Posible bang magsimba ang mga kaliwete at tumulong sa pari? Posible bang ikrus ang iyong sarili gamit ang iyong kaliwang kamay?
Lyudmila
Sagot ng klerigo ng simbahang martir. St. George the Victorious sa Vidnoye pari Andrey Shein: Mahal na Lyudmila, lahat ay maaaring pumunta sa simbahan! At kaliwete, at kanang kamay, at ganap na walang armas. Ang pagtulong sa pari at sa iyong parokya ay hindi lamang posible, ngunit kailangan din. Posible bang mabinyagan, iyon ay, upang ipilit sa sarili ang tanda ng krus kaliwang kamay? Mayroong dalawang punto dito na makakatulong sa amin na maunawaan ang isyung ito. Sa isang banda, paano ang isang taong wala kanang kamay sa lahat o nakaka-trauma sa kanya? Halatang kaliwa. Sa kabilang banda, dapat kang magpasya kung gaano kapareho ang "hindi karaniwan" sa "imposible" para sa iyo. Ito ang nag-iisang aspeto ng buhay simbahan kung saan ang tanong na ito ay kailangang itaas at sagutin nang may simpleng Kristiyano. Para masagot ang lahat ng iba pang tanong, gaya ng: "Aling kamay ko dapat magsindi ng kandila?" - mayroon lamang isang sagot: sa anumang kamay.
Ako ay 40 taong gulang, ako ay may kapansanan, ako ay nabubuhay mag-isa. Ilang taon na ang nakalilipas, ang isa sa aking mga kamag-anak ay labis na nasaktan sa akin, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay napagtanto ko na kailangan kong magpatawad sa mga tao at ngayon ay hindi na ako nagtatanim ng sama ng loob sa kanya. At kamakailan lamang ay na-diagnose siyang may cancer: surgery, mabigat na paggamot, at ang kanyang mga kapitbahay ay walang pakialam sa kanya. At ngayon sinabi ng isang magkakaibigan na ang Panginoon ang nagparusa sa kanya dahil sinaktan niya ako, isang taong may kapansanan. Pero wala akong hiniling na masama sa kanya, mahal ko siya at matagal ko na siyang pinatawad! At medyo nakaramdam pa rin ako ng guilt. Tama ba yung kaibigan? Tulungan mo akong maunawaan.
Sumagot ang rektor ng Church of the Great Martyr. Panteleimon ng lungsod ng Dubna Archpriest Alexander Lyubimov: Kapag may mahirap na nangyari sa isang tao, madalas tayong nakaramdam ng guilt sa kanya. Nagmumula ito sa pagkaunawa na hindi namin siya minahal, hindi kami tumulong sa kanya hangga't dapat, o kahit na natuwa sa kanyang mga problema. Ang isang taos-pusong tao ay makikita ang lahat ng ito sa kanyang konsensya. Gayunpaman, kung hihinto siya sa pakikinig sa kanyang budhi at magsisimulang magsalita tungkol sa mga kasalanan ng ibang tao, ang lahat ng kanyang pangangatuwiran ay mawawalan ng lahat ng kahulugan. Gayundin, ang pahayag ng iyong kaibigan na ang iyong kamag-anak ay nagdurusa nang eksakto dahil sa iyo ay nagsasalita lamang ng kanyang sariling kasalanan. Walang katotohanan sa paghusga sa isang kaibigang may sakit sa halip na maawa sa kanya. Ang kasalanang ito - pagkondena - ay ginagawang parang bulag ang isang tao at isinasara ang landas ng pananampalataya sa harap niya. Ang Diyos lamang ang maaaring humatol sa tao, at ang Kanyang mga paghatol ay hindi paghatol ng tao.
Maiintindihan lamang ng isang tao ang mga paghatol na ito kaugnay sa kanyang sarili. Kung siya ay taimtim na bumaling sa pagsisisi, kung minsan, sa katunayan, nakikita niya ang mga dahilan ng kanyang mga kalungkutan, dahil palagi tayong nagdurusa dahil sa ating mga kasalanan. Kaya, kung ang isang maysakit na babae mismo ay bumaling sa pagsisisi, tiyak na makikita niya ang matuwid na paghatol ng Diyos sa kanyang pagdurusa. Gayunpaman, ang iyong kaibigan, na nagsasabing pinarusahan siya ng Diyos, ay nagpapahayag lamang ng kanyang mga damdamin, na walang kinalaman sa matuwid na mga paghatol ng Diyos. Kung pinahihintulutan siya ng Panginoon na makita ang kanyang sariling mga kasalanan, kung gayon siya mismo ay mapapahiya sa gayong mga pag-iisip, dahil walang anuman sa likod nito maliban sa pagkondena at galit. Tanging ang maysakit na babae mismo, kung siya ay bumaling sa pagsisisi, ang makakakita ng matuwid na paghatol ng Diyos sa kanyang karamdaman. Kung, sa halip na pagsisisi, iniisip lang niya kung sino ang pinaparusahan ng Panginoon at para saan, kung gayon ay wala siyang makikita kundi ang kawalan ng pag-asa at galit.
