonca aj zberateľov ľudských hláv a lebiek. Samotný doktor Lombroso niečo stojí. No, kde sú, tieto hlavy, pýtate sa. Kde? Áno tu! Čo sa s nimi stane?

Text bol pripravený špeciálne pre danú stránku « ». Pri použití materiálu aktívny odkaz na stránku POVINNÝ.

Doslova to bolo uvedené do prúdu výroba múmií v starovekom Egypte. Vďaka profesionalite starých mumifikátorov sa dnes môžeme pozrieť do hláv mnohých egyptských faraónov a ich poddaných.

Napríklad múmia Ramessa II. Faraónovi sa dostalo skutočne biblickej slávy. Jeho stredné meno je Ramses Veľký. Tento vládca zjednotil Egypt a urobil z neho mocnú mocnosť. Teraz leží suchá na polici múzea a straší návštevníkov svojím vzhľadom.

Múmia Ramessa II.

Menej šťastia mal Ramses III. Analýza múmie tohto kráľa modernými forenznými vedcami ukázala, že faraónovi podrezali hrdlo. Súdiac podľa starých rukopisov v roku 1153 pred Kr. Uskutočnil sa palácový prevrat. Zorganizovalo sa sprisahanie a faraóna zabili jeho ženy z háremu. Čo urobil faraón svojim ženám, zostáva záhadou. Tajomstvo vládcu skrývali dlhé stáročia obväzy zakrývajúce hrdlo múmie.

Jeden z najuznávanejších hrdinov Bulharska, chán Kurum, počas svojej krátkej vlády (v rokoch 802 až 814) vykonal mnoho činov. Bojoval s Avarmi a Byzantíncami, viac ako dvakrát zväčšil územie Bulharska a zaviedol prvé zákonodarstvo.

V roku 811 byzantský cisár Nikeforos zhromaždil obrovskú armádu a vyrazil do vojny proti Krumovi. 25. júla 811 sa odohrala bitka pri priesmyku Vyrbish cez Balkán. Byzantská armáda bola porazená a cisár Nicephorus bol zajatý živý. Pred Krumovými očami bola Nikiforova hlava odrezaná a nabodnutá na kôl. Pred touto trofejou dostal Krum slávnostnú prehliadku svojich jednotiek. Potom dal rozkaz vyrobiť z lebky pohár a ozdobiť ho striebrom. Krum pil vodu z tohto pohára na hostinách.

Zbierka odseknutých hláv Cesare Lombroso. Taliansky psychiater a chirurg, profesor súdneho lekárstva Lombroso, známy v 19. storočí, skúmal mozgy stoviek zločincov. Všetky hlavy opatrne odrezal, vypreparoval, zabalzamoval a vyložil na police... Na zachovanie ľudských hláv prišiel Lombroso dokonca so špeciálnym zložením na báze vosku. Všetky Lombrosove hlavy vyzerajú, ako keby boli živé, ale nežmurkajú. Na prvý pohľad sa dokonca zdá, že sú voskové ako v Madame Tussauds. Nie! Tie najskutočnejšie hlavy, tie ľudské. Teraz sú všetky tieto nezvyčajné exponáty vystavené v múzeu súdneho lekárstva Lombroso v Turíne.

To je len niekoľko príkladov zo zbierky hláv Cesare Lombroso. Nebudeme ich menovite uvádzať. Banditi, to sú banditi...

Zbierka 35 maorských hláv. Anglický generál a etnograf Horatio Gordon Robley slúžil na Novom Zélande v 19. storočí. Bojoval s Maormi. Využijúc zaostalosť a koloniálne vzťahy s domorodými obyvateľmi vymenil celú zbierku sušených hláv od Maorov za muškety. Za roky služby zhromaždil zbierku 35 maorských hláv. Medzi Maormi sa sušili hlavy nielen odporcov, ale aj čestných starších s posvätnými tetovaniami - „ta moko“.

Podľa miestnych tradícií bola po smrti bojovníka odrezaná jeho hlava, boli mu odstránené oči a mozog a otvory v lebke boli vyplnené vláknami alebo gumou. Potom bola táto časť tela varená alebo udržiavaná v pare niekoľko dní v špeciálnej peci. Potom sa údilo na otvorenom ohni a sušilo sa na slnku niekoľko dní. Na dosiahnutie úplnej pripravenosti bola hlava ošetrená aj olejom zo žraločej pečene. Hotové hlavy, mokomokai, sa potom ukladali do orezaných a vyrezávaných škatúľ, odkiaľ sa vynášali len na posvätné obrady.

Generálmajor Robley však vôbec nebol nezaujímavý o jeho záujem o históriu, etnografiu a antropológiu. Brit sa niekoľkokrát pokúsil predať zbierku sušených hláv, ktoré nazbieral. Raz dokonca novozélandskej vláde (to sa stalo, keď sa Robley vrátil z kolónií do svojej vlasti a Nový Zéland prešiel z kolónie do stavu panstva). Vláda Nového Zélandu to múdro odmietla – Maori si začali budovať národnú identitu a takáto hrozná zbierka by zjavne neprispela k priateľstvu s britskou metropolou. Zbierku nakoniec získalo Americké múzeum prírodnej histórie.

Anglický generál a etnograf Horatio Gordon Robley a jeho zbierka odseknutých hláv, 1895.

Zachované Maorské hlavy a vo Francúzsku. Na návrat 16 hláv maorských bojovníkov, pôvodných obyvateľov ostrovov, na Nový Zéland bolo potrebné špeciálne povolenie francúzskeho parlamentu. Časti tiel domorodcov sú v tejto krajine už dlho súčasťou múzeí. Keď Európania prišli na Nový Zéland, začali kupovať ich relikvie od domorodcov. Začiatkom 19. storočia bol obchod obzvlášť čilý, Indiáni dostávali strelné zbrane a náboje na hlavu. Maorské hlavy teda skončili vo Francúzsku a Nový Zéland stratil časť svojej histórie.

Odrezaná hlava od Osterbyho. Táto odrezaná hlava bola objavená v rašelinisku. Kedysi odrezaná hlava bola zabalená v jeleňovom plášti. Navyše, vlasy na hlave, napriek tisícročnému pobytu hlavy v močiari, boli dokonale zachované. Vedci predpokladajú, že niektorí banditi odrezali nešťastníkovi hlavu okolo roku 75 nášho letopočtu... Hlava je uložená v Štátnom archeologickom múzeu Schleswig, Schleswig-Holstein.

