Voivatko vasenkätiset mennä kirkkoon ja auttaa pappia? Onko mahdollista ristiin mennä vasemmalla kädellä?

Ljudmila

Marttyyrikukon pappi vastaa. Pyhä Yrjö Voittaja Vidnojessa pappi Andrei Shein: Rakas Ljudmila, kaikki voivat mennä kirkkoon! Ja vasenkätinen ja oikeakätinen ja täysin kädetön. Papin ja seurakuntasi auttaminen ei ole vain mahdollista, vaan myös välttämätöntä. Onko mahdollista tulla kasteelle, toisin sanoen määrätä itselleen Ristin merkki vasen käsi? Tässä on kaksi asiaa, jotka voivat auttaa meitä ymmärtämään tämän ongelman. Toisaalta, miten henkilö, jolla ei ole oikea käsi ollenkaan vai traumoiko häntä? Ilmeisesti vasen. Toisaalta sinun on päätettävä, kuinka "epätavallinen" on identtinen sinulle "mahdoton" kanssa. Tämä on ainoa osa kirkkoelämää, jossa tämä kysymys on esitettävä ja siihen on vastattava kristillisellä yksinkertaisuudella. Vastaamaan kaikkiin muihin kysymyksiin, kuten: "Millä kädellä minun pitäisi sytyttää kynttilä?" - On vain yksi vastaus: millä tahansa kädellä.

Olen 40-vuotias, vammainen, asun yksin. Useita vuosia sitten eräs sukulaisistani loukkasi minua suuresti, mutta jonkin ajan kuluttua tajusin, että minun on annettava anteeksi ihmisille, enkä nyt pidä kaunaa hänelle. Ja äskettäin hänellä diagnosoitiin syöpä: leikkaus, raskasta hoitoa, ja hänen naapurinsa eivät todellakaan välitä hänestä. Ja nyt yksi yhteinen ystävä sanoo, että Herra rankaisi häntä, koska hän loukkasi minua, vammaista. Mutta en toivonut hänelle mitään pahaa, rakastan häntä ja annoin hänelle anteeksi kauan sitten! Ja minulla on edelleen syyllisyyden tunne. Onko se ystävä oikeassa? Auta minua ymmärtämään.

Suuren marttyyrikirkon rehtori vastaa. Panteleimon Dubnan kaupungista Arkkipappi Aleksanteri Lyubimov: Kun ihmiselle tapahtuu jotain vaikeaa, tunnemme itse asiassa usein syyllisyyttä häntä kohtaan. Se johtuu oivalluksesta, että emme todella rakastaneet häntä tarpeeksi, emme auttaneet häntä niin paljon kuin meidän pitäisi, tai jopa ihastuimme hänen ongelmistaan. Vilpitön ihminen näkee kaiken tämän omassatunnossaan. Jos hän kuitenkin lakkaa kuuntelemasta omaatuntoaan ja alkaa puhua toisten ihmisten synneistä, hänen päättelynsä menettää merkityksensä. Samoin ystäväsi lausunto siitä, että sukulaisesi kärsii juuri sinun takiasi, puhuu vain hänen omasta synnistään. Ei ole totuutta tuomita sairasta ystävää sen sijaan, että tunteisi sääliä häntä kohtaan. Tämä synti - tuomitseminen - tekee ihmisen ikään kuin sokeaksi ja sulkee uskon polun edessään. Vain Jumala voi tuomita ihmisen, eivätkä Hänen tuomionsa ole ihmisten tuomioita.

Ihminen voi ymmärtää nämä tuomiot vain suhteessa itseensä. Jos hän vilpittömästi kääntyy parannukseen, niin joskus hän todellakin voi nähdä syyt suruihinsa, sillä me kärsimme aina syntiemme takia. Joten jos sairas nainen itse kääntyy parannukseen, hän näkee varmasti Jumalan vanhurskaat tuomiot kärsimyksessään. Kuitenkin ystäväsi, joka sanoo, että Jumala rankaisi häntä, ilmaisee vain tunteitaan, joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan vanhurskaiden tuomioiden kanssa. Jos Herra sallii hänen nähdä omat syntinsä, hän itse häpeää sellaisia ​​ajatuksia, sillä niiden takana ei ole mitään muuta kuin tuomio ja viha. Vain sairas nainen itse, jos hän kääntyy parannukseen, voi nähdä Jumalan vanhurskaat tuomiot sairaudestaan. Jos hän katumuksen sijaan vain ihmettelee ketä Herra rankaisee ja mistä, hän ei löydä muuta kuin epätoivoa ja vihaa.

On sanottava, että tällaiset keskustelut Jumalan tuomioista eivät myöskään hyödytä sinua. Ne johtavat vain huoliin kuvitteellisista ongelmista. Ihminen tarttuu niihin yleensä, koska hän pelkää nähdä todelliset ongelmansa. Sinun on kuitenkin ratkaistava todelliset ongelmasi. Sillä on erittäin tärkeää, että ihminen ymmärtää, mikä estää häntä saamasta voittoa sisäinen maailma, löydä lohtua suruista ja Jumalan siunausta elämääsi. Olisi suuri virhe sekoittaa sielusi vääriin huoliin sen sijaan, että huolehtisit sydämestäsi ja todellisista ongelmistasi.

