ابن ووريث دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث، القيصر الروسي الأول في المستقبل إيفان الرهيب، كان مقدرا له أن يفقد والده مبكرا ويصعد إلى عرش موسكو في سن الثالثة. حول الحاكم الصبي، بدأت المؤامرات القبيحة والصراع على السلطة والوصول إلى الخزانة على الفور بين أقاربه ورفاقه. لم يهتم أحد بتربية الطفل أو حتى مجرد الاعتناء به. بعد وفاة الأم (مسمومة من قبل المتآمرين في المحكمة)، كان إيفان البالغ من العمر سبع سنوات يعاني من صعوبة بالغة؛ وذكر لاحقًا أنه غالبًا ما كان يجلس جائعًا لأنه لم يكن أحد يهتم بإطعامه هو وشقيقه في الوقت المحدد.
| لقد بدأنا أنا وأخي جورجي في التنشئة كأجانب أو متسولين. يا لها من حاجة عانينا منها للملابس والطعام. لم يكن لدينا خيار في أي شيء، ولم نعامل بأي شكل من الأشكال كما ينبغي أن يعامل الأطفال.<.. . > ماذا يمكن أن نقول عن خزينة الوالدين؟ لقد نهبوا كل شيء بقصد ماكر، كما لو كان راتبًا لأطفال البويار، ومع ذلك أخذوا كل شيء لأنفسهم؛ من خزانة أبينا وجدنا صنعوا لأنفسهم آنية من الذهب والفضة، وكتبوا عليها أسماء آبائهم وكأنها أملاك موروثة... ثم هاجموا المدن والقرى ونهبوا سكانها بلا رحمة، وما لقد تسببوا في حيل قذرة لجيرانهم، ولا يمكن حصرها؛ لقد جعلوا جميع مرؤوسيهم عبيدًا لهم، وجعلوا عبيدهم نبلاءً؛ لقد ظنوا أنهم يحكمون ويبنون، ولكن بدلاً من ذلك لم يكن هناك سوى الأكاذيب والخلاف في كل مكان، وأخذوا رشاوى لا حصر لها من كل مكان، وقال الجميع وفعلوا كل شيء من أجل الرشوة. |
| من رسالة من إيفان الرهيب إلى الأمير أندريه كوربسكي
|
نظرًا لأن Kolomenskoye بالقرب من موسكو كان يعتبر المقر المفضل للملك ، فقد تقرر هنا إقامة نوع من النصب التذكاري تخليداً لذكرى مثل هذا الحدث الهام. أقيمت كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في قرية دياكوفو (التي كانت تعتبر بالفعل جزءًا من كولومينسكوي) تكريماً لتتويج القيصر الروسي الأول.
تم الحفاظ على هذا المعبد الفريد. بصرف النظر عن كنيسة موسكو للشفاعة على الخندق، والمعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيل، تبين أن الكنيسة المعمدانية هي الكنيسة الروسية الوحيدة متعددة الأعمدة في القرن السادس عشر والتي نجت حتى يومنا هذا. هناك أسطورة مفادها أن بنائه تم تنفيذه من قبل نفس المهندسين المعماريين الروس بارما وبوسنيك (في التهجئة الحديثة - بوستنيك) ياكوفليف، الذين قاموا أيضًا ببناء كنيسة الشفاعة على الخندق. أصبحت الكنيسة في Kolomenskoye نوعًا من "اختبار القلم" للسادة وكانت بمثابة نموذج أولي لمبنىهم الأكثر شهرة.
منظر لكولومينسكوي من الضفة اليسرى لنهر موسكو
وفي القرن السادس عشر، كانت أوجه التشابه بين المعبدين أكثر وضوحا. لم يكن المعبد المهيب الموجود في الساحة الحمراء يتميز في البداية بالتصميم متعدد الألوان الذي اعتدنا عليه - فقد ظهرت ألوان مختلفة فقط في القرن التاسع عشر - القرن التاسع عشر قرون X. ووفقا لخطة المهندسين المعماريين، كان باللونين الأحمر والأبيض. تم تزيين الكنيسة في دياكوفو بنفس الطريقة. يمكن رؤية ذلك في اللوحة التي رسمها ن. ماكوفسكي “منظر كنيسة قرية دياكوفو في كولومينسكوي بالقرب من موسكو”، كتب عام 1872. في الوقت الحاضر أصبحت الكنيسة بيضاء بالكامل. تتناغم جدرانه البيضاء مع كنيسة الصعود الرائعة، لتشكل مجموعة معمارية واحدة.
نيكولاي ماكوفسكي
ولكن، على عكس كنيسة الصعود، التي يمكن رؤيتها من مسافة بعيدة لكل من يقترب من Kolomenskoye، فإن كنيسة المعمدان "تختبئ" جانبًا، في الغابة. أثناء المشي عبر الغابة، يمكنك العثور على درج خشبي؛ إنه يؤدي إلى تل، في الجزء العلوي منه معبد، وعند القدم - تيار لا يتجمد حتى في الصقيع الشديد. الكنيسة المعمدانية مفتوحة فقط لأولئك الذين صعدوا إلى أعلى درجات السلم.
