Разказът "Олеся" (Куприн) се основава на автобиографичните спомени на автора от 1897 г., когато той живее в Полесие. По това време, разочарован от репортерската си кариера, Куприн напуска Киев. Тук той участва в управлението на имение, разположено в област Ровне, и се интересува от църковнославянския език. Най-голямата страст на Куприн обаче беше ловът. Сред обширните блата и гори той прекарваше цели дни със селяни ловци.

Впечатленията от срещите и разговорите, местните легенди и „приказки” дадоха богата храна за ума и сърцето на писателя, подсказаха спецификата и формата на ранните му разкази – описание на „местната” история,

Любовта в творбите на Куприн

Александър Иванович винаги се интересуваше от темата за любовта, вярвайки, че тя съдържа най-вълнуващата мистерия на човека. Той вярваше, че индивидуалността се изразява не в цветовете, не в гласа, не в творчеството, не в походката, а именно в любовта.

"Той и тя в разказа на Куприн" Олеся "е най-важната тема на произведението. Любовта като най-висша мярка за личността на човека, облагородяваща и издигаща го над обстоятелствата на живота, беше разкрита с голямо умение в тази история. В нея Александър Иванович поетизира благородството на душата, способността да се наслаждаваш на красотата и хармонията на природата. Любовно и щедро описаните в историята пейзажи на Полесие придават основен, светъл тон на историята за съдбата на Иван Тимофеевич и Олеся - главните герои .

Изображение на Olesya

Съдържанието на историята на Куприн "Олеся" се основава на историята на ярките чувства на младо момиче към амбициозен писател. Още с първата фраза за „гладни чинки“ героинята печели читателите. Тя удиви Иван Тимофеевич с оригиналната си красота. Момичето беше брюнетка, на около двадесет-двадесет и пет години, висока и стройна. Чистото любопитство събра Иван Тимофеевич с нея и баба й Мануилиха. Селото се отнесе нелюбезно към тези две жени, като ги изпрати да живеят, защото Мануилиха беше смятана за вещица. Главният герой, свикнал да бъде предпазлив към хората, не се отвори веднага към писателя. Нейната съдба се определя от изключителност и самота.

Разказът е разказан от името на Иван Тимофеевич, градски интелектуалец. Всички останали герои (некомуникативни селяни, Ярмола, самият разказвач, Мануилиха) са свързани с околната среда, ограничени от нейните закони и начин на живот и следователно са много далеч от хармонията. И само Олеся, възпитана от самата природа, нейната могъща сила, успя да запази вродените си таланти. Авторът идеализира нейния образ, но чувствата, поведението и мислите на Олеся въплъщават реални способности, така че историята е психологически правдива. За първи път в характера на Александър Иванович безкористността и гордостта на Олеся, изтънчеността на чувствата и ефективността на действията се сляха заедно. Даровитата й душа удивлява с полет на чувства, преданост към любимия, отношение към природата и хората.

Обичаше ли Иван Тимофеевич Олеся?

Героинята се влюби в писателя, „мил, но само слаб“ човек. Съдбата й беше решена. Суеверната и подозрителна Олеся вярва на това, което й казаха картите. Тя знаеше предварително как ще приключи връзката между тях. Взаимната любов не се получи. Иван Тимофеевич изпита само привличане към Олеся, което погрешно прие за любов. Този интерес се породи от оригиналност и спонтанност главен герой. Мнението на обществото означаваше много за слабоволния герой. Не можеше да си представи живот извън него.

Той и тя в историята на Куприн "Олеся"

