Marina Ivanovna Cvetaeva je vynikajúca ruská poetka, známa aj mimo svojej rodnej krajiny. Dievča urobilo svoje prvé činy v literárnej oblasti vo veku šiestich rokov a napísalo svoju debutovú báseň.

Roky života: od roku 1892 do roku 1941. Poetka sa narodila 26. septembra alebo 9. októbra starým štýlom v Moskve v rodine intelektuálov: jej otec Ivan Vladimirovič vyučoval na Moskovskej univerzite a viedol tam katedru histórie a teórie umenia. Okrem toho bol zamestnancom Rumjanceva a Moskovského verejného múzea. Marinina matka Maria Alexandrovna, rodená Maine, zomrela pomerne skoro, dievča malo v tom čase sotva 14 rokov. Marina má na svoju matku najteplejšie spomienky, opakovane zdôrazňovala, že ich vzťah mal vždy blízky duchovný charakter.

Po smrti matky zostala rodina pozostávajúca z ďalších dvoch sestier a brata v starostlivosti otca. V tomto prostredí sa Marina cítila osamelá a bola zdržanlivým a tajnostkárskym dievčaťom. jej verní spoločníci v tom čase boli knihy. Je potrebné povedať, že romantická povaha dievčaťa priťahovala k literatúre obzvlášť horlivo. V roku 1903 sa Marina zúčastnila kurzu prednášok v internátnej škole v Lausanne vo Švajčiarsku a neskôr študovala na nemeckej internátnej škole a naučila sa základy starej školy. francúzska literatúra na Sorbonne.

Tsvetaevove vlastné diela prvýkrát uzreli svetlo sveta v roku 1910, keď vyšla jej prvá zbierka poézie „Večerný album“. V tom čase si však dievča nekladlo za cieľ stať sa veľkou poetkou: poézia bola pre ňu odbytiskom a jedným zo spôsobov sebavyjadrenia. A o dva roky neskôr vyšla ďalšia zbierka „The Magic Lantern“.

Rok 1913 bol rokom zrodu dvoch kníh naraz, čo naplno odzrkadľovalo tvorivý rast autorky a jej veľkú ľudskú duchovnú zrelosť. Doteraz sa Cvetajevová nepovažovala za literárne kruhy a s kolegami v spisovateľskej profesii nemala prakticky žiadny kontakt. Jedinou výnimkou bol jej blízky priateľ Voloshin, ktorému dievča venovalo esej „Život o živých veciach“. V jeho spoločnosti v lete 1911 v Koktebel sa Marina stretla so Sergejom Efronom. V duši dievčaťa vzplanuli pocity, doslova uctievala ideálny obraz svojej novej známosti, ktorá stelesňovala romantickú rytiersku povahu. Venovala mu srdečné riadky a povedala, že konečne mohla spoznať šťastie vzájomnej lásky v živote, a nie na stránkach románov. Začiatkom roku 1912 sa pár zosobášil a 5. septembra sa narodila dcéra Mariny a Sergeja Ariadne.

Ako Cvetajevová vyrastala a stala sa matkou a manželkou, rástol aj štýl jej poézie. Ovláda nové poetické metre a techniky vyjadrovania. Cyklus „Priateľka“ sleduje zrelší štýl písania, vznešený pátos je nahradený každodennými každodennými detailmi a množstvom neologizmov a hovorových slov. Cvetajevove texty začínajú byť preniknuté určitou tragédiou a skutočnosťou hrozného a nie vždy spravodlivého moderný život. V roku 1915 opustil Marinin manžel štúdium kvôli vypuknutiu prvej svetovej vojny a odišiel slúžiť vo vojenskom vlaku ako milosrdný brat. Cvetajevová citlivo reaguje na neradostné udalosti v jej živote cyklom básní, v ktorých vyjadruje svoju nenávisť a pohŕdanie vojnou a vlasťou, ktorá je nútená bojovať bojovanie proti Nemecku, ktoré jej bolo od detstva také drahé.