أصبح المعبد المنعزل أحد نقاط البحث الرئيسية لمكتبة إيفان الرهيب الشهيرة "ليبيريا"، التي ظل العلماء يكافحون منذ عقود عديدة لمعرفة سر موقعها. هناك أدلة على أن جروزني نقلت المكتبة إلى كولومينسكوي في عام 1564. أجرى عالم الآثار إغناتيوس ستيليتسكي، وهو باحث متحمس للمكتبة، حفريات واسعة النطاق هنا في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، حيث وصل عمقها إلى 7 أمتار داخل التل الذي بنيت عليه الكنيسة. وقد هدد ذلك بانهيار المبنى وتدمير المقبرة القديمة في الكنيسة، حيث استمر دفن موتى السكان المحليين. بسبب الاحتجاجات العديدة، توقفت أعمال التنقيب، على الرغم من تمكن ستيليتسكي من اكتشاف أعمال البناء القديمة من الحجر الجيري في أعماق التل. الحرب التي بدأت قريبًا وضعت حدًا أخيرًا للبحث الأثري في إطار الكنيسة المعمدانية.
ويحتفظ المعبد جزئيًا باللوحات القديمة التي تم اكتشافها أثناء الترميم في الستينيات. صحيح أن رمزيتها وتلوينها كانت غامضة للغاية لدرجة أن الباحثين لم يقرروا بعد تفسيرًا. على سبيل المثال، تثار العديد من الأسئلة من خلال صورة دائرة ذات حلزونات مصنوعة من الطوب، مصنوعة باللون الأحمر، تم اكتشافها في الجزء الأوسط من المعبد - ولم يتم العثور على رموز مماثلة في كنائس أخرى، ولا يزال من غير الممكن كشفها معنى هذه الصورة.
والمفاجأة الأخرى كانت أن أرضيات المعبد، في زمن إيفان الرهيب، كانت مصنوعة من... شواهد القبور. بالنسبة للقرن السادس عشر، يبدو هذا عدم احترام مذهل لذكرى الموتى والتجديف وتدنيس المقدسات؛ أصبحت مثل هذه الأمور شائعة فقط في القرن العشرين، في موسكو ما بعد الثورة.
بحلول الثمانينيات، تم التخلي عن الكنيسة المعمدانية ونسيانها من قبل الجميع؛ تم إغلاق المقبرة تحتها. لقد تم تدميره بسبب سوء الأحوال الجوية والمخربين الذين تجولوا في هذا المكان المنعزل. في عام 1988، وجد المغني الشهير إيغور تالكوف نفسه بالقرب من كنيسة المعمدان المتداعية، وهو يمشي في كولومينسكوي، والتقط صليبًا ألقي منها من الأرض. كان الصليب مشوهًا ومشوهًا؛ كمؤمن، قرر تالكوف إنقاذ الضريح من الدمار وأحضر الصليب الثقيل إلى منزله، على أمل إعادته إذا بدأ الترميم في الكنيسة. لكن لم يكن لديه الوقت للقيام بذلك بسبب وفاته المأساوية المبكرة. بعد وفاة تالكوف، انتبه معجبوه إلى حادثة الصليب التي وصفها المغني في كتاب السيرة الذاتية "مونولوج"، وبدأوا في البحث عن روابط صوفية بمصير المغني، متحدثًا عن "طريق الصليب". و"عذاب الصليب"..
| في الصباح الباكر من عام 1988... كنت أسير في منطقة كولومينسكوي و...رأيت صليبًا ملقى على الأرض، ليس بعيدًا عن المتهدمة معبد قطع رأس يوحنا المعمدان. ويبدو أنه أُلقي من قبة الكنيسة... مشوهاً ومنحنياً عند القاعدة، ربما بسبب اصطدامه بالأرض. لقد ترك "بيتيا وفانيا" بالفعل "توقيعاتهما" على الصليب المشوه المؤسف على شكل "X's" و"Y's"، لكن هذا لم يمنعه من أن يكون رمزًا للإله الحي. لقد غرق قلبي عند رؤية هذا التجديف، وقررت أن أحمل الصليب إلى منزلي. لم تكن هناك فرصة للقيام بذلك على الفور، لأن الصليب كان ضخما، ويمكن أن يكون الشخص الذي يحمل مثل هذا العبء مخطئا لص. أبحث عن مكان سري ذهبت إليه معبد يوحنا المعمدان، والتي كانت أبوابها مفتوحة على مصراعيها. صدمتني الفوضى في المعبد: كانت الأرضية متسخة، وكانت آثار "أبناء الرعية" مرئية بوضوح بالقرب من الجدران المتعفنة على شكل علب من الصفيح وزجاجات فارغة وبقايا سمك الإسبرط في صلصة الطماطم. كان دير الله بمثابة وكر لمدمني الكحول المحليين. إن ترك الصليب هناك سيكون بمثابة تدنيس للمقدسات، وكان علي أن أبحث عن مكان آخر. صادفت قلاية رهبانية مهجورة ووضعت فيها صليبًا وقررت العودة إليها ليلاً. عاد مع صديق.<…>