Олес въплъщава образа на майката природа. Тя се отнася с внимание и любов към чинките, зайците, скорците, съжалява баба си, крадеца Трофим, прощава дори на зверската тълпа, която я бие. Олеся е сериозен, дълбок, цялостен човек. В нея има много спонтанност и искреност. Героят на Куприн, под влиянието на това горско момиче, изпитва, макар и временно, особено просветлено състояние на ума. Куприн (разказът "Олеся") анализира героите на героите чрез контраст, въз основа на контраста. Това е много различни хорапринадлежащи към различни слоеве на обществото: героят е писател, образован човек, който дойде в Полесие, за да „спазва морала“. Олеся е неграмотно момиче, израснало в гората. Тя беше наясно с всички недостатъци на Иван Тимофеевич и разбираше, че любовта им няма да бъде щастлива, но въпреки това тя обичаше героя с цялата си душа. Заради него тя отиде на църква, което беше трудно изпитание за момичето, тъй като трябваше да преодолее страха не само от селяните, но и от Бога. Иван Тимофеевич, въпреки факта, че обичаше Олеся (както му се струваше), в същото време се страхуваше от чувствата си. Този страх в крайна сметка попречи на Иван Тимофеевич да се ожени за нея. Както се вижда от сравнението на образите на двамата герои, той и тя в историята на Куприн „Олеся“ са напълно различни хора.

Мечтайте за прекрасен човек

Историята "Олеся" (Куприн) е въплъщение на мечтата за прекрасен човек, здравословен и свободен живот в хармония с природата. Неслучайно на негов фон протича развитието на любовта. Основната идея на творбата: само далеч от безразличен град, от цивилизацията, можете да срещнете човек, който е запазил способността да обича вярно, безкористно. Само в хармония с природата можем да постигнем благородство и морална чистота.

Истинското значение на любовта

Той и тя в историята на Куприн "Олеся" са напълно различни хора, така че не им е съдено да бъдат заедно. Какъв е смисълът на тази любов, в името на която Олеся, знаейки, че връзката им е обречена, все още не е отблъснала героя от самото начало?

Александър Иванович вижда истинския смисъл на любовта в желанието да даде на любимия пълнотата на чувствата. Човекът е несъвършен, но голямата сила на това чувство може поне временно да му върне естествеността и остротата на усещанията, които хора като Олеся успяха да запазят. Тази героиня е в състояние да внесе хармония в такива противоречиви отношения като тези, описани от Куприн (разказът "Олеся"). Анализът на тази работа ни позволява да заключим, че нейната любов е презрение към човешкото страдание и дори към смъртта. Жалко, че малцина избрани са способни на такова чувство. Любовта в историята на Куприн "Олеся" е специален дар, толкова рядък, колкото главният герой притежава. Това е нещо тайнствено, мистериозно, необяснимо.

Образът на Олеся кара читателя да си спомни невероятни приказни красавици, които освен красотата си имаха много таланти. Този невероятен характер съчетава интелигентност, красота, отзивчивост, безкористност и воля. Образът на горската вещица е обвит в мистерия. Нейната съдба е необичайна, живот далеч от хората в изоставена горска хижа. Поетичността на Полесие има благотворно влияние върху момичето. Изолацията от цивилизацията й позволява да запази целостта и чистотата на природата. От една страна, тя е наивна, защото не знае основни неща, отстъпвайки в това на интелигентния и образован Иван Тимофеевич. Но от друга страна, Олеся има някакво висше знание, което е недостъпно за обикновен човек. .Олеся се сравнява благоприятно с местните селски момичета. Ето как авторът казва за това: „В нея нямаше нищо подобно на местните „момичета“, чиито лица, под грозни превръзки, покриващи челото отгоре, и устата и брадичката отдолу, носят толкова монотонен, уплашен израз. Моята непозната, висока брюнетка на около двадесет-двадесет и пет години, се държеше леко и стройно. Просторна бяла риза висеше свободно и красиво около младите й здрави гърди. Първоначалната красота на нейното лице, веднъж видяна, не можеше да бъде забравена...” Олеся израсна далеч от обществото, така че лъжата, лицемерието и лицемерието са й чужди. Местните жители смятат Олеся за вещица, но колко неблагородни, жестоки и безсърдечни са самите те в сравнение с нея! Главен геройВ историята, при по-близко запознаване с Олеся, той се убеждава колко чисто, възвишено и добро е момичето. Тя има невероятна дарба, но никога не би я използвала за зло.Момичето е чисто като природата около нея, Олеся казва, че тя и баба й изобщо не поддържат отношения с хората около нея.Така момичето мило на тегли границата между себе си и другите. Враждебната предпазливост на другите към „вещерите“ води до такова оттегляне. Олеся и баба й се съгласяват да не поддържат отношения с никого изобщо, само за да останат свободни и независими от волята на другите. Олеся е много умна. Въпреки факта, че не е получила почти никакво образование, тя е много добре запозната с живота. Тя е много любознателна, интересува се от всичко, което нов познат може да й каже. Любовта, възникнала между Иван Тимофеевич и Олеся, е искрено, чисто и красиво явление. Момичето наистина е достойно за любов. Тя е едно напълно специално същество, пълно с живот, нежност, състрадание. Олеся отдава всичко от себе си на любимия, без да иска нищо в замяна.В любовта на „дивака” и цивилизования герой от самото начало има чувство на обреченост, което пронизва историята с тъга и безнадеждност. Идеите и възгледите на влюбените се оказват твърде различни, което води до раздяла, въпреки силата и искреността на чувствата им. Когато градският интелектуалец Иван Тимофеевич, който се изгуби в гората по време на лов, видя Олеся за първи път, той беше поразен не само от ярката и оригинална красота на момичето. Той несъзнателно усети нейната необичайност, нейната разлика от другите селски момичета. Има нещо магьосничество във външния вид, речта и поведението на Олеся, което не може да бъде обяснено логично.Тя с готовност се жертва, за да изпълни неговото абсурдно изискване - да посещава църква. Олеся извършва това действие, което води до такива трагични последици. Местните жители бяха враждебни към „вещицата“, защото тя се осмели да се появи на свято място. Случайната заплаха на Олеся се приема твърде сериозно от местните жители. И сега, щом се случи нещо лошо, Олеся и баба й ще бъдат виновни.
Момичето се жертва и когато решава внезапно да си тръгне, без да каже нищо на любимия си. Това разкрива и благородството на характера й. Целият образ на Олеся свидетелства за нейната чистота, доброта и благородство. Ето защо става толкова трудно, когато разберете, че едно момиче се е разделило с любовника си. Въпреки това този край е моделът. Любовта между Олеся и младия господар няма бъдеще, момичето разбира това перфектно и не иска да бъде пречка за благополучието на любимия си човек.

