Lo storico francese Nicolas Offenstadt e il suo collega tedesco Gerd Krümeich discutono della necessità della Francia di onorare il centenario dell'inizio del Grande Guerra».

La Croix: Il ricordo della Prima Guerra Mondiale è ancora forte in Francia?

Nicolas Offenstadt: La Prima Guerra Mondiale è uno di quei periodi storici che hanno lasciato il segno più grande nella memoria delle persone. Questo periodo riguarda tutti, e non solo gli studiosi. Questo è un fenomeno enorme e sorprendente. Si manifesta in diversi modi.

In alcune famiglie ciò si manifesta, ad esempio, nell'atteggiamento rispettoso nei confronti della memoria degli antenati che combatterono: conservano con cura documenti (lettere, diari) e oggetti personali e si prendono cura delle tombe e dei monumenti dei defunti.

Inoltre, la presenza della Prima Guerra Mondiale continua a farsi sentire in tutte le forme d'arte, sia essa cinematografica (si pensi al successo di Il lungo fidanzamento di Jean-Pierre Jeunet e Buon Natale di Christian Carion), letteraria (passa nemmeno un anno (non sono apparsi nei negozi diversi romanzi sulla Prima Guerra Mondiale), fumetti, canzoni o addirittura musica rock.

Gerd Krümeich: I francesi sono molto legati al ricordo della Prima Guerra Mondiale. Questo periodo evoca ancora in loro emozioni vivide. Anche il francese più piccolo sa che è un elemento fondamentale dell'identità nazionale. Non dimentichiamo che gran parte di questo conflitto ha avuto luogo in Francia. In Germania non esiste un desiderio così appassionato di commemorare la Prima Guerra Mondiale.

— Perché i francesi conservano un ricordo così forte della Prima Guerra Mondiale anche 100 anni dopo?

Gerd Krümeich: Mi sembra che ciò sia dovuto al bisogno collettivo di offuscare i ricordi della Seconda Guerra Mondiale. I francesi, ovviamente, soffrirono durante il secondo conflitto, ma non tanto quanto durante il primo. Durante la seconda guerra mondiale, in Francia c'era il governo di Vichy, e i tedeschi non risvegliarono i migliori istinti nei francesi, anche se, ovviamente, ciò non colpì tutti. La Francia ha impiegato un po’ di tempo per rendersi conto che non tutto questo proveniva dall’esterno. Pertanto, in Francia c’è il desiderio di fondo di allontanarsi maggiormente da questo nuova storia e tuffarsi in un passato un po' più lontano. La prima guerra mondiale qui è chiamata la "Grande Guerra", anche se in termini di numero di partecipanti e portata delle conseguenze era lontana dalla seconda.

— Allora i francesi glorificano la vittoria del 1918 in modo da trovarvi consolazione dopo la sconfitta del 1940?

Gerd Krümeich: In parte. Per la Francia la seconda guerra mondiale fu, sotto molti punti di vista, una disfatta disordinata. A nessuno piace ricordarlo. Inoltre, nel secondo conflitto morirono meno francesi che nel primo: i cimiteri militari e civili delle vittime della guerra del 1939-1945 sono molto meno comuni qui che, ad esempio, in Germania e Russia.

Nicolas Offenstadt: Non sono del tutto d'accordo con questa analisi psicoanalitica. Mi sembra che ci siano piuttosto altre due spiegazioni per questo. Il primo veste abbastanza carattere generale: oggi viviamo in un Paese che, come la Germania, ha bisogno del passato (distante o meno) e lo consuma nella maniera più forme diverse, da Lavori letterari prima delle ricostruzioni storiche. Viviamo in un'epoca in cui il passato diventa una risorsa, una sorta di sedativo, perché il futuro è incerto e diversi punti di riferimento culturali (sia spirituali che politici) si sono indeboliti.

— Perché la Prima Guerra Mondiale è diventata per i francesi uno dei periodi storici principali a cui amano tornare?

Nicolas Offenstadt: Rappresenta un'esperienza collettiva condivisa. Quasi tutte le famiglie francesi o delle ex colonie conservano il ricordo di un antenato che ha vissuto questa esperienza.

Gerd Krümeich: Va inoltre aggiunto che la Prima Guerra Mondiale si svolse soprattutto in Francia.

Nicolas Offenstadt: La prima guerra mondiale comporta quasi automaticamente un'unica serie associativa per tutti i francesi. Chiunque può immedesimarsi in questa esperienza attraverso le riflessioni tangibili dei ricordi familiari che esistono sotto forma di documenti (lettere, diari, fotografie) e oggetti portati dalle trincee (involucri di cartucce, tubi, sculture, ecc.). Infine, l’immagine positiva che si è formata oggi di un soldato in prima linea supera tutto.

— Cioè, il soldato in prima linea ha un'immagine esclusivamente positiva?

Nicolas Offenstadt: Un soldato in prima linea durante la Prima Guerra Mondiale è uno dei personaggi chiave della storia della Francia, da qualunque angolazione la si guardi. Inoltre, è una vittima dell'arbitrarietà dei comandanti e degli orrori della guerra, un combattente testardo o ribelle, guidato dalla fede nella vittoria o dalla disperazione. Chiunque può immaginarsi al suo posto, sia esso un militarista o un antimilitarista, un cristiano, un comunista o qualcun altro. Ognuno ha il proprio soldato in prima linea. Nessun'altra figura storica francese offre così tanti modelli positivi al popolo. Anche durante la seconda guerra mondiale.

Gerd Krümeich: Oggi il ricordo dei soldati francesi in prima linea è condiviso equamente da tutto il paese, anche se durante la guerra l'atteggiamento nei loro confronti non era uniforme: ad esempio, nel sud della Francia era più indifferente. Questo momento si solleva prossima domanda: Come si è dunque formata questa unità? Tutti i francesi idonei al servizio erano nell'esercito e acquisivano esperienza militare. La battaglia di Verdun sotto il comando di Pétain servì come base per il processo di idealizzazione del soldato di prima linea iniziato successivamente.