بعد أن أخذنا الصليب، عدنا إلى المنزل. منذ ذلك الحين، لم يعد رمزًا مقدسًا فحسب، بل أصبح أيضًا "مقياس حرارة" لموقف الناس تجاهي. في بعض الأحيان، عند التواصل مع الأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم أصدقائي والذين أشاركهم أحيانًا الطعام والمأوى، يظهر الاغتراب فجأة في روحي.<…> أصبح من الواضح الآن أن هذا لم يكن مجرد اكتشاف. كان هذا صليبي! ولم يكن عبثًا أن حملته كيلومترين على طول طريق الليل المظلم من مكان تدنيسه إلى سطح منزلي، وأعادته إلى قداسته السابقة بغسله بالماء المقدس. ثم فكرت: ربما أُرسل لي الصليب ليحميني من الأصدقاء الزائفين والخونة. توقف البعض عن زيارة منزلي بعد أن علموا بهذه القصة، والبعض الآخر شعر بالسوء بعد زيارته لي... ولن أعيد هذا الصليب المهمل إلى كنيسة يوحنا المعمدان إلا عندما تتذكر تلك الأبرشية... مسؤولياتها وتبدأ أخيرًا في ترميم الكنيسة. المعبد قطع رأس يوحنا المعمدان، كيف بدأت روسيا في استعادة النفوس البشرية، وتذكر الله في السطر الأخير. |
| ايجور تالكوف. "مناجاة فردية". |
أعيد الهيكل إلى المؤمنين وأعيد تكريسه عام 1992. حاليا، كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان نشطة. أثناء الترميم في عام 2009، تم ترميمه بالكامل.
ربما معبد موسكو الأكثر غموضا.
كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في دياكوفو. صورة من الثمانينات.
تعد كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في دياكوفو واحدة من تلك المعالم الأثرية للهندسة المعمارية الحجرية في موسكو في القرن السادس عشر، والتي لا يزال تاريخها، على الرغم من السنوات العديدة من اهتمام العلماء، محفوفًا بالعديد من الألغاز والتناقضات. طوال وجود علومنا تقريبا، استمتع المعبد بالاهتمام المستمر للباحثين. ويفسر ذلك حقيقة أنها تحتل مكانة خاصة في مفهوم أحد خطوط تطور الهندسة المعمارية في القرن السادس عشر، والذي تشكل في الأعمال الأولى عن تاريخ العمارة في موسكو، مما أدى إلى إنشاء الكاتدرائية من الشفاعة على الخندق.
كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في دياكوفو. الطباعة الحجرية. ستينيات القرن التاسع عشر
منظر للمعبد من الجنوب. الصورة من بداية القرن العشرين.
كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في دياكوفو. إعادة الإعمار بواسطة M. P Kudryavtsev في منتصف القرن السادس عشر.
إن غرابة الكنيسة لا تكمن فقط في طبيعتها الأساسية وتكوينها الفريد. تصميم زخرفي غير نمطي تمامًا على شكل أبراج أسطوانية تحيط بالأسطوانة المركزية.
أجزاء من اللوحة الأصلية الموجودة على قبو العمود المركزي المقبب. صورة من الستينيات.
تمت إزالة أجزاء من اللوحة الأصلية في عام 1962 - وهي صورة لدائرة ذات لوالب من الطوب مطلية باللون الأحمر. ولم يتم الكشف عن معناها بعد. واحد آخر من الألغاز.
برج الجرس. صورة من الثمانينات.
لقد زرت هناك عدة مرات عندما كنت طفلاً. كان المعبد مفتوحًا وقذرًا تمامًا.
قبل الألعاب الأولمبية، كان المعبد مغلقا، ولكن في الوقت نفسه تم تدمير المقبرة المحيطة بالمعبد. تم تدمير شواهد القبور المصنوعة من الحجر الجيري من القرنين السابع عشر والتاسع عشر. تم أخذ تيار يتدفق في مكان قريب إلى أنبوب. وأخيرا، تم هدم قرية دياكوفو بالكامل.
لقد قاموا بتحسين المنطقة ، إذا جاز التعبير ...
وفي الوقت نفسه، تم هدم قرية Zhuzha الفريدة التي تقع في مكان قريب. ودمرت المنازل الخشبية التي كان الكثير منها تحت الحراسة. تم نقل أصحابها قسراً إلى المباني السكنية. أدركنا بعد فوات الأوان أنه كان من المستحيل القيام بذلك، ولكن...
في بعض الأحيان لا أفهم ما الذي يدفع هؤلاء النزوات "النشطين". في بعض الأحيان يتبادر إلى الذهن القانون الجنائي الستاليني - المادة 58-7 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (التخريب)... حتى أعلى مستوى من الحماية الاجتماعية... فقط تم تطبيقه، للأسف، على الأشخاص الخطأ.. .