Олеся е главният герой на творбата на А. И. Куприн „Олеся“. Писателят я описва като естествено, мистериозно момиче-вещица, сякаш направо от страниците на приказка.

Външно момичето е описано като много красива висока, тъмноока брюнетка на двадесет години Четири години. Оригинална красота на лицето, дебела тъмна коса, красиви ръце, макар и груби от работа, стройни и силно тяло, свеж и звучен глас, елегантност и благородство на маниери я отличаваха благоприятно от другите селски момичета.

Алена, или както я наричаха Олеся, израсна с баба си Майнулиха, която заедно с внучката си беше изгонена от селяните поради подозрения за магьосничество. Животът в гората, далеч от обществото и в единение с природата, коренно определя нейния характер. Такъв живот се превърна в рай за момичето, което тя никога не би заменила за града.

Олеся е умна, смела и независима. Тя можеше да се застъпи за себе си във всяка ситуация, не се страхуваше от нищо и имаше широка перспектива, въпреки липсата на образование. Момичето съчетаваше качества като любопитство, оригиналност, гордост, самочувствие и такт.

С появата на Иван Тимофеевич Олеся научи какво е истинската любов. От самото начало на общуването момичето осъзна, че връзката с младия господар няма да се окаже добре за нея, но все пак го обичаше с цялото си сърце и напълно се предаде на чувствата си.

В името на любимия човек тя изпълни молбата му да посети църква, въпреки че момичето не обичаше да е публично. В селото Олеся, подобно на баба си, беше смятана за вещица, така че посещението на църквата имаше тъжни последици. Невежеството и враждебността на хората се превърнаха в нападение срещу момичето, поради което впоследствие тя трябваше да напусне местоживеенето си.

Целият образ на момичето показва на читателя нейната морална чистота, естественост и възвишеност, противопоставяйки благородния й характер на лицемерието и злобата на жителите на селото.

Есе на тема Олеся

Олеся е героинята на известната история на Александър Иванович Куприн. Творбата е написана в края на деветнадесети век, когато техническият прогрес идва да замени стария руски живот.

