10.10.2019

Abejingas požiūris į artimus žmones. Abejingumas šiuolaikinėje visuomenėje


Sakoma, kad nėra nieko blogiau už abejingumą, nes jis žudo sielą! Visi vertiname rūpestingus, svetingus, paslaugius, jautrius ir simpatiškus žmones. Mes norime turėti tokių draugų ir šeimos narių, bet taip nutinka ne visada. Žmonių abejingumas mus supa visur – darbe, transporte, valdžios institucijos, net ligoninėse. Deja, žmonių abejingumas vienas kitam tapo labiau norma, įpročiu, o ne kažkuo neįprasta.

Abejingas požiūris į žmogų būdingas ne tik žiauriems ir savanaudiškiems žmonėms, bet ir tiems, kurie kažkada į gerą poelgį atsiliepė piktai. Tokie žmonės, bijodami situacijos pasikartojimo ir širdies skausmas, visada atsiribokite nuo to, kas vyksta. Štai kodėl Žemėje vis dar yra daug smurto ir blogio, nes daugumažmonės praeina pro šalį žiauriai, bandydami į viską užmerkti akis. Bijokite abejingų – jie nežudo ir neapgaudinėja, bet tik dėl jų tylaus sutikimo pasaulyje tiek daug ydų!

Abejingumo priežastys

Abejingas požiūris dažnai yra aleksitimijos simptomas. Žmonės, kenčiantys nuo šio sutrikimo, negali suprasti savo emocijų ir nemoka jų išreikšti. Jie tiesiog fiziškai nepajėgūs užjausti ir nerimauti. Šios savybės veda į pragmatiškumą, abejingumą ir bejausmiškumą. Aleksitimijos priežastys labai įvairios – šis reiškinys gali būti tiek įgimtas, tiek įgytas (pavyzdžiui, kaip potrauminė reakcija).

Labai bendra priežastis– ūmus meilės, dalyvavimo, šilumos trūkumas ankstyvoje vaikystėje, tėvų nemeilė ir abejingumas vaikui. Statistika patvirtina, kad daugiausia abejingų suaugusiųjų buvo nemylimi vaikai. Dažnai suaugusieji sąmoningai moko savo vaiką slėpti savo jausmus ir „būti stipriam“. Dėl to užauga žmogus, kuris nesugeba nei mylėti, nei rodyti emocijų, nei užjausti.

Kita įgytos aleksitimijos priežastis – paauglystėje ir jauname amžiuje patirtos psichinės traumos, meilės išgyvenimai. Kartą skausmą patyręs žmogus užsidaro ir nebegali pasitikėti žmonėmis.

Kaip netapti abejingu?

Labai svarbu visa tai prisiminti ir iš visų jėgų stengtis netapti tokiu žmogumi, neauginti vaikų, neabejingų blogiui ir neteisybei, nenukentėti dėl vyro ar mylimo žmogaus abejingumo. Pasaulinis abejingumas žmonėms prasideda nuo nedidelio abejingumo, perauga į šaltą, bedvasį gyvenimą be džiaugsmo ir šilumos. Abejingo žmogaus širdies niekas nedžiugins, viskas aplink vieną dieną taps absoliučiai neįdomu ir nereikalinga, o tai kelias į niekur.

Abejingas požiūris į žmones yra destruktyvus, visų pirma, pačiam individui! Mokslininkai jau įrodė, kad bejausmiai ir abejingi žmonės gyvena trumpiau, dažniau serga, senatvė ateina anksčiau. Kokia jų gyvenimo prasmė? Juk visi turėtume ne tik „viską imti iš gyvenimo“ kaip vartotojai, bet ir kurti, mylėti, dovanoti vienas kitam džiaugsmą, padėti tiems, kam to reikia!

Kaip užauginti rūpestingą, emociškai atvirą, malonų vaiką? Viskas gana paprasta – bendraukite su juo, dalinkitės savo jausmais ir išgyvenimais, žiūrėkite filmus ir animacinius filmus apie gėrį ir teisingumą, skaitykite geros knygos ir juos aptarti.

