Ito ay isang maliwanag, maaraw na araw ng Nobyembre, ibinigay ito ng Panginoon, alam ang layunin ng aming paglalakbay St. George's kumbento . Ang kumbento ay matatagpuan sa Mount Dubrovka sa pagitan ng mga resort Caucasian Mineral Waters Essentuki at Kislovodsk. Sa teritoryo nito ay may isang Templo na itinayo bilang parangal sa Banal na Dakilang Martir na si George the Victorious, kung saan, sa katunayan, ang aming landas ay nakalagay. Nagmaneho kami papunta dito at namangha kami sa napakagandang lokasyon ng Templo! Sa isang gilid ay tumataas Elbrus, sa kabilang bundok Mashuk, at sa malayo - isang limang ulo Beshtau! At, naglalakad sa paligid ng monasteryo mula sa iba't ibang panig, nakakita kami ng isang panorama para sa maraming sampu-sampung kilometro. Ang araw ay nagbubulag sa aming mga mata at imposibleng kumuha ng mga de-kalidad na larawan. Para itong nagbabantay, hindi pinapayagan ang walang buhay na kagamitan na makuha ang buhay na kagandahan ng monasteryo kasama ang maringal na Templo nito!

Dito kami umaakyat sa daanan patungo sa tuktok mga bundok ng Dubrovka, at sa harap natin, narito at narito, ang puso ng monasteryo!
May linya na may puting marmol na na-quarry sa Urals, ang Church of St. George the Victorious ay itinayo sa istilong Russian-Byzantine. Ang teritoryo ng monasteryo ay nabakuran ng isang openwork cast fence, brick at tile masonry, at nilagyan ng madalas na mga lantern. Well, sa pamamagitan ng modernong kondisyon, ang perimeter ng bakod ay pinipilit na nilagyan ng mga video camera, at ang mga security guard na naka-camouflage ay naka-duty sa teritoryo. Nang palalimin pa namin ang loob ng monasteryo, nang hindi namin napansin ang karatulang “Bawal Pagpasok” (tingnan ang larawan), magalang na hiniling ng security na bumalik kami.

Pumasok kami sa Templo sa malalawak na hakbang. Ang pangunahing gawaing pagtatayo at kagamitan ng panloob na espasyo ay natapos na. Ang simboryo ng templo, kung saan nakadirekta ang mga haligi ng marmol, ay pininturahan, at ang mga dingding ay pininturahan.
Ang mga sahig ay inilatag na may marmol na mga tile sa sahig sa isang magandang mosaic na disenyo, at sa gitna ay may isang malaking walong-tulis na Bituin ng Bethlehem. Ang buong panloob na espasyo ng templo ay humanga sa kagandahan at pagkakaisa nito, na nagbibigay ng eksaktong kagalang-galang na karangyaan na nararamdaman mo sa pagpasok, at sumasama sa iyo, na nagtutuon sa iyo sa dalisay na mga panalanging nagsisisi. Maraming mga tao ang nagdarasal, ang bulwagan ay puno ng mga nasusunog na kandila, at sila ay patuloy na nasusunog - mayroong maraming tao at lahat ay naglalagay ng ilan sa kanila, sa kabutihang palad ay mayroong isang lugar - kaya madalas ang mga kandelero ay nakakabit. Namangha sa kadakilaan ng templo, sa kagandahan at dekorasyon nito, pagkatapos ay tinalakay namin nang matagal ang aming nakita.

Ang templo ay naglalaman ng isang malaking koleksyon ng mga natatanging icon, na marami sa mga ito ay may mahimalang kapangyarihan. Narito ang mahimalang mga icon Banal na Ina ng Diyos"Ang Tsaritsa" at "Theodorovskaya", mga particle ng mga banal na labi ng Dakilang Martir na si George the Victorious, St. Jonah ng Kyiv, St. Luke ng Voino-Yasenetsk (Arsobispo ng Simferopol at Crimea), St. Seraphim ng Sarov at ang Reverend Wives of Diveyevo. Ang mga Pilgrim ay pumupunta sa mga dambana, at maraming mananampalataya na bumisita sa monasteryo at sumasamba sa mga dambana ng monasteryo ay nakatanggap ng malaking tulong at aliw na puno ng biyaya sa kanilang mga kalungkutan.

