Para sa maraming mga mananampalataya, ang Israel ay isa sa mga pinaka-kanais-nais na mga destinasyon, dahil ang kasaysayan ng bansa ay inextricably nauugnay sa pag-unlad ng mga pangunahing relihiyon sa mundo. Lalo na maraming mga banal na labi ang iniingatan sa Jerusalem, kaya libu-libong mga tagasunod ng Kristiyanismo, Orthodoxy at Islam ang dumadagsa dito taun-taon.

Ang pangunahing imbakan ng mga banal na labi ng Jerusalem ay ang Church of the Holy Sepulchre. Ang unang bagay na nakikita ng lahat ng mga bisita kapag pumapasok sa Templo ay ang Bato ng Kumpirmasyon, kung saan inihanda ang katawan ni Jesu-Kristo para sa libing. Kahit na ang Bato ng Kumpirmasyon ay matatagpuan sa Templo ng Kulog ng Panginoon, ito ay itinuturing na pag-aari ng lahat ng mga simbahan.

Libreng pagpasok

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Kahit na ang mga taong malayo sa relihiyon ay nakarinig tungkol sa Kalbaryo - ang bundok kung saan ipinako si Hesus. Ang Golgotha ​​​​ay bahagi ng Church of the Holy Sepulcher complex. Maaari mo itong akyatin gamit ang mga hakbang ng isang hagdanan na matatagpuan malapit sa Bato ng Kumpirmasyon. Pag-akyat sa Golgotha, makikita mo ang lokasyon ng Pagpapako sa Krus. Ito ay isa sa mga pinakaginagalang na lugar sa relihiyong Kristiyano.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Siyempre, ang gitnang lugar sa Church of the Holy Sepulcher ay inookupahan ng Sepulcher mismo - isang kuweba na may kama na bato kung saan ang katawan ni Kristo ay nagpahinga. Ang kuweba ay bahagi ng isang kapilya na kilala bilang Edicule. Bilang karagdagan sa kapilya sa Edicule ay mayroong isang kapilya ng Anghel, kung saan makikita mo ang bahagi ng bato na nakaharang sa pasukan sa kweba. Ang Holy Sepulcher ay isa sa pinakamahalagang dambana para sa mga kinatawan ng lahat ng denominasyong Kristiyano.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Mga libingan ni Nicodemus at Jose ng Arithamaea

Sa Church of the Holy Sepulcher ay naroon ang mga libingan ng mga Santo Nicodemus at Jose ng Arithamaea, mga lihim na alagad ni Hesus. Personal nilang inalis ang katawan ni Hesus sa krus at inihanda ito para sa libing. Sinikap ng bawat isa sa kanila na matiyak na ang kanilang guro ay nailibing nang may lahat ng karangalan. Ito ay pinaniniwalaan na ibinigay ni Jose kay Jesus ang yungib na iniligtas niya para sa kanyang sariling libing, at si Nicodemo mismo ang naghanda ng pinaghalong embalsamo at pinahiran ang katawan ni Jesus.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Kamay ni Gregory the Wonderworker

Si Gregory the Wonderworker ang nagtatag ng doktrina ng Holy Trinity. Ayon sa alamat, bilang tugon sa maraming mga panalangin, nagpakita sa kanya ang Birheng Maria kasama si John theologian, na nagpahayag sa kanya ng misteryo ng Holy Trinity. Ngayon, ang bahagi ng mga labi ni Gregory the Wonderworker, kabilang ang kanang kamay, ay iniingatan sa Church of the Holy Sepulcher.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Malungkot na icon ng Ina ng Diyos

Naglalakad palayo sa Kuvuklia kasama ang gallery, pupunta ka sa chapel na "Dungeon of Christ". Nakaimbak dito mahimalang icon Malungkot na Ina ng Diyos. Noong 1986, tumulo ang mga luha mula sa mga mata ng Ina ng Diyos na inilalarawan sa icon. Ang lahat ng mananampalataya ay binigyang-kahulugan ito bilang isang banal na himala ng Pasko ng Pagkabuhay. Mula noon, pana-panahong nag-stream ang icon ng mira, at maraming mga peregrino ang bumibisita sa kapilya sa pag-asang masaksihan ang himalang ito.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str..

Huminto: City Hall

Mga labi ni Theodosius the Great

Ang Church of the Holy Sepulcher ay nagtataglay ng mga labi ng isa pang santo - Theodosius the Great. Ginugol ni San Theodosius ang halos buong buhay niya sa pag-iisa sa yungib ng Tatlong Mago. Nang maglaon, itinatag ni Theodosius ang unang monasteryo ng komunal, na naging kanlungan ng mahihina at may sakit. Si San Theodosius ay nakilala sa kanyang kaloob na paggawa ng mga himala - pagpaparami ng tinapay upang pakainin ang mga mahihirap at nakapagpapagaling na mga karamdaman.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 4.30 - 20.00

Address: 1 Helena Str.

Huminto: City Hall

Hindi lamang mga kinatawan ng Kristiyanismo at Orthodoxy, kundi pati na rin ang mga Muslim ay dumagsa sa Jerusalem upang parangalan ang ikatlong pinakamahalagang dambana ng Islam - ang Temple Mount at ang Dome of the Rock mosque na matatagpuan dito. Sa gitna ng Dome of the Rock ay ang bato kung saan, ayon sa alamat, umakyat si Propeta Muhammad. Ang Dome of the Rock ay naglalaman ng dalawang mahahalagang relic para sa lahat ng mga Muslim: ang bakas ng paa ni Propeta Muhammad at ang kanyang buhok. Ang pasukan sa Dome of the Rock ay bukas lamang sa mga Muslim.

Mga oras ng pagbubukas: Lunes hanggang Huwebes, 7.30 – 10.30 at 12.30 – 1.30 (taglamig), 8.30 – 11.30 at 13.30 – 2.30 (tag-init)

Address: Bundok ng Templo

Huminto: City Hall

Mga labi ng Grand Duchess Elizabeth at madre Varvara

Si Grand Duchess Elizabeth ay isang napakarelihiyoso na tao at inialay ang kanyang buong buhay sa relihiyon at kawanggawa. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, si Grand Duke Sergei Alexandrovich, sumailalim siya sa ritwal ng komunyon at nagsimulang pamunuan ang buhay ng isang asetiko: marami siyang nanalangin, sinusunod ang lahat ng mga ritwal at itinalaga ang lahat ng kanyang oras sa pagtulong sa mga may sakit. Noong 1918 siya ay inaresto at ipinatapon. Nun Varvara, kapatid ng Marfo-Mariinsky Convent, kung saan siya ginugol mga nakaraang taon Sumama sa kanya si Prinsesa Elizabeth. Ang buhay ng dalawang babae ay nagwakas nang malungkot: sa isang inabandunang minahan, kung saan sila ay itinulak ng walang awang mga berdugo. Noong 1920, dinala sa Jerusalem ang mga labi ng mga martir.