Stenkimės netapti abejingi – džiaukitės gyvenimu, padarykite šį pasaulį malonesnį, kilnesnį, gailestingesnį. Ne, mes neskatiname visko mesti ir vykti į Afriką, gyventi su alkanais vaikais ar aukoti milijonus labdarai. Pradėkite nuo mažo – pamaitinkite benamį kačiuką, padėkite vienišam senam kaimynui užlipti laiptais, dar kartą paskambinkite tėvams, pasiteiraukite apie jų sveikatą, atkurkite ryšį su savo partneriu... Tiesiog tapkite šiek tiek malonesni ir jautresni, išmokykite to savo vaikus ir gal pasaulis pasikeis į gerąją pusę – juk vanduo, kaip žinia, akmenį naikina.

Kryptis „Abejingumas ir reagavimas“.

Abejingumas – tai abejingumas viskam, kas mus supa, nesidomėjimas visuomenės problemomis, amžinosiomis žmogiškosiomis vertybėmis, abejingumas savo ir kitų žmonių likimui, emocijų niekam nebuvimas. A.P. Čechovas kartą pasakė: „Abejingumas yra sielos paralyžius, ankstyva mirtis“. Tačiau kodėl toks požiūris į gyvenimą iš tiesų toks pavojingas?

Pyktis, kaip ir meilė, kaip sumišimas, kaip baimė ir gėda, parodo žmogaus susidomėjimą viskuo, emocijos tampa gyvybinės energijos rodikliu, todėl skruostus ateinantys skaistalai visada vertinami labiau nei negyvas, šaltas blyškumas ir abejingas, tuščias. žiūrėk. Iš pirmo žvilgsnio šiek tiek pastebimi abejingumo tam, kas vyksta, apraiškos visada išsivysto į apatiją ir galiausiai sukelia asmenybės degradaciją. Pasakojime A.P. Čechovo „Jonichas“ autorius kartu su skaitytoju atseka kelią žmogaus, iš kurio pamažu tekėjo ir išgaravo gyvybinė energija. dvasingumas. Apibūdindamas kiekvieną herojaus biografijos etapą, A.P. Čechovas pabrėžia, kokiu greičiu abejingumas įsiskverbė į Starcevo likimą ir paliko jame tam tikrą pėdsaką. Iš neeilinės asmenybės ir perspektyvaus gydytojo herojus lėtai, bet užtikrintai virto azartišku, godžiu, apkūniu pasauliečiu, rėkiančiu ant savų pacientų, nepastebinčiu bėgančio laiko. Kadaise energingam ir žvaliam herojui dabar išskirtinės reikšmės turėjo tik jo pinigai, jis nustojo pastebėti žmonių kančias, žvelgė į pasaulį sausokai ir savanaudiškai, kitaip tariant, tapo abejingas viskam, taip pat ir sau, o tai lėmė. neišvengiama degradacija.

Mes visi gyvename visuomenėje ir priklausome vieni nuo kitų – tokia žmogaus prigimtis. Štai kodėl kiekvieno individo abejingumas veda į visos visuomenės abejingumą. Kitaip tariant, susiformuoja visa sistema, organizmas, kuris naikina save. Tokią visuomenę apibūdina F.M. Dostojevskis romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Pagrindinis veikėjas, Sonya Marmeladova poreikio lygiu pajuto pasiaukojimo ir pagalbos žmonėms svarbą. Žiūrėdama į aplinkinių abejingumą, ji, priešingai, stengėsi padėti visiems, kuriems reikia pagalbos, ir daryti viską, kas nuo jos priklauso. Galbūt, jei Sonya nebūtų padėjusi Rodionui Raskolnikovui susidoroti su savo moralinėmis kančiomis, jei ji nebūtų įskiepijusi juo tikėjimo, jei nebūtų išgelbėjusi savo šeimos nuo bado, romanas būtų turėjęs dar tragiškesnę pabaigą. Tačiau herojės rūpestingumas tapo šviesos spinduliu niūriame ir drėgname Dostojevskio Peterburge. Baisu įsivaizduoti, kaip romanas būtų pasibaigęs, jei jame nebūtų buvęs toks tyras ir ryškus herojus kaip Sonya Marmeladova.

