لم تعد قرية Astradamovo القديمة الصغيرة المجاورة لقرية Petrovsko-Razumovskoye موجودة في بداية القرن التاسع عشر. أصبحت أرض القرية السابقة في حوزة أكاديمية بتروفسكي الزراعية التي قامت بزراعة نباتات صناعية عليها. تقول الكتب التي تعود إلى بداية القرن أنه كان يوجد هنا ذات يوم كشك من القش على جانب الطريق، ولهذا السبب أطلق عليه شعبيًا اسم "كوخ من القش". عندما تم بناء كنيسة القديس نيكولاس في هذه الأماكن، أضافت ذاكرة الناس إلى الاسم إشارة "في بوابة القش".

كان المبادرون ببناء المعبد الجديد هم جنود فرقة المشاة تولا 675 القريبة، وقبل كل شيء، قائدها العقيد أ.أ. موزاليفسكي، وكذلك المتبرع، رئيس الكنيسة المستقبلي ف. زاغلوخيبسكي. كما قام سكان الصيف في قرية بتروفسكو-رازوموفسكوي بجمع الأموال لبناء كنيسة جديدة.

تمت دعوة F.O لتصميم المعبد. شيختيل، أكاديمي في الهندسة المعمارية، مؤلف العديد من المباني، بما في ذلك المباني الدينية (مصلى الكنيسة اللوثرية وكنيسة القديس باسيليوس القيصري، وزخرفة كنيسة بيمن الجديد، والكنيسة في إيفانوفو-فوزنيسينسك وغيرها) حصل على العديد من الجوائز آخرها وسام القديس فلاديمير الرابع من الدرجة للأعمال الحربية.

تحول فيودور أوسيبوفيتش إلى الإيمان الأرثوذكسي في عام 1915، وكان مصدر إلهام لإنشاء مشروع لكنيسة خشبية على الطراز الروسي الجديد. ونتيجة لذلك، في عام 1916، في شهر واحد فقط، تم بناء معبد خشبي على شكل خيمة وفقا لرسوماته. كتب F. Shekhtel أن "الكنيسة مرتبة على طراز الكنائس الشمالية في مقاطعة أولونيتس، باستثناء برج الجرس، حيث تم وضع أبراج الجرس في الشمال بشكل منفصل عن الكنيسة". يتبع شيختيل في مشروعه بشكل حرفي تقريبًا الهندسة المعمارية الخشبية للماضي. في الوقت نفسه، تختلف تكنولوجيا البناء بشكل كبير عن التقليدية: تم بناء المعبد بنظام الإطار، أي أن الحزم مغلفة على كلا الجانبين بألواح خشبية، ولا يتم تجميعها من التيجان الخشبية. وهذا لا يمكن إلا أن يؤثر على متانة المبنى وخصائصه الرأسية، التي بدت أكثر قرفصاء في الجزء المركزي من النماذج الأولية المبكرة.

تقوم الكنيسة على مخطط صليبي الشكل، حيث ترتبط أربعة براميل بالمربع السفلي، وتنتهي بخيمة تشكل صليباً. وقد تم توسيع القاعدة الموجودة أسفل البراميل، مما يتيح مساحة داخلية أكبر للمصلين. جوهر التكوين هو خيمة تصاعدية وبراميل على الجانبين، والمعروفة من أمثلة الهندسة المعمارية في الشمال مثل كنيسة كليمينتوفسكايا في أونا بوساد (القرن السادس عشر)، وكنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في زاوستروفي (1726). ) ، كنيسة الصعود في كونيتسجوري (1752)، في كنيسة الصعود التي لا تزال موجودة حتى اليوم في كنائس فارزوغا (1674). بالطبع، هناك اختلافات عن هذه المعابد (تمامًا كما تختلف عن بعضها البعض)، لكن أساس التركيب الحجمي المكاني نقله شيختيل بإحساس نادر بالذوق والنسب. لا يوجد تقريبًا أي اصطناعية في الأشكال، ولا عزلة عن الهيكل الحقيقي للهندسة المعمارية الخشبية الشعبية. عندما يتم انتهاك مبدأ النزاهة، على سبيل المثال عند بناء برج الجرس، يتم ذكر ذلك بشكل محدد. تجدر الإشارة إلى أنه يتم إعادة إنشاء الأشكال الخارجية الأصلية هنا كما رآها الباحثون ومحبي العصور القديمة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، أي تحت كسوة لاحقة، مما يجعل المبنى أكثر وضوحًا وجفافًا، بدون روعة، ولعب الضوء والظلال، والغرابة الطبيعية المميزة لأشكال التيجان ومن المميزات أن الطراز الروسي الجديد لكنيسة القديس نيكولاس لم يتأثر باللغة المتطورة للفن الحديث، الذي كان سيده المعترف به F. O. Shekhtel. النقاء والوضوح المنطقي للأشكال والديناميكيات الطبيعية للتكوين هي أساس لغته المعمارية. حتى الخطوط العريضة للبراميل "المكسورة"، والتي تختلف عن البراميل الروسية القديمة المستديرة، يتم تحديدها من خلال تأثير المادة - اللوح الخشبي بدلاً من المحراث، وليس من خلال تقنية واعية.

