Zgodba "Olesya" (Kuprin) temelji na avtobiografskih spominih avtorja leta 1897, ko je živel v Polisiji. Takrat je Kuprin, razočaran nad novinarsko kariero, zapustil Kijev. Tu se je ukvarjal z upravljanjem posestva, ki se nahaja v okrožju Rivne, začel se je zanimati za cerkvenoslovanski jezik. Največja Kuprinova strast pa je bil lov. Med brezmejnimi močvirji in gozdovi je cele dneve preživljal s kmečkimi lovci.

Vtisi srečanj in pogovorov, krajevne legende in »povesti« so dali bogato hrano umu in srcu pisca, nakazali specifiko in obliko njegovih zgodnjih zgodb – opis »domače« zgodovine, opisovanje »domače« zgodovine, opis »domače« zgodovine.

Ljubezen v delu Kuprina

Aleksandra Ivanoviča je vedno zanimala tema ljubezni, saj je verjel, da je v njej najbolj vznemirljiva skrivnost človeka. Verjel je, da se individualnost ne izraža v barvah, ne v glasu, ne v ustvarjalnosti, ne v hoji, ampak v ljubezni.

"On in ona v Kuprinovi zgodbi" Olesya "- najpomembnejša tema dela. Ljubezen kot najvišje merilo človekove osebnosti, ki ga plemeniti in dviguje nad življenjske okoliščine, je bila v tej zgodbi razkrita z veliko spretnostjo. V njej Aleksander Ivanovič poetizira plemenitost duše, sposobnost uživanja v lepoti in harmoniji narave. Pokrajine Polissyje, ljubeče in velikodušno opisane v zgodbi, dajejo velik, svetel ton zgodbi o usodi Ivana Timofejeviča in Olesje - glavne osebe.

Podoba Olesya

Vsebina Kuprinove zgodbe "Olesya" temelji na zgodbi o svetlem občutku za začetnika pisatelja mladega dekleta. Junakinja že od prve fraze o "lačnih ščinkavcih" osvoji bralce. Ivana Timofejeviča je presenetila s svojo prvotno lepoto. Deklica je bila rjavolaska, stara okoli dvajset ali petindvajset let, visoka in vitka. Ivana Timofejeviča je z njo in njeno babico Manuilikho združila čista radovednost. Vas je s tema dvema ženskama ravnala neprijazno in ju izgnala živeti na deželi, saj je Manuilikha veljala za čarovnico. Glavni junak, navajen biti previden do ljudi, se ni takoj odprl pisatelju. Njeno usodo določata ekskluzivnost, osamljenost.

Zgodba je pripovedana v imenu Ivana Timofejeviča, mestnega intelektualca. Vsi drugi junaki (nedružabni kmetje, Yarmola, sam pripovedovalec, Manuilikha) so povezani z okoljem, vezani na njegove zakone in način življenja, zato so zelo daleč od harmonije. In le Olesya, ki jo je vzgojila sama narava, s svojo mogočno močjo, je uspela ohraniti svoje prirojene talente. Avtor idealizira njeno podobo, vendar so resnične sposobnosti utelešene v Olesjinih občutkih, vedenju, mislih, zato je zgodba psihološko resnična. Prvič so se v značaju Aleksandra Ivanoviča združili nesebičnost in ponos, prefinjenost občutkov in učinkovitost dejanj. Njena nadarjena duša preseneti s poletom čustev, predanostjo svojemu ljubljenemu, odnosom do narave, ljudi.

Ali je Ivan Timofejevič ljubil Olesjo

Junakinja se je zaljubila v pisatelja, "prijaznega, a le šibkega" človeka. Njena usoda je bila zapečatena. Vraževerna in sumničava Olesya verjame temu, kar so ji povedale karte. Vnaprej je vedela, kako se bo razmerje med njima končalo. Medsebojna ljubezen ni delovala. Ivana Timofejeviča je privlačila le Olesya, ki jo je zamenjal za ljubezen. To zanimanje je nastalo zaradi izvirnosti in neposrednosti glavna oseba. Mnenje družbe za slabovoljnega junaka je veliko pomenilo. Ni si mogel predstavljati življenja zunaj njega.

