Ortodoksisuus(kreikan kielestä "oikea palvelu", "oikea opetus") - yksi tärkeimmistä maailman uskonnot, edustaa suuntaa sisään kristinusko. Ortodoksisuus muotoutui ensimmäinen vuosituhannen R. X. piispan tuolin johdolla Konstantinopoli Itä-Rooman valtakunnan pääkaupunki. Nykyään tunnustetaan ortodoksisuus 225-300 miljoonaa henkilö kaikkialla maailmassa. Venäjän lisäksi ortodoksinen usko on levinnyt laajalle Balkanilla ja Itä-Euroopassa. Mielenkiintoista on, että perinteisesti ortodoksisten maiden ohella tämän kristinuskon suunnan kannattajia löytyy Japani, Thaimaa, Etelä-Korea ja muut Aasian maat (eikä vain ihmiset, joilla on slaavijuuret, vaan myös paikallinen väestö).

Ortodoksiset uskovat Jumala kolminaisuus, Isään, Pojaan ja Pyhään Henkeen. Uskotaan, että kaikki kolme jumalallista hypostaasia ovat sisällä erottamaton yhtenäisyys. Jumala on maailman luoja, jonka hän loi alusta asti synnitön. Pahuus ja synti samalla kun hänet ymmärretään vääristymä Jumalan säätämä maailma. Aadamin ja Eevan tottelemattomuuden perisynti Jumalaa kohtaan oli lunastettu inkarnaation, maallisen elämän ja kärsimyksen kautta ristillä Jumala Poika Jeesus Kristus.

Ortodoksien ymmärryksessä Kirkko- se on yksi jumalallinen-ihmisorganismi Herran johdolla Jeesus Kristus, joka yhdistää ihmisten yhteiskuntaa Pyhä Henki, ortodoksinen usko, Jumalan laki, hierarkia ja sakramentit.

Hierarkian korkein taso papit ortodoksissa on arvo piispa. Hän johtaa kirkkoyhteisö alueellaan (eparchy), suorittaa sakramentin papiston vihkiminen(vihkimiset), mukaan lukien muut piispat. vihkimysten peräkkäisyyttä nousee jatkuvasti apostolien luo. Lisää vanhin piispat kutsutaan arkkipiispat ja metropoliitit, ja ylin on patriarkka. Alempi sijoitus kirkon hierarkia piispojen jälkeen, presbyterit(papit), jotka voivat esiintyä kaikki ortodoksiset sakramentit vihkimistä lukuun ottamatta. Tule seuraavaksi diakonit ketkä itse älä sitoudu sakramentteja, mutta auta tässä presbyterille tai piispalle.

Papisto jaettu edelleen valkoinen ja musta. Papit ja diakonit liittyvät valkoinen papisto, on perheitä. Musta papisto on munkit jotka tekevät lupauksen selibaatti. Diakonin arvoa kutsutaan luostarissa hierodiakoniksi ja papin arvoa hieromonkiksi. Piispa voi olla vain edustaja musta papisto.

Hierarkinen rakenne Ortodoksinen kirkko hyväksyy tietyt demokraattiset menettelyt erityisesti kannustetaan kritiikkiä minkä tahansa henkinen ihminen jos se vetäytyy alkaen Ortodoksinen usko.

Yksilön vapaus viittaa keskeisiä periaatteita Ortodoksisuus. Uskotaan että henkisen elämän tarkoitus mies löytää alkuperäisen todellista vapautta synneistä ja intohimoista, joilla hänet orjuutetaan. Pelastus mahdollista vain alle Jumalan armo, olettaen että vapaa tahto uskovainen heidän ponnistelunsa henkisellä tiellä.

Voittamiseen on kaksi tapaa säästää. Ensimmäinen - luostari, joka koostuu yksinäisyydestä ja maailmasta luopumisesta. Tämä on tapa erityinen ministeriö Jumala, kirkko ja naapurit, jotka liittyvät ihmisen intensiiviseen taisteluun syntiensä kanssa. Toinen pelastuksen tie- Tämä palvelua maailmalle, Ensinnäkin perhe. Ortodoksisessa perheellä on valtava rooli, ja sitä kutsutaan pieni kirkko tai kotikirkko.

Kansallisen lain lähde Ortodoksinen kirkko - pääasiakirja - on pyhä perinne, joka sisältää pyhä Raamattu, pyhien isien kokoama Pyhän Raamatun tulkinta, pyhien isien teologiset kirjoitukset (heidän dogmaattiset teoksensa), ortodoksisen kirkon pyhien ekumeenisten ja paikallisneuvostojen dogmaattiset määritelmät ja teot, liturgiset tekstit, ikonografia, teoksissa ilmaistu hengellinen peräkkäisyys askeettisista kirjailijoista, heidän ohjeet hengellisestä elämästä.

Asenne Ortodoksisuudesta valtiollisuuteen perustuu väitteeseen että kaikki voima on Jumalalta. Jopa Rooman valtakunnan kristittyjen vainon aikana apostoli Paavali käskee kristittyjä rukoilemaan valtaa ja kunnioittamaan kuningasta ei vain pelon vuoksi, vaan myös omantunnon vuoksi, tietäen, että valta on Jumalan perusta.

Ortodokseille sakramentteja sisältävät: kaste, konfirmaatio, eukaristia, katumus, pappeus, kunniaavioliitto ja unio. Sakramentti ehtoollinen tai ehtoollinen, on tärkein, se edistää tuo ihmisen lähemmäs Jumalaa. Sakramentti kaste- Tämä ihmisen pääsy kirkkoon, vapautus synnistä ja mahdollisuus aloittaa uusi elämä. Konfirmaatio (seuraa tavallisesti välittömästi kasteen jälkeen) koostuu uskovan antamisesta Pyhän Hengen siunaukset ja lahjat jotka vahvistavat ihmistä hengellisessä elämässä. Aikana Unction Ihmisruumis voiteli öljyllä pyhitetyt, jonka avulla on mahdollista päästä eroon ruumiin vaivoja, antaa syntien anteeksisaaminen. Unction- liittyvä kaikkien syntien anteeksiantamus henkilön tekemä, pyyntö sairauksista vapautumiseksi. Katumus- synnin anteeksianto vilpitöntä katumusta. Tunnustus- antaa hedelmällisen mahdollisuuden, voimaa ja tukea puhdistus synnistä.