كما يتميز الجزء الداخلي للمعبد بسلامته، حيث تتدفق الغرف الجانبية بشكل عضوي إلى المساحة المركزية الموجودة أسفل الخيمة. كما تم تصميم أشكال صغيرة متناغمة مع الهندسة المعمارية: المقاعد، وأسوار الجوقة، والمنابر، وحتى الشمعدانات. جوقة الثريا الكبيرة في الجزء الأوسط من المعبد لا تزعج انطباع العصور القديمة. يعود أيضًا الأيقونسطاس المطلي ثلاثي الطبقات (tyablovy)، والذي تم تجميعه من أيقونات القرنين السادس عشر والسابع عشر، إلى الأمثلة القديمة، وهي حالة فريدة من التوليف العضوي للهندسة المعمارية "المجددة" مع الأصول القديمة المرسومة. إن تماسك المجموعة وتوازن الأجزاء والتفاصيل (حتى في ترتيب الأيقونات) يجعل المعبد عملاً فنياً فريداً.

تم تكريس الكنيسة في 20 يوليو 1916 بحضور الدوقة الكبرى إليسافيتا فيودوروفنا، حاكم موسكو، عمدة المدينة، قائد قوات منطقة موسكو العسكرية، وقادة ألوية الميليشيات، وضباط فرقة تولا، والسكان المحيطين.

خلال العهد السوفييتي، وبعد إغلاق الكنائس الأخرى في المنطقة، ارتفع عدد أبناء الرعية في كنيسة القديس نيكولاس من 300 إلى 2000 شخص. تم بناء المعبد بطريقة الإطار، بالكاد يمكن أن يستوعب أبناء الرعية وتسبب في قلق شيختيل بشأن حالته الفنية. بتقديم مذكرة إلى لجنة البناء في منتصف العشرينات من أجل إنقاذ الكنيسة، نصح بمشاركته بإنشاء مراقبة فنية ثابتة، وتبطين الجزء الداخلي من الجدار بألواح الأسبستوس أو الورق المقوى السويدي السميك، وتركيب التدفئة الكهربائية ، حافظ على جفاف الأرض تحت الأرض، وما إلى ذلك. كتب: "بالإضافة إلى التدابير الفنية للحفاظ على جدوى البناء الخفيف هذا الصيف، أصر حقًا على تزيين المعبد من الداخل باللوحات، وجعله بهيجًا ورائعًا، حتى يحبه أبناء الرعية، وربما،". كن راضيًا بدون كنيسة جديدة، كلها بيضاء - مشرقة من الداخل، مع أزهار سماوية، يجب أن تسحرهم وتجعلهم لا يدخرون التكاليف الصغيرة نسبيًا لتحسينها النهائي... اللوحة داخل الكنيسة سوف يرسمها ابني ليف فيدوروفيتش. وابنتها فيرا فيدوروفنا - فنانين، وفقًا لرسوماتي، في شخصية دير فيرابونتوف ووفقًا لمصادر أخرى من القرن التاسع عشر، ليس لدي أدنى شك في أن مجلس مفوضية التعليم الشعبية سيعلن ذلك في رأيي احتياطي، نظرًا للصور القديمة القيمة والاهتمام الذي لا شك فيه بشكل عام، مثل عطلات القرن الخامس عشر، ورسائل الرسام الملكي سيمون أوشاكوف أو تلميذه نيسفيتسكي، تم صنع اللافتات وفقًا لرسوماتي بواسطة الكونتيسة إم دي بوبرينسكايا تم تزوير الشموع والحورس والثريا الكبيرة حسب رسوماتي من قبل سادة الفرقة، وكذلك الألواح الجلدية الموجودة أسفل الأيقونسطاس. يجب قبول جميع الأيقونات المتبرع بها حديثًا والتي لا تمثل القيمة القديمة بامتنان وتسليمها للإصلاحات..." وفي نهاية المذكرة، يذكر أنه "اخترع" طريقة لتحويل كنيسة صيفية إلى كنيسة شتوية بواسطة تنجيد الداخل بألواح سميكة بوصتين.

لم يكن مقدرا لخطط شيختل أن تتحقق. توفي المهندس المعماري نفسه عام 1926 عن عمر يناهز 67 عامًا. وفي عام 1935 تم إغلاق المعبد وتحطم برج الجرس والخيمة. وفقا لقصص القدامى، استمرت الخدمات في الكنيسة لبعض الوقت. ولكن سرعان ما تم إنشاء صالة نوم مشتركة في المبنى.

في الستينيات وفي القرن العشرين، هُدمت الكنيسة نهائيًا، وتم تشييد مكانها مبنى متعدد الطوابق رقم 4 بشارع دوبكي.

