Mnogi ljudi postavljaju pitanje: "Tko su starovjerci i po čemu se razlikuju od pravoslavaca?" Ljudi različito tumače staro vjerovanje, poistovjećujući ga ili s religijom ili s vrstom sekte.

Pokušajmo razumjeti ovu iznimno zanimljivu temu.

Starovjerci - tko su oni?

Staroverstvo je nastalo u 17. stoljeću kao protest protiv promjena starih crkvenih običaja i tradicije. Raskol je započeo nakon reformi patrijarha Nikona, koji je uveo novine u crkvenim knjigama i crkvenom ustrojstvu. Svi koji nisu prihvaćali promjene i zalagali se za očuvanje starih običaja bili su anatemizirani i proganjani.

Velika zajednica starovjeraca ubrzo se podijelila na zasebne grane koje nisu priznavale sakramente i tradiciju pravoslavne crkve i često su imale različite poglede na vjeru.

Izbjegavajući progon, starovjerci su pobjegli u nenaseljena mjesta, naselili se na sjeveru Rusije, u regiji Volge, Sibiru, naselili se u Turskoj, Rumunjskoj, Poljskoj, Kini, stigli do Bolivije, pa čak i Australije.

Običaji i tradicija starovjeraca

Sadašnji način života starovjeraca praktički se ne razlikuje od onoga koji su njihovi djedovi i pradjedovi koristili prije nekoliko stoljeća. U takvim se obiteljima poštuje povijest i tradicija, koja se prenosi s koljena na koljeno. Djecu se uči poštovati roditelje, odgajati u strogosti i poslušnosti, kako bi u budućnosti postali pouzdan oslonac.

Od ranoj dobi sinovi i kćeri uče se radu, što starovjerci jako cijene. Moraju puno raditi: starovjerci pokušavaju ne kupovati hranu u trgovini, pa uzgajaju povrće i voće u svojim vrtovima, drže stoku u savršenoj čistoći i rade puno stvari za kuću vlastitim rukama.

Ne vole pričati o svom životu strancima, pa čak imaju i odvojeno jelo za one koji u zajednicu dođu "izvana".

Za čišćenje kuće koristite samo čista voda iz posvećenog bunara ili izvora. Kupaonica se smatra nečistim mjestom, pa se križ mora ukloniti prije postupka, a kada uđu u kuću nakon parne sobe, moraju se oprati čistom vodom.

Starovjerci posvećuju veliku pozornost sakramentu krštenja. Bebu pokušavaju krstiti nekoliko dana nakon rođenja. Ime se bira strogo prema kalendaru, a za dječaka - u roku od osam dana nakon rođenja, a za djevojčicu - u roku od osam dana prije i nakon rođenja.

Svi atributi koji se koriste pri krštenju drže se neko vrijeme u tekućoj vodi kako bi postali čisti. Roditelji ne smiju prisustvovati krštenjima. Ako su mama ili tata svjedoci ceremonije, onda je to loš znak koji prijeti razvodom.

Što se tiče običaja vjenčanja, rođaci do osmog koljena i rođaci "na križu" nemaju pravo hodati niz prolaz. U utorak i četvrtak nema vjenčanja. Nakon udaje žena stalno nosi pokrivalo za glavu šašmura, a pojavljivanje u javnosti bez njega smatra se velikim grijehom.

Starovjerci ne nose tugovanje. Prema običajima, tijelo pokojnika ne peru rođaci, već ljudi koje je izabrala zajednica: muškarca pere muškarac, ženu žena. Tijelo se stavlja u drveni lijes sa strugotinama na dnu. Umjesto korica nalazi se list. Na dženazama se pokojnika ne spominje alkoholom, a njegove se stvari dijele potrebitima kao milostinja.

Postoje li starovjerci danas u Rusiji?

U Rusiji danas postoje stotine naselja u kojima žive ruski starovjerci.

Bez obzira na razne struje i ogranaka, svi nastavljaju život i način života svojih predaka, brižno čuvaju tradiciju i odgajaju djecu u duhu morala i ambicije.

Kakav križ imaju starovjerci?

