Genesaret-järven rannalla, Kapernaumin ja Tiberiaksen kaupunkien välissä, oli pieni Magdalan kaupunki, jonka jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Nyt sen paikalla on vain pieni Medjdelin kylä.

Magdalassa syntyi ja kasvoi kerran nainen, jonka nimi jää ikuisesti evankeliumin historiaan. Evankeliumi ei kerro meille mitään Marian nuoruudesta, mutta perinne kertoo, että Magdalan Maria oli nuori, kaunis ja eli syntistä elämää. Evankeliumi sanoo, että Herra ajoi ulos seitsemän riivaajaa Mariasta. Paranemishetkestä lähtien Maria aloitti uusi elämä. Hänestä tuli uskollinen Vapahtajan opetuslapsi.

Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena seurasi Herraa, kun Hän ja apostolit kulkivat Juudean ja Galilean kaupunkien ja kylien läpi saarnaten Jumalan valtakuntaa. Yhdessä hurskaiden naisten - Johanna, Chuzan (Herodeksen taloudenhoitaja) vaimo, Susannan ja muiden kanssa, hän palveli Häntä heidän tiloistaan ​​(Luuk. 8:1-3) ja epäilemättä jakoi evankelioivia töitä apostolien kanssa, erityisesti naisten keskuudessa. Ilmeisesti evankelista Luukas tarkoittaa häntä muiden naisten ohella sanoessaan, että Kristuksen kulkuehetkellä Golgatalle, kun hän ruoskimisen jälkeen kantoi painava Risti naiset seurasivat häntä itkien ja nyyhkyttäen hänen painonsa alla väsyneenä, ja Hän lohdutti heitä. Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena oli myös Golgatalla Herran ristiinnaulitsemisen aikaan. Kun kaikki Vapahtajan opetuslapset pakenivat, hän jäi pelottomasti ristille Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen kanssa.

Evankelistat luettelevat ristillä seisovien joukossa myös apostoli Jaakob Pienen äidin ja Salomen ja muita naisia, jotka seurasivat Herraa itse Galileasta, mutta kaikki nimeävät ensimmäisenä Maria Magdaleena ja apostoli Johanneksen äidin lisäksi. Jumala mainitsee vain hänet ja Kleopan Marian. Tämä osoittaa, kuinka paljon hän erottui kaikista Vapahtajaa ympäröivistä naisista.

Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain Hänen kirkkautensa päivinä, vaan myös Hänen äärimmäisen nöyryytyksensä ja häväistyksensä aikana. Hän, kuten evankelista Matteus kertoo, oli myös läsnä Herran hautaamisessa. Hänen silmiensä edessä Joosef ja Nikodemus kantoivat Hänen eloton ruumiinsa hautaan. Hänen silmiensä edessä he sulkivat sisäänkäynnin luolaan suurella kivellä, jonne Elämän aurinko oli laskenut...

Uskollisena laille, jossa hänet kasvatettiin, Maria pysyi muiden naisten kanssa levossa koko seuraavan päivän, sillä tuo lauantai oli suuri päivä, joka osui samaan aikaan sen vuoden pääsiäisloman kanssa. Mutta silti, ennen lepopäivän alkamista naiset onnistuivat keräämään tuoksuja, jotta he voisivat viikon ensimmäisenä päivänä saapua aamunkoittoon Herran ja Opettajan haudalle ja heidän tapansa mukaisesti. Juutalaiset, voitele Hänen ruumiinsa hautajaisten tuoksuilla.

On oletettava, että kun pyhät naiset olivat sopineet menevänsä haudalle aikaisin aamulla viikon ensimmäisenä päivänä, heillä ei ollut perjantai-iltana koteihinsa mentyään mahdollisuutta tavata toisiaan sapattina. päivänä, ja heti kun seuraavan päivän valo satoi, he menivät haudalle ulkona yhdessä ja kukin omasta kodistaan.

Evankelista Matteus kirjoittaa, että naiset tulivat haudalle aamunkoitteessa tai, kuten evankelista Markus sanoo, hyvin aikaisin, auringonnousun aikaan; Evankelista Johannes sanoo ikään kuin täydentäen niitä, että Maria tuli haudalle niin aikaisin, että oli vielä pimeää. Ilmeisesti hän odotti innolla yön loppua, mutta odottamatta aamunkoittoa, kun pimeys vielä hallitsi kaikkialla, hän juoksi sinne, missä Herran ruumis makasi.

Niinpä Maria tuli haudalle yksin. Nähdessään kiven vierivän pois luolasta, hän kiirehti peloissaan sinne, missä Kristuksen lähimmät apostolit - Pietari ja Johannes - asuivat. Kuultuaan oudon uutisen, että Herra otettiin pois haudalta, molemmat apostolit juoksivat haudalle ja nähdessään käärinliinat ja taitetun kankaan hämmästyivät. Apostolit lähtivät eivätkä sanoneet kenellekään mitään, ja Maria seisoi lähellä pimeän luolan sisäänkäyntiä ja itki. Täällä, tässä pimeässä arkussa, hänen Herransa makasi eloton äskettäin. Hän halusi varmistaa, että arkku oli todella tyhjä, hän lähestyi sitä - ja sitten yhtäkkiä hänen ympärillään loisti voimakas valo. Hän näki kaksi enkeliä valkoisissa viitoissa istumassa toisen päässä ja toisen jalkojen juuressa, jonne Jeesuksen ruumis laskettiin. Kuulet kysymyksen: "Nainen, miksi itket?" - hän vastasi samoilla sanoilla, jotka hän oli juuri puhunut apostoleille: "He ovat ottaneet pois minun Herrani, enkä tiedä mihin he panivat hänet." Tämän sanottuaan hän kääntyi ympäri, ja sillä hetkellä hän näki ylösnousseen Jeesuksen seisovan lähellä hautaa, mutta ei tunnistanut Häntä.

Hän kysyi Marialta: "Nainen, miksi itket, ketä etsit?" Hän luuli nähneensä puutarhurin ja vastasi: "Herra, jos toit Hänet ulos, kerro minulle, minne panit hänet, niin minä otan hänet."

Mutta sillä hetkellä hän tunnisti Herran äänen, äänen, joka oli tuttu siitä päivästä lähtien, kun Hän paransi hänet. Hän kuuli tämän äänen niinä päivinä, niinä vuosina, kun hän yhdessä muiden hurskaiden naisten kanssa seurasi Herraa kaikkien kaupunkien ja kylien läpi, joissa Hänen saarnaansa kuultiin. Hänen rinnastaan ​​purskahti iloinen huuto: "Rabbi!", joka tarkoittaa Opettajaa.

Kunnioitus ja rakkaus, hellyys ja syvä kunnioitus, kiitollisuuden tunne ja Hänen paremmuutensa tunnustaminen suurena Opettajana - kaikki sulautui tähän yhteen huudahdukseen. Hän ei voinut sanoa enempää ja heittäytyi Opettajansa jalkojen juureen pestäkseen ne ilon kyyneleillä. Mutta Herra sanoi hänelle: "Älä koske minuun, sillä minä en ole vielä noussut Isäni tykö, vaan mene veljieni tykö ja sano heille: "Minä menen ylös Isäni ja teidän Isänne tykö ja Jumalani ja teidän Jumalanne tykö. ”

Hän tuli järkiinsä ja juoksi jälleen apostolien luo täyttääkseen Hänen tahdon, joka lähetti hänet saarnaamaan. Taas hän juoksi taloon, jossa apostolit olivat edelleen hämmentyneitä, ja ilmoitti heille hyvän uutisen: "Minä näin Herran!" Tämä oli maailman ensimmäinen ylösnousemussaarna.

Apostolien piti saarnata evankeliumia maailmalle, mutta hän saarnasi evankeliumia apostoleille itselleen...

Pyhä Raamattu ei kerro meille Maria Magdaleenan elämästä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että jos hän oli Kristuksen ristiinnaulitsemisen kauheina hetkinä Hänen ristinsä juurella Hänen puhtaimman äitinsä ja Johanneksen kanssa, niin Ei ole epäilystäkään siitä, että hän oli heidän kanssaan koko välittömän ajan Herran ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen jälkeen. Niinpä pyhä Luukas kirjoittaa Apostolien tekojen kirjassa, että kaikki apostolit pysyivät yksimielisesti rukouksessa ja anomuksessa tiettyjen naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, ja Hänen veljiensä kanssa.

Pyhä perinne kertoo, että kun apostolit hajaantuivat Jerusalemista saarnaamaan kaikkialle maailmaan, myös Maria Magdaleena meni heidän kanssaan saarnaamaan. Rohkea nainen, jonka sydän oli täynnä muistoja ylösnousseesta, jätti kotimaansa ja meni saarnaamaan pakanalliseen Roomaan. Ja kaikkialla hän julisti ihmisille Kristuksesta ja Hänen opetuksestaan, ja kun monet eivät uskoneet, että Kristus oli noussut ylös, hän toisti heille saman asian, jonka hän sanoi apostoleille ylösnousemuksen kirkkaana aamuna: "Minä näin Herran. ” Tällä saarnalla hän matkusti ympäri Italiaa.

Perinne kertoo, että Italiassa Maria Magdaleena ilmestyi keisari Tiberiukselle (14-37) ja saarnasi hänelle ylösnousseesta Kristuksesta. Perinteen mukaan hän toi hänelle punaisen munan ylösnousemuksen symbolina, uuden elämän symbolina sanoilla: "Kristus on noussut ylös!" Sitten hän kertoi keisarille, että hänen Juudean maakunnassaan Jeesus Galilealainen, pyhä mies, joka teki ihmeitä, vahva Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä, tuomittiin syyttömästi, teloitettiin juutalaisten ylipappien herjauksesta, ja tuomio vahvistettiin Tiberiuksen nimittämä prokuraattori Pontius Pilatus.

Maria toisti apostolien sanat, että ne, jotka uskoivat Kristukseen, lunastettiin turhasta elämästä ei katoavaisella hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen kalliilla verellä tahrattomana ja puhtaana Karitsana.

Kiitos Maria Magdalenalle, tapa antaa lahjoja toisilleen pääsiäismunia Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä levisi kristittyjen keskuuteen kaikkialla maailmassa. Eräässä muinaisessa käsinkirjoitetussa kreikkalaisessa, pergamentille kirjoitetussa peruskirjassa, joka on säilytetty Thessalonikin (Thessaloniki) lähellä sijaitsevan Pyhän Anastasian luostarin kirjastossa, on pyhän pääsiäisenä luettu rukous munien ja juuston pyhittämisestä, mikä osoittaa, että apotti jakaessaan pyhitettyjä munia sanoo veljille: "Niin me saimme pyhiltä isille, jotka säilyttivät tämän tavan apostolien ajoista asti, pyhille Maria, joka on yhtäläinen apostolien kanssa Magdaleena oli ensimmäinen, joka näytti uskoville esimerkin tästä iloisesta uhrista."

Maria Magdaleena jatkoi evankeliointiaan Italiassa ja itse Rooman kaupungissa. Ilmeisesti hän on se, jota apostoli Paavali pitää mielessään kirjeessään roomalaisille (16:6), jossa hän yhdessä muiden evankeliumin saarnaajien askeettien kanssa mainitsee Marian (Mariam), joka hänen sanansa mukaan , "on tehnyt meille paljon työtä." Ilmeisesti he palvelivat epäitsekkäästi kirkkoa sekä omilla varoillaan että työllään, altistaen itsensä vaaroille ja jakoivat saarnaamistyön apostolien kanssa.

Kirkon perinteen mukaan hän viipyi Roomassa siihen asti, kunnes apostoli Paavali saapui sinne ja vielä kaksi vuotta sen jälkeen, kun tämä lähti Roomasta ensimmäisen oikeudenkäynnin jälkeen. Roomasta pyhä Maria Magdaleena muutti jo vanhana Efesokseen, jossa työskenteli väsymättä pyhä apostoli Johannes, joka hänen sanoistaan ​​kirjoitti evankeliuminsa 20. luvun. Siellä pyhimys päätti maallisen elämänsä ja hänet haudattiin.

Hänen pyhät jäännöksensä siirrettiin pääkaupunkiin 800-luvulla Bysantin valtakunta- Konstantinopoli ja sijoitettu luostarin temppeliin Pyhän Lasaruksen nimissä. Aikakaudella ristiretket ne siirrettiin Italiaan ja sijoitettiin Roomaan Lateraanikatedraalin alttarin alle. Jotkut Maria Magdaleenan jäännöksistä sijaitsevat Ranskassa lähellä Marseillea, jonne hänen kunniakseen pystytettiin upea temppeli jyrkän vuoren juurelle.

ortodoksinen kirkko kunnioittaa pyhästi Pyhän Maria Magdaleenan muistoa - naista, jonka Herra itse kutsui pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalaan.

Kun hän joutui syntiin, hän parantuneena vilpittömästi ja peruuttamattomasti aloitti uuden, puhdas elämä eikä koskaan horjunut tällä tiellä. Maria rakasti Herraa, joka kutsui hänet uuteen elämään; Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain silloin, kun Hän, karkotettuaan hänestä seitsemän demonia, innostuneiden ihmisten ympäröimänä, käveli Palestiinan kaupunkien ja kylien läpi saavuttaen ihmeidentekijän kunniaa, vaan myös silloin, kun kaikki opetuslapset jättivät Hänet pois pelko ja Hän, nöyryytettynä ja ristiinnaulittu, riippui tuskassa ristillä. Tästä syystä Herra, tietäen hänen uskollisuutensa, ilmestyi hänelle ensimmäisenä noustaen haudasta, ja juuri hänelle annettiin lupa olla hänen ylösnousemuksensa ensimmäinen saarnaaja.

Hän syntyi ja kasvoi Magdalan kaupungissa Genesaretjärven rannalla, minkä vuoksi hän sai lempinimensä. Evankeliumi ei kerro meille mitään Marian nuoruudesta, mutta Traditio kertoo, että Magdalan Maria oli nuori, kaunis, eli syntistä elämää ja joutui demoniin. Evankeliumi sanoo, että Herra ajoi ulos seitsemän riivaajaa Mariasta. Maria Magdalenan sairauden kautta ilmestyi Jumalan kirkkaus, ja hän itse sai suuren hyveen täydellisen luottamuksen Jumalan tahtoon ja horjumattoman antautumisen Herralle Jeesukselle Kristukselle. Paranemishetkestä lähtien Maria aloitti uuden elämän ja hänestä tuli uskollinen Vapahtajan opetuslapsi.

Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena seurasi Herraa, kun Hän ja apostolit kulkivat Juudean ja Galilean kaupunkien ja kylien läpi saarnaten Jumalan valtakuntaa. Yhdessä hurskaiden naisten - Joanna, Chuzan vaimon, Susannan ja muiden - kanssa hän palveli Häntä heidän tiloistaan ​​(Luuk. 8:1-3) ja epäilemättä jakoi evankelioivia töitä apostolien kanssa, erityisesti naisten keskuudessa.

