Il nome "pigmei" significa letteralmente "persone grandi quanto un pugno". L’Africa equatoriale ospita molti popoli la cui altezza potrebbe essere descritta come “un metro con un berretto” se queste persone indossassero copricapi tradizionali. I detentori del record tra i “nani della foresta” lo sono Mbuti, la loro altezza di solito non supera i 135 cm!

Dopo aver visitato la tribù Mbuti, ogni slavo si sentirà un gigante. Sarà interessante conoscere i nomadi bassi, poiché la cultura Mbuti è distintiva e la struttura della società è fondamentalmente diversa dai modelli a cui siamo abituati. Il numero totale di questo gruppo etnico raggiunge circa 100mila persone. Tutti gli Mbuti vivono in armonia con la natura, cacciando e raccogliendo, ma prendendo dalla foresta solo quanto necessario per sopravvivere. La base della loro visione del mondo è un atteggiamento parsimonioso nei confronti delle risorse.

Gli Mbuti non hanno gerarchia sociale e vivono in grandi gruppi composti da almeno 7 famiglie. Non esiste un leader nel gruppo; ognuno ha le proprie responsabilità a seconda del sesso e dell'età. Tutti i membri della tribù prendono parte alla caccia: gli uomini sistemano le reti, le donne e gli adolescenti guidano la bestia, i bambini e gli anziani rimangono nell'accampamento per accendere il fuoco sacro.

Gli Mbuti cambiano costantemente posizione; costruiscono case molto rapidamente, utilizzando per questo germogli e foglie degli alberi. Tradizionalmente realizzavano abiti con la corteccia degli alberi, impastandoli con una zanna di elefante. I perizomi erano particolarmente popolari tra i membri della tribù. I moderni Mbuti non rifiutano i vestiti normali, che scambiano con la selvaggina dei residenti degli insediamenti vicini.

Gli Mbuti si considerano parte integrante della foresta e reagiscono dolorosamente al taglio degli alberi e al bracconaggio. Tutti i loro amuleti e amuleti sono realizzati con materiali naturali; alla nascita, il bambino viene bagnato nell'acqua della foresta; gli uomini eseguono speciali rituali magici usando amuleti intrecciati con viti e corteccia di alberi quando vanno a caccia.

Gli Efe sono un popolo nano “grande quanto un pugno” che vive nell’Africa tropicale. Come tutti i pigmei Bambuti hanno una cultura piuttosto arcaica. Gli Efe non sanno come fabbricare strumenti di pietra o accendere il fuoco. Questi nani credono che l'anima di ogni persona dopo la morte si incarni in un animale totemico. Alcuni antropologi consideravano i Bambuti discendenti dei Neanderthal. Ma gli studi sui geni hanno dimostrato che si tratta di persone comuni che hanno ricevuto un gene speciale 50-90 mila anni fa.