Ngayon sila ay iniingatan sa Simbahan Maria Kapantay ng mga Apostol Magdalena.

Libreng pagpasok

Mga oras ng pagbubukas: Martes, Huwebes, Sabado, 10.00 - 12.00

Address: Kumbento ng Gethsemane

Huminto: Bundok ng mga Olibo

Mga libingan ng mga Propeta na sina Hagai at Malakias

Ang Bundok ng mga Olibo, na naging sentro ng pagtatayo ng maraming templo sa Jerusalem, ay ang libingan din ng mga propeta sa Bibliya na sina Haggai at Malakias. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga libingan ay naging pag-aari ng Russian Orthodox Church, ngunit ang pagpasok dito ay bukas para sa mga kinatawan ng lahat ng relihiyon.

Address: Bundok ng mga Olibo

Huminto: Bundok ng mga Olibo

Ang tatlong pangunahing dakilang relihiyon sa mundo - Kristiyanismo, Hudaismo at Islam - ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Israel. Ang Israel ay madalas na tinatawag na duyan ng mga relihiyong ito, ang lungsod ng kapayapaan. Para sa maraming libu-libong tao, mananampalataya sa buong mundo, ang Israel ay isang banal na lupain. Para sa kadahilanang ito, sa Israel mayroong mga banal na lugar halos lahat ng dako; masasabi pa nga na ang Israel ay lahat ng mga banal na lugar. Dito nakakonsentra ang lahat ng mga gusali, pisikal na monumento at mga indibidwal na lugar na itinuturing ng mga tagasunod ng mga relihiyon sa daigdig bilang mga banal na lugar, at sa Israel na mas marami ang mga ito kaysa saanman.

Sa Israel, ang mga banal na lugar ng Hudaismo ay, una sa lahat, ang Temple Mount, na tinatawag na Moriah. Ang kakaiba ay hanggang ngayon ay hindi pa ito natuklasan o naitatag kung saan ang Banal ng mga Banal ng mga Hudyo, ang Arko ng Tipan, ay matatagpuan sa Templo sa bundok, at samakatuwid maraming mga rabbi ng Orthodox ang nagbabawal sa mga mananampalataya na umakyat dito.

Maraming siglo pagkatapos ng pagkawasak ng dati nang itinayo na Ikalawang Templo, kinikilala ang pinakaiginagalang na banal na lugar sa Israel ngayon at nananatiling Western Wall ng Templo, na tinatawag na Western Wall. Mula noong katapusan ng ika-16 na siglo, ang Western Wall ay nakakuha ng pambihirang kahalagahan sa relihiyon para sa mga mananampalatayang Hudyo.

At sa kabila ng katotohanan na sa Hudaismo sa panahon ng Unang Templo ay inireseta na huwag gawing mga dambana ang mga libingan ng mga ninuno, at huwag makita ang anumang kabanalan sa mga paglalakbay sa mga libingan na ito, malamang, sa ilalim ng impluwensya ng Kristiyanismo at Islam, ang pagsamba sa mga santo ay naging isang pasadyang mga lugar, gayundin ang mga lugar ng libingan ng mga relihiyosong patriyarka at mga libingan ng mga propeta.

Ang pinakamalaking relihiyosong kahalagahan at pagsamba ay ibinigay ng mga Hudyo sa yungib, na matatagpuan sa Hebron. Ayon sa sinaunang alamat, sa yungib na ito matatagpuan ang mga libingan ng mga ninuno ng mga Hudyo tulad nina Abraham, Isaac, Jacob, pati na rin ang kanilang mga asawa - sina Sarah, Rebekah at Lea. Ayon sa alamat, ang mga anak ni Jacob ay inilibing din dito sa yungib, at maraming mga mapagkukunan ang nagsasabi na ang mga libing kina Adan at Eva mismo ay inilibing din.

Ang pagsamba sa mga banal na lugar ay hindi sa anumang paraan naaapektuhan ng pagiging maaasahan ng isang partikular na katotohanan o ang makasaysayang pagdududa nito. Ang mga mananampalataya ay lubos na naniniwala sa gusto nilang paniwalaan. Ito ay partikular na maiuugnay sa malaking lapida, na matatagpuan 4 na kilometro mula sa Jerusalem sa kalsada ng Beth Lechem. Ayon sa alamat, ang lapida na ito ay nauugnay sa pangalan ni Rachel, ang pangalawang asawa ni Jacob at ang libingan ni Haring David. At kahit na walang sapat na makasaysayang batayan, ang mga libingan ay itinuturing pa rin na mga banal na lugar sa Israel, mga bagay ng peregrinasyon para sa Hudaismo.

Marami sa mga banal na lugar ng Hudaismo sa Israel ay matatagpuan sa Galilea, Tver, Safed at sa kanilang paligid.

Pagkatapos ng proklamasyon malayang estado Sa Israel, isang departamento ang nilikha sa ilalim ng Ministri ng Relihiyosong Ugnayang nagsimulang protektahan ang mga banal na lugar at ayusin ang libreng pag-access sa kanila. Ngayon, ang espesyal na departamentong ito ang namamahala sa lahat ng mga banal na lugar sa Israel, parehong Kristiyano, Hudyo at Muslim.

Sa Israel, ang mga banal na lugar ng Kristiyanismo ay kilala sa lahat ng tao sa mundo - mananampalataya at hindi mananampalataya. Ang mga banal na lugar ng Kristiyanismo sa Israel ay pangunahing nauugnay sa makalupang buhay ni Jesu-Kristo. Sa lupaing ito, ayon sa Bagong Tipan, lumipas ang kanyang buhay at isinagawa ang kanyang mga gawa. Alinsunod sa mga kwento ng Bagong Tipan tungkol sa mga milestone ng buhay ni Hesus, ang pinakamahalagang mga dambana ng Kristiyano sa Israel ay matatagpuan din sa Israel. Sa halos bawat lungsod sa Israel o lugar kung saan, ayon sa Bagong Tipan, naganap ang buhay ni Jesus, nagsimulang magtayo ng mga simbahan at monasteryo, pati na rin ang iba pang mga relihiyosong gusali, nagsimulang dumagsa dito ang napakalaking masa ng mga Kristiyanong peregrino, at lalo na maraming mga relihiyosong peregrino ang bumibisita sa mga lugar na ito sa mga relihiyosong pista - Pasko ng Pagkabuhay, Pasko.