Noong 2003, sa pagpapala ni Vladyka Feofan, Arsobispo ng Stavropol at Vladikavkaz, nagsimula ang pagtatayo ng monasteryo na ito sa distrito ng Predgorny ng Teritoryo ng Stavropol, hindi kalayuan sa nayon ng Essentukskaya. Sa tulong ng Diyos at sa pagsisikap ng mga parokyano, sponsor at donor, ang monasteryo ay naitayo nang napakabilis. Pagkalipas ng tatlong taon, nagpasya ang Holy Synod ng Russian Orthodox Church na buksan ang St. George Convent sa bagong itinayong simbahan, ang pangangailangan para sa kung saan ay matinding nadama sa diyosesis.
Pumasok kami sa teritoryo ng monasteryo na may nanginginig na pakiramdam ng kagalakan at espirituwalidad, na hindi iniwan sa amin sa buong pananatili namin sa monasteryo.
Nakipag-usap din kami sa abbess ng monasteryo na ito, madre Varvara (Shurygina). Bago ang kanyang appointment, siya mismo ay isang madre ng Chernoostrovsky monastery Rehiyon ng Kaluga, ay matagal nang kilala sa mga mahigpit na alituntunin nito, na mahigpit na sinusunod at inililipat ng mga naninirahan sa monasteryo sa ibang mga monasteryo.
Sa paglalakbay at paglilibot sa monasteryo, masuwerte kaming dumalo sa karaniwang pagpupulong ng abbess, Abbess Varvara, at makinig sa kanyang simpleng pakikipag-usap sa mga parokyano.

Nang malapit na kami sa mga pader ng monasteryo, bumungad sa aming mga mata ang isang gusali ng selda na gawa sa pulang ladrilyo, na nasa tabi ng templo. Walang gaanong mga madre sa monasteryo, kaya may sapat na pagsunod para sa lahat, kung mayroon lamang mga kamay. Ang liit nito bukid ng monasteryo Sinisikap ng mga madre na sumuporta sa abot ng kanilang makakaya, at dito ay tinutulungan sila ng ilang mga baguhan na naghahanda para sa mga panata ng monastic, at kung minsan ng mga manggagawa na lumilitaw dito. At mayroong maraming gawaing-bahay: kailangan mong magtanim ng hardin sa oras, magbigay ng pagtutubig, pag-weeding, at proteksyon mula sa mga peste. Ang isang batang (pa) na taniman ay nangangailangan din ng pangangalaga. Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga madre ay nagtayo ng isang apiary sa teritoryo ng monasteryo, at ngayon ay natatanggap nila ang kanilang pulot. Ang sakahan ay mayroon ding baka at manok.
Ang gawaing bahay ay hindi lumalabag sa karaniwang mga panuntunan sa panalangin ng monasteryo, ang mga patakaran kung saan kasama ang isang pang-araw-araw na prusisyon ng krus.
Sa loob ng mga pader ng monastic, nagpapatuloy ang araw-araw na hindi nakikitang gawain, ang mga banal na panalangin ng mga kapatid na babae ay iniaalay sa Panginoon para sa santo. Simbahang Orthodox , para sa monasteryo, para sa abbess at madre, para sa bansang Ruso at para sa lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso. Sa labis na pangangalaga at pagmamahal sa Diyos, ang mga kahilingan ng lahat ng nangangailangan ay natupad, lahat ng humihiling sa mga kapatid na babae na manalangin para sa kalusugan, kagalingan, para sa mga naglalakbay, at lalo na maingat na manalangin dito para sa mga namatay. Ang mga madre ay walang humpay na nagdarasal at nagbabasa ng Psalter araw-araw. At, siyempre, hindi nila nalilimutang magdasal para sa kapayapaan sa Ukraine, para sa pagwawakas ng alitan, alitan, poot at galit, para sa muling pagsasama-sama ng mga pamilya.
Ang daloy ng mga peregrino sa St. George Convent ay lumalaki taun-taon. Ang mga tao ay nanggaling dito iba't ibang sulok Russia, pati na rin ang mga taong Orthodox mula sa ibang bansa. At nahanap ito ng lahat dito mabait na salita at tulong sa panalangin. Para sa mga nangangailangan nito, bukas para sa mga ulila sa monasteryo bahay-ampunan, natanggap ang pangalang "Sophia", na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "matalino", "karunungan", "karunungan".