منظر للمعبد من الغرب. 1990
تم بناء كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان على الضفة اليمنى العليا لنهر موسكو في كولومينسكوي. الهيكل الفريد هو نصب معماري من القرن السادس عشر. بدأ تاريخ هذا الهيكل المذهل وغير المدروس جيدًا في عهد إيفان الرهيب، ولكن التاريخ الدقيق لإنشائه غير معروف - ولا يزال الجدل الدائر حوله لا يهدأ. ومع ذلك، فمن المقبول عموما أن المعبد، الذي تم تكريس المذبح الرئيسي له تكريما لقطع رأس يوحنا المعمدان، تم تشييده في عام 1547 في قرية دياكوفو، في عام تتويج إيفان الرابع على العرش.
ولأكثر من أربعة قرون، ظل المعبد محل إعجاب لتناغمه وجماله. نجت كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في دياكوفو من فترة الثورة والحرب، ولحسن الحظ، لم يتم تفجيرها أثناء اضطهاد الدين. والآن لدينا الفرصة للاستمتاع بهذا النصب التذكاري للتاريخ والهندسة المعمارية من زمن إيفان الرهيب.
ويذكرنا مظهر كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان بكاتدرائية الشفاعة الموجودة في الساحة الحمراء في موسكو، والمعروفة لدى الجميع بكاتدرائية القديس باسيليوس. من المحتمل أن يكون المعبد في قرية دياكوفو قد تم بناؤه بالقياس إلى كنيسة الشفاعة. يعتقد علماء آخرون أن المعبد الموجود في قرية دياكوفو كان أول معبد تم تشييده.
للوهلة الأولى، يبدو المعبد وكأنه هيكل متجانس. وفي الوقت نفسه يتكون من خمسة مباني مثمنة الشكل. يبلغ ارتفاع العمود المركزي 34.5 مترًا ، والأربعة الأخرى المجاورة له بوجه واحد نصف ارتفاعها ، ويبلغ ارتفاعها 17 مترًا. ترتبط هذه الكنائس الصغيرة بأروقة الشرفة، مما يمنح الهيكل بأكمله مظهرًا شاملاً وكاملاً. وهكذا، حول الحجم المركزي، المتوج بقبة على شكل خوذة، يمكن للمرء أن يتجول في رواق مغلق بأربعة أبراج صغيرة.
لاحظ العمودين المواجهين للشمال. هنا، على مستوى الفصول الجانبية، يوجد برج الجرس. الزخرفة الرئيسية للواجهات عبارة عن كوكوشنيك مثلثة ونصف دائرية، بالإضافة إلى الألواح (تجويفات مربعة في الجدران).
في القبة الرئيسية لكنيسة يوحنا المعمدان، اكتشف المرممون زخرفة حلزونية مثيرة للاهتمام للغاية مصنوعة من الطوب - رمز فسيفساء للشمس على شكل قرص دوار بأشعة متموجة، يشبه الزخرفة الموجودة على قبو كاتدرائية الشفاعة. وهذا يؤكد أيضًا تشابه هذه المعابد. غالبًا ما حل مثل هذا الرسم محل صورة المسيح ويرمز إلى الانفتاح الروحي للروح البشرية على السماء والله. لسوء الحظ، خلال الترميم الأخير تم رسم هذا الرمز.
يقع المعبد بجوار وادي جولوسوف، ويعتبر مكانًا غامضًا مغطى بالأساطير. الحقيقة هي أن هناك خطأ جيولوجيًا هنا وهناك مجال كهرومغناطيسي قوي. وربما لهذا السبب يتم وصف حالات اختفاء الأشخاص وانتقالهم إلى زمن آخر.
بالإضافة إلى ذلك، Kolomenskoye هي واحدة من الأماكن التي قد تكون مخفية مكتبة إيفان الرهيب. دعنا نذكرك أن هناك أكثر من 60 نسخة لموقعها. هناك افتراض بأنه دفن في وادي جولوسوف أو في كنيسة يوحنا المعمدان.
كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان عبارة عن معبد فعال، وتُقام فيه الخدمات في عطلات نهاية الأسبوع والأعياد.
واحدة من أقدم كنائس موسكو التي نجت حتى يومنا هذا هي الكنيسة النذرية المكونة من ستة مذابح لقطع رأس يوحنا المعمدان في كولومنسكوي. وفقًا للعديد من الباحثين، فهي أقدم من كنيسة الصعود الشهيرة وقد تأسست عام 1529 بأمر من فاسيلي الثالث الذي لم ينجب أطفالًا بالقرب من كولومينسكوي في قرية دياكوفو مع الصلاة من أجل منح وريث العرش للدوق الأكبر .
العديد من الحقائق تدعم هذا الإصدار. المذبح الرئيسي مخصص ليوحنا المعمدان، مما يدل على رغبة الملك في أن يكون له وريث، وهو الجد الذي يحمل الاسم نفسه لأمراء موسكو، إيفان كاليتا. تم التعبير عن صلاة الحمل في تكريس الكنيسة الجانبية للقديسة حنة والدة السيدة العذراء مريم. إحدى المصليات مخصصة للرسول توما، الذي لم يؤمن في البداية بقيامة المسيح، وهو ما يرمز إلى وعي الملك بخطيئة الكفر والشك. تكريس كنيسة أخرى للقديس المتروبوليت بطرس شفيع عائلة كاليتا يعبر عن الصلاة من أجل إرسال المعجزة. تم تكريس عرش آخر تكريما للقديسين القيصر قسطنطين الكبير ووالدته إيلينا، مما يدل على نداء إلى الراعية السماوية إيلينا جلينسكايا.
