"Glinki" on rakennushetkellä Moskovan alueen vanhin kartano, joka kuului täällä kuolleen "venäläisen tykistön isälle" Yakov Villimovich Brucelle (1670-1735). Se sijaitsee Vorya-joen yhtymäkohdassa Klyazman kanssa, nykyaikaisen Losino-Petrovskyn kaupungin alueella, lähellä Moninon asemaa. Tilarakennuksissa oli Moninon parantola.

Glinkan arkkitehtoninen kokonaisuus alkoi muotoutua vuosina 1727 - 1735, jolloin Bruce jäi eläkkeelle ja muutti Glinkaan.

Glinkan kartano on erittäin harvinainen esimerkki Pietari Suuren barokin siviiliarkkitehtuurista Keski-Venäjälle.

Glinkovon kylä myönnettiin kreivi Brucelle Nystadtin rauhan allekirjoittamisen yhteydessä. Jäätyään eläkkeelle vuonna 1726 Bruce jätti molemmat pääkaupungit ja vetäytyi maailmasta aidan ja luotettavan vartijan taakse Moskovan lähellä sijaitsevalle tilalleen, jonne hän kuljetti kokoelman tähtitieteellisiä laitteita Pietarista ja missä hän antautui kotitöihin.

Vielä 1800-luvulla Glinkissä oli tarina siitä, kuinka taikurina ja velhona tunnettu Bruce sai tulta hengittävän lohikäärmeen lentämään ikkunaansa yöllä, sekä uskomuksesta, että ”kuumana heinäkuuna päivänä hän muutti vieraiden iloksi puiston lammen luistinrataksi ja ehdotti, että lähdemme luistelemaan." Vuonna 1735 Pietarin työtoveri kuoli Glinkan tilallaan ja haudattiin saksalaiseen asutukseen.

Tämän jälkeen marsalkan omaisuuden peri hänen veljenpoikansa kreivi A.R. Bruce ja sitten hänen poikansa Jacob, joka kuoli vuonna 1791. 1800-luvun alussa kartanon omisti hänen vävynsä, kreivi Musin-Pushkin-Bruce, Astrean vapaamuurarien loosin johtaja. Hän oli vaikeassa taloudellisessa tilanteessa eikä tehnyt juurikaan kiinteistön hyväksi. Hänen kuolemansa jälkeen rappeutunut Glinka vaihtoi usein omistajaa. Yleensä nämä olivat kauppiaita, jotka yrittivät puristaa enemmän voittoa Brucen talosta. Kuten Aleksei Grech kertoo kirjassa "A Wreath for Estates",

”Ensin kauppias Usachev, sitten joku maanomistaja Kolesova, joka vaati vaatimattomuuden vuoksi, että kaikki puutarhan polkuja koristavat alastomat Bacchukset ja Venus heitettiin lammeen. Kolesovan jälkeen tila siirtyi kauppias Lopatinin käsiin, joka rakensi tänne valtavan tehtaan. On kerrottu, että jäljelle jääneet marmorihahmot käytettiin padossa raunioina. Salamanisku taloon, jonka Lopatin oli muuttanut puuvillavarastoksi, aiheutti siinä tuhoisan tulipalon; ja niin, taikauskoisia totellen, Lopatin ei vain remontoinut sitä kaikkea - kuitenkin jälleen varastona, vaan jopa kunnosti siihen parhaansa mukaan tornin, jossa oli kello, tietysti absurdin "navetan". Pian paloi myös Lopatinon tehdas, joka nyt ammoilee Vorin rannoilla rakennusten rikkoutuneilla seinillä. Brucen henki näytti leijuvan kartanon päällä ja rankaisi omistajien asennetta sen antiikin kohtaan. »

Brucen kodin outo arkkitehtuuri heijastaa todennäköisesti hänen tieteellisiä kiinnostuksen kohteitaan. Pohjoisessa on avoin loggia, jossa on parillisia korintialaisia ​​pylväitä, joiden uskotaan antaneen omistajalle mahdollisuuden tarkkailla taivaankappaleita pitkien kaukoputkien avulla. Samanlainen loggia eteläpuolella (ylemmät pylväät romahtivat) ja avoimet alueet toisen kerroksen siiveissä, nyt suljettuina, palvelivat samaa tarkoitusta.

Kuten V. Yakubeni ja M. Karpova perustivat vuonna 1981, talo oli alun perin yksikerroksinen, jonka keskellä oli tilava sali. Tässä tapauksessa talon päälle rakennettu puinen torni ei voinut toimia observatoriona Brucen alaisuudessa. Toisessa kerroksessa oli luonnontieteellisten kokeiden toimisto, jossa oli suuri takka. Keystones on tehty demonisten maskien muodossa, joissa on ulkonevat kielet. Vanhat sisätilat tuhoutuivat tulipalossa vuonna 1889.