Nicolas Offenstadt: Sicuramente esageriamo l'unità dei soldati in trincea. I rapporti tra rappresentanti di classi diverse potevano essere molto tesi: era molto difficile per gli intellettuali trovarli linguaggio reciproco con i soldati semplici. Anche le differenze tra persone provenienti da regioni diverse non sono sempre state superate. Comunque sia, ciò non nega il fatto che tutti i soldati seduti nelle trincee condividessero un destino comune, attaccarono insieme e resistettero ai bombardamenti.

Gerd Krümeich: Questa unità dell'esperienza vissuta dei soldati in prima linea è diventata tanto più forte perché, da un punto di vista dialettico, è nata dopo la tensione.

Nicolas Offenstadt: Dopo la guerra questa esperienza servì come base per la formazione di diverse associazioni di veterani, che lottarono con successo per garantire loro pensioni e benefici. È diventato uno dei più grandi movimenti associativi della "società civile" nella Francia del XX secolo.

Gerd Krümeich: Inoltre tutti i partiti, sia di sinistra che di destra, hanno dichiarato all’unanimità: “Questo non deve accadere di nuovo!”

— Possiamo dire che l'immagine di un soldato in prima linea ha acquisito una connotazione sacra?

Nicolas Offenstadt: Sì. Il soldato in prima linea divenne una figura storica sacra. La sua leggenda ha preso forma gradualmente. Negli anni 2000 si è stretto attorno ai pochi veterani sopravvissuti e in particolare all’ultimo di loro, Lazare Ponticelli, morto nel 2008.

Gerd Krümeich: Questa leggenda è nata tanto più semplicemente perché in quasi tutti i comuni francesi si trovano monumenti ai caduti della Prima Guerra Mondiale, simbolo del loro sacrificio.

— Ci sono stati cambiamenti nel processo di formazione di questa leggenda? Negli anni '60 e '70, il soldato di prima linea non godeva della migliore reputazione tra le generazioni più giovani...

Nicolas Offenstadt: Sì, c'è stato effettivamente un cambiamento nella memoria collettiva. Oggi il soldato in prima linea torna alla ribalta perché abbiamo bisogno del passato. Negli anni '60-'70 si guardava più al futuro, erano i tempi del Glorioso 30° Anniversario, alcuni giovani lottavano per una rivoluzione mondiale e per una nuova società, i paesi del terzo mondo si dichiaravano pubblicamente: in quel momento, l'immagine di un soldato in prima linea divenne parte di un patriottismo obsoleto.

– Quando è avvenuta questa svolta?

Gerd Krümeich: Lo attribuirei al 1978 e alla pubblicazione dei “Note di guerra del bottaio Louis Barthas (1914-1918)” (Carnets de guerre de Louis Barthas, tonnelier (1914-1918)), che allora fece molto rumore . Durante questo periodo, le generazioni più giovani in Francia, come in Germania, iniziarono a interessarsi più alla vita e alle sofferenze dei soldati che alle cause e alle conseguenze del conflitto. La gente voleva sapere perché nel 1914 morirono così tanti soldati.

Nicolas Offenstadt: Questo processo raggiunse il suo apogeo nel 1998, in occasione dell'80° anniversario dell'armistizio, quando lo scrittore Jean-Pierre Guéno e il giornalista Yves Laplume pubblicarono una raccolta di lettere e appunti “Paroles de poilus”. Inoltre, quest'anno un rappresentante dei più alti potere stataleÈ stato il primo ministro Lionel Jospin a sollevare apertamente per la prima volta la questione dei ribelli giustiziati in tempo di guerra.

- Ma da dove nasceva in passato tale esigenza? La Francia ha così tanta paura del futuro, della globalizzazione? Ha difficoltà con la consapevolezza di sé?

Nicolas Offenstadt: Questo ritorno al passato significa sicuramente che la società francese nutre dubbi sul suo futuro. Ci sono migliaia di progetti commemorativi nei dipartimenti e nelle regioni. La Prima Guerra Mondiale diventa una risorsa perché la sua memoria si accompagna ad una mistificazione del legame sociale che in quel momento permetteva alla società di mantenere l’unità nonostante difficoltà e disaccordi.

Gerd Krümeich: Esattamente. Per i francesi la Prima Guerra Mondiale è la Grande Guerra perché ai loro occhi ha un significato speciale. Questo non si applica più alla seconda guerra mondiale.

— La Germania ha nei confronti della prima guerra mondiale lo stesso atteggiamento che ha in Francia?

Gerd Krümeich: In Germania è tutto esattamente il contrario. In tutto il mio quasi mezzo secolo di lavoro su questo argomento, non ho mai visto una discrepanza così grave tra i nostri paesi. Non ricordiamo affatto la Prima Guerra Mondiale. Questo non ci riguarda, questa non è la nostra storia.

Nicolas Offenstadt: Un amico tedesco una volta mi disse che in Germania l’interesse per la “Grande Guerra” è uguale all’interesse della Francia per la guerra franco-prussiana del 1870. In altre parole, è quasi finito!

Gerd Krümeich: È molto importante capire che per noi tedeschi la nostra storia inizia, per così dire, nel 1945. Quando ero giovane, ci interessavamo alla Prima Guerra Mondiale solo dal punto di vista del confronto tra la Repubblica di Weimark, il Nazismo, Hitler e la Seconda Guerra Mondiale. Praticamente non abbiamo analizzato la prima guerra mondiale in sé. Anche se tutti concordano nel ritenere che si sia trattato della prima grande catastrofe del XX secolo, i tedeschi non la considerano tale per la loro storia. Inoltre, questo vale sia per i tedeschi della Germania che della RDT.