Man atrodo, jei kiekvienas žmogus atitrauks akis nuo savo problemų, pradės dairytis ir darys gerus darbus, visas pasaulis spindės iš laimės. Abejingumas pavojingas, nes bet kuriuo atveju atneša tamsą, yra laimės, džiaugsmo ir gėrio priešingybė.

argumentai esė

Žmogaus abejingumo, taip pat reagavimo ir gailestingumo problema yra pati svarbiausia pasaulinėje literatūroje.

matome du herojus – Jegorą Poluškiną ir Fiodorą Burjanovą. Jų požiūris į gimtojo krašto gamtą yra orientacinis. Paskirtas medžiotoju, Burjanovas nelegaliai iškerta mišką savo namams, negailestingai išlupa liepas, už pinigus ima žvejoti ir medžioti saugomame miške ir ežere. Jis abejingas absoliučiai viskam, išskyrus savo naudą. Tačiau, kaip rašo Vasiljevas, herojus yra labiausiai gerbiamas žmogus rajone. Jegoras Poluškinas yra visiškai kitoks: jam skauda širdį, kai turistai padega skruzdėlyną, kuris neleidžia atsipalaiduoti gamtoje, jis sielvartauja, kad beveik visi buvę begaliniai miškai atiteko medžio apdirbimo gamyklai, o gulbės nebeįsikuria ežere. . Jis negali dirbti „be širdies“, vien dėl pinigų, todėl jokiame darbe ilgai neužsibūna, nes į bet kokį reikalą kreipiasi siela, o ne formaliai. Visa tai, žinoma, nedžiugina viršininkų, kuriems reikalingas „skubus planas“. Vietoj Burjanovo tapęs medžiotoju, Egoro pirmasis darbas yra gerinti ir saugoti gimtąjį mišką. Taigi, jis drožia medinius miško žvėrių pavidalo ženklus, o vietoj draudžiamųjų užrašų kartu su sūnumi montuoja lentas su įspėjamomis eilėmis, už savo pinigus Maskvoje perka gulbes ir atveža prie ežero. Gindamas šiuos paukščius, Jegoras miršta nuo brakonierių, kuriuos į rezervatą atvežė buvęs miškininkas Burjanovas, norintis atkeršyti Poluškinui už prarastą „gerovę“ ir „visuotinę pagarbą“.

Seniai praradęs susidomėjimą gyvenimu, abejingai žvelgęs į žmones ir įvykius, iš pradžių atrodo

Ir nors kūrinio tęsinyje matome, kaip Pechorino jausmai vis dar įsiplieskia mintyse prarasti vienintelę savo gyvenimo meilę - Verą, tai nepaneigia jo bendro požiūrio į gyvenimą - tuštumą, beprasmybę, bendrą abejingumą. Skausmas ir neviltis, įsiplieskę skaitant mylimosios atsisveikinimo laišką, netrukus užleidžia vietą nusivylimui, mintys, kad bandymai pradžiuginti Verą yra bevaisės, nes jis, Pechorinas, nesugeba ilgalaikių jausmų. Ne veltui Lermontovas Grigorijų Aleksandrovičių vadina savo laiko didvyriu. Anot autoriaus, laikmetis, kai protingas, mąstantis žmogus, turintis savo idealus ir idėjas, neturi kur panaudoti savo jėgų, padarė herojų tokį apatišką, gyvenimą pateikiantį kaip paveikslą, kurio įvykiai jam nepakankamai rūpi, kad jį įskaudintų. , juo labiau priversti jį veikti, bandyti kažkaip pakeisti esamą situaciją.

Pulkininkas iš istorijos abejingas

toks puikus, paslaugus, mylintis ir rūpestingas tėvas Varenkai, kurią jis aistringai myli Pagrindinis veikėjas darbai - Ivanas Vasiljevičius, jis negailestingas kariui, kuriam skirta baisi bausmė - mušimas špicrutenais. Pulkininko negali sujaudinti jo dejonės: „Pasigailėk, broliai! Sušvelninti bausmės neleidžia, o priešingai – smogė vienam iš karių į veidą, kuris per daug nenuleido lazdos nubaustajam nugaroje. Viskas, ką jis pamatė, sukrėtė Ivaną Vasiljevičių, kuris atsitiktinai tapo šios scenos liudininku. Žodžiu, jis kenčia nuo siaubo, nes nesupranta, kas gali sukelti tokį ne tik abejingą, bet ir nežmonišką požiūrį į žmones. Po to pagrindinis veikėjas nusprendžia atsisakyti bet kokios karjeros, kad niekada niekam nepakenktų savo gyvenime, net netyčia. O iš kitų herojų žodžių sužinome, kad visą gyvenimą jis visą gyvenimą skyrė padėti savo artimiesiems.