On in ona v Kuprinovi zgodbi "Olesya"

V Olesu je bila utelešena podoba matere narave. Skrbno in ljubeče ravna s ščinkavci, zajci, škorci, pomiluje svojo babico, tatu Trofima, odpušča celo surovi množici, ki jo je pretepla. Olesya je resna, globoka, cela narava. V njem je veliko spontanosti in iskrenosti. Kuprinov junak pod vplivom te gozdne deklice doživi, ​​čeprav začasno, posebno razsvetljeno stanje duha. Kuprin (zgodba "Olesya") analizira značaje likov po kontrastu, na podlagi kontrasta. To je zelo različni ljudje pripadnost različnim slojem družbe: junak je pisatelj, izobražena oseba, ki je prišel v Polisijo, da bi "upošteval moralo." Olesya je nepismeno dekle, ki je odraščalo v gozdu. Zavedala se je vseh pomanjkljivosti Ivana Timofejeviča in razumela, da njuna ljubezen ne bo srečna, a kljub temu je junaka ljubila z vsem srcem. Zaradi njega je hodila v cerkev, kar je bila za dekle težka preizkušnja, saj je morala premagati strah ne le pred vaščani, ampak tudi pred Bogom. Ivan Timofejevič, kljub dejstvu, da je ljubil Olesjo (kot se mu je zdelo), se je hkrati bal svojih čustev. Ta strah je na koncu Ivanu Timofejeviču preprečil, da bi se poročil z njo. Kot je razvidno iz primerjave podob obeh junakov, sta on in ona v Kuprinovi zgodbi "Olesya" popolnoma različna človeka.

Sanjaj o lepi osebi

Zgodba "Olesya" (Kuprin) je utelešenje sanj o čudoviti osebi, zdravem in svobodnem življenju v harmoniji z naravo. Ni naključje, da je razvoj ljubezni potekal v njegovem ozadju. Glavna ideja dela: le daleč od brezbrižnega mesta, od civilizacije, lahko srečate osebo, ki je ohranila sposobnost ljubezni predano, nezainteresirano. Samo v harmoniji z naravo lahko dosežemo plemenitost in moralno čistost.

Pravi pomen ljubezni

On in ona v Kuprinovi zgodbi "Olesya" sta popolnoma različna človeka, zato jima ni usojeno biti skupaj. Kakšen je pomen te ljubezni, zaradi katere Olesya, vedoč, da je njun odnos obsojen na propad, še vedno ni odrinila junaka od samega začetka?

Aleksander Ivanovič pravi pomen ljubezni vidi v želji, da bi ljubljenemu dal polnost čustev. Človek je nepopoln, a velika moč tega občutka mu lahko vsaj za nekaj časa povrne naravnost in ostrino občutkov, ki ju je ljudem, kot je Olesya, uspelo ohraniti. Ta junakinja je sposobna vnesti harmonijo v tako protislovne odnose, kot jih opisuje Kuprin (zgodba "Olesya"). Analiza tega dela nam omogoča sklepati, da je njena ljubezen prezir do človeškega trpljenja in celo smrti. Škoda, da so takšnega občutka sposobni le redki izbranci. Ljubezen v Kuprinovi zgodbi "Olesya" je poseben dar, tako redek, kot ga ima glavni lik. To je nekaj skrivnostnega, skrivnostnega, nerazložljivega.

