Ang mga wikang romansa ay isang pangkat ng mga magkakaugnay na wika na may iisang pinagmulan. Ang mga wikang ito ay bumalik sa isang karaniwang ninuno, Latin, na orihinal na sinasalita sa loob at paligid ng Roma. Sa pamamagitan ng paraan, nakuha ng wikang ito ang pangalan nito mula sa rehiyon ng Latium. Pagkatapos, sa paglipas ng ilang siglo, ang wikang Latin ay kumalat sa buong Apennine Peninsula at sa mga nakapalibot na isla, pagkatapos, sa pagtatapos ng panahon ng Republika at sa panahon ng pamamahala ng Imperyo ng Roma, sa Mediterranean at sa mga karatig na rehiyon nito. Pagkalipas ng dalawang siglo at lalo na noong ika-5 siglo. Nagsisimulang magkaiba ang mga wikang romansa. Ang mga wikang ito ay sinasalita na ngayon sa buong mundo.
Ang mga wikang romansa ay susuriin mula sa mga sumusunod na punto de bista:
Gamitin bilang isang katutubong wika
Opisyal na paggamit, opisyal na wika,
Gamitin bilang isang ligua franca
Ginagamit sa anyong pidginized o creole.
Gamitin bilang isang katutubong wika
Itinuturing na ang isang wika ay ginagamit bilang isang katutubong wika kung ang buong populasyon o isang malaking bahagi nito, na permanenteng naninirahan sa isang partikular na teritoryo, ay gumagamit nito sa Araw-araw na buhay at ipinapasa ito sa mga bata bilang kanilang unang wika. Maaaring idagdag dito ang mga wikang sinasalita sa mga linguistic enclave na lumitaw bilang resulta ng kolektibong pangingibang-bansa. Mula sa puntong ito, ang mga wikang Romansa ay maaaring mauri bilang mga sumusunod:
Mga wikang Ibero-Romance, sinasalita sa Iberian Peninsula. Nahahati sila sa tatlong pangkat - kanluran, sentral at silangan.
Kanluraning grupo: Portuges (Portuguese-Galician), sinasalita sa Portugal at Galicia (hilagang Portugal) at sa umiiral at dating mga kolonya ng Portuges. Kasama sa pangkat na ito ang dalawang wika:
Galician, malapit na nauugnay sa at may maraming pagkakatulad sa Portuges, ngunit gumagamit ng ortograpiyang Espanyol;
Portuges Central Portugal. Mayroong dalawang uri ng Portuguese: Iberian Portuguese at Brazilian Portuguese (o Brazilian language), na sinasalita sa Brazil.
2) Central group:
Ang Espanyol, batay sa diyalektong Castilian na nangibabaw sa panahon ng pagtuklas at Renaissance, ay sinasalita sa Espanya at sa mga dating at kasalukuyang kolonya nito. Mayroon itong dalawang uri: Iberian Peninsula Spanish at American Spanish.
3) pangkat sa silangan:
Catalan-Valencian, sinasalita sa French at Spanish Catalonia, sa France ito ay sinasalita sa Roussillon, sa Spain - sa Valencia, sa Balearic Islands, sa lungsod ng Alghero (sa Sardinia).
Catalan, sinasalita sa Barcelona, ang kabisera ng Spanish Catalonia.
Mga wikang Gallo-Romance, kung saan ang ibig sabihin namin ay ang mga wikang sinasalita sa teritoryo ng dating Gaul. Bilang karagdagan sa mga wikang Romansa sa teritoryo modernong France Mayroon ding mga wikang hindi Romansa: Basque (sa timog-kanluran, sa kanlurang Pyrenees), Breton (wika ng Celtic, karaniwan sa Brittany), Flemish (Aleman, karaniwan sa mga kanlurang rehiyon ng France sa hangganan ng Belgium), mga diyalektong Aleman. (halimbawa, Alsatian; matatagpuan sa Alsace at Lorraine).
Ang ilang mga diyalekto at wikang Gallo-Romance ay karaniwan din sa hilagang Italya, sa Piedmont malapit sa hangganan ng French-Italian; sa Switzerland; sa mga departamento sa ibang bansa; sa mga dating at kasalukuyang kolonya ng Pransya.
Inuri ng ilang siyentipiko ang wikang Rhaeto-Romance (o mga wikang Rhaeto-Romance), na laganap sa Switzerland at Italy, bilang isang wikang Gallo-Romance.
Ang mga wikang Gallo-Romance ay nahahati sa tatlong grupo: Southern French, Franco-Provençal at Northern French.
Ang wikang Timog Pranses sa iba't ibang yugto ng kasaysayan nito ay kinakatawan ng tatlong uri at iba't ibang diyalekto:
Old Provençal, kung saan binubuo ng mga troubadour at manunulat ang kanilang mga gawa noong ika-10-15 siglo. Matapos ang paghina ng timog ng France bilang resulta ng mga digmaang panrelihiyon noong ika-13 siglo. Ang Old Provençal ay ginamit bilang isang wikang pampanitikan para sa isa pang siglo, pagkatapos ay noong ika-15 siglo. nawala.
Modern Provençal, na kinakatawan ng dalawang uri:
a) ang wika, karaniwan sa Rhone delta at French Riviera, ay ginamit bilang isang wikang pampanitikan sa simula ng ika-19 na siglo. tulad ng mga mahilig bilang Jacques Jasmain (1793-1864) at Joseph Roumanius (1818-1891). Nagkamit ito ng katanyagan salamat kay Frederic Mistral, na ang mga mag-aaral ay nag-organisa ng isang lipunan para sa suporta ng wikang ito na tinatawag na "Felibrige" (7 batang "felibres", na sa modernong Provençal ay nangangahulugang "Provençal na makata", nagtatag ng isang pampanitikan na paaralan sa Provence noong 1854), minsan ang modernong Provençal ay tinatawag na Mistral.
b) Occitan (Aquitanian), Latinized Langdocian, karaniwan sa Langdoc.
Ang Mistral at Occitan ay ginagamit lamang bilang mga wikang pampanitikan, at ang mga ito ay pangunahing ginagamit ng mga mahilig, dahil ang populasyon ng rehiyong ito ng France ay nagsasalita ng Pranses. Gayunpaman, ayon sa ilang mga pagtatantya ng mga eksperto sa Pransya, ang bilang ng mga nagsasalita ng mga wikang ito ay umabot sa 300,000 katao.
Pinagsisisihan ko lang yung mga panahong sobrang bait ko. (c) Anton Sandor LaVey
Nagkaroon ako ng debate sa paksa ng Romano-Germanic na mga grupo ng mga wika.
Ang esensya ng talakayan ay ang pagtagos ng Latin sa iba't ibang wika, at partikular sa Ingles.
Ang paksang ito ay tila kawili-wili sa akin, at nagpasiya akong maghalungkat ng mga artikulo sa Internet.
Ang Romanesque at Germanic ay iba't ibang grupo, ngunit kabilang sa parehong pamilya ng wika - Indo-European.