U crkvenim obredima i službama starovjerci koriste osmerokraki križ na kojem nema slike raspeća. Osim horizontalne prečke, na simbolu se nalaze još dvije.

Gornja prikazuje ploču na križu na kojoj je razapet Isus Krist, a donja implicira neku vrstu “vage” koja mjeri ljudske grijehe.

Kako se krste starovjerci

U pravoslavlju je uobičajeno napraviti znak križa s tri prsta - tri prsta, simbolizirajući jedinstvo Svetog Trojstva.

Starovjerci se križaju s dva prsta, kao što je bilo uobičajeno u Rusiji, govoreći dvaput "Aleluja" i dodajući "Slava Tebi, Bože".

Za bogoslužje se oblače u posebnu odjeću: muškarci oblače košulju ili bluzu, žene nose haljinu i šal. Tijekom službe, starovjerci prekriže ruke na prsima u znak poniznosti pred Svemogućim i klanjaju se do zemlje.

Gdje su naselja starovjeraca?

Osim onih koji su ostali u Rusiji nakon Nikonovih reformi, starovjerci se nastavljaju vraćati u zemlju, dugo vremenaživeći u progonstvu izvan svojih granica. Oni, kao i prije, poštuju svoju tradiciju, uzgajaju stoku, obrađuju zemlju i podižu djecu.

Mnogi su ljudi iskoristili program preseljenja za Daleki istok, gdje ima puno plodne zemlje i postoji mogućnost izgradnje snažnog gospodarstva. Prije nekoliko godina, zahvaljujući istom programu dobrovoljnog preseljenja, starovjerci iz Južne Amerike vratili su se u Primorye.

U Sibiru i na Uralu postoje sela u kojima su starovjerske zajednice čvrsto utemeljene. Na karti Rusije postoje mnoga mjesta gdje starovjerci cvjetaju.

Zašto su starovjerce zvali Bespopovci?

Rascjep starovjerstva formirao je dvije odvojene grane - svećeničku i nesvećeničku. Za razliku od starovjeraca-svećenika koji su nakon raskola priznali crkvena hijerarhija i svih sakramenata, starovjerci bez svećenika počeli su negirati svećeništvo u svim njegovim pojavnostima i priznavali su samo dva sakramenta - krštenje i ispovijed.

Postoje starovjerski pokreti koji također ne niječu sakrament ženidbe. Po bespopovcima, u svijetu je zavladao Antikrist, a sav suvremeni kler je hereza od koje nema nikakve koristi.

Kakvu Bibliju imaju starovjerci?

Starovjerci smatraju da su Biblija i Stari zavjet u suvremenom tumačenju iskrivljeni i ne nose izvorne informacije koje bi trebale nositi istinu.

U svojim molitvama koriste se Biblijom, koja se koristila prije Nikonove reforme. Molitvenici iz tog vremena preživjeli su do danas. Pažljivo se proučavaju i koriste u ibadetu.

Po čemu se starovjerci razlikuju od pravoslavnih kršćana?

Glavna razlika je u sljedećem:

1. Pravoslavni vjernici priznaju obrede i sakramente Pravoslavne crkve i vjeruju u njezino učenje. Starovjerci smatraju da su stari predreformski tekstovi svetih knjiga istiniti, ne priznajući učinjene promjene.
2. Starovjerci nose osmerokrake s natpisom "Kralj slave", na njima nema slike Raspeća, križaju se s dva prsta i klanjaju se do zemlje. U pravoslavlju su prihvaćeni križevi s tri prsta, križevi imaju četiri i šest krajeva, a ljudi se uglavnom klanjaju u struku.
3. Pravoslavna brojanica sastoji se od 33 zrna, starovjerci koriste takozvane lestovke, koje se sastoje od 109 čvorova.
4. Starovjerci krste ljude tri puta, potpuno ih uranjajući u vodu. U pravoslavlju se čovjek polijeva vodom i djelomično uranja.
5. U pravoslavlju se ime "Isus" piše dvostrukim samoglasnikom "i", starovjerci su vjerni tradiciji i pišu ga kao "Isus".
6. Postoji više od deset različitih čitanja u Vjerovanju pravoslavnih i starovjeraca.
7. Starovjerci više vole bakrene i kositrene ikone nego drvene.