Podoba Olesye bralca spomni na neverjetne pravljične lepote, ki so poleg svoje lepote imele veliko talentov. Ta neverjeten značaj združuje inteligenco, lepoto, odzivnost, nezainteresiranost in moč volje. Podoba gozdne čarovnice je zavita v tančico skrivnosti. Njena usoda je nenavadna, življenje stran od ljudi v zapuščeni gozdarski koči. Poetična narava Polissyje blagodejno vpliva na dekle. Izolacija od civilizacije ji omogoča ohranjanje celovitosti in čistosti narave. Po eni strani je naivna, ker ne pozna elementarnih stvari in v tem popušča inteligentnemu in izobraženemu Ivanu Timofejeviču. Toda po drugi strani ima Olesya nekakšno višje znanje, ki je navadnemu človeku nedostopno. .Olesya je primerljiva z lokalnimi vaškimi dekleti. Takole pravi avtor o tem: »V njem ni bilo nič podobnega domačim »dekletom«, katerih obrazi pod grdimi povoji, ki jim od zgoraj prekrivajo čelo, od spodaj pa usta in brado, nosijo tako monoton, prestrašen izraz. Moja neznanka, visoka rjavolaska, stara okoli dvajset ali petindvajset let, se je držala lahkotno in vitko. Prostrana bela srajca se je prosto in lepo ovijala okrog njenih mladih, zdravih dojk. Prvotne lepote njenega obraza, ko je bila enkrat videna, ni bilo mogoče pozabiti ...« Olesya je odraščala stran od družbe, zato so ji laž, hinavščina, hinavščina tuje. Lokalni prebivalci menijo, da je Olesya čarovnica, toda kako neplemeniti, kruti in brezsrčni so sami na njenem ozadju! Glavna oseba zgodbe, ko se pobližje seznani z Olesyo, se prepriča, kako čista, vzvišena in prijazna je deklica. Ima neverjeten dar, vendar ga nikoli ne bi uporabila za zlo. Deklica je tako čista kot narava okoli nje, Olesya pravi, da z babico sploh ne vzdržujeta odnosov z drugimi ljudmi. Tako dekle, kot je bili, potegne črto med seboj in drugimi. Sovražna previdnost drugih do "čarovnikov" vodi do takšne odstranitve. Olesya in njena babica se strinjata, da ne bosta vzdrževali odnosov z nikomer, če le želita ostati svobodni in neodvisni od volje nekoga drugega. Olesya je zelo pametna. Kljub temu, da ni prejela skoraj nobene izobrazbe, je zelo dobro seznanjena z življenjem. Je zelo vedoželjna, zanima jo vse, kar ji novi znanec pove. Ljubezen, ki se je pojavila med Ivanom Timofejevičem in Olesjo, je iskren, čist in lep pojav. Dekle si resnično zasluži ljubezen. Je prav posebno bitje, polno življenja, nežnosti, sočutja. Olesya daje vso sebe svojemu ljubljenemu, ne da bi zahtevala karkoli v zameno.V ljubezni "divjaka" in civiliziranega junaka se že od samega začetka čuti poguba, ki pripoved prežema z žalostjo in brezizhodnostjo. Ideje in pogledi zaljubljencev se izkažejo za preveč različne, kar vodi v ločitev, kljub moči in iskrenosti njunih čustev. Ko je urbani intelektualec Ivan Timofejevič, ki se je med lovom izgubil v gozdu, prvič videl Olesjo, ga je presenetila ne le svetla in izvirna lepota dekleta. Nezavedno je čutil njeno nenavadnost, njeno drugačnost od preostalih vaških deklet. V Olesijinem videzu, njenem govoru, njenem obnašanju je nekaj čarovniškega, česar ni mogoče logično razložiti.Zelo se žrtvuje, da bi izpolnila njegovo smešno, na splošno zahtevo - obiskovati cerkev. Olesya stori to dejanje, ki ima za seboj tako tragične posledice. Domačini so bili sovražni do »čarovnice«, ker se je drznila prikazati na svetem kraju. Olesjino občasno grožnjo domačini jemljejo preveč resno. In zdaj, če se zgodi kaj slabega, bosta krivi Olesya in njena babica.
Deklica se žrtvuje tudi takrat, ko se odloči nenadoma oditi, ne da bi svojemu ljubljenemu karkoli povedala. To kaže tudi na plemenitost njenega značaja.Celotna podoba Olesye priča o njeni čistosti, prijaznosti in plemenitosti. Zato postane tako težko, ko izveš za ločitev dekleta od njenega ljubljenega. Kljub temu je ravno tak konec vzorec. Ljubezen Olesye in mladega mojstra nima prihodnosti, dekle to zelo dobro razume in ne želi biti ovira za dobro počutje svojega ljubljenega.

Olesya je glavni lik dela A. I. Kuprina "Olesya". Pisatelj jo je upodobil kot naravno, skrivnostno, kot da bi prišla s strani pravljične deklice-čarovnice.

