Nagkaisa sila sa isang malakas na unyon, na sa kalaunan ay tatawaging Kievan Rus. Ang sinaunang estado ay sumasaklaw sa malawak na mga teritoryo ng gitnang at timog Europa, na pinagsama ang ganap na magkakaibang kultura.

Pangalan

Ang tanong ng kasaysayan ng paglitaw ng estado ng Russia ay nagdudulot ng maraming hindi pagkakasundo sa mga istoryador at arkeologo sa loob ng mga dekada. Sa napakatagal na panahon, ang manuskrito na "The Tale of Bygone Years," isa sa mga pangunahing dokumentadong mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa panahong ito, ay itinuturing na isang palsipikasyon, at samakatuwid ang data kung kailan at paano lumitaw si Kievan Rus ay kinuwestiyon. Pagtatatag ng isang solong sentro Silangang Slav marahil ay nagsimula noong ika-labing isang siglo.

Ang estado ng mga Ruso ay nakatanggap ng pamilyar na pangalan nito sa amin lamang noong ikadalawampu siglo, nang ang mga pag-aaral sa aklat-aralin ng mga siyentipikong Sobyet ay nai-publish. Nilinaw nila na ang konseptong ito ay hindi kasama ang isang hiwalay na rehiyon ng modernong Ukraine, ngunit ang buong imperyo ng Rurikovich, na matatagpuan sa isang malawak na teritoryo. Ang Old Russian state ay tinatawag na conventionally, para sa isang mas maginhawang pagkakaiba sa pagitan ng mga panahon bago at pagkatapos ng pagsalakay ng Mongol.

Mga kinakailangan para sa paglitaw ng estado

Sa kapanahunan maagang Middle Ages Halos sa buong teritoryo ng Europa, nagkaroon ng hilig sa pag-iisa ng magkakaibang mga tribo at pamunuan. Ito ay nauugnay sa mga pananakop ng ilang hari o kabalyero, gayundin sa paglikha ng mga alyansa ng mayayamang pamilya. Background na pang-edukasyon Kievan Rus ay naiiba at may sariling mga detalye.

Sa pagtatapos ng IX, ilang malalaking tribo, tulad ng Krivichi, Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Vyatichi, Northerners, at Radimichi, ay unti-unting nagkaisa sa isang principality. Ang mga pangunahing dahilan para sa prosesong ito ay ang mga sumusunod na kadahilanan:

Ang lahat ng mga alyansa ay nag-rally upang harapin ang mga karaniwang kaaway - ang mga steppe nomad, na madalas na nagsasagawa ng mga nagwawasak na pagsalakay sa mga lungsod at nayon.

Ang mga tribong ito ay pinag-isa rin sa pamamagitan ng isang karaniwang lokasyong heograpikal; lahat sila ay nanirahan malapit sa ruta ng kalakalan “mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griego.”

Ang unang mga prinsipe ng Kyiv na kilala sa amin - Askold, Dir, at kalaunan Oleg, Vladimir at Yaroslav ay gumawa ng mga kampanya ng pananakop sa Hilaga at Timog-Silangan ng Europa upang maitatag ang kanilang pamamahala at magpataw ng parangal lokal na populasyon.

Kaya, unti-unting naganap ang pagbuo ng Kievan Rus. Mahirap magsalita nang maikli tungkol sa panahong ito; maraming mga kaganapan at madugong mga labanan nauna sa huling pagsasama-sama ng kapangyarihan sa isang sentro, sa pamumuno ng makapangyarihang prinsipe. Sa simula pa lang, ang estado ng Russia ay umunlad bilang isang multi-etnikong estado; ang mga tao ay naiiba sa mga tuntunin ng paniniwala, paraan ng pamumuhay at kultura.

Ang teoryang "Norman" at "anti-Norman".

Sa historiography, ang tanong kung sino at paano nilikha ang estado na tinatawag na Kievan Rus ay hindi pa nalutas sa wakas. Sa loob ng maraming dekada, ang pagbuo ng isang solong sentro sa mga Slav ay nauugnay sa pagdating ng mga pinuno mula sa labas ng mga lupain - ang mga Varangian o Norman, na tinawag mismo ng mga lokal na residente.

Ang teorya ay may maraming mga pagkukulang, ang pangunahing maaasahang mapagkukunan ng kumpirmasyon nito ay ang pagbanggit ng isang tiyak na alamat ng mga chronicler ng "Tale of Bygone Years" tungkol sa pagdating ng mga prinsipe mula sa Varangians at ang kanilang pagtatatag ng estado; anumang arkeolohiko o makasaysayang ebidensya wala pa rin. Ang interpretasyong ito ay sinusunod ng mga siyentipikong Aleman na sina G. Miller at I. Bayer.

Ang teorya ng pagbuo ng Kievan Rus ng mga dayuhang prinsipe ay hinamon ni M. Lomonosov; siya at ang kanyang mga tagasunod ay naniniwala na ang estado sa teritoryong ito ay lumitaw sa pamamagitan ng unti-unting pagtatatag ng kapangyarihan ng isang sentro sa iba, at hindi ipinakilala mula sa labas. Hanggang ngayon, ang mga siyentipiko ay hindi pa nagkakasundo, at ang isyung ito ay matagal nang napolitika at ginamit bilang isang pingga ng presyon sa pang-unawa ng kasaysayan ng Russia.

Ang mga unang prinsipe

Anuman ang mga hindi pagkakasundo ay maaaring umiiral tungkol sa isyu ng pinagmulan ng estado, opisyal na kasaysayan pinag-uusapan ang pagdating sa Mga lupain ng Slavic tatlong magkakapatid - sina Sinius, Truvor at Rurik. Ang unang dalawa ay namatay sa lalong madaling panahon, at si Rurik ang naging nag-iisang pinuno ng mga malalaking lungsod noon ng Ladoga, Izborsk at Beloozero. Matapos ang kanyang kamatayan, ang kanyang anak na si Igor, dahil sa kanyang murang edad, ay hindi nakontrol, kaya't si Prinsipe Oleg ay naging regent para sa tagapagmana.

Ito ay sa kanyang pangalan na ang pagbuo ng silangang estado ng Kievan Rus ay nauugnay; sa pagtatapos ng ikasiyam na siglo, gumawa siya ng isang kampanya laban sa kabisera ng lungsod at idineklara ang mga lupaing ito na "ang duyan ng lupain ng Russia." Pinatunayan ni Oleg ang kanyang sarili hindi lamang bilang isang malakas na pinuno at isang mahusay na mananakop, kundi pati na rin bilang isang mahusay na tagapamahala. Sa bawat lungsod lumikha siya ng isang espesyal na sistema ng subordination, legal na paglilitis at mga patakaran para sa pagkolekta ng mga buwis.

Maraming mapanirang kampanya laban sa mga lupain ng Greece, na isinagawa ni Oleg at ng kanyang hinalinhan na si Igor, ay nag-ambag sa pagpapalakas ng awtoridad ng Rus' bilang isang malakas at malayang estado, at humantong din sa pagtatatag ng mas malawak at mas kumikitang kalakalan sa Byzantium.

Prinsipe Vladimir

Ipinagpatuloy ng anak ni Igor na si Svyatoslav ang kanyang mga kampanya ng pananakop sa mga malalayong teritoryo, isinama ang Crimea at ang Peninsula ng Taman sa kanyang mga pag-aari, at ibinalik ang mga lungsod na dating nasakop ng mga Khazar. Gayunpaman, napakahirap na pangasiwaan ang mga naturang teritoryo sa ekonomiya at kultura mula sa Kyiv. Samakatuwid, nagsagawa si Svyatoslav ng isang mahalagang reporma sa administratibo, na inilalagay ang kanyang mga anak na namamahala sa lahat ng mga pangunahing lungsod.

Ang pagbuo at pag-unlad ng Kievan Rus ay matagumpay na ipinagpatuloy ng kanyang iligal na anak na si Vladimir, ang taong ito ay naging isang natitirang pigura sa kasaysayan ng Russia, sa panahon ng kanyang paghahari na sa wakas ay nabuo ang estado ng Russia, at isang bagong relihiyon ang pinagtibay - Kristiyanismo. Ipinagpatuloy niyang pinagsama-sama ang lahat ng lupain na nasa ilalim ng kanyang kontrol, inalis ang mga indibidwal na pinuno at hinirang ang kanyang mga anak bilang mga prinsipe.

Ang pagtaas ng estado

Si Vladimir ay madalas na tinatawag na unang repormador ng Russia; sa panahon ng kanyang paghahari, lumikha siya ng isang malinaw na sistema ng administratibong dibisyon at subordination, at nagtatag din ng isang pinag-isang tuntunin para sa pagkolekta ng mga buwis. Bilang karagdagan, muling inayos niya ang batas ng hudisyal, ngayon ang batas ay pinangangasiwaan ng mga gobernador sa bawat rehiyon para sa kanya. Sa unang panahon ng kanyang paghahari, si Vladimir ay nagtalaga ng maraming pagsisikap upang labanan ang mga pagsalakay ng mga steppe nomad at palakasin ang mga hangganan ng bansa.