Главният герой на историята „Олеся“ ни се явява като вярващ. От творбата знаем, че тя живее в гората край селото. Възпитанието й следва от това. Тя не може да чете, но е много умна. В по-нататъшен разговор с Олеся Иван Тимофеевич я сравнява с млади дами, като посочва, че тя говори не по-зле от тях. Освен това в текста се казва, че тя го е попитала за света около него: природни феномени, народи и държави, структурата на Вселената и известни хора.

Тя се появява за първи път в текста, когато героят се озовава в колиба. Той чува женски глас, който е описан като ясен, свеж и силен. Авторът дава Пълно описаниевъншен вид, както я вижда Иван Тимофеевич. Младата магьосница не приличаше на местните „момичета“, Александър Иванович я представя като висока брюнетка, след което научаваме, че е на двадесет и четири години. На тази среща тя беше облечена с бяла риза. Героят на историята вярва, че очарованието на нейното лице се крие във великото тъмни очии счупени вежди. Това дава леко усещане за лукавство, сила и наивност в нея. Тя вървеше до изгубения гост решително, с капризен поглед.

Когато магьосницата изпрати госта, тя вика името му. Оказва се, че истинското й име е Алена, но „на местно ниво е Олеся“. Между другото, Алена означава "блестяща", "омайваща", точно така се запознахме с нея. Жените с това име имат собствено мнение за всичко. Това се потвърждава от думите на Иван Тимофеевич, че тя упорито опровергава обясненията му. Също така Алена и Олеся могат да бъдат адресирани с името Леся, което е един вид мост. Името Олеся е близко по значение до „гора“, тоест момиче от гората, така е представена нашата героиня. Собственикът на това име може да се нарече моногамен човек, тя е привързана и има любопитство към всичко.

Конфликтната ситуация в творбата е появата на Олеся в църквата. Тя реши да предприеме това действие, въпреки всякакви забрани. Чиновникът описа на Иван Тимофеевич случилото се там. Постъпката й изглежда наивна, но от друга страна е същата като нас. Може би това беше първият път, когато успя да срещне такъв човек. След случилото се не го упрекна. Героинята смята себе си за виновна.

Вярвам, че образът на Олеся трябва да бъде пример за съвременния читател. Тя е един наистина искрен човек с чиста душа. И въпреки конфликта в селото, младата вещица остана също толкова мила и щедра.

Вариант 3

Куприн има огромен брой различни произведения. И, разбира се, има и такива, които се изучават от децата в училище. И ето един от тях, наречен "Олеся". Главният герой беше обикновена селска жена на име Олеся. И въпреки че родителите й винаги я наричаха Алена, в хода на историята авторът я нарича Олеся. Ако я сравните с други момичета, тя е най-красивата от тях. Тя е свикнала винаги да помага на родителите си във всичко и затова не се страхува от работа. Ръцете й станаха твърди и сковани от постоянна и понякога тежка работа.

След като родителите й починаха, баба й я прие. Тя научи как да лекува и приготвя различни инфузии, лосиони и лекарства с билки, които растат в гората. Там ходят през цялото време. Ето защо много жители смятат не само бабата, но и момичето за вещици. Тъй като Олеся не е учила никъде, но с нея никой събеседник няма да се интересува и тя знае как да омагьосва и да спечели. В допълнение, тя никога не е ходила на купони или малки разговори, но от раждането си има деликатност, учтивост и такт. И нямаше нито една ситуация, от която момичето да не може да се измъкне. Тя знаеше как да отстоява себе си и да не се обижда. Понякога, за да разбере съдбата си, както и какво я очаква в бъдеще, момиче прибягва до гадаене на карти. Но понякога тя няма с кого да общува. За да спаси себе си и Олеся, бабата решила да отиде в гората, където никой не може да ги намери и там те ще живеят спокойно и няма да се страхуват от никого. Но момичето не се тревожи за това, харесва й тук свеж въздух, както и обитателите на тази гора. Много пъти бабата убеждаваше внучката си да отиде на църква, но момичето не иска, защото смята, че наистина има способности, които не всеки може да има.