Rukoukset ortodoksissa voi olla molempia koti ja kenraali- kirkko. Ensimmäisessä tapauksessa henkilö Jumalan edessä avaa hänen sydämensä, ja toisessa - rukouksen voima kasvaa monta kertaa, koska pyhät ja enkelit jotka ovat myös kirkon jäseniä.

Ortodoksinen kirkko uskoo, että kristinuskon historia ennen suurta eroa(ortodoksisuuden ja katolisuuden erottaminen) on ortodoksisuuden historiaa. Yleisesti ottaen suhteet kristinuskon kahden päähaaran välillä ovat aina kehittyneet Se on tarpeeksi vaikeaa, joskus saavuttaa avoin vastakkainasettelu. Lisäksi jopa 2000-luvulla aikaisin puhua täydellisestä sovinnosta. Ortodoksisuus uskoo, että pelastus löytyy vain kristinuskosta: samaan aikaan ei-ortodoksiset kristityt yhteisöt harkittu osittain(mutta ei kokonaan) riistetty Jumalan armosta. SISÄÄN ero katolilaisiin verrattuna Ortodoksiset eivät tunnusta dogmaa paavin erehtymättömyys ja hänen ylivaltansa kaikkiin kristittyihin nähden, dogma moitteeton hedelmöitys Neitsyt Maria, oppi kiirastuli, dogmaa aiheesta Jumalan Äidin ruumiillinen ylösnousemus. Tärkeä ero ortodoksisuuden ja katolilaisuuden välillä, mikä vakava vaikutus päällä poliittinen historia , on opinnäytetyössä henkisten ja maallisten auktoriteettien sinfoniat. Roomalainen kirkko tarkoittaa täyttä kirkollinen koskemattomuus ja ylimmäisen pappinsa persoonassa hänellä on suvereeni ajallinen valta.

Ortodoksinen kirkko on organisatorisesti Yhteisö paikalliset kirkot , joista jokainen käyttää täysi autonomia ja riippumattomuus alueellaan. Tällä hetkellä niitä on 14 autokefaalista kirkkoa esimerkiksi Konstantinopoli, venäjä, kreikka, bulgaria jne.

Kirkot, jotka noudattavat venäläistä perinnettä vanhat rituaalit, yleisesti hyväksytty aina Nikonin uudistus, kutsutaan Vanhoja uskovia. Vanhauskoiset alistettiin vainoa ja sortoa, mikä oli yksi syy, joka pakotti heidät johtamaan eristetty kuva elämää. Vanhauskoisia asutuksia oli vuonna Siperia, päällä Pohjois-Euroopan osa Venäjä, tähän mennessä vanhauskoiset ovat asettuneet Maailmanlaajuinen. Suorituskykyominaisuuksien lisäksi Ortodoksiset rituaalit , muita kuin vaatimuksia Venäjän ortodoksinen kirkko (esimerkiksi sormien lukumäärä, joilla heidät kastetaan), vanhauskoisilla on erityinen elämäntapa, Esimerkiksi, älä juo alkoholia, älä tupakoi.

SISÄÄN viime vuodet, johdosta henkisen elämän globalisaatio(uskontojen leviäminen maailman ympäri, riippumatta niiden alkuperäisestä alkuperästä ja kehityksestä), uskottiin, että ortodoksisuus kuin uskonto häviää kilpailun Buddhalaisuus, hindulaisuus, islam, katolilaisuus, riittämättömästi mukautettu nykymaailmalle. Mutta luultavasti, todellisen syvän uskonnollisuuden säilyttäminen, liittyy erottamattomasti venäläinen kulttuuri, ja siellä on tärkein ortodoksisuuden tehtävä, joka mahdollistaa tulevaisuudessa hankkimisen pelastus Venäjän kansalle.

Mitä eroa on ortodoksisuuden ja kristinuskon välillä?