Ilmeisesti evankelista Luukas tarkoittaa häntä muiden naisten ohella sanoessaan, että Kristuksen Golgata-kulkuehetkellä, kun hän ruoskimisen jälkeen kantoi päälleen raskaan Ristin, väsyneenä sen painon alla, naiset seurasivat Häntä, itki ja nyyhkytti, ja Hän lohdutti heitä. Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena oli myös Golgatalla Herran ristiinnaulitsemisen aikaan. Kun kaikki Vapahtajan opetuslapset pakenivat, hän jäi pelottomasti ristille Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen kanssa. Evankelistat luettelevat ristillä seisovien joukossa myös apostoli Jaakob Pienen äidin ja Salomen ja muita naisia, jotka seurasivat Herraa itse Galileasta, mutta kaikki nimeävät ensimmäisenä Maria Magdaleena ja apostoli Johanneksen äidin lisäksi. Jumala mainitsee vain hänet ja Kleopan Marian. Tämä osoittaa, kuinka paljon hän erottui kaikista Vapahtajaa ympäröivistä naisista.

Pyhä Maria Magdaleena seurasi Herran Jeesuksen Kristuksen Puhtainta Ruumiista, kun Hänet siirrettiin vanhurskaan Arimatialaisen Joosefin puutarhaan hautaan ja hän oli hänen hautaamisellaan (Mt 27:61; Mk 15:47).

Uskollisena laille, jossa hänet kasvatettiin, Maria pysyi muiden naisten kanssa levossa koko seuraavan päivän, sillä tuo lauantai oli suuri päivä, joka osui samana vuonna pääsiäisen kanssa. Mutta silti, ennen lepopäivän alkamista naiset onnistuivat keräämään tuoksuja, jotta he voisivat viikon ensimmäisenä päivänä saapua aamunkoittoon Herran ja Opettajan haudalle ja heidän tapansa mukaisesti. Juutalaiset, voitele Hänen ruumiinsa hautajaisten tuoksuilla. On oletettava, että kun pyhät naiset olivat sopineet menevänsä haudalle aikaisin aamulla viikon ensimmäisenä päivänä, heillä ei ollut perjantai-iltana koteihinsa mentyään mahdollisuutta tavata toisiaan sapattina. päivänä, ja heti kun seuraavan päivän valo satoi, he menivät haudalle ulkona yhdessä ja kukin omasta kodistaan. Evankelista Matteus kirjoittaa, että naiset tulivat haudalle aamunkoitteessa tai, kuten evankelista Markus sanoo, hyvin aikaisin, auringonnousun aikaan; Evankelista Johannes sanoo ikään kuin täydentäen niitä, että Maria tuli haudalle niin aikaisin, että oli vielä pimeää. Ilmeisesti hän odotti innolla yön loppua, mutta odottamatta aamunkoittoa, kun pimeys vielä hallitsi kaikkialla, hän juoksi sinne, missä Herran ruumis makasi.

Niinpä Maria tuli haudalle yksin. Nähdessään kiven vierivän pois luolasta, hän kiirehti peloissaan sinne, missä Kristuksen lähimmät apostolit - Pietari ja Johannes - asuivat. Kuultuaan oudon uutisen, että Herra otettiin pois haudalta, molemmat apostolit juoksivat haudalle ja nähdessään käärinliinat ja taitetun kankaan hämmästyivät. Apostolit lähtivät eivätkä sanoneet kenellekään mitään, ja Maria seisoi lähellä pimeän luolan sisäänkäyntiä ja itki. Täällä, tässä pimeässä arkussa, hänen Herransa makasi eloton äskettäin. Hän halusi varmistaa, että arkku oli todella tyhjä, hän lähestyi sitä - ja sitten yhtäkkiä hänen ympärillään loisti voimakas valo. Hän näki kaksi enkeliä valkoisissa viitoissa istumassa toisen päässä ja toisen jalkojen juuressa, jonne Jeesuksen ruumis laskettiin. Kysymys kuultuaan: " Nainen, miksi itket?"- hän vastasi samoilla sanoilla, jotka hän oli juuri puhunut apostoleille: " He veivät Herrani pois, enkä tiedä minne he panivat Hänet"Tämän sanottuaan hän kääntyi ympäri ja näki sillä hetkellä ylösnousseen Jeesuksen seisovan haudan lähellä, mutta ei tunnistanut Häntä. Hän kysyi Marialta: Nainen, miksi itket, ketä etsit?"Hän luuli nähneensä puutarhurin ja vastasi: " Herra, jos toit Hänet ulos, kerro minulle, minne panit Hänet, niin minä otan Hänet."Mutta sillä hetkellä hän tunnisti Herran äänen. Hänen rinnastaan ​​purskahti iloinen huuto: " Ravbouni", mikä tarkoittaa Opettaja. Hän ei voinut sanoa mitään ja heittäytyi Opettajansa jalkojen juureen pestäkseen ne ilon kyyneleillä. Mutta Herra sanoi hänelle: " Älä koske minuun, sillä minä en ole vielä noussut Isäni luo; mutta mene veljieni luo ja kerro heille: "Minä nousen Isäni ja teidän Isänne ja Jumalani ja teidän Jumalanne tykö."

Hän tuli järkiinsä ja juoksi jälleen apostolien luo täyttääkseen Hänen tahdon, joka lähetti hänet saarnaamaan. Taas hän juoksi taloon, jossa apostolit olivat yhä hämmentyneitä, ja ilmoitti heille hyvän uutisen: " Näin Herran"Niin Mariasta tuli maailman ensimmäinen ylösnousemuksen saarnaaja, evankelista evankelistalle.

Pyhä Raamattu ei kerro Maria Magdaleenan elämästä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, mutta voidaan ajatella, että jos hän oli Kristuksen ristiinnaulitsemisen kauheina hetkinä Hänen ristinsä juurella Hänen puhtaimman äitinsä ja Johanneksen kanssa, hän pysyi heidän kanssaan koko lähitulevaisuudessa ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen jälkeen. Niinpä pyhä Luukas kirjoittaa Apostolien tekojen kirjassa, että kaikki apostolit pysyivät yksimielisesti rukouksessa ja anomuksessa tiettyjen naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, ja Hänen veljiensä kanssa.

Pyhä perinne kertoo, että kun apostolit hajaantuivat Jerusalemista saarnaamaan kaikkialle maailmaan, myös Maria Magdaleena meni heidän kanssaan saarnaamaan. Rohkea nainen jätti kotimaansa ja meni Roomaan saarnaamaan. Kaikkialla hän julisti ihmisille Kristuksesta ja Hänen opetuksestaan, ja kun monet eivät uskoneet, että Kristus oli noussut ylös, hän toisti heille, mitä hän sanoi apostoleille kirkkaana ylösnousemuksen aamuna: " Näin Herran Tällä saarnalla hän matkusti ympäri Italiaa.

Perinne kertoo, että Italiassa Maria Magdaleena ilmestyi keisari Tiberiukselle (14-37) ja saarnasi hänelle ylösnousseesta Kristuksesta. Hän toi hänelle punaisen munan ylösnousemuksen symbolina, uuden elämän symbolin sanoilla: " Kristus on noussut ylös!"Sitten hän kertoi keisarille, että hänen Juudean maakunnassaan Jeesus Galilealainen, pyhä mies, joka teki ihmeitä, vahva Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä, tuomittiin viattomasti Juudean maakunnassaan ja teloitettiin juutalaisten ylipappien herjauksesta. ja tuomion vahvisti Tiberiuksen asettama prokuraattori Pontius Pilatus. Maria toisti apostolien sanat, että ne, jotka uskoivat Kristukseen, lunastettiin turhasta elämästä, ei katoavaisella hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen kalliilla verellä. tahraton ja tahraton Karitsa.

Ilmeisesti apostoli Paavali pitää mielessä Maria Magdaleena kirjeessään roomalaisille (Room. 16:6), jossa hän mainitsee muiden evankeliumin saarnaajien askeettien ohella Marian (Mariam), joka " työskenteli kovasti meidän hyväksemme"Ilmeisesti hän oli niiden joukossa, jotka epäitsekkäästi palvelivat kirkkoa sekä omilla varoillaan että työllään, altistaen itsensä vaaroille ja jakoivat saarnaamistyön apostolien kanssa.

Kirkon perinteen mukaan hän viipyi Roomassa siihen asti, kunnes apostoli Paavali saapui sinne ja vielä kaksi vuotta sen jälkeen, kun tämä lähti Roomasta ensimmäisen oikeudenkäynnin jälkeen. Roomasta pyhä Maria Magdaleena muutti jo vanhana Efesokseen, jossa työskenteli väsymättä pyhä apostoli Johannes, joka hänen sanoistaan ​​kirjoitti evankeliuminsa 20. luvun. Siellä pyhimys päätti maallisen elämänsä ja hänet haudattiin.

Reliikit ja kunnioitus

Kirkko kanonisoi pyhän Maria Magdaleenan apostolien kaltaisten pyhien joukkoon. Ortodoksinen kirkko kunnioittaa pyhästi pyhän Maria Magdaleenan muistoa, jonka Herra itse kutsui pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalaan, osoitti esimerkkiä täydellisestä kääntymyksestä, aloitti uuden elämän eikä koskaan horjunut sitä pitkin. polku. Hän rakasti Herraa ja pysyi Hänen luonaan sekä kunniassa että häpeässä, minkä vuoksi Hän, tietäen hänen uskollisuutensa, ilmestyi hänelle ensimmäisenä, noussut haudasta, ja juuri hänelle annettiin takuu olla Hänen ylösnousemuksensa ensimmäinen saarnaaja.

Apostolien kanssa tasavertaisen Marian pyhäinjäännökset siirrettiin Efesoksesta Konstantinopoliin ja sijoitettiin temppeliin keisari Leo VI:n filosofi (886-912) aikana.

Genesaret-järven rannalla, Kapernaumin ja Tiberiaksen kaupunkien välissä, oli pieni Magdalan kaupunki, jonka jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Nyt sen paikalla on vain pieni Medjdelin kylä.

Magdalassa syntyi ja kasvoi kerran nainen, jonka nimi jää ikuisesti evankeliumin historiaan. Evankeliumi ei kerro meille mitään Marian nuoruudesta, mutta perinne kertoo, että Magdalan Maria oli nuori, kaunis ja eli syntistä elämää. Evankeliumi sanoo, että Herra ajoi ulos seitsemän riivaajaa Mariasta. Paranemishetkestä lähtien Maria aloitti uuden elämän. Hänestä tuli uskollinen Vapahtajan opetuslapsi.

Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena seurasi Herraa, kun Hän ja apostolit kulkivat Juudean ja Galilean kaupunkien ja kylien läpi saarnaten Jumalan valtakuntaa. Yhdessä hurskaiden naisten - Johanna, Chuzan (Herodeksen taloudenhoitaja) vaimo, Susannan ja muiden kanssa, hän palveli Häntä heidän tiloistaan ​​(Luuk. 8:1-3) ja epäilemättä jakoi evankelioivia töitä apostolien kanssa, erityisesti naisten keskuudessa. Ilmeisesti evankelista Luukas tarkoittaa häntä muiden naisten ohella sanoessaan, että Kristuksen Golgata-kulkueen hetkellä, kun hän ruoskimisen jälkeen kantoi päälleen raskaan ristin, uupuneena sen painon alla, naiset seurasivat Häntä itkien. ja nyyhkyttäen, ja Hän lohdutti heitä. Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena oli myös Golgatalla Herran ristiinnaulitsemisen aikaan. Kun kaikki Vapahtajan opetuslapset pakenivat, hän jäi pelottomasti ristille Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen kanssa.

Evankelistat luettelevat ristillä seisovien joukossa myös apostoli Jaakob Pienen äidin ja Salomen ja muita naisia, jotka seurasivat Herraa itse Galileasta, mutta kaikki nimeävät ensimmäisenä Maria Magdaleena ja apostoli Johanneksen äidin lisäksi. Jumala mainitsee vain hänet ja Kleopan Marian. Tämä osoittaa, kuinka paljon hän erottui kaikista Vapahtajaa ympäröivistä naisista.

Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain Hänen kirkkautensa päivinä, vaan myös Hänen äärimmäisen nöyryytyksensä ja häväistyksensä aikana. Hän, kuten evankelista Matteus kertoo, oli myös läsnä Herran hautaamisessa. Hänen silmiensä edessä Joosef ja Nikodemus kantoivat Hänen eloton ruumiinsa hautaan. Hänen silmiensä edessä he sulkivat sisäänkäynnin luolaan suurella kivellä, jonne Elämän aurinko oli laskenut...

Uskollisena laille, jossa hänet kasvatettiin, Maria pysyi muiden naisten kanssa levossa koko seuraavan päivän, sillä tuo lauantai oli suuri päivä, joka osui samaan aikaan sen vuoden pääsiäisloman kanssa. Mutta silti, ennen lepopäivän alkamista naiset onnistuivat keräämään tuoksuja, jotta he voisivat viikon ensimmäisenä päivänä saapua aamunkoittoon Herran ja Opettajan haudalle ja heidän tapansa mukaisesti. Juutalaiset, voitele Hänen ruumiinsa hautajaisten tuoksuilla.

On oletettava, että kun pyhät naiset olivat sopineet menevänsä haudalle aikaisin aamulla viikon ensimmäisenä päivänä, heillä ei ollut perjantai-iltana koteihinsa mentyään mahdollisuutta tavata toisiaan sapattina. päivänä, ja heti kun seuraavan päivän valo satoi, he menivät haudalle ulkona yhdessä ja kukin omasta kodistaan.

Evankelista Matteus kirjoittaa, että naiset tulivat haudalle aamunkoitteessa tai, kuten evankelista Markus sanoo, hyvin aikaisin, auringonnousun aikaan; Evankelista Johannes sanoo ikään kuin täydentäen niitä, että Maria tuli haudalle niin aikaisin, että oli vielä pimeää. Ilmeisesti hän odotti innolla yön loppua, mutta odottamatta aamunkoittoa, kun pimeys vielä hallitsi kaikkialla, hän juoksi sinne, missä Herran ruumis makasi.

Niinpä Maria tuli haudalle yksin. Nähdessään kiven vierivän pois luolasta, hän kiirehti peloissaan sinne, missä Kristuksen lähimmät apostolit - Pietari ja Johannes - asuivat. Kuultuaan oudon uutisen, että Herra otettiin pois haudalta, molemmat apostolit juoksivat haudalle ja nähdessään käärinliinat ja taitetun kankaan hämmästyivät. Apostolit lähtivät eivätkä sanoneet kenellekään mitään, ja Maria seisoi lähellä pimeän luolan sisäänkäyntiä ja itki. Täällä, tässä pimeässä arkussa, hänen Herransa makasi eloton äskettäin. Hän halusi varmistaa, että arkku oli todella tyhjä, hän lähestyi sitä - ja sitten yhtäkkiä hänen ympärillään loisti voimakas valo. Hän näki kaksi enkeliä valkoisissa viitoissa istumassa toisen päässä ja toisen jalkojen juuressa, jonne Jeesuksen ruumis laskettiin. Kuulet kysymyksen: "Nainen, miksi itket?" - hän vastasi samoilla sanoilla, jotka hän oli juuri puhunut apostoleille: "He ovat ottaneet pois minun Herrani, enkä tiedä mihin he panivat hänet." Tämän sanottuaan hän kääntyi ympäri, ja sillä hetkellä hän näki ylösnousseen Jeesuksen seisovan lähellä hautaa, mutta ei tunnistanut Häntä.