Potom občianska vojna oddelila Marinu a jej dve malé dcéry od otca rodiny, ktorý stál na strane dočasnej vlády. V rokoch 1917-1920, keď zostala v hladnej Moskve, písala básne oslavujúce výkon Bielej armády, neskôr spojené do zbierky „Tábor labutí“. Kniha mala uzrieť svetlo až po Marininej smrti v roku 1957 na Západe. Keďže nedokázala nakŕmiť svoje dcéry, Tsvetaeva ich umiestnila do sirotinca a najmladšia Irina čoskoro v roku 1920 zomrela. Jej matka jej venuje báseň „Dve ruky, ľahko spustené“ a cyklus „Oddelenie“. V roku 1922 Tsvetaeva a Ariadna odišli z „novej“ krajiny, ktorú nenávidela, do Nemecka, kde vydala zbierku „Remeslo“. Potom 4 roky zostala s manželom na predmestí Prahy. Tam sa rodine v roku 1925 narodil syn George. Nasledujúce roky sa niesli v znamení nových počinov na literárnom poli, ďalšieho prehodnotenia jeho tvorby a nových diel publikovaných v zahraničných publikáciách.

Rok 1930 sa niesol v znamení tvorivej krízy posilnenej všeobecným odmietaním prosovietskych názorov jej manžela, ktorý sa pokúšal vrátiť do vlasti. V roku 1937 bol Efron v dôsledku svojej účasti na špinavej vražde bývalého sovietskeho špeciálneho agenta nútený ukryť sa v ZSSR. Po ňom Ariadne opúšťa aj svoju matku. V roku 1939 bola Cvetajevová aj so synom nútená opustiť krajinu a odplávať k brehom svojej vzdialenej vlasti.

Cvetajevovej manžel a dcéra boli zatknutí pre svoje politické presvedčenie a Efron bol neskôr zastrelený. Ako príbuzná „nepriateľov ľudu“ sa poetka túlala bez trvalého bývania a prostriedkov na živobytie. Po vypuknutí vojny v roku 1941 boli Cvetajevová a jej syn evakuovaní do Jelabugy, kde sa im nikdy nepodarilo získať prácu. Poetka, ktorú syn obviňoval z ich ťažkej finančnej situácie, 31. augusta 1941 zomrela.

Cvetaeva Marina Ivanovna (1892-1941)

Narodil sa v Moskve v rodine I. V. Cvetaeva, slávneho vedca, zakladateľa Múzea výtvarných umení. Cvetajevovej detstvo prežilo v Moskve a na jej dači v Taruse. Svoje vzdelanie začala v Moskve a pokračovala v Lausanne a Freiburgu. Vo veku 16 rokov absolvovala konkurz na Sorbonne krátky kurz dejiny starofrancúzskej literatúry. Poéziu začala písať už v detstve. V básnických kruhoch boli schválené prvé zbierky „Večerný album“ (1910) a „Kúzelná lucerna“ (1912).

Roky prvej svetovej vojny, revolúcie a Občianska vojna boli pre poetku časom rýchleho tvorivého vzostupu. Októbrová revolúcia neprijal, videl v ňom „vzburu satanských síl“. Cvetajevov manžel S.Ya. Efron bol dôstojníkom v Bielej armáde.
V porevolučných rokoch Tsvetaeva pracovala na sérii romantických hier: „Blizzard“, „Fortune“ atď.

V roku 1922 odišla Cvetajevová s dcérou Ariadnou do zahraničia za manželom, ktorý študoval na pražskej univerzite. Žili tu tri roky a v roku 1925 sa presťahovali do Paríža.
Vyostrenie vzťahov s emigrantskými kruhmi viedlo k tomu, že už nevychádzala. Posledná celoživotná zbierka básní „Po Rusku“, ktorá obsahovala básne napísané v rokoch 1922-1925, vyšla v Paríži (1928).

V lete 1939 sa vrátila do ZSSR. Čoskoro boli manžel a dcéra zatknutí a sestra Anastasia skončila v tábore. Cvetajevová sa živila básnickými prekladmi. Na začiatku vojny bola so synom evakuovaná do Yelabugy. Vyčerpaná, osamelá a nezamestnaná poetka spáchala v roku 1941 samovraždu.

Cvetajevová je poetka tragickej povahy, tragického osudu, v dejinách ruskej literatúry zostala ako „osamelý duch“. Romantický maximalizmus, záhuba lásky, odmietanie každodenného života sú témami jej básnických zbierok „Míľniky“, „Remeslo“, „Po Rusku“, básne „Báseň hory“, „Báseň konca“. Napísala esejistické prózy „Môj Puškin“, memoáre o A. Belym, V. Brjusovovi, M. Vološinovi, B. Pasternakovi a i.