Navzven je dekle opisano kot zelo lepa visoka temnooka rjavolaska v svojih dvajsetih. štiri leta. Prvotna lepota obraza, debela temni lasje, lepe roke, čeprav otrdele od dela, vitke in močno telo, svež in zvočen glas, eleganca in plemenitost manir so jo ugodno razlikovali od ostalih vaških deklet.

Alena ali, kot so jo klicali, Olesya, je odraščala s svojo babico Mainulikho, ki so jo vaščani skupaj z vnukinjo izgnali zaradi sumov čarovništva. Življenje v gozdu stran od družbe in v sožitju z naravo je korenito določilo njegov značaj. Takšno življenje je za dekle postalo raj, ki ga nikoli ne bi zamenjala za mesto.

Olesya je pametna, pogumna in neodvisna. Lahko se je postavila zase v vsaki situaciji, ničesar se ni bala, imela je najširši pogled, kljub pomanjkanju izobrazbe. Deklica je združevala lastnosti, kot so radovednost, izvirnost, ponos, samozavest in takt.

S prihodom Ivana Timofejeviča je Olesya spoznala, kaj je prava ljubezen. Že od samega začetka komunikacije je deklica ugotovila, da se odnosi z mladim gospodarjem zanjo ne bodo izkazali za dobre, a se je kljub temu zaljubila vanj z vsem srcem in se popolnoma predala svojim občutkom.

Zaradi ljubljene osebe je izpolnila njegovo prošnjo za obisk cerkve, čeprav deklica ni marala biti v javnosti. V vasi je Olesya, tako kot njena babica, veljala za čarovnico, zato je imel obisk cerkve žalostne posledice. Nevednost in sovražnost ljudi se je sprevrgla v napad na deklico, zaradi česar je kasneje morala zapustiti svoj kraj bivanja.

Celotna podoba dekleta je bralcu pokazala njeno moralno čistost, naravnost in vzvišenost, njen plemenit značaj pa je postavila v nasprotje s hinavščino in zlobo prebivalcev vasi.

Sestavek na temo Olesya

Olesya je junakinja znane zgodbe Kuprina Aleksandra Ivanoviča. Delo je bilo napisano ob koncu devetnajstega stoletja, ko tehnični napredek nadomesti staro rusko življenje.

Glavni lik zgodbe "Olesya" nam je prikazan kot vernik. Iz dela vemo, da živi v gozdu blizu vasi. Iz tega izhaja njena vzgoja. Ne zna brati, je pa zelo pametna. Ivan Timofejevič jo v nadaljnjem pogovoru z Olesjo primerja z mladimi damami, kar kaže, da ne govori nič slabše od njih. In tudi besedilo pravi, da ga je spraševala o svetu okoli sebe: naravnih pojavih, ljudstvih in državah, o zgradbi vesolja in slavnih ljudeh.

V besedilu se prvič pojavi, ko se junak znajde v koči. Zasliši ženski glas, ki je opisan kot zvonek, svež in močan. Avtor daje Celoten opis videz, ki jo vidi Ivan Timofejevič. Mlada čarovnica ni bila podobna lokalnim "dekletom", Aleksander Ivanovič jo prikazuje kot visoko brineto, potem izvemo, da je stara štiriindvajset let. Na tem srečanju je bila oblečena v belo srajco. Junakinja zgodbe verjame, da je čar njenega obraza v veliki meri temne oči in zlomljene obrvi. To v njej daje rahel občutek zvitosti, oblastnosti in naivnosti. Ob izgubljenem gostu je stopila odločno, muhasto.

Ko čarovnica vendarle pospremi gosta, jo kliče po imenu. Izkazalo se je, da je njeno pravo ime Alena, vendar "na lokalni način - Olesya." Mimogrede, Alena pomeni "sijoča", "očarljiva", kar smo jo pravzaprav spoznali. Ženske s tem imenom imajo o vsem svoje mnenje. To potrjujejo besede Ivana Timofejeviča, da je trmasto zavrnila njegova pojasnila. Tudi Aleno in Olesyo lahko naslavljamo z imenom Lesya, ki je nekakšen most. Ime Olesya je po pomenu blizu "gozdu", to je dekletu iz gozda, ki ga predstavlja naša junakinja. Lastnico tega imena lahko imenujemo monogamna, je ljubeča in jo zanima vse.