Synti sairaita sukulaisia ​​kohtaan oli epäilemättä sydämessäsi, sillä kirjoitat, että ensin loukkaantuit hänestä. Jos olet katunut sitä etkä toivo mitään pahaa sukulaisellesi, niin mikä estää sinua rauhoittumasta ja löytämästä rauhaa uudelleen? Ehkä sinulta puuttuu tunnustussakramentti ja pyhien mysteerien sakramentti, jotka todella parantavat ja rauhoittavat sielua. Mutta olipa kuinka tahansa, et voi syyttää itseäsi siitä, että juuri sinun takiasi hänelle tapahtui ongelmia. Ehkä henkilö, joka todella elää hengellistä elämää, sinun sijassasi, voisi tuntea syyllisyyttä siitä, että hän typeryytensä ja syntiensä avulla kiusaa lähimmäisiä ja on syynä heidän suruihinsa. Mutta tämä syyllisyys tässä tapauksessa olisi hänen omatuntonsa todellinen vakaumus, eikä hän ihmettele abstraktisti Jumalan tuomioita - ketä Herra rankaisi mistäkin. Siksi meidän on parempi, että katumme sydämemme yksinkertaisuudessa niitä syntejä, jotka näemme takanamme, ja luotamme Herran armoon hämmentämättä sydäntämme väärillä ajatuksilla Jumalan tuomioista, jotka ovat meille käsittämättömiä. .

Jos te kaikki kolme - sinä itse, sairas sukulaisesi ja hänet tuomitseva ystävä - arvaatte, ketä Jumala rankaisi mistäkin, löydätte vain hämmennystä sielussanne etkä saa apua, et toisiltaan. Herralta. Siksi neuvon sinua olemaan turhaan kiusaamatta itseäsi näillä ajatuksilla, vaan yksinkertaisesti katumaan syntejäsi, jotka ovat aina läsnä ihmisten välisissä suhteissa, ja yrittää kantaa ristiäsi menettämättä rakkautta lähimmäisiäsi kohtaan ja toivoa Jumalan armosta.

Liityin seurakunnan jäseneksi monta vuotta sitten ja toivoin, että ennemmin tai myöhemmin myös sukulaiseni tulisivat uskoon. Mutta niin ei käynyt. Perheeni ei halua edes kuulla kirkosta. Elämme saman katon alla, meillä on erinomaiset ihmissuhteet, mutta jokainen on edelleen sitoutunut omiin uskomuksiinsa. Miksi tämä tapahtuu?

Valentina

Krasnogorskin kirkkopiirin dekaani vastaa Arkkipappi Konstantin Ostrovski: Toivoitko, että sukulaisesi tulisivat uskoon ennemmin tai myöhemmin? He toivoivat oikein! Ja älä menetä toivoa, rukoile heidän puolestaan. Kun ihmiset ovat elossa, he voivat silti uskoa, he voivat tehdä parannuksen ja liittyä Kristukseen.

Jokaisella ihmisellä Jumalan kuvana on vapauden lahja: hän voi uskoa Jumalaan tai jäädä ateismin tyhjyyteen, hän voi olla kirkossa (eli ykseydessä Totuuden auringon - Kristuksen kanssa) tai jäädä eri uskontojen, harhaoppien ja lahkojen pimeydessä.

Tämä vapaus on annettu jokaiselle, eikä sitä oteta häneltä pois ennen hänen elämänsä viimeistä minuuttia. Siksi ei pidä vaipua epätoivoon sukulaisten suhteen, eikä pidä huijata itseään koskien itseään. Kaikki on muutettavissa. Kuten apostoli Paavali sanoo: Joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei hän kaadu (1. Kor. 10:12).

Ja olemme hämmentyneet ja jopa vaipumme epätoivoon epäuskoisten rakkaidemme suhteen, koska meillä on vähän uskoa Jumalaan. Itse asiassa vain Hän voi kutsua henkilöä, ja vain henkilö itse voi vastata Jumalan kutsuun. Vain Jumala itse johtaa ihmistä pelastavalle polulle, ja ihmisen itsensä täytyy nöyrtyä, luottaa Jumalaan ja antaa itsensä tuoda taivasten valtakuntaan.

Voimme toivottaa lähimmäisillemme pelastusta, rukoilla heidän puolestaan ​​ja olla eläviä ja kiitollisia pelastuksen välineitä Jumalan käsissä. Mutta ajat ja ajankohta heidän kääntymykseensä Kristukseen ovat meille tuntemattomia.

Minulle kehittyi tapa antaa lupauksia Herralle ja asettaa määräaikoja toteuttamiselle, ja tapahtui, etten aina täyttänyt niitä. Hän katui ja ei taaskaan täyttänyt sitä.