Sa panahon ng kanyang paghahari na sa wakas ay nabuo si Kievan Rus. Ang pagbuo ng isang bagong estado ay imposible nang hindi nagtatatag ng isang relihiyon at pananaw sa mundo sa mga tao, kaya si Vladimir, bilang isang matalinong strategist, ay nagpasya na mag-convert sa Orthodoxy. Salamat sa rapprochement sa malakas at napaliwanagan na Byzantium, ang estado sa lalong madaling panahon ay naging sentro ng kultura Europa. Salamat kay pananampalatayang Kristiyano Ang awtoridad ng pinuno ng bansa ay pinalakas, binuksan ang mga paaralan, itinayo ang mga monasteryo at nai-publish ang mga libro.

Mga digmaang sibil, bumagsak

Sa una, ang sistema ng pamahalaan sa Rus' ay nabuo batay sa mga tradisyon ng pamana ng tribo - mula sa ama hanggang sa anak na lalaki. Sa ilalim ni Vladimir, at pagkatapos ni Yaroslav, ang kaugaliang ito ay may mahalagang papel sa pag-iisa ng magkakaibang mga lupain; hinirang ng prinsipe ang kanyang mga anak na lalaki bilang mga gobernador sa iba't ibang lungsod, sa gayon ay nagpapanatili ng isang pinag-isang pamahalaan. Ngunit noong ika-17 siglo, ang mga apo ni Vladimir Monomakh ay nahuhulog sa mga internecine wars sa kanilang sarili.

Ang sentralisadong estado, na nilikha nang may ganoong kasipagan sa loob ng dalawang daang taon, sa lalong madaling panahon ay bumagsak sa maraming mga pamunuan. Ang kawalan ng isang malakas na pinuno at kasunduan sa pagitan ng mga anak ni Mstislav Vladimirovich ay humantong sa katotohanan na ang dating makapangyarihang bansa ay natagpuan ang sarili na ganap na hindi protektado laban sa mga puwersa ng pagdurog ng mga sangkawan ng Batu.

Paraan ng pamumuhay

Sa panahon ng pagsalakay ng Mongol-Tatar, may humigit-kumulang tatlong daang lungsod sa Rus', bagaman ang karamihan sa populasyon ay naninirahan sa mga rural na lugar, kung saan sila ay nagsasaka ng lupain at nag-aalaga ng mga hayop. Ang pagbuo ng estado ng Eastern Slavs ng Kievan Rus ay nag-ambag sa napakalaking konstruksyon at pagpapalakas ng mga pamayanan; bahagi ng mga buwis ay napunta kapwa sa paglikha ng imprastraktura at sa pagtatayo ng mga makapangyarihang sistema ng pagtatanggol. Upang maitatag ang Kristiyanismo sa populasyon, itinayo ang mga simbahan at monasteryo sa bawat lungsod.

Ang dibisyon ng klase sa Kievan Rus ay nabuo sa mahabang panahon. Ang isa sa mga unang lumitaw ay isang grupo ng mga pinuno; ito ay karaniwang binubuo ng mga kinatawan ng isang hiwalay na pamilya, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan sa pagitan ng mga pinuno at ng natitirang populasyon ay kapansin-pansin. Unti-unti, nabuo ang hinaharap na pyudal na maharlika mula sa princely squad. Sa kabila ng aktibong pakikipagkalakalan ng alipin sa Byzantium at iba pang silangang bansa, ang mga alipin sa Sinaunang Rus' walang gaano. Sa mga subordinate na tao, ang mga istoryador ay nakikilala ang mga smerds, na sumusunod sa kalooban ng prinsipe, at mga alipin, na halos walang mga karapatan.

ekonomiya

Ang pagbuo ng sistema ng pananalapi sa Sinaunang Rus' ay nangyayari sa unang kalahati ng ika-9 na siglo at nauugnay sa simula ng aktibong pakikipagkalakalan sa malalaking estado Europa at Silangan. Sa mahabang panahon Sa teritoryo ng bansa, ginamit ang mga barya na mined sa mga sentro ng Caliphate o sa Kanlurang Europa; ang mga prinsipe ng Slavic ay walang karanasan o kinakailangang hilaw na materyales upang makagawa ng kanilang sariling mga banknote.

Ang pagbuo ng estado ng Kievan Rus ay naging posible higit sa lahat salamat sa pagtatatag ng pang-ekonomiyang relasyon sa Alemanya, Byzantium, at Poland. Palaging inuuna ng mga prinsipe ng Russia ang pagprotekta sa mga interes ng mga mangangalakal sa ibang bansa. Ang mga tradisyunal na kalakal sa Rus' ay mga balahibo, pulot, wax, flax, pilak, alahas, kastilyo, armas at marami pang iba. Ang mensahe ay naganap sa tanyag na ruta "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego," nang ang mga barko ay umakyat sa Dnieper River hanggang sa Black Sea, gayundin sa ruta ng Volga sa pamamagitan ng Ladoga hanggang sa Dagat Caspian.

Ibig sabihin

Ang mga prosesong panlipunan at pangkultura na naganap sa panahon ng pagbuo at kasagsagan ng Kievan Rus ay naging batayan para sa pagbuo ng nasyonalidad ng Russia. Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, ang bansa ay walang hanggan na nagbago ang hitsura nito; sa mga susunod na siglo, ang Orthodoxy ay magiging isang pinag-isang kadahilanan para sa lahat ng mga taong naninirahan sa teritoryong ito, sa kabila ng katotohanan na ang mga paganong kaugalian at ritwal ng ating mga ninuno ay nananatili pa rin sa kultura at paraan. ng buhay.

Ang alamat, kung saan sikat si Kievan Rus, ay may malaking impluwensya sa panitikan ng Russia at pananaw sa mundo ng mga tao. Ang pagbuo ng isang solong sentro ay nag-ambag sa paglitaw ng mga karaniwang alamat at engkanto na lumuluwalhati sa mga dakilang prinsipe at kanilang mga pagsasamantala.

Sa pag-ampon ng Kristiyanismo sa Rus', nagsimula ang malawakang pagtatayo ng mga monumental na istruktura ng bato. Ang ilang mga monumento ng arkitektura ay nakaligtas hanggang ngayon, halimbawa, ang Church of the Intercession on the Nerl, na itinayo noong ika-9 na siglo. Ang hindi gaanong makasaysayang halaga ay mga halimbawa ng mga pagpipinta ng mga sinaunang masters na nanatili sa anyo ng mga fresco at mosaic sa mga templo at simbahan ng Orthodox.

Si Filaret Denisenko, na nagtatago sa likod ng tatak na "Patriarch of Kiev and All Ukraine-Rus," kamakailan ay sinabi tungkol sa paparating na pagdiriwang ng ika-1025 anibersaryo ng Bautismo ng Rus': " Ang holiday na ito ay atin, Ukrainian. At kailangan mong mapagtanto ito, dahil pinag-uusapan natin tungkol sa binyag Kievan Rus, hindi Moscow. Walang Moscow sa oras na iyon, at samakatuwid ay masyadong maaga para sa kanila na magdiwang" (1). Sa madaling salita, naiintindihan ni Filaret ang "Kievan Rus" isang tiyak na estado na may kabisera nito sa Kyiv, na nagpatibay ng Kristiyanismo higit sa isang libong taon na ang nakalilipas at na sa anumang kaso ay hindi dapat malito sa isang ganap na naiibang, mamaya estado - Muscovite Russia.

Hindi mo kailangang maging isang natatanging istoryador upang malaman: Ang Moscow ay talagang nasa ika-10 siglo. Hindi pa nangyayari. Tulad ng walang Ukraine. Gayunpaman, umiral na si Rus. Filaret corrects: hindi Rus', ngunit Kyiv Rus! Yan ang tawag sa estado!

Ang mga tampok na ito ng bokabularyo ng "patriarch" ay nagkakahalaga ng pag-isipan. Sa bagay na ito, magsasagawa kami ng isang maliit makasaysayang iskursiyon. Una, noong sinaunang panahon ang konsepto ng "Kievan Rus" hindi kailanman hindi ginagamit. Ang pangalan ng bansa at mga tao ay simpleng salitang "Rus". Bilang isang etnikong pangalan sa sarili, ginamit na ito sa mga kasunduan nina Oleg at Igor sa mga Griyego noong 912 at 945. Tinawag pa ng mga Byzantine ang Rus' na "Russia". Sa "Sermon on Law and Grace" (mid-11th century) ang "wika ng Russia (i.e. mga tao)" at "Russian land" ay binanggit, sa "Tale of Bygone Years" - "Russian people" (1015), " Russian people" (1103), sa "The Lay of Igor's Campaign" - "Russian land", sa "Zadonshchina" - "Russian people". Mula pa noong ika-11 siglo. Ang form na "Russian" (na may dalawang "s") ay naayos din. Kasabay nito, sa una ang buong teritoryo ng estado ay tinawag na Russia (sa "Sermon on Law and Grace", ang Laurentian Chronicle mula 1015, ang Ipatiev Chronicle mula 1125). Pagkatapos lamang ng pagbagsak ng pinag-isang estado, ang pangalang "Rus" sa makitid na kahulugan ng salita ay itinalaga sa rehiyon ng Gitnang Dnieper at sa rehiyon ng Kiev (sa rehiyon ng Ipatiev - mula 1140, sa rehiyon ng Laurentian - mula 1152).