Stručná biografia Marina Tsvetaeva

Marina Cvetajevová je ruská poetka, prozaička a prekladateľka. Marina Cvetajevová je jednou z najväčších poetiek 20. storočia. Narodila sa 8. októbra 1892 v Moskve v rodine profesora filológa a klaviristu. Poetka prežila detstvo v Moskve a v malom mestečku v región Kaluga- Tarusa. Študovala na súkromnom moskovskom gymnáziu a potom na internátnych školách v Európe. Poetka začala písať pomerne skoro vo veku šiestich rokov. Dokázala písať poéziu nielen v ruštine, ale aj vo francúzštine a nemčine. Vo veku 16 rokov sa mladá poetka vybrala na Sorbonnu, aby si vypočula prednášky o starofrancúzskej literatúre.

Prvá zbierka jej básní „Večerný album“ vyšla v roku 1910. Táto kniha okamžite upútala pozornosť mnohých známych spisovateľov tej doby. Medzi nimi boli Gumilev, Voloshin, Bryusov. O pár rokov neskôr sa objavila zbierka „The Magic Lantern“. Cvetajevová sa zároveň začlenila do okruhu moskovských symbolistov a pravidelne sa zúčastňovala nimi organizovaných stretnutí. V roku 1911 stretla Sergeja Efrona, s ktorým sa čoskoro zosobášili. Tretia zbierka poetky „Z dvoch kníh“ vyšla v roku 1913.

Októbrová revolúcia a občianska vojna výrazne ovplyvnili tvorbu poetky. Mala negatívny postoj k tomu, čo sa deje. Jej manžel slúžil ako dôstojník v Bielej armáde. V tom čase Tsvetaeva pracovala na cykle básní „Swan Camp“, v ktorom podporovala biele hnutie. V roku 1922 sa rozhodla odísť s dcérou Ariadnou do Európy za manželom, ktorý bol už nejaký čas v Prahe. V roku 1925 sa celá rodina presťahovala do Paríža. Čoskoro Cvetajevová už nevychádzala, pretože postoje k emigrantom sa zhoršili. Jej posledná zbierka, ktorá vyšla počas jej života, sa volala „Po Rusku“.

V roku 1939, po návrate do ZSSR, boli manžel a dcéra Tsvetaeva zatknutí. Živila sa básnickými prekladmi. Kedy začala druhá? Svetová vojna, ona a jej syn boli poslaní do Yelabuga. 31. augusta 1941, neschopná vydržať osamelosť, nezamestnanosť a prenasledovanie, spáchala samovraždu. Táto poetka tragického osudu zanechala značnú stopu v dejinách ruskej literatúry. V Moskve, Aleksandrove, Ivanove, Elabuge, Feodosii a niektorých ďalších mestách sú domové múzeá venované Marine Cvetajevovej a jej práci.

Marina Cvetajevová sa narodila v Moskve 26. septembra (8. októbra) 1892. Jej otec bol univerzitný profesor, matka klaviristka. Stručne stojí za zmienku, že životopis Tsvetaeva bol doplnený o jej prvé básne vo veku šiestich rokov.

Prvé vzdelanie získala v Moskve na súkromnom dievčenskom gymnáziu, potom študovala na internátnych školách vo Švajčiarsku, Nemecku a Francúzsku.

Po smrti matky Marinu a jej brata a dve sestry vychovával otec, ktorý sa snažil dať deťom dobré vzdelanie.

Začiatok tvorivej cesty

Prvá zbierka básní Cvetaeva vyšla v roku 1910 („Večerný album“). Už vtedy slávni ľudia - Valery Bryusov, Maximilian Voloshin a Nikolai Gumilyov - upozornili na Tsvetaevovu prácu. Ich tvorba a diela Nikolaja Nekrasova výrazne ovplyvnili ranú tvorbu poetky.

V roku 1912 vydala svoju druhú zbierku básní Čarovná lucerna. Tieto dve zbierky od Cvetaeva obsahovali aj básne pre deti: „Takže“, „V triede“, „V sobotu“. V roku 1913 vyšla tretia zbierka poetky s názvom „Z dvoch kníh“.