И въпреки че каза на баба си, че никога няма да може да обича никого, съдбата отреди друго. И скоро тя срещна млад и много хубав мъжна име Иван. Първоначално момичето дори не искаше да признае чувствата си към човека, но сърцето й отдавна му беше дадено. И едва след като се разделиха, Олеся осъзна, че животът без него изглежда немислим. В резултат на това Иван я кани да запечата връзката им чрез брак, но момичето реши да се смили над любимия си и, за да не загуби репутацията си, отказа. И за да не боли толкова много и да не преживее раздялата, тя реши да си тръгне през нощта, докато никой не я гледа. И на масата тя остави същите мъниста, които той наскоро й подари в знак на любов.

Олеся е положителен герой, защото въпреки факта, че всички жители я мразят, тя все още остава мила и симпатична.Образът на медицинската сестра в трагедията на Ромео и Жулиета от Шекспир

Един от главните герои в Ромео и Жулиета на Шекспир е Дойката. Това е жена на средна възраст, която работи в къщата на лордовете Капулети и е отгледала дъщеря им Жулиета от раждането им.

Състав

Темата за любовта е основната тема в творчеството на А. И. Куприн. Именно любовта дава възможност да се реализират най-съкровените принципи на човешката личност. Особено скъпи за писателя са силните натури, които знаят как да се жертват в името на чувството. Но А. Куприн вижда, че човекът в съвременния му свят е станал плитък, вулгарен и заплетен в битови проблеми. Писателят мечтае за личност, която не е подложена на развращаващото влияние на околната среда, и реализира мечтата си в образа на полесийската вещица Олеся, героинята на едноименната история.

Олеся не знае какво е цивилизация, времето сякаш е спряло в гъсталаците на Полесие. Момичето искрено вярва в легенди и конспирации и вярва, че семейството й е свързано с дявола. Нормите на поведение, приети в обществото, са напълно чужди за нея, тя е естествена и романтична. Но не само екзотичният образ на героинята и ситуацията, описана в историята, привличат вниманието на писателя. Творбата се превръща в опит за анализ на онова вечно, което трябва да стои в основата на всяко високо чувство.

А. И. Куприн обръща особено внимание на това как се развиват чувствата в героите на историята. Моментът на срещата им е прекрасен, невероятен е растежът на искрената обич в сърцата им. А. И. Куприн се възхищава на чистотата на тяхната интимност, но не прави тази романтична любов спокойна, водейки героите до трудни изпитания.

Любовта към Олеся става повратна точкав живота на Иван Тимофеевич, градски жител. Неговият първоначален фокус изключително върху собствения си свят постепенно се преодолява; нуждата се превръща в изпълнение на желанието да „бъдете заедно“ с друг човек. Чувството му вероятно се основава на „неясни привличания“, но много скоро то се подсилва от духовна интимност. Куприн точно предава вътрешната трансформация на личността на героя, чийто източник е самата природа.

Едно от най-важните явления на любовта за Куприн е, че дори предчувствието за щастие винаги е засенчено от страха от загубата му. По пътя към щастието на героите има различия в социалния им статус и възпитание, слабостта на героя и трагичното предсказание на Олеся. Жаждата за хармоничен съюз е породена от дълбоки емоции.

В началото на историята Иван Тимофеевич изглежда мек, симпатичен и искрен. Но Олеся веднага открива слабост в него, казвайки: „Вашата доброта не е добра, не е сърдечна.“ И героят на историята наистина причинява много вреди на любимата си. Неговата прищявка е причината Олеся да отиде на църква, въпреки че разбира пагубността на този акт. Летаргията на чувствата на героя носи неприятности на искреното момиче. Но самият Иван Тимофеевич бързо се успокоява. В момента, когато говори за най-вълнуващия на пръв поглед епизод от живота си, той не изпитва вина или разкаяние, което говори за относителната му бедност. вътрешен свят.

Олеся е пълната противоположност на Иван Тимофеевич. В нейния образ Куприн въплъщава идеите си за идеалната жена. Тя е усвоила законите, по които живее природата, душата й не е разглезена от цивилизацията. Писателят създава изключително романтичен образ на „дъщерята на горите“. Животът на Олеся преминава в изолация от хората и затова тя не се интересува от това, на което мнозина посвещават живота си модерни хора: слава, богатство, власт, слух. Емоциите се превръщат в основен мотив за нейните действия. Освен това Олеся е вещица, тя знае тайните на човешкото подсъзнание. Нейната искреност и липса на фалш са подчертани както във външния й вид, така и в жестовете, движенията и усмивката.