Rostovų šeimos žentas Bergas abejingas

Kol gyventojai paskubomis išvyksta iš Maskvos, į kurią tuoj įžengs Napoleonas, Bergas turi vieną norą – nusipirkti pigesnių baldų ir kitų dalykų, kuriuos žmonės pasiruošę atiduoti beveik už nieką. Jis eina į Rostovų namus prašyti arklių ir vežimo, kad viską išvežtų iš miesto. Prieš savo uošvį grafą Rostovą Bergas teisinasi sakydamas, kad ši dovana bus maloni Rostovo dukrai ir jo, Bergo, žmonai Veročkai. Įsivaizduokite jo nuostabą, kai jis pamato, kaip jaunoji Nataša Rostova, kunkuliuojanti iš pasipiktinimo, tiesiogine to žodžio prasme priverčia mamą atiduoti daiktams gabenti paruoštus vežimėlius („kraitį“) sužeistiems kariams, po Borodino mūšio judantiems į užnugarį.

Apskritai, su retomis išimtimis, aukštoji visuomenė Sankt Peterburge ir Maskvoje (tai, anot Tolstojaus, „aukštuomenės siautėjimas“) rašytojas rodo, kad jie yra visiškai abejingi niekam, išskyrus savo gerovę. Jiems karas yra tik galimybė gauti naujus laipsnius ir apdovanojimus, bet ne tragedija žmonėms. Jų netikras patriotizmas yra komiškas. Taigi jie atsisako kalbėti Prancūzų kalba, vadindamas ją „Korsikos pabaisos“, įsibrovėlio, tirono ir žudiko – Napoleono – kalba. Žinoma, tai ne Pierre'as Bezukhovas, kuris savo pinigais aprūpina visą pulką, per gaisrą Maskvoje išgelbėja svetimą merginą iš degančio namo ir vadina save savo tėvu, kad apsaugotų nuo prancūzų kareiviai. Andrejus Bolkonskis nėra abejingas, atsisako eiti Kutuzovo adjutantu štabe, o vietoj to tampa pulko karininku, kurį kariai vėliau meiliai vadins „mūsų kunigaikščiu“, nes rūpinosi jais.

A. P. darbuose randame daug abejingumo pavyzdžių. Čechovas. Taigi pagrindinis veikėjas, lombardo savininkas Judinas, yra visiškai abejingas žmonių, atnešančių jam daiktus paskutine viltimi gauti pinigų, problemoms. Su apsimestiniu kartėliu kalbėdamas apie socialinę neteisybę, apie turtingųjų šykštumą ir žeminančią vargšų egzistenciją, kuriai nerūpi aukštesni visuomenės sluoksniai, pats pagrindinis veikėjas nesiekia palengvinti sunkaus savo prašytojų likimo. Nė vieno dalyko jis nevertina oriai, priešingai – kiek įmanoma sumažina kainą, sakydamas: „Kitaip tai truks neilgai“.

Kitas Čechovo herojus

iš nesuinteresuoto gydytojo, svajojančio padėti žmonėms, pamažu virsta žmogumi, apatišku bet kokioms gyvenimo apraiškoms – meilei, gamtai, draugystei. Jo širdį jaudina tik viena aistra – pinigai.

Panašų herojų randame kitame

Visą gyvenimą svajojau apie vieną dalyką – nusipirkti dvarą ir užsiauginti ten agrastus. Herojus buvo abejingas viskam, išskyrus gyvenimą kaip šeimininkas ir agrastų auginimą. Visas jėgas jis atidavė savo svajonei, o iš godumo net žmoną nuvarė į kapus. Čechovas parodo, koks apgailėtinas yra herojaus gyvenimas, ir stengiasi skaitytojui perteikti, kad abejingumas viskam, išskyrus savo gerovę ir dvasios ramybę, yra žalingas žmogaus sielai. Čechovas, pasakotojo žodžiais, kreipiasi į skaitytojus, kad jie nebūtų abejingi kitų žmonių problemoms. Naudodamas vyro su plaktuku atvaizdą, kuris turėtų stovėti už kiekvieno laimingo ir klestinčio žmogaus durų ir beldžiant priminti, kad pasaulyje yra tokių, kuriems reikia pagalbos, rašytojas sušunka: „Daryk gera!