وبعد ثلاثة عقود، خطرت ببال محافظ المنطقة الإدارية الشمالية لموسكو، ميخائيل ديمين، والكاهن جورجي بولوزوف فكرة ترميم المعبد. بدأ العمل على ترميم الكنيسة في نهاية عام 1996. تم تطوير مشروع المعبد من قبل المهندس المعماري أ. بورموتوف باستخدام الرسومات الباقية لـ F. Shekhtel والصور الفوتوغرافية والرسومات للهواة. أشرف على تنفيذ المشروع المهندس المعماري ذو الخبرة V.I. ياكوبيني. تم تنفيذ البناء من قبل شركة أركادا المساهمة. تم تكييف المعبد الجديد لفصل الشتاء، ويتم تسخينه، ووضعه على أساس حجري قوي، وجدرانه مصنوعة من الخشب، والسقف مغطى بالنحاس. كل هذا يجعل المبنى أقوى من ذي قبل.

تم بناء المعبد الجديد بالقرب من الموقع الذي كان فيه المعبد القديم في أقل من ستة أشهر وتم تكريسه في 20 أبريل 1997.

بناءً على مواد من كتاب "معابد المنطقة الشمالية" (م، 1997)، مقال "كنيسة القديس نيكولاس عند بوابة سترو" (صحيفة "نيو تيميريازيفيتس"، العدد 10، 2002) و

وكان المانحون الرئيسيون هم قائد الفرقة العقيد أ.أ. موزاليفسكي وفي. زاغلوخيبسكي. في المجموع، تم جمع 3000 روبل لبناء المعبد. بالنسبة للحاجز الأيقوني، تم جمع أيقونات القرنين السادس عشر والسابع عشر، وأثمنها التي زينت الأبواب الملكية - نسخة من الأبواب الملكية لكاتدرائية فيودوروف في تسارسكوي سيلو.

في السابق، كانت الكنيسة تقف في مكان مختلف - في بتروفسكي رازوموفسكي بالقرب من بوابة القش. في ذلك الوقت، كانت أراضي الغابات التابعة لأكاديمية بتروفسكي للغابات والزراعة تقع في هذه المنطقة. لحمايتهم كان هناك غرفة حراسة ذات سقف من القش. منها حصل المعبد على اسم "عند بوابة القش".

ظلت كنيسة القديس نيكولاس نشطة حتى عام 1935. لكن طوال هذا الوقت تجاهلت السلطات الكنيسة التي تم إدراجها كنصب تذكاري معماري.

ودافع عنها فيودور شيختيل، لكن تم تجاهل طلبه بترميم المبنى.

بالإضافة إلى التدابير الفنية للحفاظ على جدوى البناء الخفيف هذا الصيف، فأنا أصر حقًا على تزيين الجزء الداخلي من المعبد باللوحات. اجعلها مبهجة ورائعة، حتى يحبها أبناء الرعية، وربما يكتفون بدون كنيسة جديدة. كل شيء أبيض وخفيف من الداخل، مع أزهار سماوية، يجب أن يسحرهم ويجعلهم لا يدخرون التكاليف الصغيرة نسبيًا لتحسينها النهائي... اللوحة داخل الكنيسة سيتم رسمها من قبل ابني ليف فيدوروفيتش وابنتي فيرا فيدوروفنا - فنانين، وفقًا لرسوماتي، في شخصية دير فيرابونتوف ووفقًا لمصادر أخرى من القرن الرابع عشر. ليس لدي أدنى شك في أن مجلس مفوضية الشعب للتعليم، في رأيي، سيعلن أنه احتياطي، في ضوء الصور القديمة القيمة والاهتمام الذي لا شك فيه عموما، مثل عطلات القرن الخامس عشر. صورة محلية للمخلص كتبها الرسام الملكي سيمون أوشاكوف أو تلميذه نيسفيتسكي. تم صنع اللافتات وفقًا لرسوماتي بواسطة الكونتيسة إم دي. بوبرينسكايا. تم تزوير الشموع والكوروس والثريا الكبيرة وفقًا لرسوماتي من قبل أسياد الفرقة، بالإضافة إلى الألواح الجلدية الموجودة أسفل الأيقونسطاس مع الزهور. يجب قبول جميع الأيقونات المتبرع بها حديثًا والتي لا تمثل قيمة قديمة بامتنان وإرسالها للإصلاحات...

في عام 1935، تم تحويل الكنيسة الموجودة في Straw Gatehouse إلى نزل. وفي عام 1960، تم هدم مبنى المعبد المنهار بالكامل. وفي مكانه ظهر مبنى سكني مكون من 15 طابقا لضباط الشرطة.

تأسس المعبد عام 1916 على الطراز الروسي الجديد وسمي على اسم القديس نيكولاس العجائب. كان منشئ المشروع هو المهندس المعماري الشهير فيودور شيختيل. كان من المخطط في الأصل أن يتم بناؤه كنصب تذكاري واضح للحرب العالمية الأولى. خلال الفترة السوفيتية، تم هدم المبنى، وبدأ الترميم فقط في عام 1997. وتمت عملية إعادة الإعمار وفق رسومات جديدة في مكان غير بعيد عن المكان القديم.