كان هذا المعبد أيضًا رائدًا لكاتدرائية القديس باسيليوس - سواء في شكله المعماري أو في زخرفته الداخلية: تم تصوير صليب معقوف على شكل لهب على السطح الداخلي لرأس الكاتدرائية، وكذلك داخل رأس الشفاعة خيمة. في الكنائس الروسية القديمة، تحل علامة الصليب المعقوف الحلزوني على شكل لهب في القرن السادس عشر محل صورة المسيح على القبة وترمز إلى الانفتاح الروحي للروح البشرية على السماء والحركة الأبدية نحو الله.
تكريما لميلاد ابنه، أمر فاسيلي الثالث في العام التالي، 1531، ببناء كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في ستاري فاجانكوفو (بين فولخونكا وزنامينكا)، والتي ألغيت قبل فترة طويلة من الثورة.
وبعد فترة وجيزة من ولادة ابن فاسيلي الثالث - المستقبل إيفان الرهيب - ظهر دير إيفانوفو في موسكو في كوليشكي. منظر جميل لأبراجها المهيبة يفتح من Starosadsky Lane. تم تكريس كنيستها الكاتدرائية باسم قطع رأس القديس. يوحنا المعمدان، ومن هنا جاء اسم الدير في موسكو: “دير إيفانوفو، في كوليشكي، بالقرب من بور”.
تأسست في القرن الخامس عشر، وربما يعود تاريخها إلى أول كنيسة في موسكو بنيت في الكرملين باسم ميلاد يوحنا المعمدان (التي كانت موجودة في موقع قصر الكرملين الكبير) - ومن هنا جاء الاسم " تحت غابة الصنوبر."
وهنا، على تل شديد الانحدار بالقرب من كوليشكي، الذي أطلق عليه فيما بعد اسم إيفانوفسكايا جوركا، من المحتمل أن تكون والدة إيفان الرهيب، إيلينا جلينسكايا، قد أسست الدير تكريماً ليوم اسم ابنها. ربما هو نفسه فعل ذلك عندما اعتلى العرش الروسي. في بعض الأحيان يُعزى تأسيس الدير إلى الدوق الأكبر جون الثالث، الذي وضع الحدائق السيادية الرائعة في هذه المنطقة، والتي تم تخليدها باسم شارع ستاروسادسكي القريب. في نفس الوقت تقريبًا، ظهرت هنا كنيسة بيضاء رفيعة باسم القديس المعادل للرسل الأمير فلاديمير في الحدائق القديمة. واحدة من أقدم الكاتدرائية في موسكو، تم بناؤها في بداية القرن السادس عشر من قبل المهندس المعماري الإيطالي أليفيز نوفي، مهندس كاتدرائية رئيس الملائكة في الكرملين. كان ترتيب هذه الكنيسة وفي هذه المنطقة هو الأعلى.
كان موقع الدير مناسبًا جدًا للحياة الرهبانية: كان الدير يقع في وسط المدينة، ولكن في صمت شوارع موسكو الضيقة، حيث لم يزعج حتى المارة العشوائيون عزلة الراهبات. ومرة واحدة فقط في السنة كانت صاخبة ومزدحمة وحتى ممتعة.
في أوقات فراغهم من الخدمات الإلهية، كانت الراهبات تعمل في غزل ولف الصوف، وحياكة الجوارب الصوفية، وغزل الدانتيل. في عيد قطع رأس يوحنا المعمدان في الدير، 29 أغسطس حسب الطراز القديم، أو بالطريقة الشعبية، في يوم الصوم الكبير إيفان، في الأيام الخوالي كان هناك معرض "نسائي" بالقرب من الدير، حيث كانوا يتاجرون بالصوف والخيوط. توافد عليها النساء الفلاحات من جميع أنحاء موسكو.
وفقًا لأحد المراسيم الأخيرة للإمبراطورة إليزابيث، كان الهدف من دير إيفانوفو هو تقديم الأعمال الخيرية للأرامل والأيتام من النبلاء والمشرفين. وهنا، خلف أسوار الدير المنيعة، كانت النساء المتورطات في الشؤون الإجرامية والسياسية مختبئات تحت سرية كبيرة. تم إحضارهم، أحيانًا تحت ستار المجانين، مباشرة من المحقق بريكاز أو المستشارية السرية.
زوجة فاسيلي شيسكي، الملكة ماريا، التي كانت راهبة قسراً، سُجنت هنا؛ الزوجة الثانية للابن الأكبر لإيفان الرهيب، تساريفيتش إيفان، بيلاجيا، الذي توفي عام 1620 فقط. من المحتمل أن الأميرة أوغستا تاراكانوفا أمضت هنا آخر 15 عامًا من حياتها مختبئة تحت اسم الراهبة دوسيفي. كما تعلمون، كانت تاراكانوفا تعتبر ابنة إليزافيتا بتروفنا والكونت رازوموفسكي، ورأت كاثرين العظيمة فيها تهديدًا لإقامتها على العرش الروسي.