Isa sa mga banal na lugar ng Kristiyano sa Israel, ang Church of the Nativity, na itinayo sa Bethlehem, ay nauugnay sa kapanganakan ni Jesus. Ayon sa alamat, ito ay itinayo sa lugar kung saan diumano ay ipinanganak si Hesus. At ang pinakamahalagang banal na lugar ng lahat ng mga Kristiyano sa mundo ay ang Church of the Holy Sepulcher sa Jerusalem, sa Mount Golgotha, kung saan, ayon sa alamat, si Jesucristo ay ipinako sa krus. Mga krusada, na isinagawa mula ika-11 hanggang ika-13 siglo ng mga kabalyero, ay isinagawa upang palayain ang mga dambanang ito mula sa mga “infidels.”

Sa Israel, ang mga banal na lugar na nauugnay sa Kristiyanismo ay matatagpuan sa Nazareth, ang lungsod ni Kristo. Sa lungsod na ito, ang Church of the Annunciation at ang Church of St. Joseph, gayundin ang Church of the Archangel Gabriel, ay lalo na iginagalang ng mga peregrino. Ang mga relihiyosong gusaling ito ay itinayo bilang parangal sa mga pangyayaring naganap noong nakaraang araw malinis na paglilihi Hesus.

Sa rehiyon ng Ilog Jordan, ang mga banal na lugar ay nauugnay sa bautismo ni Kristo. Maraming mga banal na lugar ng Kristiyanismo ang matatagpuan sa paligid ng Dagat ng Galilea - Lawa ng Kinneret; sa mga lugar na ito nagsimulang ipangaral ni Jesus ang kanyang mga turo.

Maraming simbahan, monasteryo, basilica, kapilya at kapilya ang matatagpuan sa Jerusalem, ang banal na ito. walang hanggang lungsod. Ang pinaka-ginagalang na mga lugar sa Jerusalem pagkatapos ng Church of the Holy Sepulcher ay ang lugar kung saan naganap ang Huling Hapunan, ang Hardin ng Getsemani, ang Daan ng Kalungkutan - Via Dolorosa, ang burol kung saan umakyat si Jesus sa langit pagkatapos ng kamatayan, pati na rin ang lahat ng mga banal na lugar na nauugnay kay Juan Bautista, ang Ina ng Diyos, at ang mga disipulo at tagasunod ni Jesucristo. Karamihan ng Ang lahat ng mga gusali ng simbahan ay itinayo sa site ng mga naunang nawasak, na itinayo noong panahon ng Byzantine.

Ang mga simbahan at monasteryo, kapilya at kapilya ay may sariling malinaw na kaugnayan sa pamamagitan ng pagkumpisal - Katoliko, Ortodokso, Lutheran, ayon sa pambansang kaanib ng simbahan - Ruso, Griyego, Pranses, Aleman, Armenian, at iba pa, at ayon sa pagkakasunud-sunod - Franciscans, Carmelite, Benedictines.

Ang tanging eksepsiyon ay ang Church of the Nativity at ang Church of the Holy Sepulcher. Ang lahat ng mga pag-amin ay nag-aangkin sa mga dambana na ito - Katoliko at Ortodokso, at iba pa. Noong ika-18 siglo ang mga awtoridad Imperyong Ottoman nagtatag ng isang tiyak na status quo para sa lahat ng mga pananampalataya tungkol sa mga dambana upang maiwasan ang alitan. Ang status quo na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Sa Israel, ang mga banal na lugar ng Islam ay nauugnay, una sa lahat, sa lungsod ng Jerusalem, sa Al-Aqsa Mosque. Ito ay sa moske na ito na si Allah himala dinala ang propetang si Muhammad at mula roon ay umakyat siya sa langit.

Sa madaling salita, ang Israel ay isang banal na lupain para sa maraming relihiyon at mananampalataya.

Mga Banal na Lugar ng Orthodox ng Israel. Pilgrimage tour, simbahan, monumento at relihiyosong mga site sa Israel.

• Mga huling minutong paglilibot sa Israel
• Mga paglilibot para sa Mayo Sa buong mundo

Upang magsimula, alalahanin natin muli - literal sa maikling salita - kung ano ang isang peregrinasyon. Sa pag-unawa ng Orthodox, ang paglalakbay sa banal na lugar ay nangangahulugang pagbisita sa mga banal na lugar, iginagalang na mga monasteryo at mga templo. Gayunpaman, sa orihinal nitong kahulugan, ang pilgrimage ay isang pagbisita sa Banal na Lupain. Ang mismong konsepto na ito ay lumitaw sa Orthodoxy na tiyak na may kaugnayan sa paglalakbay sa mga lugar ng pagsamba na nauugnay sa pangalan ng Tagapagligtas.

Kasama sa programa ng isang pilgrimage tour sa Israel ang mga pagbisita sa mga pangunahing dambana ng Kristiyano. Depende sa komposisyon ng grupo at kalendaryo ng simbahan maaaring baguhin ang mga programa, gayunpaman, pinapanatili ang kanilang mga pangunahing elemento.

Para sa mga peregrinong Ruso, ang paglalakbay ay karaniwang nagsisimula sa isang pagbisita sa Russian Spiritual Mission - ang opisyal na representasyon ng Russian. Simbahang Orthodox sa Banal na Lupain. Dito natatanggap ng mga peregrino ang isang pagpapala upang makumpleto ang paglalakbay, at ang kanilang paglalakbay sa mga yapak ng Panginoon ay nagsisimula dito.

Jerusalem

Habang naglalakbay sa Jerusalem, nakikita ng mga pilgrim ang mga lugar na nauugnay sa mga huling Araw buhay ni Hesukristo sa lupa. Una sa lahat, ito, siyempre, ang Banal na Bundok ng mga Olibo. Narito ang Eleonsky kumbento, Church of the Ascension, Place of the Ascension of Jesus Christ (“Stopochka”), Getsemani Convent, Church of St. Mary Magdalene. Pati na rin ang Hardin ng Getsemani, ang libingan ng Ina ng Diyos, ang Bundok ng Zion, ang Templo ng Assumption ng Ina ng Diyos at ang libingan ni Haring David.

Ang Mount of Olives, na nag-aalok ng kamangha-manghang tanawin ng Lumang Lungsod, ay isang sagradong lugar para sa mga Kristiyano. Dito nangaral at nanalangin si Hesukristo, mula rito ay pumasok siya sa Jerusalem sa pamamagitan ng Golden Gate at sa wakas ay umakyat sa langit sa kaluwalhatian apatnapung araw pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay. Sinasabi ng alamat na nangyari ito sa pinakadulo mataas na punto mga bundok kung saan nakatayo ngayon ang kapilya. Gayunpaman, naniniwala ang Russian Orthodox Church na ang tunay na lugar ng pag-akyat ni Jesus ay matatagpuan malapit sa Russian Church of the Ascension at monasteryo.