Apostolien Maria Magdaleenan ja Herran Jeesuksen Kristuksen vertainen. Kreikan ikoni

Hän kysyi Marialta: "Nainen, miksi itket, ketä etsit?" Hän luuli nähneensä puutarhurin ja vastasi: "Herra, jos toit Hänet ulos, kerro minulle, minne panit hänet, niin minä otan hänet."

Mutta sillä hetkellä hän tunnisti Herran äänen, äänen, joka oli tuttu siitä päivästä lähtien, kun Hän paransi hänet. Hän kuuli tämän äänen niinä päivinä, niinä vuosina, kun hän yhdessä muiden hurskaiden naisten kanssa seurasi Herraa kaikkien kaupunkien ja kylien läpi, joissa Hänen saarnaansa kuultiin. Hänen rinnastaan ​​purskahti iloinen huuto: "Rabbi!", joka tarkoittaa Opettajaa.

Kunnioitus ja rakkaus, hellyys ja syvä kunnioitus, kiitollisuuden tunne ja Hänen paremmuutensa tunnustaminen suurena Opettajana - kaikki sulautui tähän yhteen huudahdukseen. Hän ei voinut sanoa enempää ja heittäytyi Opettajansa jalkojen juureen pestäkseen ne ilon kyyneleillä. Mutta Herra sanoi hänelle: "Älä koske minuun, sillä minä en ole vielä noussut Isäni tykö, vaan mene veljieni tykö ja sano heille: "Minä menen ylös Isäni ja teidän Isänne tykö ja Jumalani ja teidän Jumalanne tykö. ”

Hän tuli järkiinsä ja juoksi jälleen apostolien luo täyttääkseen Hänen tahdon, joka lähetti hänet saarnaamaan. Taas hän juoksi taloon, jossa apostolit olivat edelleen hämmentyneitä, ja ilmoitti heille hyvän uutisen: "Minä näin Herran!" Tämä oli maailman ensimmäinen ylösnousemussaarna.

Apostolien piti saarnata evankeliumia maailmalle, mutta hän saarnasi evankeliumia apostoleille itselleen...

Pyhä Raamattu ei kerro meille Maria Magdaleenan elämästä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että jos hän oli Kristuksen ristiinnaulitsemisen kauheina hetkinä Hänen ristinsä juurella Hänen puhtaimman äitinsä ja Johanneksen kanssa, niin Ei ole epäilystäkään siitä, että hän oli heidän kanssaan koko välittömän ajan Herran ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen jälkeen. Niinpä pyhä Luukas kirjoittaa Apostolien tekojen kirjassa, että kaikki apostolit pysyivät yksimielisesti rukouksessa ja anomuksessa tiettyjen naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, ja Hänen veljiensä kanssa.

Pyhä perinne kertoo, että kun apostolit hajaantuivat Jerusalemista saarnaamaan kaikkialle maailmaan, myös Maria Magdaleena meni heidän kanssaan saarnaamaan. Rohkea nainen, jonka sydän oli täynnä muistoja ylösnousseesta, jätti kotimaansa ja meni saarnaamaan pakanalliseen Roomaan. Ja kaikkialla hän julisti ihmisille Kristuksesta ja Hänen opetuksestaan, ja kun monet eivät uskoneet, että Kristus oli noussut ylös, hän toisti heille saman asian, jonka hän sanoi apostoleille ylösnousemuksen kirkkaana aamuna: "Minä näin Herran. ” Tällä saarnalla hän matkusti ympäri Italiaa.

Perinne kertoo, että Italiassa Maria Magdaleena ilmestyi keisari Tiberiukselle (14-37) ja saarnasi hänelle ylösnousseesta Kristuksesta. Perinteen mukaan hän toi hänelle punaisen munan ylösnousemuksen symbolina, uuden elämän symbolina sanoilla: "Kristus on noussut ylös!" Sitten hän kertoi keisarille, että hänen Juudean maakunnassaan Jeesus Galilealainen, pyhä mies, joka teki ihmeitä, vahva Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä, tuomittiin syyttömästi, teloitettiin juutalaisten ylipappien herjauksesta, ja tuomio vahvistettiin Tiberiuksen nimittämä prokuraattori Pontius Pilatus.

Maria toisti apostolien sanat, että ne, jotka uskoivat Kristukseen, lunastettiin turhasta elämästä ei katoavaisella hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen kalliilla verellä tahrattomana ja puhtaana Karitsana.

Apostolien Maria Magdaleenan ja Herran Jeesuksen Kristuksen vertainen. Värjätty lasi

Maria Magdaleenan ansiosta kristittyjen keskuudessa kaikkialla maailmassa levisi tapa antaa toisilleen pääsiäismunia Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä. Eräässä muinaisessa käsinkirjoitetussa kreikkalaisessa, pergamentille kirjoitetussa peruskirjassa, joka on säilytetty Thessalonikin (Thessaloniki) lähellä sijaitsevan Pyhän Anastasian luostarin kirjastossa, on pyhän pääsiäisenä luettu rukous munien ja juuston pyhittämisestä, mikä osoittaa, että apotti jakaessaan pyhitettyjä munia sanoo veljille: "Niin me hyväksyimme pyhiltä isille, jotka säilyttivät tämän tavan apostolien ajoista lähtien, sillä pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena oli ensimmäinen näytä uskoville esimerkki tästä iloisesta uhrista."

Maria Magdaleena jatkoi evankeliointiaan Italiassa ja itse Rooman kaupungissa. Ilmeisesti hän on se, jota apostoli Paavali pitää mielessään kirjeessään roomalaisille (16:6), jossa hän yhdessä muiden evankeliumin saarnaajien askeettien kanssa mainitsee Marian (Mariam), joka hänen sanansa mukaan , "on tehnyt meille paljon työtä." Ilmeisesti he palvelivat epäitsekkäästi kirkkoa sekä omilla varoillaan että työllään, altistaen itsensä vaaroille ja jakoivat saarnaamistyön apostolien kanssa.

Giotton fresko San Francescon kirkossa Assisissa, noin 1320

Kirkon perinteen mukaan hän viipyi Roomassa siihen asti, kunnes apostoli Paavali saapui sinne ja vielä kaksi vuotta sen jälkeen, kun tämä lähti Roomasta ensimmäisen oikeudenkäynnin jälkeen. Roomasta pyhä Maria Magdaleena muutti jo vanhana Efesokseen, jossa työskenteli väsymättä pyhä apostoli Johannes, joka hänen sanoistaan ​​kirjoitti evankeliuminsa 20. luvun. Siellä pyhimys päätti maallisen elämänsä ja hänet haudattiin.

Hänen pyhät jäännöksensä siirrettiin 800-luvulla Bysantin valtakunnan pääkaupunkiin - Konstantinopoliin ja sijoitettiin luostarin kirkkoon Pyhän Lasaruksen nimissä. Ristiretkien aikana ne siirrettiin Italiaan ja sijoitettiin Roomaan Lateraanikatedraalin alttarin alle. Jotkut Maria Magdaleenan jäännöksistä sijaitsevat Ranskassa lähellä Marseillea, jonne hänen kunniakseen pystytettiin upea temppeli jyrkän vuoren juurelle.

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa pyhästi Pyhän Maria Magdaleenan muistoa - naista, jonka Herra itse kutsui pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalaan.

Kun hän oli juuttunut syntiin, hän parantuneena aloitti vilpittömästi ja peruuttamattomasti uuden, puhtaan elämän eikä koskaan horjunut tällä tiellä. Maria rakasti Herraa, joka kutsui hänet uuteen elämään; Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain silloin, kun Hän, karkotettuaan hänestä seitsemän demonia, innostuneiden ihmisten ympäröimänä, käveli Palestiinan kaupunkien ja kylien läpi saavuttaen ihmeidentekijän kunniaa, vaan myös silloin, kun kaikki opetuslapset jättivät Hänet pois pelko ja Hän, nöyryytettynä ja ristiinnaulittu, riippui tuskassa ristillä. Tästä syystä Herra, tietäen hänen uskollisuutensa, ilmestyi hänelle ensimmäisenä noustaen haudasta, ja juuri hänelle annettiin lupa olla hänen ylösnousemuksensa ensimmäinen saarnaaja.

***

Rukous apostolien vertaiselle Maria Magdalenalle:

• Rukous apostolien vertaiselle Maria Magdalenalle. Kun Herra oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa Maria Magdaleenasta, hän seurasi ja palveli Häntä ja apostoleja hänen tilaltaan. Hän ei jättänyt Häntä teloituksen ja hautauksen aikana; hän oli ensimmäinen, joka tuli Herran hautaan. Hän palveli kirkkoa saarnaamalla naisten keskuudessa Palestiinassa, muutti sitten Roomaan, palveli siellä apostolien Pietarin ja Paavalin kanssa ja muutti vanhana Efesokseen, jossa työskenteli apostoli Johannes, joka kirjoitti häneltä evankeliuminsa 20. luvun. sanat. Maria Magdaleena lähetyssaarnaajien ja saarnaajien suojelija, opettajat ja sosiaalityöntekijät. Ihmiset kääntyvät hänen puoleensa rukouksessa saadakseen uskoa, nöyryyttä, hyviä tekoja, rohkeutta, apua vainossa, lahkojen ja ei-uskovien varoitusta, vahvistumista lihallisissa kiusauksissa

Akatisti ja apostolien vertainen Maria Magdalena:

Apostolien tasavertaisten kaanoni Maria Magdaleena:

Hagiografinen ja tieteis-historiallinen kirjallisuus Apostolien tasavertaisesta Maria Magdaleenasta:

• Samanlainen kuin apostolit, myrrkan kantaja Maria Magdalena- Pravoslavie.Ru

Apostolien tasavertaisen elämän lyhyt elämä Maria Magdaleena, mirhan kantaja

Pääkaupungin pyhä tasa-arvoinen Ma-ria Mag-da-li-na, yksi mi-ro-no-sitsin vaimoista, sai kunnian ensimmäisenä näkemään Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen. Hän syntyi Mag-da-lyn kylässä Ga-li-leyssä. Ga-li-leyt elivät välittömyydellä, luonteeltaan intohimolla ja itsevarmuudella. Nämä ominaisuudet olivat läsnä myös Saint Mary Mag-da-linassa. Nuoruudestaan ​​lähtien hän kärsi vakavasta sairaudesta - demonista (). Ennen Kristuksen Vapahtajan maailmaan tuloa oli erityisen paljon demoneja: ihmiskunnan vihollinen - miksi hän, nähdessään rakkaansa häpeän, nousi ihmisiä vastaan ​​raivokkaalla voimalla. Maria Mag-da-li-nan sairauden kautta ilmestyi Jumalan kirkkaus, ja hän itse sai suuren hyvä-de-all.lo-go -luottamuksen Jumalan tahtoon ja tietynlaisen omistautumisen Herralle Jeesukselle Kristus. Kun Herra ajoi ulos hänestä seitsemän demonia, hän jätti kaiken ja seurasi Häntä.

Pyhä Maria Mag-da-li-on-seuraa Kristusta yhdessä muiden sam-on-mi, is-tse-len-ny-mi State- kanssa ympäri taloa osoittaen koskettavaa huolta Hänestä. Hän ei jättänyt Herraa sen jälkeen, kun juutalaiset ottivat Hänet, kun hänen lähimmät alkoivat uskoa Häneen, oppilaat. Pelko, joka vaikutti Pietarin apostolin uudelleensuhteeseen Maria Mag-da-li-nan sielussa, voitti kaikki näkemykset. Hän seisoi ristillä yhdessä Kaikkein Pyhimmän Jumalan ja apostoli Johanneksen kanssa, eläen kärsimyksen kautta Opeta jumalallista ja kommunikoi Bo-go-ma-te-rin surun kanssa. Pyhä Maria Mag-da-li-na pro-johtajan-da-lan kanssa - Herran puhtain ruumis Jeesuksen Kristuksen jälkeen re-ne-se- Hänen hautaamisensa vanhurskaan Joseph Ari-ma-fein puutarhaan -skogo oli haudassaan (;). Palveltuaan Herraa hänen maallisen elämänsä aikana, hän halusi palvella Häntä kuoleman jälkeen, antaen viimeisen kunnioittaen Hänen ruumiiaan, pitäen sitä juutalaisten tavan mukaan rauhassa ja aro-ma-ta-mi (). Ylösnoussut Kristus lähetti Pyhän Marian viestin Häneltä opetuslapsille, ja siunattu vaimo iloiten toi la apo-sto-lamin vi-den-nomista - "Kristus on noussut ylös!" Kristuksen ylösnousemuksen ensimmäisenä hyvän lännen-ni-tsana Pyhä Maria Mag-da-li-na tunnistetaan Rav -noap-oh-so-noy -kirkkonäkymässä. Tässä hyvässä uutisessa on hänen elämänsä tärkein rinnakkaiselo, hänen apostolisen palveluksensa alku.

Legendan mukaan hän on siunaus paitsi Ieru-sa-li-messä. Pyhä Maria Mag-da-li-na meni Roomaan ja näki im-per-ra-to-ra Ti-ve-rian (14-37). Hänen saman-sto-ko-ser-di-em im-pe-ra-torin tuntemana kuuntelit Pyhää Mariaa, joka ras-s-sal-la hänelle Kristuksen elämästä, ihmeistä ja opetuksista, noin Hänen epäoikeudenmukainen tuomitsemisensa Juudakselle, Pi-la-tan pienestä hengestä. Sitten hän toi hänelle punaisen munan, jossa oli sana "Kristus on noussut ylös!" Tällä Pyhän Marian askeleella taikurit liittyvät pas-hal-tapaan antaa toisilleen punaisia ​​munia (yay -tso, symboli siitä, että elämässä, you-ra-ha-uskoo tulevaan kenraaliin Ylösnousemus).

Sitten Pyhä Maria meni Efesoon (Vähän-Aasiaan). Täällä hän puhui Jumalan pyhille apo-sto-lulle ja evan-ge-li-stu Johannekselle pro-ve-di-kirjoituksessaan. Täällä hän kirkon perinteen mukaan kuoli ja haudattiin lepoon. 800-luvulla, Leo VI:n Philo-so-the-hallituksen (886-912) aikana, Pyhän Maria Magusin katoamattomat pyhäinjäännökset eivät olleet -re-ne-se-ny Efesosta Kon-stan-ti- ei-pol. He sanovat, että ristiretkien aikana heidät vietiin Roomaan, missä he kokoontuivat temppeliin Pyhän Johanneksen La-te-ran-skogolaisen nimessä. Rooman paavi Go-no-ri III (1216-1227) pyhitti tämän temppelin pääkaupungin Maria Mag-da-li-nan pyhän tasa-arvon nimessä. Osa hänen jäännöksistään asuu Ranskassa, Pro-va-zhessa lähellä Mar-se-laa, jonne pystytettiin myös temppeli, joka on omistettu pyhille Maria Mag-da-linalle. Osia Tasa-arvoisen Marian pyhäinjäännöksistä säilytetään Holy Go -ry Athosin ja Ieru-sa-li-me:n eri luostareissa. Lukuisat venäläisen kirkon muistomerkit, nämä pyhät paikat ovat edelleen olemassa, autuaasti -palvoen hänen pyhiä jäänteitään.