Zamierte z Osterby.

Hlava švédskeho kráľa Karola XII.Švédsky kráľ Karol XII. sa preslávil legendárnou konfrontáciou s Petrom I. V historiografii sa konflikt medzi dvoma mocnosťami nazýval Severná vojna. Karol XII sa navyše stal posledným európskym kráľom, ktorý zomrel na bojisku – zasiahla ho do hlavy zatúlaná guľka...

Švédsko ctí svojich národných hrdinov: z času na čas je Karlova lebka s dierou po nešťastnej guľke vystavená na verejnosti.

Hlava Karola XII.

Vedúci Concha Velasco. Dr. Pedro Velasco je španielsky anatóm a zakladateľ Národného múzea antropológie v Madride v Španielsku. V roku 1864 zomrela jeho pätnásťročná dcéra Concha Velasco. Otec bol bez útechy a rozhodol sa telo svojej dcéry zabalzamovať. Potom priniesol múmiu domov. Telo svojej dcéry držal v jednej z izieb v svadobných šatách. Povrávalo sa, že dokonca večeral s telom svojej dcéry. Po smrti Pedra Velasca skončila zabalzamovaná hlava jeho dcéry na anatomickom oddelení Lekárskej fakulty Univerzity v Madride.

Vedúci Concha Velasco.

Peter von Hagenbach(1420 - 1474). Oddaný vazal cisára Karola Smelého. Bol poverený vedením územia Alsaska a Lotrinska, ale počas ľudového povstania bol zajatý, súdený a sťatý.

Peter von Hagenbach bol zajatý, súdený a sťatý.

Peter von Hagenbach. Oddaný vazal cisára Karola Smelého. Bol poverený vedením územia Alsaska a Lotrinska, ale počas ľudového povstania bol zajatý, súdený a sťatý. Jeho hlava je uložená v múzeu vo francúzskom Colmare.

Odrezaná hlava Waltera Raleigha. Obľúbený pirát anglickej kráľovnej Alžbety I. bol ocenený titulom Sir za úspešné súkromie a šarmantné správanie.

Sir Walter bol oveľa menej obľúbený u ďalšieho anglického vládcu, kráľa Jamesa: Raleigh prakticky nikdy neopustil väzenie a potom bol úplne sťatý.

Walterova hlava bola zabalzamovaná a darovaná jeho vdove takpovediac na dobrú spomienku. Žena si hlavu ponechala až do smrti, potom ju odovzdala synovi. A keď prišiel jeho čas, rozhodol sa vziať hlavu svojho otca do hrobu - v doslovnom zmysle slova.

Prednosta Richarda III. Richard III. (2. októbra 1452 – 22. augusta 1485) bol anglickým kráľom dva roky, od roku 1483 až do svojej smrti v roku 1485 v bitke pri Bosworthe.

Bol posledným z rodu Yorkov a posledným z dynastie Plantagenetovcov. Jeho porážka v rozhodujúcej bitke vo Vojnách ruží symbolizuje koniec stredoveku v Anglicku.

Lebku Richarda III. preslávil William Shakespeare.

Vedúca Rosalia Lombardo(13. 12. 1918 – 6. 12. 1920). Rosalia Lombardo sa narodila v Palerme (Taliansko). Dievčatko zomrelo na zápal pľúc, keď malo dva roky. Rosaliin otec Mario Lombardo po jej smrti veľmi trpel. Preto oslovil slávneho balzamovača Alfreda Salafiu v Taliansku a požiadal o zachovanie tela dievčaťa. Čo aj urobil. Mimochodom, jej telo bolo jedným z posledných, ktoré bolo dovolené uchovať v katakombách Palerma (Sicília).

Vedúca Rosalia Lombardo.

Lebka Henricha IV.V histórii je veľa príkladov, ako ľudia z nejakého dôvodu kradnú časti tiel mŕtvych. Henry IV (Navvarsky) zakladateľ francúzskej kráľovskej dynastie Bourbonovcov. Henry IV bol pochovaný v opátstve Saint-Denis.

Henrich IV.

Počas Francúzskej revolúcie v roku 1793 revolucionári otvorili kráľovské pohrebisko a pozostatky panovníkov uložili do spoločného hrobu. Jeden z revolucionárov odsekol hlavu Henrichovi IV. Odvtedy sa kráľovská hlava nie raz predávala na aukcii a nachádzala sa v rôznych súkromných zbierkach. V roku 2008 sa osoba, ktorá dostala hlavu, obrátila na bývalého správcu paláca vo Versailles, najuznávanejšieho francúzskeho odborníka na Henricha IV., historika Jeana-Pierra Babelona, ​​so žiadosťou o preskúmanie jej pravosti. V decembri 2010 skupina devätnástich vedcov vedená patológom Philippom Charlierom uznala hlavu za pravú.

Lebka Henricha IV.

Hlava kráľa Badu Bonsu II.V roku 1838 došlo na území Ghany k mimoriadnej udalosti - Badu Bonsu Druhý, vodca kmeňa Ashanti žijúceho na území dnešnej Ghany, zabil dvoch Holanďanov a ich hlavami si ozdobil trón. Jeho spoluobčania však vydali krvavého vládcu nahnevaným Európanom a Bonsu bol v tom istom roku popravený. Čo sa však stalo s jeho hlavou, ostalo záhadou celé storočie a pol. Táto časť tela sa nečakane našla v nádobe s formaldehydom v jednom z holandských múzeí. Potom vláda Ghany požiadala o vrátenie hlavy svojho prominentného krajana do jeho vlasti. V roku 2009 navštívili predstavitelia kmeňa Ashanti Haag, kde im odovzdali predtým stratenú hlavu Bonsua Druhého.

Zachovaná hlava Bonsu druhého.

Lebka indického náčelníka Geronima. Geronimo bol veliteľom armády indiánov Chiricahua Apačov, 25 rokov viedol sily, ktoré bojovali proti invázii do krajín európskych domorodcov. Boj sa však ukázal byť nerovný a v roku 1886 sa Geronimo vzdal americkej armáde.

Geronimo je legendárny vodca indiánov Chiricahua Apache.