Sa Halamanan ng Getsemani, gustong-gusto ni Jesus na magretiro kasama ang kanyang mga disipulo para sa panalangin at pahinga, kung saan siya nanalangin pagkatapos ng Huling Hapunan at dinakip ng mga bantay. Sa silid sa itaas ng Huling Hapunan, naganap ang huling hapunan ni Kristo kasama ang kanyang mga alagad, at itinatag ang Sakramento ng Eukaristiya. Dito hinugasan ang mga paa ng mga apostol, nagsimula ang paalam na pakikipag-usap sa kanila, sa hardin sila ay nagluksa sa pagkamatay ng Guro, at dinala rito ang masayang balita ng Pagkabuhay na Mag-uli.

Ang eksaktong lokasyon ng Bundok Sion ay hindi pa natutukoy. Sa isang paraan o iba pa, ang burol na kilala ngayon sa pangalang ito ay nakakuha ng simbolikong kahalagahan bilang puso ng makasaysayang tinubuang-bayan ng mga Hudyo sa buong mundo. Narito ang libingan ni Haring David, ang maalamat na hari ng Juda, na natalo ang higanteng si Goliath sa iisang labanan at ginawang kabisera ang maliit na Canaanite na lungsod ng Jerusalem. Ang mga Kristiyano ay sumasamba sa Simbahan ng Assumption of the Mother of God na matatagpuan sa Mount Zion - ang lugar kung saan, ayon sa alamat, ang Birheng Maria ay nahulog sa walang hanggang pagtulog.

Ang Ein Kerem ay ang lugar ng kapanganakan ni John the Baptist (Forerunner), na tinawag na Propeta ng Kataas-taasan dahil siya ay nauna sa Panginoon upang ihanda ang daan upang mabigyan Niya ang mga tao ng kaalaman ng kaligtasan sa pamamagitan ng kapatawaran ng kanilang mga kasalanan. Sa Gornenskaya Russian monasteryo, nakilala ang Ina ng Diyos matuwid na Elizabeth. At sa Monasteryo ng Banal na Krus, ang matuwid na Lot, sa pagbabayad-sala para sa kanyang kasalanan, ay nagtanim ng tatlong sprouts (pine, cedar at cypress), na mahimalang tumubo nang magkasama sa isang puno, kung saan ginawa ang krus ng Panginoon.

Sa Lumang Lungsod ng Jerusalem, makikita ng mga manlalakbay ang Temple Mount, ang Western Wall, ang bahay nina Joachim at Anna (ang lugar ng kapanganakan ng Birheng Maria) at Praetoria - ang lugar ng pagkakakulong ni Hesus.

Ang Daan ng Tagapagligtas sa Krus ay maaaring matunton ngayon sa Jerusalem nang halos, dahil sa paulit-ulit na pagkawasak ng lungsod. Sa kabuuan, labing-apat na hinto sa Daan ng Krus ang kilala (siyam ang inilarawan sa Ebanghelyo, at lima ang pinatotohanan ng tradisyon). Ang huli ay matatagpuan sa loob ng Church of the Holy Sepulcher - ang pinakadakilang dambana ng mundo ng Kristiyano. Sa paligid nito ay mayroon ding mga dambana tulad ng Golgota, ang Bato ng Kumpirmasyon, ang Nagbibigay-Buhay na Sepulcher ng Panginoon, ang lugar ng paghahanap. Krus na nagbibigay-buhay ng Panginoon at ng Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.

Naunang larawan 1/ 1 Susunod na larawan

Bethlehem

Ang Bethlehem (Church of the Nativity of Jesus Christ) ay isang maliit na Arabong bayan na matatagpuan 10 kilometro mula sa Jerusalem sa teritoryo ng kasalukuyang Palestinian Authority. Ayon sa alamat, dito ipinanganak si Haring David. Ngunit malakas na pagpuri Sangkakristiyanuhan Nakatanggap ang Bethlehem ng pasasalamat sa isa pang kaganapan - ang kapanganakan ni Jesu-Kristo.

Tiberias

Ang mga banal na lugar ng Tiberias ay ang Monastery ni St. George the Chosebite at ang sinaunang lungsod ng Jericho, ang Mount of Temptations at ang Forty Days Monastery. Ayon sa alamat, sa disyerto malapit sa Jerico, sa isang yungib sa tuktok ng bundok, nag-ayuno si Jesus sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kanyang binyag, at tinukso siya ni Satanas. Sa memorya ng kaganapang ito, sa harap ng pasukan sa kuweba ay mayroong isang Orthodox na monumento, na parang natigil sa bato - ang Greek Forty Days Monastery.

Dito, tiyak na bibisitahin din ng mga peregrino ang monasteryo ni St. Zacchaeus, Mount Tabor, ang Ilog Jordan - ang lugar ng binyag ni Hesus at ang lugar ng paghuhugas ng mga peregrino, at ang monasteryo ng Russia sa Magdala, kung saan naliligo ang mga peregrino sa tagsibol. . Pagkatapos ng lahat, ito mismo ang lugar kung saan pinagaling ng Panginoon si St. Maria Magdalena, nagpapalabas ng mga demonyo mula sa kanya.

Sa paligid ng Dagat ng Galilea ay mayroong Capernaum, ang Simbahan ng Labindalawang Apostol, Tabgha, ang Simbahan ng Himalang ng Pagpaparami ng mga Tinapay at Isda, ang Bundok ng mga Pagpapala, at ang Simbahan ng Sermon sa Bundok . Halos ang buong kwento ng Ebanghelyo ay nabuksan sa dagat na ito. Sa baybayin nito ay tinawag ang pinuno ng mga apostol, may tumunog na sermon ng kapayapaan at pag-ibig mula sa mga labi ni Kristo, at Siya ay lumakad sa mga tubig na ito. Dito pinagaling ng Panginoon ang maraming maysakit, at dito naganap ang himala ng pagpaparami ng mga tinapay. Sa lugar na ito, umakyat ang Tagapagligtas sa mga bundok upang makipag-usap sa Ama sa Langit.

At ang Canna ng Galilea ay ang lugar kung saan unang ipinakita ni Kristo ang kanyang mahimalang kapangyarihan sa pamamagitan ng paggawa ng simpleng tubig sa alak sa isang pagdiriwang ng kasal.

Nasaret

Ang Arkanghel Gabriel ay ipinadala sa Nazareth upang ipahayag sa Birheng Maria ang kapanganakan ng Tagapagligtas ng mundo mula sa kanya. Ginugol ni Kristo ang kanyang pagkabata, kabataan at kabataan sa katamtamang tirahan ng lungsod na ito. Ang Simbahan ng Arkanghel Gabriel at ang Simbahan ng Pagpapahayag na nakatayo dito ay isang alaala ng mga kaganapang ito.