Tilan ulkoasu, uusi palatsityyli Moskovan alueelle, erottuu symmetrisyydestä. Projektin tekijä on tuntematon. Keskustassa on suhteellisen pienikokoinen viihtyisä kartano. Sen edessä oleva etupiha muodostuu kolmesta siivestä, joista toista kutsutaan kansanvarastoksi ja toinen on Brucen laboratorio. Yhdessä siivessä on vaatimaton museonäyttely.

Toissijaiset rakennukset suunniteltiin samaan tyyliin kuin päärakennus. Ne eivät ole säilyttäneet alkuperäistä ulkoasuaan: ensimmäisen omistajan aikainen vartiotalo rakennettiin, kasvihuone mukautettiin asumiseen, kolmikerroksinen palvelurakennus turmeltui jälleenrakennuksella, Katariinan aikaiset tallit kunnostettiin neuvostokaudella. .

Vuonna 1756 tilalle rakennettiin Pyhän Johannes Evankelistan kirkko, joka rakennettiin uudelleenyksi entisen sanatorion rakennuksista.Rakennus on tällä hetkellä tuhoutunut. Kirkkoa ei ole vielä kunnostettu. Tämän temppelin helmi oli I. P. Martosin kuvioitu hautakivi kreivitär Praskovya Brucen haudan päällä; vuonna 1934 se kuljetettiin Donskoyn luostariin. "Bruschin" marmorinen hautakivi oli koristeltu hautakirjoituksella:

Kasvata näitä kukkia aina arkkuun.
Mieli on haudattu siihen, kauneus on kätkettynä siihen.
Tässä paikassa lepäävät kuolevaisen ruumiin jäännökset,
Mutta Bryusovan sielu kohotti taivaaseen

Pyhän Johannes Evankelistan kirkko seisoi täällä ja rakennettiin uudelleen.

Bruce Ponds

Yakov Vilimovich Bruce tunnettiin velhoina ja velhoina, "Venäjän Faust", kuten he kutsuivat häntä.
Skotlannin ja Irlannin kuningasten jälkeläinen Bruce syntyi vuonna 1670 Moskovassa, jonne hänen isänsä pakeni Cromwellista ja palveli Venäjän tsaarin asepalveluksessa. Jakov aloitti sotilasuransa Pietarin "hauskaissa" joukoissa, ja 1690-luvun lopulta lähtien hänestä tuli tsaarin lähin apulainen ja kumppani, joka osallistui säännöllisen armeijan luomiseen maassa ja Pietarin kampanjoiden vakavimpiin taisteluihin.
Jacob Bruce oli yksi aikakautensa koulutetuimmista ihmisistä, joka harjoitti vakavasti sotilas- ja luonnontieteitä, matematiikkaa, historiaa, omisti valtavan kirjaston, keräsi taideteoksia ja arkeologisia esineitä, esihistoriallisten eläinten mineraaleja ja luita, herbariumeja ja numismatiikkaa.
Vuonna 1727 Bruce, jolla oli kenraalin arvo, erosi ja lähti Pietarista. Hän osti maata ympäriltä Glinkovon kylä ja rakennettu uudelleen Glinkan tila.
Asuttuaan tänne vaimonsa Margarita von Manteuffelin kanssa Jacob Bruce omistautui suosikkiharrastukseensa - tieteelliseen tutkimukseen ja kokeisiin.
Bruce loi arkkitehtuurin tietämystään käyttämällä upean kiinteistökokonaisuuden.
Seremoniallinen palatsi on pieni kaksikerroksinen, juhlallinen ja hillitty talo, jossa on avoin loggia ja parilliset pylväät.

Demoniset naamarit virnistävät arkkitehtuurien päällä.

Glinkan omaisuus. Moskovan alue.

Palatsin katolla on vaalea puinen torni, joka on rakennettu Brucen tähtitieteellisiä havaintoja varten.
Legendan mukaan Pietari I vieraili myös Brucen kartanolla; jopa yksi siivekkeistä on nimeltään "Pietarin talo"- Tämä Brucen laboratorio, jossa tiedemies suoritti kokeensa.

Glinkan omaisuus. Moskovan alue.