Apostolien tasavertaisen elämän täydellinen elämä Maria Magdaleena, mirhan kantaja

Ge-ni-sa-ret-sko-go-järven rannalla Ka-per-na-u-momin vuorten ja Ti-ve-ri-a-doi-kilpailujen välillä -po-la-gal-pieni kaupunki Mag-da-lasta, jonka jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Nyt sen paikalla on vain pieni kylä nimeltä Med-zhdel.

Magda-lassa syntyi ja kasvoi kerran nainen, jonka nimestä tuli ikuisesti osa evankelista perinnettä. to-ryu. Evankeliumi ei kerro meille mitään Marian nuorista vuosista, mutta Pre-da-nie kertoo meille, että Maria on kotoisin Mag-dasta - olit nuori, kaunis ja vietit syntistä elämää. Evankeliumissa sanotaan, että Herra ajoi ulos seitsemän riivaajaa Mariasta. Ma-riyan tutkimushetkestä lähtien hän aloitti uuden elämän. Hänestä tuli uskollinen Spa-si-te-lan opiskelija.

Evan-ge-lie sanoo, että Ma-ria Mag-da-li-i on Herran huoneen takana, kun Hän on apo-sto-la-min kanssa ja käveli Juudean ja Galilein kaupunkien ja kylien läpi Valtakunnan sanoman kanssa. jumalasta. Yhdessä good-che-sti-mi-vaimojen - Ioan-noyn, Khu-zyn (do-mo-pra-vi-te-lya Iro-do-va), Su-san-noyn ja muiden vaimon, hän palveli Hänet hänen kiinteistöistään () ja epäilemättä jakoi apo-sto-la -hyvä-länsi-no-che-teokseni, erityisesti naisten keskuudessa. Ilmeisesti häntä, kuten muitakin naisia, tarkoittaa evankelista Lu-ka sanoen, että -hetkellä, jolloin Kristus kulki Gol-go-fuun, kun Hän kantoi bi-che-va-niyan jälkeen raskas Risti itsensä päällä, koska naiset eivät voineet olla raskaana, seurasivat Häntä itkien ja nyyhkyttäen, ja Hän lohdutti heitä. Evan-ge-lie sanoo, että Ma-ria Mag-da-li-na-ho-di-la ja Gol-go-fella valtion ristiinnaulitsemisen hetkellä - Kyllä. Kun kaikki Spa-si-te-lan oppilaat pakenivat, hän jäi pelottomasti ristille Bo-go-ro-di-ceyn ja apostoli Johanneksen kanssa.

Ristillä ilmestyneiden sadan joukossa Evan-ge-li-styihin kuuluu myös apostoli Ia-ko-van ja Salo-mian äiti ja muita naisia, jotka seurasivat Herran huonetta Galista. -leya itse, mutta kaikki kutsuvat Mariaa ensin Mag-da-li-welliksi, ja apostoli Johannes mainitsee Bo-go-ma-te-rin lisäksi vain hänet ja Mary Cleo-po-vun. Tämä kertoo paljon siitä, kuinka erilainen olet kaikista Spa-si-the-laa ympäröineistä naisista.

Hän oli uskollinen Hänelle ei vain Hänen kirkkautensa päivinä, vaan myös Hänen äärimmäisen yhdistymisensä ja tuhonsa hetkellä. Hän, kuten Mat-fein evankeliumi sanoo, oli Herran edessä ja Herran hautaamisessa. Hänen silmiensä edessä Joseph ja Ni-ko-di-äiti kantoivat Hänen eloton ruumiinsa hautaan. Hänen silmiensä edessä he sulkivat sisäänkäynnin luolaan suurella kivellä, jonne elämän aurinko oli laskenut...

Uskollisena yhteiskaivoon, jossa hän syntyi, Maria yhdessä muiden vaimojen kanssa oli koko seuraavan päivän hiljainen, sillä suuri päivä oli se lauantai, joka osui samana vuonna pääsiäisloman kanssa. Mutta silti, ennen päivän loppua naiset onnistuivat saamaan aro-ma-tyn, jotta he voisivat viikon ensimmäisenä päivänä tulla kisaan -pidä-to-the-mo-gi-le of Lord ja Teach-te-la ja juutalaisten tavan mukaan voidella Hänen ruumiinsa aro-ma -ta-mi:llä.

On välttämätöntä olettaa, että kun pyhät naiset kokoontuivat menemään Gro-buun viikon ensimmäisenä päivänä aikaisin aamulla, pyhät naiset hajosivat perjantai-iltana koteihinsa, eikö teillä ollut mahdollisuutta tavata toisianne lauantaina, ja kuinka Heti kun seuraavan päivän valo oli aivan nurkan takana, emme menneet haudalle yhdessä, vaan kukin omasta talostamme.

Evan-ge-list Matthew kirjoittaa, että naiset tulivat haudalle aamunkoitteessa, tai kuten sanot, Evan-ge-list Mark, hyvin aikaisin, auringonnousun aikaan; Evankelista Johannes, ikään kuin täydentäessään niitä, sanoo, että Maria tuli haudalle niin aikaisin, että oli vielä pimeää. Katso, hän odotti kärsimättömästi yön ikkunoita, mutta odottamatta valon murtumista, kun vielä oli ri-la pimeys, be-zha-la siellä, missä valtion ruumis lepää.

Joten Maria tuli hautaan yksin. Nähdessään kiven luolasta hän oli peloissaan ja ryntäsi sinne, missä lähimmät apostolit asuivat. lys Kristuksen - Pietari ja Johannes. Kuultuaan oudon uutisen, että Herra oli otettu pois arkusta, molemmat apos-la menivät arkun luo ja nähdessään pe-le- Me ja rullattu lauta hämmästyimme. Apostolit lähtivät eivätkä sanoneet kenellekään mitään, mutta Maria seisoi lähellä synkän luolan ja pla -ka-lan sisäänkäyntiä. Täällä, tässä pimeässä arkussa, ei kauan sitten, hänen Herransa makasi hengästyneenä. Hän halusi varmistaa, että arkku oli todella tyhjä, hän meni sen luo - ja tässä yhtäkkiä hänen ympärillään oli voimakas valo. Hän näki kaksi enkeliä valkoisissa viitoissa istumassa toisen päässä ja toisen jalkojen juuressa, missä tahansa -lo-lo-sama-paitsi Jeesuksen ruumiissa. Kuulet kysymyksen: "Nainen, miksi itket?" - hän sanoi samat sanat, jotka hän oli juuri sanonut apo-sto-lameille: "Onko Gos-po-da mo- ja en tiedä missä hän asuu." Tämän sanottuaan hän kääntyi takaisin ja näki sillä hetkellä Jeesuksen nousevan ylös haudan lähellä, mutta minä en tunnistanut Häntä.

Hän kysyi Marialta: "Nainen, miksi itket, ketä etsit?" Hän luuli näkevänsä puutarhan ve-cha-lasta: "Herra, jos vietit Hänet ulos, kerro minulle, missä olet." - Hän eläsi, ja minä otan Hänet.

Mutta sillä hetkellä hän tunnisti Herran äänen, äänen, joka oli tuttu siitä päivästä lähtien, kun Hän paransi hänet. Hän kuuli tämän äänen niinä päivinä, niinä vuosina, kun yhdessä muiden siunausten kanssa, te naiset, minä menin etsimään Herran huonetta kaikkiin kaupunkeihin ja kyliin, joissa Hänen profetiansa levitettiin. Hänen rinnastaan ​​purskahti iloinen huuto: "Rav-vu-ni!", joka tarkoittaa "Opettaja".

Kunnioitus ja rakkaus, hellyys ja syvä kunnioitus, arvostuksen tunne ja hänen paremmuutensa tunnustaminen kuinka suuri Opettaja oli - kaikki sulautui yhteen ääneen. Hän ei voinut sanoa enempää ja ryntäsi Opettajansa jalkojen luo huuhtelemaan ne ilon kyyneleillä. Mutta Herra sanoi hänelle: "Älä tule minun tyköni, sillä minä en ole vielä noussut Isäni tykö, vaan mene veljieni tykö ja sano heille elä: "Minä nousen Isäni ja sinun Isäsi tykö ja Jumalani ja sinun tykösi Jumala."

Hän tuli järkiinsä ja juoksi jälleen apostolien luo täyttääkseen Kirkkautensa tahdon saarnata. Taas hän juoksi taloon, jossa apostolit olivat yhä myllerryksessä, ja toi heille hyviä uutisia: "Vi-de-la Gos-po-da!" Tämä oli ensimmäinen kerta maailmassa, kun puhuttiin ylösnousemuksesta.

Apo-sto-lysin tulee olla maailman siunaus, ja se on apo-sto-lamin siunaus...

Pyhä Raamattu ei kerro meille Maria Mag-da-li-nan elämästä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, mutta se on mahdollista, mutta minulla ei ole aavistustakaan, että jos hän oli Kristuksen ristiinnaulitsemisen kauheina hetkinä Hänen ristinsä Hänen pyhimmän äitinsä kanssa - seison Ma-the-ryun ja Ioan-nomin kanssa, niin on kiistatonta, että hän pysyi heidän kanssaan ja koko lähiajan ylösnousemuksen jälkeen - nii ja voz-no-se-nii valtio. Niinpä pyhä Luukas kirjoittaa apostolien De-ya-niyn kirjassa, että kaikki apostolit ovat yksi sielu, mutta he olivat yhdessä valaistuksessa ja rukouksissa joidenkin samojen ja Marian, Jeesuksen äidin, ja Hänen veljiensä kanssa. .

Pyhä käsky kertoo meille, että kun apostolit hajaantuivat Jerusalemista leviämään kaikkiin maailman ääriin -ra, niin Maria Mag-da-li-na meni heidän kanssaan pro-po-poon. Eräs tärkeä nainen, jonka sydän oli täynnä muistoja ylösnousseesta, jätti kotimaansa ja meni sanoman mukana pakanakielelle ja kantoi ihmisille sanoman Kristuksesta ja Hänen opetuksistaan, ja kun monet eivät uskoneet, että Kristus oli noussut, hän toisti heille saman asian, jonka hän oli sanonut kirkkaana ylösnousemuksen aamuna apo-sto-lam: "Näen valtion." Tämän julistuksen myötä hän matkusti ympäri Italiaa.

Pre-da-nie sanoo, että Italiassa Ma-ria Mag-da-li-na ilmestyi hänelle-per-ra-to-ru Ti-ve-riukselle (14-37) ja hänelle hyviä uutisia ylösnousseesta Kristuksesta . Legendan mukaan hän toi hänelle punaisen munan ylösnousemuksen symbolina, uuden elämän symbolina, jossa oli sanat: "Kristus on noussut ylös!" Sitten hän kertoi hänelle, että hänen Juudean maakunnassaan Jeesus Ga-li-le-ya tuomittiin ilman syyllisyyttä.Nin, pyhä mies, joka teki ihmeitä, vahva Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä, teloitettiin juutalaisten perinteiden mukaan -shchen- ni-kov, ja varkaan hyväksyi kuuluisa Ti-ve-ri-em pro-ku-ra-tor Pontius Pi-lat.

Maria toisti apo-sto-lovsin sanat, että ne, jotka uskoivat Kristukseen, pelastuivat elämän turhuudesta eivätkä ole katoavia, hopeaa tai kultaa, vaan Kristuksen kallisarvoista verta tahrattomana ja puhtaana Karitsana.

Bla-go-da-rya Marya Mag-da-lina -tapana antaa toisilleen munia Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä -niya kilpailee koko maailman christ-a-na-mi:n välillä. Eräässä muinaisessa ru-yhteiskirjoitetussa kreikkalaisessa peruskirjassa on-pi-san-nom per-ga-men-those, tallennettu St. Ana-sta-sian kirjastoon -te-ke mo-na-sta-rya lähellä Fes-sa-lo-nikkiä (So-lu-nya), paikalla-mo-lit-vassa, chi- that-e-toukokuussa pyhän pääsiäisenä munien ja juuston pyhittämiseen , jossa on osoitettu, että apotti, kun hän kerran antaa pyhitetyt munat, hän sanoo veljille: "Niin me saimme pyhiltä isille, jotka säilyttivät nämä tavat." apostolinen, pääkaupungin pyhälle tasa-arvoiselle Maria Magda-li-nalle - ensimmäinen esimerkki tästä ra-arvoisesta uhrista."

Ma-ria Mag-da-li-na piti hyviä uutisiaan Italiassa ja itse Rooman kaupungissa. Ilmeisesti juuri tähän apostoli Pavel viittaa Roomalaiskirjeessään (), jossa pro-chimi-mov-ni-ka-mi pro-po-ve-di Evan-Gel-skoy luottaa Mariaan (Ma-ri-am), joka on paratiisi, koska hän on onnellinen, "hän työskenteli meille paljon." Ilmeisesti he palvelivat kirkkoa epäröimättä ja varoillaan ja työllään, välttäen vaaroja, ja dis-de-la-la kanssa ei-tietämyksen työn apo-sto-la-mi. asia.

Kirkon perinteen mukaan hän oleskeli Roomassa apostoli Paavalin saapumiseen asti ja vielä kaksi vuotta myöhemmin hänen poistumisensa jälkeen Roomasta ensimmäisen häntä koskevan oikeudenkäynnin jälkeen. Roomasta pyhä Maria Mag-da-li-na muutti jo vanhempana Efesokseen, missä pyhimys työskenteli väsymättä apostoli Johannesta, joka hänen sanoistaan ​​kirjoitti evankeliuminsa 20. luvun. Siellä pyhä maallinen elämä päättyi ja se tehtiin.

Hänen pyhät jäännöksensä siirrettiin Bysantin valtakunnan pääkaupunkiin 800-luvulla - Kon-stan-ti-no -pol ja po-lo-zhen-us mo-na-sta-ryan temppeliin St. La-za-rya. Ristiretkien aikakaudella heidät siirrettiin Italiaan ja asettuivat Roomaan al-ta-rem La -te-ran-sko-go-bo-ran alle. Osa Maria Mag-da-li-nan jäännöksistä on Ranskassa lähellä Mar-se-laa, missä niiden yläpuolella on kärryt jyrkän vuoren juurella - liiku hänen upean temppelinsä kunniaksi.

Oikeuskirkko kunnioittaa pyhästi Pyhän Marian Mag-da-li-nan muistoa - naista, jonka valtiotalon sa-mim kutsui pimeydestä valoon ja sa-ta-nan voimasta Jumalaksi. .

Katso myös: "" St. Ro-stovin Di-mit-ria.

Rukoukset

Troparion apostolien vertaiselle Maria Magdalenalle, mirhan kantajalle

Sinä seurasit Kristusta, Neitsytestä syntynyttä meidän tähtemme, / kunniakas Magdaleena Maria, / pitäen vanhurskautta ja lakeja. / Sillä välin tänään juhlimme täysin pyhää muistoasi, / syntien anteeksisaamisen puolesta / / rukoilemme Otamme vastaan ​​sinun.