Netanya at Haifa

Sa tuktok ng Mount Carmel mayroong isang kuweba kung saan nakatira si St. Ang Propeta ng Diyos na si Elijah sa loob ng tatlo at kalahating taon ng kawalan ng ulan. May isang alamat na binisita ng Birheng Maria ang kuweba ni Elias kasama ang sanggol na si Hesus sa kanilang paninirahan sa Nazareth. Sa memorya ng mga kaganapang ito, mayroong isang monasteryo ng Carmelite sa bundok, ang kuweba ng St. Si Propeta Elijah at ang Russian Church of St. Si Propeta Elias sa Bundok Carmel.

Sina Jaffa at Lydda

Ang lungsod ng Jaffa, ayon sa alamat, ay ang pinaka sinaunang lungsod sa mundo. Dito sa dalampasigan ay itinayo ni Noe ang kaniyang arka, at ang kaniyang anak na si Japhet ang naging tagapagtatag ng lunsod. Sa Jaffa sa mahabang panahon Nabuhay si Apostol Pedro: dito, ayon sa alamat, binuhay niya ang matuwid na Tabitha. Maaaring bisitahin ng mga Pilgrim ang Russian Church of St. Apostol Pedro, Kapilya ng St. matuwid na si Tabita.

Ang Lydda (Lod) ay ang lugar ng kapanganakan ni St. George the Victorious, at matatagpuan din dito ang Church of St. Great Martyr George the Victorious. Sa Lida mayroong isang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos na, ayon sa alamat, ay mahimalang nagpakita sa kanyang buhay.

Nagpapasalamat kami kay Yuri Akhmetovich Minulin, direktor ng Radonezh Pilgrimage Service, para sa kanyang tulong sa paghahanda ng materyal.

Israel- ang duyan ng tatlong dakilang relihiyon sa mundo. Para sa mga naniniwalang populasyon, ang Israel ay isang banal na lupain, dahil dito ang mga gusali, monumento at buong lugar ay puro, na itinuturing ng mga tagasuporta ng mga relihiyon sa mundo bilang mga lugar na hindi karaniwan, ngunit banal. Ang lupaing ito ay naging banal para sa mga Kristiyano, Muslim, at Hudyo, para sa lahat ng pinakamahalagang makasaysayang kaganapan ng mga taong ito ay naganap dito.

Ang mga sagradong lugar ng Israel ay kilala ng mga tao kapwa mananampalataya at hindi mananampalataya. Ang mga lugar na ito ay pangunahing nauugnay sa makalupang buhay ni Kristo. Ang Pagpapahayag at Kapanganakan ni Kristo, ang Pagbibinyag ni Hesukristo, ang Pagtatanghal ng Panginoon, ang Kanyang pagpapakita sa Tabor at ang Pagbabagong-anyo - lahat ay nangyari dito. Ang landas ng Tagapagligtas ay dumaan sa lupaing ito, dito siya nangaral ng mga sermon at nagsagawa ng mga dakilang himala. Ang Huling Hapunan ay naganap dito at si Hesus ay ipinagkanulo ni Hudas. Dito siya nagtiis ng matinding pagdurusa, lumakad sa Daan ng Krus patungong Golgota at ipinako sa Krus. Ang Pagkabuhay na Mag-uli at Pag-akyat sa Langit ni Jesucristo ay naganap sa lupa ding ito.

Ang bawat pangunahing dambana ng Kristiyano ay isang monumento sa isa sa mga panahon ng buhay ni Jesu-Kristo. Ang mga simbahan, monasteryo at iba pang mga relihiyosong gusali ay itinayo sa halos bawat lungsod sa bansa, kung saan ang daan-daang libong mga peregrino at turista ay patuloy na dumadagsa.

Peregrinasyon sa mga banal na lugar ng Israel

Ang paglalakbay sa mga banal na lugar ng Israel ay kinabibilangan ng pagbisita sa mga banal na lugar, iba't ibang templo at monasteryo. Ang konsepto na ito ay lumitaw sa Orthodoxy nang magsimula ang paglalakbay sa mga lugar na nauugnay sa pangalan ni Kristo.

Sa bisperas ng pinakamahalagang pista opisyal para sa mga Kristiyano - Pasko at Pasko ng Pagkabuhay - lalo na nagiging kaakit-akit ang Israel para sa mga peregrino, mananampalataya, pati na rin sa mga taong karaniwang interesado sa kasaysayan.

Ang pinakasikat na opsyon para sa mga paglalakbay sa paglalakbay ay 8 araw. Kadalasan ang paglalakbay ay kinukumpleto ng paggamot o pagpapahinga sa Dead o Red Seas. Ang pagbisita sa Holy Land ay madalas ding pinagsama sa Egypt at Jordan, na kawili-wili rin bilang mga lugar ng peregrinasyon.

Kasama sa paglalakbay sa paglalakbay sa mga banal na lugar ang mga pagbisita sa pinakamahalagang dambanang Kristiyano. Maaaring mag-iba ang mga programa depende sa kalendaryo ng simbahan o komposisyon ng grupo, ngunit palagi nilang pinapanatili ang kanilang mga pangunahing elemento.

Para sa mga pilgrim ng Russia, ang paglalakbay ay nagsisimula sa Russian Spiritual Mission - ito ang opisyal na representasyon ng Russian Orthodox Church sa Israel. Ang mga Pilgrim ay tumatanggap ng mga pagpapala dito upang makumpleto ang kanilang paglalakbay, at mula dito ang paglalakbay ay nagsisimula sa mga yapak ni Jesus.

SA pilgrimage tour kabilang ang mga pagbisita sa mga banal na lugar sa Jerusalem, Tiberias, Nazareth, Netanya, Haifa, Jaffa at Lydda.

Kasama sa Jerusalem Holy Sites Tour ang mga site na nauugnay sa mga huling araw ng buhay ni Jesus sa lupa. Una sa lahat, ito, siyempre, ang Bundok ng mga Olibo. Dito matatagpuan ang Lugar ng Pag-akyat ni Hesukristo, ang Templo ng Pag-akyat sa Langit, ang Kumbento ng Gethsemane, ang Halamanan ng Getsemani, ang Simbahan ni St. Mary Magdalene, ang Olivet Convent, ang libingan ng Ina ng Diyos, ang Mount Zion. , ang Templo ng Assumption ng Ina ng Diyos, ang libingan ni Haring David.

Sa mga banal na lugar Tiberias isama ang sinaunang lungsod ng Jericho at ang monasteryo ng St. George the Chozevit, ang Forty Days Monastery at ang Mount of Temptations. Ayon sa alamat, nag-ayuno si Jesus ng 40 araw pagkatapos mabautismuhan sa disyerto malapit sa Jerico, sa isang yungib sa tuktok ng bundok, at tinukso siya ni Satanas. Sa memorya ng kaganapang ito, ang Greek Forty Days Monastery ay itinayo.

