13.10.2019

Eli kuin orava pyörässä. "Orava pyörässä": alkuperä, merkitys ja moraali. Onko hyvä vai huono olla orava pyörässä?


Kim-Ool Chechek Semjonovna
Työnimike: venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja
Oppilaitos: MBOU lukio nro 3
Sijainti: Kyzyl, Tyvan tasavalta
Materiaalin nimi: Tutkimus
Aihe: Fraseologisen yksikön "Kuin orava pyörässä" historia
Julkaisupäivämäärä: 18.04.2016
Luku: toisen asteen koulutus

1
KUNNALLIS

BUDJETTI

YLEISSIVISTÄVÄ KOULUTUS

INSTITUUTIO

KESKIVERTO

YLEISSIVISTÄVÄ KOULUTUS

KOULU

KYZYLA

TASAVALTA

TUVA

TUTKIMUS
FRASEOLOGISIN HISTORIA
"Kuin orava pyörässä"

Esitetty:

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

MBOU Secondary School No. 3 Kyzyl, Tyvan tasavalta

Kim-ool Chechek Semjonovna


Kyzyl 2016
2 Sisältö. Johdanto. s.3 Luku 1. Salaperäisen ilmaisun "Kuin orava pyörässä" alkuperä. s.4 Luku 2. Kielellisen vertailuhorisontin laajentaminen. s.5-7 Luku 3. Vanhanvenäläisestä sanasta "veksha" s.8-9 Luku 4. Ilmaisun "Kuin orava pyörässä" kaksi päämerkitystä s.10-13 Johtopäätös. s.14 Luettelo käytetystä kirjallisuudesta. s.15
3 Johdanto. Fraseologisten yksiköiden rooli venäjän kielessä on suuri. Usein he ilmaisevat ihmisten viisaita sanoja, joista on tullut vakaita lauseita. Jokainen fraseologinen yksikkö on lyhyt ilmaus pitkän ihmisen ajattelusta. Tämä tutkimus on
asiaankuuluvaa
, koska fraseologiset yksiköt rikastuttavat puhettamme, parantavat suullisen puhetaitoja, kehittävät ajattelua ja mielikuvitusta.
Esine
tutkimus - venäläisen puheen salaperäiset ilmaisut.
Aihe
tutkimuksessa valittiin vakaa ilmaisu "Kuin orava pyörässä".
Tarkoitus
Tämän tutkimuksen tarkoituksena on selvittää fraseologisen yksikön "Kuin orava pyörässä" alkuperää ja pohtia lauseen muunnelmia nykypuheessa.
Tutkimustavoitteet
: 1. Tutustu ilmaisun historiaan. 2. Tunnista vakaan ilmaisun rooli nykypuheessa.
Menetelmät:
etsiä tietoa fraseologisesta yksiköstä "Pyörä kuin orava pyörässä" työskennellessäsi kirjallisia lähteitä, havainnointi, vertailu ja analyysi.
Hypoteesi:
oletamme, että tutkimalla ilmaisun alkuperää lisäämme tietoamme.
Uutuus
Tutkimus osoittaa, että nykyvenäjän kielessä jotkin muunnelmat lauseesta "Pyörä kuin orava pyörässä" ovat niin monitasoisia, että ne näyttävät keinotekoisilta, että ne otetaan pois alkuperäisestä kuvasta.
4
Teoreettinen
ja p
käytännön merkitystä
tutkimus on, että sen materiaalit voidaan julkaista koulun sanomalehdessä, esittää viestin muodossa, raportin muodossa venäjän kirjallisuuden tunnilla.
Luku I. Salaperäisen ilmaisun "Kuin orava pyörässä" alkuperä.
Valtava määrä vakaita yhdistelmiä palaa kirjallisiin lähteisiin. I.A. oli fraseologisten yksiköiden varasto. Krylov, jonka taruista suuri määrä fraseologisia yksiköitä tuli venäläiseen fraseologiaan. Saamme tarinamme valmiiksi marraskuussa. Väsyneessä, tuskaisessa pelissä itkut eivät ole samat ja itkut eivät ole samoja Hyvästi, hyvästi, moraalini (Ja tarkoitukseni on kuin orava ja ympyrä) Mitä helvettiä, todella, ystäväni! I. Brodsky. Kulkue Vertailun lähteenä pidetään satua I.A. Krylovin "Orava" (1833), jossa orava juoksee pyörivää pyörää pitkin ja saa sen liikkeelle, mutta ei kulje ollenkaan eteenpäin. Fabulisti itse käyttää tarun päätteeksi kuvaannollista merkitystä: "Katso toista liikemiestä: Hän on kiireinen, ryntää, kaikki ihmettelevät häntä: Hän näyttää puhkeavan ihostaan, mutta hän ei vain kulje eteenpäin. ,
5
Kuin orava pyörässä."
Fable I.A. Krylov on pitkään epäilemättä pitänyt monien suosittujen ilmaisujen historioitsijoiden levityksen lähteenä.