Mutta ihmisten huhut, jotka kutsuivat häntä velhoksi ja velhoksi, uskoivat, että hän harjoitti laboratoriossaan alkemiaa, lensi rautaisella lohikäärmeellä, tuotti elävää vettä ja muita ihmeitä.
Näyttää siltä, ​​että oli jopa silminnäkijöitä, jotka näkivät ihmisten luistelevan jäätyneellä lammikolla Brucen kartanolla keskellä kesää.

Glinkan omaisuus. Moskovan alue.

Toinen legenda kertoo maanalaisista käytävistä, jotka yhdistävät kaikki kartanon rakennukset ja joilla on jopa uloskäynnit useiden kilometrien päässä. Nämä salaperäiset vankityrmät sisältävät Jacob Brucen maagisia kirjoja ja aarteita.
Suuri puisto, jossa aikoinaan sijaitsi patsaita ja huvimaja, on hylätty ja umpeen kasvanut.

Glinkan omaisuus. Moskovan alue.

Päärakennus, puutarhapaviljonki, vartiotalo ja ulkorakennukset ovat säilyneet tähän päivään asti.

Glinkan omaisuus. Moskovan alue.

Tilan alueella on sanatorio "Monino" ja pieni Jacob Bruce -museo on avoinna viikonloppuisin.

Ajo-ohjeet: Käänny Moninoon Gorkovskoje-valtatieltä, sitten Losinon kylän läpi - Petrovsky. Käänny korkean kirkon kohdalla liikennevalosta, kyltin "Monino parantola" kohdalla.

Yakov Vilimovich Bruce (1670-1735) - Feldzeichmeister kenraali, myöhemmin kreivi ja kenraali kenraali, Pietarin erottamaton kumppani hänen kampanjoissaan ja joillakin matkoilla, asettui vuonna 1726 Glinkiin, jossa hän asui elämänsä loppuun asti, vieraillessaan silloin tällöin Moskovassa ja harrastaa yksinomaan tieteellistä toimintaa.

Bruce sai erinomaisen koulutuksen kotona ja piti erityisesti matemaattisista ja luonnontieteistä. Yakov Vilimovich Bruce oli epäilemättä valistunein kaikista Peterin työtovereista. Sävellessään ja kääntäessään teoksia Bruce ohjasi koko painoalan etenemistä Venäjällä, mutta ennen kaikkea hänen nimensä tunnetaan kalenterin kirjoittajana, joka ilmestyi ensimmäisen kerran painettuna vuonna 1709 Vasili Kipriyanovin "keksinnöllä" ja Yakov Vilimovichin "valvonnassa". Vaikka hän ei myöhemmin itse julkaissut kalentereita, häntä voidaan kuitenkin perustellusti pitää Venäjän kalenteriliiketoiminnan perustajana, koska hän otti pääosan niiden laatimisesta, jäljitellen pääasiassa saksalaisia ​​kalentereita. Hänestä jäi jäljelle hänen toimintansa muistomerkkinä kirjasto ja erilaisten "omituisten asioiden" kaappi, jota tuolloin kunnioitettiin ainoana Venäjällä. Ennen kuolemaansa hän testamentti ne Tiedeakatemian Taidekamarille. Molempien kokoonpano on hyvin monipuolinen: kirjoja, karttoja, yhteensä noin 735, käsikirjoituksia, instrumentteja ja kaikenlaisia ​​harvinaisia ​​esineitä (noin 100).

Glinka on Moskovan alueen vanhin kiviaatelistila. Glinkan arkkitehtoninen kokonaisuus alkoi muotoutua vuosina 1727 - 1735, jolloin Bruce jäi eläkkeelle ja muutti Glinkaan, joka myönnettiin hänelle vuonna 1721 Ahvenanmaan rauhasta Ruotsin kanssa.

Tilan rakensi 1700-luvun 20-luvulla meille valitettavasti tuntematon mestari palatsi- ja puistoarkkitehtuurityyliin, jossa on eurooppalaisen barokin piirteitä. Tila on symmetrisesti suunniteltu asuinkompleksi, jossa on talouspiha, tavallinen puisto lampeineen ja puutarhapaviljonki. Etupiha, joka on säilynyt tähän päivään, on tiukasti hoidettu suorakaiteen muotoinen rakennuskokonaisuus, joka on suunnattu pääsuuntiin, päärakennus ja kolme siipeä. Yhtä arkkitehtuuria kiinnostava on Glinkin puisto säännöllisine kuvioituneine poluineen, jotka muodostavat suunnitelmallisesti mielenkiintoisia monimutkaisia ​​hahmoja, joissa voi nähdä vapaamuurarien merkkejä. Nyt kartanon alueella on Moninon kylpylä. Alueelle pääsee täysin vapaasti keskussisäänkäynnin kautta. Useita vuosia sitten läntisen siiven paikallisten historioitsijoiden ponnisteluilla avattiin Bruce-museo. Valitettavasti museo elää nyt vaikeita aikoja omaisuuden uudelleenjaon vuoksi eikä toimi.