Para sa mga mag-aaral ng ampunan, isang gusali ng mga bata ang itinayo, kung saan nilikha ang lahat mga kinakailangang kondisyon para sa buhay at espirituwal na pagpapabuti. Ang mga batang babae ay tinatanggap sa maaliwalas na mga cell ng 2-3 mag-aaral. May gym, opisinang medikal, mga workshop kung saan natututo ang mga bata ng mga crafts, pangunahin pananahi, pagguhit, pagbuburda, pagniniting. May mga maliliwanag at maluluwag na refectories para sa kanila, may mga kuwartong pambisita, at mayroong panloob na templo kung saan nananalangin ang mga bata sa ilalim ng patnubay ng mga mentor mula sa mga may karanasang kapatid na babae. Para sa pagpapahinga ay mayroong reading room at winter garden. Kamakailan ay nilagyan ito ng sarili nitong obserbatoryo.
Sa tag-araw, ang mga kapatid na babae ay nag-organisa ng isang kampo ng mga bata ng Orthodox sa monasteryo, kung saan ang mga bata hindi lamang mula sa North Caucasus, kundi pati na rin mula sa ibang mga rehiyon ng Russia ay nasisiyahan sa kanilang mga pista opisyal.
Kadalasan ang mga grupo ng mga mananampalataya mula sa ibang mga simbahan ng Pyatigorsk at Circassian diocese ay pumupunta sa monasteryo upang manalangin at magbigay ng lahat ng posibleng tulong, at para lamang humanga sa paligid. Pagkatapos ng lahat, tumataas si Elbrus sa isang tabi, at si Mashuk sa kabilang panig. Ang mga lugar sa paligid ay kahanga-hanga, kahanga-hanga, at samakatuwid ang mga panalangin ay mataas, dalisay at nakalulugod sa Diyos.
Nanalangin din kami sa mga dambana ng monasteryo, na humihiling sa Panginoon at sa Kabanal-banalang Theotokos na bigyan kami ng kalusugan at tulong sa lahat ng bagay.
Ang monasteryo ay nabibilang sa Deanery sa Kislovodsk, isa sa siyam na deaneries ng Pyatigorsk at Circassian diocese, na pinamumunuan ni namumunong obispo- Bishop Theophylact ng Pyatigorsk at Circassia, na ang walang sawang pag-aalaga ay sumusuporta sa espirituwal na buhay ng North Caucasus.

Mga item: Mount Beshtau, Second Athos Monastery, St. George Convent

Ang pagbisita sa mga Banal na lugar ay nagpapakalma sa kaluluwa at nagbibigay ng aliw; lahat ay maaaring yumukod sa harap ng Makapangyarihan at makatanggap ng banal na biyaya. Sa Caucasus Mineralnye Vody ah may dalawang magagandang monasteryo: Second Athos monasteryo sa Mount Beshtau malapit sa Pyatigorsk at sa St. George Convent malapit sa Essentuki.

Ang malinis na mga tanawin, birhen na kalikasan at maayos na teritoryo ng mga monasteryo ay nakakabighani hindi lamang sa mga mananampalataya. Ang mga lugar ng hindi pangkaraniwang kagandahan ay mananatili sa iyong memorya sa loob ng maraming taon, at ang paglalakbay ay magbibigay sa iyo ng pagkakaisa sa iyong mga kaisipan at kaluluwa. Punan ang iyong photo album ng mga kasiya-siyang larawan at ang iyong buhay ng mga kaaya-ayang impression sa pamamagitan ng pagbisita sa mga magagandang sulok ng North Caucasus!

Bundok Beshtau

Sa daan patungo sa Ikalawang Athos Monastery, aakyat ka sa Mount Beshtau - ang pangunahing atraksyon ng teritoryo ng Caucasian Mineral Waters. Ang laccolith na ito ang pinaka mataas na punto rehiyon, na nagbigay ng pangalan nito sa lungsod ng Pyatigorsk.

Ikaw ay hahanga sa relict forest, ang pagkakaiba-iba ng mga flora at fauna ng sagradong lugar na ito, ang hindi pangkaraniwang tanawin at mga malalawak na tanawin ng resort area ng Mount Beshtau, na inilarawan at niluwalhati ni M.Yu. Lermontov sa kanyang mga tula.

Ang daan patungo sa monasteryo ay sementado, kaya hindi magiging mahirap ang pag-akyat sa Mount Beshtau. Sa daan ay makikita mo ang Beshtau Mountains na inukit sa mga bato mga quotes sa bibliya at tumawid, magsaya sariwang hangin at uminom ng tubig mula sa mga bukal na may nakapagpapagaling na mineral na tubig.