La prima menzione di strane piccole persone si trova nelle antiche iscrizioni egiziane del III millennio a.C. e.. Più tardi, Omero scrisse di favolosi nani, che erano di dimensioni simili alle rane e spesso diventavano vittime di gru che volavano sull'oceano tempestoso e "portavano morte e omicidio alla famiglia pigmea".
Nel VII secolo d.C., lo storico cinese Li Tai descrisse in dettaglio i nani, alti solo 3 chi (90 cm), che vivevano a sud dell'Impero Romano. I primi europei incontrarono i Matimba, un popolo basso, nei secoli XVI-XVII nell'Africa occidentale. Nel XIX secolo l'esistenza dei pigmei fu confermata da viaggiatori tedeschi e russi che esploravano il bacino del fiume Ituri. Nel 1934, la tribù Efe fu scoperta dalla spedizione di M. Guzinde. Dopodiché nessuno dubitava della realtà dell'esistenza dei nani. L'altezza dei pigmei maschi non supera i 142-145 cm I tratti caratteristici sono: un corpo grande su zampe corte, pelle marrone chiaro, capelli scuri ricci, labbra sottili, ponte nasale stretto e basso. Esteriormente, assomigliano un po' ai negroidi, ma sono considerati una razza separata.
Prima dell'insediamento bantu, i pigmei occupavano tutta l'Africa centrale, ma poi venivano respinti nelle foreste. Ora sono così abituati a vivere nella boscaglia che non sopportano i raggi diretti del sole e, una volta all'aperto, cercano di tornare il più rapidamente possibile nella natura selvaggia nativa. Gli africani di statura normale disprezzano i loro piccoli vicini. Per questo motivo, le tribù Efe che vivevano nel bacino dell’Ituri erano meno esposte alla mescolanza con i loro vicini. Ma si verificano ancora casi di uomini alti che sposano piccole donne Efe.
Così è stato con Abamu. Diversi anni fa, quest'uomo bantu sposò una ragazza della sua tribù, ma il loro primo figlio morì e la moglie non poté più rimanere incinta. Abama prese come seconda moglie una bella ragazza della tribù Efe. Gli uomini della tribù Efe non sono contenti di tali matrimoni, perché per loro trovare un compagno di vita è un problema. Ma nonostante ciò, danno alle loro ragazze mogli Bantu in modo completamente gratuito, poiché sono felici di imparentarsi con alti mecenati. Se un bambino nasce dalla relazione tra un uomo pigmeo e una donna nera, viene espulso dalla tribù alta. La sua unica strada è nel folto della foresta, dai suoi parenti: i pigmei, che anche nel 21 ° secolo non hanno raggiunto l'età della pietra in termini di sviluppo.
Efe, come tutti i pigmei, non sa ancora come accendere il fuoco e porta con sé con cura la fiamma, assicurandosi che non si spenga. La loro giornata è occupata per il 99% dalla caccia e dalla raccolta di piante. Anche gli strumenti di pietra sono sconosciuti a questi figli della foresta pluviale. Per la caccia usano archi e frecce con la punta avvelenata. I pigmei scambiano alcune cose con le altre tribù con selvaggina ottenuta dalla caccia, di cui ne hanno sempre molta, perché sono ottimi cacciatori. La carne preferita è l'elefante, ma questa prelibatezza è rara, una volta ogni pochi anni. Le prede abituali sono le antilopi e le scimmie. Non disdegnano nemmeno il pesce. I pigmei usano un metodo speciale di pesca: avvelenare con veleni vegetali. Il pesce si addormenta, galleggia in superficie e può essere raccolto a mano. L'Efe raccoglie tutti i pesci necessari e lascia il resto (si sveglia dopo mezz'ora).
Anche gli uomini raccolgono una prelibatezza: il miele. Questo lavoro è considerato difficile e pericoloso. Una volta ottenuta la preziosa preda, i minatori si abbuffano di miele a tal punto che i loro ventri diventano come tamburi. Secondo le osservazioni di Robert Bayley, circa un decimo del tempo degli Efe viene dedicato alla ricerca del miele. Il miele costituisce circa il 14% delle calorie nella dieta totale di efe. Ogni giorno, le donne, accompagnate dai bambini, raccolgono radici selvatiche, foglie di piante commestibili e frutti intorno al loro accampamento e catturano vermi, lumache, rane, serpenti e pesci. Dopo che tutte le lumache sono state mangiate e tutte le radici sono state dissotterrate, gli Efe cambiano il loro habitat.
Nonostante il loro stile di vita nomade, ogni tribù ha il proprio territorio, spostandosi in un'altra zona della foresta, ma vagando entro confini stabiliti. La caccia in terre straniere può portare a conflitti ostili. Tali scontri sono rari, perché fondamentalmente i pigmei Efe non sono aggressivi. Tutti i ricercatori notano che sono felici per qualsiasi motivo. Un motivo speciale di gioia è una caccia riuscita. Per avere successo, gli Efe osservano rigorosamente regole e divieti di caccia superstiziosi ed eseguono rituali magici. Si rivolgono allo spirito della foresta, la Torah, chiedendogli aiuto nella pesca.
Poiché ogni genere ha il proprio totem animale (il più delle volte un leopardo, uno scimpanzé, nonché serpenti, varie scimmie, antilopi, formiche, ecc.), viene trattato come un parente stretto, chiamato “nonno”, “padre”. I selvaggi credono nell'origine dei clan dai loro totem. Durante la festa è escluso il consumo di carne dell'animale totem. Dopo la festa cantano e ballano, spesso per 4-5 ore alla volta. Durante la luna piena, la danza dura tutta la notte. Le piccole persone ballano altruisticamente, al suono dei tamburi. La danza della “caccia all’elefante” è la più famosa e popolare tra i pigmei.
La nascita di un bambino non è motivo di celebrazione. Un bambino potrebbe morire per il morso di un serpente, per la febbre o essere trascinato via da un ghepardo. La vacanza arriva quando una persona entra nell'età della maturità e nella tribù compaiono un paio di mani che lavorano. Di solito poi i selvaggi banchettano per 3-4 giorni, ballano e bevono vino di palma. Il rito di iniziazione è uno dei più importanti tra i pigmei e solo dopo il suo completamento con successo il giovane diventa un membro a pieno titolo della tribù. I rituali vengono eseguiti collettivamente su un intero gruppo di ragazzi dai 9 ai 16 anni. Sono sottoposti alla circoncisione e ad altre dure prove: vengono picchiati, imbrattati con varie cose impure, intimiditi ballando con maschere spaventose e costretti a giacere immobili a pancia in giù. L'intero rituale di iniziazione è associato all'immagine dello spirito della foresta Tore. Le iniziazioni sono considerate una sorta di iniziazione al potere magico necessario al cacciatore.
L'iniziazione per le ragazze si chiama "ima". Ima è una vacanza costosa e rara con una grande festa e balli fino allo sfinimento. Molto spesso, due o tre famiglie celebrano Ima per le loro figlie contemporaneamente. Gli eroi dell'occasione vengono rinchiusi in una capanna cerimoniale per 2 mesi il giorno prima. Solo le donne anziane vengono da loro, insegnando loro la saggezza. Per le vacanze preparano la "mbuga", un mantello festivo fatto di materiale liberiano. Realizzarlo è una vera arte. Devi trovare un tipo speciale di vite. Il tessuto finito viene poi tinto e dipinto con motivi che sono vere e proprie opere d'arte. Per prima cosa il tessuto viene trattato con il succo del frutto tato (dona un colore nero se mescolato con le anguille del fuoco). L'artigiana ricopre il tessuto con un intricato motivo di linee che si intersecano. Quindi viene utilizzata la vernice rossa ricavata dal durame dell'albero Ndo. Poi viene aggiunto un altro colore, il giallo, proveniente dalle radici della pianta binjali. Il mantello è pronto! L'outfit è completato da intricati cerchietti realizzati con piume di pappagallo. Gli eroi dell'occasione saranno ora al centro dell'attenzione maschile.
Sono presenti anche le tendenze dei nuovi tempi. Le bellezze dovrebbero avere le banconote strette tra le labbra: un simbolo di ricchezza. Senza di loro, una ragazza Efe non sembrerà prospera. Purtroppo i piccoli hanno sempre meno vacanze. Dovevano affrontare un grosso problema: la morte della foresta pluviale. Il loro patrimonio viene distrutto a favore di nuovi terreni agricoli, gli animali e gli uccelli stanno scomparendo. Gli Efe sono costretti ad addentrarsi sempre di più nella foresta, rompendo i loro abituali legami con i Bantu. Le loro vite sono a rischio.

Questo è il terzo capitolo sulla toponomastica divertente del mondo. Tradizionalmente ne nascondevo una parte sotto i ritagli e ne lasciavo una parte aperta. Allora, Africa! L'America verrà dopo. A proposito, amo i paesi africani perché i loro nomi propri molto spesso non differiscono dai nostri nomi e usano l'alfabeto europeo... Ciò è dovuto al fatto che la scrittura in quanto tale è stata portata nella maggior parte dei paesi africani dagli europei in i secoli XV-XVII, quando l'Africa conquistò.