Zaključak

Drvo se može suditi po njegovim plodovima. Svrha Crkve je voditi svoju duhovnu djecu k spasenju, a njezini plodovi, rezultat njezina rada, mogu se procijeniti po darovima koje su njezina djeca stekla.

I voće pravoslavna crkva- ovo je mnoštvo svetih mučenika, svetaca, svećenika, molitvenika i drugih čudesnih svetaca Božjih. Imena naših svetaca poznata su ne samo pravoslavcima, već i starovjercima, pa čak i necrkvenim ljudima.

Pitao: Aleksandar

odgovori:

Dragi Aleksandre!

Starovjerska crkva nema euharistijsko zajedništvo s Ruskom pravoslavnom crkvom (tj. međusobno redovito pričešćivanje starovjeraca u pravoslavnoj crkvi i pravoslavaca u starovjerskoj crkvi je nemoguće).

Odnos Ruske pravoslavne crkve prema starovjercima formiran je stoljećima od nastanka starovjerskog raskola do danas, a prošlo je nekoliko razdoblja. Početna faza bila je povezana s pojavom raskola i golemom opasnošću koju je on predstavljao za jedinstvo ruskog pravoslavlja i ruska država . Tadašnja situacija potaknula je Rusku Crkvu na vrlo odlučne i oštre (čak i prokletstva onima koji se pridržavaju starog obreda i ne priznaju zakonsku hijerarhiju nakon patrijarha Nikona) odluke o starovjercima, koje su donesene na br. sabora iz sedamnaestog stoljeća. U sinodsko doba neki su starovjerci pokušali steći svećenički stalež, koji se nije stjecao lovom na svećenstvo vladajuće crkve, kao što je to bio slučaj prije, nego ređenjem od biskupa. Priča o utemeljitelju starovjerske hijerarhije, prekobrojnom grčkom nadbiskupu Ambroziju, nadaleko je poznata i opisana u mnogim povijesnim i kanonskim priručnicima. Treba istaknuti da realnost starovjerske hijerarhije naša Crkva nikada nije priznala. Ovdje treba uzeti u obzir prosudbe tako velikih svetaca kao što su sveti Dimitrije Rostovski, koji je izravno napisao knjige osuđujući raskol, sveti Filaret Moskovski, koji se neumorno suprotstavljao raskolu unutar Moskovske eparhije iu Pravoslavnoj Crkvi u cjelini. , Sveti Teofan Zatvornik i drugi. Paralelno s osudom raskola kao takvog, omekšao je stav Ruske crkve prema onima koji su se pridržavali starih obreda. Uvedena je praksa takozvane Edinoverie. Za one starovjerce koji su doduše željeli služiti prema knjigama prije Nikona, ali su pristali priznati milošću ispunjenu hijerarhiju vladajuće Crkve i stupiti u zajedništvo s njom, bio je dopušten ovaj oblik postojanja unutar crkve. Pokret Edinoverie stekao je određenu popularnost osobito u devetnaestom stoljeću. Nakon povijesnih kataklizmi s početka dvadesetog stoljeća, od starovjerstva je nastao još jedan ogranak starovjerstva-svećenika, koji dolazi od nekadašnjeg obnovljenskog vladike Nikole (prema njihovom izgovoru) ili Nikolaja Gosteva, koji je prešao u starovjerstvo i iznjedrio drugoj grani, koja se zove starovjerci novozybkovske hijerarhije. Sada starovjerci imaju dvije hijerarhije - Novozybkovsky i takozvanu Belokrinitsky hijerarhiju. Nedavno je glava ogranka novozybkovskih starovjeraca usvojio titulu patrijarha, očito predviđajući sličnu želju među brojčano prevladavajućim belokrinitskim starovjercima. Godine 1971. na Mjesnom saboru naše crkve, kao znak dobre volje prema starovjercima u uvjetima kada su svi vjernici bili u škripcu u ateističkom stanju, odlučeno je da se ukinu zakletve onih koji su se pridržavali starih obreda. Međutim, ovu odluku ne treba shvatiti kao nekakvu ispriku Crkve, ukidanje vlastitog stava o ovom pitanju, ili, osobito, priznanje starovjerskoj hijerarhiji istinskog dostojanstva. To je službeni stav Crkve o starovjercima.