Meno slávneho Indiána sa stalo symbolom odvahy a ľahostajnosti k smrti. Legendárny vodca však vzbudzoval záujem o svoju osobu aj po smrti. V roku 1909 Geronimovu lebku vykopali členovia tajnej spoločnosti Bones and Skull na univerzite v Yale ako dar svojmu bratstvu. Medzi tromi študentskými útočníkmi bol Prescott Bush, otec 41. a starý otec 43. prezidenta Spojených štátov. Hovorí sa, že lebka vodcu je momentálne na skrytom mieste na území Yale University a používa sa v tajných rituáloch slávnej tajnej spoločnosti.

Beethovenova lebka. Beethoven dal svetu nezabudnuteľné hudobné diela. Prežil ťažký život, ktorý sa v roku 1827 skončil záhadnou smrťou.

Jeho pozostatky boli vďaka lovcom suvenírov a hlúposti lekárov roztrúsené po celej planéte.Počas Beethovenovej pitvy mu chirurg rozrezal lebku a rozrezal ju na úlomky kostí. Chirurg odrezal ušné kosti v nádeji, že nájde zdroj Ludwigovej hluchoty. Ako sa dalo očakávať, všetky odrezané časti zmizli.

Beethovenova lebka po exhumácii v roku 1863. Hrubý rez je jasne viditeľný.

V roku 1990 sa Beethovenove kosti opäť „odhalili svetu“. Istý Paul Kaufman upratoval odpadky vo svojom podkroví, keď objavil krabicu s nápisom „Beethoven“. Vo vnútri bola rozbitá lebka. Kaufman sa dozvedel, že jeho pra-pra-dedko bol doktor, ktorý v roku 1863 vykopal Beethovenovo telo a pravdepodobne mu ukradol hlavu. Paul bol voči týmto informáciám opatrný a podozrievavý, preto požiadal odborníkov zo Štátnej univerzity v San Jose, aby sa na nájdený exponát pozreli.

Po analýze DNA vedci potvrdili, že lebka skutočne patrí Beethovenovi.

Ďalší nie m V roku 1809 zomrel vo Viedni menej známy hudobný skladateľ Joseph Haydn. Jeden z bohatých lekárov tej doby zaplatil strážcovi cintorína, aby mu umožnil v noci otvoriť hrob a odrezať skladateľovi hlavu. „Vedec“ chcel skúmať Haydnove lebečné kužele. Tento príbeh sa však stal verejne známym a Haydnova lebka bola premiestnená do jedného z viedenských kostolov.

Haydnova lebka.

V roku 1954 bola pochovaná lebka skladateľa Haydna s jeho ďalšími pozostatkami.

*****

Odrezaná hlava francúzskeho sériového vraha Martina Dumollarda(1810-1862). Tiež známy ako „Zabijak ručičiek“. Uškrtil šesť mladých žien.

Francúzsky sériový vrah Martin Dumollard.

Martinovi odrezali hlavu gilotínou. Pred gilotínou boli vrahovi oholené vlasy a brada. No a hlavu potom starostlivo uchovali pre históriu. Teraz je uložený v jednom z francúzskych múzeí.

Vedúci Martin Dumollard.

Hlava sériového vraha Peter Kürten. Nemecký sériový vrah Peter Kürten (26. mája 1883 – 2. júla 1931), prezývaný „Düsseldorfský upír“. Maniak dostal svoju prezývku vďaka tomu, že zabíjal v noci.

Peter Kürten bol v roku 1931 popravený gilotínou. Dve polovice hlavy sériového vraha sú momentálne vystavené v múzeu vo Wisconsine.

Nemecký sériový vrah Friedrich Heinrich Karl Haarmann (25. október 1879 – 15. apríl 1925), známy aj ako hannoverský mäsiar alebo hannoverský upír.

V rokoch 1918 až 1924 zabil 27 chlapcov. Bol súdený, uznaný vinným a popravený.

Hlava nemeckého sériového vraha Friedricha Heinricha Karla Haarmanna, konzervovaná vo formaldehyde, je uložená v nemeckom forenznom múzeu.

Hlava posledného japonského samuraja. Japonská polícia dlho držala hlavu Misima Yukia, ktorého v Japonsku bežne nazývajú posledným samurajom. Spisovateľ a publicista Misimo Yukio je možno najikonickejšou postavou modernej japonskej histórie.

Mishima napísal 40 románov, 18 divadelných hier, 20 kníh poviedok a najmenej 20 kníh esejí. Jeho spisy mu priniesli medzinárodnú slávu.Mishima bol trikrát nominovaný na Nobelovu cenu za literatúru. Okrem iného sa Mishima zaviazal k bushido, kódexu samurajov.

25. novembra 1970, pod zámienkou oficiálnej návštevy, po návšteve spolu s Moritou a tromi ďalšími členmi Shield Society základňu pozemných síl Sebaobranných síl v Ichigaya, Mishima, pričom veliteľa základne zajali ako rukojemníka. , z balkóna svojej kancelárie oslovil vojakov s výzvou na uskutočnenie štátneho prevratu . Obvinil cisára Hirohita, že svojim správaním počas druhej svetovej vojny zneuctil pamiatku pilotov kamikadze, ktorí za neho položili život.

Pokus o divadelný prevrat bol však len zámienkou na rituálnu samovraždu, o ktorej Mishima dlho sníval. Mishima sa vrátil do veliteľskej kancelárie a spáchal seppuku s jedným zo svojich priateľov.

Podľa samurajských zvykov jeden z členov jeho skupiny na konci tohto rituálu odrezal Mishimovi hlavu.

Rusi milovali aj cudzie hlavy. Aj za cára držali v alkohole šéfa eseročky Evgeny Kudrjavceva, ktorý zabil starostu hlavného mesta Vladimíra Fedoroviča von der Launitz.

V alkohole bola konzervovaná aj hlava slávnej nájazdníčky Lenky Pantelejevovej.Začiatkom 20. rokov len meno Lenka Panteleev desilo obyčajných ľudí. Počas náletu musel bandita povedať iba: „Ja som Panteleev“ a jeho obete omdleli. Červení detektívi Lenku prvýkrát zajali v septembri 1922. Na súde čelil bandita „veži“, ale podarilo sa mu utiecť z „Kresty“. Po úteku sa Panteleev jednoducho zbláznil: za menej ako tri mesiace jeho gang spáchal 10 vrážd, 20 lúpeží a 30 lúpeží.