Mga wikang Indo-European- ang pinakalaganap na pamilya ng wika sa mundo. Ang lugar ng pamamahagi nito ay kinabibilangan ng halos lahat ng Europe, parehong Americas at continental Australia, pati na rin ang isang makabuluhang bahagi ng Africa at Asia. Higit sa 2.5 bilyong tao - i.e. humigit-kumulang kalahati ng kabuuang populasyon globo- magsalita ng mga wikang Indo-European. Ang lahat ng pangunahing wika ng sibilisasyong Kanluranin ay Indo-European. Ang lahat ng mga wika ng modernong Europa ay kabilang sa pamilyang ito ng mga wika, maliban sa Basque, Hungarian, Sami, Finnish, Estonian at Turkish, pati na rin ang ilang mga wikang Altai at Uralic ng European na bahagi ng Russia. Ang pangalang "Indo-European" ay may kondisyon. Sa Germany ang terminong "Indo-Germanic" ay ginamit dati, at sa Italya - "Ario-European" upang ipahiwatig na sinaunang tao at ang sinaunang wika kung saan ang lahat ng mga susunod na wikang Indo-European ay karaniwang pinaniniwalaang nagmula. Ang inaakalang ancestral home ng hypothetical na mga taong ito, na ang pagkakaroon ay hindi sinusuportahan ng anumang makasaysayang ebidensya (maliban sa linguistic) ay itinuturing na Silangang Europa o Kanlurang Asya.
larawan na kinuha mula sa site planetashkol.ru
Ang Indo-European na pamilya ng mga wika ay kinabibilangan kahit na labindalawang pangkat ng mga wika. Sa pagkakasunud-sunod ng heograpikal na lokasyon, na gumagalaw pakanan mula sa hilagang-kanlurang Europa, ang mga ito ay ang mga sumusunod na pangkat: Celtic, Germanic, Baltic, Slavic, Tocharian, Indian, Iranian, Armenian, Hittite-Luvian, Greek, Albanian, Italic (kabilang ang Latin at mga Romance na wika na nagmula rito, na kung minsan ay inuri bilang magkahiwalay na grupo). Sa mga ito, tatlong grupo (Italic, Hittite-Luwian at Tocharian) ang ganap na binubuo ng mga patay na wika.
Ang mga wikang romansa ay isang pangkat ng mga wika at diyalekto na bahagi ng pamilya ng wikang Indo-European at genetically bumalik sa isang karaniwang ninuno - Latin.
Kasama sa Romance group ang French, Occitan (Provençal), Spanish, Catalan, Galician, Portuguese, Italian, Sardinian (Sardinian), Romansh, Romanian. Moldavian, Aromanian (o Aromanian, Macedonian-Romanian), Istro-Romanian, Meglenitic, o Megleno-Romanian, nawala sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Dalmatian; batay sa mga wikang Romansa, lumitaw ang wikang Creole (bilang resulta ng pagtawid sa wika ng mga katutubo sa isla ng Haiti) at ilang artipisyal internasyonal na mga wika parang Esperanto.
Ang mga wikang romansa ay nagmula sa Europa noong iba't ibang parte Imperyong Romano. Nang dumating ang mga Romanong sundalo, mangangalakal at kolonisador sa mga lugar na ito, pinilit nilang magsalita ang mga katutubo sa kanilang wika.
Sa sinaunang Roma mayroong isang klasikal na wikang Latin. Ito ang wika ng mga manunulat, tagapagsalita, at opisyal na komunikasyon. Ngunit sa parehong oras, mayroong pang-araw-araw na pananalita ng mga ordinaryong tao. Ang kanilang wika ay tinawag na Vulgar Latin.
Nagmula ito sa Roma at kumalat sa buong lalawigan. Ngunit umiral din ang mga lokal na pagkakaiba, at nagsimulang lumitaw ang magkakahiwalay na mga bansa. At ang Vulgar Latin ay nagsilang ng maraming bagong wika.
Lumipas ang oras. Nagsimulang magkaiba ang iba't ibang wikang Romansa kahit sa pagbigkas. Ang mga salita mula sa ibang mga wika ay nagsimulang lumitaw sa kanila. Halimbawa, ang Pranses ay may kasamang halos 4 na daang Teutonic na salita. Sa panahon ng Mga krusada Ang wikang Pranses ay napunan ng mga salita ng pinagmulang Griyego at Arabe. Ang wikang Espanyol ay maraming salita na nagmula sa Arabic.
Kasabay nito, ang mga wikang Romansa ay nagsimulang mahati sa mga diyalekto. Ang mga tao sa isang bahagi ng bansa ay nagsimulang magsalita ng bahagyang naiibang wika mula sa wika sa ibang bahagi ng bansa. Sa Paris, halimbawa, ang wikang Pranses ay hindi katulad ng sinasalita sa ibang bahagi ng France.
mga wikang Aleman(Mga wikang Aleman, Ingles) - isa sa mga sangay ng Indo-European na pamilya ng mga wika; nanggaling sa hypothetically postulated at reconstructed sa pamamagitan ng comparative historical linguistics ng Proto-Germanic na wika (Ingles).
Ang mga wikang Aleman ay isang sangay ng pamilyang Indo-European. Naipamahagi sa ilang bansa sa Kanlurang Europa (Great Britain, Germany, Austria, Netherlands, Belgium, Switzerland, Luxembourg, Sweden, Denmark, Norway, Iceland), Northern. America (USA, Canada), southern Africa (South Africa), Asia (India), Australia, New Zealand. Ang kabuuang bilang ng mga katutubong nagsasalita ay humigit-kumulang 550 milyong tao.
Sa una ang mga wika ng mga tao sa hilagang-kanlurang Europa, ang mga wikang Aleman sa paglipas ng panahon ay kumalat sa buong mundo - Europa, Amerika, Africa (Afrikaans sa South Africa), Australia. Karamihan sa mga nagsasalita ng mga wikang Germanic sa modernong mundo- ito ay mga katutubong nagsasalita ng Ingles (≈ 70%).
Sa loob ng lugar ng West Germanic noong ika-1 siglo AD. 3 pangkat ng mga diyalekto ng tribo ay nakilala: Ingveonian, Istveonian at Erminonian. Ang resettlement noong ika-5-6 na siglo ng bahagi ng mga tribong Ingvaean (Angles, Saxon, Jutes) sa British Isles ay paunang natukoy ang karagdagang pag-unlad ng wikang Ingles. ng Old Frisian, Old Saxon, Old Low Frankish at Old High German na mga wika.
Ang mga wikang Aleman ay nahahati sa 3 pangkat:
Mga wika ng Western group ng Germanic branch ng Indo-European family
-Wikang Ingles
-Wikang Olandes (Dutch)
-Aleman
-Flemish
-Frisian
-Yiddish
-Afrikaans (wika ng Boer, South Africa)
Mga wika ng hilagang (Scandinavian) na pangkat ng sangay ng Aleman ng pamilyang Indo-European
-wika ng Swedish
-Danish
-Norwegian
-Icelandic
-wika ng Faroese
Mga wika ng silangang pangkat ng sangay ng Aleman ng pamilyang Indo-European
- Wikang Gothic
At ngayon tungkol sa Latin at ang impluwensya nito sa mga wikang Romano-Germanic.
wikang Latin(lat. lingua latina), o Latin, ay ang wika ng Latin-Faliscan subgroup ng Italic na mga wika ng Indo-European na pamilya ng wika. Ngayon ito ang tanging wikang Italyano na aktibong ginagamit (ito ay isang patay na wika).
Ang Latin ay isa sa pinaka sinaunang nakasulat na mga wikang Indo-European.
Ang Latin ay ang ninuno ng mga wikang Romansa: ang lahat ng mga wikang Romansa ay genetically nagmula sa tinatawag na katutubong Latin, isang pangkaraniwan at pang-araw-araw na paraan ng komunikasyon sa paksang wika. sinaunang Roma bahagi ng Kanlurang Europa.
Sa panahon ngayon, ang Latin ay opisyal na wika estado ng Holy See (Vatican City State), gayundin ang Simbahang Katolikong Romano at iba pang simbahang Katoliko.
Ang isang malaking bilang ng mga salita sa European (at hindi lamang) mga wika ay nagmula sa Latin.
Ang wikang Latin ay tumagos sa mga nasakop na teritoryo sa loob ng maraming siglo, kung saan ito mismo, bilang isang batayang wika, ay medyo binago at pumasok sa kumplikadong pakikipag-ugnayan sa mga lokal na wika at diyalekto ng tribo.
Ang lahat ng mga wikang Romansa ay nagpapanatili ng mga tampok na Latin sa kanilang bokabularyo, gayundin, kahit na sa mas maliit na lawak, sa morpolohiya.