Ang salitang "Rus" (kasama ang salitang "Russia") ay ginamit sa makasaysayang agham mula nang mabuo ito upang italaga ang malawak na espasyo kung saan nabuo at binuo ang estado ng Russia noong ika-9-14 na siglo.

Paano kung " Kyiv Rus"? Sa una, ang konseptong ito ay lumitaw sa makasaysayang agham noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. V makitid na heograpikal kahulugan: upang italaga ang isang maliit na rehiyon malapit sa rehiyon ng Dnieper - Kyiv. Ito ay eksakto kung paano nagsimulang gamitin ito ng mananalaysay na si S.M. Soloviev (1820-1879), may-akda ng sikat na 29-volume na "History of Russia since Ancient Times" (nai-publish mula noong 1851) (2). Siya, sa partikular, ay nakikilala sa pagitan ng "Kievan Rus', Chernigov Rus' at Rostov o Suzdal Rus'" (3). Ang parehong pag-unawa ay matatagpuan sa N.I. Kostomarova ("Kasaysayan ng Russia sa mga talambuhay ng mga pangunahing figure nito", 1872) (4), V.O. Klyuchevsky (“ Buong kurso Kasaysayan ng Russia", ed. mula 1904) (5) at iba pang mga istoryador ng ikalawang kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo.

Mula sa simula ng ikadalawampu siglo. lumitaw ang ibang kahulugan - kronolohikal: Ang "Kievan Rus" ay nagsimulang maunawaan bilang ang unang (Kievan) na panahon ng kasaysayan ng Russia (X-XII na siglo). Ang mga Marxist historian na si N.A. ay nagsimulang magsalita tungkol dito. Rozhkov, M.N. Pokrovsky, pati na rin si V.N. Storozhev, M.D. Priselkov et al. (6). Kung, sa loob ng balangkas ng unang pag-unawa, ang "Kievan Rus" ay isang heograpikal na bahagi ng Rus', kung gayon sa ilalim ng pangalawa, ito ang unang yugto ng kasaysayan ng Russia. Ang parehong mga bersyon ay batay sa ideya ng hindi pagkakahiwalay ng kasaysayan ng Rus'.

Gayunpaman, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. ay nagkaroon ng hugis kabaligtaran ng teorya, ayon sa kung saan ang mga makasaysayang tadhana ng Southern Rus' at Northern Rus' ay napakahina na konektado, at ang Southern Rus' ay ipinahayag ang makasaysayang hinalinhan ng Ukraine lamang. Ang teoryang ito, sa partikular, ay masinsinang nilinang ni M.S. Grushevsky (1866-1934). Gayunpaman, hindi ginamit ni Grushevsky ang konsepto ng "Kievan Rus". Siya ang lumikha ng terminong "Kiev State" ("Kiev Power"), kahit na ginamit din niya ang kasingkahulugan nito na " estado ng Russia"("Kapangyarihan ng Russia") (7). Ang nasyonalistang historiograpiya ng Ukrainian ay hindi pumabor sa "Kievan Rus": sa mga kahulugan ng panahong iyon, tila natunaw ito sa loob ng spatial o makasaysayang mga hangganan ng mas malaking Rus-Russia.

Pag-apruba ng konsepto ng "Kievan Rus" sa estado-pampulitika kahulugan - bilang opisyal na pangalan ng estado ng East Slavic noong ika-9 - ika-12 na siglo. kasama ang kabisera sa Kyiv - nangyari lamang sa panahon ng Sobyet. Sa ganitong diwa, ang "Kievan Rus" ay unang ginamit sa mga aklat-aralin sa kasaysayan ng Sobyet na isinulat pagkatapos ng 1934, kasama ang "Maikling Kurso sa Kasaysayan ng All-Union Communist Party (Bolsheviks)." Naisulat ang mga aklat-aralin sa direksyon ni Stalin at sumailalim sa kanyang personal na pag-edit ( 8). Academician B.D. Si Grekov, na responsable sa paghahanda ng mga seksyon hanggang ika-17 siglo, ay sabay na inihanda ang kanyang mga pangunahing gawa: "Kievan Rus" (1939) at "Kultura ng Kievan Rus" (1944), na nakatanggap ng Stalin Prize. Si Grekov, kasunod ni Grushevsky (mula noong 1929, isang miyembro ng USSR Academy of Sciences), ay ginamit ang konsepto ng "Kievan State", ngunit sa unang pagkakataon ay nakilala ito sa "Kievan Rus". Simula noon, ang konsepto ng "Kievan Rus" ay nagsimulang gamitin nang tumpak sa kahulugan ng Stalinist na ito.

Sumulat si Grekov: "Itinuturing kong kinakailangang ituro muli na sa aking trabaho ay nakikitungo ako Kievan Rus hindi sa makitid-teritoryal kahulugan ng terminong ito (Ukraine), lalo na sa malawak na kahulugan ng "Rurikovich empire", na tumutugma sa Western European "empire of Charlemagne" - kabilang ang isang malaking teritoryo kung saan nabuo ang ilang mga independiyenteng yunit ng estado. Hindi masasabing ang proseso ng pyudalisasyon sa panahong pinag-aralan sa buong malawak na lawak ng teritoryo. Estado ng Kyiv nagpatuloy sa isang ganap na parallel na bilis: kasama ang mahusay na daluyan ng tubig "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ito ay walang alinlangan na umunlad nang mas masinsinan at nauna gitnang interfluve [Volga at Oka, - F.G.]. Ang isang pangkalahatang pag-aaral ng prosesong ito ay sa mga pangunahing sentro lamang ng bahaging ito ng Europa, na inookupahan ng mga Silangang Slav, ay tila sa akin sa ilang mga aspeto ay tinatanggap, ngunit kahit na pagkatapos ay patuloy na isinasaalang-alang ang mga pagkakaiba sa natural, etniko at makasaysayang mga kondisyon ng bawat isa. ng malalaking bahagi ng asosasyong ito” (9). Kaya, direktang itinanggi ni Grekov ang pangunahing pre-rebolusyonaryong paggamit ng terminong "Kievan Rus" ("makitid-teritoryo"), at nabanggit din na ang mga teritoryo ng malawak na "Kievan State", kung saan matatagpuan ang Moscow, ay hindi maganda ang pag-unlad, at nang maglaon ay karaniwang nagsimula ang kanilang malayang pag-unlad (bilang France at Germany pagkatapos ng pagbagsak ng Carolingian Empire). Ito ay eksakto ang pamamaraan na ngayon ay binibigkas ng "patriarch ng lahat ng Ukraine-Rus."

Talaga bang binasa niya ang mga gawa ni Grekov? Lubhang nagdududa. Ngunit ang sikreto ng gayong mga pagkakataon ay nabubunyag nang simple. Ang maliit na si Misha Denisenko ay pumasok sa paaralan sa Donetsk noong 1936. Doon, sa ika-3 baitang, nakatanggap siya ng isang bagong-bagong aklat-aralin, na binuo kasama ang aktibong pakikilahok ng Grekov, " Maikling kurso Kasaysayan ng USSR" 1937 na edisyon. Mababasa ito: “Mula sa simula ng ika-10 siglo Principality ng Kiev Ang mga Slav ay tinatawag na Kievan Rus” (p. 13). Naisip ni Little Misha ang mga sinaunang Russian red-green na mga post sa hangganan mula sa panahon ni Prinsipe Oleg, kung saan ito nakasulat opisyal na pangalan estado: "Kievan Rus". Tulad ng nakasaad sa parehong aklat-aralin, ang "pambansang estado ng Russia" ay lumitaw lamang sa ilalim ni Ivan III (p. 32). Kaya, natutunan ni Misha: Ang Kievan Rus ay walang kinalaman sa mga Ruso. Si Kasamang Stalin, ang pangunahing may-akda ng aklat-aralin na ito, ay isang kaibigan ng lahat ng mga mag-aaral, kaya matatag na naalala ni Mikhail Antonovich ang "Kievan Rus" sa loob ng maraming taon. Huwag tayong maging demanding sa kanya. Siya ay isang wastong Soviet schoolboy lamang.

(2) "Rehiyon ng Kiev (Rus sa pinakamaliit na kahulugan)" (S. M. Soloviev, Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon. M., 1993. Book 1. T. 1. Kabanata 1. P. 25). "Si Askold at Dir ay naging mga pinuno ng isang medyo malaking gang, ang mga nakapaligid na glades ay kailangang magpasakop sa kanila... Si Askold at Dir ay nanirahan sa glade town ng Kiev... kaya ang kahalagahan ng Kiev sa ating kasaysayan ay naihayag nang maaga - bunga ng mga sagupaan sa pagitan ng Kievan Rus at Byzantium” (Ibid. Ch. 5 pp. 99-100).

(3) Ibid. T. 2. Ch. 6. P. 675.