1. Ortodoksiassa käskyjä rikotaan, ja ne perustuvat ikoneihin ja jäännöksiin, itse asiassa ortodoksisuus luotiin tämän perusteella.
2. siinä, että ortodoksisuus on tietoon perustuva uskonto ja usko. Kristinusko on uskonto, joka perustuu juutalaisiin perinteisiin ja lakeihin. Kristinuskon kärjessä on aina pääkummisetä, hän on myös paimen, joka laiduntaa lammaslaumaa. Ortodoksiassa ihminen on oma itsensä ja paimen ja lammas. ROC-ortodoksiset kristityt piiloutuvat ortodoksisuuden peitteen taakse
3. Kristityt ovat ortodokseja, katolilaisia, protestantteja jne. Kristinuskon sisällä on monia virtauksia, ortodoksisuus on yksi vanhimmista.
4. Ortodoksisuus on tällä hetkellä kristinuskon haara, mutta aluksi se oli ainoa kristillinen uskonto. Katolinen ja protestanttinen haara ilmestyi jo keskiajalla ja sen jälkeen kaikki on muuttunut siellä monta kertaa.
   Kreikan ortodoksisuus kuulostaa "ortodoksialta". Ja todellakin, 2 tuhanteen vuoteen mikään ortodoksisuuden kaanonista ei ole muuttunut. Tänään kuultavissa olevat rukoustekstit hyväksyttiin ensimmäisessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa. Jumalanpalvelukset, temppelit, pappien puvut, sakramentit ja rituaalit, säännöt eivät ole muuttuneet noista ajoista. Kristinuskon haaroista kestävin.
5. Kristinusko elää niin kuin Jeesus käski. Mutta ortodoksisuus ei tee tätä, he vain kutsuvat Kristusta Herrakseen, mutta he eivät elä hänen lain mukaan.
6. Kristinusko voi olla vain kristinuskoa. Kaikki, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, eivät ole sellaisia. Lukea Uusi testamentti ja ymmärrä itse.
7. Herra Jeesus Kristus loi yhden ekumeenisen apostolisen kirkon, jossa Kristus oli ja on edelleen ylimmäinen pappi (Hepr. 4:14-15). Sanaa ortodoksisuus alettiin käyttää 3. vuosisadalla erottamaan tosi kirkko harhaoppisista. Niinpä 3. vuosisadalta lähtien Kristuksen kirkkoa alettiin kutsua ortodoksiseksi kreikkalaisortodoksiseksi. Häneltä ROC on peräisin. Vuonna 1054 jakautui, katolilaiset erosivat, protestantismi syntyi 1500-luvun jälkeen. Eli Kristus ei luonut kaikkia näitä "kristillisiä" tunnustuksia ja kirkkokuntia, ne ovat huijareita, siksi niitä on niin paljon, jokaisella on oma uskontunnustusjärjestelmänsä ja kulttikäytäntönsä.
8. Ortodoksisuus on kristinuskon sivuhaara
9. Ortodoksisuus on oikeaa kristinuskoa ja kristinusko on ortodoksisuutta, nimittäin kun ihmiset oikein ylistävät Jumalaa.
10. Kristinusko kolmessa päämuodossaan Katolisuus, ortodoksisuus ja protestantismi tunnustavat yhden Jumalan kolmessa persoonassa: Jumala Isä, Jumala Poika ja Jumala Pyhä Henki. Kristillisen opin mukaan tämä ei ole kolmen jumalan tunnustamista, vaan sen tunnustamista, että nämä kolme persoonaa ovat yksi (New British Encyclopedia). Jeesus, Jumalan Poika, ei koskaan väittänyt olevansa tasa-arvoinen tai sama kuin Isänsä. Päinvastoin hän sanoi: Minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi (Joh. 14:28). Jeesus sanoi myös yhdelle opetuslapsistaan: Minä nousen Isäni ja sinun Isäsi tykö ja Jumalani ja sinun Jumalasi tykö (Joh. 20:17) Pyhä Henki ei ole persoona. Raamattu sanoo, että varhaiskristityt olivat täynnä pyhää henkeä. Lisäksi Jumala lupasi: Minä vuodatan henkeni kaiken lihan päälle (Apostolien teot 2:14, 17). Pyhä Henki ei ole osa kolminaisuutta. Tämä toimiva voima Jumala.
11. Tarvitaan tietoa, ei uskontoa. Täydellinen, harmoninen tieto, kuten muinaiset esi-isämme. "Uskonto on ihmisten oopiumi." Faith - Tiedän Ra, se tarkoittaa kirkasta TIETÄÄ.
    Ortodoksilla - säännön ylistämisellä ei määritelmän mukaan ole mitään tekemistä minkään uskonnon kanssa. Tämä on slaavilais-arjalainen, vedalainen maailmankuva. Ortodoksisuuden käsite siirrettiin slaavilais-arjalaisesta, vedalaisesta maailmankuvasta, vain sellaisen käsitteen soveltaminen uskontoihin ei ole vain yhteensopimatonta, vaan myös mahdotonta hyväksyä. Se on ristiriidassa minkään uskonnollisen maailmankuvan kanssa. Ja se otettiin, koska uskontojen ilmaantumisen aikaan ihmiset uskoivat ortodoksisuuteen, eivätkä he olisi voineet määrätä erilaista maailmankuvaa, paitsi petoksella ja väkisin. Jatkossa pettämistä ja uskontojen pakottamista ortodoksisuuden varjolla (kristinusko mukaan lukien) ei enää mainita, mikä hämmentää ihmisiä.
12. nimessä ja alkuperässä ... ja samassa .... d
13. Kristinuskolla on monia kasvoja. SISÄÄN moderni maailma sitä edustaa kolme yleisesti tunnustettua ortodoksisuuden, katolisuuden ja protestantismin aluetta sekä lukuisia liikkeitä, jotka eivät kuulu mihinkään edellä mainituista. Näiden yhden uskonnon haarojen välillä on vakavia erimielisyyksiä. Ortodoksit pitävät katolilaisia ​​ja protestantteja heterodokseina ihmisyhdistyksinä, toisin sanoen niitä, jotka ylistävät Jumalaa eri tavalla. He eivät kuitenkaan näe niitä täysin vailla armoa. Mutta ortodoksiset eivät tunnusta lahkojärjestöjä, jotka asettavat itsensä kristityiksi, vaan joilla on vain välillinen suhde kristinuskoon.

    Ketkä ovat kristittyjä ja ortodokseja
    Kristityt ovat kristillisen uskontokunnan seuraajia, jotka kuuluvat mihin tahansa ortodoksisuuden, katolisuuden tai protestantismin kristilliseen virtaan sen eri uskontokunnissa, jotka ovat usein luonteeltaan lahkollisia.

    Ortodoksiset kristityt, joiden maailmankuva vastaa ortodoksiseen kirkkoon liittyvää etnokulttuurista perinnettä.

    Kristittyjen ja ortodoksien vertailu
    Mitä eroa on kristityillä ja ortodoksisilla?

    Ortodoksisuus on vakiintunut dogmi, jolla on omat dogminsa, arvonsa, vuosisatoja vanha historia. Kristinuskoa pidetään usein sellaisena, mitä itse asiassa ei ole. Esimerkiksi Valkoinen veljeskunta, joka toimi Kiovassa viime vuosisadan 90-luvun alussa.