Luulen, että demoni antoi minulle sellaisen kamppailun synnin kanssa, tietäen, että epäonnistumisia tulee paljon enemmän, ja tietäen, että olen heikko, minkä tiedän itsekin. Mutta miten muuten? Siis ainakin vähän jarruja. Tietenkin ihannetapauksessa sinun täytyy lopettaa synnin tekeminen kokonaan, ja se kaikki putoaa itsestään, mutta en voi päästä pois kaikesta kerralla. Mitä tehdä näille lupauksille, ovatko ne ylipäätään tarpeellisia? Eivätkö he ole eräänlainen kirous, joka roikkuu vielä parannuksen jälkeenkin?

Aleksanteri

Vastaukset pappi Andrei Shein: Halu antaa lupauksia ja lupauksia Jumalalle eri tilanteissa on ennen kaikkea ylpeyden ja intohimoisen vaikutuksen ilmentymä, mikä ei suinkaan ole synonyymi moraalisen herkkyyden kanssa. Lisäksi kerron teille, että epäilyttävä omatunto on erittäin huono avustaja ihmissielun pelastamisessa. Ja kompastut ihmisluonnon heikkouden ja tiettyjen tapojen (eli taitojen) vuoksi. "Hyve ei ole päärynä", kuten hänellä oli tapana sanoa Kunnioitettava Serafim, - yhtäkkiä et syö." Täällä tarvitset päivittäistä oikaisutyötä, vilpitöntä rukousta Jumalalle, parannusta kotona ja tunnustusta kirkossa papin edessä (on hyvä, jos törmäät viisaaseen ja armolliseen tunnustajaan) ja pyhien mysteerien yhteyteen. Kaatumukset ja heikkoudet tietysti toistuvat, tässä ei pitäisi olla hysteeriaa, ei tarvitse menettää sydämensä, vaan katukaa ja parantakaa jälleen luottaen Jumalan armoon.

Lukuisat lupauksesi häiritsevät sinua suuresti luoden illuusion korjauksesta, mutta eivät anna sinulle sisäistä täyttymystä, toisin sanoen tämä tila rajoittuu henkiseen viehätysvoimaan. Tilannetta pahensivat asettamasi määräajat, joita et noudattanut. Olet hämmentynyt ja murtunut... Oli vaikea odottaa muuta tulosta.

Sinun on aloitettava seuraavasta: katumusta papille tunnustuksen yhteydessä, mikä on paljon pahempaa kuin kaikki tavat, joiden kanssa kamppailet: tupakointi, alkoholin juonti jne., nimittäin se, että teit ylpeydestä lupasi. Jumalalle, teki lupauksia, jotka olivat intohimoisen aistillisuuden ilmentymä. Ja tästä lähtien unohda typerät määräajat. Uskon, että Herra, joka on antanut sinulle tämän synnin anteeksi, poistaa kaikki sen seuraukset.

Meidän on muistettava, että Jumalaa ei palvella määräaikojen mukaan, vaan jatkuvasti. Lisäksi lupaukset ja valat ovat Herran kieltämiä: "Mutta minä sanon teille: älkää vannoko: älkääkä taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin; eikä maata, sillä se on Hänen jalkojensa astinlauta; eikä Jerusalemin kautta, koska se on suuren kuninkaan kaupunki; Älä vanno pääsi nimeen, koska et voi tehdä yhtään hiusta valkoiseksi tai mustaksi. Mutta sanasi olkoon: kyllä, kyllä; ei ei; ja kaikki muu kuin tämä on pahasta” (Matt. 5:34-37); "Ennen kaikkea, veljeni, älkää vannoko taivaan tai maan kautta tai minkään muun valan kautta, vaan olkoot "kyllä, kyllä" ja "ei, ei", ettette joutuisi tuomioon" (Jaakob 5:12). ).

Ja tulevaisuutta ajatellen, jos päätät tehdä jonkin hurskaan urotyön tai harjoituksen, älä tee sitä ilman papin neuvoja ja siunausta. Lisäksi hän ei ehkä siunaa, koska lahjakkaan kristityn kirjailijan J. R. R. Tolkienin sanoin: "Vala ei voi ainoastaan ​​vahvistaa heikkoa sydäntä, vaan myös tuhota sen." Armollinen Herra lohduttakoon sinua!

Kun tulen tunnustamaan, en usein tiedä mitä sanoa tai mitä katua. Yritän mielessäni kerätä, missä tein jotain väärin, mutta mitään ei tule mieleen, vain pieniä, merkityksettömiä yksityiskohtia, joista ei kannata puhua. En tiedä mitä katua tunnustuksessa. Mitä minun pitäisi tehdä?

Sergiev Posadin taivaaseenastumisen kirkon rehtori vastaa Apotti John (Samoilov): Kristityn hengellisen elämän perusta on itsensä tunteminen, ja tieto on huonojen tapojen, taipumusten, hallitsevan egoismin, kirkon kielellä, intohimojen ja syntien näkemisessä. Tämä on käytännön tiede, joka perustuu elämäsi analyysiin. Ymmärrä, että mikä tahansa opetus vaatii halua ja aikaa. Sinulla on halu, älä kadu aikaa: aloita valitsemalla 3-5 minuuttia päivässä, parempaa iltaa, ja tee analyysi päivästäsi, äläkä ole liian laiska ottamaan kynän ja kirjoita lyhyesti erilliseen muistivihkoon, mikä tuntui sinusta väärin. Sinun täytyy katsoa itseäsi tarkemmin.