Luku 2. Kielellisen vertailuhorisontin laajentaminen.
Vertailu tunnetaan myös muille itäslaavilaisille kielille, esimerkiksi Bel. (kosto)jakki (shto) orava vaunuissa; ukrainalainen pyörii kuin orava pyörässä, missä sitä voidaan ehkä pitää lainauksena venäjästä. Vertailumme kielellisen horisontin laajentaminen kuitenkin asettaa kyseenalaiseksi sen, kuuluuko sen kirjoittaja venäläiselle fabulistille. Loppujen lopuksi se on ollut tunnettu jo pitkään suositun tarumme ulkopuolella Ranskan kieli(kirjaimellisesti pyörii kuin orava häkissä). Täällä sitä käytetään sekä puhekielessä että kirjallisessa kielessä (esimerkiksi Stendhalin romaanissa "Parman luostari". Ranskan fraseologian historioitsijat tulkitsevat alkuperäisen kuvan vakaasta vertailusta, joka perustuu arkitodellisuuteen, joka on tyypillistä Ranskalle 18.–19. vuosisatoja - oravan pieni häkki, joka oli varustettu pienellä "kääntöportilla", pyörivällä pyörällä. Sinne sijoitetut oravat joutuivat pyörimään tahattomasti ja pyörästä tuli siten "julma väline luonnollisen energiansa vapauttamiseen". miten nykyajan kielitieteilijät selittävät venäläisen lauseen alkuperäisen kuvan: "Sananlasku oravasta pyörässä syntyi tavasta saada se kiinni ja pitää sitä häkissä huvin vuoksi. Nopean käytöksen seuraamiseksi oravan kevyitä hyppyjä häkki, häkissä nopean käytöksen, oravan kevyet hypyt, häkkiin rakennetaan pyörä", toteaa A.A. Bragina. [5 43] Ja tässä voidaan havaita ristiriita itse todellisuuden tulkinnassa, joka on Ranskan ja Venäjän vertailun pääasiallinen perusta.
6 kesydyn oravan asettaminen pyörimään pyörään ei ole suinkaan "julma keino vapauttaa oravien luonnollista energiaa", kuten ranskalaisen fraseologian historioitsijoilta näyttää, eikä tämän eläimen omistajien turha keksintö. Oravapyörä, kuten käy ilmi, on välttämätön edellytys hänen liikkuvuutensa ylläpitämiselle kotona. Biologi Oleg Ermolenkon artikkelissa "Kuin orava pyörässä, tämä ei tarkoita vain nopeaa liikkumista, vaan myös terveydellisiä etuja", sanotaan suoraan: "Suosittu kuva orasta pyörässä ei ole mitenkään miehen leikkisän mielikuvituksen tuotetta. Juokseminen on välttämätöntä eläinten terveydelle. Siksi oravan omistajan on ostettava erityinen pyörä, mutta se on silti parempi sijoittaa häkin ulkopuolelle, jotta siinä säilyy suuri asuintila. Muuten, oravan liikkuvuus ja näppäryys on päässyt myös yleiseen ranskalaiseen vertailuun (kirjaimellisesti olla liikkuva (elävä) kuin orava). Samanlaisia ​​vertailuja löytyy myös muista eurooppalaiset kielet: esimerkiksi saksa (ketteri kuin orava), (elossa kuin orava), (iloinen kuin orava) ovat täysin sopusoinnussa ranskan kanssa. On omituista, että nykyranskan kielessä vertailu menettää aktiivisuutensa: se korvataan toisella "soluvertailulla" - (pyörii kuin karhu häkissä' kiertelee levottomasti nurkasta nurkkaan huoneen ympäri (pyörii kuin leijona (petoeläin) ). . olla kuin orava pyörässä (häkissä), koska se on kirjattu S.A. Lubenskyn venäjä-englanti-sanakirjaan venäjän vastineeksi: pyörii kuin orava pyörässä, mutta ei heijastu täydelliseen A.V. Kuninin "Englanti-venäläinen fraseologinen sanakirja". Verrataan myös Englanninkielisiä ilmaisuja tehty Venäjän kielen suuressa fraseologisessa sanakirjassa"
7 Lause oravasta ja pyörästä tunnetaan myös liettuan ja latvian kielillä: liettualainen ilmaisu, kuten valkovenäläinen ja ukraina, on ilmeisesti venäjänkielinen merkintäpaperi: sitä ei ole tallennettu suureen liettualaisen fraseologian sanakirjaan ( vaikka se on tallennettu puhekielellä), mutta latvialaisessa fraseologiassa Sen havainnollistamiseksi on annettu vain nykyaikaiset (viime vuosisadan 70-luvulta lähtien) kontekstit. [5. P 84] "Häkin" pyörässä pyörivän eläimen kuvan eurooppalaisesta alkuperästä todistaa myös saksalainen vertailu (kirjaimellisesti juoksee kuin hamsteri pyörässä) - liikkuu levottomuutta, jatkuvasti liikkuu, juoksee jatkuvasti taaksepäin ja eteenpäin, ole hyvin kiireinen. Työskentelemään paljon. Jos siis oletus noin
ranskalainen alkuperä
Venäjän liikevaihto pyörii kuin orava pyörässä, oikea,
Venäjän kielestä on tullut

luotettava "säilöntäaine" nyt katoavalle ranskalaiselle vertailulle
. Ja tietysti sen suosio johtuu suoraan "Isoisä Krylov" -tarun suosiosta, jonka me kaikki tiedämme lapsuudesta lähtien. Tämän vertailun vertaileva ja historiallis-etymologinen analyysi itse asiassa vaihtoi yhden fraseologialle ominaisen dynaamisen opposition - "implisiittisyys-eksplisiittisyyden" - navat. Loppujen lopuksi, jos ranskassa ja muissa eurooppalaisissa kielissä pyörässä pyörivän oravan (tai hamsterin) kuvaa ei tunneta sadun juonena, niin vertailu ei ole sadun "tiivistys", vaan päinvastoin. , sen "laajentuminen" ja selitys saduksi. Oppositio "implisiteetti – eksplisiittisyys" osoittautuu tässä merkitykselliseksi, mutta käänteisessä järjestyksessä. Venäläisessä tarussa ehkä toinen, muinaisempi kuva, johon liittyy
8 pyörivällä pyörällä, kuten slaavilaiset rinnakkaiset osoittavat. Esimerkiksi tšekki (kirjaim. olla kuin pyörässä).
Luku 3. Tietoja vanhasta venäjän sanasta "veksha"
Sanalla "veksha" on monia merkityksiä. 1. Veksha on oravan toinen nimi. 2. Veksha - muinaisen Venäjän pieni rahayksikkö. 3. Veksha on Novgorodin alueen joen nimi. 4. Veksha - rulla lohkossa, lohko, jossa muissa nostolaitteissa se kulkee kuin veksha, minkä vuoksi vetoa, köyden pohjaa kahdessa lohkossa, kutsutaan juoksemiseksi. Esimerkiksi koira päästetään vapaaksi pihalla vekshalla. Rakentamisen aikana katolla tapahtuu raskaita nostoja. Vaikka näillä teknisillä vertailuilla ei ensisilmäyksellä ole mitään tekemistä venäläisen oravan kanssa, ne jättävät tilaa etymologisille etymologisille etymouksille venäläisen fabulistin käyttämän lauseen alkuperäiselle kuvalle. Loppujen lopuksi vanha venäläinen sana veksha ei ollut vain nimitys "oravalle", vaan sillä oli myös tekninen merkitys "lohko", joka liittyy suoraan pyörään. Tulan rautatehtaan inventaario vuodelta 1662, jonka on antanut P.Ya. Chernykh, löydämme heidän loogisen konjugaationsa: "Puussa on puutanko, jossa on rautapyörä, jonka tykit irrottavat." Kuka tietää, ehkä fabulistimme eurooppalainen vertailu ketterästä pyörässä juoksevasta oravasta voitaisiin yhdistää muinaiseen venäläiseen vekshaan, joka käytti rautapyörää valettuihin kanuunoihin. Todellinen ja eloisa "orava" -kuva ei tietenkään voinut olla muuta kuin olennaisin ja hallitseva. Kuten kaikissa myöhemmissä muodollisissa ja
9 semanttista muunnelmaa yksinkertaisesta fraseologiasta taiteellisessa ja elävässä puheessa. Ei ole sattumaa, että venäläisessä kansankielessä sana veksha "orava" on saanut samat assosiaatiot. sama kuin sana orava - vrt. Pihkovan vertailut pyörivät kuin veksha ketterästä, levottomasta ja ilkikurisesta lapsesta, ryntäävät kuin veksha - ihminen nopeasti levottomaksi ja kiihkeästi jonnekin (yleensä lapsesta), hyppää (hyppää) kuin veksha - ketterästä, levottomasta ja ilkikurinen lapsi, ryntää ympäriinsä kuin veksha - noin ketterä, levoton ja ilkikurinen lapsi, ryntää ympäriinsä kuin veksha - noin ihmisestä, joka juoksee nopeasti, levottomaksi ja kiukkuisesti jonnekin (yleensä lapsesta), hyppää ja hyppää kuin veksha - noin vilkas, ketterä ja taitavasti hyppäävä ihminen (yleensä lapsesta). Mutta vaikka ilmaisumme yhdistäminen vanhaan venäläiseen vuosisatoon olikin aikoinaan ajankohtainen, mutta nyt se on kokonaan unohdettu, sillä ei ole väliä. Loppujen lopuksi, kuten runoilija V. Shefner perustellusti totesi runossa "Unohtaminen": Jos muistat kaiken maailmassa, Syytät kaiken kohtalon, Olisimme kuin lapset pimeydessä, eksyneet itseemme, hukkuvat pikkumiinoihin, unohtaminen kaikki tiet,
Pyörisimme kuin oravat