Dapat sabihin na ang gayong mga talakayan tungkol sa mga paghatol ng Diyos ay hindi rin nagdudulot ng anumang pakinabang sa iyo. Ang mga ito ay humahantong lamang sa mga alalahanin tungkol sa mga haka-haka na problema. Ang isang tao ay humahawak sa kanila, bilang isang patakaran, dahil natatakot siyang makita ang kanyang mga tunay na problema. Gayunpaman, kailangan mong lutasin ang iyong mga tunay na problema. Sapagkat napakahalaga para sa isang tao na maunawaan kung ano ang pumipigil sa kanya na makakuha panloob na mundo, makahanap ng aliw sa mga kalungkutan, at pagpapala ng Diyos sa iyong buhay. Isang malaking pagkakamali na malito ang iyong kaluluwa sa mga maling alalahanin, sa halip na alagaan ang iyong puso at ang iyong mga tunay na problema.
Ang kasalanan sa iyong maysakit na kamag-anak ay walang alinlangan sa iyong puso, dahil isinulat mo na noong una ay nasaktan ka sa kanya. Kung pinagsisihan mo na ito at hindi naghahangad ng anumang masama para sa iyong kamag-anak, ano ang pumipigil sa iyo na huminahon at muling makahanap ng kapayapaan? Marahil ay nami-miss mo ang Sakramento ng Kumpisal at ang sakramento ng mga Banal na Misteryo, na tunay na nagpapagaling at nagpapakalma sa kaluluwa. Ngunit, kahit na ano pa man, hindi mo masisisi ang iyong sarili sa katotohanang dahil sa iyo kaya nangyari ang gulo sa kanya. Marahil ang isang tao na talagang namumuhay sa isang espirituwal na buhay, sa iyong lugar, ay maaaring makaramdam ng pagkakasala na sa kanyang katangahan at mga kasalanan ay tinutukso niya ang kanyang mga kapitbahay at isang dahilan para sa kanilang mga kalungkutan. Ngunit ang pagkakasala na ito sa kasong ito ay magiging isang tunay na paniniwala ng kanyang budhi, at hindi siya magtataka nang abstract tungkol sa mga paghatol ng Diyos - na pinarusahan ng Panginoon para sa kung ano. Samakatuwid, mas mabuting magsisi tayo sa kasimplehan ng ating mga puso sa mga kasalanang nakikita natin sa likuran natin, at magtiwala sa awa ng Panginoon, nang hindi malito ang ating mga puso sa mga maling kaisipan tungkol sa mga paghatol ng Diyos na hindi natin maintindihan. .
Kung kayong tatlo—ikaw mismo, ang iyong maysakit na kamag-anak, at ang kaibigan na humatol sa kanya—ay hulaan kung sino ang pinarusahan ng Diyos para sa kung ano, makakatagpo ka lamang ng kalituhan sa iyong kaluluwa at hindi makakatanggap ng anumang tulong, hindi mula sa isa't isa. , hindi mula sa Panginoon. Samakatuwid, ipinapayo ko sa iyo na huwag pahirapan ang iyong sarili nang walang kabuluhan sa mga kaisipang ito, ngunit magsisi lamang sa iyong mga kasalanan, na palaging naroroon sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, at subukang pasanin ang iyong krus nang hindi nawawala ang pagmamahal sa iyong kapwa at umaasa sa awa ng Diyos.
Naging miyembro ako ng simbahan maraming taon na ang nakalilipas at umaasa na sa kalaunan ay darating din sa pananampalataya ang aking mga kamag-anak. Ngunit hindi iyon nangyari. Ayaw man lang marinig ng pamilya ko ang tungkol sa Simbahan. Nakatira kami sa iisang bubong, mayroon kaming mahusay na mga relasyon, ngunit ang bawat isa ay nananatiling nakatuon sa kanilang sariling mga paniniwala. Bakit ito nangyayari?
Valentina
Sumagot ang dean ng distrito ng simbahan ng Krasnogorsk Archpriest Konstantin Ostrovsky: Inaasahan mo ba na ang iyong mga kamag-anak ay darating sa pananampalataya maaga o huli? Umaasa sila ng tama! At huwag mawalan ng pag-asa, ipagdasal sila. Habang ang mga tao ay nabubuhay, maaari pa rin silang maniwala, maaari silang magsisi at makiisa kay Kristo.
Ang bawat tao, bilang imahe ng Diyos, ay may kaloob ng kalayaan: maaari siyang maniwala sa Diyos o manatili sa kawalan ng ateismo, maaari siyang maging sa Simbahan (iyon ay, sa pagkakaisa sa Araw ng Katotohanan - Kristo) o manatili sa dilim ng iba't ibang relihiyon, heresies at sekta.