Mga pagtatangka ng mga Romano na sakupin ang mga tribong Aleman, na paulit-ulit na ginawa sa pagliko ng ika-1 siglo BC. e. at ika-1 siglo AD e., ay hindi matagumpay, ngunit ang mga ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga Romano at mga Aleman ay umiral nang mahabang panahon; Dumaan sila pangunahin sa mga kolonya ng garrison ng Roma na matatagpuan sa kahabaan ng Rhine at Danube. Ang mga pangalan ng mga lungsod ng Aleman ay nagpapaalala sa atin tungkol dito: Cologne (German Köln, mula sa Latin colonia - settlement), Koblenz (German Koblenz, mula sa Latin confluentes - lit. flocking, Koblenz ay matatagpuan sa confluence ng Moselle sa Rhine) , Regensburg (German Regensburg , mula sa Latin na regina castra), Vienna (mula sa Latin na vindobona), atbp.
Ang pananakop ng Britanya noong ika-5-6 na siglo ng mga tribong Aleman ng Angles, Saxon at Jutes ay nagpapataas ng bilang ng mga paghiram sa Latin na pinagtibay ng mga tribong British, sa gastos ng mga salitang pinagtibay na ng mga Aleman mula sa mga Romano.
Dapat pansinin, gayunpaman, na sa wikang Lumang Ruso mismo mayroong ilang mga napaka-maagang paghiram mula sa Latin, bahagyang direkta, bahagyang sa pamamagitan ng Griyego ("cesar" o "tsar", "mare", "bathhouse", "chamber", "legion"). Sa larangan ng gramatika, ang Slavic suffix -ar (Latin -arius), na nagsasaad ng isang tao na gumaganap ng ilang uri ng permanenteng pag-andar (myt-ar, key-ar, gate-ar, atbp.), ay nagmula sa Latin.
Malaki ang impluwensya ng bokabularyo ng Latin sa wikang Ingles sa pamamagitan ng Pranses dahil sa pananakop ng Inglatera noong ika-11 siglo ng mga French Norman. Maraming nanghihiram ang nagawa wikang Ingles sa panahon ng Renaissance at direkta mula sa Latin.
Mga Pinagmulan:
, Hilagang Africa, Latin America, Pilipinas, Balkan Peninsula, Romania, Moldova
Mga wikang romansa sa Europa
Pag-uuri ng istruktura ng mga wikang Romansa.
Pinagmulan
Ang mga wikang Romansa ay nabuo bilang isang resulta ng divergent (centrifugal) na pag-unlad ng oral na tradisyon ng iba't ibang mga heograpikal na diyalekto ng dating nagkakaisang vernacular Latin na wika at unti-unting nahiwalay sa pinagmulang wika at sa isa't isa bilang resulta ng iba't ibang demograpiko, makasaysayan at heograpikal na mga proseso. Ang simula ng proseso ng paggawa ng kapanahunan na ito ay inilatag ng mga kolonistang Romano na nanirahan sa mga rehiyon (probinsya) ng Imperyong Romano na malayo sa kabisera - Roma - sa panahon ng isang masalimuot na prosesong etnograpiko na tinatawag na sinaunang Romanisasyon noong panahon ng ika-3 siglo. BC e. - ika-5 siglo n. e. Sa panahong ito, ang iba't ibang diyalekto ng Latin ay naiimpluwensyahan ng substratum. Sa mahabang panahon Ang mga wikang romansa ay itinuturing lamang bilang mga katutubong diyalekto ng klasikal wikang Latin, at samakatuwid ay halos hindi ginamit sa pagsulat. Ang pagbuo ng mga anyo ng pampanitikan ng mga wikang Romansa ay higit na nakabatay sa mga tradisyon ng klasikal na Latin, na nagpapahintulot sa kanila na maging mas malapit muli sa lexical at semantic na mga termino sa modernong panahon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga wika Romanesque na grupo nagsimulang humiwalay sa Latin noong 270, nang ilabas ni Emperador Aurelian ang mga kolonistang Romano mula sa lalawigan ng Dacia.
Pag-uuri
Mga wika sa North Danube
Mga wika sa Timog Danube
Opisyal na katayuan
Pagsusulat
Ang Latin na script ay nangingibabaw sa pagsulat ng mga wikang Romansa. Tampok Mga script ng Latin ng mga wikang Romansa (maliban sa Walloon) - hindi paggamit ng mga titik K At W(ang exception ay ang paghiram). Ang tunog [k] ay ipinahihiwatig ng titik C(hindi dati e, i, y) at mga kumbinasyon CH o Q.U.(bago e, i, y). Sulat H hindi nababasa (kasama sa mga eksepsiyon ang Romanian, Moldavian, Aromanian, Walloon at Gascon). Sulat J ay hindi naghahatid ng tunog [th] (mga pagbubukod ay mga wikang Italyano at Romansh), gaya ng nakaugalian sa maraming iba pang mga wikang nakasulat sa Latin, ngunit ang tunog [zh], o ang tunog [x] sa Espanyol. Ang mga diacritics (pangunahin sa mga patinig) at mga digraph ay kadalasang ginagamit.
Tingnan din
Mga Tala
// Panimula sa Romance linguistics. - M.: Publishing house of literature on wikang banyaga, 1952. - 278 p.Ponology:
- Boyd-Bowman, Peter. Mula Latin hanggang Romansa sa Mga Sound Chart. - Washington DC. : Georgetown University Press, 1980.
- Cravens, Thomas D. Comparative Historical Dialectology: Italo-Romance Clues to Ibero-Romance Sound Chang e. Amsterdam: John Benjamins, 2002.
- Sónia Frota at Pilar Prieto, ed. Intonasyon sa Romansa. Oxford: Oxford UP, 2015.
- Christoph Gabriel at Conxita Lleó, ed. Intonasyong Parirala sa Romansa at Germanic: Cross-Linguistic at Bilingual na pag-aaral. Amsterdam: John Benjamins, 2011.
- Philippe Martin. Ang Istruktura ng Binigkas na Wika: Intonasyon sa Romansa. Cambridge: Cambridge UP, 2016.
- Rodney Sampson. Vowel Prosthesis sa Romansa. Oxford: Oxford UP, 2010.
- Holtus, Günter. Lexikon der Romanistischen Linguistik. (LRL, 12 volume) / Günter Holtus, Michael Metzeltin, Christian Schmitt. - Tübingen: Niemeyer, 1988.
- Presyo, Glanville. Ang wikang Pranses: kasalukuyan at nakaraan. - Edward Arnold, 1971.
- Kibler, William W. Isang panimula sa Old French. - New York: Modern Language Association of America, 1984.
- Lodge, R. Anthony. Pranses: Mula sa Diyalekto hanggang Pamantayan. - London: Routledge, 1993.
- Williams, Edwin B. Mula Latin hanggang Portuges, Ponolohiyang Pangkasaysayan at Morpolohiya ng Wikang Portuges. - ika-2. - Unibersidad ng Pennsylvania, 1968.
- Wetzels, W. Leo. Ang Handbook ng Portuges Linguistics / W. Leo Wetzels, Sergio Menuzzi, João Costa. - Oxford: Wiley Blackwell, 2016.
- Penny, Ralph. Isang Kasaysayan ng Wikang Espanyol. - ika-2. - Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
- Lapesa, Rafael. Historia de la Lengua Española. - Madrid: Editoryal Gredos, 1981.
- Pharies, David. Isang Maikling Kasaysayan ng Wikang Espanyol. - Chicago: University of Chicago Press, 2007.
- Zamora Vicente, Alonso. Dialectología Española. - ika-2. - Madrid: Editoryal Gredos, 1967.
- Devoto, Giacomo. I Dialetti delle Regioni d "Italia / Giacomo Devoto, Gabriella Giacomelli. - Ika-3. - Milano: RCS Libri (Tascabili Bompiani), 2002.
- Devoto, Giacomo. Il Linguaggio d'Italia. - Milano: RCS Libri (Biblioteca Universale Rizzoli), 1999.
- Dalaga, Martin. Isang Linggwistika na Kasaysayan ng Italyano. - London: Longman, 1995.
- John Haiman at Paola Benincà, eds., Ang Mga Wikang Rhaeto-Romance. London: Routledge, 1992.