ظهور المعبد

في السنوات الأولى من القرن التاسع عشر، سميت الجامعة الحكومية الروسية باسم ك. كان يطلق على تيميريازيف اسم أكاديمية بتروفسكي. وكان يحرس هذه المؤسسة رجل كان بيته عبارة عن بوابة حراسة، ومن هنا جاء اسم الدير. كان المكان الذي سيتم فيه بناء المعبد في عام 1916 عبارة عن قرية داشا، حيث وصل المسافرون من خلالها إلى قرية تسمى بتروفسكو-رازوموفسكوي.

لم ينج المنزل الصغير المكون من أربع غرف والمسقوف بالقش، والذي يشبه الكوخ، لكنه لعب دورًا ضروريًا في التاريخ. وفقا لكونستانتين ميلنيكوف، المهندس المعماري الشهير الذي ولد في هذه البوابة، كانت محاطة بسياج لا يمكن اختراقه، وداخل الفناء كان هناك سقيفة حيث يتم تخزين الحطب. كان هناك أيضًا كشك للخيول وبئر ضحل في مكان الإقامة. يمكن الحصول على بعض الإضافات إلى المعلومات المتعلقة بالبوابة من القصة التي كتبها V. G. Korolenko "Prokhor and the Student".

خلال اضطرابات عام 1905 بين الشباب والطلاب، تم وضع قرية بتروفسكو-رازوموفسكوي تحت وصاية شرطة المدينة، وأصبحت غرفة الحراسة المسقوفة بالقش موطنًا للمأمور. بعد الثورة كان هناك مركز للشرطة، وفي نهاية الحرب العالمية الثانية تم تفكيك المبنى. اليوم، يقف منزل حديث في مكانه.

بجانب الأكاديمية كانت هناك كتيبة حامية متمركزة هنا لفصل الصيف. بعد الإعلان عن بداية الحرب العالمية الأولى، تم إنشاء تعزيزات للجيش في هذه الأماكن، والتي سرعان ما ذهبت إلى الجبهة. بعد مرور بعض الوقت، تم تقديم اقتراح لتأسيس كنيسة صيفية هنا باستخدام الأموال المتبرع بها، والتي تم جمع حوالي 3000 روبل منها. ولم يتم تقديم المساهمات من قبل ضباط وقادة الجيش فحسب، بل أيضًا من قبل أصحاب قرى العطلات القريبة.

بناء معبد القديس نيكولاس في بوابة سترو

أشار مهندس المبنى فيودور إيفانوفيتش شيختيل، الذي أرسل بطاقة بريدية تصور هذا الدير إلى رئيس الدير، إلى أنه لم يخلق إبداعًا أجمل في حياته. استغرق بناء الدير حوالي ثلاثين يومًا ويتسع لحوالي مائة من أبناء الرعية. كان المهندس المعماري قادرًا تمامًا على إعادة إنشاء العديد من التقنيات التقليدية وتفاصيل المعابد المصممة على طراز الخيمة. كانت الاختلافات في الهيكل الإطاري للمبنى وبرج الجرس الذي تم تركيبه مع الدير. كانت المباني الخشبية من المناطق الشمالية لروس من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر بمثابة نماذج لبناء هذه الكنيسة.

كان دير فيروبونتوف بمثابة مثال للديكور الداخلي والرسم. ملأت الأيقونات الحقيقية في القرنين السادس والسابع الجزء الداخلي للمعبد، وبدأت أثمنها في تزيين البوابة الرئيسية. تم رسم اللوحة من قبل أطفال شيختيل، وهم أساتذة الرسم المعترف بهم. عاش المهندس المعماري بالقرب من خليقته، لذلك كان بإمكانه في كثير من الأحيان زيارة الدير وتقييم حالته.

النشاط الأول

كان الأسقف ديمتري هو الرجل الذي أضاء المعبد في بوابة سترو في 20 يوليو 1926. وأقيم الحفل بحضور الحاكم العام لموسكو إليزافيتا فيودوروفنا والضباط والقادة والسكان المحليين. وفي نفس اليوم، تم إلقاء خطاب رسمي حول الأهمية الهائلة للمبنى الجديد، الذي أصبح النصب التذكاري الأول للأحداث الرهيبة للحرب.

وبعد عشر سنوات من التشغيل، تم الكشف عن العديد من العيوب في الحالة العامة للكنيسة. قدم فيودور شيختيل تقريرًا إلى لجنة البناء وطلب تغطية الجدران بالداخل بمادة الأسبستوس أو الورق المقوى السويدي. وأوصى بتركيب التدفئة الكهربائية ومراقبة حالة تحت الأرض. ولسوء الحظ، تم تجاهل تعليماته.