Pangalawang Athos Monastery ng Pyatigorsk

Ang Ikalawang Athos Monastery sa Mount Beshtau ay itinuturing na isa sa mga pinakamagandang lugar sa rehiyon. Itinatag ang dambana sa mga magagandang burol noong ika-20 siglo at nanatiling sira sa loob ng maraming taon. Sa simula lamang ng siglong ito ang templo ay naibalik at binuksan ang mga pintuan nito sa mga peregrino. Ang isang espesyal na tampok ng monasteryo ay ang templo ng tag-init sa ilalim bukas na hangin, kung saan ginanap ang mga serbisyo para sa malaking dami ng mga tao. Mayroon ding apiary, sinaunang aklatan at museo.

Sa teritoryo ng monasteryo makikita mo ang tatlong palapag na mga selula sa hugis ng isang silindro, isang krus sa pagsamba na itinayo ng Pyatigorsk Cossacks bilang parangal sa muling pagkabuhay ng templo, mga bihirang icon at mga labi ng mga santo Kiev-Pechersk Lavra. Ang mga eksibisyon ng sining ay madalas na gaganapin sa lobby.

St. George Convent ng Essentuki

Ang St. George Convent (Essentuki) sa Dubrovka tract ay matatagpuan sa taas na higit sa 700 m above sea level at isa sa mga pinakakapansin-pansing atraksyon ng rehiyon ng Caucasian Mineral Waters.

Isa-isa, dose-dosenang mga monasteryo na nawasak noong mga panahong ateistiko ang ibinabalik sa iba't ibang bahagi ng Russia. Ngunit ang pagtatayo ng mga bagong monasteryo ay hindi ganoon kadalas na pangyayari. Iyon ang dahilan kung bakit ang kuwento tungkol sa St. George Convent, na matatagpuan malapit sa lungsod ng Essentuki, sa ika-35 kilometro ng federal highway Mineralnye Vody - Kislovodsk, ay lubhang kawili-wili at mahalaga. Ang mga ginintuang dome ng templo at ang mga snow-white na gusali nito ay nakikita mula sa malayo - pagkatapos ng lahat, ang monasteryo ay itinayo sa pinakatuktok ng Mount Dubrovka, na, ayon sa ilang mga eksperto, na may mga balangkas nito ay kahawig ng sikat na biblikal na Mount Tabor.

utos ni Saint George

Ang kasaysayan ng paglitaw ng isang kumbento ng Orthodox sa isang hindi matatag na lugar tulad ng North Caucasus ay napaka hindi pangkaraniwan. Gayunpaman, masasabing ang hindi mapakali na disposisyon ng ilang lokal na residente ay medyo balanse ng tradisyonal na pagiging relihiyoso ng mga Orthodox Greek. Mula noong sinaunang panahon, ang mga Pontic Greek ay naninirahan sa timog ng rehiyon ng Black Sea; noong ika-17 siglo ay lumipat sila sa Georgia, at mula doon sa North Caucasus. Sa Pyatigorye, ang teritoryo ng kasalukuyang Caucasian Mineral Waters, ngayon mayroong buong mga nayon ng Greek, ang mga naninirahan dito ay nagpapanatili ng marami sa mga kaugalian ng kanilang makasaysayang tinubuang-bayan. Isa sa mga kaugaliang ito ay ang pagtatayo ng mga votive temple. Ito ang pag-uusapan natin.

Noong 1998, nagpasya ang magpinsang Greek na sina Pavel Muzenitov at Konstantin Aslanov na itayo ang Dubrovka sa tuktok ng Mount. Simbahang Orthodox sa ngalan ng . Nang matanggap ang pagpapala ng Metropolitan Gideon ng Stavropol at Vladikavkaz, sinimulan nilang itayo ang simbahan. Ang mga kapatid ay namuhunan ng maraming personal na pondo, at naglaan ng higit pang pagsisikap sa pagtatayo ng templo sa pangalan ni St. George the Victorious. Ang kanilang mga kamag-anak, maraming nakapaligid na residente at lokal na administrasyon.

"Ang monasteryo ay dapat magkaroon ng isang silungan para sa mga batang babae dito"

Dumating siya upang siyasatin ang templong itinatayo noong Mayo 2003, na pinalitan ang namatay na Metropolitan Gideon sa see na ito. Talagang nagustuhan ng Obispo ang templo, ngunit nag-alinlangan lamang sa paggamit nito bilang simbahan ng parokya.

At pagkalipas ng ilang taon, isang marilag na templo sa istilong Byzantine ay nakatayo na sa Mount Dubrovka. Sa tabi ng simbahan ay may isang snow-white bell tower, openwork, hindi pangkaraniwang mahangin, mukhang isang marupok na pigurin ng porselana. Kasunod nito, nagsimula ang pagtatayo ng isang malaking apat na palapag na gusali, na kinabibilangan ng mga nursing cell, shelter room (kabilang ang mga silid-tulugan, silid-aralan, isang bahay na simbahan, atbp.), pati na rin ang dalawang refectory at utility room.