Käännös: Sinä seurasit Kristusta, Neitsyestä syntynyttä meidän tähtemme, kunnioitettava Maria Magdaleena, pitäen Hänen käskynsä ja lakinsa. Siksi tänä päivänä, juhlistaen pyhää muistoasi, me saamme rukoustesi kautta syntien anteeksiannon.

Mirhaa kantavien naisten viikon troparion

Enkeli ilmestyi mirhaa kantaville naisille haudalla huutaen:/ Rauha sopii kuolleille/ Kristus on ilmestynyt turmeluksen vieraana./ Mutta huuda: Herra on noussut,// Suo minulle suuri rauha. Kadonnut.

Käännös: Enkeli ilmestyi haudalle ja huudahti: ”Kuolleille sopii, mutta Kristus ei näyttänyt olevan hallinnan alainen; On parempi huutaa: Herra on noussut ylös, ja antaa suuren armon maailmalle!"

Apostolien kanssa tasavertaisten kontakion Maria Magdalena, mirhan kantaja

Seisoo, loistokas, Spasovin ristillä monien muiden kanssa,/ ja Herran äiti on myötätuntoinen ja vuodattaa kyyneleitä/ nostaa tämän ylistykseen sanoen:/ että tämä on outo ihme?/ Sisällytä kaikki se Var, kärsi kuinka haluat. // Kunnia voimallesi.

Käännös: Hän seisoi loistokkaasti Vapahtajan ristillä monien muiden vaimojen kanssa, ja myötätuntoinen Herran Äiti, ja vuodattaen kyyneleitä, hän toi sen ylistykseen ja huudahti: "Mikä tämä poikkeuksellinen ihme on? Hän, joka on valinnut kärsimisen, on suosinut kaikkea luomakuntaa. Kunnia voimallesi!"

Mirhaa kantavien naisten viikon kontakion

Sinä käskit mirhan kantajat iloitsemaan,/ Sinä sammutit esiäitisi Eevan huudon/ ylösnousemuksellasi, oi Kristus Jumala,/ Sinä käskit apostolisi saarnata // Vapahtaja on noussut haudasta.

Käännös: "Iloitse", huudat mirhan kantajille, lopetit Eevan huudon ylösnousemuksellasi, oi Kristus Jumala; Hän käski sinun julistaa: "Vapahtaja on noussut haudasta!"

Apostolien vertaisten suuruus Maria Magdaleena, mirhan kantaja

Me ylistämme sinua, / mirhaa kantava pyhä, apostolien vertainen Maria Magdaleena,/ ja kunnioitamme sairauksiasi ja vaivojasi,/ joissa työskentelit/ Kristuksen evankeliumissa.

Rukous apostolien vertaiselle Maria Magdalenalle, mirhan kantajalle

Oi, pyhä mirhankantaja ja kaikki ylistettävät Kristuksen apostolit, Maria Magdaleena, opetuslapsi! Sinulle, uskollisimpana ja voimakkaimpana esirukoilijana meidän puolestamme Jumalan, syntisten ja arvottomien edessä, me turvaamme nyt ahkerasti sinuun ja rukoilemme katuessa sydämestämme. Olet elämässäsi kokenut demonien kauheita ansoja, mutta Kristuksen armosta vapautit heidät selvästi ja rukouksillasi vapautit meidät demonien ansasta, jotta voisin viedä sinut pois kaikessa elämässämme teolla, sanalla, Ajatus ja sydämemme salaiset ajatukset antakaa meidän palvella uskollisesti yhtä Pyhää Mestari Jumalaa, niin kuin he lupasivat Hänelle. Sinä rakastit suloisinta Herraa Jeesusta enemmän kuin kaikkia maallisia siunauksia, ja seurasit Häntä hyvin läpi elämäsi, Hänen jumalalliset opetuksensa ja armonsa eivät ainoastaan ​​ruokkineet omaa sieluasi, vaan myös monet ihmiset toivat hänet pakanallisesta pimeydestä Kristuksen luo ihmeelliseen valoon; sitten, johtaen, pyydämme sinua: pyydä meiltä Kristus Jumalalta armoa, joka valaisee ja pyhittää, jotta me sen siunatuiksi tulisimme, menestyisimme uskossa ja hurskaudessa, rakkauden ja uhrautumisen työssä ja palvelisimme laiskotta Naapureillesi heidän henkisissä ja fyysisissä tarpeissaan, muistaen esimerkkisi rakkaudestasi ihmiskuntaa kohtaan. Sinä, pyhä Maria, sinä virrasit iloisesti läpi elämäsi maan päällä Jumalan armolla ja lähdit rauhallisesti taivaalliseen asuinpaikkaan, rukoile Kristusta Vapahtajaa, että hän rukouksillasi tekisi meidät kompastumatta kelvollisiksi. Tämä on matkamme tämä itkun ja rauhassa ja parannuksenteossa oleva laakso päättäköön elämämme, ja siten, kun olemme eläneet pyhyydessä maan päällä, meitä kunnioitetaan ikuisella autuaalla elämällä taivaassa, ja siellä sinun ja kaikkien pyhien kanssa ylistämme jakamatonta kolminaisuutta, me ylistämme yhtä jumaluutta, Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä aina ja ikuisesti. Aamen.

Toinen rukous apostolien tasavertaiselle Maria Magdalenalle, mirhan kantajalle

Oi, pyhä mirhan kantaja, yhtäläinen apostolien Magdaleena Maria! Lämpimällä rakkaudellasi Kristus Jumalaa kohtaan tallasit vihollisen pahat juonit ja löysit Kristuksen korvaamattomat helmet ja saavutit taivasten valtakuntaan. Tästä syystä lankean sinun luoksesi ja huudan sinulle hellä sielulla ja murtuneella sydämellä, olen arvoton: katso minua taivaan korkeuksista, olen kamppaillut syntisten kiusausten kanssa, katso, että minulla on paljon syntejä ja Joka päivä vihollinen tallaa minut ja etsii tuhoani. Kristuksen Marian kunniakas ja ylistetty opetuslapsi! Rukoile Kristusta Jumalaa, jota rakastat ja rakastat sinua, antamaan minulle anteeksi monet syntini, vahvistamaan minua armollaan vaeltamaan raittiisti ja iloisesti pyhien käskyjen polkua ja olkoon tuoksuva Pyhän Hengen temppeli tee minut niin, että rauhassa päätän häpeämättömästi työläisen elämäni maan päällä ja asun Taivaan paratiisin valoisissa ja siunatuissa asuinpaikoissa, joissa sinä ja kaikki pyhät ylistätte iloisesti olennaista kolminaisuutta, Isää ja Poikaa ja Kaiken Pyhä Henki. Aamen.

Kanonit ja akatistit

Apostolien tasavertainen kaanoni Maria Magdaleena

Laulu 1

Irmos: Kulkiessaan vedet kuin kuivan maan ja paennut Egyptin pahuutta, israelilainen huusi: Juokaamme Vapahtajallemme ja Jumalallemme.

Koristettuna jumalallisilla hyvyydillä ja loistavilla jumalallisilla valoilla, valaise pimentynyttä sydäntäni rukouksillasi, Maria.

Pyhittäkää Isän Sana, kun olette pelastaneet teidät pahuuden hengistä; kun olette olleet hänen opetuslapsinsa, olette täyttyneet Pyhän Hengen lahjoilla.

Täynnä elämää antavia vesiä kateellisesta lähteestä, maan päällä ilmestyneen Herran armosta kuivasit synnin mutaiset virrat.

Theotokos: Äiti Luojan luonteelta, laulamme Sinulle, Nuorelle Neuvolle, joka sovitit Jumalan kanssa langenneen ihmisluonnon, Jumalan Äidille, Kaikki tahrattomalle Ladylle.

Laulu 3

Irmos: Taivaallisen ympyrän Korkein Luoja, oi Herra, ja kirkon Luoja, vahvistat minua rakkaudessasi, maan haluissa, todellisessa vakuutuksessa, ainoa ihmiskunnan rakastaja.

Kun olet rakastanut ensin syyllistä, armollisesti jumalallista luontoamme, seurasit Häntä innokkaasti, Maria, totellen Jumalan käskyä.

Itkien saavuit Vapahtajan haudalle nähtyään ensin neitsyen jumalallisen ylösnousemuksen. Lisäksi sinä ilmestyit evankelistana ja huudat: Kristus on noussut, kiinnitä kätesi.

Theotokos: Inkarnoitunut Sana, Oi Puhtain, pelastaa minut puhtaimmasta verestäsi, ratkaisee ensimmäisen lankeemuksen tuomion hyvyyden rikkauksilla. Rukoile lakkaamatta Häntä pelastaaksesi laumasi.

Sedalen, ääni 8

Sinä todella palvelit köyhtynyttä Sanaa suurella armolla, Magdalan Maria, ikään kuin olisit opetuslapsi; tämän katsoessa sinut nostettiin ristille ja pantiin hautaan, itkit kyyneleen. Samalla tavalla me kunnioitamme sinua ja juhlimme voittoasi uskossa, kunniakas mirhankantaja, rukoile Kristusta, syntien Jumalaa, jättämään verot niille, jotka kunnioittavat pyhää muistoasi rakkaudella.

Laulu 4

Irmos: Kuulin, oi Herra, sakramenttisi, ymmärsin sinun tekosi ja ylistitin jumaluuttasi.

Ilman maallisen turhuuden omistajien häpeää, ajatusta: Sinä olet palvellut Häntä, joka tuli pelastamaan koko maailman imartelulta.

Kyynelten huuhtoutuneena, saavuttuasi elämää antavalle haudalle, näit enkelin, joka ilmoitti Kristuksen ylösnousemuksesta Marialle.

Sydämesi oli tahraton Kristuksen vanhurskautuksissa, ja ainoa, jota halusit, ystävällisyyden punainen, kunnian arvoinen.

Theotokos: Laiskuuden unen kautta olen vaipunut syntiseen uneen, oi Otrokovitsa, ymmärrä, kohota minut virkistävällä rukouksellasi parannukseen.

Laulu 5

Irmos: Kenen sinä karkottit minut pois läsnäolostasi, oi voittamaton Valo, ja peittitkö minut vieraalla pimeydellä, kirotulla? Mutta käännä minut ja suuntaa polkuni käskyjesi valoon, rukoilen.

Näillä sanoilla petetty ja paratiisista karkotettu isoisoäiti nähtiin muinaisina aikoina puhtaiden naisten, ne hankkineiden maskuliinisen luonteen tallaavan jalkojen alle ja iloitsee ikuisesti heidän kanssaan.

Kuollut ja Suljetun haudassa, joka puhaltaa elämään kaikille, on rakkauden haavoitettu, tarjoten mirhaa rakkautensa, Magdalenan, kunniallisen Marian, suloisuuteen ja vuodattaen kyynelmaisia ​​tuoksuja.

Jumalallisen intohimon mukaan, Vapahtajan kauhean taivaaseenastumisen mukaan, ohitat, julistat rehellistä sanaa kaikkialla ja pidät monet tietämättömyyden pettää, kuin loistava Sanan opetuslapsi.

Theotokos: Pelastaa minut, joutuneena syntisiin monipunoksiin, joka halusi syntyä Sinusta mittaamattoman armon tähden, kaikkein pyhin Neitsyt, joka rukoili Hänet pelastuvan kaikesta pahasta uskon kautta niihin, jotka laulavat Sinulle.

Laulu 6

Irmos: Puhdista minut, Vapahtaja, sillä minun pahat tekoni ovat monet, ja nosta minut pahuuden syvyyksistä, rukoilen, sillä minä olen huutanut sinua, ja kuule minua, oi pelastukseni Jumala.

Veden ja surun sanasi on otettu pois opetuslapsiltasi, oi rehellinen, aivan kuten huusit: Kristus on noussut, vatsa on ilmestynyt, aurinko paistaa lehdissään.

Katso, sinun valoisa muistisi on noussut, valaisee uskollisia, laulaa sinulle siinä ja karkottaa kiusauksen pahojen demonien pimeyden, mitä ihmeellisintä.

Theotokos: Pappeus on henkinen ja loukkaamaton puhdistuminen, olet ilmestynyt valon kynttilänjalana ja olet johtanut sillan Jumalan luo niille, jotka tunnustavat Sinut, Jumalan Äidin, tahrattoman.

Kontakion, sävy 3

He seisoivat, kunniakas, Spasovin ristillä monien muiden kanssa ja olivat myötätuntoisia Herran äitiä kohtaan ja vuodattivat kyyneleitä, he tarjosivat tämän ylistyksenä sanoen: mikä tämä outo ihme on? Anna kaiken luomakunnan kärsiä kuten haluat. Kunnia voimallesi.

Ikos

Herra Kristus ja luomakunnan kuningas, älä jätä taivasta, joka tuli alas niin kuin tahdot, ja hyväksy katoava liha tahdon mukaan. Hänet nähtyään tahraton äiti naulittiin ristille, seisoen rehellisten neitsyiden ja Magdaleena Marian kanssa itkemässä. Sille, joka on siellä ja osoittaa aina lämpimintä uskoa, joka seuraa Kristusta ja näkee haudan, odottaa ja huutaa: Sinä olet ansainnut kärsiä, kunnia voimallesi.

Laulu 7

Irmos: Juutalaiset nuoret luolassa sammuttivat rohkeasti liekin ja muuttivat tulen kasteeksi huutaen: Siunattu olet sinä, Herra Jumala, ikuisesti.

Olet ajanut pois erilaisia ​​vaivoja, sillä sinulla on sanat, jotka auttavat sinua, ja seisot nyt Hänen edessään huutaen Mirran kantajalle: Siunattu olet sinä, Herra Jumala, ikuisesti.

Sinä olit ainoa, joka näki ennen ja Kristuksen elämän nousevan, mutta et halveksinut Häntä huutaen: Siunattu olet sinä, Herra Jumala, ikuisesti.

Theotokos: Sinä esitit kuoleman tien, kuolematon Jumala, joka tuli raskaaksi ja synnytti, puhdas, jolle me kaikki juomme: kiitetty olet sinä, Herra Jumala, iankaikkisesti.

Laulu 8

Irmos: Seitsenkertaisesti kaldealainen kiduttaja sytytti raivoissaan jumalallisten luolan, mutta parhaalla voimalla he pelastuivat, tämän nähtyään he huusivat Luojaa ja Vapahtajaa: isät, siunatkaa, papit, laulakaa, oi kansa, ylistäkää kaikki iät.

Elämäsi on ilmestynyt kirkkaana, lehtien sarastaessa, oi Magdaleno! Hyveelliset teot, jumalallinen saarna, siili Jumalan siiliin ja säteet rakkauden Luojalle, jota enkelit ja papit laulavat, laulakaa, oi ihmiset, ylistäkää Häntä ikuisesti.

Sinä seisot ristillä ja katselit epävanhurskaat, loistokkaat, jotka vuodattivat itsesi teurastuksen sanoinkuvaamattoman armon tähden, ja voihkien ja vuodattaen kyyneleitä, mikä outo asia, sinä huusit Marialle, ihmettä? Miten kuolema tapetaan ja kuolee, eläin luonnostaan?

Theotokos: Jumalanäitinä me ylistämme Sinua samalla viisaudella ja korkeimmalla luomuksella, puhtaana, sinun takiasi vaadittiin Adamilta tulevaa tuomiota ja ihmisten omaksumaa luopiota laulaen: papit, siunatkaa, ihmiset, korottakaa Häntä ikuisesti.