Algeria(الجزائر, al-Jazā’ir) è la parola araba “الجزائر” (al-ħazāʼir) distorta dagli europei, che si traduce con “isole”. Il punto è che l'antica città dell'Algeria in precedenza sorgeva in parte su isole, che nel XVI secolo si erano fuse con la terraferma - e il paese prese il nome dalla città.

L'Angola deriva dalla parola "ngola" - questo titolo era portato dal monarca dello stato di Ndonga, situato nel territorio dell'attuale Angola nei secoli XVI-XVII. I portoghesi conquistarono il paese e gli diedero il nome da una parola locale.

Benin fino al 1975 si chiamava Dahomey. Il nome “Benin” fu scelto per due ragioni: era ed è il nome della baia costiera e nel 1440-1897 l’Impero del Benin era uno dei paesi più forti dell’Africa. Questa parola deriva da una parola della lingua yoruba - Ile-ibinu, che significa "terra di litigi", "terra di guerre". Questo nome deriva dal fatto che a quei tempi il popolo yoruba combatteva costantemente con altre tribù e tra di loro per questo territorio. La parola “Dahomey” è ancora più antica, era il nome del regno che esisteva prima della fondazione della città del Benin, e la sua esatta etimologia è sconosciuta.

Botswana: “Tswana” è un popolo che rappresenta la maggioranza etnica del Paese, e “ba” (“bo” è già una versione distorta) significa “popolo”, “popolo”. A proposito, i clan del popolo Tswana (ce ne sono 8) iniziano tutti con "ba": Bakwene, Ballet, Bamangwato, ecc. Non conosco l'origine della parola "Tswana".

Burkina Faso: tradotto dalla lingua del mare, “Burkina” significa persona onesta, e tradotto dalla lingua Dioula, “Faso” significa casa, patria. Pertanto, il Burkina Faso viene tradotto dalle due lingue nazionali come “il paese delle persone oneste”. Il paese portava l'antico nome, “Alto Volta”, a causa di tre grandi fiumi – il Volta Bianco, Nero e Rosso – che scorrevano attraverso il suo territorio (e si fondevano in un unico Volta). La parola stessa volta è portoghese e significa “girare, piegare”: furono i portoghesi a dare il nome al fiume.

Burundi(Burundi) significa letteralmente “terra dei rundi”. E, ad esempio, il Kirundi è una lingua parlata da 6 milioni di burundesi. La stessa parola “rundi”, radice di tutto questo, ha un’origine comune con il nome “Rwanda”: ​​questo era il nome del popolo che viveva nell’Africa meridionale. L'etimologia esatta è sconosciuta.

Gabon. Questo nome ha un'origine tecnicamente semplice ma ornata. Il nome del paese fu dato dai portoghesi (Gabão) in onore del delta del fiume Como. Il delta del fiume fu chiamato così perché la sua sagoma ricordava una giacca con cappuccio (gabão in portoghese). Questa parola deriva in portoghese dall'arabo: قباء (qabā’), che significa anche capospalla.

Gambia prese il nome dal fiume omonimo e fu nuovamente nominato dai portoghesi. La parola deriva da una corruzione del portoghese câmbio: commercio, scambio. È facile intuire che i portoghesi usassero il fiume Gambia come rotta marittima e lo chiamassero così.

Ghana ottenne l'indipendenza dalla Gran Bretagna nel 1957, e prima ancora si chiamava Gold Coast. Il nome "Ghana" fu adottato nel 1960 come segno dell'indipendenza e della storia antica del paese, perché nel 790-1076. Su questo territorio esisteva un antico regno indipendente del Ghana. La parola "gana" era il titolo reale del monarca dell'Impero del Ghana. Il nome proprio era “Uagadou”, “Wagadou” (tradotto letteralmente dalla lingua Mande come “terra di grasse mandrie”). Ma in Europa sentirono parlare del regno specificatamente come “Ghana” e gli diedero quel nome.

Guinea tradotto dalla lingua Susu significa “donna”. Il nome gli è stato dato dai portoghesi (Guiné) da una delle prime parole sentite nella lingua locale. Secondo un’altra versione il nome deriverebbe dal berbero akal n-iguinawen, che significa “terra dei neri”. Tuttavia, questo è improbabile.

Guinea-Bissau. I portoghesi diedero il nome “Guinea” a tutta la regione, e quindi alla seconda parte della regione, che ottenne l’indipendenza 15 anni dopo rispetto alla Guinea (quella dalla Francia, quella dal Portogallo) inventò un’aggiunta al nome in per essere diversi. Un'aggiunta era il nome della capitale del paese: Bissau. A proposito, la città fu fondata dai portoghesi nel 1687. Ma, dannazione, non sono riuscito a trovare l’origine della parola “Bissau”.

Gibuti(arabo: جيبوتي‎‎) prende il nome in onore del punto più basso del Golfo di Aden nell'Oceano Indiano. Questo nome deriva dalla parola afar gabouti (qualcosa come un tappeto all'ingresso di una casa, fatto di foglie di palma). Esiste un'altra versione secondo cui "Gibuti" è un "Tehuti" distorto, cioè, in effetti, la terra di Thoth, il dio lunare egiziano. Ma la prima versione è più comune. A proposito, in alcune lingue suona come Yiwuti.

