Atvērt visu Aizvērt visu

1-galvaskauss
2-mugurkauls
3-atslēgas kauls
4-asmeņu
5-krūšu kauls
6-humerus
7 rādiusa kauls
8-elkoņa kauls
9 plaukstas kauli ( ossa karpi)
10-metakarpa kauli
11-pirkstu falanga
12-iegurņa kauls
13-krustu kauls
14 kaunuma simfīze ( kaunuma simfizs)
15-augšstilba kauls
16-patella ( ceļa skriemelis)
17-stilba kauls
18 fibula
19-tarsāla kauli
20 pleznas kauli
21 pirkstu falangas
22-ribas (krūtīs).

1-galvaskauss
2-mugurkauls
3-asmeņu
4-humerus
5-elkoņa kauls
6-rādiusu kauls
7 plaukstas kauli ( ossa karpi)
8 kaulu metakarps
9 pirkstu falangas
10-iegurņa kauls
11-augšstilba kauls
12-stilba kauls
13 fibula
14-pēdas kauli
15-tarsāla kauli
16 pleznas kauli
Kāju pirkstu 17-falanga
18-krustu kauls
19 ribas (krūšu kurvis)

A - skats no priekšas
B - skats no aizmugures
B - sānskats. 1. dzemdes kakla reģions
2-krūšu daļa
3 jostasvieta
4-krustu kauls
5-coccyx.

1. mugurkaula process ( processus spinosus)
2. mugurkaula arka ( skriemeļu loka)
3 šķērsvirziena process ( processus transversus)
4-mugurkaula atvere ( foramen vertebrale)
mugurkaula velves 5-pedikuls ( pediculli arcus vertebrae)
6-mugurkaula ķermenis ( korpusa skriemeļi)
7-piekrastes bedre
8-superior locītavu process ( )
9-šķērsvirziena piekrastes fossa (šķērseniskā procesa piekrastes fossa).

1. mugurkaula ķermenis ( korpusa skriemeļi)
2-krasta bedre
3. augšējā skriemeļa iecirtums ( )
processus articularis superior)
5 šķērsvirziena piekrastes bedre (šķērsvirziena procesa piekrastes bedre)
6 šķērsvirziena process ( processus transversus)
7-mugurkaula process ( processus spinosus)
8-apakšējie locītavu procesi
9-apakšējais skriemeļa iegriezums.

1. aizmugures tuberkuloze ( tuberculum posterior)
2-aizmugurējā arka ( arcus posterior)
3-mugurkaula atvere ( foramen vertebrale)
Skriemeļu artērijas 4-rievas ( sulcus arteria vertebralis)
5-superior glenoid fossa
6 šķērsvirziena atvere (šķērsvirziena atvere)
7 šķērsvirziena process ( processus transversus)
8 sānu masa ( massa lateralis)
9 ligzdu zobs
10-priekšējais tuberkuls ( priekšējā tuberkuloze)
11 - priekšējais loks.

1 aksiālā skriemeļa zobs ( dens ass)
2-aizmugurējā locītavu virsma ( facies articularis posterior)
3. mugurkaula ķermenis ( korpusa skriemeļi)
4-augstākā locītavu virsma ( facies articularis superior)
5 šķērsvirziena process ( processus transversus)
6-apakšējais locītavas process: 7-arkas skriemelis ( skriemeļu loka)
8-mugurkauls process.

1. mugurkaula process ( processus spinosus)
2-mugurkaula atvere ( foramen vertebrale)
3. mugurkaula arka ( skriemeļu loka)
4-superior locītavu process ( processus articularis superior)
5 šķērsvirziena process ( processus transversus)
Šķērsvirziena procesa 6-mugurējais tuberkulozes
7-priekšējais (karotīdu) tuberkuloze
8 šķērsvirziena atvere (šķērsvirziena atvere)
9-mugurkaula ķermenis.

1. mugurkaula process ( processus spinosus)
2. mugurkaula arka ( skriemeļu loka)
3 - augšējais locītavu process: 4 - mastoidālais process ( processus mamillaris)
5 piederumu process ( processus accessorius)
6 šķērsvirziena process ( processus transversus)
7-mugurkaula atvere ( foramen vertebrale)
mugurkaula arkas 8-pedikuls ( pediculli arcus vertebrae)
9-mugurkaula ķermenis.

1-krustu kaula pamatne ( base ossis sacri)
processus articularis superior)
3 sānu daļa ( pars lateralis)
4 šķērslīnijas ( linea transversae)
5-iegurņa sakrālās atveres ( foramina sacralia pelvina)
krustu kaula 6 virsotne ( virsotne ossis sacri)
7-coccyx
8-krustu skriemeļi.

1. sakrālais kanāls (augšējā atvere)
2-superior locītavu process ( processus articularis superior)
3-sakrāls bumbulis ( toberositas sacralis)
4 ausu formas virsma ( facies auricularis)
5 sānu krustu cekuls ( crista sacralis lateralis)
6-vidējais krustu cekuls ( crista sacralis intermedia)
7-sakrālā plaisa (krustu kanāla apakšējā atvere)
8-sakrālais rags ( cornu sacrale)
9-coccyx (astes skriemeļi)
10-coccygeal rags
11-muguras (aizmugurējās) sakrālās atveres
12-mediāna sakrālā grēda

1. (I) krūšu skriemelis
Pirmās ribas 2-galva
3. (I) riba
Krūšu kaula 4-clavicular iecirtums
5-krūšu kaula rokturis ( manubrium sterni)
6. otrā (II) riba
7-krūšu kaula ķermenis ( korpuss sterni)
8-ribu skrimšļi
9-xiphoid process ( processus xiphoideus)
10-krasta arka
11. pirmā jostas skriemeļa piekrastes process
12-zemsternālais leņķis
13.-divpadsmitā (XII) riba
14. septītā (VII) riba
15. astotā (VIII) riba.

1-jūga iecirtums
2-clavicular iegriezums ( incisura clavicularis)
3 filejas 1 ribiņa (ribu fileja)
4-leņķa fudina
5-filejas 11-ribas
6- filejas III ribas
7 zobu IV riba
8 griezumu V veida riba
9 filejas VI-riba
10- fileja VII-riba
11-xiphoid process ( processus xiphoideus)
12-fudina korpuss
13-rokturu fudina.

A-pirmā (I) riba
B-otrā (II) riba
Astotā (VIII) riba. A. 1 galvas riba ( caput costae)
2 kakla ribas ( collum costae)
3-tuberkulāra riba ( tuberculum costae)
subklāvijas artērijas 4-rievas ( sulcus arteria subclavia)
Priekšējā skalēna muskuļa 5-tuberkuls: 6-subklāvijas artērijas rievas. B. 1 galvas riba ( caput costae)
2 kakla ribas ( collum costae)
3-ribas bumbulis, B. 1-ribas galva ( caput costae)
Ribas galvas 2-locītavu virsma
3 ribu galvas kores
4 ribu rieva ( sulcus costae)
5 ribu korpuss ( corpus costae)
6-ribas krūšu gals.

Skats no priekšas.

Diafragmas 1-fudinārā daļa
2. sternocostal trīsstūris
3-cīpslu diafragmas centrs
4-ribu diafragmas daļa ( pars costalis diaphragmatis)
5-caurumi apakšējā dobajā vēnā ( foramen venae cavae inferioris)
6-barības vada atvere
7 aortas caurumi ( ostium aortae)
Diafragmas jostas daļas 8-kreisā kāja
9-lumbocostal trīsstūris
10 quadratus lumborum muskuļi
11 psoas minors muskulis
12 psoas galvenais muskulis
13-gūžas muskulis
14-gūžas fascija
15-zemādas gredzens (augšstilba kaula kanāls)
16-ārējais obturators muskulis
17-cilpas muskulis ( musculus iliopsoas)
18 psoas major (nogriezts)
19-gūžas muskulis
20-intraabdominālā fascija
21-starpšķērsvirziena muskuļi
22-mediālā diafragmas kroka (kreisajā pusē)
23-mediālā diafragmas krustojums (labajā pusē)
24-sānu lokveida saite (sānu jostas kaula loka)
25-mediālā loka saite (vidējā jostas-kostālā arka)
Diafragmas jostas daļas 26. labā kāja
27-vidējā loka saite
Diafragmas 28-jostas daļa.

Torsa kauli

Ķermeņa kauli, ossa trunci, apvienot mugurkaulu, kolonnas skriemeļi un krūšu kauli, ossa thoracis.

Mugurkauls

Skriemeļi, skriemeļi, ir novietoti pārklājošu gredzenu veidā un salocīti vienā kolonnā - mugurkaulā, kolonna vertebralis, kas sastāv no 33-34 segmentiem.