كيف كان يوجد الدير خلال فترة الاتحاد السوفييتي

قبل الثورة، تم استخدام المعبد لاحتياجات الجيش، بعد عام 1917 أصبح مفتوحا لأبناء الرعية. زاد عدد الحضور إلى الكنيسة بشكل ملحوظ عندما أُغلقت الأديرة المجاورة. خدم المعبد الجميع لفترة طويلة. تم فيما بعد تطويب عدد قليل من رجال الدين الذين يعيشون ويعملون باسم الشعب والله كقديسين. يتذكر تاريخ المعبد أسمائهم: فاسيلي ناديجدين، فلاديمير أمبارتسوموف، ميخائيل سلافسكي.

تم تعيين الأول كاهنًا (كاهنًا متزوجًا) لمعبد بوابة القش في عام 1921. تم تكليف فاسيلي ناديجدين بمسؤولية التربية الروحية والأخلاقية لأبناء أساتذة الأكاديمية. تشمل إنجازاته إنشاء جوقة الكنيسة وإجراء برامج الوعظ يوم السبت. في عام 1929، ألقت السلطات السوفيتية القبض على ناديجدين، وتم استبدال أمبارتسوموف. وتم اعتقال آخرهم في عام 1932

تم إغلاق المعبد الموجود في Straw Gatehouse في عام 1935، وتم تدمير برج الجرس وخيمته. ومع ذلك، ادعى بعض شهود العيان أن الخدمات والمعموديات استمرت لفترة معينة من الزمن. في وقت لاحق تم تحويل المبنى إلى نزل، وفي عام 1960 تم هدم الدير السابق الذي انهار بالكامل. تم أخذ مكانها من قبل مبنى سكني شاهق لضباط الشرطة.

حياة جديدة للدير

وفي ديسمبر 1995، تم طرح فكرة إحياء النزل تحت قيادة عميد الكنيسة المجاورة. كان الموقع الجديد للمؤسسة هو 33 فدانًا من الأرض الواقعة على مشارف حديقة دوبكي. وقد حظيت الفكرة بتأييد عدد كبير من المواطنين المحليين ورؤساء الأديرة وبعض رجال الأعمال.

باستخدام عينات من الرسومات الباقية، قام المهندس المعماري بورموتوف بتطوير خطة بناء جديدة. بدأ العمل في عام 1996، وتمت إضاءة الكنيسة بعد عام. أثناء البناء، لم يتم اتباع العديد من قواعد الترميم العلمي. ولم يحصل المسؤولون عن البناء على كافة الموافقات اللازمة والموثقة. اعترف جورجي بولوزوف، رئيس الجامعة، بتسرعه، لكنه قال إنه لم يكن لينتهي من العمل أبدًا إذا كان قد فعل كل شيء وفقًا لقواعد الحرفة المعمارية.

أصبح ترميم كنيسة القديس نيكولاس في Straw Gatehouse مهمة كبيرة. يوجد اليوم متحف وأخوية أرثوذكسية ومدرسة الأحد. يلاحظ أبناء الرعية الأجواء اللطيفة والمضيافة لهذا المكان والموقع النشط لرؤساء الدير والرهبنة.

معبد في Straw Gatehouse: جدول الخدمات

يقع الدير في العنوان: موسكو، شارع إيفانوفسكايا، المنزل رقم 3. أقرب محطة مترو هي محطة Timiryazevskaya، التي تقع على بعد 400 متر من مدخل نزل معبد القديس نيكولاس في Straw Gatehouse. ويمكن الاطلاع على جدول الأعمال والخدمات عند المدخل الرئيسي، وجميع المعلومات حول ذلك متوفرة على الشبكة العالمية.

كنيسة القديس نيكولاس في سترو جيتهاوس 29 يناير 2017

تم بناء كنيسة الخيمة الخشبية في عام 1916 باسم كنيسة القديس نيكولاس العجائب التابعة لفرقة تولا للقدم رقم 675 في بتروفسكو رازوموفسكي بالقرب من بوابة القش. تم بناء الكنيسة في الأصل كأول نصب تذكاري للكنيسة للحرب العالمية الأولى في روسيا. خلال العهد السوفييتي، تم هدم الكنيسة وإعادة بنائها في عام 1997 باستخدام التصميم الأصلي في موقع جديد - على بعد 300 متر من الموقع القديم، على مشارف متنزه دوبكي.
يبدو اسم هذه المنطقة في شمال موسكو غير حضري على الإطلاق. تاريخ أصلها مثير للاهتمام. اتضح أن ممر بوابة القش حصل على اسمه من بيت الحراسة الذي كانت جدرانه من الطوب اللبن (القش). عاش في هذا المنزل حارس كان يحرس أراضي أول مؤسسة للتعليم الزراعي العالي في روسيا - أكاديمية بتروفسكي للغابات والزراعة (الآن الجامعة الزراعية الحكومية الروسية التي تحمل اسم K. A. Timiryazev).

1. هنا قام فيودور إيفانوفيتش شيختيل ببناء كنيسة على الطراز الروسي الجديد، تعلوها خيمة طويلة ذات قبة صغيرة.