Konfliktna situacija v delu je nastop Olesye v cerkvi. Za to dejanje se je odločila kljub vsem prepovedim. Uradnik je Ivanu Timofejeviču opisal, kaj se je tam zgodilo. Njeno dejanje se zdi naivno, po drugi strani pa je enaka nam. Morda je prvič srečala takega človeka. Po tem, kar se je zgodilo, mu ni očitala. Junakinja se počuti krivo.

Verjamem, da bi morala biti podoba Olesye zgled sodobnemu bralcu. Je resnično iskrena oseba s čisto dušo. In kljub sporom v vasi je mlada čarovnica ostala enako prijazna in velikodušna.

Možnost 3

Kuprin ima ogromno različnih del. In seveda obstajajo tisti, ki jih preučujejo fantje v šoli. In tukaj je eden izmed njih, imenovan "Olesya". Glavna junakinja je bila navadna kmečka ženska po imenu Olesya. In čeprav so jo starši vedno klicali Alena, jo avtor v zgodbi kliče Olesya. Če jo primerjate z drugimi dekleti, potem je najlepša med njimi. Navajena je pomagati staršem vedno in v vsem, zato se dela ne boji. Od nenehnega in včasih težkega dela so njene roke postale trde in trde.

Po smrti staršev jo je k sebi sprejela babica. Učila je zdraviti in pripravljati različne poparke, losjone in zdravila s pomočjo zelišč, ki rastejo v gozdu. Tja gredo ves čas. Zato mnogi prebivalci menijo, da sta čarovnici ne samo babica, ampak tudi dekle. Ker Olesya ni študirala nikjer, vendar z njo, noben sogovornik ne bo zanimal, in ona ve, kako očarati in osvojiti. Poleg tega nikoli ni bila na zabavah in družabnih pogovorih, a od rojstva ima občutljivost, vljudnost in takt. In ni bilo niti ene situacije, iz katere se dekle ne bi moglo rešiti. Znala se je postaviti zase in ne užaliti. Včasih se deklica zateče k vedeževanju na kartah, da bi izvedela svojo usodo in kaj jo čaka v prihodnosti. Samo včasih nima s kom komunicirati. Da bi rešila sebe in Olesjo, se je babica odločila, da gre v gozd, kjer ju nihče ne najde, in tam bosta živeli v miru in nikogar se ne bo treba bati. Toda dekle to ne skrbi, tukaj ji je všeč svež zrak, pa tudi prebivalci tega gozda. Večkrat je babica prepričevala vnukinjo, naj gre v cerkev, a deklica noče, saj meni, da ima res sposobnosti, ki jih ne more imeti vsak.

In čeprav je svoji babici rekla, da nikoli ne bo mogla nikogar ljubiti, je usoda hotela drugače. In kmalu je spoznala mladega in zelo čeden moški po imenu Ivan. Sprva dekle sploh ni želelo priznati svojih čustev do fanta, a njeno srce mu je bilo že dolgo dano. In šele potem, ko sta se razšla, je Olesya spoznala, da se brez njega življenje zdi nepredstavljivo. Posledično ji Ivan ponudi, da zapečati njuno razmerje s poroko, vendar se je deklica odločila, da se bo usmilila svojega ljubljenega in da ne bi izgubil svojega ugleda, je zavrnila. In da je ne bi tako bolelo in ne bi preživela ločitve, se je odločila, da ponoči odide, ko nihče ne gleda. In na mizi je pustila prav tiste kroglice, ki ji jih je pred kratkim podaril v znak ljubezni.

Olesya je pozitivna junakinja, saj kljub dejstvu, da jo vsi prebivalci sovražijo, je še vedno ostala prijazna in sočutna.Podoba medicinske sestre v Shakespearovi tragediji Romeo in Julija

Eden od glavnih likov v Shakespearovem Romeu in Juliji je medicinska sestra. To ni več mlada ženska, ki dela v hiši gospodov Capulet in že od rojstva vzgaja njihovo hčerko Juliet.