Odgovor na ovo pitanje pročitalo je 2623 posjetitelja

Nakon crkveni raskol Od 17. stoljeća prošlo je više od tri stoljeća, a većina još uvijek ne zna po čemu se starovjerci razlikuju od pravoslavaca. Nemojte to raditi na ovaj način.

Terminologija

Razlika između pojmova “starovjerci” i “pravoslavna crkva” prilično je proizvoljna. Sami starovjerci priznaju da je njihova vjera pravoslavna, a Rusku pravoslavnu crkvu nazivaju novovjercima ili nikonijancima.

U starovjerskoj književnosti 17. – prvi polovica 19. stoljeća stoljeća izraz “starovjerac” nije korišten.

Starovjerci su se drugačije nazivali. Starovjerci, staropravoslavci... Korišteni su i izrazi “pravoslavlje” i “pravo pravoslavlje”.

U spisima starovjerskih učitelja 19. stoljeća često se koristio izraz "istinska pravoslavna crkva". Pojam “starovjerci” postao je raširen tek krajem 19. stoljeća. Istodobno su starovjerci različitih dogovora međusobno negirali pravoslavlje i, strogo govoreći, za njih je pojam “starovjerci” na sekundarnoj obrednoj osnovi spajao vjerske zajednice lišene crkveno-vjerskog jedinstva.

prsti

Poznato je da je tijekom raskola znak križa s dva prsta promijenjen u znak s tri prsta. Dva prsta simbol su dvije hipostaze Spasitelja ( pravi Bog I pravi čovjek), tri prsta - simbol Presvetog Trojstva.

Znak s tri prsta prihvatila je Ekumenska pravoslavna crkva, koja se do tada sastojala od desetak neovisnih autokefalnih Crkava, nakon što su pronađena sačuvana tijela mučenika-ispovjednika kršćanstva iz prvih stoljeća sa sklopljenim prstima na tri prsta. u rimskim katakombama Znak križa. Postoje slični primjeri otkrića relikvija svetaca Kijevopečerske lavre.

Dogovori i glasine

Starovjerci su daleko od homogenosti. Postoji nekoliko desetaka sporazuma i još više starovjerskih glasina. Postoji čak i izreka: “Bez obzira kakav je muškarac, kakva god žena bila, postoji dogovor.” Tri su glavna “krila” starovjeraca: svećenici, nesvećenici i istovjerci.

Isus

Tijekom Nikonove reforme, tradicija pisanja imena "Isus" je promijenjena. Dvostruki zvuk "i" počeo je prenositi trajanje, "izvučeni" zvuk prvog zvuka, koji je u grčkom jeziku označen posebnim znakom, koji nema analoga u slavenskom jeziku, stoga izgovor " Isus” je više u skladu s univerzalnom praksom ozvučavanja Spasitelja. Međutim, starovjerska verzija bliža je grčkom izvoru.

Razlike u Vjerovanju

Tijekom "reforme knjige" Nikonove reforme, promjene su unesene u Vjerovanje: veznik-opreka "a" uklonjen je u riječima o Sinu Božjem "rođenom, a ne stvorenom".

Iz semantičke suprotnosti svojstava tako je dobiveno jednostavno nabrajanje: "rođeno, ne stvoreno".

Starovjerci su se oštro suprotstavili proizvoljnosti u iznošenju dogmi i bili su spremni trpjeti i umrijeti "za jedan az" (odnosno za jedno slovo "a").

Ukupno je napravljeno oko 10 promjena u Vjerovanju, što je bila glavna dogmatska razlika između starovjeraca i nikonijanaca.

Prema suncu

Do sredine 17. stoljeća u Ruskoj se Crkvi uspostavio sveopći običaj obavljanja procesije s križem. Crkvena reforma patrijarha Nikona ujedinila je sve obrede prema grčkim uzorima, ali novotarije nisu prihvatili starovjerci. Kao rezultat toga, novovjerci tijekom vjerskih procesija izvode pokrete protiv soli, a starovjerci vjerske procesije sol.