Toivottomassa pyörässä
. Me, ilman pelkoa unohtavamme alkuperäisen ja yleisesti läpinäkyvän kuvan oravanpyörästä tehdystä vertailusta, kiitos I.A. Krylov, samaan aikaan, havaitsemme kaikki hänen puheensa ja kirjalliset "uudelleenkoodaukset" seurauksena hänen muodonsa ja merkityksensä jatkuvasta dynamisoitumisesta.
10 Tuvan kielestä löysimme mielenkiintoisia oravaan liittyviä ilmaisuja. 1. Dalashashtyn diin deg halyp turdum. 2. Diin deg diziretkesh keliin, Syrbyk deg siliretkesh keliin. 3. Tooruktarny men diin money durgen kazyyr miehet.
Luku 4. Ilmaisun "Kuin orava pyörässä" kaksi päämerkitystä
Ensi silmäyksellä vertailumme semanttinen dynamiikka on yhtä yksinkertaista kuin sen läpinäkyvä sisäinen muoto. Tästä vertailusta voidaan erottaa kaksi hallitsevaa ja hyvin lähellä toisiaan olevaa merkitystä: pakotettu, lakkaamatta tekemisissä vaikeiden tehtävien kanssa, uuvuttava työ ja lakkaamatta jonkin hedelmättömän toiminnan harjoittaminen, jotain tyhjää ja merkityksetöntä. Nämä kaksi merkitystä on toteutettu yhtä yksinkertaisissa leksikaalisissa muunnelmissa - korvaamalla verbaalisen komponentin twirl kierteellä, jota voidaan kutsua tavanomaiseksi. 1. Pakko, lakkaamatta harjoittaa jonkinlaista -l. hankalia asioita, uuvuttavaa työtä. "Hän oli huolissaan siitä, että minä koulutettu henkilö, kieliä tunteva sen sijaan, että tekisit tiedettä tai kirjallista työtä. Asun kylässä ja pyörin kuin orava pyörässä. Teen paljon töitä, mutta olen aina rahaton." A.P. Tšehov. Rakkaudesta. "Dodik! Ei mitään, poika! älä ole vihainen minulle... Ei mitään. Me kaksi... Vain me kaksi... meillä ei ole ketään muuta! Tiedän - ja että minua kutsutaan huijariksi ja kiduttajaksi, ja... Ah-ah, anna heidän olla! Eikö? Anna minun pyöriä kuin orava pyörässä koko päivän varastossani - ripustaa nauloja ja päästää nauloista irti, ottaa saippuaa ja päästää saippuasta irti ja kirjoittaa
11 laskua ja riitaa ohjaajien kanssa...” (A. Galich. Merimiehen hiljaisuus. Dramaattinen kronikka 4 näytöksessä). "Laiskuus on laiskuus, mutta aikaa ei todellakaan ole, yksinäisen vanhan miehen pitää loukata itseään, ja hänen täytyy juosta töihin, ja töissä hän pyörii kuin orava pyörässä! (S. Zalygin. Meidän hevosemme.) "Ei, luuletko tosissasi, että olen laiska? - Turovtsev kysyi loukkaantuneena. – Ei ole väliä mitä ajattelen, on tärkeää mitä sinä ajattelet. Gorbunovin silmät nauroivat ja Turovtsev tunsi häpeää loukkaantuneesta äänensävystään. "En tiedä", hän sanoi miettien. – Joka tapauksessa olen pyörinyt kuin orava pyörässä koko päivän! - Ei epäilystäkään. Laiskot ihmiset ovat suurimmaksi osaksi erittäin aktiivisia ihmisiä” (A. Kron. House and Ship). Jatkuvasti harjoittaa jotain hedelmätöntä toimintaa, jotain tyhjää, merkityksetöntä. "Lukijat tekivät kriitikoille selväksi, että hän pyöri teoriansa kanssa kuin orava pyörissä." (N. Dobrolyubov. Valon säde pimeässä valtakunnassa). Syy - ei syytä: ei syytä - ja jälleen ei syytä. Näiden hedelmättömien termien ympärillä hän pyörii kuin orava pyörässä” (M.E. Saltykov - Shchedrin. Abroad). Varsinaisessa käytössä vertailulauseemme sallii useita muunnelmia, jotka eivät periaatteessa muuta rakennetta tai merkitystä. Kuten olemme jo nähneet, sen ensimmäinen, sanallinen komponentti korvataan synonyyminä: spin - spin. On myös mahdollista käyttää sellaisia ​​verbimuunnelmia, kuten pyöriä kuin orava pyörässä, pyörii kuin orava pyörässä, pyörii kuin orava pyörässä, juokse kuin orava pyörässä, harvemmin - ryntää kuin orava pyörässä pyörä. Jotkut tämän lauseen muunnokset ovat niin monitasoisia, että ne näyttävät keinotekoisilta yksinkertaisesti siksi, että ilmaisukyvyn lisäämiseksi ne repivät sen lähes kokonaan pois alkuperäisestä kuvasta: ”Lukittu portti. - Tsarskoje Selo aamu. Kritiikki oli siinä mielessä, että sanotaan, että sankarimme ihanne ei ole moderni nainen, vaan, anteeksi, maaorava, jonka täytyy pyöriä koko päivä vedenpaisumusta edeltävässä pyörässä.