في عام 1925، على الجزء الخلفي من بطاقة بريدية مع صورة هذه الكنيسة، تم إرسالها إلى الباحث في الهندسة المعمارية الروسية القديمة والمرمم آي بي. كتب المهندس المعماري ماشكوف: "في رأيي أفضل مبانيي". قدم نفس البطاقة إلى رئيس الكنيسة ف. ناديجدين.

الصورة من ويكيبيديا

في بداية القرن العشرين، كانت المنطقة التي يقع فيها المعبد عبارة عن مستوطنة داشا، حيث كان هناك طريق إلى قرية بتروفسكو-رازوموفسكوي. في مكان قريب كانت أراضي الغابات التابعة لأكاديمية بتروفسكي. لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على بوابة القش، وهي منزل صغير من الطوب اللبن يذكرنا بكوخ جنوب روسيا، مع أربع غرف وممر في الوسط، ولكن ذكراه تبقى باسم الممر والمعبد.

كوخ القش حيث يعيش حراس أكاديمية بتروفسكي الزراعية

وصف المهندس المعماري المتميز كونستانتين ميلنيكوف، الذي ولد في Straw Gatehouse، بوابة الحراسة بالتفصيل في مذكراته: كانت محاطة بسياج فارغ، في الفناء كان هناك سقيفة حطب، كشك للخيول وبئر. كما ترك الكاتب فلاديمير جالاكتيونوفيتش كورولينكو، الذي درس في أكاديمية بيترين في سبعينيات القرن التاسع عشر، ذكرياته عن سترو لودج في قصة "بروخور والطلاب".

في الصورة من اليسار إلى اليمين: يجلس الحراجي الشهير لوكفيتسكي (ابن عم الشاعرة ميرا لوكفيتسكايا والكاتب ن. تيفي)، وزوجته، والممرضة والطباخة في العائلة، وابنتان وطالبة (إذا حكمنا من خلال نموذج MSHI ). احتلت الأسرة النزل مؤقتًا أثناء تجديد منزلهم.

في عام 1905، بسبب الاضطرابات الطلابية المتكررة، تم نقل بتروفسكو رازوموفسكوي إلى اختصاص شرطة المدينة، وتقع شقة المحضر في بوابة الحراسة. بعد عام 1918، كان هناك مركز للشرطة هنا. تم تفكيك المنزل في سنوات ما بعد الحرب. في عام 1955، تم هدم بوابة الحراسة المعاد بناؤها وسرعان ما تم بناء المبنى السكني الجديد رقم 10 في الشارع. فيشنفسكي.

بجانب الأكاديمية الزراعية كان هناك معسكر صيفي لكتيبة حامية موسكو. بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، بدأ تشكيل وحدات عسكرية هنا لإرسالها إلى الجبهة. وسرعان ما عرض جنود فرقة تولا فوت رقم 675 بناء معبد صيفي بالتبرعات. وكان المبادرون الرئيسيون هم قائد الفرقة العقيد أ.أ. موزاليفسكي وفي. Zaglukhipsky، الذي تبرع بأمواله للكنيسة وأصبح فيما بعد شيخها. تبرع كل من الضباط والمقيمين في الصيف في بتروفسكو رازوموفسكي بالمال لبناء الكنيسة. تم جمع ما مجموعه 3000 روبل.

صورة من عام 1916 من ويكيبيديا

2. استغرق بناء المعبد حوالي شهر. كانت عبارة عن كنيسة خشبية صغيرة تتسع لـ 100 شخص، وهي مصنوعة على طراز الكنائس المسقوفة بالخيام في منطقة فولوغدا. أعاد شيختيل عمليًا في مشروعه إنشاء التقنيات التركيبية التقليدية والتفاصيل المعمارية لهذه الكنائس. كان الاستثناء هو برج الجرس: في الشمال أقيمت أبراج الجرس بشكل منفصل عن المعبد. يختلف تصميم المعبد أيضًا عن التصميم التقليدي: فهو عبارة عن إطار وليس خشبًا، لذلك لم تكن الكنيسة مدفأة. المعبد المبني على شكل خيمة صليبي الشكل، وأربعة براميل متصلة بالمربع السفلي، لتشكل صليبًا.

أصبحت كنائس الخيام الخشبية في الشمال الروسي في القرنين السادس عشر والثامن عشر نماذج للمعبد: أوسبنسكايا في فارزوغا، وشفاعة والدة الإله في زاستروفي وكليمنتوسكايا في قرية أونا.