(4) "Pagkatapos ay nabalisa si Kievan Rus ng mga Pecheneg, isang nomadic at equestrian na mga tao. Sa loob ng halos isang siglo ay sinasalakay nila ang rehiyon ng Russia at, sa ilalim ng ama ni Vladimir, sa panahon ng kanyang pagkawala, halos makuha nila ang Kyiv. Tinanggihan sila ni Vladimir nang may tagumpay at, kapwa nagmamalasakit sa pagtaas ng lakas ng militar at pagtaas ng populasyon sa rehiyon na katabi ng Kiev, pinaninirahan ang mga lungsod o pinatibay na lugar na itinayo niya sa mga pampang ng mga ilog ng Sula, Stugna, Trubezh, Desna na may mga naninirahan mula sa iba't ibang lupain. , hindi lamang Russian- Slavic, kundi pati na rin Chud” (http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom01.htm).

(5) Klyuchevsky V.O. kasaysayan ng Russia. Isang kumpletong kurso ng mga lektura sa tatlong aklat. Aklat 1. M., 1993. S. 111, 239-251.

(6) Rozhkov N.A. Pagsusuri ng kasaysayan ng Russia mula sa isang sociological point of view. Bahagi 1. Kievan Rus (mula ika-6 hanggang katapusan ng ika-12 siglo). Ed. ika-2. 1905; Pokrovsky M.N. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon. T. 1. 1910; Kievan Rus. Koleksyon ng mga artikulo ed. V.N. Storozheva. Volume 1. 2nd revision. ed. 1910. Paunang Salita; Priselkov M.D. Mga sanaysay sa kasaysayan ng simbahan-pampulitika ng Kievan Rus ng X-XII na siglo. St. Petersburg, 1913.

(7) Tingnan ang: Grushevsky M.S. Kasaysayan ng Ukraine-Rus (1895); siya, Sanaysay sa kasaysayan ng mga taong Ukrainian. 2nd ed. 1906. pp. 5-6, 63-64, 66, 68, 81, 84.

(8) Dubrovsky A.M. Historian at kapangyarihan: makasaysayang agham sa USSR at ang konsepto ng kasaysayan ng pyudal na Russia sa konteksto ng pulitika at ideolohiya (1930-1950s). Bryansk: Bryansk State Publishing House. Unibersidad na pinangalanan acad. I. G. Petrovsky, 2005. P. 170-304 (Kabanata IV). http://www.opentextnn.ru/history/historiography/?id=2991

(9) Grekov B.D. Kievan Rus. M., 1939. Ch. 4; http://bibliotekar.ru/rusFroyanov/4.htm

8. Oprichnina: mga sanhi at kahihinatnan nito.

9. Time of Troubles sa Russia sa simula ng ika-19 na siglo.

10. Ang paglaban sa mga dayuhang mananakop sa simula ng ika-15 siglo. Minin at Pozharsky. Ang pag-akyat ng dinastiya ng Romanov.

11. Peter I – Tsar-Reformer. Ang mga reporma sa ekonomiya at pamahalaan ni Peter I.

12. Patakarang panlabas at mga repormang militar ni Peter I.

13. Empress Catherine II. Ang patakaran ng "napaliwanagan na absolutismo" sa Russia.

1762-1796 Ang paghahari ni Catherine II.

14. Socio-economic development ng Russia sa ikalawang kalahati ng xyiii century.

15. Panloob na patakaran ng pamahalaan ni Alexander I.

16. Russia sa unang digmaang pandaigdig: mga digmaan bilang bahagi ng anti-Napoleonic na koalisyon. Digmaang Patriotiko noong 1812.

17. Kilusang Decembrist: mga organisasyon, mga dokumento ng programa. N. Muravyov. P. Pestel.

18. Patakaran sa tahanan ni Nicholas I.

4) Pag-streamline ng batas (codification ng mga batas).

5) Ang paglaban sa mga ideya sa pagpapalaya.

19 . Russia at ang Caucasus sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Digmaang Caucasian. Muridismo. Gazavat. Imamat ni Shamil.

20. Ang tanong ng Silangan sa patakarang panlabas ng Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Digmaang Crimean.

22. Ang mga pangunahing burges na reporma ni Alexander II at ang kanilang kahalagahan.

23. Mga tampok ng panloob na patakaran ng autokrasya ng Russia noong 80s - unang bahagi ng 90s ng XIX na siglo. Mga kontra-reporma ni Alexander III.

24. Nicholas II – ang huling emperador ng Russia. Imperyo ng Russia sa pagliko ng ika-19 hanggang ika-20 siglo. Istraktura ng klase. Komposisyong panlipunan.

2. Proletaryado.

25. Ang unang burges-demokratikong rebolusyon sa Russia (1905-1907). Mga dahilan, karakter, mga puwersa sa pagmamaneho, mga resulta.

4. Subjective na katangian (a) o (b):

26. P. A. Ang mga reporma ni Stolypin at ang epekto nito sa karagdagang pag-unlad ng Russia

1. Pagkasira ng komunidad "mula sa itaas" at ang pag-alis ng mga magsasaka sa mga sakahan at sakahan.

2. Tulong sa mga magsasaka sa pagkuha ng lupa sa pamamagitan ng isang bangko ng magsasaka.

3. Paghihikayat sa pagpapatira ng mga mahihirap sa lupa at walang lupang magsasaka mula sa Central Russia hanggang sa labas (sa Siberia, Far East, Altai).

27. Ang Unang Digmaang Pandaigdig: sanhi at katangian. Russia noong Unang Digmaang Pandaigdig

28. Pebrero burges-demokratikong rebolusyon ng 1917 sa Russia. Pagbagsak ng autokrasya

1) Krisis ng "mga tuktok":

2) Krisis ng "grassroots":

3) Tumaas ang aktibidad ng masa.

29. Mga alternatibo sa taglagas ng 1917. Ang mga Bolshevik ay dumating sa kapangyarihan sa Russia.

30. Paglabas ng Soviet Russia mula sa Unang Digmaang Pandaigdig. Kasunduan ng Brest-Litovsk.

31. Digmaang sibil at interbensyong militar sa Russia (1918-1920)

32. Socio-economic policy ng unang pamahalaang Sobyet noong digmaang sibil. "Digmaang komunismo".

7. Kinansela ang mga bayarin sa pabahay at maraming uri ng serbisyo.

33. Mga dahilan para sa paglipat sa NEP. NEP: mga layunin, layunin at pangunahing kontradiksyon. Mga resulta ng NEP.

35. Industrialisasyon sa USSR. Ang mga pangunahing resulta ng pag-unlad ng industriya ng bansa noong 1930s.

36. Collectivization sa USSR at ang mga kahihinatnan nito. Ang krisis ng patakarang agraryo ni Stalin.

37.Pagbuo ng isang totalitarian system. Mass terror sa USSR (1934-1938). Mga prosesong pampulitika noong 1930s at ang mga kahihinatnan nito para sa bansa.

38. Patakarang panlabas ng pamahalaang Sobyet noong 1930s.

39. USSR sa bisperas ng Great Patriotic War.

40. Pag-atake ng Nazi Germany sa Unyong Sobyet. Mga dahilan para sa pansamantalang pagkabigo ng Pulang Hukbo sa unang panahon ng digmaan (tag-araw-taglagas 1941)

41. Pagkamit ng isang pangunahing pagbabago sa panahon ng Great Patriotic War. Ang kahalagahan ng mga Labanan ng Stalingrad at Kursk.

42. Paglikha ng isang anti-Hitler na koalisyon. Pagbubukas ng pangalawang prente noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

43. Pakikilahok ng USSR sa pagkatalo ng militaristikong Japan. Pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

44. Mga resulta ng Great Patriotic War at ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang presyo ng tagumpay. Ang kahulugan ng tagumpay laban sa pasistang Alemanya at militaristikong Japan.

45. Ang pakikibaka para sa kapangyarihan sa loob ng pinakamataas na antas ng pampulitikang pamumuno ng bansa pagkatapos ng pagkamatay ni Stalin. Ang pagtaas ng kapangyarihan ni N.S. Khrushchev.

46. ​​Ang larawang pampulitika ni N.S. Khrushchev at ang kanyang mga reporma.

47. L.I. Brezhnev. Ang konserbatismo ng pamumuno ng Brezhnev at ang pagtaas ng mga negatibong proseso sa lahat ng larangan ng buhay ng lipunang Sobyet.

48. Mga katangian ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng USSR mula sa kalagitnaan ng 60s hanggang kalagitnaan ng 80s.

49. Perestroika sa USSR: mga sanhi at kahihinatnan nito (1985-1991). Mga reporma sa ekonomiya ng perestroika.

50. Ang patakaran ng "glasnost" (1985-1991) at ang impluwensya nito sa pagpapalaya ng espirituwal na buhay ng lipunan.

1. Pinahintulutan na mag-publish ng mga akdang pampanitikan na hindi pinapayagang mailathala noong panahon ni L. I. Brezhnev:

7. Ang Artikulo 6 “sa pamumuno at gabay na tungkulin ng CPSU” ay inalis sa Konstitusyon. Lumitaw ang isang multi-party system.