Pyhä Theophan Eräkko kirjassaan ”Sisäinen elämä” puhuu tästä kauniisti: ”Joka haluaa korjata itseään, täytyy tuntea itsensä; sen, joka haluaa tuntea itsensä, on testattava itsensä; ja joka haluaa testata itseään, sen on mentävä sisäänsä, tutkittava kaikkea, mitä siellä tapahtuu, jotta hän oppii sen kautta erottamaan kaiken hyvän ja pahan välillä itsestään..." Ota vaivautua löytääksesi tämä kirja ja lue hänen perustelunsa, he. ovat erittäin hyödyllisiä.

Mieti vuoropuheluasi tunnustuksen aattona. Mukavuuden vuoksi analysoi kirjalliset havainnot itsestäsi ja kirjoita niistä johtuvat synnit paperille. Ristin ja evankeliumin edessä seisoessasi yritä katuva tunne siitä, mitä olet tehnyt, ja luja päättäväisyys korjata itsesi, sillä tunnustus ei ole kertomus elämästäsi elämästä, vaan armon täyttämä sakramentti parantavista hengellisistä vaivoista.

Sekaantuuko Jumala ihmisten elämään? Rukoilet ja rukoilet rauhan puolesta sukulaisten välillä, mutta siinä ei ole mitään järkeä. Missä on Hänen apunsa?

Vastaukset Arkkipappi Boris Balashov: Jumala antoi ihmiselle vapaan tahdon, eikä ota sitä pois. Jos Jumala puuttuu ihmisen elämään, niin miksi hän ei auta rukoilemalla Häntä rauhan luomiseksi sukulaisten välille?

Luuletko, että jos äiti voi auttaa poikaansa ratkaisemaan vaikean matematiikan tehtävän, pitäisikö hänen ratkaista se itse, kun hänen poikansa makaa sohvalla katsomassa televisiota? Auttaminen ei tarkoita sitä, että tekee kaiken puolestani. Jos omaisten keskuudessa ei ole rauhaa, mikä on henkilökohtainen osallistumisesi tämän ongelman ratkaisemiseen? Kuitenkin Ortodoksinen kristitty, jos hän tietysti pyrkii hengelliseen elämään, evankeliumista pitäisi tietää, että kaikki on päätetty vakavia ongelmia sinun on aloitettava omasta sydämestäsi ja elämästäsi. Henkilökohtaisten ponnistelujen lisäksi parannuksen tekemiseksi ja elämän korjaamiseksi Jumalan tahdon mukaisesti tarvitaan jatkuvaa rukousta läheisten puolesta ja sydämessä olevien epäkohtien korvaamista.

Jos ihminen työskentelee, häntä voidaan auttaa. Jos hän ei tee mitään, niin ei yksinkertaisesti ole mahdollista auttaa henkilön toimimattomuuden vuoksi. Mutta kukaan ei ole velvollinen tekemään kaikkea jonkun puolesta, joka on laiska tekemään työtä.

Onko sillä myös eroa, pyydämmekö vai vaadimmeko Jumalalta? Jos vaadimme jotain Jumalalta, hän ei ole meille mitään velkaa. Jos pyydämme, luotamme Hänen viisauteensa ja rakkauteensa, mutta tämän täytyy olla mukana vähintään, syvä halu vilpittömään uskoon ja halu täyttää Hänen pyhä tahtonsa elämässään. Jos näin ei ole, rukous voi jäädä vastaamatta, sillä se tapahtukoon sinulle uskosi mukaan (Matt. 9:29). Pyhä Ignatius (Brianchaninov) kirjoittaa: ”Nähdäksesi Jumalan hänen huolenpidossansa, tarvitset sydämen ja ruumiin puhtautta. Puhtauden saavuttamiseksi sinun on elettävä evankeliumin käskyjen mukaan.”

Jumala puuttuu elämäämme, mutta arvostaa tahtoamme ja valintojamme. Se auttaa, jos emme puutu Häneen, mutta jos olemme passiivisia, Hän ei tee työtämme puolestamme.

Ohjeet kuinka tulla kastetuksi oikein ortodoksiseksi kristityksi.

Kun saavut kirkkoon, huomaat, että monet vierailijoista on kastettu täysin väärin tai virheellisesti. Monet eivät ulotu sormellaan vatsaan, ja jotkut valitsevat väärän suunnan. Monet heiluttavat käsiään. On syytä huomata, että sinun on kastettava sääntöjen mukaisesti. Tässä artikkelissa kerromme sinulle, kuinka tehdä tämä ja olla tekemättä syntiä.

Kolme sormea ​​on ortodoksinen kastetapa. Sinun on aluksi taitettava sormesi oikein ja oikeaan suuntaan tee liikkeitä kämmenelläsi.

Ohjeet:

• Aseta peukalo-, keski- ja etusormesi yhteen
• Paina samalla sormus ja pienet sormet kämmenelle
• Paina nyt kämmenelläsi etuluu ja laske se juuri navan yläpuolelle
• Siirrä seuraavaksi kolmea sormea ​​oikealta vasemmalle

Kuinka ortodoksiset kristityt tulisi kastaa oikein - oikealta vasemmalle tai vasemmalta oikealle ja millä kädellä, minkä olkapäällä: ohjeet

Aluksi pidettiin vain kaksi sormea ​​ristissä, mutta kaikki muuttui 1200-luvulla. Kolminkertaisuus dokumentoitiin 1600-luvulla. Vaikka joissakin muinaisissa kuvakkeissa voit nähdä kaksi sormea.