jame kalbama apie tai, kaip žmonės atsisako išeiti į lauką šaltos nakties mirtimi, klausydami tolumoje pasigirstančių riksmų. Tai pagalbos šauksmai. Herojai teisinasi, kad ginklas sugadintas, kad tai ne jų reikalas ir šiaip: kas gi vaikščiotų per mišką per pūgą. Jie dėkoja Dievui, kad jų tvoros aukštos, ir kieme pikti šunys... Jie visi yra „bejausmingo apdairumo“ įsikūnijimas.

Puslapiuose sutinkame visiškai kitokį herojų

padeda Mertsalovų šeimai, kuri atsidūrė siaubingose ​​sąlygose: tėvas – bevaisės darbo paieškos, vyriausios dukros mirtis, jauniausios mergaitės sunki liga. Visi jie mirs iš bado arba mirs geriausiu atveju, yra benamių prieglauda. Gydytojas padeda Mertsalovams net nenustatęs savo tapatybės, o šeimos galvos paprašytas pasakyti savo vardą, kad vaikai galėtų pasimelsti už gerą vyrą, tik numoja ranka, išsiunčia pas šeimą ir paprašo niekada. neviltis.

Herojus neliko abejingas kitų sielvartui

Fašistinę nelaisvę išgyvenęs ir per karą visos šeimos netekęs Andrejus Sokolovas neužsigrūdino. Jo širdis vis dar pasiruošusi mylėti, todėl jis prisiima atsakomybę ir priima našlaitį Vaniušą.

pasakoja apie šešiolikmetį Holdeną Kolfildą. Pagrindinė jo problema yra ta, kad jis atsisako pripažinti suaugusiųjų, kuriems rūpi tik materialinis stabilumas ir jų pačių gerovė, pasaulio abejingumą. Veidmainystė, apgaulė, absoliutus abejingumas viskam, kas jiems asmeniškai neliečia – taip paaugliui atrodo suaugusiųjų pasaulis. Iš čia jo nuolatinis konfliktas su tėvais ir mokytojais. Herojus ieško meilės, nuoširdumo, gėrio pasaulyje, bet mato tai tik vaikuose. Be to, mažiems vaikams, todėl jo puoselėjamas troškimas yra sugauti vaikus, kad jie nepatektų į bedugnę. „Gudytojas rugiuose“ yra metafora abejingas pasaulis suaugusieji. Noras sugauti vaikus – tai noras apsaugoti vaiko sielą nuo destruktyvaus egoizmo, sustingimo, smurto ir suaugusiųjų gyvenimo apgaulės.

Esė teksto pagrindu

„Abejingumas yra sielos paralyžius“, – rašė garsus rusų rašytojas A.P. Čechovas. Iš tiesų, dvasinis bejausmas kartais yra skausmingesnis nei pyktis, neapykanta ir žiaurumas.

Prieš mane – fragmentas iš istorijos apie K.G. Paustovskio „Telegrama“, kurioje, mano nuomone, autorius taip pat kelia žmonių abejingumo vienas kitam problemą.

Autorius tai atskleidžia naudodamasis Nastjos ir jos motinos Katerinos Ivanovnos santykių pavyzdžiu. Rašytoja atkreipia skaitytojo dėmesį į tai, kad sena mama myli dukrą ir apie tai svajoja Paskutinį kartą paglostyti ją. Tačiau autorė su kartėliu pažymi, kad Nastja apleido artimiausią žmogų („Kaip gyveno Katerina Ivanovna... niekas nežino“). KILOGRAMAS. Paustovskis smerkia Nastjos elgesį, todėl nenurodo priežasčių, kodėl ji nelanko mamos. O rudenėjančio sodo peizažinis aprašymas sukuria simbolinį šalto ir tamsaus pasaulio, kuriame išblėso žmogaus meilės šviesa, vaizdą. Kartėlis ir apgailestavimas skamba pasakotojo žodžiuose: „Atsargiai parsivežiau ją namo ir galvojau: kaip būčiau laimingas, jei turėčiau tokią mamą! Vaizduodamas šiltą herojės-pasakotojos požiūrį į Kateriną Ivanovną, autorius teksto pabaigoje pabrėžia, kad gyvi, mylintys tėvai yra laimė!