Ang kalayaang ito ay ibinibigay sa bawat tao at hindi inaalis sa kanya hanggang sa huling minuto ng kanyang buhay. Samakatuwid, hindi dapat mawalan ng pag-asa ang isang tao tungkol sa mga kamag-anak, at hindi dapat linlangin ang sarili tungkol sa sarili. Lahat ay nababago. Gaya ng sinabi ni Apostol Pablo: Ang nag-aakalang siya ay nakatayo ay mag-ingat na baka siya ay mahulog (1 Cor. 10:12).
At tayo ay nahihiya at nahuhulog pa nga sa kawalan ng pag-asa tungkol sa ating mga mahal sa buhay na hindi sumasampalataya dahil maliit ang ating pananampalataya sa Diyos. Sa katunayan, Siya lamang ang maaaring tumawag sa isang tao, at ang isang tao lamang mismo ang maaaring tumugon sa tawag ng Diyos. Tanging ang Diyos Mismo ang umaakay sa tao sa landas ng pagliligtas, at ang tao mismo ay dapat magpakumbaba, magtiwala sa Diyos at pahintulutan ang kanyang sarili na madala sa Kaharian ng Langit.
Maaari nating hilingin ang kaligtasan ng ating kapwa, manalangin para sa kanila, at maaari tayong maging buhay at mapagpasalamat na mga instrumento ng kaligtasan sa mga kamay ng Diyos. Ngunit ang mga panahon at panahon ng kanilang pagbabalik-loob kay Kristo ay hindi natin alam.
Nasanay ako sa paggawa ng mga pangako sa Panginoon, pagtatakda ng mga deadline para sa katuparan, at nangyari na hindi ko ito palaging tinutupad. Nagsisi siya at muli ay hindi niya ito tinupad.
Sa palagay ko ay binigyan ako ng demonyo ng gayong pakikibaka sa kasalanan, alam kong marami pang kabiguan, at alam kong mahina ako, na alam ko mismo. Pero paano pa? Kaya kahit ilang preno. Siyempre, sa isip, kailangan mong ganap na huminto sa pagkakasala, at ang lahat ay babagsak sa sarili nitong, ngunit hindi ako makakaalis sa lahat nang sabay-sabay. Ano ang gagawin sa mga pangakong ito, kailangan ba ang mga ito? Hindi ba sila magiging isang uri ng sumpa na nananatili kahit na pagkatapos ng pagsisisi?
Alexander
Mga sagot pari Andrey Shein: Ang pagnanais na gumawa ng mga pangako at panata sa Diyos sa iba't ibang pagkakataon ay, una sa lahat, isang pagpapakita ng pagmamataas at madamdaming impressionability, na malayo sa kasingkahulugan ng moral sensitivity. Bukod dito, sasabihin ko sa iyo na ang isang kahina-hinalang budhi ay isang napakasamang katulong sa bagay ng pagliligtas sa kaluluwa ng tao. At natitisod ka dahil sa kahinaan ng kalikasan ng tao at pagkakaroon ng ilang mga gawi (i.e., mga kasanayan). "Ang kabutihan ay hindi isang peras," gaya ng dati niyang sinasabi Kagalang-galang na Seraphim, - bigla kang hindi kumain." Dito kailangan mo ng pang-araw-araw na gawain ng pagwawasto sa iyong sarili, taimtim na panalangin sa Diyos, pagsisisi sa tahanan at pagkukumpisal sa simbahan sa harap ng isang pari (mabuti kung nakatagpo ka ng isang matalino at maawaing kumpisal) at pakikipag-isa sa mga Banal na Misteryo. Ang mga pagbagsak at kahinaan, siyempre, ay mauulit, hindi dapat magkaroon ng hysterics tungkol dito, hindi kailangang mawalan ng puso, ngunit muling magsisi at pagbutihin, nagtitiwala sa awa ng Diyos.
Ang iyong maraming mga panata ay lubos na nakakagambala sa iyo, na lumilikha ng ilusyon ng pagwawasto, ngunit hindi nagbibigay sa iyo ng panloob na katuparan, iyon ay, ang estado na ito ay may hangganan sa espirituwal na kagandahan. Ang sitwasyon ay pinalala ng mga deadline na itinakda mo at hindi natupad. Ikaw ay nalilito at sira... Mahirap umasa ng iba pang resulta.
Kailangan mong magsimula sa mga sumusunod: sa pagkumpisal, magdala ng pagsisisi sa pari para sa kasalanan, na higit na masama kaysa sa lahat ng mga gawi na iyong pinaglalaban: paninigarilyo, pag-inom ng alak, atbp., ibig sabihin, na dahil sa pagmamataas ay gumawa ka ng panata sa Diyos, gumawa ng mga pangako na isang pagpapakita ng madamdamin na kahalayan. At mula ngayon, kalimutan ang tungkol sa iyong mga hangal na deadline. Naniniwala ako na ang Panginoon, na nagpatawad sa iyong kasalanan, ay buburahin ang lahat ng kahihinatnan nito.