Kolme sormea ​​tarkoittaa Pyhää Kolminaisuutta. Nämä ovat Isä, Poika ja pyhä henki. Kolme puristettua sormea ​​osoittavat kunnioitusta Kolminaisuutta kohtaan. Samanaikaisesti sormus ja pienet sormet painetaan kämmenelle. Nämä sormet tarkoittavat jumalallista armoa ja pyytävät Herraa auttamaan.

Sinun on kastettava hitaasti, oikeilla liikkeillä. Uskotaan, että ne, joilla on kiire, voivat syyttää itseään. Demonit iloitsevat tällaisesta välinpitämättömästä asenteesta.

Mitä sinun pitäisi sanoa, kun sinut kastetaan?

Tämä on rituaali, joka auttaa sinua puhdistamaan itsesi. Loppujen lopuksi, kun kosketat otsaasi, tyhjennät pääsi sisäelimet ja koko keho.

Sanat ja ääntämisjärjestys:

• Kun käytämme kolmisormipulloa, sanomme: "Isän nimessä"
• Sitten laskemme kätemme vatsaan: "Ja Poika"
• Ristimme oikean ja vasemman olkapään ja sanomme: "Ja Pyhä Henki"

Kun astut sisään temppeliin, sinun on seisottava sisäänkäyntiä päin ja ristittävä itsesi kerran sanoen oikeat sanat. Tämän jälkeen tehdään melko matala jousi. Jälleen sinun täytyy ristiä itsesi ja kumartaa uudelleen. Joten sinut kastetaan ja palvot kolme kertaa.

Kuinka tulla kasteelle kirkossa ikonin edessä ja kuinka monta kertaa?

Sinun tulee ristiä itsesi kuvakkeen edessä kerran, vain lähestyessäsi sitä. Tämän jälkeen sytytetään kynttilä ja rukous pidetään.

Tämä on melko vaikeaa, koska sääntöjä on paljon. Jos et käy kirkossa usein, sinun tulee mennä kasteelle, kun papisto tekee sen. Palvontaan tulee kiinnittää paljon huomiota.

Jousityyppejä on kahdenlaisia:

• Vyö
• Maanpäällinen

Jousia käytetään yleensä rukousten jälkeen. Eniten suurin osa kumartuminen tehdään suuren paaston aikana. Kumartuminen maahan tarkoittaa ihmisen lankeemusta syntiin ja sitten kapinaa, tämä on eräänlainen syntisen anteeksianto Herran suurella armolla.

Yleensä rukous sanotaan kuvakkeiden edessä. Heti kun seisot kuvakkeen edessä, risti itsesi. Tämän jälkeen lue rukous ja risti itsesi uudelleen. Muista tehdä pieni jousi.

Miten ortodoksiset kristityt tulisi kastaa ennen hautausmaalle menemistä?

Yleensä heti hautausmaalle tullessasi tulee ristiä kolme kertaa. Lähdön jälkeen ristisi itsesi uudelleen kolme kertaa. Tämä rituaali tehdään pyytääkseen Herralta kuulemista. Näin kuolleet voivat kuulla, mitä sanot heille.

On tarpeen tulla hautaan ja lukea tehostettu rukous. Anteeksianto kannattaa pyytää vainajalta. Halutessasi voit lukea akatistia edesmenneiden levosta. Siivoa seuraavaksi hauta ja muista hyvät sanat kuollut. Ei tarvitse juoda haudalla ja jättää vodkaa leivän kanssa. Nämä ovat pakanuuden jäänteitä. Lisäksi tällaisten "lahjojen" takia kodittomat usein tallaavat hautaa ja häiritsevät vainajaa. Nykyään kukaan ei jätä tällaisia ​​"lahjoja". Mitä tulee makeisiin ja kekseihin muistopäivät, silloin on myös parempi jakaa ne ystäville ja pyytää heitä muistamaan ne. Jos jätät paketin haudalle, kodittomat tallaavat siellä.

Toimenpide on yksinkertainen. Sinun täytyy sukeltaa veteen kolme kertaa ja ristiä itsesi. Tämän jälkeen sanotaan "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Aamen". Sukellus suoritetaan päälläsi. Sinun ei pitäisi käyttää uimapukua, se on parasta tehdä paidassa. Uskotaan, että ei ole hyvä esitellä kehoaan.

Kuinka tulla kasteelle jääkolossa loppiaisena?

Onko välttämätöntä mennä kasteelle, kun ohitat kirkon tai temppelin tai ajetaan sen ohi?

Kyllä, kun ohitat tai ajat kirkon ohi, sinun tulee ehdottomasti mennä kasteelle. Tällä tavalla osoitat uskosi.