Počas občianskej vojny (1917-1922) bola pre Cvetajevovú poézia prostriedkom na vyjadrenie sympatií. Okrem poézie píše divadelné hry.

Osobný život

V roku 1912 sa vydala za Sergeja Efrona a narodila sa im dcéra Ariadne.

V roku 1914 sa Tsvetaeva stretla s poetkou Sofiou Parnok. Ich románik trval až do roku 1916. Tsvetaeva jej venovala cyklus svojich básní s názvom „Priateľka“. Potom sa Marina vrátila k manželovi.

Marinina druhá dcéra Irina zomrela vo veku troch rokov. V roku 1925 sa im narodil syn Georgy.

Život v exile

V roku 1922 sa Cvetaeva presťahovala do Berlína, potom do Českej republiky a Paríža. Tsvetaevova kreativita tých rokov zahŕňa diela „Báseň hory“, „Báseň konca“, „Báseň vzduchu“. Cvetajevove básne z rokov 1922-1925 vyšli v zbierke „Po Rusku“ (1928). Básne jej však popularitu v zahraničí nepriniesli. Práve v období emigrácie získala próza veľké uznanie v biografii Marina Tsvetaeva.

Cvetaeva píše sériu diel venovaných slávnym a významným ľuďom:

• v roku 1930 bol napísaný básnický cyklus „Majakovskému“ na počesť slávneho Vladimíra Majakovského, ktorého samovražda básnika šokovala;
• v roku 1933 - „Život o živote“, spomienky na Maximiliana Voloshina
• v roku 1934 - „Zajatý duch“ na pamiatku Andrei Belyho
• v roku 1936 - „Nepozemský večer“ o Michailovi Kuzminovi
• v roku 1937 - „Môj Puškin“, venovaný Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi

Návrat do vlasti a smrť

Po tom, čo žila tridsiate roky v chudobe, sa Cvetaeva v roku 1939 vrátila do ZSSR. Jej dcéra a manžel sú zatknutí. Sergej bol zastrelený v roku 1941 a jeho dcéra bola rehabilitovaná o 15 rokov neskôr.

Počas tohto obdobia svojho života Cvetaeva takmer nepísala poéziu, ale iba prekladala.

31. augusta 1941 spáchala Cvetajevová samovraždu. Veľká poetka bola pochovaná v meste Elabuga na cintoríne Petra a Pavla.

Múzeum Cvetaeva sa nachádza na ulici Sretenka v Moskve, tiež v Bolševe, Aleksandrove, Vladimirskej oblasti, Feodosii, Baškirsku. Pamätník poetky bol postavený na brehu rieky Oka v meste Tarusa, ako aj v Odese.

Chronologická tabuľka

Ďalšie možnosti životopisu

• Marina Cvetaeva začala písať svoje prvé básne už ako dieťa. A urobila to nielen v ruštine, ale aj vo francúzštine a nemčine. Vedela jazyky veľmi dobre, pretože jej rodina často žila v zahraničí.
• Svojho manžela spoznala náhodou pri oddychu pri mori. Marina vždy verila, že sa zamiluje do človeka, ktorý jej dal kameň, ktorý sa jej páčil. jej budúci manžel Bez toho, aby o tom vedel, dal Cvetajevovi karneol, ktorý našiel na pláži hneď v prvý deň, keď sa stretli.
• Počas druhej svetovej vojny bola Cvetajevová a jej syn evakuovaní do Elabugy (Tatarstan). Keď pomáhal Maríne baliť kufor, jej priateľ Boris Pasternak žartoval o lane, ktoré si vzal na zviazanie kufra (že je pevné, aj keď sa obesíte). Práve na tomto nešťastnom lane sa poetka obesila.
• vidieť všetko

Marina Cvetaeva je jednou z neutíchajúcich hviezd poézie 20. storočia. Vo svojej básni z roku 1913 sa pýtala: „Mysli na mňa ľahko, ľahko na mňa zabudni.