12 Orava pyörässä -lauseen käytön dynamiikka: 1. Pyörii kuin orava pyörässä, 2. Pyörii pyörässä kuin orava loputtomasti, 3. Pyörii kuin orava turhamaisuuden ja turhamaisuuden pyörässä 4 Pyörii kuin orava 5. Pyörii kuin orava pyörässä 6. Pyörii oravapyörässä 7. Kuinka orava juoksee pyörässä 8. Orava häkissä 9. Orava, jonka täytyy pyöriä kellon ympäri vedenpaisumuksen vastainen pyörä 10. Pyörii kuin punainen orava pyörässä 11. Arjen oravapyörä 12. Elämän oravapyörä 13. Neljän vuosisadan pyörteily oravanpyörässä 14. Runoilijan orava pyörässä historia 15. Hyppy pyörästä vankilaan 16. Hedelmättömän "pyörteen" tilanne 17. Orava pyörässä. Miksi orava? Miksi pyörässä? Siten avainproteiinikomponentin eristäminen fraseologisen yksikön koostumuksesta saa aikaan monimutkaisia ​​kuvia. I. Brodskin runossa arkipäiväinen vertailu oravasta pyörässä synnyttää uuden fraseologisen yksikön: rutiininomaisen, vaivalloisen ja hedelmättömän toiminnan sijaan siitä tulee sydämen emotionaalisen lyönnin ja levoton kiertokulku. ajatteli. ... Liukastuttuani kirsikkakuopan päällä en putoa: kitkavoima kasvaa nopeuden pienentyessä.
13 Sydän hyppää,
kuin orava
, Ribsin risussa. Ja kurkku laulaa iästä. Tämä on jo ikääntymistä... Johtopäätös. Kuten useimpien fraseologisten yksiköiden syntyprosessin, kehityksen ja toiminnan havainnointi osoittaa, tällainen alku ja
14 niiden "oravan pyörittelyjen" dynamiikka on tyypillistä. Fraseologisten vastakohtien luoman voimakkaan ilmaisuvoiman ruokkimana tällaiset käyttötavat heijastavat fraseologisten yksiköiden rakenteellista ja semanttista liikettä yksinkertaisesta monimutkaiseen ja usein päinvastoin - monimutkaisesta yksinkertaiseen. Liike on yhtä pitkä ja dynaaminen kuin oravan väsymätön pyöriminen pyörässä. Jokaisella kielellä on fraseologiset yksiköt. Tämä kertoo ihmisten halusta tehdä kielestään kirkasta ja ilmeistä. Siksi fraseologisten yksiköiden avulla voit ilmaista asenteesi maailmaan kirkkaasti ja värikkäästi. Fraseologismien avulla voit omaksua esi-isiisi vuosisatojen aikana hankitun viisauden. Fraseologismit ovat puheemme jatkuvia kumppaneita. Tutkimus vahvistaa esittämämme hypoteesin: tutkimalla ilmaisun alkuperää laajensimme tietämystämme, opimme fraseologisen yksikön "Kuin orava pyörässä" syntyhistoriaa ja tutkimme lauseen muunnelmia moderni venäjä. Yhteenvetona tehdystä työstä voidaan sanoa, että osoitetut tehtävät on suoritettu.
Luettelo käytetystä kirjallisuudesta.
1. Babkin A.M. Venäjän fraseologia, sen kehitys ja lähteet. – Pietari: Nauka, 2004. -192 s.
15 2. Zhukov V.P. Zhukov A.V. Venäjän kielen fraseologinen sanakirja. – Moskova: “Valaistus”, 2003. – 543 s. 3. Ulkomaiset kirjailijat. Koululaisten ja yliopistoihin hakijoiden bibliografinen sanakirja: 2 osassa / toim. N.P. Michalska. – M.: Bustard, 2003. – 624 s. 4. Krylov I.A. Tarinoita. Satiirisia teoksia. Aikalaisten muistelmia. – Moskova: 1989. 5. Mokienko V.M. Venäjän fraseologian mysteerit. – M.: Higher School, 2004. – 192 s. 6. Mokienko V.M. Miksi sanomme tämän? – M.: JSC “OLMA Media Group”, 2012. – 480 s. 7. Panov M.V. Nuoren filologin tietosanakirja./ Kielitiede/ Comp. M.V. Panov. M.: Pedagogika, 1984. – 352 s. 8. Suosituimmat sadut. – Toim. 2., tarkistettu - M.: OLMA Media Group, 2010. - 128 s.: ill. 9. Venäjän kirjallisen kielen fraseologinen sanakirja 2 osassa. / Comp. A.I. Fedorov. – Novosibirsk, 2005.- 544 s. 10. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Venäjän kielen koulufraseologinen sanakirja: lauseiden merkitys ja alkuperä. – M.: Bustard, 2007. – 196 s. 10. Tietosanakirja lapsille. T.9. Venäläinen kirjallisuus. Eeposista ja kronikoista 1800-luvun klassikoihin./Ch. toim. M.D. Aksenova. – M.: Avanta, 2001, - 672 s.: ill.