Любовта на Олеся се превръща в най-големия дар, който може да даде живот на героя на историята. В тази любов има отдаденост и смелост, от една страна, и противоречие, от друга. Олеся първоначално разбира за трагичния изход от връзката им, но е готова да се отдаде на любимия си. Дори да напусне родното си място, пребита и обезчестена, Олеся не проклина този, който я е унищожил, а благославя онези кратки мигове на щастие, които е преживяла.

Писателят вижда истинското значение на любовта в желанието безкористно да даде на своя избраник цялата пълнота от чувства, на които е способен. любящ човек. Човекът е несъвършен, но силата на любовта може поне за кратко да му върне остротата на усещанията и естествеността, които само хора като Олеся са запазили. Силата на душата на героинята на историята е способна да внесе хармония дори в такива противоречиви отношения като тези, описани в историята. Любовта е презрение към страданието и дори към смъртта. Жалко, но само малцина избрани са способни на такова чувство.

Темата за любовта е основната тема в творчеството на А. И. Куприн. Именно любовта дава възможност да се реализират най-съкровените принципи на човешката личност. Особено скъпи за писателя са силните натури, които знаят как да се жертват в името на чувството. Но А. Куприн видя, че човекът в съвременния му свят е станал плитък, вулгарен и заплетен в битови проблеми. Писателят мечтаеше за личност, която не е подложена на развращаващото влияние на околната среда, и реализира мечтата си в образа на полесийската вещица Олеся, героинята на едноименната история.

Олеся не знае какво е цивилизация, времето сякаш е спряло в гъсталаците на Полесие. Момичето искрено вярва в легенди и конспирации и вярва, че семейството й е свързано с дявола. Нормите на поведение, приети в обществото, са напълно чужди за нея, тя е естествена и романтична.

А. И. Куприн обърна особено внимание на това как се развиват чувствата в героите на историята. Моментът на срещата им е прекрасен, невероятен е растежът на искрената обич в сърцата им. Авторът се възхищава на чистотата на чувствата им, но не прави тази романтична любов спокойна, водейки героите до трудни изпитания.

Любовта към Олеся се превръща в повратна точка в живота на Иван Тимофеевич, жител на града. Куприн точно ще предаде вътрешната трансформация на личността на героя, чийто източник е самата природа.

Едно от най-важните явления на любовта за Куприн е, че дори предчувствието за щастие винаги е засенчено от страха от загубата му. По пътя към щастието на героите има различия в социалния им статус и възпитание, слабостта на героя и трагичното предсказание на Олеся.

В началото на историята Иван Тимофеевич изглежда мек, симпатичен и искрен. Но Олеся веднага открива слабост в него, казвайки: „Вашата доброта не е добра, не е сърдечна.“ И героят на историята наистина причинява много вреди на любимата си. Летаргията на чувствата на героя носи неприятности на искреното момиче. Но бързо се успокоява.

Олеся е пълната противоположност на Иван Тимофеевич. В нейния образ Куприн въплъти идеите си за идеалната жена. Тя е усвоила законите, по които живее природата, душата й не е разглезена от цивилизацията.

Животът на Олеся преминава в изолация от хората и затова тя не се интересува от това, на което много съвременни хора посвещават живота си: слава, богатство, власт, слухове. Основните мотиви за действията й са емоциите.

Любовта на Олеся се превръща в най-големия дар, който може да даде живот на героя на историята. В тази любов има отдаденост, смелост и противоречие. Олеся първоначално разбира за трагичния изход от връзката им, но е готова да се отдаде на любимия си. Дори да напусне родното си място, пребита и обезчестена, Олеся не проклина този, който я унищожи, а благославя онези кратки мигове на щастие, които е изпитала.

Писателят вижда истинското значение на любовта в желанието безкористно да даде на своя избраник цялата пълнота от чувства, на които е способен един любящ човек. Човекът е несъвършен, но силата на любовта може поне за кратко да му върне остротата на усещанията и естествеността, които само хора като Олеся са запазили. Любовта е презрение към страданието и дори към смъртта. Жалко, но само Избраните са способни на такова чувство.

Други работи по тази работа