— In Germania non leggono “Tempeste d’acciaio” di Ernst Jünger o “Niente silenzio sul fronte occidentale” di Erich Maria Remarque?

Gerd Krümeich: A differenza della Francia, qui questi libri vengono letti raramente. Nel 2007 è stata pubblicata una riedizione di All Quiet on the Western Front, ma non ha attirato molta attenzione. attenzione speciale. Quando ho proposto a una casa editrice di pubblicare una raccolta di romanzi sulla prima guerra mondiale pubblicati negli anni '20 e '30, mi è stato detto che un progetto del genere non avrebbe avuto pubblico. Un altro segno della nostra indifferenza è l'atteggiamento nei confronti dei monumenti ai morti. In Francia hanno un posto centrale. In Germania spesso non ricordano dove si trovano.

Nicolas Offenstadt: In Germania però c'è ancora interesse per questo periodo, come dimostra il successo del programma Europeana, che prevede la digitalizzazione degli archivi familiari della Prima Guerra Mondiale e che inizierà in Francia a novembre.

Gerd Krümeich: Sì, ma questo interesse è ancora solo mostrato individui. Non dovrebbe essere visto come un desiderio collettivo di rendere di nuovo la Prima Guerra Mondiale una parte importante della nostra storia.

— In Francia e Germania la prima guerra mondiale suscita emozioni completamente diverse. Ogni paese tratta questa guerra in modo diverso?

Nicolas Offenstadt: I ricordi della Prima Guerra Mondiale e il suo ruolo nella formazione dell'identità variano molto da paese a paese. Per alcuni è diventata parte di una lunga storia, come ad esempio in Francia. Per altri, è servito come base per la formazione di una nazione e di ranghi il posto più importante nella storia. Ciò vale, ad esempio, per l’Australia, il Canada e i paesi europei sorti dopo la guerra.

Gerd Krümeich: È impossibile non notare il crescente interesse per la prima guerra mondiale nei paesi dell'Europa orientale come Polonia, Bulgaria e Serbia. Durante il comunismo in Polonia era generalmente proibito parlarne. Sapete che a Verdun i polacchi persero 70mila soldati? Metà di loro morirono combattendo per i francesi e l'altra metà per i tedeschi.

Nicolas Offenstadt: Nei paesi dell'ex blocco comunista è ormai in atto un processo di rinazionalizzazione del passato. L'interesse per la prima guerra mondiale diventa parte dell'aumento movimenti nazionali. Anche la Russia di Putin è caratterizzata da questa tendenza. Uno dei punti principali nella commemorazione del centenario della Prima Guerra Mondiale è il ruolo della guerra nella formazione dell'identità nazionale e regionale.

I materiali di InoSMI contengono valutazioni esclusivamente di media stranieri e non riflettono la posizione della redazione di InoSMI.

Il presidente Macron ha deciso di invitare i capi di Stato e di governo che hanno partecipato a quella guerra a Parigi per una cerimonia commemorativa in occasione del centenario della fine della Prima Guerra Mondiale, l'anno scorso durante l'apertura del monumento ai caduti franco-tedesco Hartmannswillerkopf, dove dal 1915 al 1918 si svolsero le battaglie. Truppe francesi e tedesche con enormi perdite di vite umane.

Foto di Boris Gessel

Qui furono uccisi solo circa 30.000 soldati e non si sa quanti siano rimasti mutilati. Macron ha annunciato ufficialmente l'invito alla cerimonia di 80 capi di Stato e di governo all'inizio dell'anno, parlando ai diplomatici all'Eliseo, sottolineando che ricorderà il Primo guerra mondiale– “dovere morale” di tutti.

Perché la Francia?

Fu qui, vicino alla città di Compiegne, l'11 novembre 1918 che fu firmato un accordo sulla cessazione delle ostilità: la tregua di Compiegne. Da allora, questo giorno viene celebrato ogni anno nella repubblica come il “Giorno dell'Armistizio”, quando in tutte le città della repubblica si tengono festeggiamenti con la deposizione di fiori sui monumenti dei caduti.

Il Trattato di Versailles, firmato alla Reggia di Versailles il 28 giugno 1919, pose ufficialmente fine alla Prima Guerra Mondiale, che divenne il primo grande conflitto internazionale del XX secolo, portando al crollo di potenti imperi e a rivoluzioni popolari.

In guerra accettaronopartecipazione 34 paesi

Con una popolazione totale di oltre un miliardo di persone. La popolazione del pianeta all'inizio del XX secolo ammontava a 1,6 miliardi di persone.

I combattimenti si sono svolti nel corso di quattro anni sul territorio di 14 stati.

In totale, i paesi partecipanti hanno mobilitato più di 70 milioni di persone, di cui 10 milioni sono morte e altri 20 milioni sono rimaste mutilate. Morirono quasi 12 milioni di civili. Carestie ed epidemie causate dalla guerra hanno causato la morte di almeno 20 milioni di persone.

La guerra ha ucciso per la prima volta più persone che malattie.

Ogni minuto in cui la guerra uccideva quattro soldati, nove persone rimanevano ferite ogni minuto. Due terzi delle morti avvennero in combattimento e un terzo di tutte le vittime di guerra morirono di influenza spagnola.

Ma la guerra non è solo morte, è anche perdita materiale, che durante la prima guerra mondiale ammontava a 208 miliardi di dollari e superava 12 volte le riserve auree dei paesi europei. Un terzo della ricchezza nazionale europea è stato distrutto.

Prima della prima guerra mondiale, la Francia aveva l’esercito più numeroso, con oltre 884mila soldati

Dopo la mobilitazione - quasi 4 milioni Durante l'intera guerra furono mobilitati 6.800.000, nonostante il fatto che la popolazione della repubblica nel 1914 fosse inferiore a 40 milioni. Uccise - 1.293.464 persone su 19 milioni di abitanti maschi. Quasi tre milioni rimasero feriti. Ne sono tutti eroi terribile guerra, poiché a costo della loro vita hanno sventato il piano Schlieffen, progettato secondo il principio della guerra simultanea con un solo nemico, su due fronti.