Dapat nating tandaan na ang Diyos ay pinaglilingkuran hindi ayon sa mga deadline, ngunit patuloy. Bukod dito, ang mga panata at panunumpa ay ipinagbabawal ng Panginoon: “Ngunit sinasabi ko sa inyo: huwag kayong manumpa: huwag sa langit, sapagkat ito ang trono ng Diyos; ni ang lupa, sapagkat ito ang Kanyang tuntungan; ni sa pamamagitan ng Jerusalem, sapagkat ito ang lungsod ng dakilang Hari; Huwag manumpa sa pamamagitan ng iyong ulo, dahil hindi mo magagawang maputi o maitim ang isang buhok. Ngunit hayaan ang iyong salita ay: oo, oo; hindi hindi; at anumang higit pa rito ay mula sa masama” (Mateo 5:34-37); “Higit sa lahat, mga kapatid ko, huwag kayong manumpa sa langit, o sa lupa, o sa anumang iba pang sumpa, kundi maging “oo, oo” at “hindi, hindi,” upang hindi kayo mahulog sa kahatulan” (Santiago 5:12). ).
At para sa hinaharap, kung magpasya kang magsagawa ng ilang banal na gawain o ehersisyo, huwag gawin ito nang walang payo at basbas ng isang pari. Bukod dito, maaaring hindi niya pagpalain, dahil sa mga salita ng mahuhusay na Kristiyanong manunulat na si J. R. R. Tolkien: “Ang isang panunumpa ay hindi lamang makapagpapalakas ng mahinang puso, kundi masisira rin ito.” Nawa'y aliwin ka ng mahabaging Panginoon!
Pagdating ko sa pagtatapat, madalas hindi ko alam kung ano ang sasabihin o kung ano ang dapat kong pagsisihan. Sinusubukan kong kolektahin sa isip kung saan ako nagkamali, ngunit walang pumapasok sa isip, maliit lamang, hindi gaanong mahalagang mga detalye na hindi karapat-dapat na pag-usapan. Hindi ko alam kung ano ang pagsisihan ko sa pag-amin. Anong gagawin ko?
Sumagot ang rektor ng Assumption Church sa Sergiev Posad Abbot John (Samoilov): Ang batayan ng espirituwal na buhay ng isang Kristiyano ay ang pagkilala sa sarili, at ang kaalaman ay namamalagi sa pagtingin sa masasamang gawi, hilig, nangingibabaw na pagkamakasarili, sa isang salita, sa wika ng simbahan, mga hilig at kasalanan ng isang tao. Ito ay isang praktikal na agham batay sa pagsusuri ng iyong buhay. Sumang-ayon na ang anumang pagtuturo ay nangangailangan ng pagnanais at oras. Mayroon kang pagnanais, huwag ikinalulungkot ang oras: upang magsimula, pumili ng 3-5 minuto sa isang araw, mas magandang gabi, at magsagawa ng pagsusuri sa iyong araw, at huwag maging masyadong tamad na kumuha ng lapis at sa isang hiwalay na kuwaderno, isulat sandali kung ano ang tila mali sa iyo. Kailangan mong tingnang mabuti ang iyong sarili.
Si San Theophan the Recluse sa kanyang aklat na "Inner Life" ay nagsasalita nang maganda tungkol dito: "Siya na gustong ituwid ang kanyang sarili ay dapat kilalanin ang kanyang sarili; siya na gustong makilala ang kanyang sarili ay dapat subukin ang kanyang sarili; at sinumang gustong subukin ang kanyang sarili ay kailangang pumasok sa kanyang sarili, suriin ang lahat ng nangyayari doon, upang sa pamamagitan nito ay matutunan niyang makilala ang lahat ng mabuti at masama sa kanyang sarili...” Magpahirap sa paghahanap sa aklat na ito at basahin ang kanyang pangangatwiran, sila ay lubhang kapaki-pakinabang.
Sa bisperas ng pagtatapat, isipin ang iyong pag-uusap. Para sa kaginhawahan, suriin ang nakasulat na mga obserbasyon ng iyong sarili at isulat ang mga resultang kasalanan sa papel. Nakatayo sa harap ng Krus at ng Ebanghelyo, sikaping magkaroon ng pagsisisi sa iyong nagawa at isang matatag na determinasyon na itama ang iyong sarili, dahil ang pagtatapat ay hindi isang ulat sa isang buhay na nabuhay, ngunit isang puno ng biyaya na sakramento ng pagpapagaling ng mga espirituwal na karamdaman.
Nakikialam ba ang Diyos sa buhay ng tao? Nagdarasal ka at nagdarasal para sa kapayapaan sa pagitan ng mga kamag-anak, ngunit walang saysay. Nasaan ang Kanyang tulong?