Kravate i rukavi

U nekim starovjerskim crkvama, u spomen na pogubljenja tijekom raskola, zabranjeno je dolaziti na službe sa zavrnutim rukavima i kravatom. Suradnici popularnih glasina zasukali su rukave s krvnicima, a veze s vješalima. Iako je ovo samo jedno objašnjenje. Općenito, uobičajeno je da starovjerci nose posebnu molitvenu odjeću (s dugim rukavima) na službama, a ne možete vezati kravatu na bluzu.

Pitanje križa

Starovjerci priznaju samo osmokraki križ, dok su nakon Nikonove reforme u pravoslavlju četverokraki i šestokraki križevi priznati kao jednako časni. Na ploči raspeća starovjeraca obično ne piše I.N.C.I., već "Kralj slave". Na tjelesni križevi Starovjerci nemaju sliku Krista, jer se vjeruje da je to osobni križ osobe.

Duboka i snažna Aleluja

Tijekom Nikonovih reformi, izraziti (odnosno dvostruki) izgovor "aleluja" zamijenjen je trostrukim (odnosno trostrukim). Umjesto "Aleluja, aleluja, slava tebi, Bože", počeli su govoriti "Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bože".

Prema novovjercima, trostruko izgovaranje aleluja simbolizira dogmu o Svetom Trojstvu.

Međutim, starovjerci tvrde da je strogi izgovor zajedno s "slava tebi, Bože" već slavljenje Trojstva, budući da su riječi "slava tebi, o Bože" jedan od prijevoda na slavenski jezik hebrejskog riječ Aleluja ("slava Bogu").

Nakloni na službi

Na službama u starovjerskim crkvama razvijen je strogi sustav naklona; zabranjena je zamjena prostracija naklonom u struku. Ima lukova četiri vrste: “obični” - naklon do prsa ili do pupka; "srednje" - u struku; mali naklon do zemlje - “bacanje” (ne od glagola “baciti”, već od grčkog “metanoia” = pokajanje); velika prostracija (proskineza).

Više od tri stoljeća je prošlo od crkvenog raskola u 17. stoljeću, a većina još uvijek ne zna po čemu se starovjerci razlikuju od pravoslavaca. U međuvremenu, imaju dovoljno razlika.

Terminologija

Razlika između pojmova “starovjerci” i “pravoslavna crkva” prilično je proizvoljna. Sami starovjerci priznaju da je njihova vjera pravoslavna, a Rusku pravoslavnu crkvu nazivaju novovjercima ili nikonijancima.

U starovjerskoj literaturi 17. - prve polovice 19. stoljeća pojam "starovjerac" nije korišten.

Starovjerci su se drugačije nazivali. Starovjerci, staropravoslavci... Korišteni su i izrazi “pravoslavlje” i “pravo pravoslavlje”.

U spisima starovjerskih učitelja 19. stoljeća često se koristio izraz "istinska pravoslavna crkva". Pojam “starovjerci” postao je raširen tek krajem 19. stoljeća. Istodobno su starovjerci različitih dogovora međusobno negirali pravoslavlje i, strogo govoreći, za njih je pojam “starovjerci” na sekundarnoj obrednoj osnovi spajao vjerske zajednice lišene crkveno-vjerskog jedinstva.

prsti

Poznato je da je tijekom raskola znak križa s dva prsta promijenjen u znak s tri prsta. Dva prsta su simbol dviju Spasiteljevih hipostaza (pravog Boga i pravog čovjeka), tri prsta su simbol Presvetog Trojstva.

Znak s tri prsta prihvatila je Ekumenska pravoslavna crkva, koja se do tada sastojala od desetak neovisnih autokefalnih Crkava, nakon sačuvanih tijela mučenika-ispovjednika kršćanstva prvih stoljeća sa sklopljenim prstima znaka s tri prsta. križa pronađeni su u rimskim katakombama. Postoje slični primjeri otkrića relikvija svetaca Kijevopečerske lavre.