الراهبة الغامضة دوسيتيا تقبع في الأسر في دير إيفانوفو منذ عام 1785. أحضروها ليلاً في عربة ملفوفة باللون الأسود برفقة ضباط خيالة. تم بناء منزل لها من الطوب بجوار منزل الدير، ووردت تحويلات كبيرة لصيانتها. لقد عاشت بمفردها تمامًا، وأخذوها إلى الكنيسة ليلاً، ثم تم أداء الخدمة لها وحدها في كنيسة مغلقة. في عام 1810، توفيت دوسيتيا عن عمر يناهز 64 عامًا، ودُفنت بوقار، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لراهبة بسيطة، في دير نوفوسباسكي، مقبرة عائلة آل رومانوف. وهذا يؤكد فقط التخمينات حول الأصل الأعلى للراهبة. على الرغم من أنه، وفقا لإصدار آخر، تم سجن الأميرة تاراكانوفا في سانت بطرسبرغ، في قلعة بتروبافلوفسك، حيث توفيت بسبب الاستهلاك.
هنا ، في سرداب دير رطب أسفل كنيسة الكاتدرائية ، ثم في زنزانة ضيقة ، أمضت مالكة الأرض "الجلاد والقاتل" داريا سالتيكوفا ، المسجونة هنا مدى الحياة بموجب مرسوم صادر عن نفس كاثرين العظيمة ، 33 عامًا تحت الحراسة. جلست لفترة طويلة في الطابق السفلي الترابي للدير، محرومة تماما من الضوء. عدة مرات في اليوم، كانت راهبة معينة تحضر لها طعامًا وشمعة، فتأخذها مع الأطباق. لم يغير السجن الطويل على الإطلاق شخصية مالك الأرض "آكل لحوم البشر" السابق: من خلال قضبان النوافذ قامت بتوبيخ المارة بشدة الذين جاءوا لإلقاء نظرة على Saltychikha الرهيب.
ولم تخرج من سجنها إلا في نعش. في عام 1800، توفيت داريا سالتيكوفا عن عمر يناهز 68 عامًا ودُفنت في مقبرة دير دونسكوي.
خلال غزو نابليون، تم حرق دير إيفانوفو بالكامل - لدرجة أنه تم إلغاؤه. أصبحت كنيسة الكاتدرائية السابقة كنيسة أبرشية عادية، وكانت الخلايا الرهبانية تضم موظفي دار الطباعة السينودسية، الواقعة بالقرب من شارع نيكولسكايا. في الوقت نفسه، تم كسر الخلايا القديمة، بما في ذلك تلك التي عاش فيها دوسيثيا.
فقط بناءً على طلب المتروبوليت فيلاريت، سمح الإمبراطور ألكساندر الثاني بترميم دير إيفانوفو مرة أخرى. في شكله الحديث، تم بناؤه في 1861-1878 من قبل المهندس المعماري إم دي بيكوفسكي وتم تكريسه في عام 1879. وفي الوقت نفسه، في عام 1877، على أراضي الدير قيد الإنشاء، كان هناك المستوصف الوحيد في موسكو لجرحى الحرب الروسية التركية.
استمر التاريخ المظلم للدير في القرن العشرين. منذ عام 1918، كان هناك سجن عبور تشيكا، ثم NKVD. السجناء، بعد أن تحسنوا اللحظة، يمكنهم في بعض الأحيان رمي ملاحظة من النافذة، حيث أبلغوا أقاربهم عن أنفسهم. يمكنهم الاعتماد فقط على المارة العشوائيين والضمير ...
ابن ووريث دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث، القيصر الروسي الأول في المستقبل إيفان الرهيب، كان مقدرا له أن يفقد والده مبكرا ويصعد إلى عرش موسكو في سن الثالثة. حول الحاكم الصبي، بدأت المؤامرات القبيحة والصراع على السلطة والوصول إلى الخزانة على الفور بين أقاربه ورفاقه. لم يهتم أحد بتربية الطفل أو حتى مجرد الاعتناء به. بعد وفاة الأم (مسمومة من قبل المتآمرين في المحكمة)، كان إيفان البالغ من العمر سبع سنوات يعاني من صعوبة بالغة؛ وذكر لاحقًا أنه غالبًا ما كان يجلس جائعًا لأنه لم يكن أحد يهتم بإطعامه هو وشقيقه في الوقت المحدد.