Avendo dichiarato guerra, prima alla Russia e poi alla Francia, a due giorni di distanza, la Germania fece affidamento sulla lentezza della Russia nel mobilitare e trasferire gli eserciti. La Germania prevedeva che la Francia capitolasse nel primo mese di guerra e che l'esercito francese potesse essere utilizzato contro Impero russo. L'imperatore Guglielmo II è famoso per aver detto: “Pranzeremo a Parigi e ceneremo a San Pietroburgo” (“Parigi per pranzo, cena a San Pietroburgo”).

A ritmo rapido, le truppe tedesche avanzarono attraverso il territorio della repubblica verso Parigi. Tuttavia, l'esercito francese, ritirandosi, oppose una resistenza ostinata, che impedì alla Germania di concentrare le truppe nel settore d'impatto del fronte. E, soprattutto, al culmine dell'offensiva, parte delle truppe dovette essere trasferita sul fronte orientale, poiché l'esercito russo iniziò le operazioni offensive nella Prussia orientale.

La storia non ha un congiuntivo, ma i risultati della guerra avrebbero potuto essere diversi, soprattutto per la Francia, senza che la Russia avesse aperto il fronte orientale.

Durante la Prima Guerra Mondiale, la Russia mobilitò più di 15 milioni di soldati, diventando così l’esercito più numeroso in guerra. Più di tre quarti furono uccisi, feriti, catturati o dispersi.

Le contromisure dei paesi dell'Intesa: le operazioni "Battaglia della Marna", "Corsa al mare" e l'offensiva dell'esercito russo nella Prussia orientale indebolirono l'assalto delle forze tedesche a Parigi. Il piano tedesco per la fulminea sconfitta della Francia fallì, la guerra divenne posizionale e si trascinò per diversi anni.

Dal 1916, la Repubblica francese fu difesa da soldati e ufficiali russi come parte del corpo di spedizione russo.

Tutti mostrarono coraggio e dedizione, molti morirono, i corpi della maggior parte non furono mai ritrovati.

La pace arrivò a costo di molti sacrifici e molto sangue

La Francia intende celebrare solennemente la data significativa della fine della prima guerra mondiale.

Mi piacerebbe credere che la cerimonia commemorativa servirà a rafforzare le relazioni amichevoli tra paesi, tra Europa e Russia, tra Francia e Russia, nonostante il periodo delle sanzioni.

Coloro che sono caduti nella prima guerra mondiale hanno dato la vita affinché potessimo vivere in pace, investire non nell'industria militare, ma nella ricerca, nell'innovazione, nelle nuove tecnologie, nella scienza, che dovrebbero diventare la base delle relazioni future.

Materiali correlati:

La nazione è unita non solo dalle idee sulle radici comuni, ma anche dal ricordo delle grandi prove che hanno colpito il Paese e i suoi abitanti. Lo pensava Ernest Renan, un eccezionale storico francese e filosofo repubblicano. La memoria storica è qualcosa senza il quale non è possibile né l’identità collettiva né il senso di solidarietà sociale. Eventi ricordati perché si vuole sentirsi tristi o perché ispirano orgoglio sono la base della coscienza nazionale. Tali eventi sono il fulcro della vita collettiva; le idee che li riguardano influenzano la politica, la moralità pubblica e la volontà di vivere insieme o, per usare la famosa formula di Renan, di partecipare al “plebiscito quotidiano”.

In Francia uno dei eventi chiave Ciò che rende possibile un tale “plebiscito” è la prima guerra mondiale. Combinando disperazione e ispirazione, umanesimo e terribile autodistruzione della civiltà, bene e male, amarezza della sconfitta e gioia della vittoria, il ricordo della Grande Guerra (Grande guerre), come viene ancora chiamata in Europa, risuona ancora un ruolo importante nella vita politica francese di oggi. .

Una guerra inaspettata, per la quale si prepararono con cura

La Prima Guerra Mondiale non scoppiò dal nulla. Si avvicinavano a lei spesso e involontariamente, ma in modo abbastanza deciso. Le potenze europee si stavano armando per una nuova tornata di forze armate e rivoluzione tecnica. I diplomatici intrecciarono intrighi e crearono alleanze militari, le principali delle quali - la Triplice Alleanza e l'Intesa - presero forma all'inizio del XX secolo. Generali e strateghi svilupparono piani per la ridistribuzione delle zone di influenza in Europa, il centro geopolitico dell'allora mondo. Ciascuna potenza perseguiva i propri interessi.

Anche la Francia non è stata esclusa. Per quattro decenni l’opinione pubblica e l’establishment politico-militare della Terza Repubblica furono ossessionati dall’idea di revanscismo: i francesi erano tormentati dalla vergognosa sconfitta nella guerra franco-prussiana del 1870-1871, che costò al paese la sua territori settentrionali. La famosa “questione dell’Alsazia e della Lorena” ha tormentato le menti di più di una generazione di politici francesi. Per risolvere questo problema, la Francia repubblicana, temendo un nuovo scontro frontale con la Germania, strinse un'alleanza con la Russia monarchica. Il Paese della libertà, dell’uguaglianza e della fratellanza non voleva la guerra, ma allo stesso tempo, in modo strano, la bramava.

Ecco perché le preoccupazioni espresse riguardo alla crisi paneuropea in atto e al militarismo dell’Austria-Ungheria e della Germania non furono prese sul serio dalla società francese, e spesso furono addirittura ridicolizzate. I socialisti, che invocavano l’unità della classe operaia oltre i confini statali, già prima dell’estate del 1914 iniziarono una disputa su cosa avrebbero dovuto fare i proletari in caso di una grande guerra. Il dibattito nel quale si cercava di decidere se lo sciopero generale fosse una misura contro la guerra sufficiente e necessaria è stato presentato all'opinione pubblica come chiacchiere stupide e antipatriottiche.