Egitto. Il nome storico del paese è Kemet (scritto in due geroglifici: km e t). Il primo geroglifico significava “nero”, il secondo “terra”. Gli egiziani chiamavano la loro patria “terra nera” a causa dei fertili terreni di terra nera nelle aree in cui il Nilo straripava. Erano davvero francamente neri. Questo nome è migrato in diverse lingue. Ad esempio, in greco antico sembrava Χημία. Oggi il mondo intero è diviso in due parti, che vengono chiamate diversamente Egitto. La prima parte è infatti Egypt, Egypt, Ägypten, Egitto e così via. Il percorso di questa parola è il seguente: francese (Egypte) – latino (A Egyptus) – greco antico (Αἴγυπτος) – arabo (qubṭī) – e significa “copto”. La stessa parola "copto" in questa forma è stata presa in prestito dagli stessi egiziani, dalla forma Hwt-ka-Ptah (casa-anima-Ptah) - questo è il nome del tempio del dio Ptah a Menfi. La seconda parte del mondo chiama il paese Mısır (turco, per esempio), Mysir (kazako), Mesir e così via. Questo nome deriva dal semitico Mitzráyim (“due corsi d'acqua”), che risale alla divisione del territorio in Basso e Alto Egitto. Successivamente, questa parola fu seriamente modificata: da essa deriva la radice "metro" ("metropoli" in Grecia, per esempio).

Zambia prende il nome dal fiume Zambesi. Non sono riuscito a trovare da dove provenga questo nome, mi dispiace. Ma prima questo territorio era chiamato Rhodesia del Nord. E lo ricevette per conto di Cecil Rhodes (1853-1902), un famoso politico, uomo d'affari e magnate dei diamanti. Ha fondato non solo la Rhodesia, ma anche un certo numero di università in Africa, una serie di fondazioni per aiutare il popolo africano e ha elevato il Sudafrica al livello del paese più ricco dell'Africa, e a questo livello rimane ancora.

Zimbabwe porta un nome nativo africano. Nella lingua Shona, Dzimba dza mabwe significa "grandi case di pietra". La conclusione è che nei secoli XV-XVIII esisteva in questo territorio un impero dello Zimbabwe molto sviluppato, la cui capitale, il Grande Zimbabwe, era caratterizzata da un'urbanistica in pietra. Le torri in pietra del Grande Zimbabwe sono ancora conservate e non sono inferiori ai migliori esempi di costruzione di castelli europei di quel tempo. E la gente del villaggio si meravigliò della capitale e la chiamò così.

capo Verde appartiene a quell'unico gruppo di paesi che richiedono di essere chiamati in un solo modo e nient'altro in tutte le lingue. In realtà, chiamo questo paese “Isole di Capo Verde”, come era consuetudine nella normale geografia sovietica. Il fatto è che i portoghesi, che navigavano lungo il Sahara giallo e secco, videro improvvisamente una costa verde. Ecco come furono chiamate le isole: Capo Verde, Capo Verde. Tuttavia, il mondo intero non presta attenzione alle convenzioni e traduce questo nome nella propria lingua. Ad esempio, Πράσινο Ακρωτήριο (greco) o Grønhøvdaoyggjarnar (faroese).

Camerun. La parola "Camerun" deriva dal portoghese "Rio de Camarões" (fiume dei gamberetti). Il nome fu dato al fiume Vuri dai marinai portoghesi nel XV secolo, perché il fiume era davvero pieno di gamberetti.

Kenia prende il nome dalla montagna con lo stesso nome, e la montagna prende il nome dalla lingua locale, dove viene chiamata Kere-Nyaga, "montagna di candore". Beh, c'è la neve in cima, tutto qui.

Comore(الاتّحاد القمريّ, al-Ittiḥād al-Qumuriyy) sono chiamati così dagli arabi. Djazair al Qamar significa "Isole della Luna". Probabilmente i marinai arabi salparono da loro di notte.

Repubblica Democratica del Congo ci è ben noto con il suo antico nome “Zaire”. Il nome "Zaire" fu dato al paese dai portoghesi. Hanno corrotto la parola locale "nzere" o "nzadi", che significa "fiume principale", "fiume di tutti i fiumi". La parola “Congo” deriva dal nome della popolazione locale – “Bakongo” (torniamo indietro e guardiamo l’etimologia della parola “Botswana”, il principio è lo stesso). La parola "Kongo" nella lingua locale significa "cacciatore", cioè "Bakongo" - "popolo di cacciatori". Il paese ha ricevuto un nuovo nome nel 1997. Probabilmente per creare quanta più confusione possibile con la vicina Repubblica del Congo.

Repubblica del Congo- non c'è niente da spiegare qui, guarda un punto sopra. Solo che questo paese da tempo immemorabile si chiama “Congo”, a differenza dell’ex Zaire.

Costa d'Avorio- un altro paese che richiede che i nomi dei luoghi non siano tradotti. In francese, Costa d'Avorio significa "Costa d'Avorio". Tuttavia, in russo dico "Costa..." e non "Gatto...". Il motivo è chiaro: i francesi estraevano l'avorio qui durante la colonizzazione. La maggior parte delle lingue vengono tradotti questi toponimi: Elevandiluurannik, Boli Kosta, Marphil Chala e così via.

Lesoto ha ricevuto il suo nome in onore della tribù dominante "Sotho", che significa "gente nera". L'articolo "le" ha avuto origine dalla colonizzazione europea.

Liberia- questo è uno strano paese. Perché lì vivono i discendenti degli schiavi americani fuggitivi e liberati che tornarono nella loro patria storica. E il nome Liberia deriva dal latino liber, “libero”. La parola stessa fu coniata nel 1822, quando le colonie americane in Africa si unirono (e nel 1847 furono finalmente liberate dal dominio degli Stati Uniti).

Libia- questo è un nome molto antico. Questo era il nome delle tribù berbere nei tempi antichi e questa parola si trova negli antichi geroglifici egiziani. Non è possibile risalire alla sua etimologia.

Maurizio(Mauritius) prese il nome in onore del duca d'Orange, Maurizio di Nassau (1567-1625). Il punto è che nel 1598, dopo tempeste e tempeste, una spedizione olandese sbarcò sull'isola: su otto navi, 5 morirono e tre salparono per l'isola. E chiamarono la terra salvifica in onore del loro sovrano.