Skriemelis, skriemelis, ir ķermenis, arka un procesi. Skriemeļu ķermenis, korpusa skriemeļi (skriemeļi), ir skriemeļa priekšējā sabiezētā daļa. Virs un zem tā ierobežo virsmas, kas vērstas attiecīgi uz augšējo un apakšējo skriemeļu, priekšā un sānos ir nedaudz ieliekta virsma, bet aiz muguras ar saplacinātu virsmu. Skriemeļa ķermenim, īpaši tā aizmugurējā virsmā, ir daudz barības vielu atveres, foramina nutricia, – asinsvadu un nervu pārejas pēdas kaula vielā. Skriemeļu ķermeņi ir savienoti viens ar otru ar starpskriemeļu diskiem (skrimšļiem) un veido ļoti elastīgu kolonnu - mugurkaulu, kolonna vertebralis .

mugurkaula arka, skriemeļa loka (skriemeļi), ierobežo mugurkaula atveri aizmugurē un sāniski, foramen mugurkaulnieks; atrodas viens virs otra, caurumi veido mugurkaula kanālu, canalis vertebralis, kas satur muguras smadzenes. No mugurkaula ķermeņa posterolaterālajām malām arka sākas kā sašaurināts segments - tas ir mugurkaula arkas kātiņš, pediculus arcus vertebrae, skriemeļi, kas nonāk mugurkaula arkas slānī, lamina arcus vertebrae (skriemeļi). Uz kājas augšējās un apakšējās virsmas ir augšējais mugurkaula iegriezums, incisura vertebralis superior, un apakšējo mugurkaula iegriezumu, incisura vertebralis inferior. Viena skriemeļa augšējais iegriezums, kas atrodas blakus augšējā skriemeļa apakšējam iecirtumam, veido starpskriemeļu atveri ( foramen intervertebrale) muguras nerva un asinsvadu pārejai.

Skriemeļu procesi processus skriemeļi, septiņi, izvirzīti uz mugurkaula arkas. Viens no tiem, nesapārots, ir vērsts no arkas vidus uz aizmuguri - tas ir mugurkauls, processus spinosus. Atlikušie procesi ir savienoti pārī. Viens pāris ir augstākie locītavu procesi, , atrodas loka augšējās virsmas pusē, otrs pāris ir apakšējie locītavu procesi, processus articulares inferiores, izvirzās no arkas apakšējās virsmas, un trešais pāris ir šķērsvirziena procesi, processus transversi, stiepjas no loka sānu virsmām.

Locītavu procesiem ir locītavu virsmas, facies articulares. Uz šīm virsmām katrs virsējais skriemelis savienojas ar apakšējo skriemeļu.

Mugurkauls ir sadalīts kakla skriemeļos, dzemdes kakla skriemeļi, (7), krūšu skriemeļi, skriemeļi thoracicae, (12), jostas skriemeļi, jostas skriemeļi, (5), krustu, os krustu, (5) un astes kauls, os coccygis, (4 vai 5 skriemeļi).

Pieauguša cilvēka mugurkauls sagitālajā plaknē veido četras līknes, izliekumi: dzemdes kakla, krūšu kurvja, jostas (vēdera) un krustu (iegurņa). Šajā gadījumā dzemdes kakla un jostas daļas izliekumi ir izliekti uz priekšu (lordoze), bet krūšu kurvja un iegurņa izliekumi ir izliekti uz aizmuguri (kifoze).

Visi skriemeļi ir sadalīti divās grupās: tā sauktie patiesie un viltus skriemeļi. Pirmajā grupā ietilpst kakla, krūšu un jostas skriemeļi, otrajā grupā ietilpst krustu skriemeļi, kas sapludināti krustu kaulā, un astes skriemeļi, kas sapludināti astes kaulā.

Dzemdes kakla skriemeļi, dzemdes kakla skriemeļi, numurs 7, izņemot pirmos divus, ir raksturīgi mazi zemi ķermeņi, kas pakāpeniski izplešas uz pēdējo VII, skriemelis. Ķermeņa augšējā virsma ir nedaudz ieliekta no labās puses uz kreiso pusi, un apakšējā virsma ir ieliekta no priekšpuses uz aizmuguri. Uz ķermeņa augšējās virsmas III - VI kakla skriemeļiem sānu malas ievērojami paceļas, veidojot ķermeņa āķi, uncus corporis, .

mugurkaula atvere, foramen mugurkaulnieks, plats, pēc formas tuvu trīsstūrveida.

locītavu procesi, processus articulares, salīdzinoši īsas, stāv slīpi, to locītavu virsmas ir plakanas vai nedaudz izliektas.

mugurkaula procesi, processus spinosi, no II pirms tam VII skriemeļu garums pakāpeniski palielinās. Pirms tam VI skriemeļus ieskaitot, tie ir sadalīti galos un ar nelielu lejupvērstu slīpumu.

Šķērsvirziena procesi, processus transversi, īss un vērsts uz sāniem. Gar katra procesa augšējo virsmu iet dziļa mugurkaula nerva rieva, sulcus nerve spinalis, – kakla nerva piestiprināšanas pēdas. Tas atdala priekšējos un aizmugurējos bumbuļus, tuberculum anterius un tuberculum posterius, kas atrodas šķērseniskā procesa beigās.

Ieslēgts VI Kakla skriemelī ir attīstīts priekšējais tuberkulozes. Kopējā miega artērija iet priekšā un tuvu tai, a.carotis communis, kas asiņošanas laikā tiek nospiests pret šo tuberkulu; tāpēc tuberkuloze saņēma nosaukumu miegains, tuberculum caroticum.

Kakla skriemeļos šķērsenisko procesu veido divi procesi. Priekšējais ir ribas rudiments, aizmugurējais ir faktiskais šķērseniskais process. Abi procesi kopā ierobežo šķērseniskā procesa atvēršanu, foramen processus transversi, caur kuru iziet mugurkaula artērija, vēna un pavadošais simpātiskais nervu pinums, un tāpēc šo atveri sauc arī par mugurkaula artērijas atveri, foramen vertebra arteriale.

Tie atšķiras no vispārējā kakla skriemeļu veida C.I.- atlants, atlants, CII- aksiālais skriemelis, ass, Un CVI- izvirzīts skriemelis skriemeļa izvirzījumi.

Pirmais ( es) kakla skriemelis - atlants, atlants, nav ķermeņa un mugurkaula, bet ir gredzens, kas veidots no divām arkām - priekšējās un aizmugurējās, arcus anterior un arcus posterior, ko savieno divas attīstītākas daļas - sānu masas, massae laterales. Katram no tiem ir ovāla, ieliekta augšējā locītavu virsma, facies articulares superior, – locītavu vieta ar pakauša kaulu un zem gandrīz plakanas apakšējās locītavas virsmas, facies articularis inferior, artikulējot ar II kakla skriemelis.

Priekšējais loks, arcus anterior, uz priekšējās virsmas ir priekšējais bumbulis, tuberculum anterius, aizmugurē - neliela locītavu platforma - zoba dobums, fovea dentis artikulēts ar zobu II kakla skriemelis.

muguras loks, arcus posterior, mugurkaula vietā ir aizmugurējais bumbulis, tuberculum posterius. Aizmugurējās arkas augšējā virsmā ir mugurkaula artērijas rieva, sulcus arteriae vertebralis, kas dažkārt pārvēršas par kanālu.

Otrais ( II) kakla skriemelis vai aksiālais skriemelis, ass, zobs ir vērsts uz augšu no mugurkaula ķermeņa, dens, kas beidzas ar virsotni, virsotne. BoŠī zoba aplis, it kā ap asi, griež atlantu kopā ar galvaskausu.

Uz zoba priekšējās virsmas ir priekšējā locītavas virsma, facies articularis anterior, ar kuru artikulējas atlanta zoba fossa, uz aizmugurējās virsmas - aizmugurējā locītavas virsma, facies articularis posterior, kurai blakus atrodas atlanta šķērseniskā saite, lig. transversum atlantis. Šķērsvirziena procesiem trūkst priekšējo un aizmugurējo bumbuļu un mugurkaula nerva rievas.

Septītais kakla skriemelis jeb izvirzītais skriemelis, skriemeļa izvirzījumi, (CVII) izceļas ar garu un nedalītu mugurkaula procesu, kas ir viegli sataustāms caur ādu; saistībā ar to skriemeļu sauca par izvirzītu. Turklāt tai ir gari šķērseniski procesi: tā šķērseniskās atveres ir ļoti mazas, dažreiz tās var nebūt.

Ķermeņa sānu virsmas apakšējā malā bieži ir šķautne vai piekrastes iedobums, fovea costalis, – artikulācijas pēda ar galvu es ribas

Krūškurvja skriemeļi, skriemeļi thoracicae, numurs 12 ( ThI - XII), ievērojami augstāki un biezāki nekā dzemdes kakla; to ķermeņa izmērs pakāpeniski palielinās virzienā uz jostas skriemeļiem.

Ķermeņu posterolaterālajā virsmā ir divas šķautnes: augšējā piekrastes bedre, fovea costalis superior, un apakšējā piekrastes bedre, fovea costalis inferior. Viena skriemeļa apakšējā piekrastes bedre ar apakšējo skriemeļa augšējo piekrastes iedobumu veido pilnīgu locītavu iedobumu - locītavu ar ribas galvu.

Izņēmums ir ķermenis es krūšu skriemelis, kuram augšpusē ir pilnīgs piekrastes dobums, kas savienojas ar galvu es ribas, un no apakšas - pusbedre, kas savienojas ar galvu II ribas Ieslēgts X skriemelim ir viens daļēji iedobums ķermeņa augšējā malā; ķermeni XI Un XII Skriemeļiem ir tikai viena pilnīga piekrastes bedre, kas atrodas katras mugurkaula ķermeņa sānu virsmas vidū.

Krūškurvja skriemeļu arkas veido noapaļotas skriemeļu atveres, bet salīdzinoši mazākas nekā kakla skriemeļiem.