"Spero ancora che non dovremo rabbrividire di orrore al solo pensiero del grande disastro umano a cui porterebbe oggi la guerra in Europa", queste parole sono incise su un'enorme tela appesa all'inizio dell'estate del 2014 sulla recinzione dell'Assemblea Nazionale a Parigi. E appartengono a un uomo che 100 anni fa tenne discorsi appassionati proprio in questo edificio: il deputato Jean Jaurès, leader dei socialisti francesi. Ma poi non lo hanno sentito. La comprensione che aveva ragione arrivò poco dopo, quando la Francia era già precipitata in un grande disastro e non si poteva tornare indietro.

Lo stesso Jaurès, antimilitarista convinto, fu fucilato dal nazionalista francese Villin il 31 luglio 1914, diventando, come dicono i contemporanei, “la prima vittima di una guerra non ancora iniziata”. E solo in seguito, soprattutto dopo aver visto e vissuto gli orrori della Grande Guerra, il nome di Zhores divenne iconico e addirittura iconico per Storia francese: sono apparsi libri su Zhores il pensatore e Zhores il pacifista; Quasi tutte le città francesi acquisiscono via Jaurès, ecc. E poi, nell'estate del 1914, la guerra non tardò ad arrivare: la mobilitazione in Francia fu annunciata il giorno dopo lo scandaloso omicidio, il 1° agosto, quando la Russia entrò in guerra. E due giorni dopo, la Germania dichiarò guerra alla Repubblica.

La Grande Guerra e la “Sacra Unità”

Il fatto è che questa guerra, percepita come una catastrofe senza precedenti e una mostruosa creazione della stessa civiltà europea, accadrà il collegamento più importante La coscienza storica e la mitologia politica francese divennero chiare già nei suoi primi giorni. L’aggressione da parte delle potenze vicine è stata precedentemente utilizzata come meccanismo per rafforzare la solidarietà e costruire la coscienza nazionale. Ma ora si prospettava una prova di portata completamente diversa: una guerra di intere nazioni, una guerra di eserciti di massa e, secondo espressione adatta Max Weber, “la guerra degli dei”, cioè simboli, valori e culture.

E a ciò che è diventato comune (by almeno, fin dai tempi della Grande Rivoluzione Francese), l'immagine della “guerra santa di civiltà contro la barbarie” (questo era il titolo con cui veniva pubblicato il quotidiano francese “Le Matin” il 4 agosto 1914) aggiungeva un senso di tragedia non solo su scala nazionale, ma anche globale. Nello stesso numero Le Matin scriveva: “La morte di migliaia e forse centinaia di migliaia di persone, il sangue che sarà sparso sulla terra, la povertà, la carestia tra le nazioni...”.

Già nei primi giorni, quando nessuno poteva ancora sapere dell'imminente spargimento di sangue nella battaglia della Somme e del "tritacarne di Verdun", la guerra divenne grande per la Francia nel senso politico parole: il presidente Raymond Poincaré ha proclamato la “sacra unità” (union sacrée). La sua essenza è semplice, ma non per questo meno significativa: tutte le forze politiche, compresi sindacalisti e socialisti che sostenevano il superamento dei confini degli stati nazionali, hanno unito le forze nella lotta contro il nemico e nel sostegno del governo francese. Secondo Le Matin del 5 agosto 1914, «come un secolo e un quarto fa (cioè eventi rivoluzionari 1789 - RP), tutti i partiti, tutte le classi, tutti i volti della Francia si sono uniti per fare un sacrificio ed esprimere speranza [nella vittoria]."

La guerra, durata più di quattro anni, ha determinato i contorni dell'ulteriore ordine europeo e mondiale, ma non è riuscita a risolvere tutte le contraddizioni che si erano accumulate nei rapporti delle grandi potenze europee. Il sistema di Versailles che umiliò la Germania, il culto del colonialismo, la creazione regimi totalitari, il militarismo tecnocratico e politico aprì la strada a una catastrofe ancora più grande: la seconda guerra mondiale. Fu lei a diventare l'apogeo della manifestazione dell'inizio “oscuro”, “barbaro” dell'Europa e dell'Occidente, di cui scrissero le menti eccezionali del 20 ° secolo: Karl Popper e Leo Strauss, Theodor Adorno e Max Horkheimer, Hannah Arendt e Raymond Aron. Il mondo intero, compresa la Francia, soffriva di una nuova ondata di barbarie.

Tuttavia, fu la Prima Guerra Mondiale a diventare l’evento più significativo del secolo scorso per la società e la politica francese e, forse, la lezione più grande non appresa in tempo. Fu per studiarlo che nel centenario della Grande Guerra si lanciarono le forze dello Stato e delle organizzazioni civili.

Memoria della Prima Guerra Mondiale e rito politico

Il fatto che la memoria della Grande Guerra sia stata portata in Francia attraverso tutte le prove del XX secolo è dovuto, innanzitutto, all'unicità di una catastrofe di così vasta scala nel contesto francese. Prima di tutto, la prima guerra mondiale è la guerra più sanguinosa per la Francia in tutta la sua storia. Il paese ha perso quasi 1,7 milioni di persone uccise, di cui 300.000 civili; Quasi 4,3 milioni di persone sono rimaste ferite. Durante l'intero periodo della seconda guerra mondiale morirono molti meno francesi: circa 570.000 persone.