Na Lenku bol zorganizovaný skutočný poľovačka.Vo februári 1923 bol Pantelejev prepadnutý a zabitý pri prestrelke mladým zamestnancom údernej skupiny GPU Ivanom Buškom. Obyvatelia Petrohradu neverili v smrť banditu a mestské úrady potom vystavili mŕtvolu Lenky Pantelejevovej verejnosti v márnici Obukhovskej nemocnice.

A Lenkina hlava bola oddelená od tela a umiestnená do výkladu jedného z obchodov na Nevskom prospekte. Zostala tam niekoľko mesiacov. Telo bez hlavy bolo pochované v spoločnom hrobe na cintoríne Mitrofanyevskoye.

Potom bola Lenkina hlava umiestnená do zbierok forenzného múzea. V 20. rokoch ju vzal na výskum slávny ruský psychiater V. M. Bekhterev, ktorý sa pokúsil nájsť „anomálie“ v Panteleevovom mozgu. Psychiater otvoril banditovu lebku, ale nenašiel žiadnu patológiu, potom hlavu vrátil do múzea.

Tam ho uchovávali takmer pol storočia. Lenkinu ​​hlavu videlo len pár vyvolených – stranícki funkcionári, známi umelci, zamestnanci tajných služieb. Zamestnanci múzea nazvali exponát „monštrum v pohári“ a ukryli ho v skrini.

Koncom 60. rokov bolo kriminalistické múzeum zlikvidované. Stovky neoceniteľných exponátov putovali do súkromných zbierok alebo boli vyhodené do koša. Rovnaký osud zrejme čakal aj hlavu Lenky Pantelejevovej. Tá však záhadne zmizla. Pred niekoľkými rokmi bol tento exponát náhodne objavený na Právnickej fakulte Štátnej univerzity v Petrohrade.

Cez zablatený roztok je ťažké len ťažko rozoznať obrysy hlavy zamrznutej v hroznom úškrnku. Ľavá polovica lebky bola otvorená.

Ani takí pragmatici a materialisti, akými boli boľševici, sa nevyhli zlovestným darom v podobe odseknutých hláv. Počas rokov revolúcie v Kazachstane žil muž menom Nurmagambet Kokembayuly, ktorého všetci nazývali Keiki-batyr (hrdina). Pravda, nebolo na ňom nič hrdinské – bol nízky. Bol to však vynikajúci strelec, jednoducho druhý William Tell. Hovorí sa, že starou zápalkovou pištoľou trafil hodenú mincu na sto krokov. Po revolúcii, keď sa bývalí kamaráti a kamaráti rozdelili na dva protichodné tábory – červený a biely, zostal na vedľajšej koľaji.

Viera bola jednoduchá a priamočiara – sloboda a sloboda pre každého, bez akejkoľvek moci. Ovládal región Kyzylkum, strieľal na červených či bielych ľudí, ktorí sa tam náhodou zatúlali. Ale v apríli 1923 dom, kde sa skrýval, obkľúčili kazašskí policajti. Keiki Batyr vystrelil do posledného, ​​jeho manželka neďaleko nabíjala jeho pušky. Naposledy dokázal svoju slávu ako najlepší strelec stepi – šesť zabitých a deväť zranených. Polícia rozhnevaná stratami odťala Nurmagambetovi ruky aj hlavu. Trofeje si zobrali so sebou a ďalšie pozostatky nechali ležať vedľa tiel jeho tehotnej manželky a brata.

Hlavu rebela poslali do vtedajšieho hlavného mesta Kazachstanu - Kyzyl-Ordy a potom previezli do Petrohradu ako dar Vladimírovi Iľjičovi Leninovi... Teraz je lebka stepného ostreľovača v Kunstkamera.

Je iróniou, že pamätníky Keikiho Batyra a Lenina stoja vedľa seba budova miestneho historického múzea Arkalyk (Kazachstan)... Jeden bojoval proti boľševikom a druhý (boľševik) držal na stole lebku porazeného vodcu.

S najväčšou pravdepodobnosťou je uložený aj v skladoch Kunstkamera lebka chána Kenesaryho Kasymova, ktorý žil v polovici 19. storočia v Kazachstane. V roku 1841 sa vzbúril proti Ruskej ríši. Útočil na mestá, karavany a vojenské oddiely. S tými, ktorí boli lojálni k ruskému cisárovi, zaobchádzal mimoriadne kruto. Nakoniec bol Kenesary Kasymov zajatý, jeho hlava bola odrezaná a poslaná ako dar generálnemu guvernérovi západnej Sibíri Gorčakovovi.

Ďalšia história mŕtvej hlavy chána je zahalená temnotou. Zdá sa, že ju poslali do Kunstkamery. V každom prípade ju tam videli ešte v 30. rokoch minulého storočia. Ale ďalšie stopy tejto hlavy sa strácajú. Teraz, v reakcii na žiadosti Kazachstanu o odovzdanie hlavy chána Kenesaryho na normálny pohreb, vedenie Ermitáže krčí plecami – no, taký exponát nemáme, ale nemohol zmiznúť, všetko je. registrovaný...

Vo všeobecnosti tam nie je žiadna hlava, ale existuje fotografia z 50. rokov.

Vedúci Hadji Murad. Niekde v skladoch Kunstkamery je uložená lebka kaukazského hrdinu - Hadjiho Murada, známeho z rovnomenného príbehu od Leva Tolstého. Zúfalý statočný muž, rebelantská duša, rebel, v konflikte so Šamilom aj kráľovskými guvernérmi. V podstate anarchista, ktorý neuznáva žiadnu autoritu. Dlhé roky ho prenasledovali po horách. 5. mája 1852 bol spolu s ďalšími štyrmi spolubojovníkmi obkľúčený 300 kozákmi a vojakmi. Po tom, čo pred jeho očami zomreli dvaja kamaráti a on sám utrpel deväť rán, vyšiel Hadji Murat s dýkou v rukách v ústrety kozákom, ktorí naňho prichádzali. Bitka bola nerovná, ale krutá.

Hadjimu Muradovi odrezal hlavu „policajt“ Lak. Hlava bola poslaná do Petrohradu. Najprv bola lebka uchovávaná na Vojenskej lekárskej akadémii. Potom v roku 1959 bola prevedená do zbierky lebiek Kunstkamera. Vidieť ho je tiež problematické... politika.