Sestava

Tema ljubezni je glavna tema v delu A. I. Kuprina. Ljubezen je tista, ki omogoča uresničevanje najintimnejših načel človeške osebnosti. Pisatelju so še posebej ljube močne narave, ki se znajo žrtvovati zaradi občutka. Toda A. Kuprin vidi, da je človek v sodobnem svetu postal trivializiran, vulgariziran, zapleten v vsakdanje probleme. Pisatelj sanja o osebi, ki ni podvržena škodljivemu vplivu okolja, in svoje sanje uteleša v podobi poliške čarovnice Olesye, junakinje istoimenske zgodbe.

Olesya ne ve, kaj je civilizacija, zdi se, da se je čas v goščavah Polesie ustavil. Deklica iskreno verjame v legende in zarote, verjame, da je njena družina povezana s hudičem. Norme vedenja, sprejete v družbi, so ji popolnoma tuje, je naravna in romantična. Toda ne le eksotična podoba junakinje in situacija, opisana v zgodbi, pritegnejo pozornost pisatelja. Delo postane poskus analize večnega, ki bi moralo biti podlaga vsakemu visokemu občutku.

AI Kuprin je še posebej pozoren na to, kako se čustva razvijajo v likih zgodbe. Trenutek njunega srečanja je čudovit, rast iskrene naklonjenosti v njunih srcih je neverjetna. AI Kuprin občuduje čistost njune intimnosti, vendar te romantične ljubezni ne naredi spokojne, vodi junake v hude preizkušnje.

Ljubezen do Olesya postane točka obrata v življenju Ivana Timofejeviča, mestnega prebivalca. Njegova prvotna osredotočenost izključno na svoj svet je postopoma premagana, potreba postane izpolnitev želje po »biti skupaj« z drugo osebo. Njegovo čustvo verjetno temelji na »nejasnih nagnjenjih«, a ga zelo kmalu okrepi duhovna intimnost. Kuprin natančno prenaša notranjo preobrazbo junakove osebnosti, katere vir je narava sama.

Eden najpomembnejših pojavov ljubezni za Kuprina je, da je celo slutnja sreče vedno zasenčena s strahom pred izgubo. Na poti do sreče junakov so razlike v njihovem družbenem statusu in vzgoji, šibkost junaka in tragična napoved Olesye. Žeja po harmonični združitvi se rodi z globokimi izkušnjami.

Na začetku zgodbe se Ivan Timofejevič zdi mehak, sočuten in iskren. Toda Olesya takoj ujame šibkost v njem in reče: "Vaša prijaznost ni dobra, ni prisrčna." In junak zgodbe resnično naredi veliko škode svoji ljubljeni. Njegova kaprica je razlog, da gre Olesya v cerkev, čeprav razume destruktivnost tega dejanja. Letargija junakovih čustev prinaša težave iskrenemu dekletu. Toda sam Ivan Timofejevič se hitro umiri. V trenutku, ko govori o na videz najbolj vznemirljivi epizodi svojega življenja, ne čuti krivde in obžalovanja, kar govori o relativni revščini njegovega življenja. notranji svet.

Olesya je popolno nasprotje Ivana Timofejeviča. V njeni podobi Kuprin uteleša svoje ideje o idealu ženske. Vsrkala je zakone, po katerih živi narava, njene duše civilizacija ne pokvari. Pisatelj ustvari izključno romantično podobo "hčere gozdov". Olesjino življenje poteka v izolaciji od ljudi, zato ji ni mar, čemu mnogi posvečajo svoje življenje sodobni ljudje: slava, bogastvo, moč, govorice. Čustva so glavni motiv njenih dejanj. Poleg tega je Olesya čarovnica, pozna skrivnosti človeške podzavesti. Njena iskrenost, odsotnost laži je poudarjena tako v njenem videzu kot v gestah, gibih in nasmehu.

Olesyina ljubezen postane največje darilo, ki lahko da življenje junaku zgodbe. V tej ljubezni sta tako nesebičnost in pogum na eni strani ter protislovje na drugi strani. Olesya sprva razume tragedijo izida njunega odnosa, vendar se je pripravljena predati svojemu ljubimcu. Tudi ko zapusti svoje domače kraje, pretepena in osramočena, Olesya ne preklinja tistega, ki jo je ubil, ampak blagoslavlja tiste kratke trenutke sreče, ki jih je doživela.