Si Vladyka Feofan, isang bihasang practitioner at tagapag-ayos ng buhay simbahan, ay nakatuon sa lahat ng mga taon ng kanyang pananatili sa Caucasian Mineral Waters Espesyal na atensyon paglikha at pagtatatag ng St. George's Monastery. Masasabi nating ang monasteryo na ito ay naging kanyang paboritong utak, dahil kahit na matapos siyang tumaas sa ranggo ng metropolitan at appointment bilang pinuno ng metropolitan ng Tatarstan, hindi niya iniiwan ang kanyang pangangalaga para dito, isinasaalang-alang pa rin ang mga kapatid na babae bilang kanyang mga espirituwal na anak at tumatanggap ng kanilang paggalang. pagmamahal ang kapalit.

Hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga monastic shelter, kung saan ang papel ng mga tagapagturo ay ginagampanan ng mga madre, sa St. George's Monastery ang mga bata ay inaalagaan. propesyonal na mga guro. Si Olga Goloshchapova, kung saan ipinagkatiwala ni Mother Abbess ang post ng direktor ng orphanage, ay tiyak na isang espesyalista. Ang mga batang babae ay pumupunta sa lungsod araw-araw hindi lamang regular na paaralan, ngunit gayundin sa silid ng musika, at ang mga guro ng koreograpia at pagpipinta ay direktang nag-aaral sa monasteryo. Ang choreographic hall ay parang sa isang ballet school, may salamin at barre. Ang mga preschooler ay dinadala sa lungsod kindergarten. Nakakatuwa na ang mga babae ay nakatira sa iisang kwarto iba't ibang edad para maalagaan ng mga matatanda ang mga nakababata, makipaglaro sa kanila, at matulungan silang gawin ang kanilang takdang-aralin.

Ang panalangin ay hindi nagambala

- ang pangunahing aktibidad ng monasteryo, at sa anumang monasteryo ang pangunahing pansin ay binabayaran sa mga banal na serbisyo at tuntunin sa panalangin mga naninirahan dito. Nananalangin sila para sa buong mundo, para sa Simbahan, para sa bansa, para sa mga tao, para sa lahat ng humihiling sa kanila na manalangin, at maingat nilang tinutupad ang pagsunod na ito, nang may pagmamahal sa Diyos at sa mga tao.

Ang St. George Monastery ay may espesyal na layunin - ang manalangin para sa libu-libong taong may sakit

Ngunit ang St. George Monastery ay mayroon ding sariling espesyal na misyon. Dito nagdarasal sila hindi lamang para sa lahat ng naninirahan sa Caucasus, kundi pati na rin sa mga pumunta dito upang mapabuti ang kanilang kalusugan at gumaling mula sa mga sakit. iba't ibang antas grabidad. Libu-libong tao mula sa buong bansa ang pumupunta sa mga sanatorium ng Caucasian Mineral Waters bawat buwan, at halos lahat sila ay bumibisita sa St. George Monastery. Ginagawa ito ng ilan nang may kamalayan, na may pagnanais na ipagdasal ang kanilang kalusugan at ng kanilang mga mahal sa buhay; marami ang nagpunta lamang sa isang iskursiyon pagkatapos ng mga medikal na pamamaraan. Ngunit kahit na ang gayong mga "excursionists," kahit na para sa kumpanya, ay tiyak na bumili ng mga kandila sa tindahan ng simbahan at magsulat ng mga tala tungkol sa kalusugan ng mga buhay na kamag-anak at kaibigan at tungkol sa pahinga ng mga lumipas na sa ibang mundo. Umalis ang isa pang tao at nakalimutan ito. Ngunit hindi siya nakalimutan ng kanyang mga kapatid na babae at naalala siya sa kanilang mga panalangin. Kaya lumalabas na ang St. George Monastery ay may espesyal, responsableng layunin - upang manalangin para sa maraming libu-libong may sakit at naghihirap na tao na pumupunta sa mga rehiyong ito sa pag-asa na makatanggap ng kagalingan ng kaluluwa at katawan.