    Ortodoksit uskovat, että heidän päätavoitteensa on evankeliumin käskyjen täyttäminen, oma pelastus ja lähimmäisen pelastus intohimojen hengellisestä orjuudesta. Maailman kristinusko kongresseissaan hän julistaa pelastuksen puhtaasti aineellisella tasolla köyhyydestä, sairauksista, sodasta, huumeista jne., mikä on ulkoista hurskausta.

    Ortodokseille ihmisen hengellinen pyhyys on tärkeää. Todisteena tästä ovat ortodoksisen kirkon kanonisoimat pyhät, jotka näyttivät elämänsä Kristillinen ihanne. Kristinuskossa kokonaisuudessaan hengellinen ja aistillinen hallitsevat hengellistä.

    Ortodoksit pitävät itseään Jumalan työtovereina oman pelastuksensa suhteen. Maailman kristinuskossa, erityisesti protestantismissa, henkilöä verrataan pylvääseen, jonka ei tarvitse tehdä mitään, koska Kristus teki hänelle pelastustyön Golgatalla.

    Maailman kristinuskon opin ytimessä on Pyhän Raamatun jumalallinen ilmestys. Se opettaa elämään. Ortodoksiset, kuten katoliset, uskovat, että Raamattu syntyi pyhästä perinteestä, joka selventää tämän elämän muotoja ja on myös ehdoton auktoriteetti. Protestanttiset virtaukset ovat hylänneet tämän väitteen.

    Yhteenveto kristillisen uskon perusteista on annettu uskontunnustuksessa. Ortodokseille tämä on Nikeino-Tsaregradin uskontunnustus. Katoliset ottivat Symbolin sanamuotoon filioque-käsitteen, jonka mukaan Pyhä Henki lähtee sekä Isältä Jumalalta että Jumalalta Pojalta. Protestantit eivät kiellä Nikean uskontunnustusta, mutta muinainen, apostolinen uskontunnustus on yleisesti hyväksytty heidän keskuudessaan.

    Ortodoksit kunnioittavat erityisesti Jumalan äitiä. He uskovat, että hänellä ei ollut henkilökohtaista syntiä, mutta häntä ei riistetty perisynnistä, kuten kaikilta ihmisiltä. Taivaaseenastumisen jälkeen Jumalanäiti nousi ruumiillisesti taivaaseen. Asiassa ei kuitenkaan ole dogmaa. Katoliset uskovat, että myös Jumalansynti riistettiin perisynnistä. Yksi katolisen uskon dogmeista on Neitsyt Marian ruumiillisen taivaaseen nousun dogmi. Protestantteilla ja lukuisilla lahkoilla ei ole Theotokos-kulttia.

    TheDifference.ru määritteli, että ero kristittyjen ja ortodoksien välillä on seuraava:
    Ortodoksinen kristinusko sisältyy kirkon dogmeihin. Kaikki kristittyinä esiintyvät liikkeet eivät itse asiassa ole sellaisia.
    Ortodokseille sisäinen hurskaus on perusta oikea elämä. Ulkoinen hurskaus on suurelta osin nykykristillisyydelle paljon tärkeämpää.
    Ortodoksit yrittävät saavuttaa hengellisen pyhyyden.

Kristinusko kuuluu yhteen maailman uskonnoista buddhalaisuuden ja juutalaisuuden ohella. Tuhannen vuoden historian aikana se on kokenut muutoksia, jotka ovat johtaneet haarautumiseen yhdestä uskonnosta. Tärkeimmät niistä ovat ortodoksisuus, protestantismi ja katolilaisuus. Kristinuskolla on myös muita virtauksia, mutta yleensä ne ovat sektanttisia ja yleisesti tunnustettujen suuntausten edustajien tuomitsemia.

Ortodoksisuuden ja kristinuskon erot

Mitä eroa näiden kahden käsitteen välillä on? Kaikki on hyvin yksinkertaista. Kaikki ortodoksiset ovat kristittyjä, mutta kaikki kristityt eivät ole ortodokseja. Seuraajia, joita yhdistää tämän maailmanuskonnon tunnustus, erottaa kuuluminen sen erilliseen suuntaan, joista yksi on ortodoksisuus. Ymmärtääkseen, kuinka ortodoksisuus eroaa kristinuskosta, on käännyttävä maailman uskonnon syntyhistoriaan.

Uskontojen alkuperä

Kristinuskon uskotaan syntyneen 1. vuosisadalla eKr. Kristuksen syntymästä Palestiinassa, vaikka jotkut lähteet väittävät, että se tuli tunnetuksi kaksi vuosisataa aikaisemmin. Ihmiset, jotka saarnasivat uskoa, odottivat Jumalan tulevaa maan päälle. Oppi omaksui juutalaisuuden perusteet ja sen ajan filosofiset suuntaukset, siihen vaikutti voimakkaasti poliittinen tilanne.

Apostolien saarnaaminen vaikutti suuresti tämän uskonnon leviämiseen. varsinkin Paul. Monet pakanat kääntyivät uuteen uskoon, ja tämä prosessi jatkui pitkään aikaan. Tällä hetkellä kristinuskolla on eniten suuri määrä seuraajia muihin maailman uskontoihin verrattuna.

Ortodoksinen kristinusko alkoi erottua joukosta vasta Roomassa 1000-luvulla. AD, ja se hyväksyttiin virallisesti vuonna 1054. Vaikka sen alkuperä voidaan katsoa jo 1. vuosisadalla. Kristuksen syntymästä lähtien. Ortodoksiset uskovat, että heidän uskontonsa historia alkoi heti Jeesuksen ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen jälkeen, kun apostolit saarnasivat uutta uskontunnustusta ja houkuttelivat yhä enemmän ihmisiä uskontoon.

II-III vuosisadalla. Ortodoksisuus vastusti gnostilaisuutta, joka hylkäsi historian aitouden Vanha testamentti ja Uuden testamentin tulkinta eri tavalla, joka ei vastaa yleisesti hyväksyttyä. Myös vastustus havaittiin suhteissa presbyteri Ariuksen seuraajiin, jotka muodostivat uuden suuntauksen - arianismin. Heidän mukaansa Kristuksella ei ollut jumalallista luontoa ja hän oli vain välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä.