Šķērsvirziena process ir vērsts uz āru un nedaudz uz aizmuguri, un tam ir maza šķērseniskā procesa piekrastes bedre, fovea costalis processus transversus, artikulējot ar ribas bumbuli.

Locītavu procesu locītavu virsma atrodas frontālajā plaknē un ir vērsta uz aizmuguri uz augšējo locītavu, bet uz priekšu uz apakšējo.

Mugurkaula ataugi ir gari, trīsstūrveida, smaili un vērsti uz leju. Vidējo krūšu skriemeļu mugurkaula ataugi atrodas viens virs otra flīzēti.

Apakšējie krūšu skriemeļi pēc formas ir līdzīgi jostas skriemeļiem. Uz šķērsenisko procesu aizmugurējās virsmas XI-X II krūšu skriemeļiem ir papildu process, processus accessorius un mastoidālais process, processus mamillaris.

Jostas skriemeļi, jostas skriemeļi, numurs 5( LI - LV

processus costalis processus accessorius

processus mamillaris, – muskuļu pieķeršanās pēdas.

Jostas skriemeļi, jostas skriemeļi, numurs 5( LI - LV), atšķiras no citiem ar savu masivitāti. Ķermenis ir pupas formas, arkas ir stipri attīstītas, mugurkaula atvere ir lielāka nekā krūšu skriemeļiem, un tai ir neregulāra trīsstūra forma.

Katrs šķērseniskais process, kas atrodas locītavu priekšā, ir izstiepts, saspiests no priekšpuses uz aizmuguri, virzās uz sāniem un nedaudz aizmugurē. Tā lielākā daļa ir piekrastes process ( processus costalis) – attēlo ribas rudimentu. Piekrastes procesa pamatnes aizmugurējā virsmā ir vāji definēts palīgprocess, processus accessorius, – šķērsprocesa rudiments.

Mugurkauls ir īss un plats, beigās sabiezināts un noapaļots. Locītavu procesi, sākot no arkas, ir vērsti uz aizmuguri no šķērsvirziena un atrodas gandrīz vertikāli. Locītavu virsmas atrodas sagitālajā plaknē, un augšdaļa ir ieliekta un vērsta uz mediāli, bet apakšējā - izliekta un vērsta uz sāniem.

Kad savienojas divi blakus esošie skriemeļi, viena skriemeļa augšējie locītavas procesi sāniski pārklāj otra skriemeļa apakšējos locītavu procesus. Augšējā locītavas procesa posterolaterālajā malā ir neliels mastoidālais process, processus mamillaris, – muskuļu pieķeršanās pēdas.

krustu skriemeļi, sakrālie skriemeļi, ar numuru 5, pieaugušajam saplūst vienā kaulā - krustu kaulā.

Krustu kauls, os krustu, svēts, ir ķīļveida, atrodas zem pēdējā jostas skriemeļa un ir iesaistīts iegurņa aizmugurējās sienas veidošanā. Kauls ir sadalīts iegurņa un muguras virsmā, divās sānu daļās, pamatnē (plašā daļa uz augšu) un virsotnē (šaurā daļa uz leju).

Krustu kaula priekšējā virsma ir gluda, ieliekta, vērsta pret iegurņa dobumu - tā ir iegurņa virsma, facies pelvica. Tas saglabā piecu krustu skriemeļu ķermeņu saplūšanas pēdas četru paralēlu šķērsenisko līniju veidā, lineae transversae. Uz āru no tām katrā pusē ir četras priekšējās iegurņa sakrālās atveres, foramina sacralia anteriora, iegurnis, (caur tiem iet krustu mugurkaula nervu priekšējie zari un pavadošie trauki).

Krustu kaula muguras virsma, facies dorsalis sacri, garenvirzienā izliekta, šaurāka par priekšpusi un raupja. Tajā ir piecas kaulu rindu rindas, kas stiepjas no augšas uz leju, un tās veidojas krustu skriemeļu mugurkaula, šķērsenisko un locītavu procesu saplūšanas rezultātā.

Sakrālās grēdas

Vidējā sakrālā grēda, crista sacralis mediana, kas veidojas no krustu skriemeļu mugurkaula ataugu saplūšanas, un to attēlo četri bumbuļi, kas atrodas viens virs otra, dažreiz saplūstot vienā raupjā grēdā.

Vidējai krustu grēdai katrā pusē, gandrīz paralēli tai, ir viena vāji izteikta krustu grēda, crista sacralis intermedia. Izciļņi veidojās augšējo un apakšējo locītavu procesu saplūšanas rezultātā. Ārpus tiem ir skaidri noteikta bumbuļu rinda - sānu sakrālā grēda, crista sacralis lateralis, kas veidojas, saplūstot šķērseniskiem procesiem. Starp starpposma un sānu izciļņiem ir četras aizmugurējās sakrālās atveres, foramina sacralia posteriora, tie ir nedaudz mazāki par atbilstošām priekšējām sakrālajām atverēm (caur tām iet krustu nervu aizmugurējie zari).

Sakrālais kanāls

Sakrālais kanāls seko visā krustu kaula garumā, canalis sacralis, izliekts, paplašināts no augšas un sašaurināts no apakšas; tas ir tiešs mugurkaula kanāla turpinājums lejup. Krustu kanāls sazinās ar krustu atverēm caur starpskriemeļu atverēm, kas atrodas kaula iekšpusē, foramina intervertebratia.

Krustu kaula pamatne

Krustu kaula pamatne base ossis sacri, ir šķērsvirziena ovālas formas padziļinājums - krustojums ar ķermeņa apakšējo virsmu V jostas skriemelis. Krustu pamatnes priekšējā mala savienojuma vietā ar V jostas skriemelis veido izvirzījumu - zemes ragu, rags spēcīgi izvirzīti iegurņa dobumā. Augšējie locītavu procesi stiepjas uz augšu no krustu kaula pamatnes aizmugures daļas, processus articulares superiores, es krustu skriemelis. To locītavu virsmas facies articulares, kas ir vērsti uz aizmuguri un mediāli un artikulēti ar apakšējo locītavu procesiem V jostas skriemelis. Krustu kaula pamatnes (arkas) aizmugurējā mala ar augšējiem locītavu procesiem, kas izvirzīti virs tās, ierobežo ieeju krusta kaula vāciņā.

Krustu kaula virsotne

Krustu kaula virsotne virsotne ossis sacri, šaurs, strups un ar nelielu ovālu laukumu - krustojums ar astes kaula augšējo virsmu; šeit veidojas sacrococcygeal locītava, articulatio sacrococcygea, labi izpaužas jauniešiem, īpaši sievietēm.

Aiz virsotnes, krustu kaula aizmugurējā virsmā, starpizciļņi beidzas ar diviem nelieliem uz leju vērstiem izvirzījumiem - sakrālajiem ragiem, cornua sacralia. Virsotnes aizmugurējā virsma un sakrālie ragi ierobežo sakrālā kanāla izeju - sakrālo plaisu, hiatus sacralis.

Superior ārējais krustu kauls

Krustu kaula augšējā ārējā daļa ir sānu daļa, pars lateralis, kas veidojas sakrālā skriemeļu šķērsenisko procesu saplūšanas rezultātā.

Krustu kaula sānu daļas augšējo, saplacinātu, trīsstūrveida virsmu, kuras priekšējā mala nonāk robežlīnijā, sauc par sakrālo spārnu, ala sacralis.

Krustu kaula sānu virsma ir locītavu auss virsma, facies auricularis, savienojas ar tāda paša nosaukuma gūžas kaula virsmu.

Aizmugurējā un mediālā auss virsmai ir sakrālais bumbulis, tuberositas sacralis, – sacroiliac starpkaulu saišu piestiprināšanas pēdas.

Vīriešu krustu kauls ir garāks, šaurāks un izliektāks nekā sievietēm.

Coccyx, os coccygis, ir kauls, kas pieaugušam cilvēkam saaugts no 4-5, retāk no 3-6 skriemeļiem.

Astes kauls ir izliektas piramīdas forma, kuras pamatne ir vērsta uz augšu, bet virsotne ir vērsta uz leju. Skriemeļiem, kas to veido, ir tikai ķermeņi. Ieslēgts es Katrā astes skriemeļa pusē ir augšējo locītavu procesu paliekas nelielu izvirzījumu veidā - astes kaula ragi, cornua coccygea, kas ir vērsti uz augšu un savienojas ar sakrālajiem ragiem.

Astes kaula augšējā virsma ir nedaudz ieliekta un savienojas ar krustu kaula virsotni caur sacrococcygeal locītavu.

Krūškurvja un krūškurvja kauli

krūtis, salīdzina toracis, veido krūšu kurvja mugurkaulu, ribas (12 pāri) un krūšu kauli.

Krūšu būris veido krūškurvja dobumu, cavitas thoracis, kam ir nošķelta konusa forma, ar platu pamatni uz leju un nošķelto virsotni uz augšu. Krūškurvī ir priekšējās, aizmugurējās un sānu sienas, augšējā un apakšējā atvere, kas ierobežo krūškurvja dobumu.

Priekšējā siena ir īsāka nekā pārējās sienas, ko veido krūšu kauls un ribu skrimšļi. Novietots slīpi, tas ar apakšējām daļām izvirzās vairāk uz priekšu nekā ar augšējiem. Aizmugurējā siena ir garāka par priekšējo, to veido krūšu skriemeļi un ribu posmi no galvām līdz stūriem; tā virziens ir gandrīz vertikāls.