Mnohí sa snažili odhaliť, schváliť, zvrhnúť a spochybniť Tsvetaevského talent. Spisovatelia a kritici z Ruska v zahraničí písali o Marine Cvetajevovej inak. Ruský redaktor Slonim bol presvedčený, že „príde deň, keď bude jej práca znovu objavená a ocenená a zaujme svoje právoplatné miesto ako jeden z najzaujímavejších dokumentov predrevolučnej éry“. Prvé básne Marina Tsvetaeva, „Večerný album“, boli uverejnené v roku 1910 a čitatelia ich prijali ako básne skutočného básnika. V tom istom období sa však začala tragédia Tsvetaeva. Bola to tragédia osamelosti a nedostatku uznania, ale bez chuti zášť alebo zranenej márnivosti. Cvetajevová prijala život taký, aký bol. Keďže je na jej začiatku kreatívna cesta považovala sa za dôslednú romantičku, dobrovoľne sa odovzdala osudu. Aj keď sa niečo dostalo do jej zorného poľa, okamžite sa to zázračne a slávnostne premenilo, začalo sa trblietať a triasť sa nejakým desaťnásobným smädom po živote.

Postupne sa poetický svet Mariny Cvetajevovej stal zložitejším. Romantický svetonázor interagoval so svetom ruského folklóru. Počas emigrácie preberá poézia Mariny Cvetajevovej estetiku futurizmu. Vo svojich dielach prechádza od melodickej a hovorenej intonácie k oratorickej intonácii, ktorá často prerastá do kriku či kvílenia. Cvetaeva futuristicky útočí na čitateľa všetkými poetickými prostriedkami. Väčšina ruskej emigrácie, najmä tých, ktorí žili v Prahe, na ňu reagovala nepriateľsky, hoci uznávali jej talent. Ale Česká republika stále zostala v pamäti Mariny Cvetajevovej ako svetlá a šťastná spomienka. V Českej republike Cvetaeva dokončí svoju báseň „Výborne“. Táto báseň bola básnikiným anjelom strážnym; pomohla jej prežiť najťažšie časy v počiatočnom období jej existencie v hlbinách.

V Berlíne Marina Tsvetaeva veľa pracuje. V jej básňach cítiť intonáciu ťažko vybojovaných myšlienok, únavu a pálčivé pocity, ale objavilo sa aj niečo nové: trpké sústredenie, vnútorné slzy. Ale cez melanchóliu, cez bolesť skúseností píše básne naplnené sebazaprením lásky. Tu Cvetaeva vytvára „Sibylu“. Tento cyklus má hudobnú kompozíciu a obraznosť a filozofický význam. Je úzko spätý s jej „ruskými“ básňami. Počas emigrantského obdobia bolo pozorované zväčšenie jej textov.

Je rovnako nemožné pokojne čítať, počúvať a vnímať Cvetajevove básne, ako sa nemožno beztrestne dotýkať odkrytých drôtov. Jej básne obsahujú vášnivý spoločenský prvok. Podľa Cvetajevovej sa básnik takmer vždy stavia proti svetu: je poslom božstva, inšpirovaným prostredníkom medzi ľuďmi a nebom. Je to básnik, ktorý je v kontraste s bohatými v Cvetajevovej „Chvále...“.

Poézia Marina Tsvetaeva sa neustále menila, posúvala svoje obvyklé obrysy, objavovali sa na nej nové krajiny a začali sa ozývať rôzne zvuky. V Tsvetaevovom tvorivom vývoji sa jej charakteristický vzor vždy prejavil. „Báseň hory“ a „Báseň konca“ sú v podstate jednou duologickou básňou, ktorú možno nazvať buď „Báseň o láske“ alebo „Báseň o rozlúčke.“ Obe básne sú príbehom lásky. , búrlivá a krátka zamilovanosť, ktorá v oboch milujúcich dušiach zanechala stopu na celý život. Cvetajevová už nikdy nepísala básne s takou vášnivou nehou, horúčkou, šialenosťou a úplným lyrickým vyznaním.