Tosiasia on, että eri jyrsijöiden ja ensisijaisesti oravien kasvattajat käyttävät melko usein heille erityistä mallia langasta tehdyn pyörän muodossa. Eläin asetetaan pyörän sisään ja eteenpäin liikkuessaan sen kehon paino pyörittää pyörää akselinsa ympäri, mikä edellyttää lisäliikettä yrittäessä kiivetä pyörän päälle. yläosa mallit. Siksi eläin voi juosta tällaisessa pyörässä melko pitkään ja pääsääntöisesti keskeyttää juoksunsa vasta kun se on erittäin väsynyt. Tässä vaiheessa se saa olennon tyypillisen väsyneen ulkonäön pitkän ajan jälkeen liikunta, josta tuli perusta ilmaisun "pyörii kuin orava pyörässä" syntymiselle.

Lausekkeen käyttäminen

Tämän seurauksena tätä lausetta käytetään laajalti kuvaannollisessa merkityksessä - tarkoittamaan henkilöä, joka on aina erittäin kiireinen. Useimmissa tapauksissa ilmaisu "pyörii kuin orava pyörässä" tarkoittaa myös sitä, että tällaisella henkilöllä on velvollisuus suorittaa samanaikaisesti monia eri asioita.

Usein tämä ilmaus tarkoittaa vain työllisyyden astetta, mutta joskus se saa ylimääräisen semanttisen merkityksen: sitä käytetään, jos tällaiset merkittävät ponnistelut eivät tuota konkreettisia tuloksia, eli ne ovat hedelmättömiä. Tämä suppeampi merkitys, kuten myös ilmaisun pääsisältö, perustuu alkuperäiseen lähteeseen - oikeaan oravaan, joka juoksee pyörässä: loppujen lopuksi tämän rakenteen luonne viittaa siihen, että se ei voi saavuttaa tiettyä tavoitetta, eli kiivetä pyörän yläosaan.

Yksi ensimmäisistä, jotka käyttivät tätä ilmaisua henkilöön sovellettaessa, oli kuuluisa venäläinen kirjailija, fabulisti Ivan Krylov. Se esiintyi tarussa, jonka hän kirjoitti vuonna 1833 ja jota kutsuttiin "Oravaksi". Se kertoi tarinan oravasta, joka juoksi kokonaisia ​​päiviä pyörässä ja oli varma, että hänellä oli jatkuvasti kiire hyvin tärkeän asian kanssa. Juuri näin hän vastasi mustarastasen kysymykseen, joka lentäessään ohi kysyi häneltä, mitä hän tarkalleen teki.

Kuitenkin, kuten useimmissa Krylovin taruissa, teoksen moraali, jonka mustarastas äänesti sen lopussa, sisälsi täysin päinvastaisen johtopäätöksen. Hän muotoili sen näin:

"Katsokaa toista liikemiestä:
Hän meteli, ryntää ympäriinsä, kaikki ihmettelevät häntä;
Hän näyttää murtautuvan ulos ihostaan,
Kyllä, mutta kaikki ei mene eteenpäin,
Kuin orava pyörässä."

Lisäksi tämä kuviollinen ilmaus ei ole jäykkä rakenne, ja siinä on useita sanamuotovaihtoehtoja. Joten se löytyy muodossa: "Pyri kuin orava pyörässä", "Pyörä kuin orava pyörässä" tai yksinkertaisesti "Kuin orava pyörässä". Niillä kaikilla on sama merkitys.

ORAVA PYÖRÄSSÄ
naiskäsikirjoitus

Psykologi Marina Morozova

Suurin osa nykyaikaisia ​​naisia, huomaamattaan he elävät "Orava pyörässä" -skenaarion mukaan, koska heidän on pakko työskennellä kahdessa vuorossa: töissä ja kotona. Heitä voidaan kutsua naamioituneiksi perhetyönarkomaaniksi, koska heillä on kaikki työnarkomaanin merkit, mutta heillä ei ole riippuvuutta työhön tai ammatillista toimintaa. Heillä on toinen riippuvuus - perheestä. Ja he "kyntävät" perheelle.

Heidän perheensä ja lapsensa ovat eturintamassa, ja työ on keino ansaita perheelle rahaa. Pyörässä olevat proteiinit vaikuttavat merkittävästi tai enemmän perheen budjetti, työskentelee usein yhtä paljon tai jopa enemmän kuin miehensä. Ja kotona töiden jälkeen he aloittavat toisen vuoronsa - ruoanlaitto, silitys, siivous, läksyt...

Sellaiset naiset kantavat koko talon itsellään, ottavat harteilleen kaikki ongelmat ja huolet lapsista, aviomiehistä, vanhoista vanhemmista ja myös mökistä/puutarhasta, pyörivät kuin orava pyörässä koko päivän, uhraten itsensä perheelle ja lapsille.

"Tunnen olevani vetohevonen, joka vetää raskaan kuorman vuorelle", valittaa Tatjana Z. "Aion ylikuormittaa itseäni, mutta en voi lopettaa. Koska kukaan muu kuin minä ei voi tukea perhettäni. Olen pitkään unohtanut, mitä on tuntea itsensä naiseksi. Entä nainen? Unohdin, mitä tarkoittaa nukkua tarpeeksi, vain istua alas ja katsoa televisiota, käydä manikyyrissä, tavata ystävä. Minulla ei ole aikaa tehdä mitään, asiat kasaantuvat kuin lumipallo."

Toisin kuin työnarkomaanit, Oravat pyörässä yrittävät lähteä töistä aikaisin, jäädä myöhään lounastauko, ehtii ostaa jotain perheelle lounaan aikana ja viettää viikonloppuna töissä, ei töissä, vaan kotona tai maalla.

Mutta muut Oravien pyörän oireet ovat täysin yhtenevät työnarkomaanien kanssa: he ovat aina täynnä tekemistä, heillä on aina kiire eikä heillä ole aikaa tehdä mitään, he eivät osaa levätä ja nauttia elämästään. levätä, he eivät tiedä kuinka rentoutua. Ja tietysti heillä on selvä vastenmielisyys itseään kohtaan ja alhainen itsetunto, perfektionismi ja erinomainen opiskelijakompleksi, korkeat vaatimukset itselleen ja hyperfunktionaalisuus.

Ratissa olevat oravat ovat aina kiireisiä jossain ja tekevät useita asioita samanaikaisesti. He eivät koskaan istu toimettomana ja tuomitse sellaisia ​​"laiskoja", jotka sallivat itsensä levätä.

Kaupassa he täyttävät ruokakasseja, joita he tuskin jaksavat kantaa kotiin. He tekevät usein ylimääräistä työtä, jota ei periaatteessa olisi voitu tehdä ja jota kukaan ei ole pyytänyt heitä tekemään.
Joku pesee lattiat koko talossa joka päivä, joku valmistaa kolmen ruokalajin lounaan joka päivä. He keksivät asioita itselleen, asettavat itselleen tiukkoja määräaikoja, työntävät itsensä ja uuvuttavat itsensä.

OLEN OMA ITSENI

Pyörässä olevat oravat elävät mottona "minä itse" ja ottavat paitsi nais-, myös urostehtävät - elättäjä, elättäjä, jopa suojelija. He voivat siirtää huonekaluja, ripustaa hyllyjä ja valvoa talon rakentamista.

He kantavat kaiken itse eivätkä osaa delegoida velvollisuuksia muille ja pyytää apua läheisiltä.

Tietenkin ennemmin tai myöhemmin he kerääntyvät kaunaa ja vihaa perhettään kohtaan, heitä ärsyttää se, että kukaan ei arvosta heidän työtään ja panosta perheelle, kukaan ei tarjoa apua ja mikä tärkeintä, kukaan ei kiitä heitä.

"Kukaan ei tee mitään talon ympärillä, kaikki on minussa. Ei ole mitään järkeä kysyä - sinua ei kuulusteta. Ja jos pakotat jonkun tekemään jotain skandaalille, hän tekee sen niin, että sinun täytyy tehdä kaikki uudelleen."