Uz krūškurvja aizmugures sienas ārējās virsmas, starp skriemeļu mugurkauliem un ribu stūriem, abās pusēs ir izveidotas divas rievas - muguras rievas: tajās atrodas dziļie muguras muskuļi. Uz krūškurvja iekšējās virsmas, starp izvirzītajiem mugurkaula ķermeņiem un ribu stūriem, veidojas arī divas rievas - plaušu rievas, sulci pulmonales; tie atrodas blakus plaušu krasta virsmas mugurkaula daļai.

Sānu sienas ir garākas par priekšpusi un aizmuguri, tās veido ribu korpusi un ir vairāk vai mazāk izliektas.

Telpas, ko no augšas un apakšas ierobežo divas blakus esošās ribas, priekšā ar krūšu kaula sānu malu un aiz muguras skriemeļiem, sauc par starpribu telpām, spatia intercostalia; tie ir izgatavoti no saitēm, starpribu muskuļiem un membrānām.

Ribu būris, salīdzina toracis, kuru ierobežo norādītās sienas, ir divas atveres - augšējā un apakšējā, kas sākas kā atveres.

Augšējā krūšu kurvja izeja, apertura thoracis superior mazāks par apakšējo, priekšā ierobežo roktura augšmala, sānos ar pirmajām ribām un aizmugurē ar korpusu es krūšu skriemeļa. Tam ir šķērsvirziena ovāla forma un tas atrodas plaknē, kas ir noliekta no aizmugures uz priekšu un uz leju. Krūšu kaula manubrium augšējā mala atrodas atstarpes līmenī starp II Un III krūšu skriemeļi.

krūšu kurvja apakšējā izeja, apertura thoracis inferior, ko priekšpusē ierobežo xiphoid process un krasta arka, ko veido viltus ribu skrimšļainie gali, sāniski brīvie gali XI Un XII ribas un apakšējās malas XII ribas, mugura - ķermenis XII krūšu skriemeļa.

krasta arka, arcus costalis, xiphoid procesā tas veido infrasternālu leņķi, kas atvērts uz leju, angulus infrasternalis.

Krūškurvja forma katram cilvēkam ir atšķirīga (plakana, cilindriska vai koniska). Cilvēkiem ar šauru krūtīm infrasternālais leņķis ir asāks un starpribu atstarpes ir platākas, un pati krūtis ir garāka nekā cilvēkiem ar platām krūtīm. Vīriešu krūtis ir garākas, platākas un konusveidīgākas nekā sievietēm.

Krūškurvja forma ir atkarīga arī no vecuma.

Ribas, costae, 12 pāri, ir šauras, izliektas dažāda garuma kaulu plāksnes, kas simetriski atrodas mugurkaula krūšu kurvja sānos.

Katrai ribai ir garāka ribas kaula daļa, os costale, īss skrimšļains – piekrastes skrimslis, skrimslis ar stalis, un divi gali - priekšējais, kas vērsts pret krūšu kaulu, un aizmugurējais, kas vērsts pret mugurkaulu.
Kaulu daļa no ribas

Ribas kaulainajai daļai ir galva, kakls un ķermenis. ribas galva, caput costae, atrodas tā mugurkaula galā. Tas satur ribas galvas locītavu virsmu, facies articularis capitis costae. Šī virsma ir II-X ribas atdala horizontāli ritoša ribas galvas izciļņa, crista capitis costae, augšējā, mazākā un apakšējā, lielākā daļā, no kurām katra attiecīgi savienojas ar divu blakus esošo skriemeļu piekrastes fossae.

ribu kakls, collum costae, - visšaurākā un noapaļotākā ribas daļa, kuras augšējā malā ir ribas kakla cekuls, crista colli costae, (es Un XII ribām šī izciļņa nav).

Uz robežas ar 10 augšējo ribu pāru korpusu uz kakla ir neliels ribu bumbulis, tuberculum costae, uz kuras atrodas ribas tuberkula locītavas virsma, facies articularis tuberculi costae, kas savienojas ar atbilstošā skriemeļa šķērsvirziena piekrastes iedobi.

Starp ribas kakliņa aizmugurējo virsmu un attiecīgā skriemeļa šķērsvirziena priekšējo virsmu tiek veidota kostotransversālā atvere, foramen costotransversarium.

ribu korpuss, corpus costae, kas stiepjas no tuberkula līdz ribas krūšu galam, ir ribas kaulainās daļas garākā daļa. Zināmā attālumā no tuberkula ribas korpuss, stipri noliecoties, veido ribas leņķi, angulus costae. U es ribām tas sakrīt ar tuberkulozi, un uz atlikušajām ribām attālums starp šiem veidojumiem palielinās (līdz XI ribas); ķermeni XII neveido leņķa malu. Ribas korpuss viscaur saplacināts. Tas ļauj atšķirt divas virsmas: iekšējo, ieliekto un ārējo, izliekto, un divas malas: augšējo, noapaļoto un apakšējo, aso. Uz iekšējās virsmas gar apakšējo malu ir ribu rieva, sulcus costae, kur atrodas starpribu artērija, vēna un nervs. Ribu malas raksturo spirāli, tāpēc riba ir savīta ap savu garo asi.

Ribas kaulainās daļas priekšējā krūšu galā ir iedobums ar nelielu raupjumu; Pie tā ir piestiprināts piekrastes skrimslis.

Piekrastes skrimšļi

piekrastes skrimslis, cartilagines costales, (tādu ir arī 12 pāri), ir ribu kaula daļu turpinājums. No es pirms tam II Ribas pakāpeniski pagarinās un savienojas tieši ar krūšu kaulu. 7 augšējie ribu pāri ir īstas ribas, costae verae, apakšējie 5 ribu pāri ir viltus ribas, costae spuriae, a XI Un XII ribas - svārstīgas ribas, costae fluitantes. Skrimslis VIII, IX Un X Ribas nav tieši savienotas ar krūšu kauli, bet katra no tām ir piestiprināta pie pārklājošās ribas skrimšļa. Skrimslis XI Un XII ribas (dažreiz X) nesasniedz krūšu kaulu un ar saviem skrimšļainajiem galiem brīvi guļ vēdera sienas muskuļos.
Pirmo un pēdējo divu ribu pāru iezīmes

Dažām funkcijām ir divi pirmie un divi pēdējie malu pāri. Pirmā riba costa prima (es), īsāka, bet platāka par citām, ir gandrīz horizontāli izvietota augšējā un apakšējā virsma (citu ribu ārējās un iekšējās vietā). Ribas augšējā virsmā, priekšējā daļā, atrodas priekšējā skalēna muskuļa tuberkuloze, tuberkulozes m. scaleni anterioris. Ārpus un aiz tuberkula atrodas sekla subklāvijas artērijas rieva, sulcus a. subclaviae, (šeit plūst tāda paša nosaukuma artērijas pēdas, a. subklāvija, aizmugurē, kuram ir neliels nelīdzenums (vidējā skalas muskuļa piestiprināšanas vieta, m. scalenus medius. Priekšpusē un mediāli no tuberkula ir vāja subklāvijas vēnas rieva, sulcus v. subclaviae. Galvas locītavu virsma es ribas nav sadalītas ar izciļņu; kakls ir garš un plāns; Piekrastes leņķis sakrīt ar ribas bumbuli.

Otrā riba costa sekunde (II)), ārējā virsmā ir raupjums - serratus anterior muskuļa bumbuļi, tuberositas m. serrati anterioris, (norādītā muskuļa zoba piestiprināšanas vieta).

Vienpadsmitā un divpadsmitā riba kosta II un kosta XII, galvas locītavu virsmas nav atdalītas ar izciļņiem. Ieslēgts XI ribu leņķis, kakls, tuberkuloze un krasta rieva ir vāji izteikti, un tālāk III viņu trūkst.

Kakla skriemeļi Krūškurvja skriemeļi Jostas skriemeļi

Skriemeļi

rīsi. 8. Astotais (VIII) krūšu skriemelis (vertebra thoracica VIII), skats no augšas.

mugurkaula arka, arcus vertebra (vertebralis), ierobežo mugurkaula atveri aizmugurē un sāniski, foramen mugurkaulnieks; atrodas viens virs otra, caurumi veido mugurkaula kanālu, canalis vertebralis, kas satur muguras smadzenes. No mugurkaula ķermeņa posterolaterālajām malām arka sākas kā sašaurināts segments - tas ir mugurkaula arkas kātiņš, pediculus arcus vertebrae, skriemeļi, kas nonāk mugurkaula arkas slānī, lamina arcus vertebrae (skriemeļi). Uz kājas augšējās un apakšējās virsmas ir augšējais mugurkaula iegriezums, incisura vertebralis superior, un apakšējo mugurkaula iegriezumu, incisura vertebralis inferior. Viena skriemeļa augšējais iegriezums, kas atrodas blakus augšējā skriemeļa apakšējam iecirtumam, veido starpskriemeļu atveri (foramen intervertebrale) mugurkaula nerva un asinsvadu pārejai.

Skriemeļu procesi processus skriemeļi, septiņi, izvirzīti uz mugurkaula arkas. Viens no tiem, nesapārots, ir vērsts no arkas vidus uz aizmuguri - tas ir mugurkauls, processus spinosus. Atlikušie procesi ir savienoti pārī. Viens pāris ir augstākie locītavu procesi, processus articulares superiores, atrodas loka augšējās virsmas pusē, otrs pāris ir apakšējie locītavu procesi, processus articulares inferiores, izvirzās no arkas apakšējās virsmas, un trešais pāris ir šķērsvirziena procesi, processus transversi, stiepjas no loka sānu virsmām.