كنيسة الصعود من القرن السابع عشر في قرية فارزوغا بمنطقة تيرسكي في جنوب شرق منطقة مورمانسك

كنيسة كليمنت في قرية أونا، التي بنيت عام 1501، احترقت عام 1892. أرز. من مجلة "نيفا"

كنيسة شفاعة والدة الإله في زاستروفي، 1900-1917. بطاقة بريدية من الموقع https://pastvu.com/p/245745

تم تنفيذ الزخرفة الداخلية والرسم للمعبد وفقًا لرسومات المهندس المعماري بأسلوب زخرفة دير فيرابونتوف. بالنسبة للحاجز الأيقوني، تم جمع أيقونات أصلية من القرنين السادس عشر والسابع عشر. علاوة على ذلك، تم تزيين أغلى منهم بالأبواب الملكية، والتي كانت نسخة طبق الأصل من الأبواب الملكية لكاتدرائية فيودوروفسكي في تسارسكوي سيلو. تم تنفيذ لوحة المعبد من قبل أطفال المهندس المعماري - الرسامين المحترفين ليف فيدوروفيتش وفيرا فيدوروفنا.

جزء من الأيقونسطاس

3. تم تكريس المعبد في 20 يوليو 1916 على يد الأسقف ديمتري موزايسك. حضر الحفل الرسمي الدوقة الكبرى إليزافيتا فيودوروفنا والحاكم العام لموسكو وقائد منطقة موسكو العسكرية وقادة ألوية الميليشيات وضباط فرقة تولا 675 والسكان المحليين. ألقى أستاذ اللاهوت الكاهن آي أ. أرتوبوليفسكي كلمة حول أهمية هذا المعبد. كتبت صحف موسكو عام 1916 عن هذه الكنيسة: “يمثل هذا المعبد القيمة الأثرية كمجموعة من الأيقونات النادرة، وهو في نفس الوقت أول نصب تذكاري للكنيسة للأحداث التي شهدتها روسيا”.

4. فيودور شيختيل، الذي عاش في مكان قريب، كان يزور المعبد في كثير من الأحيان، وتسببت حالته الفنية في قلق المهندس المعماري. بتقديم مذكرة إلى لجنة البناء في منتصف العشرينات من أجل إنقاذ الكنيسة، نصح بمشاركته بإنشاء مراقبة فنية ثابتة، وتبطين الجزء الداخلي من الجدار بألواح الأسبستوس أو الورق المقوى السويدي السميك، وتركيب التدفئة الكهربائية ، حافظ على جفاف الأرض تحت الأرض، وما إلى ذلك. ومع ذلك، تم تجاهل اقتراحه لإعادة بناء المعبد.

6. بعد ثورة أكتوبر، أصبحت الكنيسة، التي تم إنشاؤها أصلاً لاحتياجات الفرقة، كنيسة أبرشية. في 6 أبريل 1922، تم الاستيلاء على 7 أرطال من الفضة من المعبد. ظل المعبد نشطًا لفترة طويلة نسبيًا. وبعد إغلاق الكنائس المحيطة، زاد عدد رعيته من 300 إلى 2000 شخص. وفي العشرينيات من القرن العشرين، تم إدراج الكنيسة كنصب معماري وأدرجت في قوائم الحماية كمجموعة من الأيقونات القديمة. وعلى الرغم من ذلك، تدهورت الحالة الفنية للكنيسة تدريجياً.
في عام 1935 تم إغلاق المعبد وتحطمت الخيمة وبرج الجرس. ومع ذلك، وفقا لشهادة الموقتات القديمة، عقدت الخدمات هناك لبعض الوقت وتم تعميد الأطفال. ثم تم تحويل مبنى الكنيسة إلى مسكن. بحلول عام 1960، تم هدم مبنى الكنيسة المنهار بالكامل، وتم بناء مبنى سكني مكون من 15 طابقًا لضباط الشرطة في مكانه (شارع دوبكي، المبنى رقم 4).

7. نشأت فكرة ترميم المعبد في عام 1995، وفي 19 نوفمبر 1996، أصدرت حكومة موسكو مرسومًا بتخصيص موقع وإعادة إنشاء النصب التذكاري للعمارة الخشبية الروسية.

8. تم تطوير مشروع ترميم المعبد من قبل المهندس المعماري أ.ف.بورموتوف باستخدام الرسومات الباقية. أشرف على المشروع المهندس المعماري المرمم V. I. Yakubeni.

9. في عام 1997، تم تكريس الكنيسة الخشبية مرة أخرى، وتم ترميمها بالكامل حسب رسومات فيودور أوسيبوفيتش شيختيل.

10. تبين أن إعادة بناء كنيسة القديس نيكولاس بالقرب من المكان الذي كانت فيه سابقًا عمل صالح. الآن تم افتتاح متحف في كنيسة القديس نيكولاس، وهناك جماعة أخوية أرثوذكسية، وأخوية شباب القديس نيكولاس، ومدرسة الأحد. بشكل عام، الحياة على قدم وساق وهناك أجواء ودية للغاية لكل من يزور هذا المكان.

مصدر المعلومات.

لم تعد قرية Astradamovo القديمة الصغيرة المجاورة لقرية Petrovsko-Razumovskoye موجودة في بداية القرن التاسع عشر. أصبحت أرض القرية السابقة في حوزة أكاديمية بتروفسكي الزراعية التي قامت بزراعة نباتات صناعية عليها.