Monasteryo - sampung taon

Sa kabila ng murang edad ng monasteryo, marami na itong nakolektang dambana. Ito ang mga mahimalang icon ng Most Holy Theotokos "The Tsaritsa" at "Theodore", mga particle ng mga banal na labi ng Great Martyr George the Victorious, St. Seraphim Sarovsky, Kagalang-galang Jonah ng Kyiv, lahat ng mga kagalang-galang na asawa ni Diveyevo. Libu-libong tao na ang nakapagdambana sa mga dambanang ito at nakatanggap ng suporta at aliw. Maingat na itinala ng mga kapatid na babae ng monasteryo ang lahat ng mga kaso ng mahimalang pagpapagaling at tulong na puno ng biyaya na iniuulat ng mga mananampalataya sa kanila.

Ang puso ng monasteryo ay ang templo sa pangalan ng Holy Great Martyr George the Victorious. Ang panloob na strike ay may isang hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng pagiging sopistikado at karilagan. Ang mga snow-white column na gawa sa Ural marble, isang granite floor na may built-in na mosaic sa anyo ng Star of Bethlehem, mga icon na nagpapalabas ng ginintuang liwanag - lahat ito ay lumilikha ng isang mapitagang pakiramdam ng kapayapaan at pagkakaisa at hinihikayat ang taos-pusong panalangin sa Diyos. Ang espirituwal na mood na ito ay sinusuportahan at pinahusay ng mga kuwadro na gawa sa dingding sa istilong Byzantine, na mahusay na isinagawa ng mga lokal na pintor ng icon na sina Andrei Bukhnikashvili at Vyacheslav Simakov.

Ipinagdiwang ng monasteryo ang ikasampung anibersaryo nito sa isang espesyal na paraan: noong Hunyo 9, 2016, sa kapistahan ng Ascension of the Lord, si Arsobispo Theophylact ng Pyatigorsk at Circassia ay taimtim na inilaan ang site para sa pagtatayo ng isang bagong katedral - siyempre, ang Ascension Katedral. Sa pamamagitan ng paraan, ang una sa diyosesis na nakatuon sa mahusay na kaganapan para sa lahat ng mga Kristiyano.

Ngayon, ang complex ng monasteryo ay may kasamang dalawa pang kapilya - ang Arkhangelskaya, kung saan ginaganap ang Sakramento ng Pagbibinyag, at ang santuwaryo ng tubig - bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Buhay na Nagbibigay-Buhay", isang paliguan bilang karangalan sa Binyag ng Panginoon; isang modernong gusali ng tirahan, isang maluwag na tindahan ng simbahan, mga lugar para sa mga peregrino at, siyempre, mga gusali. At ang bukid sa monasteryo ay malaki: ang mga kapatid na babae ay nag-iingat ng mga baka, manok, isang apiary, na nagbibigay sa monasteryo ng mga produkto ng pagawaan ng gatas, itlog at pulot. Ang mga taniman ng halamanan, raspberry at strawberry ay nalulugod sa ani. Mayroong, siyempre, isang hardin ng gulay - mga kamatis at pipino, beets, patatas at karot, sibuyas, beans, repolyo at mga gulay, habang sila ay hinog, pinalamutian ang pagkain ng monasteryo. Ang lahat ng mga prutas na ito ay sapat na upang maghanda para sa taglamig, kaya ang mga kapatid na babae at mga bata ay hindi nagdurusa sa kakulangan ng mga bitamina.

Teritoryo ng pananampalataya at pag-asa

Nakipaghiwalay sa mapagpatuloy na monasteryo at Mother Abbess Varvara, nagtagal ako sa plaza ng katedral, na may linya na may pattern na mga tile at napapalibutan ng isang openwork na wrought-iron na bakod na may mga bilog na pandekorasyon na lampara. Sa kahabaan ng bakod ay kahabaan ang magagandang kaayusan ng bulaklak, eleganteng alpine slide, at hindi pangkaraniwang hitsura ng mga coniferous shrub. Sa kahanga-hangang ito observation deck, na matatagpuan sa taas na pitong daang metro, ang isang nakamamanghang panorama ng Caucasian Mineral Waters ay bubukas - maraming mga nayon na nakakalat sa kahabaan ng mga berdeng lambak sa tabi ng kama ng ilog, mga asul na specks ng mga lawa, mga bubong ng mga bloke ng lungsod ng Pyatigorsk at Essentuki, mga bundok ng Mashuk at Beshtau. At mula sa hilagang bahagi, sa malinaw na panahon, ang snow cap ng Elbrus at ang spurs ng Caucasus Range ay malinaw na nakikita.