Locītavu procesiem ir locītavu virsmas, facies articulares. Uz šīm virsmām katrs virsējais skriemelis savienojas ar apakšējo skriemeļu.

1. Mugurkauls, columna vertebralis. Rīsi. A. la. Skriemelis, skriemelis.
2. Mugurkaula kanāls, canalis vertebralis. Veido mugurkaula atveres. Satur muguras smadzenes. Rīsi. B.
3. Skriemeļu ķermenis, corpus vertebrae (vertebrale). Rīsi. B, V, G. Par. Starpskriemeļu virsma, izbalē starpskriemeļu. Skriemeļa ķermeņa virsma, kas vērsta pret blakus esošo skriemeļu. Rīsi. B. 36. Gredzena apofīze (epiphysis), apophysis anularis. Gredzenveida kaulu izvirzījums, kas atrodas uz mugurkaula ķermeņa augšējās un apakšējās virsmas. Tas ir sekundārais pārkaulošanās centrs. Rīsi. B.
4. Skriemeļu loka, arcus vertebrae (vertebralis). Ierobežo mugurkaula atveri aizmugurē un sāniski. Rīsi. V, G.
5. Skriemeļu velves kāja, redieulus arcus vertebrae. Daļa no arkas starp ķermeni un šķērsenisko procesu. Rīsi. B, G.
6. Skriemeļu loka plāksne, lamina arcus vertebrae (vertebralis). Arkas daļa starp šķērsvirziena un spinous procesiem. Rīsi. B. 6a. Neirocentrālais savienojums neirocentrāls. Atrodas starp pārkaulošanās centriem nervu arkās un mugurkaula ķermeni. To konstatē augļiem un maziem bērniem. Rīsi. G.
7. Starpskriemeļu foramen, foramen intervertebral. Attiecas tikai uz augšējo un apakšējo skriemeļu iegriezumiem, mugurkaula ķermeni un starpskriemeļu disku. Satur mugurkaula nervu un mazus traukus. Rīsi. A, B.
8. Augšējais mugurkaula iegriezums, incisura vertebralis superior. Izgriezums mugurkaula arkas kātiņa augšējā malā. Rīsi. B.
9. Apakšējais mugurkaula iegriezums, incisura vertebralis inferior. Izgriezums mugurkaula velves pedikula apakšējā malā. Rīsi. B.
10. Vertebral foramen, foramen vertebrate. Ierobežo skriemeļa arka un ķermenis. Visu skriemeļu atveres veido mugurkaula kanālu. Rīsi. V, G.
11. Spinus process, processus spinosus. 2-4 kakla skriemeļos mugurkaula procesi ir bifurkēti. Rīsi. B, V, G.
12. Šķērsprocess, processus transversa. Rīss E.
13. Piekrastes process, processus costalis. Jostas skriemeļa šķērsvirziena process. Vestigiālās ribas analogs. Rīsi. G.
14. Superior artikulārs process, processus articularis (zygapophysis) superior. Atrodas uz mugurkaula arkas, vērsta uz augšu. Rīsi. B, V, G.
15. Apakšējais locītavu process, processus articularis (zygapophysis) inferior. Atrodas uz mugurkaula arkas un vērsta uz leju. Rīsi. B, V.
16. Kakla skriemeļi, mugurkaula kakla skriemeļi. Kakla mugurkauls sastāv no septiņiem skriemeļiem (C1-C7). Rīsi. A.
17. Ķermeņa āķis, uncus corporis. Uz augšu vērsts uncinate process, kas atrodas gar kakla skriemeļu ķermeņa sānu malu. Kaulu audu proliferācija šajā zonā var izraisīt mugurkaula nerva saspiešanu. Rīsi. IN.
18. Šķērsprocesa foramen, tramvajs foramen. ersarium. Atrodas kakla skriemeļu šķērseniskajos procesos. Satur mugurkaula artēriju un vēnu. Rīsi. IN.
19. Priekšējais tuberkulozes tuberkuloze, tuberculum anterius. Uz priekšu vērsts pacēlums uz C2-7 šķērsvirziena procesiem, kas kalpo kā peles piestiprināšanas vieta. Rīsi. IN.
20. Aizmugurējais tuberkuloze, tuberculum posterius. C2-7 šķērsenisko procesu pacēlums, kas vērsts uz aizmuguri, kas kalpo kā muskuļu piestiprināšanas vieta. Rīsi. IN.
21. Miegains tuberkuloze, tuberculum caroticum. Priekšējais tuberkulozes Sab. Rīsi. A.
22. Mugurkaula nerva rieva, sulcus n.spinalis. Atrodas uz SZ-7 šķērsvirziena procesiem. Caur to iet mugurkaula nervs. Rīsi. IN.
23. Izvirzītais skriemelis, vertebra prominens (SP). Septītais kakla skriemelis, kuram ir visilgākais mugurkaula process (70% gadījumu). Rīsi. A.
24. Torakālie skriemeļi, vertebrae thoracicae. Krūškurvja mugurkaula kolonna ietver divpadsmit skriemeļus (T1 - 12). Rīsi. A.
25. Augšējā piekrastes fossa, fovea costalis superior. Atrodas uz mugurkaula ķermeņa virs arkas pedikula. Kalpo artikulācijai ar ribas galvu. Rīsi. B.
26. Apakšējā piekrastes fossa, fovea costalis inferior. Atrodas uz mugurkaula ķermeņa zem loka kātiņa. Kalpo artikulācijai ar ribas galvu. Rīsi. B.
27. Šķērsprocesa piekrastes fossa, fovea costalis processus transversi. Locītavu virsma artikulācijai ar ribas bumbuli, kas atrodas uz skriemeļa šķērsvirziena. Rīsi. B.
28. Jostas skriemeļi, vertebrae lumbales (lumbares). Mugurkaula jostas daļa sastāv no pieciem skriemeļiem (L1 - 5). Rīsi. A.
29. Papildprocess, processus accessorius (vertebrarum lumbalium). Jostas skriemeļu šķērseniskā procesa rudiments. Tas nāk no krasta procesa pamata un ir vērsts atpakaļ. Rīsi. G.
30. Mastoidālais process, processus mamillaris. Rudimentārs jostas skriemeļu process. Tas rodas no augšējā locītavas procesa aizmugurējās malas un ir vērsts atpakaļ. Rīsi. G.

Ir cilvēki, kuri vēlas tikt pie visa pamatcēloņa. Viņi uzdod sev jautājumus, kas citiem nerūp, jo, viņuprāt, tiem nav praktiska pielietojuma. Kas ir pirmais – dvēsele vai ķermenis? Kas vispār ir dvēsele? Kāda saikne pastāv starp dvēseli un ķermeni?

Atbildot uz šiem jautājumiem, atklājot šīs abstraktās kategorijas, šie cilvēki palīdz sajust, ka dzīvei ir jēga. Jurija Burlana sistēmvektoru psiholoģija nosaka to īpašniekus un pilnībā apmierina viņu zināšanu trūkumu par cilvēka un pasaules uzbūvi. Jo īpaši tas sniedz atbildes uz šādu jautājumu: kāpēc mēs redzam pasauli tādu, kādu esam pieraduši to redzēt, nevis citādi?

Pirmā ilūzija: savas unikalitātes sajūta

Cilvēka dvēsele un ķermenis ir savstarpēji cieši saistīti, apmēram tādā pašā mērā kā orgāni vienā organismā. Vienkārši dvēsele, jeb psihe, ir "orgāns", kas nav redzams. Neskatoties uz to, gan cilvēka fiziskā, gan metafiziskā daļa dzīvo vienotā sistēmā un nosaka viena otru. Psihosomatika – garīgā stāvokļa ietekme uz veselību – ir zināma jau sen. Vai šis mehānisms darbojas otrādi? Vai ķermeņa īpašības nosaka mūsu psiholoģiskās sajūtas?

No dzimšanas brīža līdz nāvei cilvēks jūt tikai sevi. Jūsu izsalkums un aukstums, jūsu prieks un sāpes. Daži spēj just līdzi citas personas stāvoklim, taču nav iespējams iziet ārpus sava ķermeņa slēgtās kapsulas robežām. Ikviens jūtas atšķirts no citiem, piedzīvo šķietamu autonomiju. Šis "spēles stāvoklis" ir viens no iemesliem pirmajai un ļoti svarīgajai psiholoģiskajai pieredzei - savas unikalitātes sajūtai.

Katra cilvēka fonu pavada vientulības sajūta.Šo “lāstu” uzliek mūsu fiziskā ķermeņa daba.

Tomēr šī realitātes uztvere ir ilūzija.

Patiešām, katra cilvēka ķermenis ir atsevišķa, slēgta sistēma. Bet garīgi mēs neesam izolēti, bet, gluži pretēji, esam saistīti vienā “organismā” kolektīvā bezsamaņā- viens visiem cilvēkiem.