Pääkartano. Julkisivun keskiosan loggia on upea, jonka alemman kerroksen muodostaa maalaismainen arkadi ja ylemmän kerroksen kapeita pylväitä. Rakennuksen keskustaa leimaa lyhtytorni, jossa ilmeisesti sijaitsi Brucen tähtitieteellisen observatorio.

Alemman kerroksen ikkunat lepäävät kannakkeilla tuetuilla hyllyillä ja on molemmin puolin ja ylhäältä kehystetty maalaismaisella kivellä, jonka yläosassa on ulkonevat kolmiot.

Ensimmäisen kerroksen ikkunoiden kotelot on varustettu upeilla maskaroneilla. Legendan mukaan naamiot edustavat karikatyyrejä Brucea vastustavista aikansa aatelisista.

Talon pihapuoli on aseteltu yleisesti ottaen samalla tavalla kuin pihan puoli. Yläloggian pylväät romahtivat, ja sen tilalle oli avoin terassi.

Talon arkkitehtonista tyyliä jatkavat kiinteistön muut rakennukset.

Tässä siivessä on nyt suljettu Bruce-museo.

Sisäänkäynti kartanolle

"Brucen laboratorio" tai "Pietarin talo" on yksikerroksinen puistopaviljonki, tyypillinen esimerkki Pietari Suuren aikakaudesta.

Pilasterit korinttilaisilla kirjaimilla

Puoliympyrän muotoiset kaarevat syvennykset kuorineen julkisivussa, joihin aiemmin sijoitettiin patsaita

Ulkorakennukset ja vartiotalo

Toinen kerros on lisätty

Puistokuja

Kartanon lampi. Erään legendan mukaan kesällä pienellä lammikolla Bruce jäädytti veden ja luisteli, ja talvella päinvastoin hän purjehti veneellä.

Kaukana näet yhden entisen sanatorion rakennuksen tuhoutuneen rakennuksen. On vaikea kuvitella, että tämä on Pyhän Johannes Evankelistan kirkko 1700-luvun puolivälistä. Siitä tulee erillinen postaus.

Ajo-ohjeet: Jaroslavskyn asemalta asemalle. Monino, sitten bussi tai minibussi nro 32 pysäkille. "Sanatorio Monino"

Glinkan omaisuus Brucen jälkeen

Jakov Vilimovitšin kuoleman jälkeen hänen veljenpoikansa Aleksanteri Romanovitšista tuli hänen perillinen, jolle vuonna 1740 hänen setänsä kreivinimike siirtyi. Aleksanteri Romanovitš jäi eläkkeelle kenraaliluutnantin arvolla vuonna 1751 ja vasta sen jälkeen hän todella alkoi vierailla Glinkissä ja huolehtia kartanosta. Aleksanteri Romanovitš rakensi observatorion rakennuksen uudelleen asuintilaksi ja lisäsi toisessa kerroksessa olevat huoneet risoliitteiksi Y. V. Brucea observatoriona palvelleiden avointen alueiden tilalle. Ainoa asia, joka observatoriosta säilyi, oli pohjoisen puiston julkisivussa oleva avoin alue, joka näytti nicheltä vuoteen 1934 asti. Neuvostoaikana rakennusta kunnostettiin loma-asunnon asuntolaksi, tämä avoin alue perustettiin ja siihen tehtiin terassin muotoinen laajennus.

2. syyskuuta 1753 Alexander Romanovich Bruce esitti vetoomuksen korkeimmalle nimelle ja 22. syyskuuta Moskovan hengelliselle konsistorialle, jossa todetaan, että "Moskovan alueella Koshelev-leirissä perinnössäni Mizinovon kylässä v. Vokhonskin kymmenykset siellä on pyhän apostoli Johannes Teologin nimessä oleva kirkko, joka on rappeutunut, kaikki tiilet ovat murentuneet ja putoavat ja jumalanpalvelusten suorittaminen on vaarallista..."

On sanottava, että Y. V. Bruce osti Mizinovon vuonna 1733. Kuuluisten tutkijoiden V. ja G. Kholmogorovin todistuksen mukaan Mizinovoon "rakennettiin temppeli Mizinovon vuosina 1706–1708 ostaneen virkailija Mihail Grigorjevitš Guljajevin anomuksen mukaan." Vuodesta 1710 lähtien jumalanpalvelukset alkoivat pyhän apostolin ja evankelista Johannes Teologin nimissä vihittyyn temppeliin siunatun ruhtinas Aleksanteri Nevskin kappelin kanssa.