Upang kumpirmahin ang aking masigasig na saloobin sa tunay na espesyal na monasteryo, babanggitin ko ang mga salita ng isa sa mga peregrino: "Ang Kumbento ng St. George sa Essentuki ay isang espesyal na landmark na gawa ng tao. Ito ay hindi lamang isang lugar ng mga ermitanyo, ito ay isang malakas na enerhiya ng kabutihan at positibo, mayamang mga pagkakataon sa pagpapagaling para sa mga parokyano at mga peregrino, isang teritoryo ng pananampalataya at pag-asa para sa katuparan ng anumang pangarap!”

Tatapusin ko ang aking kuwento sa isang tula mula kay Olga Svistelnikova, isang ika-anim na baitang mula sa Pyatigorsk:

Sa mga bukid, sa mga bulaklak,
Sa mga burol, sa mga kagubatan,
Sa ilalim ng maliwanag na bughaw na langit,
Na may krus na parang gintong araw,
Tulad ng isang puting ibon na pumailanglang -
Ang templo ay nasa tuktok ng bundok.
Tumutunog na ang kampana
At ito ay nagmamadali sa hangin,
Sa ibaba niya sa asul na langit
Saint George na nakasakay sa kabayo
Langaw, pinagpapala tayo,
At nananalangin para sa buong Caucasus .
Narito ang gawain ng mga madre at kababaang-loob,
At mainit na panalangin sa Diyos.
May kapayapaan at kabaitan sa kanilang mga mukha.
May pagmamahal at kadalisayan sa mga mata.
Nang makita ang kagandahang ito,
Hindi ko siya makakalimutan!
Ang kaluluwa ay nanginginig at nasusunog,
At salamat sa Panginoon.

Ang ilan ay pumupunta sa templo, umaasang makatanggap ng tulong, ang iba ay naghahangad ng pagpapagaling at pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, ang iba ay nagsisindi ng kandila sa alaala ng mga namatay na kamag-anak, at para sa iba, ang bahagi ng kultura ay mahalaga: itinuturing nila ang gusali bilang isang bagay ng makasaysayang at arkitektura na pamana. . ang site ay nakolekta ang pinakamahalaga at kawili-wiling mga dambana sa North Caucasus.

Kapilya ng St. Theodosius ng Caucasus

Malapit sa Mineralnye Vody, sa sementeryo ng nayon ng Leninsky, sa mahabang panahon isang banal na libing ang nagpahinga. Ang mga labi ni Saint Theodosius, isang katutubong ng lalawigan ng Perm, na sa edad na tatlong sinasadyang inialay ang kanyang sarili sa Diyos at pumunta sa Athos, ay inilibing doon. Pagkatapos maglingkod doon, pumunta si Theodosius sa Jerusalem, at pagkatapos ay bumalik sa Russia. Ang klerigo ay sinupil. Dumating si Feodosius sa Minvody pagkatapos ng pagkatapon. Nagpapanggap na isang banal na tanga, tinulungan ni Theodosius ang mga tao - nagpagaling siya, nagbigay ng mga tagubilin sa lahat ng dumating para sa kanila. Dumating sila kay Theodosius kahit pagkatapos ng kanyang kamatayan upang bisitahin ang libingan ng santo. Ngayon ay hindi na nakapapahinga ang kanyang mga labi sa sementeryo. Noong 1996, ang libing ay inilipat sa simbahan sa nayon ng Leninsky, at makalipas ang dalawang taon - sa bagong templo Proteksyon ng Ina ng Diyos sa Mineralnye Vody.

St. George's Convent

Ang St. George's Convent, na itinayo bilang parangal sa Great Martyr George, ay matatagpuan malapit sa Essentuki. Ang gusali, na may linyang puting marmol, ay may isang gusaling tirahan para sa mga madre at isang bahay-ampunan para sa mga babaeng estudyante. Bilang karagdagan, ang monasteryo ay may dalawang kapilya, isang bathhouse at isang icon shop. Sikat banal na lugar kasama ang kanyang relic - isang piraso ng relics ng patron at isang piraso ng kanyang tunika.

Deuteroathon Monastery

Ang malapit ay ang Deuteronomy Monastery. Ang gusali ay itinayo sa simula ng ika-20 siglo at nakaligtas sa maraming pag-atake sa buong buhay nito: sunog, armadong pag-atake, pagpapatalsik sa mga ministro, kahirapan. Noong mga taon ng digmaan, ang monasteryo ay nagsilbing ospital para sa mga sugatang sundalo. Pagkatapos ay lumipat ang Deuteronomy Monastery sa isang bagong gusali na itinayo sa parehong lugar. Sa loob ng mga dingding ng monasteryo ay nakatago ang mga partikulo ng mga labi ng mga kagalang-galang na ama ng Kiev-Pechora at isang kaban na may isang butil ng mga labi ng Dakilang Martyr na Panteleimon the Healer.