MGA WIKANG ROMAN, mga wikang genetically nagmula sa Latin. Ang terminong etnolinggwistiko na "Roman" ay bumalik sa Latin na adjective na romanus, na nagmula sa salitang Roma na "Roma". Noong una, ang salitang ito ay may higit na etnikong kahulugan, ngunit pagkatapos ng pagpapalawig ng karapatan ng pagkamamamayang Romano sa buong multilinggwal na populasyon ng Imperyong Romano (212 AD) nakuha nito. kahulugang pampulitika(dahil ang civis romanus ay nangangahulugang "mamamayan ng Roma"), at sa panahon ng pagbagsak ng Imperyo ng Roma at ang pagbuo ng mga "barbarian" na estado sa teritoryo nito, naging karaniwang pangalan ito para sa lahat ng mga taong nagsasalita ng Latin. Habang dumarami ang mga pagkakaiba sa istruktura sa pagitan ng klasikal na pamantayan ng wikang Latin at ng mga vernakular na diyalekto ng populasyong Romanisado, ang huli ay tumatanggap ng karaniwang pangalan romana lingua. Sa unang pagkakataon, ang ekspresyong romana lingua ay ginamit hindi bilang kasingkahulugan para sa lingua latina sa mga gawa ng Council of Tours noong 813 (na nagpasya na magbasa ng mga sermon hindi sa Latin, ngunit sa "folk" - Romance at Germanic - mga wika) . Bilang sariling pangalan ng isang tao at sarili nitong wika, ang romanus ay may direktang pagpapatuloy sa salitang "Romanian" (român). Mula sa pang-uri na romanus sa huling bahagi ng Latin, nabuo ang pangngalang Románia (sa bersyong Griyego na Romanía), unang ginamit sa kahulugan ng Imperium Romanum, at pagkatapos ng pagbagsak ng Imperyong Romano - sa kahulugan ng "rehiyon na may populasyong Romanisado." Ang sariling pangalan na Românía “Romania” ay bumalik sa Romanía, at ang pangalang Romagna “Romagna” (isang rehiyon sa Hilagang Italya na nanatiling bahagi ng Silangang Imperyo ng Roma noong panahon ng paghahari ng mga Ostrogoth at Lombards) ay bumalik sa Románia. Ang modernong linguistic term na "Romania" ay tumutukoy sa lugar ng pamamahagi ng mga wikang Romansa. Magkaiba sila: "Old Romagna" - mga lugar na napreserba ang Romance speech mula pa noong panahon ng Roman Empire (modernong Portugal, Spain, France, bahagi ng Switzerland, Italy, Romania, Moldova), at "New Romagna" - mga lugar na Romanized bilang resulta ng kanilang kolonisasyon ng mga kapangyarihang nagsasalita ng European Romance (Canada, Central at Timog Amerika, maraming bansa sa Africa, ilang Pacific Islands).
Mayroong 11 Romance na wika: Portuguese, Galician, Spanish, Catalan, French, Provencal (Occitan), Italian, Sardinian (Sardinian), Romansh, Dalmatian (naglaho sa pagtatapos ng 19th century), Romanian at anim na uri ng Romance speech, na itinuturing na intermediate sa pagitan ng wika at diyalekto: Gascon, Franco-Provençal, Aromanian, Megleno-Romanian, Istro-Romanian at Moldavian (isang diyalekto ng Romanian na may katayuan wika ng estado sa Moldavian Republic sa loob ng USSR).
Hindi lahat ng mga wikang Romansa ay may buong hanay ng mga pag-andar at katangian, ang kabuuan nito ay nakikilala ang isang wika mula sa isang diyalekto (gamitin sa mga larangan ng estado, opisyal at kultural na komunikasyon, ang pagkakaroon ng isang mahabang tradisyong pampanitikan at isang pinag-isang pamantayang pampanitikan. , pagkakabukod ng istruktura). Ang wikang Sardinian, tulad ng nawawalang Dalmatian, ay wala sa itaas mga natatanging katangian, maliban sa huli; Ang modernong Occitan at modernong Galician ay talagang isang pangkat ng mga diyalekto, at ang kanilang klasipikasyon bilang "mga wika" ay batay lamang sa mga tradisyong pampanitikan ng Lumang Provençal at Lumang Galician. Ang mga lugar ng pamamahagi ng mga wikang Romansa ay hindi nag-tutugma sa mga hangganan ng mga estado na nagsasalita ng Romansa. Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ng mga wikang Romansa ay tinatayang. 550 milyon (kung saan humigit-kumulang 450 milyon ang nagsasalita ng Espanyol at Portuges).
Ang pagbuo ng mga wikang Romansa at ang kanilang pagsalungat sa Latin ay nagsimula noong ika-8 - unang bahagi ng ika-9 na siglo. Gayunpaman, ang paghihiwalay ng istruktura mula sa Latin at sa isa't isa ay nagsimula nang mas maaga. Ang mga unang nakasulat na monumento ng pananalita ng Romanesque ay Italyano Misteryo ni Verona ika-8 siglo At Litigation ng monasteryo ng Montecassino Ika-10 siglo, Pranses Nangako ang Strasbourg 842 at Cantilena tungkol kay St. Eulalia ika-9 na siglo, Espanyol Glosses ng mga monasteryo ng San Millan at Silos ika-10 siglo – Naglalaman na ng malinaw na tinukoy na phonetic at grammatical feature na katangian ng Italian, French at Spanish, ayon sa pagkakabanggit.
Ang pagkakaiba-iba ng istruktura na humantong sa pagbuo ng iba't ibang mga wikang Romansa mula sa Vernacular Latin ay nagsimula na sa Vernacular Latin mismo kasama ang Romanisasyon ng mga lugar na pinagsama sa estado ng Roma. Ang pagbuo ng mga wikang Romansa ay nauugnay sa paglitaw ng mga "barbarian" na estado at ang pagbuo ng isang etnokultural na pamayanan sa pagitan ng mga mananakop - mga tribong Aleman - at ang natalo na populasyon ng dating Roman Empire (ika-5–8 siglo). Ang kolokyal na Latin, na pinagtibay ng mga barbaro, ay sumailalim sa malalim na pagbabago at naging ika-8 siglo. sa iba't ibang diyalektong Romansa (mga wika).
Ang mga pangunahing pagbabago sa larangan ng phonetics, karaniwan sa lahat ng mga wikang Romansa, ay ang mga sumusunod. Sa klasikal na Latin, ang sistema ng simpleng vocalism ay kinakatawan ng limang qualitatively different vowels, bawat isa ay maaaring mahaba o maikli, i.e. ang tanda ng haba ng patinig ay phonological (ang pagkakaiba sa haba ay sinamahan ng ilang mga pagkakaiba sa husay). Gayunpaman, nasa katutubong Latin na, dahil sa pag-aayos ng longhitud sa may diin na bukas na pantig, ang longhitud/ikli ng oposisyon ay nawawala ang natatanging tungkulin nito (ito ay nagiging dephonologize); Ang function na ito ay kinuha sa pamamagitan ng isa pang tampok - pagiging bukas/pagsara (na lumiliko mula sa kasama sa pangunguna, ibig sabihin, sa kabaligtaran, ay phonologized). Kasabay nito, halos sa buong lugar ng Romanesque, ang dating i maikli at e mahaba, u maikli at o mahaba, ay nagsanib, lumiliko, ayon sa pagkakabanggit, sa e sarado at o sarado. Sa teritoryo ng Sardinia, ang lahat ng mahaba at maiikling patinig ay magkakasabay; sa Sicily i long, i short at e long ay nagtutugma sa tunog na i, tulad ng u long, u short at o long coincided sa sound u (bilang resulta, halimbawa, ang salitang Latin na solem sa Sardinian ay tunog nag-iisa, at sa Sicilian - suli). Ang ikalawang yugto sa pagbuo ng Romanesque percussive vocalism ay ang pagbabago ng maikli at pataas na diphthongs - ayon sa pagkakabanggit, ie at uo o ue (tanging ang mga peripheral na rehiyon tulad ng Sardinia, Sicily at Portugal ang nanatili sa tabi ng prosesong ito). Sa mga wikang Balkan-Romance, ang diphthongization ay sanhi ng pagkakaroon ng final unstressed front vowel (o e), i.e. nauugnay sa metaponya, cf. silid sec "tuyo", ngunit "tuyo". Ang kababalaghan ng metaponya ay katangian din ng ilang dialekto ng Hilaga at Timog Italya, halimbawa Lombard at Neapolitan.