Text bol pripravený špeciálne pre stránku „“. Pri použití materiálu je aktívny odkaz na stránku POVINNÝ.

Časť tela hrdinu kaukazskej vojny stále zostáva exponátom Kunstkamery

Hadji Murad

Hovorí sa, že vojna končí v momente, keď je pochovaný jej posledný bojovník. Kaukazská vojna sa formálne skončila takmer pred 150 rokmi. Hlavu Hadjiho Murada, monumentálnej postavy celokaukazskej histórie, však ešte nepochovali. Sotva môže byť ľahostajné, ako s časťou jeho mŕtveho tela zaobchádzalo najskôr Ruské impérium, potom ZSSR a teraz Ruská federácia. Len pochovaním hrdinu tejto vojny možno obnoviť spravodlivosť a konečne ukončiť kaukazskú vojnu pre všetkých. Myslí si to autor materiálu na našej stránke.

Kaukazská vojna už dávno skončila. Ale pre jednu dagestanskú rodinu a napodiv petrohradské múzeum antropológie a etnografie (predtým Kunstkamera) - to nie je také zrejmé. Hlava legendárneho hrdinu Hadji Murad, ktorého meno dalo meno slávnemu príbehu Leva Nikolajeviča Tolstého, je stále uložená v hĺbke jeho úložiska.

Napriek očividnému barbarstvu toho, čo sa deje, sa to inak nazvať nedá, hlava nie je spolu so zvyškom tela odovzdaná rodine na pohreb. Žiadne požiadavky ani pokusy vyriešiť problém civilizovaným spôsobom nepomôžu. Úradníci držia hlavy na smrť.

Neobyčajné dobrodružstvá hlavy Hadžiho Murada v Rusku

V roku 1851 Hadji Murat odišiel z imáma Šamila do Batlaicha. Cárska vláda sa rozhodla využiť jeho obľubu medzi horármi, aby ich prilákala na svoju stranu. Ale plán nevyšiel. Hadji Murad sa pobil s ruskými úradmi a pokúsil sa utiecť do hôr. Zomrel v potýčke s nadradenými silami kozákov a horských milícií v oblasti obce. Onjaly, neďaleko mesta Zagatala (oblasť Kakh v Azerbajdžane). Hadji Murat spolu so 4 svojimi spoločníkmi (3 Avari a 1 Čečenec) bojoval s 300 protivníkmi, zakopaných v malej diere.

Slávny statočný muž z Kaukazu zomrel pri objímaní stromu a okolo neho zostalo ležať 17 jeho nepriateľov. Hrob Hadjiho Murada sa stal ziyaratom - pietnym miestom. Telo pochovali na mieste tragédie, ako sa patrí, no čo sa stalo s hlavou, je ťažké vysvetliť.

Hadjimu Muradovi v čase jeho smrti neznáma osoba odrezala hlavu. Umelec Corrodini ho už stiahol z ramien.

Ruské úrady vzali hlavu tým, ktorí ju pôvodne vlastnili, a poslali ju do Temir-Khan-Shura (dnes Buinaksk), vojenského hlavného mesta kaukazskej armády. Potom bola hlava naíba, konzervovaná v alkohole, prevezená do sídla guvernéra v Tiflis. Nejaký čas bola vystavená v anatomickom divadle na verejné prezeranie a potom bola odprevadená do Petrohradu. Tu bola hlava odovzdaná profesorovi Pirogovovi, ktorý už mal niekoľko podobných prípravkov. Najprv teda skončila na Vojenskej lekárskej akadémii a potom v Kunstkamere, Múzeu etnografie a antropológie Petra Veľkého.

V liste z 1. mája 1852 princovi A. Černyševovi Voroncov napísal: „... Hlava bola odoslaná zo Zagataly, prišla, ako mi bolo povedané, vo výbornom stave a je v nemocnici. Zvedavosť vidieť ju... Tento muž – hrôza toľkých ľudí a provincií – skutočne zomrel...“ Po prečítaní správy princa Voroncova o smrti Hadžiho Murada napísal Nicholas I. uznesenie: „Je dobré, že sa to skončilo spôsobom. Tu je nový dôkaz, ako dôverovať týmto zradným lupičom!“

Vidíme, že odrezaná hlava slúžila „civilizovanej ríši“ ako akýsi dôkaz smrti nepolapiteľného naíba. Pre tieto účely bol pravdepodobne vystavený v Tiflise. Nepripomína to epizódy z histórie raného stredoveku alebo z praxe divokých kmeňov v Afrike!

V Kunstkamere dostala lebka inventárny status „exponát N119“. Podľa potvrdených údajov skončila hlava hrdinu v roku 2009 v Múzeu dejín náboženstva v Petrohrade. Odvtedy je tam uložený. Rovnako ako v časoch cisárstva, aj dnes je hlava Hadjiho Murada akýmsi anatomickým príkladom lebky „divokého Kaukazana“.

Boj o hlavu a česť naíba

V našej dobe bolo niekoľko pokusov dosiahnuť návrat lebky a obnovenie cti naíba. Faktom je, že hrdinovi potomkovia žijú v Dagestane a prirodzene žiadajú jeho hlavu na pohreb. Pre nich, ako pre všetkých Dagestancov, je odrezanie a následné prenesenie do múzea formou poníženia, ktorá trvá už storočie a pol.

Aby sme boli spravodliví, treba povedať, že Dagestanci sa v tejto veci veľmi aktívne neangažujú. Možno vôbec nechápu, prečo múzeum stále odmieta spravodlivé požiadavky a pokračuje v barbarstve tým, že časť tela necháva vo svojich skladoch! Takáto pekelná krutosť a absurdnosť toho, čo sa deje, skutočne spôsobuje zmätok.

V roku 2000 vedenie Republiky Dagestan a osobne zástupca Štátnej dumy Omar Omarov podniklo kampaň na vrátenie hlavy Hadjiho Murada do jeho historickej vlasti za účelom znovuzjednotenia pozostatkov a pohrebu. V Tule vznikla aj iniciatívna skupina s cieľom obnoviť historickú spravodlivosť vo vzťahu k titulnej postave svetoznámeho príbehu Leva Tolstého, národného hrdinu Dagestanu Hadžiho Murada. Iniciatívu podporilo Múzeum Leva Tolstého „Yasnaya Polyana“. Boli podané žaloby.