| لقد بدأنا أنا وأخي جورجي في التنشئة كأجانب أو متسولين. يا لها من حاجة عانينا منها للملابس والطعام. لم يكن لدينا خيار في أي شيء، ولم نعامل بأي شكل من الأشكال كما ينبغي أن يعامل الأطفال.<.. . > ماذا يمكن أن نقول عن خزينة الوالدين؟ لقد نهبوا كل شيء بقصد ماكر، كما لو كان راتبًا لأطفال البويار، ومع ذلك أخذوا كل شيء لأنفسهم؛ من خزانة أبينا وجدنا صنعوا لأنفسهم آنية من الذهب والفضة، وكتبوا عليها أسماء آبائهم وكأنها أملاك موروثة... ثم هاجموا المدن والقرى ونهبوا سكانها بلا رحمة، وما لقد تسببوا في حيل قذرة لجيرانهم، ولا يمكن حصرها؛ لقد جعلوا جميع مرؤوسيهم عبيدًا لهم، وجعلوا عبيدهم نبلاءً؛ لقد ظنوا أنهم يحكمون ويبنون، ولكن بدلاً من ذلك لم يكن هناك سوى الأكاذيب والخلاف في كل مكان، وأخذوا رشاوى لا حصر لها من كل مكان، وقال الجميع وفعلوا كل شيء من أجل الرشوة. |
| من رسالة من إيفان الرهيب إلى الأمير أندريه كوربسكي
|
نظرًا لأن Kolomenskoye بالقرب من موسكو كان يعتبر المقر المفضل للملك ، فقد تقرر هنا إقامة نوع من النصب التذكاري تخليداً لذكرى مثل هذا الحدث الهام. أقيمت كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان في قرية دياكوفو (التي كانت تعتبر بالفعل جزءًا من كولومينسكوي) تكريماً لتتويج القيصر الروسي الأول.
تم الحفاظ على هذا المعبد الفريد. بصرف النظر عن كنيسة موسكو للشفاعة على الخندق، والمعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيل، تبين أن الكنيسة المعمدانية هي الكنيسة الروسية الوحيدة متعددة الأعمدة في القرن السادس عشر والتي نجت حتى يومنا هذا. هناك أسطورة مفادها أن بنائه تم تنفيذه من قبل نفس المهندسين المعماريين الروس بارما وبوسنيك (في التهجئة الحديثة - بوستنيك) ياكوفليف، الذين قاموا أيضًا ببناء كنيسة الشفاعة على الخندق. أصبحت الكنيسة في Kolomenskoye نوعًا من "اختبار القلم" للسادة وكانت بمثابة نموذج أولي لمبنىهم الأكثر شهرة.
منظر لكولومينسكوي من الضفة اليسرى لنهر موسكو
وفي القرن السادس عشر، كانت أوجه التشابه بين المعبدين أكثر وضوحا. لم يكن المعبد المهيب الموجود في الساحة الحمراء يتميز في البداية بالتصميم متعدد الألوان الذي اعتدنا عليه - فقد ظهرت ألوان مختلفة فقط في القرن التاسع عشر - القرن التاسع عشر قرون X. ووفقا لخطة المهندسين المعماريين، كان باللونين الأحمر والأبيض. تم تزيين الكنيسة في دياكوفو بنفس الطريقة. يمكن رؤية ذلك في اللوحة التي رسمها ن. ماكوفسكي “منظر كنيسة قرية دياكوفو في كولومينسكوي بالقرب من موسكو”، كتب عام 1872. في الوقت الحاضر أصبحت الكنيسة بيضاء بالكامل. تتناغم جدرانه البيضاء مع كنيسة الصعود الرائعة، لتشكل مجموعة معمارية واحدة.
نيكولاي ماكوفسكي
ولكن، على عكس كنيسة الصعود، التي يمكن رؤيتها من مسافة بعيدة لكل من يقترب من Kolomenskoye، فإن كنيسة المعمدان "تختبئ" جانبًا، في الغابة. أثناء المشي عبر الغابة، يمكنك العثور على درج خشبي؛ إنه يؤدي إلى تل، في الجزء العلوي منه معبد، وعند القدم - تيار لا يتجمد حتى في الصقيع الشديد. الكنيسة المعمدانية مفتوحة فقط لأولئك الذين صعدوا إلى أعلى درجات السلم.
أصبح المعبد المنعزل أحد نقاط البحث الرئيسية لمكتبة إيفان الرهيب الشهيرة "ليبيريا"، التي ظل العلماء يكافحون منذ عقود عديدة لمعرفة سر موقعها. هناك أدلة على أن جروزني نقلت المكتبة إلى كولومينسكوي في عام 1564. أجرى عالم الآثار إغناتيوس ستيليتسكي، وهو باحث متحمس للمكتبة، حفريات واسعة النطاق هنا في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، حيث وصل عمقها إلى 7 أمتار داخل التل الذي بنيت عليه الكنيسة. وقد هدد ذلك بانهيار المبنى وتدمير المقبرة القديمة في الكنيسة، حيث استمر دفن موتى السكان المحليين. بسبب الاحتجاجات العديدة، توقفت أعمال التنقيب، على الرغم من تمكن ستيليتسكي من اكتشاف أعمال البناء القديمة من الحجر الجيري في أعماق التل. الحرب التي بدأت قريبًا وضعت حدًا أخيرًا للبحث الأثري في إطار الكنيسة المعمدانية.
ويحتفظ المعبد جزئيًا باللوحات القديمة التي تم اكتشافها أثناء الترميم في الستينيات. صحيح أن رمزيتها وتلوينها كانت غامضة للغاية لدرجة أن الباحثين لم يقرروا بعد تفسيرًا. على سبيل المثال، تثار العديد من الأسئلة من خلال صورة دائرة ذات حلزونات مصنوعة من الطوب، مصنوعة باللون الأحمر، تم اكتشافها في الجزء الأوسط من المعبد - ولم يتم العثور على رموز مماثلة في كنائس أخرى، ولا يزال من غير الممكن كشفها معنى هذه الصورة.