Ang Latin consonant system ay naging mas kumplikado sa lahat ng Romance na wika salamat sa proseso ng palatalization, na humantong sa pagbuo ng mga bagong phonemes - affricates, sibilants at palatal sonorant. Ang mga katinig na t, d, k, g sa posisyon bago ang j, at medyo kalaunan din bago ang mga patinig sa harap na i at e, ayon sa pagkakabanggit, ay naging mga affricates na ts, dz, . Sa ilang lugar ng Romagna, ang mga kumbinasyong dj at gj, pati na rin ang tj at kj, ay pinagsama sa isang tunog - ayon sa pagkakabanggit, dz o at ts o. Ang mga sonorant na katinig na l at n sa posisyon bago ang j ay napalatalize, na nagbibigay, ayon sa pagkakabanggit, l at h. Kasunod nito, sa maraming mga lugar ng Romagna ay nagkaroon ng pagpapahina ng mga artikulasyon: ang mga affricates ay pinasimple, nagiging pagsisisi () o pagsipol (s, z, q), ang malambot na l ay naging j. Ang karagdagang paglaganap ng mga palatalisasyon, na naganap pagkatapos ng pagbagsak ng Imperyo ng Roma at sa iba't ibang paraan sa iba't ibang lugar, ay sumasaklaw sa mga kumbinasyong kl-, pl-; -kt-, -ks-, -ll-, -nn-. Tanging sa Pranses lamang ang mga kumbinasyong mj, bj, vj, ka, ga ay napalatal, tanging sa Espanyol - ll, nn, lamang sa Romanian - ang mga kumbinasyong di, de. Ang susunod na yugto sa pagbuo ng sistema ng Western Romance consonantism ay ang pagpapahina ng intervocalic consonant (fricativization of plosives, voicing of voiceless consonant, simplification of doubled consonants). Ang prosesong ito, pati na rin ang paglaho ng mga panghuling unstressed na patinig, ay hindi nakaapekto sa diyalekto ng Tuscany (at ang wikang pampanitikan na lumitaw sa batayan nito. wikang Italyano), pati na rin ang lahat ng sentral at timog na diyalektong Italyano, kabilang ang Sicilian.
Ang mga pangkalahatang nobelang gramatika ay nakakaapekto sa halos lahat ng mga pangunahing kategorya ng parehong pangngalan at pandiwa (lahat ng mga ito ay nakadirekta sa pagtaas ng analitikismo). Sa sistema ng pangalan, ang bilang ng mga uri ng pagbabawas ay nabawasan sa tatlo; pagbabawas ng paradigm ng kaso; pagkawala ng morphological class ng mga neuter na pangalan; pagtaas sa dalas ng paggamit panghalip panuro sa isang anaphoric function (mamaya ito ay naging isang tiyak na artikulo); pagtaas sa dalas ng paggamit ng mga pang-ukol na constructions ad + Acc. at de + Abl. sa halip na mga form ng dative at genitive case.
Sa sistema ng pandiwa, naging laganap ang mga periphrase tulad ng habeo scriptum at est praeteritus sa halip na ang mga simpleng perpektong anyo na scripsi, praeteriit; pagkawala ng Latin na anyo ng simpleng hinaharap at ang pagbuo sa lugar nito ng mga bagong futural na anyo batay sa Latin na mga kumbinasyon ng isang modal na kalikasan inf. + habeo (debeo, volo); pagbuo ng bagong anyo ng kondisyonal, wala sa Latin, batay sa kumbinasyong Latin na inf. + habebam (habui); pagkawala ng synthetic Latin form ng passive sa -r, -ris, -tur at pagbuo sa lugar nito bagong anyo tinig na tinig; pagbabago sa temporal na sanggunian ng Latin analytical forms ng passive (halimbawa, ang Latin perfect amatus sum ay tumutugma sa Italian present sono amato, ang plusquaperfect amatus eram ay tumutugma sa imperfect ero amato); isang pagbabago sa temporal na sanggunian ng Latin na anyo ng plusquaperfect conjunctiva (amavissem), na sa mga wikang Romansa ay nakuha ang kahulugan ng hindi perpektong conjunctiva (French aimasse, Spanish amase, atbp.).
Ang genetic na batayan para sa pag-uuri ng mga wikang Romansa ay nakabalangkas sa unang bahagi ng ika-20 siglo. G. Graeber at W. Meyer-Lübke, na sa kanilang mga gawa ay nagpapaliwanag ng mga pagkakaiba sa ebolusyon ng katutubong Latin sa iba't ibang rehiyon ng Romagna, pati na rin ang mga pagkakatulad sa istruktura at pagkakaiba-iba ng mga wikang Romansa sa pamamagitan ng isang bilang ng makasaysayang at sosyolinggwistiko. mga kadahilanan. Ang mga pangunahin ay bumagsak sa mga sumusunod: 1) ang panahon ng pananakop ng lugar na ito ng Roma, na sumasalamin sa yugto ng pag-unlad ng Latin mismo sa panahon ng Romanisasyon; 2) ang panahon ng paghihiwalay ng Romanisadong rehiyong ito mula sa Gitnang Italya sa panahon ng pagbagsak ng Imperyong Romano; 3) ang antas ng intensity ng pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na mga kontak ng isang partikular na lugar sa Central Italy at mga kalapit na Romanesque na lugar; 4) ang paraan ng Romanisasyon ng lugar na ito: "urban" (paaralan, administrasyon, nagpapakilala sa lokal na maharlika sa kulturang Romano) o "rural" (mga kolonya ng mga Latin o Italyano na naninirahan, karamihan ay mga dating sundalo); 5) ang likas na katangian ng substrate (Celtic o non-Celtic) at ang antas ng impluwensya nito; 6) ang likas na katangian ng superstrate (Germanic o Slavic) at ang antas ng impluwensya nito.
Ang mga coincidence at pagkakaiba sa mga nakalistang katangian ay ginagawang posible na makilala ang dalawang lugar na mahigpit na magkasalungat sa isa't isa: Eastern Romanesque (Balkan) at Western Romanesque. Ang huli na pagsasanib ng Dacia sa Imperyong Romano (106 AD), ang maagang paghihiwalay nito mula sa natitirang bahagi ng Romagna (275 AD), ang kawalan ng matatag na pakikipag-ugnayan ng Romanisadong populasyon nito sa mga Aleman at ang matinding impluwensya ng Slavic (Old Bulgarian) superstrate, pati na rin ang Greek at Hungarian Adstrats ay paunang natukoy ang istrukturang paghihiwalay ng mga wikang Eastern Romance. Ang Romanisasyon ng Dacia ay higit sa lahat ay "rural" sa kalikasan, kaya ang Latin, na dinala ng mga Romanong lehiyonaryo, ay naglalaman ng ilang mga inobasyon ng mga tao. sinasalitang wika Italya ika-2–3 siglo AD, na walang oras na kumalat sa iba pang dating Romanized na mga lalawigan, kung saan ang Latin na edukasyon ay nagkaroon na ng malalim na ugat. Samakatuwid ang ilang mga pagkakatulad sa istruktura sa pagitan ng wikang Italyano at ang mga lugar ng Balkan-Romance: ang pagkakaroon ng mga pangalan ng magkaparehong kasarian, ang pagbuo ng mga plural. bilang ng pangngalan ayon sa mga modelo ng nominative I at II declension (at hindi ang accusative, tulad ng sa ibang mga Romance na wika), pinapalitan ang -s ng -i sa inflection 2 l. mga yunit kabilang ang mga pandiwa. Sa batayan na ito, inuuri ng ilang linggwista ang wikang Italyano, kasama ang mga wikang Balkan-Romance, bilang isang uri ng Eastern Romance. Gayunpaman, ang pagkakaiba-iba ng istruktura ng mga diyalektong Italyano ay napakahusay na sa larangan ng phonetics at gramatika, hindi banggitin ang bokabularyo, ang isa ay palaging makakahanap ng mga pagkakatulad sa anumang diyalekto na may parehong Balkan-Romance at Western Romance na mga wika. Ito ay, halimbawa: ang pagkakaroon ng personal (conjugated) infinitive sa Old Neapolitan na dialect at sa Portuguese na wika, ang paggamit ng preposition a(d) na may direktang object-person sa maraming southern Italian dialects at sa Spanish, ang progresibong asimilasyon ng nd > nn (n); mb > mm (m) sa halos lahat ng mga dialektong Italyano sa timog at sa Catalan (cf. Latin unda "wave" > Sic. unna, cat. ona, N. Latin gamba "leg" > Sic. gamma, cat. cama " leg" ), ang pagbabago ng intervocalic -ll- sa isang kakuminal na tunog sa Sicilian at Sardinian, ang pagbabago ng unang pangkat na kl-, pl- sa š sa Sicilian at Portuguese (Latin clamare > Port., Sic. chamar), atbp. . Ang sitwasyong ito ay nagbibigay ng mga batayan upang makilala ang lugar ng wikang Italo-Romano, na nahahati sa tatlong sona - gitna, timog at hilaga. Ang huli ay sumasaklaw sa dating Cisalpine Gaul, kung saan nakaranas ng vernacular Latin malakas na impact Celtic substrate, at sa panahon ng pagbagsak ng Roman Empire din ang Germanic (Lombard) superstrate.