Otrā ilūzija: vispirms saņemu, tad dodu

Ir vēl viena ķermeņa iezīme, ko mēs projicējam uz psiholoģiskajiem aspektiem. Katram cilvēkam ir vēlmes gan fiziski, gan garīgi. Lai apmierinātu ķermeņa vēlmes, vispirms ir jāpatērē iekšā, lai izdalītos. Tas ir, vispirms paņemt ūdeni un pārtiku, un pēc tam attīroties, iegūstot enerģiju darbībai. Un nekas cits.

Psihē šis princips ir pretējs. Lai apmierinātu garīgo trūkumu, vispirms ir nepieciešams papūlēties tas ir, atdot, un tikai tad nāk prieks. Citiem vārdiem sakot, vispirms ir jāveic radoša darbība, un procesa laikā un pēc tam plūdīs bauda.

Tādējādi ķermenis, pieradis saņemt – ēst, dzert, elpot, gulēt – maldina cilvēku. Un, ja jūs mēra dvēseli un ķermeni ar vienu mērauklu, tad varat salauzt savu likteni. Galu galā vēlme saņemt baudu tikai sev, iekšēji, neko neatdodot ar ķermeni un dvēseli, atņem cilvēkam prieku no dzīves.

Tātad, vai ir vērts dzīvot saskaņā ar ierobežota un ierobežota ķermeņa principiem vai mainīt fokusu uz bezsamaņas bezgalīgiem plašumiem?

Realitāte tāda kāda tā ir

Saskaņā ar Jurija Burlana sistēmas vektoru psiholoģiju cilvēka psihi veido vektori - iedzimtas vēlmju un īpašību grupas. Dabā no tiem ir astoņi, mūsdienu lielo pilsētu iedzīvotājiem parasti ir vidēji trīs līdz pieci.

Cilvēks piedzimst ar, nosacīti sakot, ideālu ķermeni: katram ir plus vai mīnus viens un tas pats orgānu un ķermeņa daļu kopums. Bet viena cilvēka psihe, viņa individuālais bezsamaņā, ir tikai fragments. Relatīvi runājot, ar savu dvēseli katrs no mums ir elements, viena veseluma sastāvdaļa – kolektīvā bezapziņa.

Piemēram, viens cilvēks piedzimst ar. Viņš ir veikls, veikls, aprēķins – nekad jūsu labums nepalaidīs garām. Cits cilvēks ar savu pretstatu - nesteidzīgs, detaļām uzmanīgs, centīgs un ar enciklopēdisku atmiņu - dievina mācīties un mācīt citus.

Vizuāls cilvēks piedzimst ar spēcīgu emocionālo amplitūdu, sākot no bailēm līdz mīlestībai. Viņš nevar dzīvot bez ceļojumiem, mākslas, spilgti emocionāli pārdzīvojumi. Viņa “vecākais brālis” ir vīrietis ar skaņas vektoru. Kluss, mīlošs klusumā, tumsā un vientulībā, pārdomājot pasauli un sevi: "Kas ir dzīves sajūta?"

Cilvēki ir dažādi. Viņi piedzimst ar dažādiem vai līdzīgiem vektoru komplektiem, bērnībā saņem atšķirīgu attīstību un vēlāk iziet dažādus dzīves ceļus... Tomēr katrs ir klāt ar savu psihi, kā mozaīkas gabals, kopējā bezsamaņā. . Un mēs visi viens otru ietekmējam ar saviem stāvokļiem.

Cilvēki izdzīvo tikai kopā. Cilvēks ir sociāla suga. Tāpēc izpratne par sugas strukturālajām iezīmēm un psihes attīstību dod cilvēkam milzīgas priekšrocības dzīvē.

Dvēseles un miesas harmonija

Neskatoties uz to, ka šīs zināšanas nav par materiālām lietām, tās joprojām ir pilnīgi praktiskas, ļaujot radikāli mainīt cilvēka dzīves kvalitāti.

Ķermeņa veidotās pasaules uzskatu ilūzijas jebkurā gadījumā ietekmē cilvēka dzīves kvalitāti, pat ja viņš neapzinās to esamību. Daži nodzīvo visu savu dzīvi ar melanholijas sajūtu, ilgstošu vientulību līdz pilnīgam izmisumam. Citi žēlojas, ka nevar no dzīves paņemt visu – meklē laimes, prieka, apmierinājuma sajūtas avotu un nevar to atrast, neizprotot psihes uzbūves un darbības pamatprincipus, neapzinoties, ka dzīvo ilūzijās.

Atrast saiknes starp dvēseli un ķermeni, starp mūsu vēlmēm un iespējām nozīmē atbrīvoties no vecajām problēmām, atrast prieku dzīvē. Katrs cilvēks var iegūt šādu rezultātu, ja viņš pilnībā atklāj visus bezsamaņas noslēpumus. Apgūst katra vektora būtību un vektoru mijiedarbības mehānismus. Noteiks savu vektoru kopu un attiecīgi vietu, jūsu nozīme šajā pasaulē.

Desmitiem tūkstošu cilvēku jau ir nolēmuši to darīt un ziņojuši par pozitīviem rezultātiem. Šeit ir trīs no tiem:

“Pasaules maldīgi priekšstati. Mūsu pasaulē ir daudz nepareizu attieksmi un maldīgu priekšstatu, kas nāk prātā un ierobežo mūsu attīstību. Apmācības procesā notiek pārdomāšana, cēloņu apzināšanās un nepareizas attieksmes un maldīgo priekšstatu labošana, kas dzīves laikā paņemti no citiem apzinīgi apmaldījušajiem. Kā piemēru es jums sniegšu vienu norādījumu, ko mums sniedz pseidopsiholoģijas psihologi, un to sauc šādi: mīliet sevi, nedomājiet par citiem, nodarot kaitējumu cilvēkiem. Pareiza attieksme ir mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu. Apmācību laikā notiek izpratne par to, kāpēc tas ir tā un ne citādi, ir apziņa par cēloņiem un nerada nekādas pretrunas.

“Paldies par iespēju sajust lielāku laimi šajā dzīvē, sajust dzīves garšu visās tās izpausmēs. Sajūti pašu dzīvi un pieskaries tam, ko mēs saucam par dzīves jēgu. Ar pārliecību teikt, ka Dievs pastāv. Redzēt skaistumu tur, kur agrāk to bija grūti saskatīt. Paskatieties uz apkārtējiem ar skaidru, atvērtu skatienu.

Paldies par iespēju smaidīt biežāk. Tikai no citu cilvēku izpratnes. Paldies par iespēju izprast pasauli, kurā dzīvojam, ieskatoties cilvēka dvēselē. Pieņemt cita cilvēka pasauli kā savu, sajust viņa vēlmes, redzēt pasauli viņa acīm, dalīties ar viņa ciešanām, nepaiet garām grūtos laikos - tā ir īsta laime!

“Es dzīvoju kaut kādā nereālā pasaulē, ko izgudroju. Viņš dzīvoja ilūzijās, kurām nebija nekā kopīga ar reālo dzīvi. Tagad es atskatos atpakaļ un jūtu bailes no saprašanas, pie kā tas viss varētu novest.

Problēmas, pareizāk sakot, to, ko es mēdzu saukt par problēmām, vairs nav tādas. Mans uzskats par viņiem pilnībā mainījās; viņi man pārstāja eksistēt. Tagad es skaidri nošķiru savus stāvokļus, savas vēlmes, jūtas un domas. Es saprotu viņu saknes. Tagad es pazīstu sevi vairāk nekā jebkad agrāk, un tas ir nesalīdzināms saviļņojums!

Jūs varat labāk iepazīt sevi bezmaksas tiešsaistes apmācībā "".

Raksts tika uzrakstīts, pamatojoties uz mācību materiāliem " Sistēmu vektoru psiholoģija»

Dažos Svēto Rakstu tulkojumos ir zināma neskaidrība par vārdu "dvēsele" un "gars" pareizo tulkojumu, lai gan grieķu vārdi, kas apzīmē dvēseli un garu, skaidri parāda atšķirību starp abiem. Dažādās vietās viens un tas pats grieķu vārds saskaņā ar tulkotāja izpratni tiek tulkots kā dvēsele vai gars.

Vēstules Ebrejiem rakstītājs (4:12) uzsver šo atšķirību ar šādiem vārdiem: "Jo Dieva vārds ir dzīvs un darbīgs un asāks par jebkuru abpusēji griezīgu zobenu un caururbj pat dvēseli un garu..." Gars un dvēsele nepavisam nav viens un tas pats. Dvēsele aizņem lielāko daļu no mūsu miesas dzīves. Nespēja to saprast un arī neizprast atšķirību starp šiem diviem cilvēkiem noved pie nosodījuma un atstāj tos plaši atvērtus sātanam, kurš nāk kā "brāļu apsūdzētājs", un mazina pārliecību, kas cilvēkiem vajadzētu būt Dievs.

Bez šādas izpratnes cilvēki, kuriem pēc atgriešanās ir dzīvība garā Dievam, ir kārdināti nepieļaut savas jaunās dzīves realitāti Kristū dvēselē piedzīvoto problēmu dēļ. Sātans mīl mūs ievest šādā apjukumā un neļaut mums uzvarēt.

Ķermenis

Ķermenis ir visvieglāk saprotamā un definējamā mūsu radītās būtnes daļa, galvenokārt tāpēc, ka tam ir skaidra un redzama realitāte. Ārsti ir guvuši lielus panākumus fizisko traucējumu ārstēšanā. Tomēr ķermenim ir tik sarežģīta uzbūve, ka pat ar visiem lielajiem zinātnes sasniegumiem mūsu izpratnē par ķermeni paliek lielas nepilnības. Tikai Dieva absolūtais ģēnijs varēja izdomāt un apvienot simtiem savstarpēji atkarīgu un perfekti līdzsvarotu orgānu, lai radītu cilvēka ķermeni.