Risteykseen liittyy monia uskomuksia ja erilaisia ​​merkkejä. Näihin paikkoihin taikurit jättävät tavaransa. Näin ollen risteyksistä ei voida noutaa mitään. Jotta uskovat eivät aiheuta ongelmia itselleen, he risteytyvät usein risteyksessä. Mutta tämä ei ole ollenkaan välttämätöntä.

Onko mahdollista mennä kasteelle istuen?

Kirkko kohtelee vanhuksia ja sairaita rauhallisesti. Heitä ei pakoteta seisomaan jumalanpalveluksen aikana. Jos sinulla on terveysongelmia, voit istua jumalanpalveluksen aikana ja mennä kasteelle nousematta. Mutta silti osoitat kuuliaisuuttasi Kristukselle, kun seisot koko palveluksen ajan.

Kyllä, tärkeintä on, että sinulla on usko sisälläsi. Siksi sinun ei tarvitse mennä kasteelle, mutta silti uskoa Jumalaan. Mutta silti on yleisesti hyväksyttyä, että uskovan tulee käydä kirkossa ja mennä kasteelle.

Kuten näet, on parempi olla uskovainen ja rukoilla omalla tavallasi kuin mennä kirkkoon ja tehdä kaikki automaattisesti. Uskon täytyy elää sinussa.

VIDEO: Kasteen piirteet

Hyvät lukijat, tällä verkkosivustomme sivulla voit kysyä mitä tahansa Zakamsky-dekanarin ja ortodoksisuuden elämään liittyviä kysymyksiä. Naberezhnye Chelnyn Pyhän taivaaseenastumisen katedraalin papisto vastaa kysymyksiisi. Huomaa, että on tietysti parempi ratkaista henkilökohtaiset hengelliset kysymykset elävässä vuorovaikutuksessa papin tai tunnustajasi kanssa.

Heti kun vastaus on valmis, kysymyksesi ja vastauksesi julkaistaan ​​verkkosivustolla. Kysymysten käsittely voi kestää jopa seitsemän päivää. Muistathan kirjeesi lähetyspäivämäärän, jotta se on helpompi hakea myöhemmin. Jos kysymyksesi on kiireellinen, merkitse se "KIIREELLINEN" ja pyrimme vastaamaan siihen mahdollisimman nopeasti.

Päivämäärä: 25.5.2014 23:03:16

Catherine

Kuinka uskova voidaan kastaa, jos hänellä ei ole sormia oikealla kädellä?

vastaa pappi Jevgeni Stupitsky

Kuinka uskova voidaan kastaa, jos hänellä ei ole sormia oikealla kädellä? Kirkossa kiinnitetään huomiota siihen, että hän ei ristiä itseään jumalanpalveluksen aikana ja kommentoi. Ja kun he näkevät, ettei sormia ole, he siirtyvät pois. Eikä kukaan voi selittää mitä tässä tapauksessa pitäisi tehdä.

Sinun täytyy mennä kasteelle oikein ja näyttää koko maailmalle, sekä kirkkaille enkeleille että pimeille voimille, asenteesi Jumalaa kohtaan. Ja jos jokin käsi vahingoittuu, meidät kastetaan terveellä. Jumalalle tärkeintä on sydämesi rukoileva ja kunnioittava tila. Jumala sinua auttakoon!

Monet ihmiset vierailevat säännöllisesti temppelissä ja tuntevat hyvin kaikki kirkon säännöt ja rituaalit. Mutta silti on niitä, jotka tulevat kirkkoon harvoin eivätkä tiedä kaikkia yksityiskohtia.

Yleensä uskovat tulevat avuksi sellaisille "vieraille", mutta virheitä ei aina korjata oikein. Saattaa olla huonotapaisia ​​ihmisiä, jotka puhuvat erittäin töykeästi ja loukkaavasti sääntöä rikkoneelle henkilölle. Usein tämä hillitsee halua mennä kirkkoon. Jotta näin ei tapahdu, ja pystyäksesi puolustamaan palvelusta rauhallisesti ja viettämään aikaa rukouksessa, sinun on tiedettävä ristinmerkin soveltamissäännöt ja millä kädellä ortodoksiset kristityt kastetaan.

Miksi oikealta vasemmalle?

Tehdäkseen ristin merkin ortodoksiset kristityt yhdistävät perinteisesti oikean kätensä kolme sormea. Tälle on selitys: oikealla olkapäällä on taivas (paikka, jossa sielun pelastus tapahtuu ja enkelit asuvat täällä), vasemmalla olkapäällä on helvetti, johon sielu hukkuu (demonit ja syntiset asuvat täällä). Ensin, tuomalla kolme sormea ​​oikealle olkapäälleen, henkilö rukoilee Jeesusta Kristusta sielunsa pelastamiseksi ja sitten koskettamalla vasenta olkapäätään pyytää Herraa vapauttamaan hänet tuhosta.

Joskus herää kysymys, miksi mennä kasteelle? Risti on parannuksen ja suojan symboli rukouksen aikana.

On mielenkiintoista, että katoliset ristivät itsensä, päinvastoin, vasemmalta oikealle. Katolilaisuudessa symbolit tarkoittavat samaa, vasemmalla on taivas ja oikealla helvetti, mutta käsi liikkuu vasemmalta oikealle, koska ne menevät synnistä sielun pelastukseen.