Sa Tiberias, tiyak na bibisitahin din ng mga peregrino ang Mount Tabor, ang monasteryo ni St. Zaqueo, ang Ilog Jordan, kung saan bininyagan si Hesus, at ang monasteryo sa Magdala - dito naliligo ang mga peregrino sa tagsibol. Dito pinagaling ni Kristo si Maria Magdalena at nagpalayas ng mga demonyo mula sa kanya.

Sa loob ng Dagat ng Galilea Halos ang buong kuwento ng Ebanghelyo ay nabuksan. Narito ang Simbahan ng Labindalawang Apostol, Capernaum, ang Simbahan ng Miracle of the Multiplication of the Loaves and Fishes, Tabgha, the Mount of Beatitudes at ang Church of the Sermon on the Mount. Mula sa dalampasigan ng Dagat ng Galilea, si Jesus ay nangaral tungkol sa kapayapaan at pag-ibig; sa mga bundok na ito ay nakipag-usap siya sa Ama, sa mga lugar na ito ay pinagaling niya ang mga maysakit at gumawa ng mga himala.


SA Nasaret Nalaman ng Birheng Maria mula kay Arkanghel Gabriel na isisilang niya ang Tagapagligtas ng mundo. Dito nanirahan si Kristo hanggang sa kanyang kabataan. Sa tuktok ng Bundok Carmel mayroong isang kuweba kung saan nakatira ang Banal na Propetang si Elias, at ayon sa alamat, binisita ni Maria at ng kanyang sanggol ang kuwebang ito. Church of the Archangel Gabriel, Church of the Annunciation, Cave of St. Propeta Elijah, Russian Church of St. Si Propeta Elias sa Bundok Carmel - memorya ng mga nakalistang kaganapan.

Ayon sa alamat, ang lungsod Jaffa - sinaunang siyudad sa mundo: Itinayo ni Noe ang kanyang arka dito sa dalampasigan, at ang kanyang anak na si Japhet ang nagtatag ng lungsod. Si Apostol Pedro ay nanirahan sa Jaffa sa mahabang panahon at dito, ayon sa alamat, binuhay niyang muli ang matuwid na si Tabitha. Sa Jaffa, binibisita ng mga peregrino ang Russian Church of St. Apostle Peter at ang Chapel of the Holy Righteous Tabitha.

SA Lydda Ipinanganak si Saint George the Victorious, at mayroong isang simbahan na ipinangalan sa kanya dito. Ang lungsod ay naglalaman ng isang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, na lumitaw (ayon sa alamat) sa kanyang buhay.

Mga banal na lugar ng Jerusalem

Ang mga sinaunang mapa ng mundo ay nagpapakita ng Jerusalem sa pinakagitna, at ngayon ito ay isa ring karaniwang dambana para sa mga Kristiyano, Hudyo at Muslim. Sa loob ng maraming siglo, ang lungsod ang naging dahilan ng walang katapusang pangmatagalang alitan at brutal, madugong digmaan. Gayunpaman, bawat taon daan-daang libong tao ng iba't ibang relihiyon ang pumupunta rito.

Tunay na matatawag na lungsod ng kapayapaan ang Jerusalem, dahil hindi ka makakahanap ng ganitong kamangha-manghang halo ng mga tao, makasaysayang monumento, tradisyon at kultura, kung saan ang mga simbahan, mosque at sinagoga ay pantay na naghahari, kahit saan pa.

Biblikal na mga lugar ng Israel sa Jerusalem:

1. Bundok ng Templo. Ito ay matatagpuan sa teritoryo ng Old Town, sa timog-silangang bahagi nito. Siya ay kumakatawan hugis-parihaba na lugar na may matataas na pader na bato. Ito ay hindi nagkataon na ang Temple Mount ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa Jerusalem; ito ay sagrado sa Hudaismo - ang mga Hudyo ay humarap dito habang nananalangin. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na dati ay mayroong isang Templo sa lugar ng bundok, na dalawang beses na nawasak. Ngayon, bahagi na lamang ng Western Wall, o Western Wall, ang natitira sa Templo - isang simbolo ng pananampalataya ng mga Hudyo, pati na rin ang isang tradisyonal na lugar ng panalangin.

Sa Hudaismo at Kristiyanismo ay may mga propesiya tungkol sa pagdating ng Mesiyas para sa kaligtasan ng lahat ng sangkatauhan. Pagkatapos ay itatayo ang Ikatlong Templo - sentrong espirituwal para sa lahat ng mga tao sa mundo.


Ang Temple Mount ay isa ring sagradong lugar para sa mga Muslim. Ang pinakamahalagang dambana pagkatapos ng Medina at Mecca ay matatagpuan sa Temple Square. Sa pinakasentro, kung saan nakatayo ang Templo ng mga Hudyo, itinayo ang Qubbat al-Sakhra mosque (na kilala rin bilang Dome of the Rock). Sa timog na bahagi ay ang al-Aqsa Mosque. Ang mga mosque ay nawasak din at ginawa pa nga mga simbahang Kristiyano noong panahon ng mga Krusada.

Ang Templo ay dating kinaroroonan ng Kaban ng Tipan, ang Banal ng mga Banal ng mga Hudyo. Dito nagpakita ang Diyos upang ipahayag ang kanyang kalooban, at sa mismong kaban ay itinago ang mga Tableta ng Tipan para sa mga Hudyo. Ang Arko ay misteryosong nawala bago ang pagkawasak ng Unang Templo; hinahanap pa rin ito ng mga sikat na arkeologo.

2. Pader ng Luha. Gaya ng sinabi ko sa itaas, ngayon lang kanluran bahagi mga pader. Ang Western Wall ay isang hindi kapani-paniwalang iginagalang na banal na lugar. Mula noong katapusan ng ikalabing-anim na siglo, nakakuha ito ng pambihirang kahalagahan sa relihiyon para sa mga mananampalatayang Hudyo.

Ang mga mananampalataya sa buong mundo ay nagtitiwala na ang taimtim na panalangin sa Western Wall ay maaaring maging tunay na milagro. At mayroong maraming katibayan na ang mga taong nanalangin sa Western Wall ay gumaling sa mga kakila-kilabot na karamdaman, at ang mga kababaihan ay napalaya mula sa kawalan ng katabaan.


Isa sa mga tradisyon ay ang pagsulat ng mga tala na humihingi ng tulong. Ang mga mananampalataya sa buong mundo ay pumupunta sa Wall na may malaking bilang ng gayong mga tala, na ipinasa mula sa mga kaibigan at kakilala na hindi makakarating. Ito ay pinaniniwalaan na kung ilalagay mo ang mga mensaheng ito sa mga bitak ng Western Wall, babasahin ito ng Diyos at tutulungan ang mga nagdurusa.