Pisatelj pravi pomen ljubezni vidi v želji, da svoji izbranki nesebično podari vso polnost čustev, ki jih zmore. ljubeča oseba. Človek je nepopoln, a moč ljubezni mu lahko vsaj za kratek čas vrne ostrino občutkov in naravnost, ki so jo v sebi ohranili samo ljudje, kot je Olesya. Moč duše junakinje zgodbe je sposobna prinesti harmonijo tudi v tako protislovnih odnosih, kot so opisani v zgodbi. Ljubezen je prezir do trpljenja in celo smrti. Škoda, a takšnega občutka so sposobni le redki izbranci.

Tema ljubezni je glavna tema v delu A. I. Kuprina. Ljubezen je tista, ki omogoča uresničevanje najintimnejših načel človeške osebnosti. Pisatelju so še posebej ljube močne narave, ki se znajo žrtvovati zaradi občutka. Toda A. Kuprin je videl, da je človek v svetu njegovega časa razrezan, vulgariziran, zapleten v vsakdanje probleme. Pisatelj je sanjal o osebi, ki ni podvržena škodljivemu vplivu okolja, in svoje sanje je utelesil v obliki poliške čarovnice Olesye, junakinje istoimenske zgodbe.

Olesya ne ve, kaj je civilizacija, zdi se, da se je čas v goščavah Polesie ustavil. Deklica iskreno verjame v legende in zarote, verjame, da je njena družina povezana s hudičem. Norme vedenja, sprejete v družbi, so ji popolnoma tuje, je naravna in romantična.

AI Kuprin je posebno pozornost posvetil temu, kako se čustva razvijajo v likih zgodbe. Trenutek njunega srečanja je čudovit, rast iskrene naklonjenosti v njunih srcih je neverjetna. Avtor občuduje čistost njunih čustev, vendar te romantične ljubezni ne umirja, junake pripelje do hudih preizkušenj.

Ljubezen do Olesje postane prelomnica v življenju meščana Ivana Timofejeviča. Kuprin natančno prenaša notranjo preobrazbo junakove osebnosti, katere vir je narava sama.

Eden najpomembnejših pojavov ljubezni za Kuprina je, da je celo slutnja sreče vedno zasenčena s strahom pred izgubo. Na poti do sreče junakov so razlike v njihovem družbenem statusu in vzgoji, šibkost junaka in tragična napoved Olesye.

Na začetku zgodbe se Ivan Timofejevič zdi mehak, sočuten in iskren. Toda Olesya takoj ujame šibkost v njem in reče: "Vaša prijaznost ni dobra, ni prisrčna." In junak zgodbe resnično naredi veliko škode svoji ljubljeni. Letargija junakovih čustev prinaša težave iskrenemu dekletu. A se hitro umiri.

Olesya je popolno nasprotje Ivana Timofejeviča. V njeni podobi je Kuprin utelesil svoje ideje o idealu ženske. Vsrkala je zakone, po katerih živi narava, njene duše civilizacija ne pokvari.

Olesjino življenje poteka v izolaciji od ljudi, zato ji ni mar, čemu mnogi sodobni ljudje posvečajo svoje življenje: slava, bogastvo, moč, govorice. Glavni motivi njenih dejanj so čustva.

Olesyina ljubezen postane največje darilo, ki lahko da življenje junaku zgodbe. V tej ljubezni so nesebičnost, pogum in protislovje. Olesya sprva razume tragedijo izida njunega odnosa, vendar se je pripravljena predati svojemu ljubimcu. Tudi ko zapusti svoje domače kraje, pretepena in osramočena, Olesya ne preklinja tistega, ki jo je ubil, ampak blagoslavlja tiste kratke trenutke sreče, ki jih je doživela.

Pisatelj pravi pomen ljubezni vidi v želji, da bi svojemu izbrancu nesebično dal polnost občutkov, ki jih je ljubeča oseba zmožna. Človek je nepopoln, a moč ljubezni mu lahko vsaj za kratek čas vrne ostrino občutkov in naravnost, ki so jo v sebi ohranili samo ljudje, kot je Olesya. Ljubezen je prezir do trpljenja in celo smrti. Škoda, a takega občutka so sposobni samo Izbranci.

Drugi spisi o tem delu