La Mauritania- non è difficile intuire che questo significhi "terra dei Mori". Cioè le tribù di arabi e berberi che abitavano quel territorio nell'antichità. Niente di speciale, nel complesso.

Madagascar nel recente passato era chiamata “Repubblica Malgascia”. Come filatelico ho sempre prestato attenzione a questo aspetto quando guardavo i francobolli. Studiamo entrambi i nomi. In realtà nella lingua malgascia l'isola si chiama: Madagasikara. Questa parola affonda le sue radici nella lingua proto-malese, in cui significava “fine del mondo”. La gente del posto credeva semplicemente che non ci fosse nulla al di fuori della loro isola. Il trucco è che originariamente il Madagascar non era abitato da africani, ma da persone provenienti dai territori dove oggi si trova, ad esempio, la Malesia. E la loro lingua appartiene al gruppo malese. E "Malagasi" è il nome proprio della gente. Da dove viene: la storia tace su questo.

Malawi tradotto dalla lingua locale significa “acqua che brucia”. Perché il sole al tramonto sprofondava nelle acque del lago, che ora porta anche il nome Malawi. Quindi la gente del posto ha chiamato così il loro territorio. Prima dell'indipendenza nel 1964, la colonia si chiamava Nyasaland, dove Nyasa significa "lago" nella lingua locale.

Mali prese il nome in onore dell'antico regno africano del Mali, che esistette dall'VIII al XVI secolo. A proposito, ricchi e potenti (e il modo in cui vivono adesso è brutale). La parola Mali nel dialetto locale significa “ippopotamo” o “ippopotamo”, questo simboleggiava il potere del regno.

Marocco. Il nome stesso del paese è المغرب‎, al-Maġrib. Tuttavia, in tutte le lingue il paese è chiamato in un modo o nell'altro "Marocco" in diverse varianti, e solo la gente del posto lo chiama Maghreb. Al-Maġrib significa "ovest" in arabo. Cioè, questo è il regno occidentale. La parola “Marocco”, che ha messo radici nel mondo, risale al nome della città di Marrakech, e questa, a sua volta, al berbero Mur-Akush, che significa “Terra di Dio”.

Mozambico. Il paese è stato chiamato così dagli onnipresenti portoghesi in onore dell'isola del Mozambico: vi sono atterrati un po 'prima che nel paese stesso. Ma l’isola aveva già il nome Moçambique! Dove? È semplice. Ancor prima dei portoghesi, che vi sbarcarono solo nel 1498, i mercanti arabi già commerciavano e si stabilivano lì con tutte le loro forze. Il più grande commerciante e il primo visitatore “esterno” dell'isola fu il mercante arabo Musa Al Big, che chiamò l'isola con il proprio nome, adottato dalla gente del posto (falsato), e poi dai portoghesi, trascinando questo nome un territorio molto più vasto.

Namibia prende il nome dal deserto del Namib. La parola "Namib" nella lingua Nama significa "luogo vuoto", "un luogo dove non c'è nulla".

Niger ha preso il nome dal fiume Niger. L’etimologia di questa parola è la seguente: l’espressione gher n gheren tradotta dalla lingua tuareg significa “fiume tra tutti i fiumi”. Col tempo le prime gher scomparvero, lasciando “ngher”. In effetti, il fiume è piuttosto grande e tutte le popolazioni circostanti lo chiamano a caso.

Nigeria. Che ci crediate o no, l’etimologia della parola “Nigeria” è esattamente la stessa della parola “Niger”. Senza una sola deviazione. La desinenza femminile era attaccata artificialmente alla parola per distinguerla dal territorio limitrofo.

Ruanda ha ricevuto il suo nome dalle persone che originariamente vivevano sul suo territorio: Vanyaruanda. L'etimologia del nome del popolo è avvolta nell'oscurità.

Sao Tomé e Principe(São Tomé e Príncipe) sono, infatti, due isole. I portoghesi hanno battezzato il primo in onore di San Tommaso, non è difficile indovinarlo. Secondo la leggenda arrivarono sull'isola proprio il giorno di San Tommaso, il 21 dicembre 1471, quindi il nome era appropriato. Significativamente, raggiunsero Principe il giorno di Sant'Antonio, il 17 gennaio 1472, e la chiamarono Isola di Sant'Antonio. Ma nel 1502 cambiarono il nome dell'isola in onore del compleanno (7 giugno 1502) del principe portoghese Giovanni III, figlio del re Manuele I. Quindi i nomi portoghesi rimasero per le isole.

Swaziland- la terra del popolo Swazi, questo risulta subito chiaro. La parola "Swazi" deriva da una corruzione del nome del re Mswati I, che un tempo governava questo territorio. Cioè, il popolo del re Mswati - il popolo Swazi - la terra degli Swazi - lo Swaziland.

Seychelles furono presi dalla Francia nel 1756. Il ministro delle finanze del re Luigi XV era Jean Moreau de Séchelles (1690-1761), un uomo intelligente e forte, tra l'altro, presidente dell'Accademia francese delle scienze. I francesi diedero il suo nome alle isole. Prima di allora, erano chiamati dell'Ammiraglio, perché nel 1502 l'ammiraglio portoghese Vasco da Gama sbarcò su di loro e senza esitazione chiamò in suo onore la terra appena scoperta.

Senegal. Gran parte del territorio del moderno Senegal era abitato dalla tribù berbera Zenaga (o Senhaja, se prendiamo la pronuncia araba non distorta dai portoghesi). I portoghesi diedero questo nome sia al grande fiume che all'intero territorio durante il processo di colonizzazione. La scienza non sa da dove provenga il nome Senhaja.

Somalia, dove c'è sempre la guerra, prende il nome dal principale gruppo di popolazione: i somali. Esistono diverse opzioni per l'origine di questo nome. La parola potrebbe derivare dal cuscitico "nero", dall'espressione locale "soo maal", "entra e bevi latte" (una sorta di saluto), oppure dal nome dell'antico mitico patriarca locale Samaale. Nessuno lo sa per certo.