3. Kalbaryo. Ito ay isang bundok na sikat sa katotohanan na si Hesus ay ipinako dito sa krus.

Ayon sa mga alamat sa Bibliya, sa ilalim ng bundok na ito ay may malalim na butas kung saan, pagkatapos ng pagpatay, ang mga katawan ng mga kriminal at ang mga krus kung saan sila ipinako sa krus ay itinapon. Ang Krus ni Kristo ay itinapon din sa butas na ito at tinakpan. At ilang siglo lamang ang lumipas, ang krus ay natagpuan sa panahon ng paghuhukay ni Reyna Helena, ang ina ng Romanong Emperador na si Constantine I. Ayon sa alamat, kahit ang mga pako kung saan ipinako si Kristo ay napanatili.

6. Lungsod Capernaum sa Lawa ng Kinneret - ang lungsod kung saan nangaral si Kristo. Ito ay lubhang hindi pangkaraniwan na makita sa mga pamayanang Arabo Simbahang Orthodox 12 Apostol.

7. Hindi kalayuan sa Capernaum ay may isang nayon ng pangingisda Tabha, kung saan pinakain ni Jesus ang dalawang isda at limang tinapay sa lahat ng naroroon, lumakad sa likod ng isang bangka sa tubig, mahimalang pinatahimik ang unos, at nagpakita sa harap ng mga disipulo dito pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli. Ang Monastery of the Multiplication of the Loaves and Fishes ay itinayo bilang memorya ng mga himalang ito.

Mga paglalakbay sa mga banal na lugar ng Israel

Ang paglalakbay sa Israel ay isa sa pinakasikat na destinasyon ng turista sa mundo. Ang napakaraming turista ay pumunta sa Jerusalem, ngunit marami sa kanila ay naglalakbay sa mga dambanang Kristiyano. Maaari kang pumunta sa isang paglilibot sa mga banal na lugar ng Jerusalem mula sa halos anumang lungsod sa Israel; kailangan mo lamang mag-book ng isang paglalakbay nang maaga sa excursion bureau ng bansa. Mayroon ding mga organisadong paglalakbay mula sa Egypt hanggang Jerusalem at kabaliktaran - maaaring bisitahin ng mga turistang nagbabakasyon sa Israel ang mga pasyalan ng mga kalapit na bansa tulad ng Egypt at Jordan.

Ang paglalakbay sa Israel sa Pasko o Pasko ng Pagkabuhay ay napakapopular. Kailangan mong mag-book ng gayong paglalakbay sa mga banal na lugar nang maaga: dapat mong isaalang-alang ang katanyagan ng mga pista opisyal sa mga Kristiyano at ang kasikipan ng mga flight. Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-alala sa bilang ng mga turista at mga peregrino na bumibisita sa bansa sa naturang mga pangunahing pista opisyal ng Kristiyano.

Ang Israel ay isang bansa na dapat bisitahin ng lahat. Inaasahan ko na ang impormasyong nakolekta ko ay magiging kapaki-pakinabang sa iyo, sa iyong mga mahal sa buhay at pamilya. Huwag kang magkasakit!

Iyong Olga Hallway.

Ang mga impression mula sa aming paglalakbay sa mga lugar ng kapangyarihan sa Israel at Jordan ay naging pinaka-positibo. 12 araw lang ang tour, pero parang lumipas na ang dalawang buwan. Nagustuhan ko ang lohika ng ruta, ang serbisyo at ang iba't ibang tanawin at ang aming mga aktibidad. Bumisita kami sa tatlong dagat, disyerto at oasis, kami mismo ang nagmaneho ng mga kotse, naghahanap ng mga kinakailangang bagay gamit ang mga navigator at payo mula sa mga driver ng taxi, sa isang lugar nakinig kami sa mga gabay sa paglilibot, sa isang lugar kung saan kami mismo ay lumakad, ginagabayan ng aming panloob na boses, lumangoy sa at sa ilalim. tubig, may suot na maskara at bathyscaphes... sa pangkalahatan - lahat ay naging napaka-kahanga-hanga at nagbibigay-kaalaman.

Kapag naglalakbay ka na may layuning maranasan ang mga lugar ng kapangyarihan ng mundo, palaging mayroon mga hindi inaasahang sorpresa, minsan nakapagtuturo, minsan masaya at kamangha-mangha.

Masasabi nating nagsimula ang lahat sa paliparan ng Sheremetyevo, kung saan bago mag-check-in ay hindi namin inaasahang nakilala ang aming mga kaibigan at kasama - sina Oksana at Oleg. Magkasama kami sa Kailash, at sa Peru, at sa America... Hindi ko sila inimbitahan sa Israel, dahil alam kong nakapunta na sila rito. Gaano kalaki ang aming sorpresa sa isa't isa nang malaman namin na kami ay lumilipad sa parehong flight papuntang Tel Aviv!

Sa paliparan ng Tel Aviv, habang iniisip ko kung sino ang sumasalubong sa amin at kung saang bus, kahit papaano ay naiwan ko ang aking maleta nang hindi napansin ng lahat. Natural, natuklasan na namin ito sa hotel. Dahil mayroon kaming isang programa na binalak para sa araw na iyon, sinubukan kong lutasin ang isyu sa pamamagitan ng telepono, na kinasasangkutan ng aming mga kasosyo, kahit na nakipag-usap sa seguridad ng paliparan sa pamamagitan ng telepono at nagbigay ng oral portrait ng aking bagahe.
Dahil doon, naglakad-lakad kami sa tabi ng Dagat Mediteraneo at nakilala ang lungsod ng gabi.

Maraming mga hotel sa Tel Aviv sa dalampasigan ang nagsasabi na ito paboritong lugar holiday sa panahon ng panahon.

Ngayon ay cool na mag-sunbathe, ngunit gusto ko pa ring lumangoy o hindi bababa sa nakabitin ang aking mga paa sa banayad na pag-surf.

Gustung-gusto ng lahat ang Mediterranean!

Ang nakamamanghang paglubog ng araw ay nilalaro ng mga kulay. Napakahirap pumili ng isa lang sa daan-daang larawan!

Sa gabi, sa isa sa mga ice cream cafe, itinakda namin ang aming mga navigator, na nagpaplano ng ruta bukas.

Kinabukasan ay ipinaalam sa akin na ang aking maleta ay hindi pa nahahanap, at wala ito sa locker ng mga nawalang gamit. Buweno, hindi, hindi, nagpasya ako, inis na ngayon ay kailangan kong gumugol ng oras sa pagbili ng isang bagay na kinakailangan, sa halip na pag-aralan ang tungkol sa mga kultural at makasaysayang halaga. Nagrenta kami ng mga kotse (dito sila kumukuha ng napaka disenteng deposito at sa credit card!) at nagmaneho patungong Jaffa - ang pinakalumang daungan ng lungsod sa baybayin Dagat Mediteraneo.