Mga sagot Archpriest Boris Balashov: Binigyan ng Diyos ang tao ng malayang pagpapasya at hindi ito inaalis. Kung ang Diyos ay nakikialam sa buhay ng isang tao, kung gayon bakit, itatanong mo, hindi siya tumulong sa pamamagitan ng pagdarasal sa Kanya na magkaroon ng kapayapaan sa pagitan ng mga kamag-anak?
Sa palagay mo, kung matutulungan ba ng isang ina ang kanyang anak na malutas ang isang mahirap na problema sa matematika, dapat ba niyang lutasin ito mismo habang ang kanyang anak ay nakahiga sa sopa at nanonood ng TV? Ang pagtulong ay hindi nangangahulugan na gawin ang lahat para sa akin. Kung walang kapayapaan sa mga kamag-anak, ano ang iyong personal na pakikilahok sa paglutas ng problemang ito? Kung tutuusin Kristiyanong Ortodokso, kung siya, siyempre, ay nagsusumikap para sa espirituwal na buhay, dapat itong malaman mula sa Ebanghelyo na ang lahat ay napagpasyahan. malubhang problema kailangan mong magsimula sa sarili mong puso at buhay. Bilang karagdagan sa mga personal na pagsisikap sa pagsasagawa ng pagsisisi at pagwawasto ng buhay ng isang tao alinsunod sa kalooban ng Diyos, ang patuloy na panalangin para sa mga mahal sa buhay at ang pagbabayad ng mga hinaing sa puso ay kinakailangan.
Kung ang isang tao ay nagtatrabaho, maaari siyang matulungan. Kung wala siyang gagawin, kung gayon hindi posible na tumulong dahil sa hindi pagkilos ng tao. Ngunit walang sinuman ang obligado na gawin ang lahat para sa isang taong tamad na magtrabaho.
Gayundin, may pagkakaiba ba kung tayo ay humingi o humihingi sa Diyos? Kung may hinihingi tayo sa Diyos, wala Siyang utang sa atin. Kung tayo ay magtatanong, tayo ay umaasa sa Kanyang karunungan at pag-ibig, ngunit ito ay dapat na samahan ng kahit na, isang malalim na pagnanais para sa tapat na pananampalataya at isang pagnanais na matupad ang Kanyang banal na kalooban sa buhay ng isang tao. Kung hindi ito ang kaso, kung gayon ang panalangin ay maaaring manatiling hindi sinasagot, sapagkat ayon sa iyong pananampalataya ay mangyari ito sa iyo (Mateo 9:29). Isinulat ni San Ignatius (Brianchaninov): "Upang makita ang Diyos sa Kanyang pag-aalaga, kailangan mo ng kadalisayan ng puso at katawan. Upang magkaroon ng kadalisayan kailangan mong mamuhay ayon sa mga kautusan ng Ebanghelyo.”
Ang Diyos ay nakikialam sa ating buhay, ngunit pinahahalagahan ang ating kalooban at ang ating mga pagpili. Nakatutulong kung hindi tayo makikialam sa Kanya, ngunit kung tayo ay hindi aktibo, hindi Niya gagawin ang ating gawain para sa atin.
Mga tagubilin kung paano mabinyagan nang tama bilang isang Kristiyanong Ortodokso.
Pagdating sa simbahan, mapapansin mo na marami sa mga bisita ang ganap na nabautismuhan nang mali o may mga pagkakamali. Marami ang hindi umabot sa kanilang mga daliri sa tiyan, at ang ilan ay pumili ng maling direksyon. Marami ang kumakaway ng kanilang mga braso. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na kailangan mong mabinyagan ayon sa mga patakaran. Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo kung paano gawin ito at hindi magkasala.
Ang tatlong daliri ay ang Orthodox na paraan ng pagbibinyag. Kailangan mong itiklop nang tama ang iyong mga daliri at sa tamang direksyon gumawa ng mga paggalaw gamit ang iyong palad.
Mga Tagubilin:
- Ilagay ang iyong hinlalaki, gitna at hintuturo nang magkasama
- Sa parehong oras, pindutin ang iyong singsing at maliit na daliri sa iyong palad
- Ngayon pindutin ang iyong palad sa pangharap na buto at ibaba ito sa itaas lamang ng pusod
- Susunod, ilipat ang tatlong daliri mula kanan pakaliwa
Sa una, dalawang daliri lamang ang naka-cross, ngunit nagbago ang lahat noong ika-13 siglo. Noong ika-17 siglo, naitala ang triplicity. Bagaman sa ilang mga sinaunang icon maaari mong makita ang dalawang daliri.