Sudan. Tutto è semplice qui. In arabo, "Bilad as-Sudan" significa "terra dei neri". Nome proprio: السودان ‎As Sūdān.

Sierra Leone. L'esploratore portoghese Pedro de Sintra divenne il primo europeo a raggiungere questa costa nel 1462. Le montagne che vedeva all’orizzonte gli sembravano teste di leone (o denti, o criniere, non si poteva dire), e chiamò la zona Serra Leoa, “montagne dei leoni”. Successivamente gli spagnoli rilevarono questa zona dai portoghesi, cambiandone il nome in Sierra Leona. È estremamente raro che questo toponimo sia tradotto in alcune lingue: Mons Leoninus (latino vaticano), Liyun Urqu (lingua quechua), o anche Náshdóítsoh Bitsiijįе Daditł’ooígíí Bidził (lingua navajo).

Tanzania. Dal 1961 al 1964 in Africa esisteva lo stato indipendente del Tanganica (dal 1919 al 1961 era una colonia britannica). Ma è stato sfortunato e non è riuscito a mantenere la propria indipendenza. Per sopravvivere in qualche modo, lo stato del Tanganica si unì alla vicina grande isola di Zanzibar. E il nome dello stato risultante fu fuso da due: Tanganica + Zanzibar = Tanzania. Il famoso Lago Tanganica, che diede il nome al primo paese, fu scoperto dal grande viaggiatore Sir Richard Burton nel 1858, il quale spiegò anche che nel dialetto locale la parola tanganyka significa “incontro”, cioè il lago è un incontro luogo delle acque. "Zanzibar" prende il nome dalle parole Zengi (questo è il nome della popolazione locale, nella loro lingua significa "nero") e dall'arabo barr ("riva"). Cioè “la costa dei neri”.

Andare ha preso il nome in onore dell'insediamento con lo stesso nome. Nella lingua ewe, la parola "to" significa "acqua" e "andare" significa "riva". Letteralmente “riva del mare”. Non si dice “Toga”, ma “Togolese” perché i francesi chiamavano questo territorio alla maniera tedesca, Togoland, e da lì si è formato l'aggettivo.

Tunisia ha ricevuto il nome in onore della città della Tunisia e risale al nome della dea fenicia Tanith. Oppure da qualche altra parte ho trovato sette diverse interpretazioni.

Uganda. La città natale di Idi Amin, grande amico dell'URSS, prende il nome dall'antico regno africano di Buganda, che significa terra del popolo Baganda. Nella lingua Baganda, questa parola significa "fratelli e sorelle", o più precisamente, in una versione estesa - Baganda Ba Katonda, "fratelli e sorelle di Dio". C'è una leggenda locale piuttosto complessa associata a questo, non la racconterò per intero qui. In generale, la leggenda della creazione del mondo con gli ugandesi al centro, come ci si aspetterebbe.

Repubblica Centrafricana così chiamata perché si trova al centro dell'Africa. Il toponimo è tradotto, nella lingua locale suona come Ködörösêse tî Bêafrîka. Ebbene, in ogni lingua, a modo suo. I francesi gli hanno dato questo nome e, francamente, non ci hanno pensato molto. In francese: République centrafricaine.

Chad. Nella lingua locale Bornu, la parola "tsade" significa "lago". Lo usavano i francesi, chiamandolo Lago Ciad e tutta la zona circostante.

Guinea Equatoriale. Abbiamo già parlato della Guinea e dell'origine di questa parola nelle sezioni dedicate alla Guinea e alla Guinea-Bissau. Ripeto: “guinea” significa “donna” nella lingua Susu. Il nome gli è stato dato dai portoghesi (Guiné) da una delle prime parole sentite nella lingua locale. Ma perché “equatoriale”? Dopotutto, l'equatore non attraversa il paese! Ma no. La conclusione è che il territorio principale del paese si trova a nord dell'equatore e l'isola di Annobon, che ne fa parte, si trova a sud. Pertanto, per differenziarsi dalle altre due Guinea, questa ricevette l'aggettivo “equatoriale”. È curioso che "equatore" non sia chiamato così in tutte le lingue, e talvolta risulta qualcosa come Gíní Nahasdzáán Ałníi'gi Si'ánígíí (lingua navajo), per esempio.

Eritrea. Il nome risale ai colonizzatori italiani del territorio. In latino il Mar Rosso era chiamato Mare Erythraeum, che deriva dal greco antico Ἐρυθρά Θάλασσα (Eruthra Thalassa), dove Ἐρυθρά significa “rosso”. La radice, tra l'altro, è riconoscibile: in inglese “red” - red, ruth, E rit rea.

Etiopia. La parola deriva dal greco Αἰθιοπία, distorto Αἰθίοψ (Aithíops), "αἰθ" significa "bruciare", "ὤψ" - faccia, cioè "facce bruciate", "persone nere". Fonti etiopi sostengono il contrario: il nome deriva da "Ityopp"is", Ityoppis era il figlio di Kash, nipote di Ham, il fondatore della città di Aksum. In alcune lingue, l'Etiopia è ancora chiamata con l'antico nome Abeşistan, " Abissinia", che risale al nome arabo Habesha, con cui venivano chiamate le tribù locali, questa parola risale al geroglifico ḫbstjw e la sua origine esatta non può essere scoperta. L'Etiopia ha un nome assolutamente incantevole in Volapük - Lätiopän. Non posso spiega questo.

Sud Africa si trova nell'Africa meridionale, e questo dice tutto. Il nome è stato dato dai colonialisti britannici.