Ang katimugang hangganan ng pamamahagi ng mga diyalektong Hilagang Italyano (Gallo-Roman) ay dumadaan sa lungsod ng La Spezia noong baybayin ng Ligurian at Rimini sa Adriatic. Sa hilaga ng linyang "Spezia-Rimini" ay mayroong sumusunod na grupo ng mga isoglosses na nag-iiba sa mga wikang Gallo-Romance (at sa mas mababang lawak ng Ibero-Romance) sa Italyano (at bahagyang Balkan-Romance): 1) pagpapasimple ng Latin na dobleng katinig; 2) pagboses ng mga walang boses na plosive consonant sa intervocalic na posisyon; 3) fricativization o paglaho ng mga tinig na unstressed vowels; 4) isang tendensya sa pagkawala ng mga unstressed at final vowels, maliban sa a; 5) ang hitsura sa simula ng isang salita ng isang prostetik na patinig (karaniwan ay e) bago ang isang pangkat ng mga katinig na nagsisimula sa s; 6) paglipat -kt- > -it-.
Maliban sa huling pagbabago, ang lahat ng mga prosesong phonetic na ito ay magkakaugnay at kadalasang ipinapaliwanag ng malakas na expiratory stress na katangian ng parehong mga Celts at German, na nagbigay-diin sa may diin na pantig sa kapinsalaan ng mga hindi naka-stress. Isinasaalang-alang ang mga nakalistang tampok bilang pangunahing, itinuturing ng ilang linguist ang linyang "Spezia-Rimini" bilang hangganan ng wika sa pagitan ng Kanluran at Silangang Romania (W. Wartburg). Ang pagiging kombensyonal ng naturang dibisyon ay nagiging halata kapag isinasaalang-alang ang iba pang mga isoglosses na bumubuo ng malabong mga hangganan at nagpapatunay sa unti-unting paglipat mula sa gitnang Italya hanggang hilagang Italya, mula dito hanggang Provence at higit pa sa Catalonia, Espanya at Portugal - isang katotohanan na ipinaliwanag sa patuloy na sirkulasyon ng populasyon sa pagitan ng mga lugar na ito. Samakatuwid, mas gusto ng ilang mga linguist, kasunod ni Amado Alonso, na ihambing ang hindi Kanlurang Romania sa Silangan, ngunit ang tuluy-tuloy na Romania (Romania continua), o sentral, na may nakahiwalay na Romania (Romania discontinua), o peripheral, marginal.
Ang mga marginal na wika na binuo sa medyo nakahiwalay na mga lugar ay nagpapanatili ng mga indibidwal na archaism at lumikha ng mga partikular na inobasyon na hindi kumakalat sa kabila ng mga hangganan ng ibinigay na lugar. Tiyak na marginal ang mga wikang Balkan-Romance (East Romance), gayundin ang mga diyalekto ng Sardinia, lalo na ang Logudorian, na nailalarawan sa maximum. pagka-orihinal sa istruktura. Kasama rin sa uri ng marginal ang ilang mga dialektong Italyano sa timog na naiwan sa pag-unlad ng wika ng Central Italy, sa istraktura kung saan matatagpuan ang mga archaism at inobasyon na katangian din ng mga wikang Balkan-Romance (pagbawas sa saklaw ng paggamit ng ang infinitive, ang kawalan ng Romance form ng future tense, going back to inf. + habeo productivity ng plural inflection ng reciprocal nouns -ora, Roman -uri, na lumitaw bilang resulta ng morphological re-expansion ng mga salita tulad ng corpora, tempora). Ang mga pagkakataong ito ay ipinaliwanag kapwa sa pamamagitan ng pagkakapareho ng Greek adstratum at sa pamamagitan ng pangangalaga ng mga ugnayan sa pagitan ng Timog ng Italya at ng mga rehiyong Balkan na nagsasalita ng Romansa ng Silangang Imperyo ng Roma. Ang pagpapalagay ng Northern Gaul (France) sa Romanesque periphery, tinanggap ng ilang siyentipiko, at Pranses– sa marginal, tila, dapat ituring na labag sa batas. Una, ang mga hangganan ng wika sa pagitan ng Hilaga at Timog ng France ay medyo malabo - mayroon pa ngang isang intermediate na wika (ngayon ay kumakatawan sa isang pangkat ng mga diyalekto) - French-Provençal; pangalawa, ang mga radikal na inobasyon ng wikang Pranses (isang matalim na pagbawas sa phonemic na komposisyon ng isang salita, diin sa huling pantig, halos kumpletong pagkawala ng inflection) ay isang matinding pagpapakita lamang ng mga ugali na katangian ng lahat ng mga wika ng Gallo- Romansa grupo. Sa wakas, ang isang bilang ng mga lingguwista ay nakakakuha ng pansin sa katotohanan na ang mismong kababalaghan ng "pagpapatuloy", i.e. ang pagkakapareho ng ilang isoglosses sa mga kalapit na wikang Romansa ay hindi limitado sa lugar ng Western Romance: nawala noong ika-19 na siglo. Pinagsama ng wikang Dalmatian ang mga tampok ng parehong Eastern Romance at Western Romance na mga wika. Ang pinakalaganap sa kasalukuyan ay ang pag-uuri ng C. Tagliavini, na sumasalamin sa intermediate na katangian ng ilang mga wika at diyalekto (ang tinatawag na "mga wika ng tulay"; sa talahanayan ay inilalagay sila sa mga intermediate na linya):
|
Indo-European |
|---|
| Mga wikang Indo-European |
| Anatolian· Albaniano Armenian · Baltic · Venetsky Aleman · Griyego Illyrian Aryan: Nuristani, Iranian, Indo-Aryan, Dardic Italyano ( Romanesque) Celtic · Paleo-Balkan Slavic · Tocharian italics naka-highlight ang mga patay na pangkat ng wika |
| Indo-European |
| Albanian · Armenians · Balts Veneti· Germans · Greeks mga Illyrian· Iranians · Indo-Aryans Italics (Romans) · Celts Mga Cimmerian· Mga Slav · Mga Tocharians mga Thracians · Mga Hittite italics natukoy ang kasalukuyang mga komunidad na hindi na gumagana |
| Proto-Indo-Europeans |
| Wika · Ninuno · Relihiyon |
| Indo-European Studies |
Mga wikang romansa- isang pangkat ng mga wika at diyalekto na kasama sa Italic na sangay ng Indo-European na pamilya ng wika at genetically dating pabalik sa isang karaniwang ninuno - Latin. Pangalan Romanesque nanggaling sa salitang Latin Romanus(Romano). Ang agham na nag-aaral ng mga wikang Romansa, ang kanilang pinagmulan, pag-unlad, pag-uuri, atbp. ay tinatawag na Romance studies at isa sa mga subsection ng linguistics (linguistics). Ang mga taong nagsasalita sa kanila ay tinatawag ding Romanesque.