Potom nemohla byť hlava kaukazskej legendy pochovaná, ale lebka Hadjiho Murada bola vylúčená zo štátnej časti múzejnej zbierky Ruskej federácie. So stratou štatútu muzeálnej položky však zostal predmetom federálneho majetku a nikdy sa nedostal k svojim príbuzným.

Na internete sa nám podarilo objaviť aj skupinu VKontakte „Hadji Murat – vráťme hrdinovi hlavu!“ Nie je mimoriadne aktívna.

V múzeu je aj špeciálna webová stránka venovaná Hadjimu Muratovi a samostatné video o jeho hlave. Každý sa s ním môže zoznámiť: VIDEO.

Hlava hrdinu musí byť pochovaná. Hovorí o tom aj negramotná Marya Dmitrievna, jedna z hrdiniek Tolstého „Hadji Murad“, ktorá pri pohľade na odrezanú hlavu naíba zvolala: „Mŕtve telo musí byť poslané na zem, ale oni sa usmievajú. Pečene, naozaj."

Je pravda, že koľko času bude trvať vyriešenie problému s „dokladom č. 19“, nie je známe.

Kto bol Hadji Murat?

Hadji Murat z Khunzachu (okolo 1816 – 5. mája 1852) – pestún avarských chánov. Jeden z najenergickejších a najschopnejších horských vodcov. Nazývali ho „najlepším naíbom Šamila“.

Hadji Murat ako dieťa študoval Korán a náboženské vedy. Bol veľmi šikovný, čo sa neskôr prejaví. Nie je teda správne vidieť v legendárnom naíbe iba odvážneho baši-bazuka. Ide o významného politika, ktorý sa zapísal do zlatých stránok Kaukazu a celého Ruska.

Mal asi 11 rokov, keď Avarský chanát prijal ruské občianstvo a o niečo viac, keď Gazi-Magomed a muridovia obliehali Khunzakh. V tejto vojne stratil otca. Skončil teda na strane Petrohradu proti Šamilovi, nástupcovi zavraždených imámov. Po vyhladení chánovho domu sa Hadji Murat stal skutočným vládcom Avaria, napriek tomu, že za nominálnu hlavu bol vymenovaný Ahmed Khan Mehtulinsky.

Za jeho dosiahnuté činy Rusi povýšili Hadžiho Murada na dôstojníka. Ale v roku 1840 bol obvinený z tajných vzťahov s povstalcami a na príkaz generála bol poslaný do Temirkhan-Shura. Cestou Hadji Murat utiekol, urobil odvážny skok z útesu, pozdĺž ktorého okraja viedla cesta a vliekol za sebou dvoch strážcov, na ktorých pri páde pristál, pričom si zlomil iba jednu nohu.

Od toho času sa jeho služba začala u Šamila, ktorý ho vymenoval za náčelníka všetkých avarských dedín. Pre imáma bol Hadji Murat špeciálnou osobou, pretože symbolizoval akýsi prechod avarskej šľachty na jeho stranu a uznanie nadradenosti moci imáma nad chánom.

Hadji Murat bol 10 rokov pravou rukou imáma. Počas týchto rokov zorganizoval mnoho ohromujúcich nájazdov, vďaka ktorým sa jeho meno stalo legendárnym. Všetci obdivovali jeho odvahu. A sláva jeho vykorisťovania sa rozšírila po celom Kaukaze a Rusku. „Povedať, že bol statočný muž a odvážlivec medzi najodvážnejšími a najodvážnejšími horolezcami, neznamená nič, čo by ho charakterizovalo: nebojácnosť Hadjiho Murada bola úžasná dokonca aj na Kaukaze,“ poznamenal autoritatívny časopis „Russian Antiquity“ v marci 1881.

Neexistuje jednoznačný názor na návrat Hadžiho Murada Rusom. Hlavnou verziou je konflikt s imámom, ale existuje aj predpoklad, že „zrada“ bola tajnou hrou imáma. "Smrť Hadjiho Murada zanechala nedobrovoľnú otázku navždy nevyriešenú: bol jeho let k nám a späť prefíkane premyslenou kombináciou, so Šamilovým vedomím...", napísal Voroncov Barjatinskému. A. Zisserman, cársky dôstojník, tiež tvrdil: „Sú ľudia, ktorí tvrdia, že let Hadjiho Murada bol vopred dohodnutý medzi ním a Šamilom.

Digest

Booker Igor 05.05.2019 o 16:00

23. apríla alebo dnes 5. mája 1852 zahynul najlegendárnejší účastník vojny kaukazských horalov proti Ruskej ríši naíb Šamil Hadži-Murat. Už 160 rokov má hlavu od tela. Rešpektovaný spojencami aj nepriateľmi bojoval za svoju vlastnú pravdu, a nie za Šamila alebo Ruské impérium. Čo ho zabilo.

Lev Tolstoj, ktorý sa ocitol na Kaukaze krátko po smrti Hadžiho Murada, opísal neslávny koniec slávneho partizána takto: „Hadji Agha stúpil na zadnú časť tela, dvoma ranami odťal hlavu a opatrne , aby si nezašpinil nohy krvou, odvalil to nohou...“ . Historici sa však dnes medzi sebou hádajú, kto presne mu odsekol hlavu - Lakovia alebo Kumykovia. Ľudia vnímali smrť Hadjiho Murada nejednoznačne: mnohí boli v smútku, iní sa oddávali radosti.

„A predsa môj koniec nie je koniec,“ poznamenal básnik. Od chvíle, keď bol prerušený život bývalého „najlepšieho naibského imáma Šamila“, sa začali dobrodružstvá jeho hlavy. Ak by bolo telo Hadjiho Murada pochované v blízkosti starobylej azerbajdžanskej dediny Zagatala a jeho hrob sa stal ziyarat- sväté miesto, potom bola jeho násilná malá hlava poslaná do Temir-Khan-Shura (teraz Buinaksk), vojenského hlavného mesta kaukazskej armády.

Potom bola hlava naíba, konzervovaná v alkohole, prevezená do sídla guvernéra v Tiflis. Nejaký čas ju vystavovali v anatomickom divadle a potom ju previezli do Petrohradu. Tu bola hlava odovzdaná profesorovi Pirogovovi, ktorý už mal niekoľko podobných prípravkov. Najprv teda skončila na Vojenskej lekárskej akadémii a potom v Kunstkamere, Múzeu etnografie a antropológie Petra Veľkého.