تقول الكتب التي تعود إلى بداية القرن أنه كان يوجد هنا ذات يوم كشك من القش على جانب الطريق، ولهذا السبب أطلق عليه شعبيًا اسم "كوخ من القش". عندما تم بناء كنيسة القديس نيكولاس في هذه الأماكن، أضافت ذاكرة الناس إلى الاسم إشارة "في بوابة القش".

كان المبادرون ببناء المعبد الجديد هم جنود فرقة تولا للقدم رقم 675 القريبة، وقبل كل شيء، قائدها العقيد أ.أ. موزاليفسكي، وكذلك المتبرع، رئيس الكنيسة المستقبلي ف. زاغلوخيبسكي. كما قام سكان الصيف في قرية بتروفسكو-رازوموفسكوي بجمع الأموال لبناء كنيسة جديدة.

تمت دعوة الأكاديمي المعماري F.O. شيختيل، مؤلف العديد من المباني، بما في ذلك المباني الدينية (مصلى الكنيسة اللوثرية وكنيسة القديس باسيليوس القيصري، وزخرفة كنيسة بيمن الجديد، والكنيسة في إيفانوفو-فوزنيسينسك وغيرها). العديد من الجوائز آخرها وسام القديس. درجة فلاديمير الرابع للعمل في زمن الحرب.

كان فيودور أوسيبوفيتش، الذي تحول إلى الإيمان الأرثوذكسي في عام 1915، مصدر إلهام لإنشاء مشروع كنيسة خشبية على الطراز الروسي الجديد. ونتيجة لذلك، في عام 1916، في شهر واحد فقط، تم بناء معبد خشبي على شكل خيمة وفقا لرسوماته. كتب F. Shekhtel أن "الكنيسة مرتبة على طراز الكنائس الشمالية في مقاطعة أولونيتس، باستثناء برج الجرس، لأن وفي الشمال أقيمت أبراج الجرس بشكل منفصل عن الكنيسة.

تم تكريس الكنيسة في 20 يوليو 1916 بحضور الدوقة الكبرى إليسافيتا فيودوروفنا، حاكم موسكو، عمدة المدينة، قائد قوات منطقة موسكو العسكرية، وقادة ألوية الميليشيات، وضباط فرقة تولا، والسكان المحيطين.

وفي العهد السوفييتي، وبعد إغلاق الكنائس الأخرى في المنطقة، ارتفع عدد أبناء الرعية في كنيسة القديس نيكولاس من 300 إلى 2000 شخص. تم بناء المعبد بطريقة الإطار، بالكاد يمكن أن يستوعب أبناء الرعية وتسبب في قلق شيختيل بشأن حالته الفنية. بتقديم مذكرة إلى لجنة البناء في منتصف العشرينات من أجل إنقاذ الكنيسة، نصح بمشاركته بإنشاء مراقبة فنية ثابتة، وتبطين الجزء الداخلي من الجدار بألواح الأسبستوس أو الورق المقوى السويدي السميك، وتركيب التدفئة الكهربائية ، حافظ على جفاف الأرض تحت الأرض، وما إلى ذلك.

وفي نهاية المذكرة، يذكر أنه "اخترع" طريقة لتحويل كنيسة صيفية إلى كنيسة شتوية من خلال تنجيد الجزء الداخلي بألواح يبلغ سمكها بوصتين.

لم يكن مقدرا لخطط شيختل أن تتحقق. توفي المهندس المعماري نفسه عام 1926 عن عمر يناهز 67 عامًا. وفي عام 1935 تم إغلاق المعبد وتحطم برج الجرس والخيمة. وفقا لقصص القدامى، استمرت الخدمات في الكنيسة لبعض الوقت. ولكن سرعان ما تم إنشاء صالة نوم مشتركة في المبنى.

في الستينيات وفي القرن العشرين، هُدمت الكنيسة نهائيًا، وتم تشييد مكانها مبنى متعدد الطوابق رقم 4 بشارع دوبكي.

وبعد ثلاثة عقود، خطرت ببال محافظ المنطقة الإدارية الشمالية لموسكو، ميخائيل ديمين، والكاهن جورجي بولوزوف فكرة ترميم المعبد. بدأ العمل على ترميم الكنيسة في نهاية عام 1996.

تم تطوير مشروع المعبد من قبل المهندس المعماري أ. بورموتوف باستخدام الرسومات الباقية لـ F. Shekhtel والصور الفوتوغرافية والرسومات للهواة. أشرف على تنفيذ المشروع المهندس المعماري ذو الخبرة V.I. ياكوبيني. تم تنفيذ البناء من قبل شركة أركادا المساهمة. تم تكييف المعبد الجديد لفصل الشتاء، ويتم تسخينه، ووضعه على أساس حجري قوي، وجدرانه مصنوعة من الخشب، والسقف مغطى بالنحاس. كل هذا يجعل المبنى أقوى من ذي قبل.

تم بناء المعبد الجديد بالقرب من الموقع الذي كان فيه المعبد القديم في أقل من ستة أشهر وتم تكريسه في 20 أبريل 1997.