Syntyvän ortodoksisuuden uskontunnustuksesta Ekumeenisilla neuvostoilla oli suuri vaikutus tuettu vierekkäin Bysantin keisarit. Seitsemän neuvostoa, jotka kutsuttiin koolle viiden vuosisadan aikana, vahvistivat perusaksioomit, jotka myöhemmin hyväksyttiin vuonna moderni ortodoksisuus, vahvisti erityisesti Jeesuksen jumalallisen alkuperän, joka kiistettiin useissa opetuksissa. Tämä vahvisti ortodoksista uskoa ja antoi yhä useammat ihmiset liittyä siihen.

Lisäksi ortodoksisuus ja pieni harhaoppisia opetuksia katolilaisuus erottui kristinuskosta, nopeasti hiipumassa vahvempien suuntausten kehittyessä. Tätä helpotti Rooman valtakunnan jakautuminen länsimaiseen ja itäiseen. Valtavat erot sosiaalisissa, poliittisissa ja uskonnollisissa näkemyksissä johtivat yhden uskonnon hajoamiseen roomalaiskatoliseksi ja ortodoksiseksi, jota aluksi kutsuttiin itäkatoliseksi. Ensimmäisen kirkon pää oli paavi, toisen - patriarkka. Heidän keskinäinen erottamisensa yhteisestä uskosta johti kristinuskon jakautumiseen. Prosessi alkoi vuonna 1054 ja päättyi vuonna 1204 Konstantinopolin kukistumiseen.

Vaikka kristinusko otettiin käyttöön Venäjällä vuonna 988, hajoamisprosessi ei vaikuttanut siihen. Virallinen kirkon jakautuminen tapahtui vasta useita vuosikymmeniä myöhemmin, mutta Venäjän kasteessa ortodoksiset tavat otettiin välittömästi käyttöön, muodostettu Bysantissa ja lainattu sieltä.

Tarkkaan ottaen ortodoksia ei käytännössä löytynyt muinaisista lähteistä, vaan sen sijaan käytettiin sanaa ortodoksia. Useiden tutkijoiden mukaan nämä käsitteet annettiin aikaisemmin eri merkitys(ortodoksisuus tarkoitti yhtä kristillisistä suunnasta, ja ortodoksisuus oli melkein pakanallinen usko). Myöhemmin he alkoivat liittää niihin samanlaisen merkityksen, tekivät niistä synonyymejä ja korvasivat toisensa.

Ortodoksisuuden perusteet

Usko ortodoksisuuteen on kaiken jumalallisen opetuksen ydin. Nikean Konstantinopolin uskontunnustus, joka laadittiin toisen ekumeenisen kirkolliskokouksen koollekutsumisen yhteydessä, on opin perusta. Kielto muuttaa tämän dogmien järjestelmän määräyksiä on ollut voimassa neljännen kirkolliskokouksen ajoista lähtien.

Uskontunnustukseen perustuen, Ortodoksisuus perustuu seuraaviin opinkappaleisiin:

Halu ansaita ikuinen elämä paratiisissa kuoleman jälkeen on kyseessä olevan uskonnon tunnustamisen päätavoite. Totta Ortodoksinen kristitty täytyy koko elämänsä noudattaa Moosekselle annettuja ja Kristuksen vahvistamia käskyjä. Heidän mukaansa tulee olla ystävällinen ja armollinen, rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Käskyt osoittavat, että kaikki vaikeudet ja vaikeudet on kestettävä nöyrästi ja jopa iloisesti, epätoivo on yksi kuolemansynneistä.

Erot muihin kristillisiin kirkkokuntiin

Vertaa ortodoksisuutta kristinuskoon voidaan tehdä vertaamalla sen pääsuuntia. Ne liittyvät läheisesti toisiinsa, koska ne liittyvät yhteen maailmanuskontoon. Niiden välillä on kuitenkin suuria eroja useissa asioissa:

Näin ollen suuntien väliset erot eivät aina ole ristiriitaisia. Katolilaisuuden ja protestantismin välillä on enemmän yhtäläisyyksiä, koska jälkimmäinen ilmestyi roomalaisen vallan jakautumisen seurauksena. katolinen kirkko 1500-luvulla. Haluttaessa virrat voidaan sovittaa yhteen. Mutta näin ei ole tapahtunut moneen vuoteen, eikä sitä ole odotettavissa myös tulevaisuudessa.

Suhde muihin uskontoihin

Ortodoksisuus suvaitsee muiden uskontojen tunnustajia. Tämä liike kuitenkin tunnustaa heidät harhaoppisiksi tuomitsematta ja rauhanomaisesti rinnakkain heidän kanssaan. Uskotaan, että kaikista uskonnoista vain yksi on totta; sen tunnustaminen johtaa Jumalan valtakunnan perintöön. Tämä dogma sisältyy jo suunnan nimeen, mikä osoittaa, että tämä uskonto on oikea, päinvastainen kuin muut virtaukset. Siitä huolimatta ortodoksisuus tunnustaa, että katolilaiset ja protestantit eivät myöskään ole vailla Jumalan armoa, koska vaikka he ylistävät Häntä eri tavalla, heidän uskonsa olemus on yksi.

Vertailun vuoksi katolilaiset pitävät ainoana tienä pelastukseen uskontonsa harjoittamista, kun taas toiset, mukaan lukien ortodoksisuus, ovat vääriä. Tämän kirkon tehtävänä on vakuuttaa kaikki toisinajattelijat. Paavi on pää kristillinen kirkko, vaikka ortodoksiassa tämä teesi kumotaan.