Stošesťdesiat rokov si hlavu Hadjiho Murada pravidelne pripomínajú, aby sa na ňu až do ďalšej príležitosti bezpečne zabudlo. V roku 2000 tak vedenie Republiky Dagestan, vedené poslancom Štátnej dumy Omarom Omarovom, podniklo kampaň na vrátenie hlavy Hadjiho Murada do jeho historickej vlasti, aby boli pozostatky znovu zjednotené a pochované.

A hoci ešte nebolo možné pochovať hlavu rebela, lebka Hadjiho Murada bola vylúčená zo štátnej časti múzejnej zbierky Ruskej federácie. So stratou štatútu muzeálnej položky zostal predmetom federálneho majetku.

V Tule vznikla iniciatívna skupina s cieľom obnoviť historickú spravodlivosť vo vzťahu k titulnej postave svetoznámeho príbehu Leva Tolstého, národného hrdinu Dagestanu Hadžiho Murada. Iniciatívu podporilo Múzeum Leva Tolstého „Yasnaya Polyana“ a vláda Dagestanskej republiky.

Veď osobnosť avarského predáka Hadžiho Murada vysoko oceňovali aj jeho odporcovia. Nie nadarmo chceli hrať „kartou“ Hadjiho Murada proti Šamilovi, keď sa títo dvaja vynikajúci politici pohádali. Vidieť Hadjiho Murada len ako odvážneho baši-bazuka nie je úplne správne. Pestún avarských chánov sa po vyhladení chánovho domu stal skutočným vládcom Avarie, a to aj napriek tomu, že za nominálnu hlavu bol ustanovený príbuzný avarských chánov Ahmed chán Mehtulinskij.

Jeho životopisec, historik Shapi Kaziev píše: „Vzdával svoju slávu (Hadji Murat. - Ed.) nezískal v žiadnom prípade účasťou na vražde imáma Gamzat-beka a nie vznešeným pôvodom, ale šialenou odvahou, nezdolnou silou a vojenským talentom. Na jeho šabli bolo napísané: „Nevyberaj ju z pošvy, pokiaľ to nie je nevyhnutné,“ ale iba vďaka Hadji Muradovi, ktorý mal sotva 20 rokov, zostala hornatá Avaria stále nezávislá od Šamila.

Keď Ahmed Khan popravil najbližších príbuzných Hadjiho Murada v Khunzakh, zmenil sa z prezieravého politika na abreka – cestného piráta. Krvná pomsta sa stala základným kameňom jeho života.

O odvahe Hadjiho Murada, ako aj o jeho charizme prakticky nikto nepochyboval. Kaziev takto opisuje začiatok nezhôd medzi naíbom a imámom Šamilom: „Nahnevaný imám (Šamil. - Ed.) obvinil Hadjiho Murada z chamtivosti, čo viedlo jeho vyvolených muridov, ktorí sa ponáhľali zachrániť svoju korisť, k zbabelému úteku pred Argutinským. Naíb reagoval slovami: "Dokonca aj malé deti na Kaukaze vedia, že nie som zbabelec. Horolezci aj Rusi sú už dlho zvyknutí rešpektovať moju odvahu." A potom naznačil, že porážka 500 muridov z nespočetných jednotiek Argutinského je ospravedlniteľná, keď sa sám Šamil s 15 000 nedokázal vyrovnať s tromi prápormi Grammatika.

Historické paralely nie sú vždy legitímne, ale tu vyvstáva porovnanie s postojom k anarchistovi otcovi Machnovi zo strany bielych aj boľševických autorít. Odvážni bojovníci, Robin Hoods, Hadji Murats a Machnos sú absolútne nepotrební a dokonca škodliví z pohľadu tých, ktorí posilňujú autokraciu, Imamate alebo Soviet of Deputates. Môžete využiť ich vojenské nadanie a odvahu a neskôr ich zošrotovať.

Kunstkamera stráca hlavu

Ramzan Kadyrov chce vziať hlavu imáma naíba Šamila Hadji-Murata z Kunstkamery a pochovať ju. O rok skôr, na naliehanie Kazachstanu, múzeum stratilo hlavu Keiki Batyr - bola pochovaná v Astane. Ako historici smutne žartujú, ďalšie v poradí sú egyptské múmie z Ermitáže a čudáci z Kunstkamery. A Rasputinov falus v „Muzeros“ musel byť dokonca poistený.

V sovietskych časoch končili cirkevné relikvie v zbierkach múzeí. V 90. rokoch sa náboženská paradigma začala meniť a múzeá najskôr vrátili pravoslávne relikvie a teraz prišiel čas na islamské hodnoty. Ramzan Kadyrov vo štvrtok požiadal o pochovanie hlavy horala Hadjiho Murata - ruskej trofeje z kaukazskej vojny.

Pred dvoma týždňami v Kirgizsku úrady pochovali múmiu dievčaťa zo 4. – 5. storočia nášho letopočtu, ktorú v roku 1956 našli archeológovia z Leningradu. Predtým zriadená medzirezortná pohrebná komisia vypočula prediktorov, ktorí hrozili katastrofami s veľkým počtom obetí, ak telo nebude naliehavo pochované. Ruské štátne médiá, najmä Rossijskaja gazeta, zúrili poznámkami, že „historické múzeum Kirgizska stratilo jedinečný artefakt“ a že „cenný nález s obrovskou vedeckou hodnotou, ktorý si vyžaduje dôkladné štúdium“ bol poslaný na zem.

A 2. novembra sa situácia v Petrohrade začala čiastočne opakovať. Šéf Čečenska Ramzan Kadyrov vo štvrtok vo svojom telegramovom účte povedal, že „stačí hľadieť na Leninovu mŕtvolu“ – „je najvyšší čas pochovať vodcu revolúcie“ a spolu s ním položiť na zem. naíb („pravá ruka“) imáma Šamila Hadžiho Murada, ktorého hlava je uložená v múzeu v Petrohrade.