E se nel 1914-1918 la Francia resistette disperatamente, allora la tragica esperienza vissuta, in molti modi, predeterminò non solo la "strana guerra" (drôle de guerre) con la Germania nel settembre 1939 - maggio 1940, ma anche l'impreparazione morale dei francesi esercito per resistere fino all'ultimo. Pertanto, la prima guerra mondiale per la società francese ha una valutazione morale inequivocabile: è stata una guerra patriottica, con linee guida chiare e la volontà di dare tutto per il bene della vittoria. E la Seconda Guerra Mondiale divenne qualcosa di doloroso per la Francia e la memoria del popolo, un amaro miscuglio di imprese nazionali e umiliazioni, di eroismo dei membri della Resistenza e di tradimento quotidiano dei collaboratori, di speranze per de Gaulle e vita reale sotto il regime di Pétain. La memoria della Prima Guerra Mondiale non riconosce questa dualità.

Se dalla Seconda Guerra Mondiale per le strade delle città francesi c'erano cartelli neri con i nomi degli ebrei deportati da un luogo o dall'altro (cioè a priori non nascosti, non protetti e non salvati dai francesi), allora la Grande Guerra è testimoniato dai monumenti ai soldati che non tornarono dal fronte e dai cimiteri ben curati e punteggiati dalle croci del pietra bianca come la neve. Nel 1914 la società non si trovò di fronte a scelte morali e politiche difficili; difendere la patria, amare la Repubblica e battere senza pietà il nemico sembrava allora un comportamento naturale e incontrastato - per un socialista e un nazionalista, un liberale e un conservatore. Pertanto, non sorprende che sia stata la Prima Guerra Mondiale, che ha combinato numerose (e senza precedenti prima o dopo) perdite umane, distruzioni e privazioni con un lieto fine e una vittoria moralmente impeccabile, ad essere venerata dai francesi come la più importante lezione di storia e un'impresa eccezionale della Francia.

Il giorno è l'11 novembre, quando nel 1918, nella carrozza del quartier generale del comandante in capo delle forze alleate Fronte occidentale Il maresciallo Foch firmò la tregua di Compiegne, che divenne un giorno festivo e un giorno libero ufficiale in Francia. Questo giorno è diventato un altro simbolo dell'unità nazionale, proprio come il 14 luglio, giorno della presa della Bastiglia. L'unità repubblicana, cancellando le differenze politiche, sociali, religiose e culturali, è l'essenza di tutti i discorsi ufficiali pronunciati l'11 novembre nelle città francesi. In tutto il paese, soprattutto nelle regioni settentrionali, dove battagliero, vengono organizzati eventi commemorativi sotto la guida di sindaci e rappresentanti di associazioni civili. Un rito politico obbligatorio è la deposizione di corone di fiori da parte del Presidente della Repubblica sulla Tomba del Milite Ignoto, situata a Parigi sotto l'Arco di Trionfo. Questa cerimonia si svolge più volte l'anno: 11 novembre, 6 giugno (il giorno

sbarchi di truppe alleate in Normandia) e talvolta durante le visite ufficiali dei capi di altri stati.

È interessante notare che sotto il presidente de Gaulle si tentò di “riconciliare” i ricordi contrastanti del passato associati alla resa della Francia nel 1940 e alle attività del regime di Vichy. Per suo ordine, nel 1966, nel mezzo secolo della fine della battaglia di Verdun, furono deposti dei fiori sulla tomba del maresciallo Pétain, che guidò il governo collaborazionista francese durante la seconda guerra mondiale e da allora è diventato un simbolo di tradimento. Dopotutto, fu Pétain, allora ancora generale, a comandare le truppe francesi in questa battaglia durata quasi dieci mesi vicino a Verdun, che costò la vita a quasi 150.000 persone. Soldati francesi. E sotto il presidente Mitterrand, ogni anno venivano deposti fiori sulla tomba del maresciallo, che fu privato di tutti i titoli e premi statali per verdetto del tribunale, nonostante le proteste dei parenti delle vittime del nazismo.

1914-2014: nessuno è dimenticato, nulla è dimenticato

Con il passare dei secoli, però, il ricordo della Grande Guerra è sempre più cancellato. Dopo la seconda guerra mondiale, la Francia non conobbe più guerre sul suo territorio; È stato avviato il processo di pacificazione della vita in un’Europa che si integra. Anche i processi di globalizzazione non contribuiscono allo sviluppo dell’autocoscienza nazionale. Tuttavia, lo Stato e gli attivisti civili stanno facendo di tutto per ricordare le lezioni di 100 anni fa.

Nel 2012, il governo ha lanciato il grandioso progetto “Missione del Secolo” (Mission du Centenaire), nell’ambito del quale vengono organizzate mostre, conferenze e altri eventi dedicati alla storia della Prima Guerra Mondiale, comprendendone il ruolo, il significato e conseguenze per la stessa Francia. I residenti delle grandi città francesi possono vedere le fotografie degli anni della guerra sui muri delle stazioni della metropolitana, per le strade, sui supporti dei manifesti, e anche visitare numerose mostre sulla prima guerra mondiale, che furono aperte non solo nei musei nazionali, ma anche in centri culturali in tutto il paese.

Quest'anno, anche la tradizionale parata militare, tenutasi il 14 luglio 2014 sugli Champs-Élysées a Parigi, è stata dedicata alla Prima Guerra Mondiale. Furono invitati i rappresentanti di circa 80 stati che presero parte alla guerra (ovviamente dalla parte dei vincitori). Il corteo venne aperto dalla marcia dei soldati francesi nell'uniforme grigiastra dell'epoca e dalla partenza dei pezzi d'artiglieria trainati da quattro cavalli. Poi piccoli distaccamenti di combattenti dei paesi vittoriosi marciarono al ritmo della musica di cento anni fa; Risuonava la marcia "Addio degli slavi" e tra coloro che marciavano solennemente lungo il selciato degli Champs-Elysees c'erano soldati russi. Dopo una sfilata di truppe francesi, un'esibizione di equipaggiamento militare e uno spettacolo aereo, in Place de la Concorde è stato eseguito uno schizzo coreografico, che si è concluso con il rilascio di colombe bianche in cielo. La cosa principale a cui la guerra ti fa pensare è il valore della vita pacifica.