51. Patakarang panlabas ng pamahalaang Sobyet sa ikalawang kalahati ng dekada 80. "Bagong pag-iisip sa politika" ni M.S. Gorbachev: mga tagumpay, pagkalugi.

52. Ang pagbagsak ng USSR: mga sanhi at kahihinatnan nito. Agosto putsch 1991 Paglikha ng CIS.

Noong Disyembre 21 sa Almaty, 11 dating republika ng Sobyet ang sumuporta sa Kasunduan sa Belovezhskaya. Noong Disyembre 25, 1991, nagbitiw si Pangulong Gorbachev. Ang USSR ay tumigil na umiral.

53. Mga radikal na pagbabago sa ekonomiya noong 1992-1994. Shock therapy at ang mga kahihinatnan nito para sa bansa.

54. B.N. Yeltsin. Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga sangay ng pamahalaan noong 1992-1993. Mga kaganapan sa Oktubre ng 1993 at ang kanilang mga kahihinatnan.

55. Pag-ampon ng bagong Konstitusyon ng Russian Federation at mga halalan sa parlyamentaryo (1993)

56. Krisis sa Chechen noong dekada 1990.

1. Pagbuo ng Old Russian state - Kievan Rus

Ang estado ng Kievan Rus ay nilikha sa pagtatapos ng ika-9 na siglo.

Ang paglitaw ng isang estado sa mga Eastern Slav ay iniulat sa salaysay na "The Tale of Bygone Years" (ika-12 siglo). Sinasabi nito na ang mga Slav ay nagbigay pugay sa mga Varangian. Pagkatapos ay pinalayas nila ang mga Varangian sa ibang bansa at lumitaw ang tanong: sino ang mamumuno sa Novgorod? Wala sa mga tribo ang gustong magtatag ng kapangyarihan ng isang kinatawan ng isang kalapit na tribo. Pagkatapos ay nagpasya silang mag-imbita ng isang estranghero at bumaling sa mga Varangian. Tatlong kapatid na lalaki ang tumugon sa paanyaya: sina Rurik, Truvor at Sineus. Nagsimulang maghari si Rurik sa Novgorod, Sineus sa Beloozero, at Truvor sa lungsod ng Izborsk. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay sina Sineus at Truvor, at lahat ng kapangyarihan ay naipasa kay Rurik. Dalawa sa pangkat ni Rurik, sina Askold at Dir, ay pumunta sa timog at nagsimulang maghari sa Kyiv. Pinatay nila ang mga pinuno doon, sina Kiya, Shchek, Khoriv at ang kanilang kapatid na si Lybid. Noong 879 namatay si Rurik. Ang kanyang kamag-anak na si Oleg ay nagsimulang mamuno, dahil ang anak ni Rurik na si Igor ay menor de edad pa. Pagkaraan ng 3 taon (noong 882), sinamsam ni Oleg at ng kanyang iskwad ang kapangyarihan sa Kyiv. Kaya, nagkaisa ang Kyiv at Novgorod sa ilalim ng pamamahala ng isang prinsipe. Ito ang sinasabi ng chronicle. Mayroon ba talagang dalawang magkapatid - sina Sineus at Truvor? Ang mga mananalaysay ngayon ay naniniwala na wala. "Rurik sine hus truvor" ay nangangahulugang, isinalin mula sa sinaunang Swedish, "Rurik na may bahay at pangkat." Napagkamalan ng chronicler ang hindi maintindihang tunog na mga salita para sa mga personal na pangalan, at isinulat na dumating si Rurik kasama ang dalawang kapatid.

Mayroong dalawang mga teorya ng pinagmulan ng Old Russian state: Norman at anti-Norman. Ang parehong mga teoryang ito ay lumitaw noong siglo XYIII, 900 taon pagkatapos ng pagbuo ng Kievan Rus. Ang katotohanan ay si Peter I - mula sa dinastiyang Romanov, ay interesado sa kung saan nagmula ang nakaraang dinastiya - ang Rurikovichs, na lumikha ng estado ng Kievan Rus at kung saan nagmula ang pangalang ito. Pinirmahan ni Peter I ang isang utos sa paglikha ng Academy of Sciences sa St. Petersburg. Inanyayahan ang mga Aleman na siyentipiko na magtrabaho sa Academy of Sciences.

Teorya ni Norman. Ang mga tagapagtatag nito ay ang mga Aleman na siyentipiko na sina Bayer, Miller, Schletser, na inanyayahan pabalik sa ilalim ni Peter I upang magtrabaho sa St. Petersburg Academy of Sciences. Kinumpirma nila ang pagtawag sa mga Varangian at ginawa ang pagpapalagay na ang pangalan ng Imperyong Ruso ay nagmula sa Scandinavian, at ang estado ng Kievan Rus mismo ay nilikha ng mga Varangian. Ang "Rus" ay isinalin mula sa sinaunang Swedish bilang pandiwa na "to row"; ang Rus ay mga rowers. Marahil ay "Rus" ang pangalan ng tribong Varangian kung saan nanggaling si Rurik. Sa una, ang mga mandirigma ng Varangian ay tinawag na Rus, at pagkatapos ang salitang ito ay unti-unting naipasa sa mga Slav.

Ang pagtawag sa mga Varangian ay nakumpirma sa ibang pagkakataon sa pamamagitan ng data mula sa mga archaeological excavations ng mga mound malapit sa Yaroslavl, malapit sa Smolensk. Ang mga paglilibing sa Scandinavian sa isang bangka ay natuklasan doon. Maraming mga bagay sa Scandinavian ang malinaw na ginawa ng mga lokal - Slavic craftsmen. Nangangahulugan ito na ang mga Varangian ay nanirahan sa mga lokal na residente.

Ngunit pinalaki ng mga siyentipikong Aleman ang papel ng mga Varangian sa pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Bilang isang resulta, ang mga siyentipikong ito ay sumang-ayon sa isang lawak na diumano'y ang mga Varangian ay mga imigrante mula sa Kanluran, na nangangahulugang sila - ang mga Aleman - ang lumikha ng estado ng Kievan Rus.

Teorya ng Anti-Norman. Lumitaw din ito noong ika-18 siglo, sa ilalim ng anak na babae ni Peter I, Elizaveta Petrovna. Hindi niya nagustuhan ang pahayag ng mga siyentipikong Aleman na ang estado ng Russia ay nilikha ng mga Kanluranin. Bilang karagdagan, sa panahon ng kanyang paghahari ay nagkaroon ng 7-taong digmaan sa Prussia. Hiniling niya kay Lomonosov na tingnan ang isyung ito. Lomonosov M.V. hindi tinanggihan ang katotohanan ng pagkakaroon ng Rurik, ngunit nagsimulang tanggihan ang kanyang pinagmulang Scandinavian.

Ang teoryang anti-Norman ay tumindi noong 30s ng ikadalawampu siglo. Nang magkaroon ng kapangyarihan ang mga Nazi sa Alemanya noong 1933, sinubukan nilang patunayan ang kababaan ng mga Eastern Slav (Russians, Ukrainians, Belarusians, Poles, Czechs, Slovaks), na hindi nila nagawang lumikha ng mga estado, na ang mga Varangian ay mga Aleman. Ibinigay ni Stalin ang gawain na pabulaanan ang teorya ng Norman. Ito ay kung paano lumitaw ang isang teorya ayon sa kung saan ang tribong Ros (Ross) ay nanirahan sa timog ng Kyiv sa Ros River. Ang Ilog Ros ay dumadaloy sa Dnieper at dito nagmula ang pangalan ng Rus, dahil ang mga Ruso ay sinasabing sinakop ang isang nangungunang lugar sa mga tribong Slavic. Ang posibilidad ng isang Scandinavian na pinagmulan para sa pangalan ng Rus' ay ganap na tinanggihan. Sinusubukan ng teoryang anti-Norman na patunayan na ang estado ng Kievan Rus ay nilikha ng mga Slav mismo. Ang teoryang ito ay tumagos sa mga aklat-aralin sa kasaysayan ng USSR, at laganap doon hanggang sa katapusan ng "perestroika."

Ang estado ay lumilitaw doon at pagkatapos ay kapag ang magkasalungat na interes at uri ay lumitaw sa lipunan, magalit sa isa't isa. Kinokontrol ng estado ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, umaasa sa sandatahang lakas. Ang mga Varangian ay inanyayahan na maghari, samakatuwid, ang anyo ng kapangyarihan (pagkaharing prinsipe) ay kilala na sa mga Slav. Hindi ang mga Varangian ang nagdala ng hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian at ang paghahati ng lipunan sa mga klase sa Rus'. Ang sinaunang estado ng Russia - Kievan Rus - ay bumangon bilang resulta ng mahaba, independiyenteng pag-unlad ng lipunang Slavic, hindi salamat sa mga Varangian, ngunit may kanilang aktibong pakikilahok. Ang mga Varangian mismo ay mabilis na niluwalhati at hindi ipinataw ang kanilang wika. Ang anak ni Igor, ang apo ni Rurik - ay nakasuot na Slavic na pangalan- Svyatoslav. Ngayon, naniniwala ang ilang mga mananalaysay na ang pangalan ng Imperyong Ruso ay nagmula sa Scandinavian at ang prinsipeng dinastiya ay nagsisimula kay Rurik, at tinawag na Rurikovichs.