Ortodoksisen kirkon tuki maallisilta viranomaisilta ja niiden tiivis yhteistyö johti uskonnon kannattajien määrän kasvuun ja sen kehitykseen. Ortodoksisuutta tunnustetaan useissa maissa suurin osa väestö. Nämä sisältävät:

Näihin maihin rakennetaan suuri määrä kirkkoja ja pyhäkouluja, ja ortodoksisuuden tutkimukselle omistettuja aineita otetaan käyttöön maallisissa yleisissä oppilaitoksissa. Popularisaatio on tehnyt kääntöpuoli: usein ihmiset, jotka pitävät itseään ortodokseina, ovat pinnallisia suhtautumisessaan rituaalien suorittamiseen eivätkä noudata määrättyjä moraaliperiaatteita.

Voit suorittaa riittejä eri tavoilla ja suhtautua pyhäkköihin, olla eri näkemyksiä oman maan päällä oleskelusi tarkoituksesta, mutta loppujen lopuksi jokainen, joka tunnustaa kristinuskon yhdistää usko yhteen Jumalaan. Kristinuskon käsite ei ole identtinen ortodoksisuuden kanssa, mutta sisältää sen. Moraalisten periaatteiden pitäminen ja vilpitön suhteissasi korkeampiin voimiin on minkä tahansa uskonnon perusta.

Nykyaikaista kristillistä yhteiskuntaa edustaa kolme virtaa, nämä ovat ortodoksisuus, katolisuus ja protestanttisuus. Jokainen kirkko todistaa totuutensa, joskus unohtaen Jumalan periaatteet. Jeesus jätti vain kaksi käskyä ihmisille, jotka uskovat Häneen: rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi. Jos jokainen uskonto noudattaa näitä periaatteita, mitä eroa niillä on?

Mitä eroa on ortodoksialla ja kasteella ja mitä niillä on yhteistä?

Hieman historiaa

Lähtiessään Luojan luo taivaaseen Jeesus jätti maan päälle pienen joukon seuraajia, jotka yhdistyivät yhdeksi yhteiskunnaksi, seurakunnaksi. Se ei ollut erityinen rakennus.

Vapahtajan opetukset yhdistivät ensimmäiset kristityt. halu välittää kaikille kansoille sanoma mahdollisesta pelastuksesta uskon kautta elävään Jumalaan ja iankaikkiseen elämään. (Matteus 28:19)

Tärkeä! Kristinuskon perustana oli usko Jeesukseen, Poika-jumalaan, joka yhdessä Isän Jumalan ja Pyhän Hengen kanssa on Pyhä Kolminaisuus. Kaikki kristityt uskovat siihen, sekä ortodoksiset että katolilaiset ja protestantit.

Kolminaisuus tarkoittaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen ykseyttä

Sitten kristityt alkoivat rakentaa rukoustaloja, temppeleitä ja luoda rituaaleja. Pyhää Henkeä koskevasta erimielisyydestä johtuen yhdistynyt kirkko jakautui vuonna 1054 ortodoksisuuteen ja katolilaisuuteen.

Ortodoksialla, joka tulee sanasta ortodoksisuus, on omat virtansa. Katolisuus jatkoi riittien ja innovaatioiden hankkimista, joten syntyi indulgensseja, joiden mukaan rahalla voidaan ostaa syntien anteeksianto. Kristuksen veren pelastavan voiman roolilla ei tässä tapauksessa ole enää merkitystä, se on korvattu mammonalla.

Tämä oli yksi syy siihen, että osa uskovista irtautui katolisuudesta Martti Lutherin johdolla 1500-luvun 20-luvulla. Äskettäin muodostettua uskontoa kutsuttiin protestantismiksi, jonka tärkeimmät erot olivat ikonien puuttuminen, hemmottelut ja rituaalien korvaaminen saarnoilla.

Kristittyjen väliset erimielisyydet eivät loppuneet, protestanttien keskuudessa syntyi uusia kirkkokuntia:

• kalvinistit;
• Baptistit;
• helluntailaiset;
• Adventistit;
• luterilaiset ja muut.

Protestanttisia kirkkoja ei voi luokitella lahkoksi. Lahkko on uskonnollisen vakaumuksensa yhdistämä suljettu ihmisryhmä, jossa henkilökohtaisen mielipiteen vapautta on rajoitettu. Lahkot eivät voi vapaasti liittyä lahkoon ja lähteä siitä vapaaehtoisesti. Protestanttiset kirkot ovat avoimia kaikille ihmisille, se ei rajoita siirtymistä uskontokunnasta toiseen, kun vakaumus muuttuu.

Mikä on kaste

Alle sata vuotta myöhemmin, vuonna 1609, John Smith loi uuden kristittyjen suuntauksen, joka perustui ihmisten kasteeseen iässä, jolloin he ymmärtävät Kristuksen uhrin ja ovat valmiita kantamaan vastuun synneistään.

Huomioon! Kastajat saivat nimensä kreikan sanasta "baptiso" - upottaminen veteen pään kanssa. Tämä vapaaehtoinen kasteen riitti symboloi Jeesuksen kuolemaa.

Koska Vapahtaja kuoli ristillä ja haudattiin ennen ylösnousemusta, siellä vastakääntyneet uskovat kuolevat maailman puolesta ja nousevat ylös Kristuksen puolesta, joten Vapahtajan uhri on mahdollista hyväksyä vasta tietoisessa iässä.

Protestanttinen vesikaste

Tämä sai baptistit kieltäytymään pikkulasten kasteesta. Vauvat tuodaan kirkkoon ja esitellään Jumalan eteen rukouksessa pyytäen Luojan siunausta, suojelusta ja armoa lapselle ja vanhemmille.

Kasteen perusperiaatteet

Erot kasteen ja ortodoksisuuden välillä

Ortodoksisuus ja kaste ovat kaksi kristinuskon virtaa, jotka syntyivät samasta juuresta, mutta niillä on monia eroja rituaaleissa ja kaanonien noudattamisessa.

Mitä yhteistä on ortodoksuudella ja kasteella?