Ang isang batong tagaytay ay makikita sa dagat - ito ang mga labi ng Andromeda rock. Dito naganap ang sinaunang kuwento ng Griyego tungkol sa pagliligtas ni Perseus sa magandang Andromeda. Ang anak na babae ng hari ay ikinadena upang isakripisyo sa isang halimaw sa dagat, ngunit pinatay ni Perseus ang halimaw gamit ang ulo ng Gorgon Medusa at pinalaya ang prinsesa.

Ang baybaying bahagi ng lungsod ay ganap na binuo ng shell rock. Sa maliliit na patyo ay may mga cafe at tindahan. Mayroon ding mga pagawaan at pagawaan ng mga artista at maliliit na eksibisyon ng mga sinaunang bagay na natagpuan sa panahon ng paghuhukay.

Nasiyahan kami sa 3D display sa maliit na archaeological museum sa Kikar Kedumin Square ng Jaffa, na binuo sa itaas ng excavation site - visual, simple at masaya! Inirerekumenda namin ang pagbisita!

Dahil nasiyahan kami sa mabuting pakikitungo ng lungsod, pumunta kami sa Jerusalem. On the way, huminto kami sa airport at within 10 minutes (!) natanggap na namin ang maleta ko! Lumalabas na bago makapasok sa departamento ng mga nawawalang item, ang mga bagahe ay unang inimbak sa mga departamento ng eroplano, at ang aking mga bagahe ay may tag na Aeroflot. Maine halos English look nakasuot ng suit na may bow tie, taimtim na inilabas ang aking bag. Konklusyon: Ang pagiging personal ay maaaring gumawa ng kamangha-manghang, ngunit ang paggawa ng mga tawag sa telepono ay hindi palaging gumagana.

Mabilis kaming nakarating sa Jerusalem sa kahabaan ng highway, ngunit sa lungsod mismo kailangan naming lumiko nang tatlong beses, dahil malapit sa lumang lungsod mayroong maraming mga one-way na kalye at hindi makayanan ng navigator ang gawaing ito. Nai-save ng palakaibigang Israelis na nagsasalita ng Ruso!

Maagang-umaga nagpunta kami sa isang iskursiyon sa Bethlehem.

Sa pamamagitan ng pagbili ng isang paglilibot sa Bethlehem, nailigtas namin ang aming sarili mula sa lahat ng mga problema ng pagtawid sa hangganan patungo sa Palestine. Mabilis na nakarating sa Church of the Nativity ang bus na may kasamang Palestinian driver. Bagama't hindi holiday, nagtipun-tipon ang mga grupo ng mga pilgrim sa plaza sa harap ng templo para hawakan ang dambana.

Ang templo mismo ay maganda at malaki. Ito ay itinayo noong 322 sa ibabaw ng yungib kung saan ipinanganak si Jesu-Kristo.

May mga labi ng Byzantine mosaic sa mga dingding at haligi.

Sa gitna, ang marmol na sahig ay binuksan upang ipakita ang mga sinaunang mosaic mula sa panahon ni Emperor Constantine.

Nakatutuwang pansinin kung paano lumilipat ang mga elemento ng ornamental sa iba't ibang tradisyon, relihiyon at panahon. Ang swastika, ang sinaunang simbolo ng araw ng Zoroastrian, ay lumipat sa India, Tibet, at dito sa kuta ng Kristiyanismo ay nakikita natin ang isang swastika, na ayon sa mga Kristiyanong canon ay nangangahulugang isang umiikot na krus. Ang susunod na fragment ay nagpapakita rin ng isang pangkalahatang nakikilalang simbolo, na matatagpuan sa lahat ng mga kultura at mga pattern (kabilang ang mga katutubong Ruso) - isang walang katapusang buhol, na sumasagisag sa kawalang-hanggan o buhay na walang hanggan.

Inabot kami ng aming tour guide sa 2 oras na mahabang pila (isa pang benepisyo paglilibot ng grupo!) direkta sa kabanal-banalan ng templo - ang kuweba kung saan ipinanganak si Hesukristo.

Ang labing-apat na sinag na bituin ng Bethlehem ay minarkahan ang lugar ng Kapanganakan, at malapit sa grotto ay mayroong sabsaban kung saan inihiga ni Maria ang bagong silang na sanggol. Napakaswerte namin, sa ilang kadahilanan ay kakaunti ang mga tao, at humigit-kumulang kalahating oras kaming nakatayo sa sagradong lugar.

Si Saint Jerome noong 386 ay nanirahan sa isang kweba sa malapit at gumugol ng oras dito sa panalangin hanggang 420. Sa panahong ito, sumulat si Blessed Jerome ng maraming mga gawa sa simbahan, ngunit higit sa lahat, muli niya itong isinalin sa wikang Latin mga aklat ng Bago at Lumang Tipan. Ang pagsasaling ito, na tinatawag na Vulgate, ay ginamit sa pangkalahatan sa Kanluraning Simbahan.

Ang hangganan ng Palestine sa Israel ay minarkahan ng isang konkretong pader. Mula sa panig ng Palestine, nakita namin ang disenyo ng pader na ito, na lubhang kakaiba para sa isang hangganan.

Dahil nakasakay kami sa isang lisensiyadong excursion bus, nginitian lang kami ng mga guwardiya sa hangganan at mabilis kaming sumugod sa Jerusalem.

Jerusalem
Nag-aalok ang Maslenitsa Mountain ng tanawin ng lumang lungsod - isa sa pinaka kamangha-manghang mga lugar sa planeta. Narito ang Church of the Holy Sepulcher sa tabi ng dakilang dambana ng mga Muslim, isang maliit na bahagi ng lupain na sa paglipas ng libu-libong taon ay lumipas mula sa isang pinuno patungo sa isa pa, ilang mga templo ay nawasak at mga bago ay itinayo sa kanilang mga pundasyon.

Ang mga kamelyo ay laging naninirahan sa mga dating desyerto na lugar na ito; ngayon ay nandito lamang sila para sa pagkuha ng litrato.

Ang Halamanan ng Getsemani ay lumago sa mga dalisdis ng bundok, at ang Templo ng Getsemani ay itinayo sa paanan.

Pumasok kami sa lumang lungsod sa pamamagitan ng lion gate at gumala sa makikitid na sinaunang lansangan.

Bumisita kami sa Armenian, Jewish, Greek, Muslim quarters... Wala kang makikilala dito! Nagpunta kami sa mga cafe at tindahan na may mga pambansang workshop.

Ngunit, siyempre, ang pangunahing bagay ay binisita namin ang Church of the Holy Sepulcher, kung saan ang slab kung saan ang katawan ni Kristo, na kinuha mula sa pagpapako sa krus, ay pinahiran ng mira.

Walang saysay na isulat ang tungkol sa Jerusalem dito, dahil may mga volume ng kasaysayan dito...! Ang lugar ay talagang hindi pangkaraniwang at ito ay isang unibersal na planetary center!