Dogovori i glasine

Starovjerci su daleko od homogenosti. Postoji nekoliko desetaka sporazuma i još više starovjerskih glasina. Postoji čak i izreka: “Bez obzira kakav je muškarac, kakva god žena bila, postoji dogovor.” Tri su glavna “krila” starovjeraca: svećenici, nesvećenici i istovjerci.

Isus

Tijekom Nikonove reforme, tradicija pisanja imena "Isus" je promijenjena. Dvostruki zvuk "i" počeo je prenositi trajanje, "izvučeni" zvuk prvog zvuka, koji je u grčkom jeziku označen posebnim znakom, koji nema analoga u slavenskom jeziku, stoga izgovor " Isus” je više u skladu s univerzalnom praksom ozvučavanja Spasitelja. Međutim, starovjerska verzija bliža je grčkom izvoru.

Razlike u Vjerovanju

Tijekom "reforme knjige" Nikonove reforme, promjene su unesene u Vjerovanje: veznik-opreka "a" uklonjen je u riječima o Sinu Božjem "rođenom, a ne stvorenom".

Iz semantičke suprotnosti svojstava tako je dobiveno jednostavno nabrajanje: "rođeno, ne stvoreno".

Starovjerci su se oštro suprotstavili proizvoljnosti u iznošenju dogmi i bili su spremni trpjeti i umrijeti "za jedan az" (odnosno za jedno slovo "a").

Ukupno je napravljeno oko 10 promjena u Vjerovanju, što je bila glavna dogmatska razlika između starovjeraca i nikonijanaca.

Prema suncu

Do sredine 17. stoljeća u Ruskoj se Crkvi uspostavio sveopći običaj obavljanja procesije s križem. Crkvena reforma patrijarha Nikona ujedinila je sve obrede prema grčkim uzorima, ali novotarije nisu prihvatili starovjerci. Zbog toga novovjerci tijekom bogomolja izvode pokret protiv soli, a starovjerci tijekom soljenja.

Kravate i rukavi

U nekim starovjerskim crkvama, u spomen na pogubljenja tijekom raskola, zabranjeno je dolaziti na službe sa zavrnutim rukavima i kravatom. Suradnici popularnih glasina zasukali su rukave s krvnicima, a veze s vješalima. Iako je ovo samo jedno objašnjenje. Općenito, uobičajeno je da starovjerci nose posebnu molitvenu odjeću (s dugim rukavima) na službama, a ne možete vezati kravatu na bluzu.

Pitanje križa

Starovjerci priznaju samo osmokraki križ, dok su nakon Nikonove reforme u pravoslavlju četverokraki i šestokraki križevi priznati kao jednako časni. Na ploči raspeća starovjeraca obično ne piše I.N.C.I., već "Kralj slave". Starovjerci nemaju sliku Krista na svojim tjelesnim križevima, jer se vjeruje da je to osobni križ osobe.

Duboka i snažna Aleluja

Tijekom Nikonovih reformi, izraziti (odnosno dvostruki) izgovor "aleluja" zamijenjen je trostrukim (odnosno trostrukim). Umjesto "Aleluja, aleluja, slava tebi, Bože", počeli su govoriti "Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bože".

Prema novovjercima, trostruko izgovaranje aleluja simbolizira dogmu o Svetom Trojstvu.

Međutim, starovjerci tvrde da je strogi izgovor zajedno s "slava tebi, Bože" već slavljenje Trojstva, budući da su riječi "slava tebi, o Bože" jedan od prijevoda na slavenski jezik hebrejskog riječ Aleluja ("slava Bogu").

Nakloni na službi

Na službama u starovjerskim crkvama razvijen je strogi sustav naklona; zabranjena je zamjena prostracija naklonom u struku. Postoje četiri vrste naklona: "obični" - naklon do prsa ili do pupka; "srednje" - u struku; mali naklon do zemlje - “bacanje” (ne od glagola “baciti”, već od grčkog “metanoia” = pokajanje); velika prostracija (proskineza).

Bacanje je zabranio Nikon 1653. godine. Poslao je "uspomenu" svim moskovskim crkvama u kojoj je stajalo: "Nije prikladno bacati se na koljena u crkvi, ali se treba klanjati do struka."