Tatlong daliri ang ibig sabihin ng Holy Trinity. Ito ang Ama, ang Anak at ang banal na espiritu. Ito ay ang tatlong nakakuyom na mga daliri na nagpapakita ng paggalang sa Trinidad. Kasabay nito, ang singsing at maliit na daliri ay pinindot sa palad. Ang mga daliring ito ay nangangahulugan ng Banal na biyaya at humingi ng tulong sa Panginoon.
Kailangan mong mabinyagan nang dahan-dahan, gamit ang tamang mga galaw. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga nagmamadali ay maaaring magkasala sa kanilang sarili. Ang mga demonyo ay nagagalak sa gayong kapabayaan.
Ano ang dapat mong sabihin kapag nabinyagan ka?
Ito ay isang ritwal na makakatulong sa iyong linisin ang iyong sarili. Pagkatapos ng lahat, kapag hinawakan mo ang iyong noo, ini-clear mo ang iyong ulo, pagkatapos lamang loob at ang buong katawan.
Pagkakasunod-sunod ng mga salita at pagbigkas:
- Paglalapat ng tatlong daliri na prasko, sinasabi natin: "Sa pangalan ng Ama"
- Pagkatapos ay ibinaba namin ang aming kamay sa tiyan: "At ang Anak"
- Tumawid kami sa kanan at kaliwang balikat, sabihin: "At ang Banal na Espiritu"
Kapag pumapasok sa templo, dapat kang tumayo na nakaharap sa pasukan at tumawid nang isang beses, sinasabi ang mga tamang salita. Pagkatapos nito, ang isang medyo mababang bow ay ginawa. Muli kailangan mong tumawid sa iyong sarili at yumuko muli. Kaya magpabinyag ka at sumamba ng tatlong beses.
Paano mabinyagan sa simbahan sa harap ng isang icon at ilang beses?
Dapat mong i-cross ang iyong sarili sa harap ng icon nang isang beses, kapag papalapit lang dito. Pagkatapos nito, nagsisindi ng kandila at nagdarasal.
Ito ay medyo mahirap, dahil maraming mga patakaran. Kung hindi ka madalas pumunta sa simbahan, dapat kang magpabinyag kapag ginawa ito ng klero. Dapat bigyan ng malaking pansin ang pagsamba.
Mayroong dalawang uri ng busog:
- sinturon
- Terrestrial
Ang pana ay kadalasang ginagamit pagkatapos ng mga panalangin. Ang pinaka karamihan ng Ang pagpapatirapa ay ginagawa sa panahon ng Great Lent. Ang pagpapatirapa sa lupa ay nangangahulugan ng pagkahulog ng isang tao sa kasalanan, at pagkatapos ay paghihimagsik, ito ay isang uri ng pagpapatawad sa makasalanan sa pamamagitan ng dakilang awa ng Panginoon.
Karaniwan ang panalangin ay sinasabi sa harap ng mga icon. Sa sandaling tumayo ka sa harap ng icon, tumawid sa iyong sarili. Pagkatapos nito, basahin ang panalangin at muling ikrus ang iyong sarili. Siguraduhing gumawa ng isang maliit na busog.
Paano dapat mabinyagan ang mga Kristiyanong Ortodokso bago pumasok sa isang sementeryo?
Sa pangkalahatan, kaagad sa pagpasok sa sementeryo dapat kang tumawid ng tatlong beses. Pagkatapos mong umalis, tumawid muli ng tatlong beses. Ang ritwal na ito ay ginagawa upang humingi ng pakikinig sa Panginoon. Sa ganitong paraan maririnig ng mga patay ang iyong sinasabi sa kanila.
Ito ay kinakailangan upang pumunta sa libingan at basahin ang isang pinahusay na panalangin. Ito ay nagkakahalaga ng paghingi ng kapatawaran mula sa namatay. Kung gusto mo, maaari kang magbasa ng akathist tungkol sa pahinga ng umalis. Susunod, linisin ang libingan at tandaan magandang salita namatay. Hindi na kailangang uminom sa libingan at mag-iwan ng vodka na may tinapay. Ito ay mga labi ng paganismo. Karagdagan pa, dahil sa ganitong mga “regalo”, madalas na tinatapakan ng mga walang tirahan ang libingan at iniistorbo ang namatay. Sa ngayon, walang nag-iiwan ng gayong "mga regalo". Tungkol sa mga sweets at cookies sa mga araw ng alaala, pagkatapos ay mas mahusay din na ipamahagi ang mga ito sa mga kaibigan at hilingin sa kanila na tandaan ang mga ito. Kung mag-iiwan ka ng isang pakete sa isang libingan, ang mga walang tirahan ay yurakan doon.
Ang pamamaraan ay simple. Kailangan mong lumubog sa tubig ng tatlong beses at tumawid sa iyong sarili. Pagkatapos nito ay sinabing “Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen". Ang pagsisid ay isinasagawa gamit ang iyong ulo. Hindi ka dapat magsuot ng swimsuit; pinakamahusay na gawin ito sa isang kamiseta. Ito ay pinaniniwalaan na hindi magandang ipakita ang iyong katawan.