St. Nicholas Cathedral sa Kislovodsk

Sa gitna ng resort town ay ang unang templo na itinayo bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker. Sa una, ang simbahan ay kahoy, ngunit sa pagtatapos ng ika-19 na siglo isang bato ang itinayo sa lugar nito. Ngunit hindi ito nagtagal - ang gusali ay pinasabog noong 1936. Ang bagong gusali, na itinayo sa parehong site noong 90s, ay ginawang katulad hangga't maaari sa hinalinhan nito. Sa loob ng mga dingding ng katedral ay mayroong isang icon ng St. Nicholas the Wonderworker na may isang butil ng mga labi ng banal na dakilang martir, na mahimalang nakaligtas sa pagsabog.

Ang mahimalang mukha ni Kristo sa Arkhyz

Malapit sa nayon ng Nizhny Arkhyz sa Karachay-Cherkessia, sa isa sa mga grotto sa bato makikita mo ang dambana na niluwalhati ang mga lugar na ito. Ang mukha ni Kristo ay malinaw na nakikita sa mga bato: halos isa't kalahating metro ang taas, 80 sentimetro ang lapad. Ang pinagmulan ng icon ng bato na ito ay nababalot pa rin ng misteryo: hindi pa nalaman ng mga siyentipiko kung paano at kung kanino ginawa ang pagguhit. Ayon sa isang bersyon, ang may-akda ng larawan ay Artist ng Byzantine IX-X na siglo. Ang palagay na ito ay sinusuportahan din ng mga natuklasan na ginawa ng mga arkeologo sa malapit, kung saan mayroong mga paganong libing na itinayo noong parehong mga siglo.

Epiphany Alan Monastery sa North Ossetia

Ang kumbento, na matatagpuan malapit sa lungsod ng Alagir, ay itinatag noong 2002. Dito nakatira ang walong madre na nakadamit, tatlong schema-madre, dalawang madre at apat na baguhan. Araw-araw ay bumangon sila ng 5:30 ng umaga upang manalangin. Ang monasteryo ay aktibong umuunlad: ang mga bagong gusali ay itinatayo, ang imprastraktura ay umuunlad.

St. George's Cathedral sa Vladikavkaz

Ang Cathedral of the Holy Great Martyr George the Victorious sa Vladikavkaz ay itinayo sa site ng isang lumang sementeryo. Ang mga pilgrim at turista ay pumupunta dito upang tingnan ang dambana - ang arka na may mga labi ng patron saint ng templo. Ang relic ay naibigay sa Vladikavkaz Cathedral noong 2010 ng Papa at Patriarch ng Alexandria at All Africa Theodore II. Bilang karagdagan, ang isang icon na may mga labi ng Admiral Ushakov ay itinatago sa loob ng mga dingding ng templo.

St. George's Cathedral. Larawan: Wikipedia

102 kilometro mula sa Vladikavkaz, sa gitna ng republika, sa pagitan ng mga nayon ng Lezgor at Donifars, distrito ng Irafsky, sa Digor Gorge, makakahanap ka ng isang malaking libingan ng crypt. Dito, sa mga dalisdis ng bundok, mayroong 64 na libingan at 7 tsyrts - mga haliging pang-alaala. Ang mga libing sa lungsod na ito ng mga patay ay isinagawa mula ika-5 hanggang ika-19 na siglo, naniniwala ang mga siyentipiko.

Necropolis ng Donifarsko-Lezgorsky. Larawan: Frame youtube.com

All Saints Convent Trinity na nagbibigay-buhay at St. Seraphim ng Sarov ay itinayo sa mga lupain ng Kabardino-Balkaria higit sa 100 taon na ang nakalilipas. Ang templo ng monasteryo ay sikat sa mayamang palamuti nito: dekorasyong turkesa, mga kulay na stained glass na bintana sa mga pagbubukas ng bintana. Ngunit ang mga peregrino ay pumupunta sa monasteryo dahil sa hindi pa naganap na konsentrasyon ng mga dambana. Narito mayroong isang mapagkukunan ng Seraphim ng Sarov, isang Hierarchal na kopya ng sinturon ng Mahal na Birheng Maria, ang mga labi ng mga kagalang-galang na ama ng Kiev Pechersk Lavra, ang mga labi ng Kagalang-galang na Nikita ang Stylite at mga kagalang-galang na listahan na may mahimalang mga icon at mga larawan.