SPIEGAZIONE. Questo non è uno studio scientifico. Questi sono solo fatti e ipotesi divertenti. Se puoi aggiungere o correggere, aggiungi e correggi. Grazie a Dio, i confini dell’Africa sono abbastanza chiari e non ci sono dubbi sul perché questo o quel paese sia finito nella “parte sbagliata del mondo”. Sì, il Sahara occidentale non è un paese.

I pigmei differiscono dalle altre tribù africane per la loro altezza, che varia da 143 a 150 centimetri. La ragione di una crescita così piccola dei pigmei è ancora un mistero per gli scienziati, anche se alcuni ricercatori ritengono che la loro crescita sia dovuta all'adattamento alle difficili condizioni di vita nella foresta tropicale.

I pigmei furono venduti agli zoo!

L'origine dei pigmei rimane ancora un mistero per gli scienziati. Nessuno sa chi fossero i loro lontani antenati e come questi piccoli individui siano finiti nelle foreste equatoriali dell'Africa. Non ci sono leggende o miti che aiutino a rispondere a queste domande. Si presume che nei tempi antichi i pigmei occupassero l'intera parte centrale del continente oscuro, e in seguito furono costretti ad abbandonare altre tribù nelle foreste tropicali. Dal greco, pigmei si traduce come "persone grandi quanto un pugno". La definizione scientifica interpreta i pigmei come un gruppo di bassi popoli negroidi che vivono nelle foreste dell'Africa.

I pigmei sono menzionati nelle antiche fonti egiziane del III millennio a.C. e., più tardi Erodoto e Strabone, Omero ne scrisse nella sua Iliade. Aristotele considerava i pigmei un popolo molto reale, anche se nelle fonti antiche venivano scritte molte cose fantastiche su di loro: ad esempio, Strabone li elencava insieme ai ciclopi dalla testa larga, senza naso, dalla testa di cane e altre creature mitiche del mondo periodo antico.

Vale la pena notare che a causa della loro crescita, i pigmei hanno subito molti disastri e umiliazioni fin dai tempi antichi. Gli africani più alti li scacciarono dai luoghi più favorevoli e li spinsero nel verde inferno delle foreste equatoriali. Anche la civiltà ha portato loro una certa gioia, soprattutto all'inizio del contatto con i bianchi. Alcuni viaggiatori e funzionari coloniali catturarono i pigmei e li portarono con sé in Europa e negli Stati Uniti come curiosità. Si arrivò al punto che i pigmei, soprattutto i loro bambini, venivano venduti come reperti viventi agli zoo occidentali tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo...

Sembrerebbe che ora queste persone possano vivere molto più tranquille e fiduciose nel loro futuro, ma, ahimè, non è così. È difficile da credere, ma nel periodo 1998-2003, durante la guerra civile in Congo, accadeva abbastanza spesso che i pigmei venissero catturati e mangiati come animali selvatici. Nella stessa zona opera ancora una setta di “cancellatori”, i cui membri sono assunti per ripulire il territorio dai pigmei se su di esso è prevista l'estrazione mineraria. I cultisti uccidono i pigmei e si nutrono della loro carne. L'illuminazione non è ancora penetrata negli strati profondi della popolazione africana, quindi molti abitanti del continente oscuro credono che mangiando un pigmeo acquisiscano una sorta di potere magico che li protegge dalla stregoneria.

Anche la presenza di un numero considerevole di particolari schiavi pigmei sembrerà incredibile, sebbene la schiavitù sia legalmente vietata in tutti i paesi. I pigmei diventano schiavi nella stessa Repubblica del Congo e vengono addirittura ereditati; secondo la tradizione qui esistente, i loro proprietari sono rappresentanti del popolo Bantu. No, i pigmei non camminano in catene, ma il loro proprietario può semplicemente portare via agli schiavi i frutti e la carne ottenuti nella foresta, a volte fornisce loro comunque qualche tipo di provviste, strumenti e metallo per le punte di freccia. Sorprendentemente, i pigmei non organizzano alcuna rivolta contro i proprietari di schiavi: come sostengono alcuni ricercatori, senza mantenere rapporti con i bantu, per loro le cose possono solo peggiorare,

Perché sono così piccoli?

L'altezza dei pigmei varia da 140 a 150 cm Le persone più piccole del mondo sono considerate i pigmei della tribù Efe, in cui l'altezza media degli uomini non supera i 143 cm e le donne - 130-132 cm. Naturalmente, non appena gli scienziati hanno appreso dell'esistenza dei pigmei, è sorta immediatamente la domanda: qual è la ragione della loro crescita così insignificante? Se i piccoli pigmei costituissero solo una piccola parte della loro tribù, la loro piccolezza potrebbe essere spiegata da un fallimento genetico. Tuttavia, a causa della bassa crescita universale, questa spiegazione è stata immediatamente scartata.

Un'altra spiegazione, a quanto pare, si trova proprio in superficie: i pigmei non hanno un'alimentazione adeguata e sono spesso malnutriti, il che influisce sulla loro crescita. Lo studio ha dimostrato che la dieta dei pigmei africani è quasi la stessa di quella dei contadini vicini (gli stessi Bantu), ma la quantità giornaliera di cibo consumato è molto piccola. È possibile che questo sia il motivo per cui il loro corpo, e quindi la loro altezza, diminuiva di generazione in generazione. È chiaro che una persona piccola ha bisogno di meno cibo per sopravvivere. C'è stato anche un esperimento molto interessante: per molto tempo un piccolo gruppo di pigmei è stato nutrito al massimo delle sue capacità, ma, ahimè, né i pigmei stessi né la loro prole sono cresciuti per questo.

Esiste anche una versione sull'effetto della mancanza di luce solare sulla crescita dei pigmei. Trascorrendo l'intera vita sotto la chioma di una fitta foresta, i pigmei non ricevono abbastanza luce solare, il che porta a una produzione insignificante di vitamina D da parte dell'organismo. La mancanza di questa vitamina provoca l'inibizione della crescita del tessuto osseo, motivo per cui i pigmei finiscono con uno scheletro molto in miniatura.