Paano mabinyagan sa isang butas ng yelo sa Epiphany? Kailangan bang magpabinyag kapag dumadaan o nagmamaneho sa simbahan o templo?
Oo, kapag dumaan o nagmamaneho sa isang simbahan, tiyak na dapat kang mabinyagan. Sa ganitong paraan maipapakita mo ang iyong pananampalataya.
Mayroong maraming mga paniniwala at iba't ibang mga palatandaan na nauugnay sa sangang-daan. Sa mga lugar na ito iniiwan ng mga salamangkero ang kanilang mga gamit. Alinsunod dito, walang madadala sa mga intersection. Upang hindi magdala ng kaguluhan sa kanilang sarili, ang mga mananampalataya ay madalas na tumatawid sa kanilang sarili sa sangang-daan. Ngunit hindi ito kinakailangan.
Posible bang mabinyagan habang nakaupo?
Malumanay na tinatrato ng simbahan ang mga matatanda at may sakit. Hindi sila pinipilit na tumayo sa panahon ng serbisyo. Kung mayroon kang mga problema sa kalusugan, maaari kang umupo sa panahon ng paglilingkod at magpabinyag nang hindi bumabangon. Ngunit gayon pa man, ipinapakita mo ang iyong pagsunod kay Kristo kapag tumayo ka sa buong serbisyo.
Oo, ang pangunahing bagay ay mayroon kang Pananampalataya sa loob mo. Samakatuwid, hindi mo kailangang magpabinyag, ngunit naniniwala pa rin sa Diyos. Ngunit gayon pa man, karaniwang tinatanggap na ang isang mananampalataya ay dapat dumalo sa simbahan at magpabinyag.
Tulad ng nakikita mo, mas mahusay na maging isang mananampalataya at manalangin sa iyong sariling paraan kaysa pumunta sa simbahan at gawin ang lahat ng awtomatiko. Ang pananampalataya ay dapat mabuhay sa loob mo.
VIDEO: Mga tampok ng binyag
Minamahal na mga mambabasa, sa pahinang ito ng aming website maaari kang magtanong ng anumang tanong na may kaugnayan sa buhay ng Zakamsky deanery at Orthodoxy. Sinasagot ng klero ng Holy Ascension Cathedral sa Naberezhnye Chelny ang iyong mga tanong. Mangyaring tandaan na ito ay mas mahusay, siyempre, upang malutas ang mga isyu ng isang personal na espirituwal na kalikasan sa live na komunikasyon sa isang pari o sa iyong confessor.
Sa sandaling handa na ang sagot, mai-publish ang iyong tanong at sagot sa website. Maaaring tumagal ng hanggang pitong araw bago maproseso ang mga tanong. Mangyaring tandaan ang petsa ng pagsusumite ng iyong sulat para sa kadalian ng kasunod na pagkuha. Kung apurahan ang iyong tanong, pakimarkahan ito bilang "URGENT" at susubukan naming sagutin ito sa lalong madaling panahon.
Petsa: 05/25/2014 23:03:16
Catherine
Paano mabibinyagan ang isang mananampalataya kung wala siyang daliri sa kanang kamay?
sagot ni pari Evgeny Stupitsky
Paano mabibinyagan ang isang mananampalataya kung wala siyang daliri sa kanang kamay? Sa simbahan binibigyang pansin nila ang katotohanan na hindi siya tumatawid sa kanyang sarili sa panahon ng serbisyo at gumawa ng mga komento. At kapag nakita nilang walang mga daliri, lumalayo sila. At walang makapagpaliwanag kung ano ang gagawin sa kasong ito.
Kailangan mong mabinyagan nang tama, na ipinapakita sa buong mundo, kapwa ang maliwanag na mga anghel at ang madilim na puwersa, ang iyong saloobin sa Diyos. At kung may pinsala sa alinmang kamay, tayo ay nabautismuhan ng isang malusog. Ang pinakamahalagang bagay para sa Diyos ay ang madasalin at magalang na kalagayan ng iyong puso. Tulungan ka ng Diyos!
Maraming tao ang regular na bumibisita sa templo at pamilyar sa lahat ng mga patakaran at ritwal ng simbahan. Ngunit mayroon pa ring mga bihirang pumunta sa simbahan at hindi alam ang lahat ng mga pasikot-sikot.
Kadalasan ang mga mananampalataya ay tumulong sa gayong “mga bisita,” ngunit ang mga pagkakamali ay hindi palaging naitama nang tama. Maaaring may mga taong masama ang ugali na magsasalita nang napaka-bastos at nakakasakit sa taong lumabag sa panuntunan. Kadalasan ay pinipigilan nito ang anumang pagnanais na pumunta sa simbahan. Upang maiwasang mangyari ito, at para magawa mong mahinahon na ipagtanggol ang serbisyo at gumugol ng oras sa panalangin, kailangan mong malaman ang mga patakaran kung paano ilapat ang tanda ng krus at kung anong kamay ang binibinyagan ang mga Kristiyanong Orthodox.