Tai toinen vaihtoehto: "Lapset ovat vielä pieniä ja pojat siihen. Miksi minun pitäisi rasittaa heitä naisten työllä? Anna heidän opiskella hyvin!"

Tietenkin he uskovat syvästi, että kukaan muu kuin he eivät tee kaikkea niin täydellisesti. Ja itse asiassa hän ei tee sitä ennen kuin oppii. Kukaan ei ole koskaan pestänyt astioita täydellisesti ensimmäisellä kerralla tai silittänyt paitaa - kaikki tulee kokemuksen myötä. Mutta oravat ovat kärsimättömiä: "Sen sijaan, että odotat, kunnes he oppivat, on parempi tehdä kaikki itse!" Näin perfektionismi ilmenee - halu saavuttaa ihanne kaikessa.

Oravat pyörässä eivät halua eivätkä osaa pyytää apua läheisiltä. "Miksi minun pitäisi kysyä, kun heidän itsensä pitäisi tarjota apua?" Oravat suuttuvat.
Tai he ajattelevat, että sen sijaan, että pyytäisit joltakulta jotain, on parempi tehdä se itse - kaivaa puutarha itse, kitkeä porkkanat, keittää borssi. "He eivät tee hyvää työtä joka tapauksessa, ne vain pilaavat kaiken ja kuluttavat hermoja", Belki ajattelee.
Muut pyörässä olevat oravat pyytämisen sijaan vaativat ja pakottavat rakkaansa auttamaan itseään, mikä johtaa skandaaleihin ja protesteihin.

Ja sitten oravat itse suuttuu rakkailleen - näille laiskoille ja tyhmille ihmisille - he suuttuvat ja ärsyyntyvät.

Esimerkki elämästä.
"Meille kaikki siivous päättyy skandaaliin", sanoo Olga G. "Otan pölynimurin ja aloin imuroida asunnon mattoja. Tällä hetkellä mieheni makaa sohvalla tabletin kanssa, tyttäreni on tekee läksynsä pöydässä.
Kuluu 10 minuuttia, 15, ja tällä hetkellä ajattelen: "Miksi hän makaa? No, eikö hän näe, että olen uupunut, väsynyt, minulla on paljon tekemistä ja talo on Onko hänen todella vaikeaa repiä perseensä sohvalta ja ehdottaa apua?" ja sellaista.
Lopulta räjähdän ja kerron hänelle kaiken, mitä ajattelen hänestä. Me tappelemme. Mutta hänelle ei koskaan tule mieleen, että hänen pitäisi auttaa. Hän menee uhmakkaasti keittiöön.
Tytär kuulee tämän kaiken eikä edes yritä auttaa siivouksessa. Lopulta pakotan tyttäreni ottamaan rievun ja pyyhkimään pölyn pois. Hän napsahtaa, mutta ottaa silti rätin ja näpertelee sitä esiintyäkseen. Sitten minun täytyy pyyhkiä se pois itsestäni."

Kuten näemme, tässä tilanteessa Olga yrittää manipuloida miestään sen sijaan, että hän olisi pyytänyt läheisillään apua etukäteen, keskustellut heidän kanssaan siivousajasta ja kuka mitä tekee, tai mikä vielä parempi, jakaa vastuut kotona. ja tytär - saada heidät tuntemaan syyllisyyttä, aloittaen demonstratiivisesti siivouksen. Tämä tietysti ärsyttää heitä, mutta heitä ei manipuloida. Ja Olga sotkee ​​itsensä, aloittaa skandaalin, mutta skandaali ei Paras tapa Hae apua.

Useimmat oravat eivät osaa pyytää, ja usein pyytävät apua mieluummin kuin kysyvät, mikä aiheuttaa heidän sukulaistensa vastalausetta.

Miten "oravat laittavat itsensä pyörään"?

Pyörässä olevat oravat "laittavat itsensä tähän pyörään ja muuttuvat "oraviksi". Miten tämä tapahtuu?

He hylkäävät heti alussa kaikki auttamisyritykset, arvostelevat lastensa ja aviomiehensä tekoja ja hillitsevät siten heitä auttamasta. Orava itse ottaa veitsen pois pojaltaan, kun tämä yrittää leikata leipää - ("Anna se minulle! Sinut ympärileikataan taas!"), hän itse siirtää miehensä pois pesualtaalta, kun tämä haluaa pestä astioita, koska hän ei silti pese niitä hyvin. Hän moittii heitä turhista ostoksista, juoksee itse kauppaan, jos miehensä ei halua mennä sinne.

Ja tietysti tällä tavalla hän lannistaa rakkaitaan haluamasta auttaa tai tehdä mitään. Vähitellen kaikki tottuu siihen, että Orava pyörässä tekee kaiken itse. Ja jos hän ei ole tehnyt jotain, häntä jo arvostellaan ja vaaditaan parantamaan ruoan laatua ja kodin siisteyttä. "("Äiti, onko kotona leipää? Etkö ostanut sokeria? Miksi illallinen ei ole vielä valmis?").
Kun kaula on valmis, aina löytyy ihmisiä, jotka haluavat istua sen päällä!

”Orava pyörässä” näkee elämän tarkoituksen perheessä, lapsissa, ja kova työ perheen hyväksi on sen tapa ansaita rakkautta ja kunnioitusta, kiitollisuutta ja tunnustusta. Mutta rakkautta on mahdotonta ansaita tällä tavalla. Rakkautta ei voi ansaita ollenkaan.

Tämä on erittäin tärkeää ymmärtää.

Kun lopetat itsesi arvostamisen, muut lakkaavat arvostamasta sinua. Loppujen lopuksi muut ihmiset katsovat sinua silmiesi kautta.

Niille, jotka haluavat työskennellä syvemmin Orava pyörässä -skenaarion parissa, olen tehnyt

Ihailemme niitä, jotka onnistuvat tekemään kaiken, ja syytämme itseämme organisoimattomuudesta... Mistä se tulee?

Niiden lisäksi, jotka itse asiassa "huijaavat" koko päivän ja sitten valittavat ajan puutteesta, psykologit tunnistavat kolmen tyyppisiä ihmisiä, joilla sitä kroonisesti puuttuu. Jotkut työhön, toiset itselleen ja toiset kaikkeen yhdessä. Millä menetelmillä ihmiset ystävystyvät ajan kanssa: kirjoittavat fiksuja päiväkirjoja, osallistuvat ajanhallintakoulutukseen, lupaavat itselleen aloittaa uusi elämä maanantaista alkaen. Mutta jostain syystä tämä kaikki ei auta paljoa. Tiedemiehet uskovat, että jatkuvan ajan puutteen (tai yksinkertaisesti tämän puutteen tunteen) syytä on etsittävä syvemmälle.