Vetoomuksessa A.R. Bruce huomauttaa, että temppelin seinät alkoivat huuhtoa pois maanalaisista vesistä, minkä seurauksena seinät kostuivat, joten "jumalanpalvelusten suorittaminen on vaarallista", ja pyytää, että hänen sallittaisiin purkaa tämä temppeli, kuljettakaa tiilet Glinkaan ja rakentakaa sama kirkko kartanon alueelle. Mizinovo sijaitsee 7,5 kilometriä Glinkasta (hakemuksissa on mainittu neljä versiota), eikä seurakunnan siirtäminen sellaiselle etäisyydelle, varsinkaan keskustilalle, ollut epätavallista. Siksi vuonna 1754 A.R. Bruce aloitti temppelin siirtämisen Mizinovista Glinkaan. Temppeli vihittiin käyttöön vuonna 1756.

Kirkko oli pieni. Alttariosa oli 100 neliömetrin (10×10) nelikulmio, jossa oli alttariapsidi, pieni ruokasali, jossa oli kaksi kerrosta puisella katolla. Ruokasalin toisessa kerroksessa oli pyhän jaloruhtinas Aleksanteri Nevskin lämmin kappeli. Sisäänkäynti tänne oli kellotornin alta, eli kellotornin alla ei ollut tilaa. Tämä varjosti jonkin verran ruokasalin huonetta. Sinun piti kiivetä toiseen kerrokseen portaita pitkin, jotka olivat täällä ruokasalissa. Itse asiassa lämmin käytävä oli käytössä vain talvella. Ruokasali oli kooltaan paljon kapeampi kuin pääneliö. Se oli 9 metriä pitkä ja 7,5 metriä leveä.

Vuonna 1760 temppelin rakentaja kuoli. Aleksanteri Romanovitš haudattiin lähellä temppeliä. Hänen leski Natalya Fedorovna Kolycheva rakensi hautarakennuksen todennäköisimmin toivoen, että se olisi perheen hauta. Mutta paitsi Natalya Fedorovna itse, joka kuoli vuonna 1777, ketään muuta ei haudattu hautaan.

Samana vuonna 1777 keisarinna Katariina Suuren hovissa kuuluisan valtionrouvan Jakov Aleksandrovitš Brucen vaimo Praskovya Aleksandrovna Rumyantseva-Bruce (1729–1786) asettui Moskovaan ja vieraili usein Glinkissä. Lähellä, nykyaikaisen Balashikhan kaupungin alueella, oli Rumyantsevin perheen tila Troitskoye-Kainardzhi, johon hänen vanhempi veljensä P.A. Rumyantsev-Zadunaisky haudattiin.

Ehkä, kuten tutkijat sanovat, Glinkin valtionrouva johti erakon elämää. Kuitenkin suuri määrä juuri näinä vuosina tehtyjä rakennuksia osoittaa, että täällä oli aktiivista toimintaa vuoteen 1786 saakka. Todennäköisesti tämä johtuu Praskovja Aleksandrovnan aviomiehen Yakov Alexandrovich Brucen nimittämisestä Moskovan kenraalikuvernööriksi vuonna 1784, joka käytti kartanoa maaseutuasuntona. Ei ole sattumaa, että juuri tänä aikana rakennusten määrä kasvoi kymmenestä vuonna 1767 kolmeenkymmeneen kolmeen (21 kiviä ja 12 puuta) 1800-luvun alkuun mennessä. Kun tiedämme perillisen surullisen kohtalon, voimme olettaa, että I. T. Usacheville vuonna 1815 joutuneet rakennukset rakennettiin juuri J. A. Brucen alaisuudessa.

Vuonna 1786 P. A. Bruce kuoli. Hänet haudattiin Glinkiin kartanon kirkkoon. Aviomies tilasi kuuluisalta kuvanveistäjä I. P. Martosilta hautakivimonumentin, jota pidetään yhtenä hänen parhaista teoksistaan. Tämä muistomerkki on viisimetrinen harmaasta graniitista valmistettu pyramidi, jonka päällä on hienosti toteutettu kreivitärten valkoista marmoria edustava bareljeefi. Etualalla, porrastetulla jalustalla, seisoo sarkofagi, johon kuolleen miestä symboloiva soturi putosi surullisena purskahduksena, sarkofagissa on kilpi ja kypärä. Stele on kaiverrettu säkeillä, joiden kirjoittaja on J. A. Bruce:

VAIMOlle JA YSTÄVÄLLE

Kasvata aina näitä kukkia tälle haudalle,

Mieli on haudattu siihen, kauneus on kätkettynä siihen.