Laulu 9

Irmos: Taivas ja maan ääret olivat kauhuissaan tästä, sillä Jumala oli ilmestynyt ihmisenä lihassa, ja Sinun kohtusi oli taivaan laajin. Siten Thea, Jumalanäiti, enkelit ja joukkojen ihmiset korostuvat.

Olet nyt kääntynyt jumalallisen ilon puoleen, taivaan laajimpaan leveyteen, henkiseen ja maailmalliseen asuinpaikkaan, missä on kunnioitettavia rivejä, missä on kirkkaasti juhlivien puhdas ääni, Jumalaa kantava Maria. Miellytämme myös teitä kaikkia.

Et halunnut mitään maan päällä oleville enemmän kuin Kristus Jumalan rakkautta, mutta Hän yksin oli hyvyyden kulutettu ja hänen jaloilleen lähetettyjen säteiden lähettämä suoraan, kunnioitettavana, sinä huusit seuraamalla: Minä ylistän sinua, Armollisin.

Kun olet vastaanottanut Jumalan luoman jumaluuden ja juonut armon virrasta ja ottanut vastaan ​​sairauksien palkan alusta alkaen ja tulleet apostoliseen arvoon, Magdaleena, Sanan opetuslapsi, säilytä rukouksillasi rakkautesi .

Theotokos: Äitinä, joka kärsi puolestamme, vapauta minut tukahdutetuista intohimoista; Sillä sinä olet armollinen, anna anteeksi vankieni synnit; Hyvän puolesta, ilahduta nyt demonisten kiusausten katkeroitumaa sieluani, oi Neitsyt Jumalanäiti, saanko laulaa Sinulle, Kaikki Laulava.

Svetilen

Laskeva aurinko neitolle, joka oli noussut Isästä ennen aikoja, sinetöitiin juutalaisten sotajoukon haudassa, mutta sinä näit ensin ylösnousseen, Marian, ja julistit sen opetuslapsillesi.

Akatisti Pyhälle Maria Magdaleenalle Apostolien vertainen

Kontakion 1

Herran valmistamana apostolien vertaiseen palvelukseen, Pyhä Maria Magdaleena, seurasit rakastettua Kristustasi: samoilla lauluilla me ylistämme sinua rakkaudella; Mutta sinä, joka sinulla on suuri rohkeus Herraa kohtaan, päästä meidät kaikista vaikeuksista rukouksillasi, niin että huudamme ilolla sinulle:

Ikos 1

Enkelien Luoja ja Herra Sebaot, hyvän tahtosi ennakointi, pyhä mirhan kantaja, valitsi sinut Magdalan kaupungista vapauttaen sinut paholaisen ansasta; Sinä, Herran uskollinen palvelija, olet ilmestynyt tähän päivään asti innokkaasti hänen elämänsä ja palveluksensa kirkastamiseen. Me, ihmetellen Jumalan näkemystä sinusta tällä tavalla, sydämemme hellyydessä, kutsumme sinua:

Iloitse sinä, joka olet kutsuttu Jumalan Pojan luota perkeleen pimeydestä Hänen ihmeelliseen valoonsa; Iloitse, sillä Hänen armostaan ​​pysyit puhtaana ruumiilta ja hengeltä loppuun asti.

Iloitse, kun olet säilyttänyt hengellisen köyhyyden loppuun asti puhtaalla sydämellä; Iloitkaa te, joilla oli etuoikeus nähdä ylösnoussut Kristus ylitse kaikki muut.

Iloitse sinä, joka voitti vihollisen vallan lopullisesti; Iloitse sinä, joka loistit vahvalla uskolla ja lämpimällä rakkaudella Kristusta, meidän Jumalaamme, kohtaan.

Iloitse sinä, joka rakastit Kristusta Vapahtajaa kaikesta sydämestäsi; Iloitse sinä, joka palvelit Häntä uskollisesti kuolemaan asti.

Iloitse sinä, joka olet uudistunut armon kanssa sielussasi; Iloitse sinä, joka olet siunannut evankeliumin julistuksen sydämesi aarteeseen.

Iloitse sinä, joka julistit apostolin saarnaa ylösnousemuksesta; Iloitse, kunnioitettava enkelikeskustelu.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 2

Nähdessään Pyhän Marian vapautuvan seitsemästä raivokkaasta demonista, kiinnittyvän helvetin voittajaan Kristuksen Jumalaan koko sydämestään, opettaen kaikkia ihmisiä paitsi huulillaan, myös koko elämänsä palvelemaan Jumalaa, huutaen Häntä: Halleluja.

Ikos 2

Ihmismieli on hämmentynyt ja pohtii, mistä vaikeuksista, enkelielämän huipulle, Kristuksen armosta nousit ylös, Maria Magdaleenan ylistyksen arvoinen. Samoin me, jotka olemme sinun hyvä esirukoilijasi, rukoilemme lämpimästi sinua: päästä meidät synnin syvyydestä, jotta huudamme sinulle rakkaudessa:

Iloitse sinä, joka pakeni demonien julmasta orjuudesta; Iloitse sinä, joka olet paljastanut viekkaiden demonien imartelun.

Iloitse, kun olet opettanut kaikki juoksemaan Kristuksen Jumalan tykö vihollisen vastoinkäymisissä; Iloitse, älä anna kenenkään joutua epätoivoon suuressa syntisessä surussa.

Iloitse, kun olet osoittanut tien pyhyyteen kaikille syntisille; Iloitse sinä, joka tunnet Kristuksen armon kaikkivaltiaan voiman.

Iloitse sinä hyvä opettaja, joka ansaitsee kiitoksen Jumalalle; Iloitse, uskollinen Jumalan todellisen ylistyksen opettaja.

Iloitse, elämässäsi osoitit meille maallisen tien oikean tien; Iloitse, hyvä esirukoilija kaikkien syntisten puolesta Jumalan edessä.

Iloitse, sielumme suojelija saatanallisilta imarteluilta; Iloitse, lämmin esirukoilijamme Kristuksen puolesta kaikessa surussa.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 3

Jumalallisen armon voimalla, yhdessä hyvän tahtosi kanssa, jätit surullisena isäsi kodin, kuten Aabraham muinoin, ja seurasit iloiten Kristusta Jumalaa; Rukoilemme myös sinua, Kristuksen opetuslapsi, kunniakas Maria, rukouksillasi, valaise sydämemme rakkaudella Jumalaa kohtaan, ja nyt ja aina huudamme Hänelle: Halleluja.

Ikos 3

Koska sinulla on Jumalan sinulle antama voima, hylkäsit rohkeasti Maria Magdaleenan, tämän maailman punaisen, ja hyvän opetuslapsen tavoin palvelit todella suurella armolla meille köyhdytettyä Sanaa. Tästä syystä huudamme sinulle lempeästi:

iloitse, hyvä Kristuksen opetuslapsi; Iloitse, todellisen rakkauden opettaja Jumalaa kohtaan.

Iloitse sinä, joka olet hyvin tuntenut tämän maailman turhuuden; Iloitse sinä, joka rohkeasti hylkäsit hänen ilonsa.

Iloitse sinä punainen, joka ei ole lukenut maailmalle mitään; Iloitse sinä, joka olet osoittanut luostaririitille hyvän elämänpolun.

Iloitse sinä, joka johdatat jokaisen Kristuksen Jumalan tykö; Iloitse sinä, joka tulit maallisesta kodistasi armon tekoihin.

Iloitse, kun olet löytänyt Kristuksen armon täällä ja taivaassa; Iloitse, sillä olet saavuttanut ikuisen autuuden.

Iloitse, viisas karitsa, joka pakeni pahoja susia hyvän paimenen Kristuksen luo; Iloitse sinä, joka astut Hänen sanallisten lampaidensa laumaan.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 4

Demonisen raivon myrsky ryntää suurella voimalla kohti sielusi, pyhä Maria, temppeliä, mutta sitä ei ole mahdollista horjuttaa kokonaan: sillä olet löytänyt pelastuksen uskon taivaanvahvuudesta, Kristuksen kivistä, jolla sinä viisas olet. nainen seisoo liikkumattomana, opeta kaikki hyvä Jumala laulamaan laulua: Alleluia.

Ikos 4

Kuule, Jumala viisas Maria, koska seuraamalla Kristusta olet löytänyt todellisen sydämen ilon, totuuden, rauhan ja ilon Pyhässä Hengessä, pyrimme olemaan osallisina tästä Jumalan valtakunnasta. Sinulle, joka olet osallisina tuosta olemassaolosta ja joka näytit meille tien siihen, koko suullasi seuraavaa:

Iloitse sinä, joka rakastat Jeesuksen taivaallista suloisuutta; Iloitse, kun olet löytänyt todellisen elämän Kristuksessa.

Iloitse sinä, joka uskollisesti näytit meille saman kuvan; Iloitse sinä, joka nyt elät ikuisesti taivaallisessa ilossa.

Iloitse sinä, joka syöt taivaallista ruokaa; Iloitse, kun olet sytyttänyt rakkauden tulen Jumalaa kohtaan sydämessäsi.

Iloitse, Kristus Jumala, Hänen uskollisena ja rakastettuna palvelijana; Iloitse, ahkera rukouskirja meille Jumalalle.

iloitse, auttaja vaikeuksissamme; Iloitse, ystävällinen ja lempeä opettajamme.

Iloitse, Pyhän Hengen pyhin asuinpaikka.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 5

Jumalaa kantava tähti, joka seurasi Kristusta, kirkas Maria, sinä ilmestyit mirhan kantajien keskelle. Niiden kanssa otan nyt esiin tulevat Pyhä kolminaisuus, ja yhdistä meidät rukouksillasi pyhille kasvoille valaisemalla elämämme pimeää polkua valollasi, niin että huudamme iloisesti Jumalalle: Alleluia.

Ikos 5

Nähdessään, pyhä Maria, Kristuksen Jumala, riippuvan ristillä, osoitit ihmeellistä rohkeutta: sillä monet opetuslapset jättivät Opettajansa; Mutta sinä, sytytettyäsi sielusi ja ajatellut Hänen lakkaamattomilla jumalallisilla opetuksillaan, voitit naisluonnon heikkouden ja siten osallistuit Kristuksen pelastavampaan intohimoon. Tästä syystä me, rohkeutesi näkyvästi, huudamme sinulle:

Iloitse, viisaat naiset ovat kauneutta ja lannoitetta; Iloitse, hyvää iloa kaikille kristityille.

Iloitse, Kristus Jumala, ristillä riippuva, ​​armahtavainen; Iloitse sinä, joka näytit meille tien horjumattomammin kuin rakkaus Häntä kohtaan.

Iloitse, kun olet saavuttanut suuren rohkeuden rakkaudestasi meitä kohtaan esirukoessasi Jumalan tykönä. Iloitse, ystävällisyyttä ja kiitosta naisille.

Iloitse, vahva turva kristityille; iloita lisäksi vahvat miehet vahvin.

iloitse, viisain tämän maailman viisaista; Iloitse, sillä Jumala on paljastanut sinulle salaisen viisautensa.

Iloitse, sillä Jumala itse Sana opetti sinulle oikean teologian; Iloitse sinä, joka rakastit Kristusta Jumalaa enemmän kuin omaa elämääsi.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 6

Armosi kautta paransit heikkoja ja vahvistit heikot astiat, oi Kristus kuningas. Mirhaa kantavat naiset seisovat rohkeasti Risilläsi ja julistavat pelottomasti ristin armoa kaikille; Viisaiden naisten kasvot, verrattuina enkelien kasvoihin, huutavat kiihkeästi, iloisesti pyhien kolminaisuutta: Alleluia.

Ikos 6

Pyrkiessäsi valaistumaan Jumalan todellisen ymmärryksen valolla, kun näit Jumalan riippuvan ristillä, sanoit kyyneleen, ihmeellinen Maria: kuinka elämä voi nyt ottaa vastaan ​​vapaan kuoleman? Me, jotka johdamme kirkastunutta valaistumistasi Pyhän Hengen armon kautta, huudamme sinulle:

Iloitse sinä, joka sielusi syvyydestä suret ristiinnaulittua Kristusta; Iloitse, kun olet löytänyt ikuisen ilon taivaallisista kylistä.

Iloitse sinä, joka näytit meille hyvän itkun kuvan; Iloitse, sillä sinä olet meidän jatkuva ilomme.

Iloitse, todellinen lohdutus kaikille, jotka surevat; Iloitse Kristuksen puolesta, sinä kärsit maan päällä.

Iloitse, sillä sinut kirkastetaan hänen kanssaan taivaassa; Iloitse, kaikkien vihollistemme vahva voittaja.

Iloitse, olet ambulanssi kaikissa suruissamme; Iloitse, sillä muistosi on suloinen kaikille kristityille.

Iloitse koko Kristuksen seurakunnan puolesta sinun nimesi kaikkein kunniallisin; Iloitse sinä Kristuksen rypäleiden todellinen viinipuu.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 7

Halutaen ymmärtää ristin kaiken voittavan voiman, Kristuksen kärsimyksen loppuun asti seisot Spasovin ristillä muiden vaimojen kanssa, kunniakas Maria. Herran äidit ovat tuskallisen myötätuntoisia, joten huusit hämmentyneenä: mikä tämä outo ihme on? Anna kaiken luomakunnan kärsiä kuten haluat. Ylösnousseen rakkauden tahdosta me huudamme elämää antavalle ristille: Alleluia.

Ikos 7

Sinä ilmestyit ihmeellisenä vaimona, siunattu Maria, rakkautesi kautta Kristusta Jumalaa kohtaan, sillä hän ilmaisi murheelliset nyyhkytyksensä lankeamalla Hänen tykönsä, joka otettiin alas ristiltä, ​​ja puhtain kyynelein sinä pesit Hänen haavansa. Sinä seurasit myös jaloa Joosefia ja totuutta rakastavaa Nikodeemusta, Spasovin haudalle muiden pyhien vaimojen kanssa virtasit itkien, Hänen tahraton äitinsä itki lohduttomasti, kuljit hänen sielunsa läpi kovalla aseella, lohdutellen. Me, jotka tunnemme urheutesi, huudamme nöyrästi sinulle:

Iloitse sinä, joka kyynelilläsi peset Kristuksen puhtaat haavat; Iloitse, oi Sen nuhteettaisimman Äiti, jolla oli myötätuntoa.

Iloitse sinä, joka et jättänyt Kristusta hautaankaan; Iloitse sinä, joka on asetettu hämmentyneenä kypsyneen elämän hautaan.

Iloitse, hyvä opettajamme, parannuksen kyyneleet; Iloitse ja opeta meitä pesemään pois syntisen saastutuksen kyyneleet.

Iloitse sinä, joka kannustat meitä pehmentämään paatunutta sydäntämme; Iloitse sinä, joka näytit meille todellisen viisauden kuvan.