Durante la prima guerra mondiale l'esercito russo non combatté solo sui fronti russi. Brigate speciali di truppe russe furono inviate sui fronti alleati, in Francia e nei Balcani.

Brigate speciali

Nel dicembre 1915, il senatore francese Paul Doumer arrivò in Russia in missione speciale. Il suo compito era convincere il governo e il comando militare russo a inviare circa 400mila soldati russi in aiuto della Francia. Secondo il governo francese potrebbero essere più utili lì che sul fronte russo. E in generale, le risorse umane della Russia sembravano inesauribili agli alleati.
Secondo il capo dello staff reale, il generale M.V. Alekseev, la richiesta di Dumer era infondata, arrogante e spudorata. In questo senso, Alekseev compose una nota a Nicola II. Ma lo zar la pensava diversamente; tuttavia ridusse il numero delle truppe russe richieste dalla Francia a 100mila persone. Ben presto iniziò l'organizzazione delle Brigate Speciali russe, destinate ad essere inviate sui fronti alleati. Queste brigate ora sono spesso erroneamente chiamate Forza di spedizione russa, che non era il loro nome.
La 1a brigata è stata selezionata appositamente tra i soldati più alti varie parti. Nei ranghi fece un'impressione impressionante, ma i suoi soldati e ufficiali non avevano un soldato da combattimento. Le brigate successive iniziarono a includere interamente unità che avevano esperienza di combattimento. Nel 1916 furono create quattro brigate di fanteria e nel 1917 un'altra brigata di artiglieria. In totale, in due anni, hanno prestato servizio in essi circa 60mila persone.
La 1a Brigata di fanteria speciale russa già nel gennaio 1916 si mosse lungo un lungo percorso tortuoso - lungo la ferrovia Transiberiana e con il piroscafo intorno a tutta l'Asia e attraverso il Canale di Suez fino al Mar Mediterraneo - e nell'aprile 1916 arrivò a Marsiglia. I francesi le hanno dato un benvenuto cerimoniale. La brigata ha marciato per le strade di Marsiglia. La dimostrazione della fratellanza militare di Russia e Francia ha avuto un grande significato propagandistico. Successivamente, la 1a Brigata fu immediatamente inviata al fronte, dove in quel momento si svolgeva una feroce battaglia vicino a Verdun.
Nell'estate del 1916 la 2a Brigata fu inviata dalla Russia. Si mosse lungo un percorso più breve, ma anche pericoloso: da Arkhangelsk attraverso il Nord Atlantico, dove si aggiravano i sottomarini tedeschi. Fortunatamente il viaggio si è svolto senza perdite. Il comando francese decise che la 2a Brigata sarebbe stata più utile nei Balcani, dove alla fine del 1915 gli Alleati aprirono un nuovo fronte. La brigata è stata trasferita via nave a Salonicco. Durante l'anno, lungo lo stesso percorso, arrivarono in Francia la 3a e la 4a brigata speciale russa. Il 3o fu lasciato in Francia e il 4o fu trasferito sul fronte balcanico.

Percorso di battaglia

Durante la preparazione delle unità russe per andare al fronte, sorsero vari piccoli malintesi. Pertanto, il ministro della Guerra francese Pétain credeva che i soldati russi avrebbero dovuto essere addestrati a lungo nell'uso delle armi francesi, e fu molto sorpreso nell'apprendere che i russi non dovevano spiegare come usare il fucile a ripetizione francese Lebel (il nostro, tuttavia, credeva che il fucile nativo di Mosin fosse più affidabile e colpisse in modo più accurato). Si è scoperto che i soldati russi hanno familiarità con la maschera antigas. Non esisteva alcuna barriera linguistica, poiché tutti gli ufficiali russi che ricevevano ordini dai francesi conoscevano il francese.
Durante il 1916 e l'inizio del 1917, entrambe le brigate russe presero parte a numerose battaglie sul fronte occidentale. Dopo aver subito pesanti perdite durante l'offensiva di aprile, furono ritirati nelle retrovie per riposarsi e riorganizzarsi.
Ancora più evidente si è rivelato il ruolo delle due brigate russe sul fronte balcanico. Ciò è comprensibile, dal momento che in Francia combatterono 160 divisioni alleate e in Macedonia solo 20. Nel novembre 1916, le truppe russe riconquistarono la città di Bitol in Macedonia dal nemico (bulgari) e furono annotate nell'ordine del comandante in capo del fronte capo, il generale francese Sarrail.