Pinagmulan
Ang mga wikang Romansa ay nabuo bilang isang resulta ng divergent (centrifugal) na pag-unlad ng oral na tradisyon ng iba't ibang mga heograpikal na diyalekto ng dating nagkakaisang vernacular Latin na wika at unti-unting nahiwalay sa pinagmulang wika at sa isa't isa bilang resulta ng iba't ibang demograpiko, makasaysayan at heograpikal na mga proseso. Ang simula ng proseso ng paggawa ng kapanahunan na ito ay inilatag ng mga kolonistang Romano na nanirahan sa mga rehiyon (probinsya) ng Imperyong Romano na malayo sa kabisera - Roma - sa panahon ng isang masalimuot na prosesong etnograpiko na tinatawag na sinaunang Romanisasyon noong panahon ng ika-3 siglo. BC e. - ika-5 siglo n. e. Sa panahong ito, ang iba't ibang diyalekto ng Latin ay naiimpluwensyahan ng substratum. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga wikang Romansa ay itinuturing lamang bilang mga vernacular na dialekto ng klasikal na wikang Latin, at samakatuwid ay halos hindi ginagamit sa pagsulat. Ang pagbuo ng mga anyo ng pampanitikan ng mga wikang Romansa ay higit na nakabatay sa mga tradisyon ng klasikal na Latin, na nagpapahintulot sa kanila na maging mas malapit muli sa lexical at semantic na mga termino sa modernong panahon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga wikang Romansa ay nagsimulang humiwalay sa Latin noong 270, nang si Emperador Aurelian ay humantong sa mga Romanong kolonista palayo sa lalawigan ng Dacia.
Pag-uuri
Mga wika sa North Danube
Mga wika sa Timog Danube
Opisyal na katayuan
Tingnan din
- Mga listahan ng Swadesh para sa mga wikang Romansa sa Wiktionary
Sumulat ng pagsusuri tungkol sa artikulong "Mga wikang Romansa"
Mga Tala
Panitikan
- Sergievsky M.V. Panimula sa Romance linguistics. - M.: Publishing house of literature sa mga banyagang wika, 1952. - 278 p.
- Mga wikang romansa. - M., 1965.
- Corleteanu N. G. Isang pag-aaral ng bernakular na Latin at ang kaugnayan nito sa mga wikang Romansa. - M.: Nauka, 1974. - 302 p.
Mga link
- Mga wikang romansa / Gak V. G. // Great Soviet Encyclopedia: [sa 30 volume] / ch. ed. A. M. Prokhorov. - 3rd ed. - M. : Ensiklopedya ng Sobyet, 1969-1978.
- // Linguistic encyclopedic dictionary (1990).
Isang sipi na nagpapakilala sa mga wikang Romansa"Oo, alam namin, ngunit ang kasamaan na alam ko para sa aking sarili, hindi ko magagawa sa ibang tao," sabi ni Prince Andrei nang higit pa at mas animated, tila nais na ipahayag kay Pierre ang kanyang bagong pananaw sa mga bagay. Nagsalita siya ng French. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c"est le remord et la maladie. II n"est de bien que l"absence de ces maux. [Alam ko sa buhay dalawa lang ang totoong kasawian: pagsisisi at sakit. At ang tanging kabutihan ay ang kawalan ng mga kasamaang ito.] Ang mamuhay para sa iyong sarili, ang pag-iwas lamang sa dalawang kasamaan na ito: iyon lang ang aking karunungan ngayon.– Kumusta naman ang pag-ibig sa kapuwa, at pagsasakripisyo sa sarili? - Nagsalita si Pierre. - Hindi, hindi ako sumasang-ayon sa iyo! Ang mamuhay lamang sa paraang hindi gumawa ng masama, para hindi magsisi? ito ay hindi sapat. Nabuhay ako ng ganito, nabuhay ako para sa sarili ko at sinira ang buhay ko. At ngayon lang, kapag nabubuhay ako, subukan man lang (itinuwid ni Pierre ang sarili dahil sa kahinhinan) na mamuhay para sa iba, ngayon ko lang naiintindihan ang lahat ng kaligayahan sa buhay. Hindi, hindi ako sumasang-ayon sa iyo, at hindi mo sinasadya ang iyong sinasabi. Tahimik na tumingin si Prinsipe Andrei kay Pierre at ngumiti ng mapanukso. "Makikita mo ang iyong kapatid na babae, Prinsesa Marya." Makakasama mo siya," sabi niya. "Siguro tama ka para sa iyong sarili," patuloy niya, pagkatapos ng maikling katahimikan; - ngunit ang bawat isa ay nabubuhay sa kanilang sariling paraan: nabuhay ka para sa iyong sarili at sinabi mo na sa paggawa nito ay halos masira mo ang iyong buhay, at nalaman mo lamang ang kaligayahan noong nagsimula kang mabuhay para sa iba. Ngunit naranasan ko ang kabaligtaran. Nabuhay ako para sa katanyagan. (Pagkatapos ng lahat, ano ang kaluwalhatian? ang parehong pag-ibig para sa iba, ang pagnanais na gumawa ng isang bagay para sa kanila, ang pagnanais para sa kanilang papuri.) Kaya nabuhay ako para sa iba, at hindi halos, ngunit ganap na sinira ang aking buhay. At mula noon naging mas kalmado na ako, dahil nabubuhay lang ako para sa sarili ko. - Paano ka mabubuhay para sa iyong sarili? – mainit na tanong ni Pierre. - At ang anak na lalaki, at ang kapatid na babae, at ang ama? "Oo, pareho pa rin ako, hindi ito ang iba," sabi ni Prinsipe Andrei, ngunit ang iba, mga kapitbahay, le prochain, tulad ng tawag mo at ni Prinsesa Mary, ay ang pangunahing pinagmumulan ng pagkakamali at kasamaan. Ang Le prochain [Kapitbahay] ay yaong, iyong mga lalaking Kyiv, kung kanino mo gustong gumawa ng mabuti. At tumingin siya kay Pierre na may mapanuksong tingin. Tinawagan niya yata si Pierre. "Nagbibiro ka," mas animated na sabi ni Pierre. Anong uri ng pagkakamali at kasamaan ang maaaring magkaroon sa katotohanan na gusto ko (napakakaunti at hindi gaanong natupad), ngunit nais kong gumawa ng mabuti, at hindi bababa sa gumawa ng isang bagay? Ano ang kasamaan na ang mga kapus-palad na tao, ang ating mga tao, ang mga taong katulad natin, na lumaki at namamatay nang walang ibang konsepto ng Diyos at katotohanan, tulad ng ritwal at walang kabuluhang panalangin, ay ituro sa nakaaaliw na paniniwala ng isang hinaharap na buhay, paghihiganti, gantimpala, aliw? Anong kasamaan at maling akala na ang mga tao ay namamatay sa sakit na walang tulong, gayong napakadaling tulungan sila sa pananalapi, at bibigyan ko sila ng isang doktor, at isang ospital, at isang kanlungan para sa matanda? At hindi ba ito isang nasasalat, walang pag-aalinlangan na pagpapala na ang isang lalaki, isang babae at isang bata ay walang pahinga araw at gabi, at bibigyan ko sila ng pahinga at paglilibang?...” sabi ni Pierre, nagmamadali at nabibitin. "At ginawa ko ito, hindi bababa sa hindi maganda, kahit kaunti, ngunit ginawa ko ang isang bagay para dito, at hindi lamang hindi mo ako mapipigilan na ang ginawa ko ay mabuti, ngunit hindi mo rin ako hindi maniniwala, upang ikaw mismo ang gumawa. hindi iniisip." "At higit sa lahat," patuloy ni Pierre, "Alam ko ito, at alam ko ito nang tama, na ang kasiyahan ng paggawa ng kabutihang ito ay ang tanging tunay na kaligayahan sa