Iloitse sinä, joka opetat meitä muistamaan Kristuksen himot; Terve, kunniakas Maria, yhdessä Neitsyt Marian, uskollisen esirukoilijamme kanssa.

iloitse, Kristuksen hyvä palvelija; Iloitse, Herra, etkä ole ihmiselle mieluinen.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 8

On outoa, Jumala viisas Maria, kun sinulle ilmestyi elämänantajan hautaus: Hän oli haavoitettu rakkaudesta, jopa nykyisessä pimeydessä, sinä toit mirhaa Hänen haudalleen ja vuodatit kyynelten tuoksuja. Samalla tavalla olet nyt paratiisin tuoksuvissa kylissä enkelikasvoin huutamassa Jumalalle: Alleluia.

Ikos 8

Kaikki suloisuus, kaikki ilo, koko elämä oli sinulle Jeesus, Pyhä Maria, Sen tähden, kun näin kiven haudalta otetun, mutta et löytänyt tätä, virrasit itkien elävälle uskon kivelle Simon ja toinen opetuslapsi, jota Jeesus rakasti, sanoen tuskallisesti: otimme Herran haudasta, emmekä tiedä, minne hän hänet pani. Nyt sinä, kun olet vapautunut tästä surusta, iloitse Kristuksen kanssa ikuisesti taivaassa. Me maan päällä olemme täynnä sellaista iloa teidän rukoustenne kautta, me huudamme teille lempeästi:

Iloitse, kun olet voittanut yön pimeyden rakkautesi säteilyllä Kristusta kohtaan; Iloitse sinä, joka opetit meille yövalvontaa rukouksessa.

Iloitse, loista ikuisella valolla taivaassa; Iloitse, kun olet ostanut taivasten valtakunnan hengellisen köyhyyden kautta.

Iloitse, sillä surusi kautta Kristuksen kärsimyksen vuoksi olet saanut runsaan lohdutuksen; Iloitse sinä nöyrä nainen, taivaallisen paratiisin maan perillinen.

Iloitkaa te, jotka olette Kristuksen vanhurskauden nälkäisiä ja janoisia, sillä olette nyt kyllästyneet taivaalliseen pöytään; Iloitse sinä armollinen, joka olet vastaanottanut Herran armon ja pyytänyt hartaasti Hänen anteeksiantoaan.

Iloitse, sillä nyt, puhtaana sydämeltä, näet Jumalan kasvoista kasvoihin; Iloitse, sillä olet ollut turvassa yli kaikkien muiden nähdäksesi Kristuksen ylösnousemuksen, iankaikkisen maailman.

Iloitse, karkotettu vanhurskaus Kristuksen tähden, sillä sinun on Jumalan valtakunta. Iloitse, kun olet saanut iankaikkisen ilon ja suuren palkan taivaassa.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 9

Jokainen enkeliluokka ihmetteli loistavan ylösnousemusesi suurta salaisuutta, oi Kristus Kuningas; Helvetti oli peloissaan nähdessäsi, että olit laskeutunut maan alamaailmaan ja murskaanut ikuiset uskot, jotka sisälsivät sidotut, Kristuksen. Me iloitsemme mirhaa kantavien naisten ilosta ja huudamme ilosta: Alleluia.

Ikos 9

Monien asioiden heiluttavat kielet eivät riitä ilmaisemaan riittävästi suurta suruasi, oi kunniakas Maria, kun seisot haudan ulkopuolella itkien. Kuka pystyy ratkaisemaan sielusi sairauden, kun et löytänyt rakastettua Herraasi haudasta enempää kuin rakkaasi elämää? Surullinen sydämesi ei pysty kuuntelemaan kirkkaiden enkelien lohdutusta. Muistaen suurta suruasi hellästi, laulamme sinulle näin:

iloitse nähdessäsi Kristuksen Jeesuksen nojaavan luolaan; Iloitse nyt nähdessäsi Hänet Kirkkauden valtaistuimella.

Iloitse sinä, joka olet nähnyt kirkkaat taivaalliset olennot yhä olemassa maan päällä; Iloitkaa niiltä, ​​jotka saivat Kristuksen ylösnousemuksen ilon äänen.

iloitse, sillä nyt sinä iloitset heidän kanssaan ikuisesti; Iloitse sinä, joka rakkauden kautta toit mirhaa Kristukselle.

Iloitse sinä, joka suloisesti virtaat Kristuksen tuoksuvaan rauhaan; Iloitse sinä, joka olet hylännyt syntisen maailman ilot ja katkeruuden.

Iloitse sinä, joka rakastat Jeesuksen taivaallista suloisuutta; Iloitse sinä Jeesuksen puutarhan hyvä kesäpensas.

Iloitse sinä Jumalan puutarhan hedelmällinen viinipuu; Iloitse, kun Pyhän Hengen kaikkein koristeltu temppeli ilmestyy.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 10

Vaikka sinä laskeuduit kuolemattomasti hautaan pelastaaksesi maailman, tuhosit helvetin voiman ja nousit ylös voittajana, oi Kristus Jumala, joka sanoi mirhaa kantaville naisille: Iloitse. Heidän kanssaan tuomme nyt ilolaulun Ty:lle: Alleluia.

Ikos 10

Kiviseinät lujautuivat, rakkautesi Kristusta kohtaan, joka rakasti sinua, loistavaa mirhaa kantavaa Maria Magdalenaa. Lisäksi sinä olit ainoa, joka näki ennen Elämämme nousevan haudasta. Et odottanut Heli-luokkalaisen olevan, ja huusit Hänelle unohtaen luonnon heikkouden: "Jos otit Hänet, kerro minulle, minne panit Hänet, niin minä otan Hänet." Mutta näytä Hänelle opettajan suloinen ääni ja opeta meille saarnaaja:

Iloitse sinä, joka nousi ensin ja näit todellisen Vertogradarin; Iloitse sinä, joka asut taivaallisessa kaupungissa.

Iloitse sinä, joka nyt syöt Jumalan armon rypäleitä; Iloitse, iloitse taivaallisten ilojen viinistä.

Iloitse, sillä rakkautesi Jumalaa kohtaan on voittanut luontosi; Iloitse, sillä olet opettanut meille Jumalan innokkuuden syödä.

Iloitse sinä, joka ensimmäisenä sait ylösnousemussanoman Kristuksen huulilta; Iloitse sinä, joka apostolina ensimmäisenä julistit ilon sanat.

Iloitse, kun olet löytänyt iankaikkisen ilon taivaasta; Iloitse, sillä kutsut meitä siihen iloon kanssasi.

Iloitse, sillä olet rukoillut Jumalaa meidän puolestamme; Iloitse, sillä tuot lämpimiä rukouksia meidän puolestamme Hänelle.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 11

Yksikään sana ei riitä laulamaan Kristuksen ylösnousemuksen jumalallista iloa, edes muiden vaimojen, kirkkauden Marian, apostolin, kanssa julistamaan tänä määrättynä ja pyhänä päivänä juhlaa ja voittojen voittoa. Sitä paitsi sanomattomien ansioidesi suuruuden edessä, oi Kristus Kuningas, joka olit yllämme, kumartaen, nöyrästi ja rakkaudella, kutsumme sinua: Alleluja.

Ikos 11

Sinä ilmestyit kirkkaana tähdenä syntiselle maailmalle, Maria Magdaleena, kun Vapahtajan loistokkaan taivaaseenastumisen jälkeen kaupungit ja painot katosivat ja julistit evankeliumin sanaa kaikkialla, kumarsit monia Kristuksen hyvän ikeen alle. Saavuttuasi jopa muinaiseen Roomaan, ilmestyit rohkeasti Tiberius Caesarin eteen ja tuon punaisen munan kuvan kanssa ja viisailla sanoilla ymmärsit Kristuksen elämää antavan voiman, mutta tuomitsit pahan Pilatuksen ja jumalattoman piispan, niin että heidän laittomuutensa vuoksi teot, jotka he ottavat vastaan ​​arvoisina, ihmetellen tällaista apostolityösi saavutusta, iloiten huudamme sinulle:

Iloitse, Kristuksen opetusten kirkas evankelista; Iloitse sinä pakanallisen pimeyden säteilevä jahtaaja.

Iloitse sinä, joka olet päättänyt monien ihmisten syntiset siteet; Iloitse, kun olet opettanut kaikille Kristuksen viisauden.

Iloitse sinä, joka olet johdattanut monia ihmisiä tietämättömyyden pimeydestä Kristuksen ihmeelliseen valoon; Iloitse sinä, joka näytit meille kuvan seisomisesta lujasti Kristuksen totuuden puolesta.

Iloitse sinä, joka rakastat syntisten sielujen pelastusta enemmän kuin omaa elämääsi; Iloitse sinä, joka olet ymmärtänyt Kristuksen käskyt hyvin.

Iloitse sinä, joka seuraat uskollisesti; Iloitse sinä, joka rohkeasti paljastat pakanain pimeyden.

Iloitse sinä, joka et pelännyt keisarin vihaa; Iloitse sinä, joka osoitit Kristuksen vihollisten pahuuden ja petoksen.

Iloitse, pyhä apostolien vertainen Maria Magdaleena, joka rakasti Suloisinta Herraa Jeesusta yli kaikkien siunausten.

Kontakion 12

Runsaasti täynnä Jumalan armoa, sinä toit monia sieluja Kristuksen luo, oi kunniakas Maria, tästä syystä tulit Efesoon, jossa palvelit apostolista rakkautta apostolin kanssa ihmisen pelastukseksi ja lepäsit siunatussa uudessa Herran luo. ja nyt otat hänet ulos syömään lukuisten taivaallisten laulajien kanssa: Alleluia.

Ikos 12

Laulamalla kiitettävää elämääsi maan päällä ja kirkkautta, joka on taivaassa, me iloisesti ylistämme, laulamme ja ylistämme ihmeellistä taivaallista kuningasta pyhissämme, sillä et vain sinä itse, pyhä Maria, iloitse Hänen armostaan ​​vanhurskaiden kylissä, vaan ilahduta meitä myös maan päällä, Jätettyään meille pyhäinjäännöstesi arvokkaan mirrin, jopa viisas kuningas Leo käski tuoda kaupungin Efesosta Konstantinukselle. Sinä ja me, jotka säteilemme rajatonta armoa rakkaudella, joka virtaa kaikille, jotka virtaavat, uskossa ja rakkaudessa henkisesti suutelemalla, laulamme sinulle koskettamalla näin:

Iloitse sinä, joka palasit rakkaudesta Kristukseen maan päällä; Iloitse sinä, joka olet astunut taivaaseen Hänen taivaalliseen asuinpaikkaansa.

Iloitse, uskollisten luja esirukous; Iloitse, tuoksuva mirha, tuoksuva kirkko.

Iloitse, kultainen suitsutusastia, joka tuot meidän puolestamme rukouksen suitsukkeita Jumalan tykö. Iloitse, loputon paranemisen lähde.

Iloitse, Jumalan armon ehtymätön aarre; Iloitse, enkelikasvojen uskollinen kumppani.

Iloitse, taivaallisten palatsien loistokas asukas; Iloitse, sillä sinun palkkasi on runsas taivaassa.

Iloitkaa, sillä teidän ilonne on ikuinen pyhien asunnoissa; Iloitse, sillä sinä olet antanut meille iloa ja rukoillut armon ja kunnian puolesta.

Iloitse, pyhä apostolien tasa-arvoinen Maria Magdaleena, joka rakasti suloisinta Herraa Jeesusta enemmän kuin kaikkia siunauksia.

Kontakion 13

Oi ihana ja ihmeellinen naisten koristelu, ylistys ja ilo kaikille kristityille, jotka näyttivät yhtäläiseltä kuin apostoli, loistava mirhankantaja Maria Magdalena! Vastaanotettuamme tämänhetkisen rukouksemme kaikista ongelmistamme ja suruistamme, henkisistä ja fyysisistä, sekä näkyvistä ja näkymättömistä vihollisista, jotka kohtaavat meitä, vapauta meidät ja ohjaa esirukouksesi kautta kaikki taivasten valtakuntaan hellällä ja rakkaudella laulaen sinä Jumalalle: Alleluja.

Tämä kontakion luetaan kolme kertaa, sitten 1. ikos: "Enkelien Luoja..." ja 1. kontakion "Herran valmistama..."

Ensimmäinen rukous

Oi pyhä mirhankantaja ja ylistetty Kristuksen opetuslapsi, Maria Magdaleena! Sinulle, uskollisimpana ja voimakkaimpana esirukoilijana meidän, syntisten ja kelvottoman Jumalan puolesta, me turvaamme nyt vilpittömästi sinuun ja rukoilemme katuessa sydämestämme. Olet elämässäsi kokenut demonien kauheita juonitteluja, mutta Kristuksen armosta olet selvästi vapauttanut heidät, ja rukouksillasi olet pelastanut meidät demonien ansasta, jotta voimme palvella uskollisesti koko elämämme ajan. ainoa Pyhä Mestari Jumala teoissamme, sanoissamme, ajatuksissamme ja sydämemme salaisissa ajatuksissamme, sellaisina kuin ne hänelle luvattiin. Sinä rakastit suloisinta Herraa Jeesusta enemmän kuin kaikkia maallisia siunauksia, ja seurasit Häntä hyvin läpi elämäsi, hänen jumalalliset opetuksensa ja armonsa ei ainoastaan ​​ravinnut sieluasi, vaan myös tuonut monia ihmisiä pakanallisesta pimeydestä Kristuksen ihmeelliseen valoon; Silloin me tiedollisesti pyydämme sinua: pyydä meiltä Kristus Jumalalta armoa, joka valaisee ja pyhittää, jotta me sen varjoonsa menestyisimme uskossa ja hurskaudessa, rakkauden ja uhrautumisen työssä, jotta ne, jotka pyrimme vilpittömästi palvelemaan lähimmäisiämme heidän hengellisissä ja fyysisissä tarpeissaan, muistaen esimerkkisi rakkaudestasi ihmiskuntaa kohtaan. Sinä, pyhä Maria, olet elänyt elämäsi maan päällä iloisesti Jumalan armosta ja lähtenyt rauhassa taivaalliseen asuinpaikkaan, rukoile Kristusta Vapahtajaa, että hän rukouksiesi kautta antaisi meille voiman viedä matkamme loppuun kompastumatta tässä itkun laaksoon ja lopettaaksemme elämämme rauhassa ja parannuksenteossa, jotta kun olemme eläneet pyhyydessä maan päällä, saamme iankaikkisen autuaan elämän taivaassa, ja siellä sinun ja kaikkien pyhien kanssa yhdessä ylistämme Jakamatonta Kolminaisuutta, ylistä yhtä jumaluutta, Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä aina ja ikuisesti. Aamen.

Toinen rukous

Oi pyhä mirhan kantaja, yhtäläinen apostolien Magdaleena Maria! Lämpimällä rakkaudellasi Kristus Jumalaa kohtaan tallasit jalkojen alle vihollisen pahat juonit ja löysit korvaamattoman helmen, Kristuksen, ja saavutit taivasten valtakunnan. Tästä syystä lanken sinun luoksesi ja huudan hellällä sielulla ja murtuneella sydämellä sinua, arvoton: katso alas taivaan korkeuksista minuun, joka on syntisten kiusausten voittanut, näe vihollisen piirittävän minua. monien syntien ja vaikeuksien kanssa joka päivä etsien minun tuhoani. Kunniallinen ja ylistetty Kristuksen Marian opetuslapsi! Rukoile Kristusta Jumalaa, jota rakastat ja joka on rakastanut sinua, että hän antaisi minulle anteeksi monet syntini, vahvista minua armollaan vaeltamaan raittiisti ja iloisesti pyhien käskyjensä polkua ja tehköön hän minusta tuoksuvan temppelin Pyhä Henki, jotta päätän maailmassa häpeämättömästi vaikean elämäni maan päällä ja asun Taivaallisen paratiisin kirkkaissa ja siunatuissa asuinpaikoissa, joissa sinä ja kaikki pyhät ylistätte iloiten yhtälöllistä kolminaisuutta, Isää, Poikaa ja pyhä henki. Aamen.