Pitäisikö ortodoksisten kristittyjen pelätä baptisteja?

Sinun täytyy pelätä vihollista, jolla on pahoja suunnitelmia sinua vastaan, mutta miksi pelätä veljeä, joka ajattelee hieman eri tavalla kuin sinä. Toinen virtaus, jossa saarnataan samoja kristinuskon periaatteita, mutta vain eri rituaalein ja seremonioin, ei voi antaa aikaa kirkossa käyville ortodokseille.

Kristinuskolla on monia kasvoja, ja se on yksi maailman kolmesta pääuskontosta buddhalaisuuden ja islamin ohella. Ortodoksit ovat kaikki kristittyjä, mutta kaikki kristityt eivät noudata ortodoksisuutta. Kristinusko ja ortodoksisuus - mitä eroa on? Kysyin itseltäni tämän kysymyksen, kun eräs musliminaisystävä kysyi ortodoksisen uskon ja baptistiuskon välisestä erosta. Käännyin puoleeni henkinen isä ja hän selitti minulle uskontojen eron.

Kristillinen uskonto syntyi yli 2000 vuotta sitten Palestiinassa. Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen juutalaisten lehtimajajuhlana (helluntaina) Pyhä Henki laskeutui apostolien päälle liekkien muodossa. Tätä päivää pidetään kirkon syntymäpäivänä, sillä yli 3000 ihmistä uskoi Kristukseen.

Kirkko ei kuitenkaan aina ollut yhtenäinen ja universaali, koska vuonna 1054 se jakautui ortodoksisuuteen ja katolilaisuuteen. Vihollisuus ja keskinäiset harhaoppisyytökset hallitsivat vuosisatoja, ja kahden kirkon päät pahoittivat toisiaan.

Ortodoksisuuden ja katolisuuden yhtenäisyyttä ei myöskään voitu ylläpitää, koska protestantit irtautuivat katolisesta haarasta ja ortodoksisella kirkolla oli oma skismaatikkonsa - vanhauskoiset. Nämä olivat traagisia tapahtumia kerran yhdistyneen historiassa universaali kirkko, joka ei säilyttänyt yksimielisyyttä apostoli Paavalin ohjeiden mukaisesti.

Ortodoksisuus

Miten kristinusko eroaa ortodoksisuudesta? Ortodoksinen kristinuskon haara muodostettiin virallisesti vuonna 1054, kun Konstantinopolin patriarkka tallasi uhmakkaasti happamatonta leipää ehtoollista varten. Konflikti oli kypsynyt pitkään ja koski jumalanpalvelusten rituaalista osaa sekä kirkon dogmeja. Vastakkainasettelu päättyi yhden kirkon täydelliseen jakautumiseen kahteen osaan - ortodoksiseen ja katoliseen. Ja vasta vuonna 1964 molemmat kirkot sovittivat ja poistivat keskinäiset anteemit toisistaan.

Siitä huolimatta ortodoksisuuden ja katolisuuden rituaaliosa säilyi ennallaan ja myös uskon dogmit. Tämä koskee uskontunnustuksen ja jumalanpalveluksen suorittamisen peruskysymyksiä. Jo ensi silmäyksellä voi huomata merkittäviä eroja katolisten ja ortodoksisten välillä monissa asioissa:

• pappien vaatteet;
• jumalanpalveluksen järjestys;
• kirkon koristelu;
• menetelmä ristin levittämiseksi;
• liturgioiden äänisäestys.

Ortodoksiset papit eivät ajele partaansa.

Ero ortodoksisuuden ja kristinuskon välillä muista tunnustuksista on itämainen palvontatyyli. Ortodoksinen kirkko on säilyttänyt itämaisen loiston perinteet, jumalanpalveluksessa ei soiteta soittimia, on tapana sytyttää kynttilöitä ja suitsuttaa suitsutusastialla, ja Ristin merkki laita oikealta vasemmalle hyppysellä sormia ja tee vyötärökeula.

Ortodoksiset kristityt ovat varmoja siitä, että heidän kirkkonsa on peräisin Vapahtajan ristiinnaulitsemisesta ja ylösnousemuksesta. Venäjän kaste tapahtui vuonna 988 Bysantin perinteen mukaan, joka on säilynyt tähän päivään asti.

Ortodoksisuuden tärkeimmät määräykset:

• Jumala on liittynyt Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kasvoihin;
• Pyhä Henki on sama kuin Isä Jumala;
• on Isän Jumalan ainosyntyinen Poika;
• Jumalan Poika inkarnoitui, otti miehen muodon;
• ylösnousemus on totta, samoin kuin Kristuksen toinen tuleminen;
• kirkon pää on Jeesus Kristus, ei patriarkka;
• kaste vapauttaa ihmisen synneistä;
• uskova pelastuu ja saa iankaikkisen elämän.

Ortodoksinen kristitty uskoo, että kuoleman jälkeen hänen sielunsa löytää ikuisen pelastuksen. Uskovat omistavat koko elämänsä Jumalan palvelemiseen ja käskyjen täyttämiseen. Kaikki koettelemukset suhtaudutaan alistuvaisesti ja jopa iloisesti, koska epätoivoa ja nurinaa kunnioitetaan kuolemansyntinä.

katolisuus

Tämä kristillisen kirkon haara erottuu sen lähestymistavasta dogmiin ja palvontaan. pää roomalaiskatolinen kirkko on Rooman paavi, toisin kuin ortodoksinen patriarkka.

Katolisen uskon perusteet:

• Pyhä Henki ei tule ainoastaan ​​Isältä, vaan myös Jumalalta Pojalta;
• kuoleman jälkeen uskovan sielu menee kiirastuleen, jossa se joutuu koettelemuksiin;
• Paavia kunnioitetaan apostoli Pietarin suorana seuraajana, kaikkia hänen tekojaan pidetään erehtymättöminä;
• Katoliset uskovat, että Neitsyt vietiin taivaaseen näkemättä kuolemaa;
• pyhien kunnioitus on laajalti kehittynyt;
• hemmottelu (syntien sovitus) on erottuva piirre erityisesti katolinen kirkko;
• Ehtoollinen tarjoillaan happamattoman leivän kera.