Neįmanoma nesutikti su rašytojo nuomone. Turime būti malonesni ir atidesni vieni kitiems, reaguoti į kitų skausmą ir nelaimes, rūpintis artimaisiais. Kad ir kokie būtų tėvai, vaikai neturėtų palikti jų bėdoje. Rusų literatūra ne kartą nagrinėjo šią problemą.

Princesė Marya Bolkonskaya iš epinio L. N. romano. Tolstojus „Karas ir taika“ myli, gerbia savo tėvą ir juo rūpinasi iki pat mirties, nors senasis princas turi blogą charakterį. Jis gali pasakyti ką nors sarkastiško savo dukrai, ne visada ja pasitiki, grasina perskaityti draugo laišką ir verčia ją mokytis matematikos, kurios ji taip nemėgsta. Tačiau dukrai svarbiau yra tėvo meilė jai, o ne šios konkrečios jos apraiškos, kurias ji pasiruošusi atleisti.

Bet kita dukra - istorijos herojė " Stoties viršininkas» A.S. Puškinas – man pasisekė turėti geraširdį ir švelnų tėvą. Tačiau lemtinga aistra husarui priverčia ją pasielgti žiauriai – ji slapta pabėga iš namų, nesulaukusi tėvų palaiminimo ir nieko apie save nepasakojusi. Tėvas, išvargęs iš sielvarto, tampa alkoholiku ir miršta, o dukra pasirodo tik prie jo kapo.

Skaitydamas liūdnas pasakojimo eilutes K.G. Paustovskij, pradedi galvoti apie tai, kaip svarbu nekartoti Katerinos Ivanovnos dukters klaidų, apie tai, kad visada, nesvarbu, kas nutiktų, privalai rasti laiko savo tėvams, skirti jiems meilę ir dėmesį, taip pat apie faktas, kad tu negali praeiti pro kažkieno nelaimę. Dėmesys, užuojauta, užuojauta – štai kas mus, žmones, gali išgelbėti nuo dvasinio peršalimo.

Tekstas K.G. Paustovskis:

(1) Katerina Ivanovna niekada nesiskundė niekuo, išskyrus senatvinį silpnumą.

(2) Bet iš kaimyno ir iš kvailo, malonaus senolio Ivano Dmitrijevo, sargo prie laužo, žinojau, kad Katerina Ivanovna šiame pasaulyje viena. (3) Dukra Nastja neatėjo jau ketverius metus - tai reiškia jos motina pamiršo, o Katerina Ivanovna turi tik keletą dienų. (4) Nesvarbu, ji numirs nepamačiusi savo dukters, nepaglamonėjusi, nepaglosčiusi „žavingo grožio“ rudų plaukų (taip apie juos sakė Katerina Ivanovna).

(5) Nastja atsiuntė Katerinai Ivanovnai pinigų, tačiau net tada tai nutiko su pertraukomis. (6) Niekas nežino, kaip Katerina Ivanovna gyveno per šias pertraukas.

(7) Vieną dieną Katerina Ivanovna paprašė manęs nuvesti ją į sodą, kur ji nebuvo nuo ankstyvo pavasario, jos vis dar neįleido silpnumas.
(8) „Brangioji, – tarė Katerina Ivanovna, – tu to neišreikalausi iš manęs, iš senojo.

(9) Norėčiau prisiminti praeitį ir pagaliau pamatyti sodą. (10) Jame, būdama mergaitė, skaičiau Turgenevą. (11) Ir aš pats pasodinau keletą medžių.

(12) Ji labai ilgai apsirengė. (13) Ji apsivilko seną šiltą apsiaustą ir šiltą šaliką ir, tvirtai laikydama mano ranką, lėtai nusileido iš prieangio.

(14) Jau buvo vakaras. (15) Sodas skraidė aplinkui. (16) Nukritę lapai apsunkino vaikščiojimą. (17) Jie garsiai traškėjo ir judėjo po kojomis, o žalioje aušroje sužibo žvaigždė. (18) Toli virš miško kabėjo mėnesio pusmėnulis.
(19) Katerina Ivanovna sustojo prie vėjo sumuštos liepos, atsirėmė į ją ranka ir pradėjo verkti.