Tässä on joitain tärkeimmistä syistä, miksi ihmisillä on taipumus olla ajan puutteessa, ja kuinka ratkaista siihen liittyvät ongelmat.

1. Sinun on vaikea sanoa "ei", joten kaikki hallitsevat aikaasi paitsi sinä.

Olet aina valmis vastaamaan, kun joku pyytää huomiotasi: kuuntelemaan, neuvomaan, auttamaan. Ei ole yllättävää, että sinulla ei ole tarpeeksi aikaa itsellesi, sillä aina on paljon ihmisiä, jotka haluavat hyödyntää anteliaisuuttasi ja aikaasi! Mutta et voi sille mitään. Uhraat toiveesi, mutta sinua pidetään tiimin herkimpänä henkilönä.

Mikä on syy?

Ehkä lapsena koit huomion puutteen suhteissasi vanhempiisi, sinun piti saavuttaa se, taistella sen puolesta. Nyt lapsuuden turhautuminen pakottaa sinut asettamaan muiden edut omien edelle, työntäen tarpeitasi taustalle. Myös ne, joille lapsuudessa annettiin usein vanhimman rooli, joka oli velvollinen huolehtimaan ensisijaisesti nuoremmasta ja hänen tarpeistaan, ovat myös alttiita tällaiselle käytökselle.

Kuinka käsitellä tätä?

Voit muuttaa käyttäytymistäsi oppimalla sanomaan ei, mutta voit jättää asian siihen. Hyväksy itsesi näin tai tuolla tavalla. Hyväksy, että tarkoituksesi on antaa aikaasi muille. Opi nauttimaan siitä, lopeta valittaminen ajan puutteesta itsellesi. On kuitenkin tärkeää ymmärtää, että vastineeksi et todennäköisesti saa samaa osallistumista kaikilta aikavarkailtasi tai edes kaikilta yhteensä.

Ja jos et ole täysin mukava sellaisessa roolissa, toimi. Aloita nauhoittamalla joka päivä viikon ajan muille käyttämäsi minuutit, jokapäiväiseen toimintaan (työ, liikenne jne.) käyttämäsi aika ja itsellesi käyttämäsi aika. Mieti, kuinka tärkeää muiden kanssa vietetty aika oli. Oliko se mahdollista "jakaa uudelleen", onko tämä sinulle tärkeää? Mitä olet kieltänyt itseltäsi kuluttamalla sen muihin? Mitä voisit tehdä itsellesi? Mikset voinut sanoa ei? Heikkoudesta? Tai halusta välttää syyllisyyttä? Tai ehkä halusta olla pidetty? Ja tämä tärkeämpää kuin se että sinulla ei ole aikaa tehdä työtäsi, mennä uima-altaalle tai tanssia. Opi sanomaan ei, muuten elät palasia toisten elämää, mutta sinulla ei koskaan ole tarpeeksi aikaa omalle elämällesi. Opi sanomaan ei. Tee se rauhallisesti, älä epäile, älä keksi tekosyitä äläkä tunne syyllisyyttä.

2. Et tiedä miten priorisoida

Sinun on vaikea valita asioiden välillä, koska ne kaikki vaikuttavat sinulle yhtä kiireellisiltä ja tärkeiltä. Tämän vuoksi olet jatkuvassa jännityksessä, hyppäät asiasta toiseen, usein saamatta aloittamiasi asioita päätökseen. Ajattelet pitkään ennen kuin aloitat tehtävän, epäilet sen heti aloittamisen tarkoituksenmukaisuutta ja päätät tuskallisesti, millä tehtävällä aloitat. Kun huomaat, että aikaa on vähän, uhraat tietysti intressisi. Et salli itsellesi nautintoja ja viihdettä, syyttäen itseäsi joka päivä hukatusta ajasta, liiallisesta päättämättömyydestä jne.

Epäilet usein itseäsi ja päätösten tekeminen kestää liian kauan. Kaikki tämä tekee priorisoinnista pelottavan tehtävän. Tämä käyttäytymismalli on usein tyypillinen niille, joilla ei ollut lapsuudessa luotettavia esimerkkejä tai ohjeita, sekä niille, joiden puolesta vanhemmat tekivät päätöksiä kritisoimalla eivätkä tukemalla heitä. Ihmiset, joilla on vaikeuksia asettaa prioriteetteja, ovat ne, jotka eivät luota itseensä ja mielipiteisiinsä. Ne, jotka eivät rakasta eivätkä arvosta itseään. Sinun on helpompi työskennellä tiukan johdon alaisuudessa, joka tekee päätökset toimintojesi järjestyksestä puolestasi. Mutta työn ulkopuolella joudut yhä uudelleen ja uudelleen valinnan ongelman eteen ja otat kaoottisesti vastaan ​​useita asioita samanaikaisesti.

Kuinka käsitellä tätä?

Muuttaaksesi tätä tilannetta, sinun on ensin ymmärrettävä, mitä tarkalleen ottaen haluat elämältä, ja katsottava jokainen tekosi sellaisena, joka vie sinut lähemmäksi tavoitteitasi tai kauemmaksi niistä. Sinun on myös tärkeää ymmärtää, että sinä ja vain sinä päätät, mikä on sinulle tärkeää, koska se on vain sinun elämäsi. Sinua ei kiinnosta pitääkö se muiden mielestä oikein vai ei.

Ota paperi ja kirjoita ylös kaikki tavoitteesi, tarpeesi ja toiveesi. Kirjoita se sitten uudelleen prioriteettien mukaan (mikä on tärkeämpää ja mikä on tehtävä ensin). Pidä tämä luettelo käden ulottuvilla, jotta se on aina helposti saatavillasi, ja käytä sitä aina, kun olet epävarma. Korosta tärkeimpiä kohteitasi.

Hanki muistilehtiö. Mihin kirjoitat ylös kaikki ideasi ja projektisi. Älä pidä kaikkea päässäsi. Kun pidämme paljon päässämme, se hidastaa meitä.

Opi sanomaan yksi hyvin yksinkertainen mutta tehokas mantra itsellesi: "Teen sen heti." Kerro tämä itsellesi aina, kun huomaat tuhlaavasi aikaa epäilyihin. Puhu ja aloita sen tekeminen viipymättä.

Pidä kirjaa siitä, kuinka monta minuuttia käytät ajattelemalla, mitä sinun tarvitsee tehdä, mikä ei ole kovin miellyttävää. puhelu. Tässä tapauksessa itse puhelu voi kestää vain puoli minuuttia. Tai ajatus pesukoneen tai astianpesukoneen lataamisesta ja käynnistämisestä...