Mēs neielaidīsimies debatēs par evolūcijas un radīšanas jautājumu, izņemot to, ka, jo vairāk es pētīju visus izveidotās sfēras labirintus, jo vairāk es redzēju divdesmitā gadsimta otrās puses nīkuļojošo pasauli, jo mazāk ticama izrādījās. man ļoti teorētiski un pilnīgi nepierādīti evolucionistu argumenti.

Viņi mierīgi apgalvo, ka evolūcijas process bija pakāpeniskas pasaules uzlabošanas rezultāts dabiskās atlases rezultātā. Tomēr pēdējo 10 gadu laikā šī evolūcijas teorija ir tikusi nopietni kritizēta gan no zinātniskās pasaules, kas to sākotnēji radīja, gan no zinātniekiem, kuru komentāri nav neobjektīvi ne ar kādu īpaši reliģisku skatījumu.

Piemēram, neatbilstība starp ģeologu ieteikto agrīno pasaules radīšanas datumu un laika posmu, kas, pēc evolucionistu domām, ir nepieciešams cilvēka evolucionārajai attīstībai, ir tik milzīga, ka tā padara visu evolūcijas teoriju vēl mazāk dzīvotspējīgu tagad nekā tad Darvins to ierosināja.

Attiecībā uz dabisko atlasi vēsture rāda, ka spēka un bagātības ziņā visspēcīgākie tikai retos gadījumos tiešām bija indivīdi, kuriem varēja uzticēt šādu spēku. Dabiskā atlase ļoti bieži nozīmēja vajāšanu un pat genocīda mēģinājumus no tiem, kas atrodas evolūcijas kāpņu augšgalā!

Šī cilvēciskā mācība nevar būt pretstatā Jēzus kalpošanai, kurš kalpoja apspiestajiem un nabagiem un asi vērsās pret tiem, kas ļaunprātīgi izmantoja savu varu un ietekmi. Spriedums, ko eņģeļi veica Hērodam (Ap.d.12:22), kad viņu apēda tārpi un viņš nomira, kalpotu kā interesants komentārs par to, kā Dievs skatās uz tiem, kas sevi paaugstina un ļaunprātīgi izmanto savu varu pār cilvēkiem.

Neatkarīgi no dažādajām teorijām vai interpretācijām par cilvēka izcelsmi, Dievs galu galā ir Radītājs, un es palieku pie tā, kas teikts Svētajos Rakstos: "Iesākumā Dievs radīja..."Ķermenis, kas ir katram no mums, pats par sevi ir neapstrīdams radīšanas brīnuma pierādījums. Tomēr katrs no mums zina, ka ķermenis ne vienmēr darbojas perfekti, un neatkarīgi no tā, kā Dievs cilvēku radīja, ķermenis tagad ir pakļauts slimībām, vājumam, deformācijām un nelaimes gadījumiem, un tam bieži ir nepieciešama dziedināšana.

Pats ķermenis ir izveidots, lai pasargātu sevi no iebrukuma un dziedinātu sevi. Tam ir savas aizsargfunkcijas, iebūvētas aizsargsistēmas, piemēram, antivielas asinsritē, kas cīnās pret invazīviem organismiem, vai avārijas sistēmas, piemēram, kad cilvēks gūst traumas, nekavējoties reaģē noteikta viela asinīs, ko sauc par fibrinogēnu. ar skābekli gaisā, lai mainītu savu dabu un vispirms veidojas asins receklis, bet pēc tam garoza, kas laika gaitā nobirs, kad zem tā aizsargpārsega izveidosies jauna miesa.

Tikai tad, kad sabojājas iebūvētās aizsardzības sistēmas vai bojājumi ir tik nopietni, ka steidzami nepieciešama palīdzība no malas, lielākā daļa cilvēku domā par vēršanos pie medicīnas. Diemžēl tikai tad, kad tas neizdodas, vairums kristiešu meklē personīgu kalpošanu tiem, kas tic dziedināšanai un atbrīvošanai. Kā tas parasti notiek, Dievs kļūst par pēdējo līdzekli!

Šādos gadījumos dziedināšanas kalpotājiem jābūt īpaši jūtīgiem pret Dievu garā, jo lielākā daļa slimību, kas izraisa cilvēku ciešanas, sakņojas nefiziskajā sfērā. Kamēr nav skaidras izpratnes par to, ka Dievs ir radījis cilvēku, ne vienmēr ir viegli noteikt problēmas avotu un nest cietušajam dziedināšanu vai atbrīvošanu.

Dvēsele

Kad mēs runājam par dvēseli, mēs uzņemamies brīvību iejaukties sfērā, kuru nevar izmērīt zinātnieki, bet kuru var saprast tikai Svēto Rakstu un pieredzes gaismā. Kad Dievs radīja cilvēci, Viņš katram cilvēkam deva dzīvu dvēseli. Dvēsele ir tā mūsu miesīgās dzīves dimensija, kas dzīvo mūžīgi. Kad mūsu ķermenis nomirst, tas vai nu sadalīsies, vai tiks kremēts. Mūsu būtības fiziskā daļa nenoliedzami ir īslaicīga, ierobežota un laikā saspiesta īsā laika periodā – laika kapsulā mūžības valstībā.

Kad ķermenis nomirst, tā derīguma periods beidzas. Tomēr dvēsele neaprobežojas tikai ar laika dimensiju un septiņdesmit gadu periodu. Un šis mūsu mūžīgais liktenis sniedzas tālu aiz kapa robežas, kas nosaka evaņģelizācijas nepieciešamību un norāda uz Jēzus un Nikodēma sarunu par nepieciešamību piedzimt no jauna. Katrs no mums ir garīga būtne, kurai Dievs ir devis dvēseli, un kopā viņi (dvēsele un gars) mīt ķermenī un veido cilvēku, kas mēs esam.

Lielākā daļa komentētāju piekristu, ka pati dvēsele satur trīs galvenās dimensijas – prātu, emocijas un gribu, no kurām katra ir skaidri jāsaprot, ja vēlamies iegūt kādu doktrīnu un izpratni par cilvēku, kas dos stabilu pamatu dziedināšanas teoloģijas un atbrīvošanās. Ir vairākas labas grāmatas, kas aplūko šos aspektus padziļināti, taču, pētot mūsu tēmu, ir svarīgi saprast, ka prāts, jūtas un griba nav fiziski orgāni (tiem nevar iedot tableti vai izgriezt operācijā!), lai gan ir skaidrs, ka ķermenis var tikt pakļauts ārstēšanai un citām ietekmēm, kas savukārt var dziļi ietekmēt dvēseli.

Intelekts

Prāts ir tā dvēseles daļa, kas apstrādā visu informāciju, kas saņemta caur fiziskajām maņām, domām, un nodrošina noteiktu racionālu pamatu, uz kura ik dienas pieņem lēmumus aktuālās dzīves jautājumos. Apziņa nav smadzenes. Smadzenes ir vienkārši liels fizisks orgāns, kas darbojas ļoti līdzīgi kā dators, glabājot daudz informācijas un veicot daudzas mazas funkcijas, kas kontrolē ķermeni bez prāta līdzdalības, kam ne vienmēr ir jādomā, ko darīt tālāk. .

Tomēr prāts var pārtvert dažas smadzeņu standarta komandas, kas kontrolē ķermeni (piemēram, elpošana — jūs varat aizturēt elpu ierobežotu laiku, pārtraucot skābekļa patēriņu), bet, par laimi, lielākā daļa smadzeņu funkciju, kas kontrolē ķermenis ir pilnīgi piespiedu kārtā - mēs nevaram, piemēram, likt sirdij pārstāt pukstēt. Tādu vitāli svarīgu mehānismu brīvprātīgu kontroli datorā nebija ieprogrammējis tā Radītājs!

Ar sava prāta palīdzību mēs varam izlemt, vai saglabāt svarīgu informāciju atmiņā vai nē, un tad mēs varam izgūt (atcerēties) šo informāciju, kad mums tā ir nepieciešama. Ar prāta palīdzību mēs varam pārdomāt idejas, radīt attēlus, ģenerēt plānus un izstrādāt rīcības plānus, nepārvietojot nevienu centimetru sava ķermeņa fiziskā orgāna. Šī konceptualizācijas un radīšanas spēja ir viens no spēcīgākajiem pierādījumiem, ka cilvēks patiesi ir radīts pēc Dieva līdzības, jo Dievs ir Radītājs.

Kad cilvēkam ir traucēts prāts un smadzenes, un tur vairs nenotiek racionāli domāšanas procesi un netiek nodrošināta loģiski veselīga ķermeņa uzvedība, tad mēs sakām, ka cilvēks ir garīgi slims. Lai gan patiesībā noteikt, ko nozīmē būt garīgi slimam, var noteikt tikai patiesas garīgās patiesības izpratnes gaismā. Bez šādas izpratnes cilvēks pastāvīgi ir ierobežots savās spējās novērot un novērtēt.