Genesaret-järven rannalla, Kapernaumin ja Tiberiaksen kaupunkien välissä, oli pieni Magdalan kaupunki, jonka jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Nyt sen paikalla seisoo pieni Medjdelin kylä.

Magdalassa syntyi ja kasvoi kerran nainen, jonka nimi jää ikuisesti evankeliumin historiaan. Evankeliumi ei kerro meille mitään Marian nuoruudesta, mutta perinne kertoo, että Magdalan Maria oli nuori, kaunis ja eli syntistä elämää. Evankeliumi sanoo, että Herra ajoi ulos seitsemän riivaajaa Mariasta. Paranemishetkestä lähtien Maria aloitti uuden elämän. Hänestä tuli uskollinen Vapahtajan opetuslapsi.

Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena seurasi Herraa, kun Hän ja apostolit kulkivat Juudean ja Galilean kaupunkien ja kylien läpi saarnaten Jumalan valtakuntaa. Yhdessä hurskaiden naisten - Johanna, Chuzan (Herodeksen taloudenhoitaja) vaimo, Susannan ja muiden kanssa, hän palveli Häntä heidän tiloistaan ​​(Luuk. 8:1-3) ja epäilemättä jakoi evankelioivia töitä apostolien kanssa, erityisesti naisten keskuudessa.

Ilmeisesti evankelista Luukas tarkoittaa häntä muiden naisten ohella sanoessaan, että Kristuksen Golgata-kulkuehetkellä, kun hän ruoskimisen jälkeen kantoi päälleen raskaan Ristin, väsyneenä sen painon alla, naiset seurasivat Häntä, itki ja nyyhkytti, ja Hän lohdutti heitä.

Evankeliumi kertoo, että Maria Magdaleena oli myös Golgatalla Herran ristiinnaulitsemisen aikaan. Kun kaikki Vapahtajan opetuslapset pakenivat, hän jäi pelottomasti ristille Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen kanssa.

Evankelistat luettelevat ristillä seisovien joukossa myös apostoli Jaakob Pienen äidin ja Salomen ja muita naisia, jotka seurasivat Herraa itse Galileasta, mutta kaikki nimeävät ensimmäisenä Maria Magdaleena ja apostoli Johanneksen äidin lisäksi. Jumala mainitsee vain hänet ja Kleopan Marian. Tämä osoittaa, kuinka paljon hän erottui kaikista Vapahtajaa ympäröivistä naisista.

Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain Hänen kirkkautensa päivinä, vaan myös Hänen äärimmäisen nöyryytyksensä ja häväistyksensä aikana. Hän, kuten evankelista Matteus kertoo, oli myös läsnä Herran hautaamisessa. Hänen silmiensä edessä Joosef ja Nikodemus kantoivat Hänen eloton ruumiinsa hautaan. Hänen silmiensä edessä he sulkivat sisäänkäynnin luolaan suurella kivellä, jonne Elämän aurinko oli laskenut...

Uskollisena laille, jossa hänet kasvatettiin, Maria pysyi muiden naisten kanssa levossa koko seuraavan päivän, sillä tuo lauantai oli suuri päivä, joka osui samaan aikaan sen vuoden pääsiäisloman kanssa. Mutta silti, ennen lepopäivän alkamista naiset onnistuivat keräämään tuoksuja, jotta he voisivat viikon ensimmäisenä päivänä saapua aamunkoittoon Herran ja Opettajan haudalle ja heidän tapansa mukaisesti. Juutalaiset, voitele Hänen ruumiinsa hautajaisten tuoksuilla.

On oletettava, että kun pyhät naiset olivat sopineet menevänsä haudalle aikaisin aamulla viikon ensimmäisenä päivänä, heillä ei ollut perjantai-iltana koteihinsa mentyään mahdollisuutta tavata toisiaan sapattina. päivänä, ja heti kun seuraavan päivän valo satoi, he menivät haudalle ulkona yhdessä ja kukin omasta kodistaan.

Evankelista Matteus kirjoittaa, että naiset tulivat haudalle aamunkoitteessa tai, kuten evankelista Markus sanoo, hyvin aikaisin, auringonnousun aikaan; Evankelista Johannes sanoo ikään kuin täydentäen niitä, että Maria tuli haudalle niin aikaisin, että oli vielä pimeää. Ilmeisesti hän odotti innolla yön loppua, mutta odottamatta aamunkoittoa, kun pimeys vielä hallitsi kaikkialla, hän juoksi sinne, missä Herran ruumis makasi.

Niinpä Maria tuli haudalle yksin. Nähdessään kiven vierivän pois luolasta hän kiiruhti peloissaan Kristuksen lähimpien apostolien Pietari ja Johannes asuinpaikkaan. Kuultuaan oudon uutisen, että Herra otettiin pois haudalta, molemmat apostolit juoksivat haudalle ja nähdessään käärinliinat ja taitetun kankaan hämmästyivät.

Apostolit lähtivät eivätkä sanoneet kenellekään mitään, ja Maria seisoi lähellä pimeän luolan sisäänkäyntiä ja itki. Täällä, tässä pimeässä arkussa, hänen Herransa makasi eloton äskettäin.

Hän halusi varmistaa, että arkku oli todella tyhjä, hän lähestyi sitä - ja sitten yhtäkkiä hänen ympärillään loisti voimakas valo. Hän näki kaksi enkeliä valkoisissa viitoissa istumassa toisen päässä ja toisen jalkojen juuressa, jonne Jeesuksen ruumis laskettiin. Kuulet kysymyksen: "Nainen, miksi itket?" - hän vastasi samoilla sanoilla, jotka hän oli juuri puhunut apostoleille: "He ovat ottaneet pois minun Herrani, enkä tiedä mihin he panivat hänet." Tämän sanottuaan hän kääntyi ympäri, ja sillä hetkellä hän näki ylösnousseen Jeesuksen seisovan lähellä hautaa, mutta ei tunnistanut Häntä.

Hän kysyi Marialta: "Nainen, miksi itket, ketä etsit?" Hän luuli nähneensä puutarhurin ja vastasi: "Herra, jos toit Hänet ulos, kerro minulle, minne panit hänet, niin minä otan hänet."

Mutta sillä hetkellä hän tunnisti Herran äänen, äänen, joka oli tuttu siitä päivästä lähtien, kun Hän paransi hänet. Hän kuuli tämän äänen niinä päivinä, niinä vuosina, kun hän yhdessä muiden hurskaiden naisten kanssa seurasi Herraa kaikkien kaupunkien ja kylien läpi, joissa Hänen saarnaansa kuultiin. Hänen rinnastaan ​​purskahti iloinen huuto: "Rabbi!", joka tarkoittaa Opettajaa.

Kunnioitus ja rakkaus, hellyys ja syvä kunnioitus, kiitollisuuden tunne ja Hänen paremmuutensa tunnustaminen suurena Opettajana - kaikki sulautui tähän yhteen huudahdukseen. Hän ei voinut sanoa enempää ja heittäytyi Opettajansa jalkojen juureen pestäkseen ne ilon kyyneleillä. Mutta Herra sanoi hänelle: "Älä koske minuun, sillä minä en ole vielä noussut Isäni luo; Mutta mene veljieni luo ja sano heille: "Minä nousen Isäni ja teidän Isänne tykö ja Jumalani ja teidän Jumalanne tykö."

Hän tuli järkiinsä ja juoksi jälleen apostolien luo täyttääkseen Hänen tahdon, joka lähetti hänet saarnaamaan. Taas hän juoksi taloon, jossa apostolit olivat edelleen hämmentyneitä, ja ilmoitti heille hyvän uutisen: "Minä näin Herran!" Tämä oli maailman ensimmäinen ylösnousemussaarna.

Apostolien piti saarnata evankeliumia maailmalle, mutta hän saarnasi evankeliumia apostoleille itselleen...

Pyhä Raamattu ei kerro meille Maria Magdaleenan elämästä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että jos hän oli Kristuksen ristiinnaulitsemisen kauheina hetkinä Hänen ristinsä juurella Hänen puhtaimman äitinsä ja Johanneksen kanssa, niin Ei ole epäilystäkään siitä, että hän oli heidän kanssaan koko välittömän ajan Herran ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen jälkeen.

Niinpä pyhä Luukas kirjoittaa Apostolien tekojen kirjassa, että kaikki apostolit pysyivät yksimielisesti rukouksessa ja anomuksessa tiettyjen naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, ja Hänen veljiensä kanssa.

Pyhä perinne kertoo, että kun apostolit hajaantuivat Jerusalemista saarnaamaan kaikkialle maailmaan, myös Maria Magdaleena meni heidän kanssaan saarnaamaan. Rohkea nainen, jonka sydän oli täynnä muistoja ylösnousseesta, jätti kotimaansa ja meni saarnaamaan pakanalliseen Roomaan.

Ja kaikkialla hän julisti ihmisille Kristuksesta ja Hänen opetuksestaan, ja kun monet eivät uskoneet, että Kristus oli noussut ylös, hän toisti heille saman asian, jonka hän sanoi apostoleille ylösnousemuksen kirkkaana aamuna: "Minä näin Herran. ” Tällä saarnalla hän matkusti ympäri Italiaa.

Perinne kertoo, että Italiassa Maria Magdaleena ilmestyi keisari Tiberiukselle (14-37) ja saarnasi hänelle ylösnousseesta Kristuksesta. Perinteen mukaan hän toi hänelle punaisen munan ylösnousemuksen symbolina, uuden elämän symbolina sanoilla: "Kristus on noussut ylös!"

Sitten hän kertoi keisarille, että hänen Juudean maakunnassaan Jeesus Galilealainen, pyhä mies, joka teki ihmeitä, vahva Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä, tuomittiin syyttömästi, teloitettiin juutalaisten ylipappien herjauksesta, ja tuomio vahvistettiin Tiberiuksen nimittämä prokuraattori Pontius Pilatus.

Maria toisti apostolien sanat, että ne, jotka uskoivat Kristukseen, lunastettiin turhasta elämästä ei katoavaisella hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen kalliilla verellä tahrattomana ja puhtaana Karitsana.

Maria Magdaleenan ansiosta kristittyjen keskuudessa kaikkialla maailmassa levisi tapa antaa toisilleen pääsiäismunia Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä. Eräässä muinaisessa käsinkirjoitetussa kreikkalaisessa, pergamentille kirjoitetussa peruskirjassa, joka on säilytetty Thessalonikin (Thessaloniki) lähellä sijaitsevan Pyhän Anastasian luostarin kirjastossa, on pyhän pääsiäisenä luettu rukous munien ja juuston pyhittämisestä, mikä osoittaa, että apotti jakaessaan pyhitettyjä munia sanoo veljille: "Niin me saimme pyhiltä isille, jotka säilyttivät tämän tavan apostolien ajoista lähtien, sillä Pyhä yhtäläinen apostolien Maria Magdaleena oli ensimmäinen, joka näytti uskoville esimerkin tästä iloisesta uhrista."

Pyhä yhtäläinen apostolien kanssa Maria Magdaleena

Maria Magdaleena jatkoi evankeliointiaan Italiassa ja itse Rooman kaupungissa. Ilmeisesti hän on se, jota apostoli Paavali pitää mielessään kirjeessään roomalaisille (16:6), jossa hän yhdessä muiden evankeliumin saarnaajien askeettien kanssa mainitsee Marian (Mariam), joka hänen sanansa mukaan , "on tehnyt meille paljon työtä."

Ilmeisesti he palvelivat epäitsekkäästi kirkkoa sekä omilla varoillaan että työllään, altistaen itsensä vaaroille ja jakoivat saarnaamistyön apostolien kanssa.

Kun Maria alkoi kertoa Tiberiukselle, että Jeesus Kristus oli myös paennut kuolettavista kahleista ja noussut kuolleista, keisari vain nauroi: "Se on yhtä mahdotonta kuin sinun valkoinen munasi muuttuu punaiseksi." Ja ennen kuin Tiberius ehti lopettaa lauseensa, Maria Magdaleenan käsissä oleva muna muuttui täysin punaiseksi...

Kirkon perinteen mukaan hän viipyi Roomassa siihen asti, kunnes apostoli Paavali saapui sinne ja vielä kaksi vuotta sen jälkeen, kun tämä lähti Roomasta ensimmäisen oikeudenkäynnin jälkeen. Roomasta pyhä Maria Magdaleena muutti jo vanhana Efesokseen, jossa työskenteli väsymättä pyhä apostoli Johannes, joka hänen sanoistaan ​​kirjoitti evankeliuminsa 20. luvun. Siellä pyhimys päätti maallisen elämänsä ja hänet haudattiin.

Hänen pyhät jäännöksensä siirrettiin 800-luvulla Bysantin valtakunnan pääkaupunkiin - Konstantinopoliin ja sijoitettiin luostarin kirkkoon Pyhän Lasaruksen nimissä. Ristiretkien aikana ne siirrettiin Italiaan ja sijoitettiin Roomaan Lateraanikatedraalin alttarin alle. Jotkut Maria Magdaleenan jäännöksistä sijaitsevat Ranskassa lähellä Marseillea, jonne hänen kunniakseen pystytettiin upea temppeli jyrkän vuoren juurelle.

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa pyhästi Pyhän Maria Magdaleenan muistoa - naista, jonka Herra itse kutsui pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalaan.

Kun hän oli juuttunut syntiin, hän parantuneena aloitti vilpittömästi ja peruuttamattomasti uuden, puhtaan elämän eikä koskaan horjunut tällä tiellä. Maria rakasti Herraa, joka kutsui hänet uuteen elämään; Hän oli uskollinen Hänelle, ei vain silloin, kun Hän, karkotettuaan hänestä seitsemän demonia, innostuneiden ihmisten ympäröimänä, käveli Palestiinan kaupunkien ja kylien läpi saavuttaen ihmeidentekijän kunniaa, vaan myös silloin, kun kaikki opetuslapset jättivät Hänet pois pelko ja Hän, nöyryytettynä ja ristiinnaulittu, riippui tuskassa ristillä.

Siksi Herra, tietäen hänen uskollisuutensa, ilmestyi hänelle ensimmäisenä noustaen haudasta, ja hän oli se, joka vakuutettiin hänen ylösnousemuksensa ensimmäinen saarnaaja.

MARIA MAGDALEENA
Troparion, sävy 1

Kristus, syntynyt Neitsyestä meidän tähtemme, /
Rehellinen Magdaleena Maria, sinä seurasit, /
Perusteet ja lait säilytetään. /
Tänäänkin juhlimme sinun pyhää muistoasi, /
syntien ratkaiseminen / rukoustesi kautta on hyväksyttävää.

Yhteydessä