Ang sinaunang estado ng Russia ay tinawag na Kievan Rus.

2 . Socio-economic at political system ng Kievan Rus

Ang Kievan Rus ay isang maagang pyudal na estado. Ito ay umiral mula sa katapusan ng ika-9 hanggang sa simula ng ika-12 siglo (humigit-kumulang 250 taon).

Ang pinuno ng estado ay ang Grand Duke. Siya ang pinakamataas na pinuno ng militar, hukom, mambabatas, at tumatanggap ng parangal. Pinamunuan niya ang patakarang panlabas, nagdeklara ng digmaan, nakipagpayapaan. Mga hinirang na opisyal. Ang kapangyarihan ng Grand Duke ay limitado:

Konseho sa ilalim ng prinsipe, na kinabibilangan ng maharlikang militar, matatanda ng lungsod, klero (mula noong 988)

Veche - isang pambansang pagpupulong kung saan lahat ng malayang tao ay maaaring makilahok. Maaaring talakayin at lutasin ng veche ang anumang isyu na interesado dito.

Appanage prinsipe - lokal na tribal nobility.

Ang mga unang pinuno ng Kievan Rus ay: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - asawa ni Igor (945-964).

Ang pag-iisa ng lahat ng East Slavic at bahagi ng mga tribong Finnish sa ilalim ng pamamahala ng Grand Duke ng Kyiv.

Pagkuha ng mga pamilihan sa ibang bansa para sa kalakalan ng Russia at proteksyon ng mga ruta ng kalakalan na humantong sa mga pamilihang ito.

Proteksyon ng mga hangganan ng lupain ng Russia mula sa mga pag-atake ng mga steppe nomad (Khazars, Pechenegs, Polovtsians).

Ang pinakamahalagang pinagkukunan ng kita ng prinsipe at ng kanyang pangkat ay ang tribute na ibinayad ng mga nasakop na tribo. Inayos ni Olga ang koleksyon ng tribute at itinatag ang laki nito.

Ang anak nina Igor at Olga, si Prinsipe Svyatoslav (964-972), ay gumawa ng mga kampanya laban sa Danube Bulgaria at Byzantium, at tinalo din ang Khazar Kaganate.

Sa ilalim ng anak ni Svyatoslav, si Vladimir the Holy (980-1015), ang Kristiyanismo ay pinagtibay sa Rus' noong 988.

Socio-economic system:

Ang pangunahing sangay ng ekonomiya ay ang pagsasaka at pag-aanak ng baka. Karagdagang mga industriya: pangingisda, pangangaso. Ang Rus' ay isang bansa ng mga lungsod (higit sa 300) - noong ika-12 siglo.

Naabot ni Kievan Rus ang rurok nito sa ilalim ng Yaroslav the Wise (1019-1054). Siya ay naging kamag-anak at naging kaibigan sa mga pinakakilalang estado ng Europa. Noong 1036, natalo niya ang Pechenegs malapit sa Kiev at tiniyak ang seguridad ng silangan at timog na mga hangganan ng estado sa mahabang panahon. Sa mga estado ng Baltic, itinatag niya ang lungsod ng Yuryev (Tartu) at itinatag ang posisyon ng Rus' doon. Sa ilalim niya, lumaganap ang pagsusulat at pagbasa sa Rus', binuksan ang mga paaralan para sa mga anak ng mga boyars. Ang mas mataas na paaralan ay matatagpuan sa Kiev-Pechersk Monastery. Ang pinakamalaking aklatan ay nasa St. Sophia Cathedral, na itinayo rin sa ilalim ni Yaroslav the Wise.

Sa ilalim ni Yaroslav the Wise, lumitaw ang unang hanay ng mga batas sa Rus - "Russian Truth", na ipinatupad sa buong ika-11-13 siglo. Mayroong 3 kilalang edisyon ng "Russian Truth":

1. Maikling katotohanan ng Yaroslav the Wise

2. Malawak (mga apo ni Yar. the Wise - Vl. Monomakh)

3. Pinaikli

Pinagsama-sama ng “Russian Truth” ang pyudal na ari-arian na umuusbong sa Rus', nagtakda ng malupit na parusa para sa mga pagtatangkang manghimasok dito, at ipinagtanggol ang buhay at mga pribilehiyo ng mga miyembro ng naghaharing uri. Ayon sa "Russian Truth" matutunton ng isa ang mga kontradiksyon sa lipunan at tunggalian ng uri. Pinahintulutan ng "Russian Truth" ni Yaroslav the Wise ang awayan ng dugo, ngunit ang artikulo sa away sa dugo ay limitado sa pagtukoy sa eksaktong bilog ng mga malapit na kamag-anak na may karapatang maghiganti: ama, anak, kapatid, pinsan, pamangkin. Ito ang nagtapos sa walang katapusang kadena ng mga pagpatay na naglipol sa buong pamilya.

Sa Pravda of the Yaroslavichs (sa ilalim ng mga anak ni Yar. the Wise), ipinagbabawal na ang away sa dugo, at sa halip ay ipinakilala ang multa para sa pagpatay, depende sa katayuan sa lipunan ng taong pinatay, mula 5 hanggang 80 hryvnia.

Ang Kievan Rus ay isang pambihirang kababalaghan ng kasaysayan ng medieval sa Europa. Sinasakop ang isang geographically intermediate na posisyon sa pagitan ng mga sibilisasyon ng Silangan at Kanluran, ito ay naging isang zone ng pinakamahalagang makasaysayang at kultural na mga contact at nabuo hindi lamang sa isang panloob na batayan na sapat, kundi pati na rin sa ilalim ng makabuluhang impluwensya ng mga kalapit na tao.

Pagbuo ng mga alyansa ng tribo

Ang pagbuo ng estado ng Kievan Rus at ang mga pinagmulan ng pagbuo ng mga modernong Slavic na tao ay namamalagi sa mga oras kung kailan nagsimula ang Great Migration ng mga Slav sa malawak na teritoryo ng Eastern at South-Eastern Europe, na tumagal hanggang sa katapusan ng ika-7 siglo. Ang dating pinag-isang Slavic na komunidad ay unti-unting nahati sa silangan, kanluran, timog at hilagang Slavic na mga unyon ng tribo.

Sa kalagitnaan ng ika-1 sanlibong taon, ang mga unyon ng Ant at Sklavin ng mga tribong Slavic ay umiral na sa teritoryo ng modernong Ukraine. Matapos ang pagkatalo noong ika-5 siglo AD. ang tribong Huns at ang huling pagkawala ng Kanlurang Imperyong Romano, ang alyansa ng Antes ay nagsimulang gumanap ng isang kilalang papel sa Silangang Europa. Ang pagsalakay ng mga tribo ng Avar ay hindi nagpapahintulot sa unyon na ito na mabuo sa isang estado, ngunit ang proseso ng pagbuo ng isang estado ay hindi napigilan. kolonisadong mga bagong lupain at, nagkakaisa, lumikha ng mga bagong alyansa ng mga tribo.

Sa una, lumitaw ang pansamantalang, random na mga asosasyon ng mga tribo - para sa mga kampanyang militar o pagtatanggol mula sa hindi magiliw na mga kapitbahay at mga nomad. Unti-unti, umusbong ang mga asosasyon ng magkakalapit na tribo sa kultura at paraan ng pamumuhay. Sa wakas, nabuo ang mga teritoryal na asosasyon ng isang uri ng proto-estado - mga lupain at pamunuan, na kalaunan ay naging sanhi ng naturang proseso bilang pagbuo ng estado ng Kievan Rus.

Sa madaling sabi: komposisyon ng mga tribong Slavic

Karamihan sa mga modernong makasaysayang paaralan ay nag-uugnay sa mga simula ng kamalayan sa sarili ng mga mamamayang Ruso, Ukrainian at Belarusian sa pagbagsak ng mahusay na Slavic na pinag-isang lipunan ng etniko at ang paglitaw ng isang bagong panlipunang pormasyon - isang unyon ng tribo. Ang unti-unting pagsasaayos ng mga tribong Slavic ay nagbunga ng estado ng Kievan Rus. Ang pagbuo ng estado ay pinabilis sa pagtatapos ng ika-8 siglo. Sa teritoryo ng hinaharap na kapangyarihan, nabuo ang pitong unyon sa politika: ang Dulibs, ang Drevlyans, ang Croats, ang Polyans, ang Ulichs, ang Tiverts, at ang Siverians. Isa sa mga unang umusbong ay ang Dulib Union, na pinagbuklod ang mga tribong naninirahan sa mga teritoryo mula sa ilog. Goryn sa silangan hanggang sa Kanluran. Buga. Ang pinaka kumikita posisyong heograpikal nagkaroon ng tribo ng glades na sumakop sa teritoryo ng gitnang rehiyon ng Dnieper mula sa ilog. Grouse sa hilaga hanggang sa ilog. Irpin at Ros sa timog. Ang pagbuo ng sinaunang estado ng Kievan Rus ay naganap sa mga lupain ng mga tribong ito.