Pretēji vārda psihiatrs izcelsmei grieķu valodā, kas nozīmē "dvēseles ārsts", mūsdienu psihiatrija galvenokārt balstās uz ārstēšanu ar zālēm, kas ietekmē smadzeņu (t.i., ķermeņa) ķīmiju. Nav šaubu, ka tie efektīvi nomāc antisociālu uzvedību, kas var nodarīt ļaunumu gan pašam pacientam, kurš jau tā pietiekami cieš, gan visiem, kas par viņu rūpējas un dzīvo viņa tuvumā. Tomēr daži psihiatri ir gatavi iet tālāk un pasludināt šādu narkotiku lietošanu par īstu ārstēšanu, un daudzi labprāt piekrīt, ka viņiem ir maz ne jausmas, kāpēc šīs ķīmiskās vielas darbojas šādi!

Diemžēl daudzu zāļu blakusparādības ir nozīmīgas, un psihiatrijai ir jālīdzsvaro pacientam nodarītais kaitējums un tiem, kam kaut kādā veidā jāpacieš dīvainās cilvēka uzvedības galējības.

Es nekādā veidā nešaubos par psihiatru godīgumu un centību. Uzskatu, ka lielākā daļa no viņiem ir centīgi ārsti, kas savas profesijas robežās darbam atdod visu iespējamo. Taču šīs robežas neizbēgami izslēdz garīgās slimības garīgo un dēmonisko dimensiju. Patiešām, mēs zinām dažus pacientus, kuriem ir teikts, ka, lai saņemtu medicīnisko palīdzību no psihiatriem, viņiem ir jāatsakās no reliģiskās pārliecības.

Nav šaubu, ka tāpat kā cilvēka ķermenis var būt slims, arī viņa prāts var būt slims, un jebkurā dziedināšanas vai atbrīvošanas kalpošanā mums jāzina, ka cilvēka slimības saknes var atrasties šajā viņa eksistences jomā. Esošie simptomi un slimības saknes var ievērojami atšķirties. Kad kāds ierodas lūgties par slimības simptomiem, ko es saucu par "nākšanu ar savu ārstēšanas plānu Dievam", tad "Dieva ārstēšanas plāns viņiem" vispirms pievēršas slimības saknēm.

Kamēr mēs rūpīgi nepārdomāsim Dieva plānu, jebkurš cilvēkam sniegtais kalpojums būs nepilnīgs un galu galā var pat novērst cilvēku no dziedināšanas un glābšanas meklējumiem un pat no paša Dieva. Es uzskatu, ka visizplatītākais vienīgais iemesls, kāpēc cilvēks nesaņem dziedināšanu caur lūgšanu, ir tas, ka kalpotājs lūdz par nepareizo lietu – viņš lūdz nevis Dieva, bet cilvēka dziedināšanas plānu.

Emocijas

Emocijas ir sajūtas, kuras mēs piedzīvojam sevī kā reakcija uz notikumiem, kas notiek mums apkārt. Šie notikumi var ietekmēt mūs caur mūsu ķermeņa orgāniem – piemēram, uz pēkšņu skaļu troksni mūsu reakcija var būt bailes; caur mūsu prātu – gandarījums no radošās domas var sniegt mums baudu; caur mūsu gribu - slikts lēmums var izraisīt ciešanas un slimības; vai caur mūsu garu – ir daudz garīgu pārdzīvojumu, kas var radīt dziļu un ilgstošu prieku. Patiešām, mūsu emociju augstākā pieredze, manuprāt, ir tad, kad mūsu gars, dvēsele un ķermenis darbojas pilnīgā harmonijā un attiecībās ar Dievu.

Daudzi Baznīcas locekļi nicina emocionālos pārdzīvojumus kā nebūtiskus patiesam garīgumam. Tomēr šī nostāja noliedz pašu faktu, ka Dievs mums ir devis emocijas konkrētiem mērķiem. Tā vietā, lai noliegtu, ka pastāv tik smalka Dieva radīšanas sfēra, daudz godīgāk būtu atzīt emocionālo realitāti un nodot emocijas Kungam, lai viņš dziedinātu. Patiešām, ja bojātās emocijas netiek izārstētas, tās uzkrāj milzīgu potenciālu, izraisot mūsu dzīves sabrukumu, kā arī sagādājot ciešanas tiem, kas ikdienā saskaras. Emocijām ir jādziedē tāpat kā fiziskām brūcēm.

Apsūdzība, kas ir atkārtoti izvirzīta pret visām evaņģēliskajām aktivitātēm, ir tāda, ka tās spēlē uz dažu cilvēku emocionālo jutīgumu un neaizsargātību. Taču pastāv milzīga atšķirība starp patieso emocionālo reakciju, ko cilvēks piedzīvo Dieva klātbūtnē, un satrauktām jūtām, kurām nav nekā kopīga ar realitāti. Lielākajai daļai cilvēku pievēršanās Dievam, piedzimšana no jauna ir pamatoti saistīta ar emocionālu brīdi, un es nekad negribētu liegt cilvēkiem privilēģiju atbildēt Dievam ar visām savām jūtām, kad Viņš ienāks viņu dzīvē vai kādā citā gadījumā. viņi iziet cauri garīgajiem pārdzīvojumiem.

Šādi vērtējumi attiecas uz daudzām pieredzēm, ko kristietis var piedzīvot personīgi. Kaitējums, kas nodarīts neskaitāmiem kristiešiem, kas bija spiesti aprakt savas emocijas sāpju purvā, ir atstājis mūs ar rētām un brūcēm šajā jomā klātu paaudzi. Ir ļoti maz cilvēku, kuriem pēdējos gados esmu kalpojis, un kuriem nav bijusi vajadzīga dziļa emocionāla dziedināšana papildus lūgšanai par acīmredzamajiem simptomiem, kas bija galvenais palīdzības meklēšanas iemesls.

Ir daudz dažādu emocionālo sāpju avotu - tādas pieredzes kā seksuāla vardarbība vai fiziska vardarbība, kas rada tādu kaitējumu emocionālo reakciju sfērai, ka cilvēki izvēlas slēpt savas patiesās jūtas un kļūst emocionāli invalīdi. Cilvēks ir sasniedzis apbrīnojamu prasmi valkāt maskas, kas slēpj viņu patiesās jūtas. Un Kristus Miesā sagadījās tā, ka vienmēr jāskatās tā, lai visi domātu, ka tu esi “viss labs”, uzbrūk, jo faktiskā situācija ir radikāli atšķirīga, tad šīs maskas kalpo kā atšķirīgā zīme atsevišķām kristietības aprindām. !

Es pateicos Dievam, ka Viņš ne tikai dziedē lielāko daļu cilvēku acīmredzamo slimību, bet arī dziedina emocijas - to mūsu dzīves jomu, kas cieš no nežēlības, nolaidības vai pat vienkāršas neziņas no visiem tiem, ar kuriem esam bijuši tuvi. pagātnē .

Ir skaidrs, ka emocijas var būt sāpīgas un ļoti sāpīgas. Tāpat ir skaidrs, ka Dievs nevēlas atstāt Savus cilvēkus slimus nevienā viņu dzīves jomā. Jēzus nomira ne tikai tāpēc, lai jūs varētu mantot mūžīgo dzīvību, bet arī tāpēc, lai mēs saņemtu pestīšanu, kas nozīmē gan dziedināšanu, gan atbrīvošanu. Tā ir ļoti, ļoti laba ziņa daudziem jo daudziem cilvēkiem, kuri dziedē savas emocionālās brūces un ilgojas no tām atbrīvoties.

gribas

Trešais galvenais dvēseles elements ir tas, ar kura palīdzību mēs pieņemam lēmumus. Raksti saka, ka garam ir griba, tas ir, tas ir stiprs, bet miesa ir vāja. Šīs frāzes, kas tika izmantota saistībā ar kārdinājuma jēdzienu, nozīme ir vienkārši tāda, ka, ja miesa netiek sista krustā, griba kļūst nekontrolējama.

Sātans izmantos jebkuru viltību, lai piespiestu mūsu gribu paklausīt miesai, pretēji Dieva noteiktajai kārtībai. Cilvēkam, kurš piedzīvo veselumu un veselību un staigā paklausībā Dieva priekšā, viņa griba ir Jēzus Kristus pakļautībā, un līdz ar to viņa miesīgā dzīve ir Viņa kontrolē. Šī mūsu dzīves puse nav tā, par kuru parasti tiek runāts atklāti, jo, ja patiesā patiesība par visiem mūsu dzīves aspektiem kļūtu publiski zināma, daži cilvēki būtu ļoti apmulsuši un katru svētdienu sēdētu baznīcā ar sarkanām sejām!

Savas miesas sišana krustā ir visnepopulārākā frāze, ko Pāvils jebkad rakstīja savās vēstulēs, taču tā kalpo kā ceļš uz pilnību un veselību (svētumu), kas nesīs brīnišķīgus augļus katrā mūsu dzīves dimensijā. Galvenais ir gribas kontrole.

Daudzi cilvēki šajā dzīves jomā ir tik slimi, ka nespēj pieņemt labus lēmumus - kārdinājumi viņiem ir pārāk spēcīgi. Viena no galvenajām Sātana taktikām pret visiem kristiešiem ir iegūt kontroli pār šo teritoriju. Ja viņš uzvar šeit, viņš uzvar visur. Ir iespējams dziedināt slimu gribu, un atbrīvošanās bieži var būt nepieciešama, taču tas prasa kristiešu apņēmību un paklausību, ko viņiem var dot tikai Svētais Gars.