Tässä paikassa on kuolevaisen ruumiin jäännös,

Mutta Bryusovan sielu kohotti taivaaseen.

A. N. Grech kirjoitti tästä hautakivestä Martoksen kenties parhaaksi ja kypsimmäksi teokseksi: "... temppelin sisätilat ikään kuin valaisevat kreivitär Praskovya Alexandrovna Brucen erinomaisen muistomerkin taiteen säteet... Tämän hautakiven historiallinen ja taiteellinen merkitys on valtava. Se on paras ilmaus kolmiomaisen sävellyksen järjestelmästä, joka toteutui useissa 1700-luvun ja 1800-luvun alun venäläisten ja ulkomaisten mestareiden teoksissa.

Monumentin taustana toimii korkea, litteä harmaasta graniitista valmistettu kolmio, joka kohoaa porrastetulle alustalle. Yläosassa, kahden pronssisen laakerinoksan kehystettynä, on muotokuvamedaljonki - kreivitär P.A. Brucen profiili, kirkas, kuin antiikkikamero. Alla, punertavan graniittilaatan päällä, kohoaa purppuranpunaisella marmorilla vuorattu sarkofagi keltaisilla kiinnityskorkeilla. Vasemmalla mieshahmo putoaa häntä kohti kiihkeässä liikkeessä, persoonallisena surun murtamaa aviomiestä, kumartaen päänsä alas käsiensä päälle. Kasvot eivät ole näkyvissä - ja kuitenkin selässä, kiihkeässä liikkeessä, vääntyneiden käsien eleessä, näkyy sellaista draamaa, jota millään kärsimyksen ilmeellä kasvoilla ei voida saavuttaa. Tämä parian-marmorihahmo ja sarkofagin kanteen asetettu kypärä näkyvät selvästi värillisten graniittien joukossa. Andreevin piirustuksen perusteella, joka onnellisen sattuman kautta päätyi kokoelmaamme, arkun toisella puolella oli - tai oli vain suunniteltu - savuava antiikkinen suitsuke. Muistomerkkiä koristavat pronssiset vaakunat ja kirjoitukset...”

Tässä A. N. Grech lainaa myös legendaa tästä hautakivestä, jossa, kuten kuuluukin, päähahmo on sankarimme:

”Koskettava legenda kertoo, yhdistäen erilaisia ​​historiallisia henkilöitä, että kreivi Bruce, palattuaan kampanjasta ja saatuaan tietää vaimonsa äskettäisestä kuolemasta hänen poissa ollessaan, kiiruhti kirkkoon, ryntäsi arkun luo ja kivettyi sen lähelle, surun murtamana. Hänen hahmonsa osoittautui selkä alttaria kohti. He siirsivät sitä kolme kertaa, mutta se palasi alkuperäiseen asentoonsa, kunnes piispa siunasi sen pysymään alkuperäisessä tilassaan.”

Valitettavasti Glinkin hautojen ja hautakivien kohtalo osoittautui traagiseksi. Kun temppeli tuhoutui vuonna 1934, P. A. Brucen hautakivi vietiin Donskoyn luostariin. Siellä, arkkienkeli Mikaelin kirkossa, se seisoi vuoteen 2000 asti. Sitten se purettiin osiin, laitettiin laatikoihin ja kuljetettiin Arkkitehtuurimuseon rakennukseen. A.V. Shchusev Vozdvizhenka-kadulla, rakennus 5. Kaikki nämä vuodet laatikot ovat olleet museon kellarissa. Itse P. A. Brucen hautapaikka tuhoutui. Koska kuitenkin A.R. Brucen ja hänen vaimonsa N.F. Kolychevan hautauspaikat tuhoutuivat ja haudan rakennus purettiin ja jopa perustus purettiin vuonna 1934. Uudelleenhautauksia kartanolla ei tehty.