Ang paglitaw ng mga simulain ng pamahalaan

Sa mga kondisyon ng pagbuo ng mga unyon ng tribo, ang kanilang militar-pampulitika na kahalagahan ay lumago. Karamihan Ang nadambong na nakuha sa panahon ng mga kampanyang militar ay inilaan ng mga pinuno ng tribo at mandirigma - mga armadong propesyonal na mandirigma na nagsilbi sa mga pinuno para sa isang gantimpala. Malaking papel ang ginampanan ng mga pagpupulong ng mga libreng lalaking mandirigma o pampublikong pagtitipon (veche), kung saan nalutas ang pinakamahalagang isyu sa administratibo at sibil. Nagkaroon ng paghihiwalay sa isang layer ng tribal elite, kung saan ang kapangyarihan ay puro. Kasama sa layer na ito ang mga boyars - mga tagapayo at malapit na kasama ng prinsipe, ang mga prinsipe mismo at ang kanilang mga mandirigma.

Paghihiwalay ng Polyan Union

Ang proseso ng pagbuo ng estado ay naganap lalo na masinsinang sa mga lupain ng Polyansky tribal principality. Ang kahalagahan ng Kyiv, ang kabisera nito, ay lumago. Ang pinakamataas na kapangyarihan sa punong-guro ay kabilang sa mga inapo ng Polyansky

Sa pagitan ng VIII at IX na siglo. Sa punong-guro, ang mga tunay na pampulitikang precondition ay lumitaw para sa paglitaw batay sa una, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Kievan Rus.

Ang pagbuo ng pangalang "Rus"

Ang tanong na "saan nagmula ang lupain ng Russia" ay hindi nakahanap ng isang malinaw na sagot hanggang sa araw na ito. Ngayon, maraming mga siyentipikong teorya tungkol sa pinagmulan ng pangalang "Rus" at "Kievan Rus" ay laganap sa mga istoryador. Ang pagbuo ng pariralang ito ay bumalik sa malalim na nakaraan. Sa isang malawak na kahulugan, ang mga terminong ito ay ginamit upang ilarawan ang lahat ng mga teritoryo ng East Slavic; sa isang makitid na kahulugan, tanging ang mga lupain ng Kyiv, Chernigov at Pereyaslav ang isinasaalang-alang. Sa mga tribong Slavic, ang mga pangalang ito ay naging laganap at kalaunan ay nakabaon sa iba't ibang mga toponym. Halimbawa, ang mga pangalan ng mga ilog ay Rosava. Ros, atbp. Ang mga tribong Slavic na sumakop sa isang pribilehiyong posisyon sa mga lupain ng rehiyon ng Gitnang Dnieper ay nagsimula ring tawagin. Ayon sa mga siyentipiko, ang pangalan ng isa sa mga tribo na bahagi ng Polyansky Union ay Dew o Rus, at nang maglaon ay nagsimulang tawagan ang kanilang sarili na Rus ang mga social elite ng buong Polyansky Union. Noong ika-9 na siglo, natapos ang pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Sinimulan ni Kievan Rus ang pagkakaroon nito.

Mga teritoryo ng Eastern Slavs

Sa heograpiya, lahat ng mga tribo ay nanirahan sa kagubatan o kagubatan-steppe. Ang mga natural zone na ito ay naging paborable para sa pag-unlad ng ekonomiya at ligtas para sa buhay. Ito ay sa gitnang latitude, sa kagubatan at kagubatan-steppes, na nagsimula ang pagbuo ng estado ng Kievan Rus.

Ang pangkalahatang lokasyon ng katimugang pangkat ng mga tribong Slavic ay makabuluhang naimpluwensyahan ang likas na katangian ng kanilang relasyon sa mga kalapit na tao at bansa. Ang teritoryo ng paninirahan ng sinaunang Rus ay nasa hangganan sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Ang mga lupaing ito ay matatagpuan sa sangang-daan ng mga sinaunang kalsada at mga ruta ng kalakalan. Ngunit sa kasamaang-palad, ang mga teritoryong ito ay bukas at hindi pinoprotektahan ng mga natural na hadlang, na ginagawa silang mahina sa pagsalakay at pagsalakay.

Pakikipag-ugnayan sa mga kapitbahay

Sa buong siglo VII-VIII. Ang pangunahing banta sa lokal na populasyon ay ang mga bagong dating ng Silangan at Timog. Ang partikular na kahalagahan para sa mga glades ay ang pagbuo ng Khazar Khaganate - isang malakas na estado na matatagpuan sa mga steppes ng rehiyon ng Northern Black Sea at sa Crimea. Ang mga Khazar ay kumuha ng isang agresibong posisyon patungo sa mga Slav. Una ay nagpataw sila ng parangal sa mga Vyatichi at Siverians, at kalaunan sa mga Polyan. Ang paglaban sa mga Khazar ay nag-ambag sa pag-iisa ng mga tribo ng Polyansky tribal union, na parehong nakipagkalakalan at nakipaglaban sa mga Khazar. Marahil ay mula sa Khazaria na ang pamagat ng pinuno, si Kagan, ay ipinasa sa mga Slav.

Ang mga relasyon ng mga tribong Slavic sa Byzantium ay mahalaga. Paulit-ulit, ang mga prinsipe ng Slavic ay nakipaglaban at nakipagkalakalan sa makapangyarihang imperyo, at kung minsan ay nakipag-alyansa pa rin dito. Sa kanluran, ang mga relasyon sa pagitan ng mga mamamayang East Slavic ay pinananatili sa mga Slovaks, Poles at Czechs.

Ang pagbuo ng estado ng Kievan Rus

Ang pampulitikang pag-unlad ng paghahari ng Polyansky ay humantong sa paglitaw ng isang pagbuo ng estado sa pagliko ng ika-8-9 na siglo, na kalaunan ay itinalaga ang pangalang "Rus". Dahil ang Kyiv ay naging kabisera ng bagong kapangyarihan, ang mga istoryador ng ika-19-20 siglo. sinimulan nilang tawagan itong "Kievan Rus". Ang pagbuo ng bansa ay nagsimula sa rehiyon ng Gitnang Dnieper, kung saan nanirahan ang mga Drevlyans, Siverians at Polyans.

Siya ay may titulong Kagan (Khakan), katumbas ng Russian Grand Duke. Malinaw na ang gayong titulo ay maaari lamang isuot ng isang pinuno na, sa kanyang katayuan sa lipunan, ay tumayo sa itaas ng prinsipe ng unyon ng tribo. Ang pagpapalakas ng bagong estado ay napatunayan ng mga aktibong aktibidad militar nito. Sa pagtatapos ng ika-8 siglo. Ang Rus, na pinamumunuan ng prinsipe ng Polyansky na si Bravlin, ay sumalakay sa baybayin ng Crimean at nakuha sina Korchev, Surozh at Korsun. Noong 838 dumating ang Rus sa Byzantium. Ganito naging pormal ang relasyong diplomatiko sa Eastern Empire. Ang pagbuo ng estado ng East Slavic ng Kievan Rus ay isang mahusay na kaganapan. Kinilala ito bilang isa sa pinakamakapangyarihang kapangyarihan noong panahong iyon.

Ang mga unang prinsipe ng Kievan Rus

Ang mga kinatawan ng dinastiyang Kievich, na kinabibilangan ng mga kapatid, ay naghari sa Rus. Noong mga panahong iyon, lumitaw ang mga iskwad ng Norman sa Dnieper - Swedes, Danes, Norwegian. Sila ay ginamit upang bantayan ang mga ruta ng kalakalan at bilang mga mersenaryo sa panahon ng mga pagsalakay. Noong 860, si Askold, na namumuno sa isang hukbo ng 6-8 libong katao, ay nagsagawa ng isang kampanya sa dagat laban sa Constantinople. Habang nasa Byzantium, nakilala ni Askold ang isang bagong relihiyon - ang Kristiyanismo, nabautismuhan at sinubukang magdala ng isang bagong pananampalataya na maaaring tanggapin ni Kievan Rus. Kasaysayan ng Edukasyon bagong bansa nagsimulang maimpluwensyahan ng mga pilosopo at palaisip ng Byzantine. Ang mga pari at arkitekto ay inanyayahan mula sa imperyo patungo sa lupain ng Russia. Ngunit ang mga aktibidad na ito ni Askold ay hindi nagdulot ng malaking tagumpay - ang impluwensya ng paganismo ay malakas pa rin sa mga maharlika at karaniwang tao. Samakatuwid, ang Kristiyanismo ay dumating mamaya sa Kievan Rus.

Ang pagbuo ng isang bagong estado ay tumutukoy sa simula ng isang bagong panahon sa kasaysayan ng Eastern Slavs - isang panahon ng ganap na estado at buhay pampulitika.