Palvo sisään katoliset kirkot kutsutaan massaksi. Olennainen osa kirkkoja ja kirkkoja ovat urut, joilla esitetään Jumalan inspiroimaa musiikkia. Jos ortodoksisissa kirkoissa sekakuoro laulaa kliroilla, niin katolisissa kirkoissa vain miehet (poikakuoro) laulavat virsiä.

Mutta tärkein ero katolisen opin ja ortodoksisen välillä on neitsyt Marian tahrattomuuden dogmi.

Katoliset uskovat, että hän sikisi tahrattomasti (ei ollut perisyntiä). Ortodoksit väittävät, että Jumalanäiti oli tavallinen kuolevainen nainen, jonka Jumala valitsi synnyttääkseen jumala-miehen.

Katoliseen oppiin kuuluvat myös mystiset mietiskelmät Kristuksen piinasta. Tämä johtaa toisinaan siihen, että uskovilla ruumiissa on stigmat (kynsien haavoja ja orjantappurakruunu).

Kuolleiden muistopäivää vietetään 3., 7. ja 30. päivänä. Konfirmointia ei suoriteta heti kasteen jälkeen, kuten ortodoksien kohdalla, vaan täysi-ikäisyyden saavuttamisen jälkeen. Lasten ehtoollinen alkaa seitsemän vuoden iän jälkeen ja ortodoksiassa - lapsesta asti. Katolisissa kirkoissa ei ole ikonostaasia. Kaikki papit vannovat selibaatin.

Protestanttisuus

Mitä eroa on protestanttisilla ja ortodoksisilla kristityillä? Tämä suuntaus syntyi katolisessa kirkossa protestina paavin auktoriteettia vastaan ​​(häntä pidetään Jeesuksen Kristuksen sijaisena maan päällä). Monet ihmiset tietävät traagisen Pyhän Bartolomeuksen yön, jolloin katolilaiset murhasivat hugenotit (paikalliset protestantit) Ranskassa. Nämä kauheat historian sivut jäävät ikuisesti ihmisten muistiin esimerkkinä epäinhimillisyydestä ja hulluudesta.

Protestit paavin auktoriteettia vastaan ​​pyyhkäisivät ympäri Eurooppaa ja johtivat jopa vallankumouksiin. Hussilaisten sodat Tšekin tasavallassa, luterilainen liike - tämä on vain pieni maininta katolisen kirkon dogmeja vastaan ​​suunnatun protestin laajuudesta. Protestanttien ankara vaino pakotti heidät pakenemaan Euroopasta ja etsimään turvaa Amerikasta.

Mitä eroa on protestanttien, katolisten ja ortodoksien välillä? He tunnustavat vain kaksi kirkon sakramenttia - kasteen ja ehtoollisen.. Kaste on välttämätön, jotta ihminen voi liittyä kirkkoon, ja sakramentti vahvistaa uskoa. Protestanttiset papit eivät nauti kiistatonta valtaa, vaan ovat veljiä Kristuksessa. Samaan aikaan protestantit tunnustavat apostolisen peräkkäisyyden, mutta pitävät sen hengellisestä toiminnasta.

Protestantit eivät hautaa kuolleita, eivät palvo pyhiä, eivät rukoile ikoneja, eivät sytytä kynttilöitä eivätkä suitsuta suitsutusastialla. Heiltä puuttuu avioliiton sakramentti, tunnustus ja pappeus. Protestanttinen yhteisö elää kuin yksi perhe, auttaa hädässä olevia ja saarnaa aktiivisesti evankeliumia ihmisille (lähetystyö).

Jumalanpalvelukset sisään Protestanttiset kirkot kulkea erikoisella tavalla. Ensin yhteisö ylistää jumalaa lauluilla ja (joskus) tansseilla. Sitten pastori pitää saarnan, joka perustuu raamatullisiin teksteihin. Palvelu päättyy myös ylistykseen. Viime vuosikymmeninä on perustettu monia nuorista koostuvia moderneja evankelisia kirkkoja. Jotkut heistä tunnustetaan lahkoiksi Venäjällä, mutta Euroopassa ja Amerikassa nämä liikkeet ovat viranomaisten sallimia.

Vuonna 1999 tapahtui katolisen kirkon ja luterilaisen liikkeen historiallinen sovinto. Ja vuonna 1973 reformoitujen kirkkojen eukaristinen liitto luterilaisten kanssa tapahtui. 1900- ja 1100-luvuilta tuli sovinnon aika kaikkien kristittyjen virtausten välillä, jotka eivät voi muuta kuin iloita. Vihollisuus ja anteemit ovat menneisyyttä, kristinusko löytänyt levon ja rauhan.

Tulokset

Kristitty on henkilö, joka tunnustaa jumalamiehen Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen, uskoo tuonpuoleiseen ja iankaikkiseen elämään. Kristinusko ei kuitenkaan ole rakenteeltaan homogeeninen ja jakautuu useisiin eri uskontokuntiin. Ortodoksisuus ja katolilaisuus ovat johtavia kristillisiä uskontunnustuksia, joiden pohjalta muodostui muita tunnustuksia ja liikkeitä.

Venäjällä vanhauskoiset irtautuivat ortodoksisesta haarasta, Euroopassa syntyi paljon enemmän erilaisia ​​virtoja ja kokoonpanoja. yleinen nimi protestantit. Veriset kostotoimet harhaoppilaisia ​​vastaan, jotka pelkäsivät kansoja vuosisatojen ajan, ovat menneisyyttä. Nykymaailmassa kaikkien kristillisten kirkkokuntien välillä vallitsee rauha ja harmonia, mutta palvonnan ja dogmien erot ovat säilyneet.