(20) Aš ją stipriai laikiau, kad ji nenukristų. (21) Ji verkė kaip labai seni žmonės, nesigėdydama savo ašarų.

(22) „Duok Dieve, mano brangioji“, – pasakė ji man, „sugyventi iki tokios vienišos senatvės! (23) Neduok Dieve!

(24) Atsargiai parsivežiau ją namo ir galvojau: kaip būčiau laimingas, jei turėčiau tokią mamą!

(Pagal K.G. Paustovski)

Abejingumas ir abejingumas yra baisiausios šiandieninio gyvenimo ydos. IN Pastaruoju metu Su tuo susiduriame taip dažnai, kad mums toks žmonių elgesys, deja, tampa norma. Beveik kiekvieną dieną galima pamatyti žmonių abejingumą. Ar kada nors susimąstėte, iš kur jis kilęs?

Abejingumo priežastys

Neretai abejingumas yra būdas apsaugoti žmogų, bandymas užsidaryti nuo žiaurios tikrovės. Pavyzdžiui, jei žmogus dažnai buvo pažemintas ar įskaudintas įžeidžiančiomis frazėmis, jis stengsis vengti ir nebendraus su kitais. Štai kodėl žmogus nesąmoningai stengsis parodyti abejingą išvaizdą, kad nebūtų paliestas.

Tačiau laikui bėgant gali išsivystyti tokia tendencija: žmogus turės problemų su žmogišku abejingumu, nes abejingumas taps jo vidine būsena ne tik jo paties, bet ir kitų atžvilgiu.

Mus žudo ne neapykanta, o žmogaus abejingumas.

Kodėl abejingumas žudo?

Abejingumas žmoguje žudo visas gyvas būtybes, tai širdies bejausmė ir nuoširdumo trūkumas. Tuo pačiu žmogus už tokį elgesį neatsako, ir tai galbūt yra blogiausia.

Abejingumas pavojingas, nes pamažu gali išsivystyti net į psichinė liga. Abejingo elgesio priežastys gali būti ilgalaikis psichotropinių vaistų vartojimas, psichikos ligos, narkotikų ir alkoholio vartojimas. Taip pat abejingumo jausmas gali atsirasti po stipraus streso ar sukrėtimo – pavyzdžiui, netekties mylimas žmogus. Paaugliams žiaurumas ir abejingumas gali išsivystyti dėl tėvų dėmesio stokos, meilės stokos ar dėl smurto šeimoje.

Psichologijoje vartojamas terminas įkyrus žmogaus elgesys. Tokie žmonės negali suprasti savo emocijų, yra abejingi kitų žmonių jausmams ir išgyvenimams. Jie nežino, kas yra gailestis ir užuojauta. Aleksitimija gali būti įgimta diagnozė arba psichologinės traumos pasekmė. Mokslininkai teigia, kad abejingumo negalima išgydyti.

Abejingumo pavyzdžių yra labai daug. Iš pokalbio su Didžiojo veteranu Tėvynės karas, Inokenty Ivanovich Kuklin: „Kartą ėjau per Irkutsko centrą. Staiga man staiga pasidarė bloga, ir aš nukritau tiesiai į vidurį gatvės.. Visi ilgai manęs vengė, mėtydami frazes „čia mano senelis, vidury dienos prisigėrė...“. Bet aš kovojau už šiuos žmones. Siaubingas laikas“.

Apie abejingumą galime kalbėti be galo, o tai mus ypač skaudina, kai klausimai rūpi artimiesiems. Tada skausmas tampa neįtikėtinai ūmus.

Abejingumas veda į asmenybės destrukciją ir trukdo harmoningai gyventi. Štai kodėl taip svarbu auginti savo vaikus, savo jaunesni broliai ir seserys. Būtina nuo vaikystės mokyti vaikus reagavimo ir gerumo, kad jie galėtų užjausti ir palaikyti kitus.

Visada svarbu atminti, kad kartais nuo tavo elgesio gali priklausyti kito žmogaus gyvybė, ir visai nesvarbu, kas tu esi – gydytojas, vairuotojas, ar tiesiog pro šalį einantis žmogus.