Tilan säännöllistä puistoa käytettiin aktiivisesti 1700-luvun lopulla, jonka ainoan kuvauksen antoi kartanolla 1920-luvulla vieraileva Aleksei Nikolajevitš Grech. Hän löysi epätavallisia piirteitä puistosta "säännöllisillä kuviollisilla poluilla, suunnitelmassa muodostaen mielenkiintoisia monimutkaisia ​​hahmoja, joissa voidaan nähdä vapaamuurarien merkkejä. Kaavamaisesti tämän pienen ranskalaisen puutarhan ulkoasu on neljä päärakennuksen leveyttä neliötä jaettuna kolmella leveällä kujalla. Ensimmäinen lehmuskuja kulkee rinnettä pitkin, ikään kuin jatkaisi vartiorakennuksen ja paviljongin linjaa; toinen kulkee talon takajulkisivun ohi, kolmas rajaa puistoa sisäpuolelta. Talon edessä olevaan nelikulmioon on kaiverrettu monikulmio, joka koostuu vuosisatoja vanhoista lehmuksista; yhdessä polun ja pääkujan risteyskohdan kanssa se muodostaa hahmon lähellä Venuksen planetaarista merkkiä. Kaukainen nelikulmio peittää neliön muotoisen säiliön, jonka akselia pitkin kauempana, jo puiston takana, on kirkko. Kaksi muuta keskikujan oikealla puolella olevaa suorakulmiota ovat yhden tähden muotoisen kujien risteyksen ja toisen nurmikon varrella, jossa yleisen käsityksen mukaan oli huvimaja, jossa soi spontaanisti musiikki. Ehkä kartanon omistaja, kuten tiedetään, aikansa kuuluisa tiedemies, asetti tänne eolisen harpun. Täytyy ajatella, että kerran nämä kaksisataa vuotta vanhat lehmukset, jotka ovat nyt kasvaneet korkeiksi, leikattiin ja marmoripatsaat, kuten odotettiin, seisoivat valkoisina vihreissä seinissä."

1800-luvun alussa tila alkoi rapistua, mistä on osoituksena A. N. Grechin toistuva maininta tuon ajan Moskovskie Vedomostissa Glinkan talouden hevosten myyntiilmoituksista.

Vuonna 1815 Kalugan kauppias Ivan Tikhonovich Usachev tuli Glinkan omistajaksi. Vuonna 1791 hänen isänsä osti Yakov Alexandrovich Brucelta tontin Vore-joella lähellä Glinkovon kylää, jossa kaksi patoa oli jäljellä Elizar Izbrantilta, ja osan rakennuksista Afanasy Grebenshchikovin nahkatehtaalta, joka oli aikoinaan täällä.

Kunnostettuaan tuotantotilat Usachev varusti ne vuonna 1796 paperitavaratehtaalla, joka tuotti kirjoitus-, posti-, paino-, tapetti-, kääre-, kortti- ja muuta paperia. Tätä tehdasta pidettiin yhtenä Moskovan maakunnan parhaista. Ensimmäisessä Venäjän teollisuustavaranäyttelyssä vuonna 1829 sen paperin parhaat lajikkeet palkittiin suurella hopeamitalilla. Myöhemmissä näyttelyissä Glinkan paperi palkittiin kultamitalilla.

Vuodesta 1853 lähtien Alekseev-veljekset tulivat tehtaan omistajiksi, ja vuonna 1854 heidät korvattiin nuorilla perillisillä, ja tehdas joutui käytännössä Bogorodsk Zemstvo -neuvoston lainkäyttövaltaan, vaikka se rekisteröitiin Alekseev-kauppataloon.

Vuonna 1862 Kolesov-yhtiö osti tehtaan ja kartanon. Tilan täysin erilainen tarina alkaa.

Puisto alkoi muuttua villiksi metsäksi. Yrityksen kehittämisen aikana omistaja rakensi uuden padon Vore-joelle. Patoa laskettaessa Kolesova määräsi kartanon puistoa ja rakennuksia koristavat Brjusovin veistokset purettavaksi jalustoistaan, koska sen perustukseen ei löytynyt kivimurskaa, koska se hajotettiin paloiksi ja heitettiin rakennuksen pohjalle. joki. Ilmeisesti hänen hallinnossaan alkoi kiinteistöjen tuhoaminen ja jälleenrakentaminen.

Ehkä tämä johtui siitä, että kartanolla ja sen ympäristössä kirjoitettiin monia erilaisia ​​legendoja Brucesta velhoksi ja velhoksi; silloin alettiin puhua kartanosta noituuden paikkana. Kartanon syvästi uskonnollinen emäntä otti nämä tarinat nimellisarvolla; hän ei koskaan asunut kartanon tiloissa.

Samaan aikaan temppelin seurakuntalaisten määrä kasvoi teollisuusyritysten ja ympäröivien siirtokuntien kehityksen vuoksi. Näin ollen vuoden 1866 kirkonkirjassa todetaan, että seurakuntaan kuuluu 230 kotitaloutta Savinskojeen, Mitjaninon, Korpuksen, Mitjaninon ja Kabanovon kylistä ja seurakuntalaisten määrä on 943 miestä ja 991 naista. Lahjoittajia oli myös paljon yrittäjien joukosta, joilla oli omat tehtaat Glinkan lähistöllä. Riittää, kun sanotaan, että pelkästään Losinaya Slobodan alueella, joka sijaitsee kilometrin päässä kartanosta, 50 vuodessa - vuosina 1851-1900 - perustettiin 21 tekstiiliyritystä. Monilla yrittäjillä oli sukulaisia ​​Pyhän Johannes Teologin kirkon seurakunnan kylissä.