Alcuni ricercatori ritengono che le dimensioni in miniatura dei pigmei siano causate da un processo evolutivo che li adatta alla vita in fitti boschetti. È chiaro che è molto più facile per un pigmeo piccolo e agile farsi strada attraverso una palizzata di alberi, tronchi caduti, impigliati nelle viti che per un alto europeo. È anche noto che i pigmei sono dediti alla raccolta del miele. Durante la ricerca del miele, gli uomini pigmei trascorrono circa il 9% della loro vita sugli alberi alla ricerca dell'habitat delle api selvatiche. Naturalmente, arrampicarsi sugli alberi è più facile per una persona di bassa statura e che pesa fino a 45 chilogrammi.

Naturalmente, i pigmei sono stati attentamente studiati da medici e genetisti, hanno scoperto che la concentrazione dell'ormone della crescita nel loro sangue non è molto diversa dagli indicatori medi di una persona comune. Tuttavia, il livello del fattore di crescita simile all’insulina era 3 volte inferiore al normale. Secondo i ricercatori, questo spiega la piccola crescita dei pigmei appena nati. Inoltre, la bassa concentrazione di questo ormone nel plasma sanguigno impedisce l'inizio di un periodo di crescita attiva negli adolescenti pigmei, che smettono completamente di crescere all'età di 12-15 anni. A proposito, la ricerca genetica ha permesso di chiamare i pigmei i discendenti delle persone più antiche apparse sulla Terra circa 70mila anni fa. Ma gli scienziati non hanno identificato alcuna mutazione genetica in essi.

La piccola statura dei pigmei è spiegata anche dalla loro breve durata di vita. Ahimè, queste piccole persone vivono in media solo dai 16 ai 24 anni; quelli che tra loro raggiungono i 35-40 anni sono già fegati lunghi. A causa del loro breve ciclo di vita, i pigmei sperimentano una pubertà precoce, causando l'inibizione della crescita corporea. I pigmei raggiungono la pubertà all'età di 12 anni e il tasso di natalità più alto tra le donne si osserva a 15 anni.

Come puoi vedere, ci sono molti fattori che contribuiscono alla piccola crescita dei pigmei. Forse uno di loro è il principale, o forse agiscono tutti insieme. Sì, a causa della loro bassa statura, alcuni scienziati sono addirittura pronti a distinguere i pigmei come una razza separata. È curioso che oltre all'altezza, i pigmei abbiano altre differenze rispetto alla razza negroide: hanno la pelle marrone chiaro e labbra molto sottili.

"Lillipuziani" dalla foresta pluviale

Ora le tribù pigmee possono essere trovate nelle foreste del Gabon, del Camerun, del Congo, del Ruanda e della Repubblica Centrafricana. La vita di queste piccole persone è costantemente connessa con la foresta, vi trascorrono la maggior parte della loro vita, si procurano il cibo, danno alla luce bambini e muoiono. Non si dedicano all'agricoltura; le loro attività principali sono la raccolta e la caccia. I pigmei conducono uno stile di vita nomade; lasciano il loro accampamento non appena non c'è più selvaggina, frutta, piante commestibili o miele intorno all'accampamento. Il reinsediamento avviene entro i confini stabiliti con altri gruppi; la caccia sulla terra di qualcun altro può diventare motivo di conflitto.

C'è un altro motivo per il trasferimento. Succede quando qualcuno muore in un piccolo villaggio pigmeo. I pigmei sono molto superstiziosi, credono che dal momento che la morte li ha visitati, la foresta non vuole che continuino a vivere in questo luogo. Il defunto viene sepolto proprio nella sua capanna, di notte si tengono danze funebri e al mattino, abbandonando i loro semplici edifici, i pigmei si trasferiscono in un altro luogo.

L'occupazione principale degli uomini pigmei è la caccia. A differenza dei cacciatori “civili” che vengono in Africa per divertire la loro vanità e ottenere trofei di caccia, i pigmei non uccidono mai una creatura vivente se non necessario. Cacciano con archi con frecce avvelenate con veleno vegetale e lance con punte di metallo. Le loro prede includono uccelli, scimmie, piccole antilopi e cervi. I pigmei non immagazzinano la carne per un uso futuro; dividono sempre equamente il bottino. Nonostante la fortuna dei piccoli cacciatori, la carne che cacciano costituisce solo il 9% della loro dieta. A proposito, i pigmei spesso cacciano con i cani, sono molto resistenti e, se necessario, sono pronti a proteggere il loro proprietario dalla bestia più feroce a costo della loro vita.

Una parte significativa della dieta dei pigmei è costituita da miele e altri prodotti della foresta. Il miele viene estratto dagli uomini, pronti a scalare gli alberi più alti, ma le donne raccolgono i doni della foresta. Intorno all'accampamento cercano frutti, radici selvatiche, piante commestibili, e non disdegnano vermi, larve, lumache, rane e serpenti. Tutto questo va nel cibo. Tuttavia, almeno il 50% della dieta dei pigmei è costituita da frutta e verdura, che scambiano con gli agricoltori con miele e altri prodotti della foresta. Oltre al cibo, attraverso lo scambio, i pigmei ottengono i tessuti di cui hanno bisogno, ceramiche, ferro e tabacco.

Ogni giorno una parte delle donne rimane nel villaggio, fabbricando con la corteccia degli alberi una sorta di stoffa chiamata “tana”, da cui vengono realizzati i famosi grembiuli dei pigmei. Per gli uomini, questo grembiule è attaccato a una cintura di pelle o di pelliccia e indossano un mazzo di foglie sul retro. Ma le donne indossano solo grembiuli. Tuttavia, i pigmei stanziali che sono già apparsi indossano spesso abiti europei. La civiltà sta penetrando lentamente ma con tenacia nella vita quotidiana dei pigmei; la loro cultura e le loro tradizioni potrebbero diventare un ricordo del passato in pochi decenni.