Ruke prekrižene

Tijekom službi u starovjerskoj crkvi uobičajeno je prekrižiti ruke s križem na prsima.

perle

Pravoslavne i starovjerske krunice razlikuju se. Pravoslavne brojanice mogu imati različit broj zrna, ali najčešće se koriste brojanice sa 33 zrnca, prema broju zemaljskih godina Hristovog života ili višekratnik broja 10 ili 12.

U starim vjernicima gotovo svih sporazuma aktivno se koristi lestovka - krunica u obliku vrpce sa 109 "graha" ("koraka"), podijeljenih u nejednake skupine. Lestovka simbolično znači ljestve od zemlje do neba.

Krštenje punim uronjenjem

Starovjerci prihvaćaju krštenje samo potpunim trostrukim uranjanjem, dok je u pravoslavnim crkvama dopušteno krštenje izlijevanjem i djelomičnim uranjanjem.

Monodično pjevanje

Nakon raskola pravoslavne crkve starovjerci nisu prihvatili ni novi stil višeglasnog pjevanja ni novi sustav notni zapis. Kryuk pjevanje (znamennoe i demestvennoe), koje su sačuvali starovjerci, dobilo je ime po metodi snimanja melodije s posebnim znakovima - "bannerima" ili "kukama".

Poštovani čitatelji, na ovoj stranici naše web stranice možete postaviti bilo koje pitanje vezano za život Zakamskog dekanata i pravoslavlje. Svećenstvo Katedrale Svetog Uzašašća u Naberezhnye Chelny odgovara na vaša pitanja. Imajte na umu da je, naravno, bolje rješavati pitanja osobne duhovne prirode u živoj komunikaciji sa svećenikom ili ispovjednikom.

Čim odgovor bude pripremljen, vaše pitanje i odgovor bit će objavljeni na web stranici. Obrada pitanja može potrajati do sedam dana. Zapamtite datum podnošenja vašeg pisma radi lakšeg naknadnog pronalaženja. Ukoliko je vaše pitanje hitno, označite ga kao “HITNO” i pokušat ćemo odgovoriti u najkraćem mogućem roku.

Datum: 04/11/2016 15:09:32

Anastazija, Tjumenj

Ja sam krštena u starovjerskoj crkvi, a moj suprug u pravoslavnoj crkvi. Gdje da sad krstimo dijete?

odgovara Sergei Zheleznyak, pomoćnik dekana za misijsku službu

Dobar dan Ja sam krštena u starovjerskoj crkvi, a moj suprug u pravoslavnoj crkvi. Gdje da sad krstimo dijete? Trebam li napustiti starovjerstvo ako želim da mi se sin krsti u pravoslavnoj crkvi? I u koju crkvu onda da vodim sina ako sam ja starovjerac a on pravoslavac? Postoji li zaista samo jedna vjera? Ili ćemo nas smatrati ljudima različitih vjera? I trebam li se ja ili moj muž prekrižiti?

Pozdrav, Anastasia. Očigledno morate sami shvatiti svoj svjetonazor, u kojoj ste mjeri starovjerac. Ako se strogo pridržavate načina života koji je karakterističan za prave starovjerce, onda nije jasno zašto ste se oženili takvom osobom koju nazivate "nikonijancem"? Koliko ja znam, pravi starovjerci nas, što se kaže, zaobilaze. Ako vam je stari ruski način života jednostavno bliži, srcu, držite ga se. Pravoslavna crkva povukla je sve svoje zahtjeve prema starovjercima još 70-ih godina. To znači da sami možete mirno doći u bilo koju pravoslavnu crkvu, moliti se, ispovjediti se i pričestiti. I u isto vrijeme, ne morate odbiti, odreći se svojih starovjerskih navika. Dakle, krstivši sina u pravoslavna crkva, Vi sami se ne trebate križati.

Jedina poteškoća, i to prilično važna, jest to što naša pravoslavna crkva (Moskovska patrijaršija) ne priznaje starovjersku hijerarhiju i sve njihove sakramente, osim prvoga - krštenja. To jest, s naše strane vjeruje se da bilo koje starovjersko bogoslužje nema snagu, budući da njihovo svećenstvo nema odgovarajuću milost od Boga.