Impatto della rivoluzione

Nel 1917, sotto l'influenza dei fallimenti al fronte e delle notizie della rivoluzione in Russia, iniziò il fermento nell'esercito francese. Non sfuggì nemmeno alle brigate russe. Nell'estate del 1917 iniziò la disobbedienza nel campo posteriore di La Courtine, dove si trovavano entrambe le brigate russe. I soldati hanno chiesto di tornare in Russia. I francesi riuscirono abilmente a separare i soldati fedeli da quelli ribelli e poi, con l'aiuto della brigata di artiglieria russa arrivata in Francia, a reprimere la ribellione. Alcuni partecipanti alla ribellione furono mandati ai lavori forzati in Algeria. Successivamente, sia gli storici sovietici che gli emigranti bianchi cercarono di attribuire questa rivolta all'influenza dei bolscevichi. In effetti, lì non c'erano partiti bolscevichi.
I disordini nelle brigate russe nei Balcani si svilupparono più lentamente. Tuttavia anche lì iniziarono le richieste di ritorno in patria. Avendo ricevuto la notizia della Rivoluzione d'Ottobre in Russia, il comando francese decise di sciogliere le brigate russe. Ai loro soldati e ufficiali veniva offerta una scelta: arruolarsi come volontari nell'esercito francese o essere assunti per il lavoro nelle retrovie dell'esercito francese (una sorta di battaglioni edili), dove avevano diritto a uno stipendio tre volte superiore a quello dei francesi. soldati al fronte. Coloro che non erano d'accordo né con l'uno né con l'altro erano soggetti a essere mandati ai lavori forzati.
La maggior parte del personale militare delle quattro brigate - 17mila persone - ha scelto volontariamente l'ultima opzione, non volendo né combattere né contribuire alla continuazione della guerra. Furono mandati a lavorare in Nord Africa, dove erano già 8mila gli esuli partecipanti alla ribellione di La Courtine. 13mila si sono iscritti ai distaccamenti di lavoro. Solo 750 persone scelsero di combattere sotto le bandiere francesi.
Questi ultimi furono inizialmente distribuiti tra diverse unità francesi, e solo verso la fine della guerra alcuni di essi furono riuniti nella “Legione d’Onore russa”. Tra loro c'era il futuro famoso comandante sovietico Rodion Malinovsky. Alla fine della guerra, la “Legione Russa”, arricchita da soldati russi provenienti da altre unità francesi, prestò servizio di occupazione in Germania. Nel 1919, la maggior parte fu inviata in Russia per aiutare l'Armata Bianca di Denikin, dove la maggior parte dei legionari si ribellò e passò dalla parte dell'Armata Rossa.
I russi che prestavano servizio nelle unità di lavoro furono rimpatriati dopo la fine del guerra civile in Russia, ad eccezione di coloro che in qualche modo riuscirono a stabilirsi in una terra straniera. Non ci sono informazioni complete sulla sorte dei nostri connazionali mandati ai lavori forzati francesi. Sembra che alla fine alcuni di loro siano stati rimpatriati Russia sovietica, ma la maggior parte rimase per sempre nelle sabbie del Sahara.

La partecipazione della Francia alla prima guerra mondiale iniziò, in breve, il 3 agosto 1914, quando l'Impero tedesco le dichiarò guerra. Il governo tedesco ha motivato il suo passo con il fatto che le truppe francesi hanno violato la neutralità del Belgio e si sono rese colpevoli di bombardamenti aerei sui territori tedeschi.

I progetti dei partiti
In previsione della guerra, ciascuna parte preparò il proprio piano d'azione. La dottrina militare francese era il Piano 17, che prevedeva l'inizio delle ostilità dall'Alsazia e dalla Lorena. Era nell'area delle terre alsaziane che l'esercito francese si aspettava di incontrare le principali forze nemiche.
Tuttavia, il comando tedesco aveva altri piani al riguardo. Secondo loro, l’invasione avrebbe dovuto iniziare oltre il confine franco-belga. Allo stesso tempo, non sono stati affatto fermati dal fatto che il Belgio abbia dichiarato la neutralità. A proposito, l'esercito tedesco prevedeva di sconfiggere completamente la Francia in soli 39 giorni (questo periodo era indicato nel noto piano di A. von Schlieffen).

Formazione del fronte occidentale

Fin dai primi giorni della partecipazione della Francia alla prima guerra mondiale, si formò uno dei fronti principali di questo conflitto, chiamato occidentale. In breve, si può notare che il suo territorio copriva le terre del Belgio e del Lussemburgo, le province tedesche dell'Alsazia, della Lorena e del Reno, nonché la parte nord-orientale della Francia. Lunga circa 480 km e larga 500 km, si estende dalla Schelda fino al confine con la Svizzera e dal Reno fino a Calais.

Eventi principali

Dopo aver attraversato il Belgio ed essere arrivato al confine francese, l'esercito tedesco incontrò qui le formazioni militari nemiche. Qui ebbe luogo la prima battaglia, detta battaglia del “confine”. Dopo aver sfondato il fronte dei difensori francesi, i tedeschi proseguirono.
All'inizio di settembre, la prima grande battaglia ebbe luogo vicino al fiume Marna. Di conseguenza, l’esercito tedesco, minacciato di accerchiamento, fu costretto a ritirarsi. Di conseguenza, ciascuna parte ha consolidato la propria posizione. Iniziò il periodo della “trincea”.
A metà primavera del 1915 ebbe luogo una battaglia vicino alla città di Ypres. battaglia storica, durante il quale i soldati tedeschi usarono un gas velenoso - il cloro - contro l'esercito nemico.
L’operazione su larga scala alla quale parteciparono i francesi e le truppe alleate fu la battaglia di Verdun (una fortezza di grande importanza strategica), in seguito chiamata “tritacarne di Verdun”. I combattimenti, iniziati alla fine di febbraio 2016, sono continuati per diversi mesi, ma alla fine nessuna delle due parti è riuscita a trarne un vantaggio.
Nella seconda metà dell'estate, sul fronte francese venne effettuato il primo tentativo di attacco da parte delle forze alleate dell'Intesa. Ha avuto luogo la battaglia della Somme, in cui il primo carro armato è entrato nel campo di battaglia. Tuttavia, questa volta i francesi e i loro alleati riuscirono ad avanzare solo di pochi chilometri
La vera offensiva massiccia, con l'appoggio delle truppe britanniche e americane, che portò la vittoria alla Francia e all'Intesa, iniziò solo due anni dopo

Guadagni e perdite

Secondo il trattato di pace firmato a Versailles alla fine della guerra, la Francia riacquistò l'Alsazia e la Lorena. Le è stato inoltre concesso il diritto di utilizzare il carbone della Saar. Inoltre, parte dei possedimenti coloniali tedeschi andarono ad esso.
Allo stesso tempo, la Francia, come la maggior parte dei paesi europei, ha subito enormi perdite. Case, fabbriche e fabbriche distrutte, un'economia quasi non redditizia, un enorme debito estero e perdite umane incomparabili. In quella guerra soffrirono circa 5 milioni di soldati e ufficiali, quasi 1,3 milioni morirono, 2,8 milioni rimasero feriti e il resto fu catturato. Inoltre, quasi 200mila civili francesi hanno sofferto a causa del conflitto.