Po vystúpení „Krysák“ sa Tsvetaeva zmenila od lyriky k sarkazmu a satire. Práve v tomto diele odhaľuje buržoáziu. V „parížskom“ období Cvetaeva veľa premýšľa o čase, o zmysle ľudského života, ktorý je v porovnaní s večnosťou pominuteľný. Jej texty, presiaknuté motívmi a obrazmi večnosti, času, osudovosti, sú čoraz tragickejšie. Takmer všetky jej texty tejto doby, vrátane tých milostných a krajinárskych, sú venované Time. V Paríži sa cíti smutná a stále častejšie myslí na smrť. Pre pochopenie Cvetajevových básní, ako aj niektorých jej básní, je dôležité poznať nielen nosné sémantické obrazy-symboly, ale aj svet, v ktorom Marina Cvetajevová ako poetická osobnosť myslela a žila.

Počas svojich parížskych rokov písala málo lyriky, pracovala najmä na básňach a próze, memoároch a kritike. V tridsiatych rokoch Cvetajevová takmer vôbec nevychádzala - jej básne tiekli v tenkom, prerušovanom pramienku a ako piesok do zabudnutia. Je pravda, že sa jej darí posielať „Básne do Česka“ do Prahy - tam sa zachovali ako svätyňa. Takto prebiehal prechod k próze. Pre Cvetajevovú próza, aj keď nie je veršovaná, predstavuje najautentickejšiu cvetajevskú poéziu so všetkými jej ďalšími inherentnými črtami. V jej prózach je vidieť nielen osobnosť autorky s jej charakterom, vášňami a spôsobmi, známymi z poézie, ale aj filozofiu umenia, života a histórie. Cvetaeva dúfala, že ju próza ochráni pred emigrantskými publikáciami, ktoré sa stali nepriateľskými. Posledným cyklom básní Mariny Cvetajevovej boli „Básne pre Českú republiku“. V nich vrelo odpovedala na nešťastie českého ľudu.

Dnes Tsvetaeva poznajú a milujú milióny ľudí - nielen u nás, ale na celom svete. Jej poézia vstúpila do kultúrneho využitia a stala sa neoddeliteľnou súčasťou nášho duchovného života. Niektoré básne sa zdajú také staré a známe, akoby existovali odjakživa – ako ruská krajina, ako jarabina pri ceste, ako mesiac v splne zaplavuje jarnú záhradu a ako večný ženský hlas, zachytený láskou a utrpením.

Vlastnosti poetického jazyka

Konfesionalizmus, emocionálna intenzita a energia cítenia charakteristické pre Cvetajevovu poéziu určovali špecifickosť jazyka, ktorý sa vyznačoval stručnosťou myslenia a rýchlosťou rozvoja lyrickej akcie. Najvýraznejšími črtami pôvodnej poetiky Cvetajevovej boli intonácia a rytmická rozmanitosť (vrátane použitia raesh veršov, rytmického vzoru ditties; folklórny pôvod je najvýraznejší v rozprávkových básňach „Cárova panna“, 1922, „Výborne“, 1924), štylistické a lexikálne kontrasty (od ľudovej a zakotvenej každodennej reality po povznesenie do vysokého štýlu a biblických obrazov), nezvyčajná syntax (hustá tkanina verša je plná znaku „pomlčka“, ktorá často nahrádza vynechané slová), lámanie tradičná metrika (miešanie klasických stôp v rámci jednej línie), experimenty so zvukom (vrátane neustálej hry na paronymické konsonancie (pozri Paronymá), premena morfologickej roviny jazyka na poeticky významnú) atď.

Próza

Na rozdiel od jej básní, ktoré sa medzi emigrantmi nedočkali uznania (Cvetajevova novátorská básnická technika sa považovala za samoúčelnú), jej próza zožala úspech, ktorý vydavatelia ochotne prijali a v 30. rokoch zaujímali hlavné miesto v jej tvorbe. („Emigrácia zo mňa robí prozaika...“). „Môj Puškin“ (1937), „Matka a hudba“ (1935), „Dom u starého Pimena“ (1934), „Príbeh Sonechky“ (1938), spomienky M. A. Voloshina („Žiť o živote“, 1933) , M. A. Kuzmine („Nepozemský vietor“, 1936), A. Bel („Duch v zajatí“, 1934) a ďalší, kombinujúc črty umeleckých memoárov, lyrickej prózy a filozofických esejí, obnovujú duchovnú biografiu Cvetajevovej. Prózu sprevádzajú listy poetky B. L. Pasternakovi (1922-36) a R. M. Rilkeho (1926) - akýsi epištolárny román.