buhay. "Oo, kung ilalagay mo ang tanong na ganyan, kung gayon ay ibang bagay iyon," sabi ni Prinsipe Andrei. - Nagtatayo ako ng bahay, nagtatanim ng hardin, at ikaw ay isang ospital. Parehong maaaring magsilbing libangan. At kung ano ang patas, kung ano ang mabuti - ipaubaya ito sa nakakaalam ng lahat, at hindi sa amin, upang hatulan. "Well, gusto mong makipagtalo," dagdag niya, "halika na." “Iniwan nila ang mesa at umupo sa beranda, na nagsisilbing balkonahe. "Buweno, magtalo tayo," sabi ni Prinsipe Andrei. "Sabi mo mga paaralan," patuloy niya, nakayuko ang kanyang daliri, "mga turo at iba pa, ibig sabihin, gusto mong alisin siya sa kanyang estado ng hayop at bigyan siya ng moral na mga pangangailangan," sabi niya, itinuro ang lalaking naghubad ng kanyang sumbrero at lumampas sa kanila. , ngunit tila sa akin na ang tanging posibleng kaligayahan ay kaligayahan ng hayop, at nais mong bawiin ito. Naiinggit ako sa kanya, at gusto mo siyang gawin sa akin, ngunit hindi ibinigay sa kanya ang aking kayamanan. Isa pang sinasabi mo ay para mapadali ang trabaho niya. Ngunit sa aking opinyon, ang pisikal na paggawa ay ang parehong pangangailangan para sa kanya, ang parehong kondisyon ng kanyang pag-iral, tulad ng mental na paggawa ay para sa akin at para sa iyo. Hindi mo maiwasang mag-isip. Alas 3 na ako natutulog, may mga iniisip, at hindi ako makatulog, umiikot-ikot ako, hindi ako natutulog hanggang umaga dahil iniisip ko at hindi ko maiwasang isipin, dahil hindi niya maiwasang mag-araro at maggapas; kung hindi ay pupunta siya sa tavern, o siya ay magkasakit. Kung paanong hindi ko kayang tiisin ang kanyang kakila-kilabot na pisikal na paggawa at mamatay sa loob ng isang linggo, gayundin hindi niya kayang tiisin ang aking pisikal na katamaran, siya ay tataba at mamamatay. Pangatlo, ano pang sinabi mo? – Ibinaluktot ni Prinsipe Andrei ang kanyang ikatlong daliri. - Oh, oo, mga ospital, mga gamot. Na-stroke siya, namatay siya, at pinadugo mo siya, pinagaling siya. Magiging lumpo siya sa loob ng 10 taon, magiging pabigat ito para sa lahat. Ito ay mas kalmado at mas madali para sa kanya na mamatay. Ang iba ay ipanganganak, at napakarami sa kanila. Kung ikinalulungkot mo na nawawala ang iyong labis na manggagawa - ang paraan ng pagtingin ko sa kanya, kung hindi, gusto mo siyang tratuhin dahil sa pagmamahal sa kanya. Pero hindi niya kailangan iyon. At bukod pa, anong klaseng imahinasyon ang mayroon na ang gamot ay nakapagpagaling ng sinuman! Patayin ng ganyan! - sabi niya, nakasimangot na galit na tumalikod kay Pierre. Ipinahayag ni Prinsipe Andrei ang kanyang mga iniisip nang napakalinaw at malinaw na malinaw na naisip niya ito nang higit sa isang beses, at kusang-loob at mabilis siyang nagsalita, tulad ng isang taong hindi nagsasalita nang mahabang panahon. Ang kanyang mga tingin ay naging mas animated na mas walang pag-asa ang kanyang mga paghuhusga. - Oh, ito ay kakila-kilabot, kakila-kilabot! - sabi ni Pierre. "Hindi ko lang maintindihan kung paano ka mabubuhay sa mga ganyang kaisipan." Ang parehong mga sandali ay dumating sa akin, nangyari ito kamakailan, sa Moscow at sa kalsada, ngunit pagkatapos ay lumubog ako sa isang antas na hindi ako nabubuhay, lahat ay kasuklam-suklam sa akin ... ang pangunahing bagay ay ako. Tapos hindi ako kumakain, hindi ako naghuhugas... eh ano naman sayo?... "Bakit hindi hugasan ang iyong mukha, hindi ito malinis," sabi ni Prinsipe Andrei; – sa kabaligtaran, dapat nating subukang gawing kaaya-aya ang ating buhay hangga't maaari. Nabubuhay ako at hindi ko kasalanan, kaya kailangan kong mabuhay hanggang kamatayan kahit papaano mas mabuti, nang hindi nakikialam sa sinuman. – Ngunit ano ang nag-uudyok sa iyo na mamuhay nang may ganitong mga kaisipan? Uupo ka nang hindi gumagalaw, walang ginagawa... - Ang buhay ay hindi ka iniiwan na mag-isa. Natutuwa akong walang gagawin, ngunit, sa isang banda, iginawad sa akin ng maharlika rito ang karangalan na mahalal na pinuno: Nakatakas ako sa karahasan. Hindi nila maintindihan na wala ako kung ano ang kailangan, na wala akong kilalang kabaitan at nag-aalalang kahalayan na kailangan para dito. Noon ay mayroon itong bahay na kailangang itayo upang magkaroon ng sariling sulok kung saan kami ay mapayapa. Ngayon ang milisya. - Bakit hindi ka maglingkod sa hukbo? - Pagkatapos ng Austerlitz! - malungkot na sabi ni Prinsipe Andrey. - Hindi; Mapagpakumbaba akong nagpapasalamat sa iyo, ipinangako ko sa aking sarili na hindi ako maglilingkod sa aktibong hukbo ng Russia. At hindi ko gagawin, kung si Bonaparte ay nakatayo dito, malapit sa Smolensk, na nagbabanta sa Kalbong Bundok, at pagkatapos ay hindi ako nagsilbi sa hukbo ng Russia. Well, iyon ang sinabi ko sa iyo," patuloy ni Prinsipe Andrei, na huminahon. - Ngayon ang militia, si tatay ang commander-in-chief ng 3rd district, at ang tanging paraan para maalis ko ang serbisyo ay ang makasama siya. - Kaya naglilingkod ka? - Naglilingkod ako. - Natahimik siya sandali. - Kaya bakit ka naglilingkod? - Pero bakit? Ang aking ama ay isa sa mga pinakakahanga-hangang tao sa kanyang siglo. Ngunit siya ay tumatanda, at hindi lamang siya malupit, ngunit siya ay masyadong aktibo. Siya ay kahila-hilakbot para sa kanyang ugali ng walang limitasyong kapangyarihan, at ngayon ang kapangyarihang ito ay ibinigay ng Soberano sa punong kumander sa milisya. Kung nahuli ako ng dalawang oras dalawang linggo na ang nakalipas, binitay na niya ang protocol officer sa Yukhnov,” nakangiting sabi ni Prinsipe Andrei; - Ganito ako naglilingkod dahil walang sinuman maliban sa akin ang may impluwensya sa aking ama, at sa ilang mga lugar ay ililigtas ko siya mula sa isang gawa na pagdurusa niya sa kalaunan. - Oh, well, nakikita mo! “Oo, mais ce n"est pas comme vous l"entendez, [ngunit hindi ito ang paraan ng pagkakaintindi mo]," patuloy ni Prinsipe Andrei. “Hindi ko ginawa at hindi ko nais ang kahit kaunting kabutihan sa bastard protocol officer na ito na nagnakaw ng ilang bota mula sa militia; Masisiyahan pa nga ako na makita siyang binitay, ngunit naaawa ako sa aking ama, iyon ay, muli para sa aking sarili. Lalong naging animated si Prince Andrei. Ang kanyang mga mata ay nanginginig nang may lagnat habang sinusubukan niyang patunayan kay Pierre na ang kanyang mga aksyon ay hindi kailanman naglalaman ng pagnanais para sa kabutihan sa kanyang kapwa. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