Tärkeitä sääntöjä ortodoksisille kristityille

Miten ortodoksiset kristityt tulisi kastaa, kun he menevät kirkkoon? Mukaan vahvistetut säännöt, sinun täytyy ristiä itsesi kolme kertaa ja kumartaa maahan. Tällä teolla ihminen ylistää Jeesusta Kristusta ja julistaa uskoaan.

Kuinka taittaa sormet oikein

Ristittääksesi itsesi tarvitset peukalon, etusormen ja keskisormet laita nimetön sormi ja pikkusormi yhteen, ikään kuin puristaen, taivuta ja paina sisällä kämmenet.

Tämä sormien asento on hyvin symbolinen. Kolme sormea ​​merkitsevät Pyhää Kolminaisuutta (Isä, Poika ja Pyhä Henki). Kaksi jäljellä olevaa sormea ​​kertovat meille, että Kristus on ihminen ja Jumala samanaikaisesti.

Ristin merkin käyttöjärjestys:

• Vie ensin sormesi otsallesi ja sano "Isän nimessä".
• Laita seuraavaksi kätesi vatsallesi sanoen: ja Poika.
• Risti oikea ja sitten vasen olkapää: ja Pyhä Henki. Aamen.

Jokaisella liikkeellä on oma nimitys:

• Otsaa koskettamalla mieli pyhitetään.
• Kastamalla vatsan kaikki elimet siunataan.
• Sitten siirryttäessä olkapäille, ihminen pyhittää koko kehonsa.

Joutilaisessa elämässä ja loputtomassa hälinässä ihmiset käyvät harvoin kirkossa. Yleensä ihminen kääntyy Herran puoleen vain sisäänpäin vaikeita hetkiä oma elämä. Se ei ole oikein. Kotona on oltava kuvakkeet ja rukoilla. Jokaisen kristityn uskovan tulee tietää, kuinka tulla kasteelle. Sinun täytyy herätä kanssa aamurukoukset, ja mene nukkumaan iltaisten kanssa. Tunne sellaiset rukoukset kuin: "Isä meidän", "Uskontunnustus", "Iloitkaa Neitsyt Marialle". Ja rukous Rehelliselle ristille suojelee sinua kaikilta ongelmilta.

Väärän toiminnan vaara

Kun käytät ristin merkkiä On tarpeen tuoda kätesi vatsallesi; monet ihmiset laiminlyövät tämän ja pysäyttävät kätensä rintakehän tasolla. Papit eivät hyväksy tätä. He näkevät sellaisen ristin, kuin ylösalaisin. Tätä kastemenetelmää käyttivät vuosisatoja sitten ne, jotka vastustivat kirkkoa, ja heitä pidettiin harhaoppisina.

Kun valaistat itseäsi tai toista ihmistä ristillä, liikkeiden tulee olla kiireellisiä ja johdonmukaisia, tarkoittaen todellinen usko. Rukouksen aikana sinun tulee ajatella vain Jumalaa ja sielun pelastusta.

Itseensä kohdistettu väärä ristinmerkki mitätöi koko rukouksen. Uskotaan, että jos henkilö kastetaan väärin, hän vetää puoleensa demoneja ja saattaa joutua paholaisen kiusaukseen.

Kuinka ihmiset kastettiin useita vuosisatoja aikaisemmin

Nykyinen tapa ylittää itsensä on muotoutunut yli vuosisadan ajan. Aluksi, kun kristinusko oli vasta muodostumassa, ihmiset laittoivat itsensä ristiin yhdellä sormella ja samalla koskettivat huuliaan, otsaansa ja rintaansa. He tekivät tämän jokaisessa messussa, kun evankeliumia luettiin. Jonkin ajan kuluttua he alkoivat käyttää kahta sormea ​​tai jopa koko kämmentä ristiin. Ikoneissa Jeesus Kristus on kuvattu kahdella sormella ylös - etu- ja keskisormella. Siksi papit käyttävät tätä elettä ristiin jonkun.

Uskovat alkoivat ylittää otsa, hartiat ja nava, kun Ortodoksinen kristinusko. Sitten napa korvattiin rinnalla, selittäen, että tässä sydän sijaitsee.

Oikein kasteen saamista on opetettava varhaisesta lapsuudesta lähtien, koska yhtäkään rukousta ei suoriteta ilman ristin merkkiä. Ohjaa lapsiasi asettamaan sormensa oikein kolmeen sormeen ja tekemään ristinmerkki oikein, hitaasti ja ilman hälinää. Kun kuljet temppelin ohi, pysähdy hetkeksi, risti itsesi ja palvo Jumalaa. Tekemällä tämän vahvistat jälleen uskosi ja ylistät Herraamme Jeesusta Kristusta.

Jotkut tutkijat selittävät oikean käden johtavan roolin muinaisilla uskonnollisilla ja kosmogonisilla näkemyksellä. Useimmat muinaiset uskomukset perustuivat aurinkojumalan palvontaan. Rukousrituaalit suoritettiin auringonnousun suuntaan. Itään rukoilevan ihmisen oikealla puolella on etelä ja vasemmalla kylmä pohjoinen, josta tulevat loputtomat kauhut, yön vaarat, hirvittävät jäätiköt. Jossa muinainen mies siksi hän piti maailmaa oman kehonsa heijastuksena Oikea puoli alkoi symboloida lämpöä, ja oikea käsi oli tärkeämpi kuin vasen.