والمفاجأة الأخرى كانت أن أرضيات المعبد، في زمن إيفان الرهيب، كانت مصنوعة من... شواهد القبور. بالنسبة للقرن السادس عشر، يبدو هذا عدم احترام مذهل لذكرى الموتى والتجديف وتدنيس المقدسات؛ أصبحت مثل هذه الأمور شائعة فقط في القرن العشرين، في موسكو ما بعد الثورة.
بحلول الثمانينيات، تم التخلي عن الكنيسة المعمدانية ونسيانها من قبل الجميع؛ تم إغلاق المقبرة تحتها. لقد تم تدميره بسبب سوء الأحوال الجوية والمخربين الذين تجولوا في هذا المكان المنعزل. في عام 1988، وجد المغني الشهير إيغور تالكوف نفسه بالقرب من كنيسة المعمدان المتداعية، وهو يمشي في كولومينسكوي، والتقط صليبًا ألقي منها من الأرض. كان الصليب مشوهًا ومشوهًا؛ كمؤمن، قرر تالكوف إنقاذ الضريح من الدمار وأحضر الصليب الثقيل إلى منزله، على أمل إعادته إذا بدأ الترميم في الكنيسة. لكن لم يكن لديه الوقت للقيام بذلك بسبب وفاته المأساوية المبكرة. بعد وفاة تالكوف، انتبه معجبوه إلى حادثة الصليب التي وصفها المغني في كتاب السيرة الذاتية "مونولوج"، وبدأوا في البحث عن روابط صوفية بمصير المغني، متحدثًا عن "طريق الصليب". و"عذاب الصليب"..
| في الصباح الباكر من عام 1988... كنت أسير في منطقة كولومينسكوي و...رأيت صليبًا ملقى على الأرض، ليس بعيدًا عن المتهدمة معبد قطع رأس يوحنا المعمدان. ويبدو أنه أُلقي من قبة الكنيسة... مشوهاً ومنحنياً عند القاعدة، ربما بسبب اصطدامه بالأرض. لقد ترك "بيتيا وفانيا" بالفعل "توقيعاتهما" على الصليب المشوه المؤسف على شكل "X's" و"Y's"، لكن هذا لم يمنعه من أن يكون رمزًا للإله الحي. لقد غرق قلبي عند رؤية هذا التجديف، وقررت أن أحمل الصليب إلى منزلي. لم تكن هناك فرصة للقيام بذلك على الفور، لأن الصليب كان ضخما، ويمكن أن يكون الشخص الذي يحمل مثل هذا العبء مخطئا لص. أبحث عن مكان سري ذهبت إليه معبد يوحنا المعمدان، والتي كانت أبوابها مفتوحة على مصراعيها. صدمتني الفوضى في المعبد: كانت الأرضية متسخة، وكانت آثار "أبناء الرعية" مرئية بوضوح بالقرب من الجدران المتعفنة على شكل علب من الصفيح وزجاجات فارغة وبقايا سمك الإسبرط في صلصة الطماطم. كان دير الله بمثابة وكر لمدمني الكحول المحليين. إن ترك الصليب هناك سيكون بمثابة تدنيس للمقدسات، وكان علي أن أبحث عن مكان آخر. صادفت قلاية رهبانية مهجورة ووضعت فيها صليبًا وقررت العودة إليها ليلاً. عاد مع صديق.<…>
بعد أن أخذنا الصليب، عدنا إلى المنزل. منذ ذلك الحين، لم يعد رمزًا مقدسًا فحسب، بل أصبح أيضًا "مقياس حرارة" لموقف الناس تجاهي. في بعض الأحيان، عند التواصل مع الأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم أصدقائي والذين أشاركهم أحيانًا الطعام والمأوى، يظهر الاغتراب فجأة في روحي.<…> أصبح من الواضح الآن أن هذا لم يكن مجرد اكتشاف. كان هذا صليبي! ولم يكن عبثًا أن حملته كيلومترين على طول طريق الليل المظلم من مكان تدنيسه إلى سطح منزلي، وأعادته إلى قداسته السابقة بغسله بالماء المقدس. ثم فكرت: ربما أُرسل لي الصليب ليحميني من الأصدقاء الزائفين والخونة. توقف البعض عن زيارة منزلي بعد أن علموا بهذه القصة، والبعض الآخر شعر بالسوء بعد زيارته لي... ولن أعيد هذا الصليب المهمل إلى كنيسة يوحنا المعمدان إلا عندما تتذكر تلك الأبرشية... مسؤولياتها وتبدأ أخيرًا في ترميم الكنيسة. المعبد قطع رأس يوحنا المعمدان، كيف بدأت روسيا في استعادة النفوس البشرية، وتذكر الله في السطر الأخير. |
| ايجور تالكوف. "مناجاة فردية". |
أعيد الهيكل إلى المؤمنين وأعيد تكريسه عام 1992. حاليا، كنيسة قطع رأس يوحنا المعمدان نشطة. أثناء الترميم في عام 2009، تم ترميمه بالكامل.