Pyhän Johannes Evankelistan kirkon päällikkönä toimi useiden vuosikymmenten ajan Korpuksen kylässä silkkikutomotehtaan omistaja Vasili Averjanov, joka todennäköisesti aloitti kirkon jälleenrakentamisen 1880-luvun alussa.

Vuonna 1882 yhteisö vetosi Moskovan lääninhallituksen Bogorodskin piirin rakennusosastoon, jotta he voisivat tehdä osittaisen jälleenrakennuksen "koskematta todelliseen teologiseen kirkkoon" aterian laajentamiseksi "7. ? arshin oikealla ja vasemmalla puolella molempien sivujen pituus on 7 arshins; purkaa Pyhän Aleksanteri Nevskin nimissä oleva kappeli nykyiseltä paikaltaan ja aseta se uuden aterian vasemmalle puolelle ja rakentaa oikealle puolelle jälleen kappeli Bogolyubskyn Jumalanäidin ikonin nimeen jättäen sekä kellotorni samassa paikassa, joka meni ateriaan, että käytävä siihen ja toiseen temppeliin on sen alta, länsipuolelta." Vetoomuksessa todettiin myös, että näistä töistä kerätty 17 tuhatta ruplaa on aivan riittävä.

Moskovan hengellinen konsistoria vastasi myönteisesti tähän pyyntöön 16. syyskuuta 1882.

Vuotta myöhemmin rakenneuudistussuunnitelma kuitenkin muutettiin kokonaan.

Temppeliä auttamaan haluavien määrä kasvoi, mikä näkyi temppelin rehtorin ja päällikön 13. toukokuuta 1883 päivätyssä anomuksessa. Siinä vetoomuksen esittäjät huomauttavat, että "pyydimme tällaista lupaa, pitäen mielessä vain ne varat, joihin meillä oli tai joihin meillä oli oikein luottaa, vaikka ymmärsimme, että pyydetty temppelin laajennus ei silti riittäisi täysin siinä vieraileville.

Nyt joidenkin seurakuntalaisten toiveesta ja varmistuttuamme heidän valmiudestaan ​​lahjoittaa varsin merkittävän summan tätä varten uskallamme vaivata Teidän eminenssianne mitä nöyrimmällä pyynnöllä, jotta voimme lisätä siihen, mitä aiemmin ei pyydetty:

1. Pura kellotorni ja kiinnitä se temppeliin, jotta rukoilijoille saadaan enemmän valoa;

2. lisätä samoilla tyypeillä uuden ruokasalin kirkon leveyttä yhdellä ja pituudella kahdella arshinilla ja

3. Kappeli, joka oli alun perin tarkoitettu Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin kunniaksi, on omistettava Herran kirkastukselle.

Kuten vetoomuksesta käy ilmi, rakenneuudistussuunnitelma ei vain muuttunut radikaalisti, vaan myös yhden käytävän nimi muuttui. Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin kunniaksi ehdotetun kappelin sijaan ehdotetaan nyt Herran kirkastumisen kappelin tekemistä.

Empire-tyyliin uudelleen rakennettu temppeli, jossa oli pääalttari apostoli ja evankelista Johannes Teologin nimissä sekä Herran kirkastumisen ja Aleksanteri Nevskin kappelit, seisoi vuoteen 1934, kunnes se rakennettiin uudelleen asuntolarakennukseksi kartanon alueelle perustettu elintarviketeollisuuden kansankomissariaatin lepotalo.

Tämä rakennus, joka tunnetaan nykyään paremmin rakennuksena nro 2, on toiminut asuntolaina lepokodille, sairaalalle (1941–1945), parantolalle (1947–1986), ja se on nyt raunioina rakennuksen jälleenrakennuksen jälkeen. vuonna 1991 alkanut rakennus pysäytettiin ja paikallisten asukkaiden toimesta rakennuksen tuhoaminen aloitettiin. Vasta vuonna 2006 Glinkiin perustettiin yhteisö, vuonna 2009 vihittiin käyttöön puukirkko Kaikkein Pyhän Jumalan esirukouksen nimissä ja Brucen kartanolla alkoi uusi kirkkoelämän historia.