Tämä perinne siirtyi muinaisista uskonnollisista kulteista nykyaikaisiin uskontoihin: nykyään kaikki maailman kristityt kastetaan oikealla kädellä riippumatta siitä, ovatko he oikea- vai vasenkätisiä jokapäiväisessä elämässä. Pyhä Augustinus sanoi: ”Oikealla kädellä tehdään hyviä tekoja, vanhurskaita ja vanhurskaita; vasemmalla kädellä tehdään pahoja ja epäoikeudenmukaisia ​​tekoja."

Vuorisaarnassa Jeesus vaati opetuslapsiltaan, että kun he antavat almuja: vasen käsi Ei…

Riippumatta siitä kuinka paradoksaalista se kuulostaa, eivät edes kaikki kristityt - ortodoksit ja katolilaiset - osaa ristiä itseään oikein, oikealta vasemmalle tai vasemmalta oikealle, joten usein kirkkoon astuessa voi huomata kuinka aikuiset ristiävät itsensä väärin. .

Kuinka kastetaan oikein? Ennen kuin vierailet kirkossa, jotta sormien ja käsien liikkeet eivät hämmentyisi, on tärkeää opetella tekemään ristin merkki, millä kädellä ristinmerkki kiinnitetään ja kuinka monta kertaa tehdä tämä oikein.

Jokainen uskova tulee kastaa oikein ei vain kirkossa, vaan myös kotona: ilon, surun aikana, aamulla heräämisen jälkeen, illalla ennen nukkumaanmenoa sekä ennen ateriaa ja sen jälkeen. Uudelleenkasteen aikana sinun on sanottava sanat: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."

Jokaisella olemassa olevalla uskonnolla on omat lakinsa ja sääntönsä, joiden mukaan ristinmerkki tai ristinmerkki erottuu käsien liikkeestä ja sormien taituksesta.

Tutustuttuaan läheisesti kahteen...

» Kuinka sekalaiset oikein

Kuinka ortodoksiset kristityt kastavat itsensä oikein - käden liike

?

Kuinka tulla kastetuksi oikein ortodoksiseksi kristityksi

Jokainen käyttää kolmea sormea Ortodoksiset ihmiset, ja papit, siunaten, laittoivat sormensa sisään...

Kasteelle tuleminen tai ristinmerkin tekeminen tarkoittaa ristinmerkin tekemistä kädellä. On monia puhekuvioita, jotka kuvaavat tätä rukoilevaa elettä: ristinmerkin tekeminen, ristinmerkin tekeminen tai asettaminen ja muut. Ristinmerkki tai ristin merkki on läsnä monissa kristillisissä kirkkokunnissa, ja se erottuu sormien asennosta ja käden liikkeestä. Sitä voidaan käyttää monenlaisissa elämäntilanteissa, kotona ja temppelissä, hätätapahtumissa ja jokapäiväisessä toiminnassa.

Ristinmerkin historia ortodoksissa

SISÄÄN Ortodoksinen usko ristin merkillä on erittäin hyvin tärkeä. Se ilmaisee uskoa Jumalaan, Jeesukseen Kristukseen, joka kärsi ristillä koko maailman syntien tähden ja muutti ristin aseeksi ja lipuksi synnin ja kuoleman voitolle. Ortodoksiset kristityt pitävät ristiä kehossaan ja tekevät ristin merkin päällensä osoittaen yhteytensä uskoon, rakkautensa Kristukseen ja kuuliaisuuteen Hänen tahtolleen.

Tehdä ristin merkki...

Kun saavut kirkkoon, huomaat, että monet seurakunnan jäsenistä on kastettu täysin väärin. Jotkut heiluttavat käsiään eri suuntiin, jotkut keräävät kaikki sormensa puristuksiin ja jotkut eivät edes ulotu käsiään vatsalleen. Mitä tämä pieni rituaali tarkoittaa Ortodoksinen mies miten se tehdään oikein.

Mitä ristinmerkki tarkoittaa?

Kristinuskossa tämä rukousele personoi Herran ristin. Kolme sormea ​​ristissä tarkoittaa uskoa Isä Jumalaan, Poika Jumalaan ja Jumalaan Pyhään Henkeen eli konsubstanssilliseen kolminaisuuteen. Ja kämmenen sormet ilmaisevat Jumalan Pojan kahta luontoa: jumalallista ja inhimillistä. Siten ortodoksiset kristityt houkuttelevat itseensä jumalallista armoa.

Kuinka tulla kastetuksi oikein ortodoksiseksi kristityksi

Kaikki ortodoksiset ihmiset käyttävät kolmea sormea, ja papit siunatessaan yhdistävät sormensa nimikkeistöksi. Kolmea sormea ​​varten ortodoksisen kristityn on asetettava oikean kätensä peukalo, etusormi ja keskisormi yhteen ja kaksi muuta sormea…