3. Sinulla on tapana hallita.

Aamulla juokset töihin jättäen lapsesi matkaan. päiväkoti. Kukaan muu ei tee sitä oikein, paitsi sinä. Olet aina aktiivinen töissä etkä kestä joutilaisuutta. Elämäsi jokaisen minuutin tulisi olla täynnä merkitystä ja palvella jotakin tarkoitusta. Et anna itsesi rentoutua, päästä irti ohjaksista. Sinusta näyttää siltä, ​​​​että löydät heti itsesi päätapahtumien sivusta ja menetät jotain erittäin tärkeää. Et tuskin koskaan delegoi tehtäviä kenellekään toiselle, ja jos delegaat, tuhlaat silti aikaa "hallintaan". Mutta vaikka tekemistä on paljon, tunnet olosi harvoin ylikuormitetuksi. Useammin surua... kuluvasta ajasta, aikaa, joka rientää yhtä nopeasti kuin sinä, pysähtymättä. Jatkuva kilpailu, jossa et näe itsellesi mitään mahdollisuutta pysähtyä.

Tämä elämänasento johtuu usein siitä, että vanhempasi todella odottivat sinulta menestystä ja asettivat sinut saavutuksiin. Varhaisesta lapsuudesta lähtien olit aina mukana toiminnassa - kerhoissa, osastoissa, kursseissa. Sinut on kasvatettu johtajaksi ja mestariksi, eikä sinulla ole oikeutta tuottaa pettymystä vanhemmillesi. Jatkuvassa kiireessäsi sinulla ei ollut tarpeeksi aikaa leikkiä tai unelmoida. Tukahditte usein toiveesi ja uskoit, että vanhempiesi määräämä taso ja tahti oli sinun oma valintasi.

Kuinka käsitellä tätä?

Aikasi kiihkeä kiire hidastuu, jos voit katsoa itseesi, katsoa taaksepäin ja löytää tukahdutetut halusi. Tapa persoonallisuutesi kadonnut osa, toteuta lapsuuden unelmasi. Salli itsellesi "hyödyttömät asiat", äläkä vain tarkoituksellisesti tarkoituksenmukaisia. Toisille se on "paljain jaloin lätäköiden läpi", toisille se on yö takkatulen ääressä, kilo jäätelöä tai kaksi päivää kirjan kanssa sohvalla... Näytä spontaanisuutta ja... rauhallisuutta useammin, niin pystyt. tuntea enemmän harmoniaa elämässäsi.

”Pääsyy siihen, että ihmiset ovat ikuisessa aikapaineessa, ei ole ollenkaan niiden asioiden määrä, jotka he ottavat itselleen. Ja tosiasia on, että ihminen jättää huomioimatta oman "minänsä", tarpeensa, uskomuksensa ja itsensä toteuttamisen, sanoo perhepsykologi Olga Martynova, Psykoterapia ja konsultointi -projektin johtaja. - Kun ihminen ymmärtää selkeästi tarpeensa, arvonsa ja mitä hän todella haluaisi elämältä, hänellä ei ole ongelmia oikean priorisoinnin ja kyvyn hallita aikaa oikein. Toisin sanoen vain todella itseään kunnioittava ja itseään rakastava ihminen voi ystävystyä ajan kanssa.

Psykologi Tatyana Nikitina ei vain puhu miesten ja naisten välisten suhteiden monimutkaisuudesta, vaan auttaa myös niitä, jotka haluavat parantaa itseään.

Me kaikki usein meteli, väsymme ja teemme useita asioita samanaikaisesti. Ja sen seurauksena monet meistä tulevat mieleen vertaamalla itseään metsäeläimeen - oravaan. Onko tälle vertailulle todellista perustaa ja mitä tarkoittaa fraseologinen yksikkö "kuin orava pyörässä" - selvitämme alla.

Ilmaisun historia

Tämä ilmaisu on saanut inspiraationsa kuvista talonpojan elämästä. Siksi lapset tai metsästäjät toivat usein eläviä oravia metsästä. Eläin asetettiin laatikkoon, johon asennettiin pyörä askelmilla. Kun orava hyppäsi sen päälle, pyörä alkoi pyöriä. Eläimen piti kiivetä seuraavalle portaalle. Joten hän liikkui jatkuvasti. Ajan myötä ilmaisua "pyörii kuin orava pyörässä" alettiin käyttää niihin ihmisiin, jotka ovat jatkuvassa pulassa ja hälinässä.

Fraseologisen yksikön merkitys "kuin orava pyörässä"

Usein tämä ilmaisu luonnehtii henkilöä, joka tekee paljon asioita samanaikaisesti. Joissakin tapauksissa siihen voidaan liittää ylimääräinen semanttinen kuorma: sitä käytetään tilanteissa, joissa merkittävillä ponnisteluilla ei ole konkreettisia tuloksia. Toisin sanoen he ovat hedelmättömiä.

Taru nimeltä "Orava" (kirjoitusvuosi - 1833) - tämä oli ensimmäinen kerta, kun ilmaisua käytettiin koskemaan henkilöä. Teoksen on kirjoittanut fabulisti Ivan Krylov. Teos, jossa meille esitetään fraseologisen yksikön "kuin orava pyörässä" merkitys, kertoo eläimestä, jonka päivät kuluvat loputtomasti pyörän ympärillä juosten. Orava oli varma, että hänen ammattinsa oli tärkeintä. Siksi hän ei miettinyt pitkään kysymystä ohi lentävästä mustarastasta.

Moderneja muutoksia

Fraseologisen yksikön merkitys "kuin orava pyörässä" on täysin tuttu jokaiselle kiireiselle henkilölle. monet nykyaikaiset yritykset He tarvitsevat juuri näitä pieniä karvaisia ​​eläimiä varmistaakseen jatkuvan ja keskeytymättömän toimintansa. Joillekin tällainen toiminta saattaa tuntua merkityksettömältä. Mutta jos se pysähtyy, on mahdollista, että myös yrityksen toiminta loppuu.

Tällä kuvaannollisella ilmaisulla ei ole selkeää rakennetta, joten se on hyväksyttävä erilaisia ​​muunnelmia sen sanamuotoa. Tämä on fraseologinen yksikkö, jolla on korkea käyttötaajuus, minkä vahvistavat venäläisen klassisen kirjallisuuden teokset, suullinen puhe ja jopa modernit laulut.

Joten ne, jotka haluavat puhua itsestään "pyörii kuin orava pyörässä", voivat oppia fraseologisen yksikön merkityksen tarjotusta materiaalista.