Ang kondisyong petsa ng pagkakatatag ng Kyiv ay 482 AD, bagaman walang maaasahang siyentipikong data tungkol dito. Ayon sa alamat, ang mga tagapagtatag ng Kyiv at marahil ang mga unang prinsipe nito ay sina Kiy, Shchek at Khoriv. Ayon sa ilang mga pagpapalagay, noong ika-6-7 siglo, ang Kyiv ay naging sentro ng mga Polyan, isang tribo na bumangon sa paanan ng mga Carpathians.

Noong ika-9 na siglo, ang Kiev ay pinamumunuan ng mga prinsipe ng Varangian na sina Askold at Dir, na noong 860 at 866 ay gumawa ng mga kampanya sa Constantinople, na naitala sa mga salaysay ng Byzantine. Ang unang kampanya ay matagumpay at nakuha ng mga Ruso ang mayamang nadambong, ngunit sa pangalawa, isang flotilla ng 200 mga barko ang namatay sa isang bagyo, at ang mga labi ng iskwad ay bumalik sa Kyiv.

Noong 882 inagaw niya ang kapangyarihan sa Kyiv Prinsipe ng Novgorod Si Oleg mula sa dinastiyang Rurik, na pinangalanang Propetiko, na walang humpay na pumatay kina Askold at Dir. Ang taong ito ay tradisyonal na itinuturing na petsa ng pagtatatag ng estado ng Rus' - Kievan Rus. Sa ilalim ni Oleg, nakatanggap ang Kyiv ng katayuan sa kapital at naging sentrong pampulitika, relihiyon at kultura ng Rus' sa buong pagkakaroon ng estadong ito. Hanggang sa katapusan ng ika-9 na siglo, ang pag-iisa ng mga tribong Slavic sa ilalim ng pamamahala ng Prinsipe ng Kiev at ang pagbuo ng Kievan Rus bilang isang sinaunang Slavic pyudal na estado.

Noong 902, si Prince Oleg ay gumawa ng isang kampanya laban sa Constantinople, kung saan nakatanggap siya ng tagumpay at noong 911 isang kasunduan ang nilagdaan, ayon sa kung saan ang mga Byzantine ay nagbigay pugay sa Kyiv at nangako na magtatag ng mga relasyon sa kalakalan dito.

Matapos ang pagkamatay ni Prinsipe Oleg noong 912, ang trono ng prinsipe ay kinuha ni Prinsipe Igor, ngunit noong 945 siya ay pinatay ng tribong Drevlyan, na hindi sumang-ayon sa pagtaas ng parangal, at ang trono ay kinuha ng kanyang asawang si Olga, na pinamunuan ang Kievan Rus hanggang 969. Noong 955, naglakbay si Prinsesa Olga sa Constantinople, kung saan tinanggap siya nang may karangalan ni Emperor Constantine VII at Patriarch Theophylact.

Ayon sa Byzantine chronicles, si Olga ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo sa ilalim ng pangalang Helena bilang parangal sa banal na Equal-to-the-Apostles Queen Helena.

Noong 965, si Prinsipe Svyatoslav, ang anak nina Igor at Olga, ay gumawa ng isang kampanyang militar laban sa mga Khazar, bilang isang resulta kung saan ang Khazar Kaganate ay talagang tumigil na umiral.

Noong 970, tinukoy ni Svyatoslav ang mga appanages para sa kanyang mga anak, ayon sa kung saan natanggap ni Kyiv ang Yaropolk, natanggap ni Oleg ang lupain ng Drevlyansky, at natanggap ni Vladimir ang Novgorod.

Matapos ang pagkamatay ni Svyatoslav sa isang skirmish sa Pechenegs noong 972, nagsimula ang isang internecine war sa kanyang mga anak, bilang isang resulta kung saan namatay si Oleg noong 977, at si Vladimir ay tumakas mula sa Kyiv hanggang Novgorod. Gayunpaman, noong 980, kinuha ni Vladimir ang trono ng Kiev, pinatay ang kanyang kapatid na si Yaropolk. Ang paghahari ni Vladimir I Svyatoslavovich sa Kyiv, na kalaunan ay tinawag na Dakila (sa mga epikong Vladimir Krasno Solnyshko) ay tumagal hanggang 1015.

Ang prinsipe ng Kiev na si Vladimir the Great ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo sa Chersonesus noong 988, bininyagan ang 12 sa kanyang mga anak, at pagkatapos ay ang mga tao ng Kiev, na nagpapahayag ng Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado.

Sa panahon ng paghahari ni Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) sa Kyiv, na kalaunan ay tinawag na Wise, umunlad si Kievan Rus, na umabot sa rurok ng kapangyarihan nito bilang isang pyudal na estado. Inaprubahan ni Yaroslav the Wise ang unang code ng talaan ng mga batas ng Rus' - "Russian Truth".

Matapos ang pagkamatay ni Yaroslav the Wise, ang punong-guro ng Kiev ay napunta sa kanyang anak na si Vsevolod, pagkatapos ng kamatayan noong 1093 si Svyatopolk ay naging prinsipe ng Kyiv, na namatay noong 1113.

Noong 1113, ang trono ng Kiev ay sinakop ni Vladimir Monomakh, anak nina Vsevolod at Anna, anak na babae. Emperador ng Byzantine Constantine Monomakh. Ipinagpatuloy niya ang patakaran ng kanyang lolo na si Yaroslav the Wise, sinusubukang i-subordinate ang iba pang mga prinsipe sa kanyang impluwensya. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang estado ng Kiev ay naging pinakamalaking estado sa Europa sa mga tuntunin ng teritoryo, na ang mga lupain ay umaabot mula sa Baltic Sea hanggang Taman.

Si Mstislav the Great, ang anak ni Vladimir Monomakh, na kumuha ng trono ng Kiev noong 1125, ay nagpatuloy sa mga kampanya laban sa mga Polovtsians, na itinulak sila sa kabila ng Don at Volga at na-secure ang hilagang-kanlurang mga hangganan ng Kievan Rus, at nagsagawa ng mga kampanya laban sa mga Chud at Lithuanians.

Gayunpaman, noong 1155, ang trono ng Kiev ay kinuha ni Yuri Dolgoruky, na nakipaglaban para dito sa loob ng maraming taon kasama ang kanyang pamangkin na si Izyaslav, na humantong sa karagdagang pagpapahina ng Kyiv.

Noong 1169, sinakop ni Andrei Bogolyubsky ang Kyiv at nakuha ang nag-iisang pamamahala, ngunit inilipat ang kabisera ng Rus' sa Vladimir. Ang Kyiv ay dinambong ng kanyang mga tropa at hindi na naging sentro at kabisera.

Matapos ang pagsalakay ng Tatar-Mongol sa katimugang lupain ng Russia at ang kumpletong pagkawasak ng Kyiv, sinaunang estado Ang Kievan Rus ay nahati sa mga independiyenteng pamunuan - ang Principality ng Kiev, ang Principality ng Pereyaslavl, ang Principality of Chernigov, ang Principality of Galicia-Volyn, ang Principality of Vladimir-Suzdal, ang Principality of Ryazan, ang Principality of Polotsk, ang Novgorod Land at iba pa.

Noong ika-11 siglo, ang mga steppes ng kasalukuyang Ukraine ay pinaninirahan ng Polovtsy, at noong ika-13 siglo ay nagkaroon ng pag-agos ng populasyon ng dating Kievan Rus sa silangan, kung saan itinatag ng mga settler ang mga bagong lungsod (Zvenigorod, Vyshgorod, Galich , atbp.)

Noong 1299, lumipat ang Kiev Metropolitan sa Vladimir sa Klyazma, at mula 1354 ang teritoryo ng mga diyosesis ay nasa ilalim ng awtoridad ng Metropolitan ng Kiev naging kilala bilang Makra Rosia - Mahusay na Russia, at mula sa ika-15 siglo ang pangalang ito ay ipinasa sa estado ng Moscow, na tinawag na Muscovy.

Noong 1303, nilikha ang Galician Metropolis, na sumasaklaw sa anim na dioceses, na, ayon sa Byzantine chronicle, noong 1395 ay tinawag na Mikra Rossia - Little Russia (Little Russia) kumpara sa Great Russia.

Magdagdag ng komento

Update

Ang mga arkeolohikal na paghuhukay na isinagawa sa lugar ng nayon ng Mayak ay nagpapahiwatig na ang teritoryo ng modernong Kerch ay pinaninirahan na noong ika-17-15 siglo BC, ang mga Cimmerian ang unang nanirahan dito, ngunit ang kasaysayan ng kasaysayan ng lungsod nagsimula sa Bosporus Kingdom.

2986

Ang 1 hryvnia banknote ay naglalarawan sa Grand Duke ng Kiev Saint Vladimir, sa ilalim ng kanyang pamumuno ang una sinaunang estado ng Russia- Kievan Rus; Sa panahon ng kanyang paghahari, naganap ang binyag ni Rus. Sa reverse side ng bill ay isang panorama ng Chersonesus, isang sinaunang lungsod sa Crimea, na itinatag ng mga Greeks mahigit 2,500 taon na ang nakalilipas. Noong 1992, isang 1 hryvnia banknote ang na-print sa Canada, at makalipas ang dalawang taon, pagkatapos ng bahagyang pagbabago ng disenyo, ginawa ito sa Kyiv.