Hadji Murat, ktorý žil v 19. storočí, je jedným z najuznávanejších a najznámejších horalov Čečenska, Dagestanu a Azerbajdžanu. Vojenský vodca sa preslávil svojou statočnosťou v bojoch proti Rusom v kaukazskej vojne na strane imáma Šamila a stal sa dokonca hrdinom životopisného príbehu Leva Tolstého. Po Khadzhiho smrti v boji mu odrezali hlavu a odviezli do Petrohradu, kde bola lebka uložená na Vojenskej lekárskej akadémii až do roku 1959. Potom bol prenesený do Kunstkamery a návštevníkom bol k dispozícii až do začiatku roku 2000.

Fontanke sa v Petrohrade nepodarilo nájsť vedcov, ktorí by sa za trofej postavili – až keď múzeá a náboženskí vedci počuli meno Ramzana Kadyrova, odmietli hovoriť. Vojenské lekárske múzeum to odmietlo komentovať s tým, že téma je provokatívna. A Kunstkamera dokonca uviedla, že všetky informácie o „údajnej lebke“ sú teraz určené len na „oficiálne použitie“.

Ukázalo sa, že tak ako predtým v Kirgizsku, aj v Rusku bola vytvorená medzirezortná komisia, ktorá mala rozhodnúť o osude historickej hodnoty. V tejto otázke Kadyrov predbehol ministra kultúry Vladimíra Medinského. Na jeho príkaz z roku 2015 v ňom boli zástupcovia Kunstkamery a ministerstva kultúry a špecializovaných ústavov, ako aj ministerstva zahraničných vecí, ministerstva vnútra a FSB.

– V komisii sú špecializovaní odborníci, ktorí sa podieľajú na vykonaní všetkých potrebných vyšetrení a analýz pozostatkov Hadjiho Murata na účely ich identifikácie. Po obdržaní výsledkov skúšok sa určí následný postup organizácie práce komisie so zapojením zainteresovaných strán, vysvetlila Fontanke tlačová služba Ministerstva kultúry Ruskej federácie.

Zamestnanci Kunstkamery v súkromnom rozhovore nepochybujú o tom, že „záujemcovia“ dostanú hlavu, keďže precedens už existuje. A to nie sú známe legendy o hlave milenky Petra Veľkého Márii Hamiltonovej z nádoby, z ktorej údajne pili alkohol anglickí námorníci; a hlava sluhu cára Nicolasa Bourgeoisa, ktorý zmizol v roku 1747 po požiari a v noci hľadá jeho telo, čo vystrašilo stráže, ale úplne preukázaná skutočnosť. Minulý rok sa Kunstkamera rozišla s lebkou Nurmagambet Kokembayuly, Keiki-batyr (hrdina) z Kazachstanu.

Vo svojej vlasti bol počas októbrovej revolúcie a občianskej vojny najlepším strelcom v stepi, neochvejne držal líniu proti červeným aj bielym. V apríli 1923 v obkľúčenom dome bojoval s Červenou armádou, pričom sám zabil 6 ľudí a zranil 9. Jeho tehotná manželka mu pomohla nabiť pušku. Podľa legendy bola hlava odvezená do Petrohradu a osobne ukázaná Vladimírovi Leninovi. Od tej chvíle bola lebka strelca v Kunstkamera. Ale v auguste 2016 bola na medzištátnej úrovni nastolená otázka vrátenia pozostatkov kazašského národného deja a Dmitrij Medvedev sľúbil, že ju vyrieši pozitívne. A 6. októbra minulého roku už pozostatky letecky previezli do Astany na pohreb.

Docent Katedry sociológie a religionistiky Ruskej štátnej pedagogickej univerzity pomenovaný po. A.I. Herzen Alexej Gaidukov verí, že Kadyrovov výrok odráža pocity moslimov - telo (v tomto prípade lebka) by malo byť pochované.

- V islame náboženská tradícia zahŕňa pochovanie ľudského tela v deň smrti pred západom slnka a zvyčajne ešte pred poludním. Ak teda telo zostane oddelené od hlavy, potom je to porušenie tradícií, vlastne urážka, ako v pravoslávnej cirkvi,“ poznamenal. „Už asi 10 rokov sa hovorí o tom, čo treba znovu pochovať. Pre Kaukaz je to historicky dôležitá a významná osoba. Môže prevládať pocta rešpektu a túžba dodržiavať rituál.

Tradičnou témou zakopnutia veriacich a bádateľov sú podľa neho pohreby.

„V Petrových časoch bola Kunstkamera odrazom estetiky smrti, ale teraz sa etický systém mení a nahrádza ho náboženský,“ povedal Gaidukov. – Archeológovia a historici to vždy dostali. No na druhej strane obyčajní hrobári, ktorí odstraňujú šperky z hrobov, sú väčšinou nepotrestaní. Preto veda zvyčajne trpí.

Múzeum dejín náboženstva Fontanka informovalo, že už nemajú ako exponáty žiadne historické postavy. A bývalé relikvie boli prenesené do kostola, ale majú veľký rozdiel s lebkou Hadjiho Murada - nie je to umelecké dielo:

„Relikvie k nám neprišli ako antropologický exponát,“ uviedlo múzeum. „Do múzea sa dostali v rámoch, v relikviároch, ako súčasť nejakého predmetu dekoratívneho a úžitkového umenia. A Kunstkamera je múzeum antropológie a lebky tam boli prenesené podľa iného princípu.

V tomto ohľade existuje zložitý postoj k ďalšiemu slávnemu exponátu - falusu Grigoryho Rasputina, ktorý bol počas svojho života považovaný za liečiteľa a starca. Umelecká riaditeľka Natalya Dyagileva Fontanke povedala, že exponát musel byť dokonca poistený, aby bol chránený.

– Každá ľudská časť má právo byť vyšetrená a pokojne ležať tam, kde ležať má. Ale ľudia sa k nemu (Rasputinov falus) nehrnú, povedala. „Niektorí ľudia majú strach, pretože akýkoľvek ľudský orgán, či už je to hlava alebo prst, vždy vyvoláva vnútorný strach. Teraz je poistený proti krádeži a poškodeniu - existujú rôzne tretie strany a je tu sklenená nádoba.

Nefritový prút sa podľa nej zatiaľ nikto neponúkol kúpiť a zakopať:

– Aj keby bol takýto návrh podaný, povedal by som: ste pripravený na exhumáciu samotného Rasputina, aby sa zistila jeho identita?

Iľja Kazakov, Fontanka.Ru