Bakit kanan pakaliwa?
Upang gawin ang tanda ng krus, ang mga Kristiyanong Orthodox ay tradisyonal na pinagsama ang tatlong daliri ng kanilang kanang kamay. Mayroong paliwanag para dito: sa kanang balikat ay langit (ang lugar kung saan nagaganap ang kaligtasan ng kaluluwa at ang mga anghel ay naninirahan dito), sa kaliwang balikat ay impiyerno, kung saan ang kaluluwa ay namamatay (dito nakatira ang mga demonyo at makasalanan). Una, ang pagdadala ng tatlong daliri sa kanyang kanang balikat, ang isang tao ay nananalangin kay Jesucristo para sa kaligtasan ng kanyang kaluluwa, at pagkatapos ay hinawakan ang kanyang kaliwang balikat, hinihiling sa Panginoon na iligtas siya mula sa pagkawasak.
Kung minsan ang tanong, bakit magpabautismo? Ang krus ay simbolo ng pagsisisi at proteksyon sa panahon ng panalangin.
Ito ay kagiliw-giliw na ang mga Katoliko ay tumatawid sa kanilang sarili, sa kabaligtaran, mula kaliwa hanggang kanan. Sa Katolisismo, ang mga simbolo ay nangangahulugan ng parehong bagay, sa kaliwa ay langit, at sa kanan ay impiyerno, ngunit ang kamay ay gumagalaw mula kaliwa hanggang kanan, dahil sila ay mula sa kasalanan patungo sa kaligtasan ng kaluluwa.
Mga mahahalagang tuntunin para sa mga Kristiyanong Ortodokso
Paano dapat mabinyagan ang mga Kristiyanong Ortodokso kapag pumapasok sa isang simbahan? Ayon kay itinatag na mga tuntunin, kailangan mong tumawid ng tatlong beses at yumuko sa lupa. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito niluluwalhati ng isang tao si Jesu-Kristo at ipinapahayag ang kanyang pananampalataya.
Paano itiklop nang tama ang iyong mga daliri
Upang i-cross ang iyong sarili, kailangan mo ang hinlalaki, hintuturo at gitnang daliri pagsamahin ang singsing na daliri at maliit na daliri, na parang isang kurot, yumuko at pindutin sa loob mga palad.
Ang posisyon na ito ng mga daliri ay napaka simboliko. Ang tatlong daliri ay nagpapahiwatig ng Banal na Trinidad (Ama, Anak at Banal na Espiritu). Ang dalawang natitirang daliri ay nagsasabi sa atin na si Kristo ay tao at Diyos sa parehong oras.
Pagkakasunud-sunod ng paglalapat ng tanda ng krus:
- Una, ilagay ang iyong mga daliri sa iyong noo habang sinasabi ang "Sa Ngalan ng Ama."
- Susunod, ilagay ang iyong kamay sa iyong tiyan, na may mga salitang: at ang Anak.
- Tumawid sa kanan at pagkatapos ay sa kaliwang balikat: at ang Banal na Espiritu. Amen.
Ang bawat kilusan ay may sariling pagtatalaga:
- Sa pamamagitan ng paghawak sa noo, ang isip ay nababanal.
- Sa pamamagitan ng pagbibinyag sa tiyan, lahat ng organo ay pinagpapala.
- Pagkatapos ay lumipat sa mga balikat, ang isang tao ay nagpapabanal sa kanyang buong katawan.
Sa isang walang ginagawa na buhay at walang katapusang abala, ang mga tao ay bihirang pumunta sa simbahan. Kadalasan ang isang tao ay bumaling sa Panginoon sa loob lamang mahirap sandali sariling buhay. Hindi ito tama. Kinakailangan na magkaroon ng mga icon sa bahay at manalangin. Bawat Kristiyanong mananampalataya ay dapat alam kung paano mabinyagan. Kailangan mong gumising kasama mga panalangin sa umaga, at matulog kasama ang mga gabi. Alamin ang mga panalangin tulad ng: "Ama Namin", "Creed", "Magalak sa Birheng Maria". At panalangin Sa Matapat na Krus poprotektahan ka sa lahat ng problema.
Ang panganib ng mga maling aksyon
Kapag nag-aaplay ng tanda ng krus Kinakailangan na dalhin ang iyong kamay sa iyong tiyan; maraming tao ang nagpapabaya dito, na huminto sa kanilang kamay sa antas ng dibdib. Hindi ito sinasang-ayunan ng mga pari. Nakikita nila ang gayong krus, parang baligtad. Ang pamamaraang ito ng bautismo ay ginamit maraming siglo na ang nakalipas ng mga sumasalungat sa simbahan, at sila ay itinuring na mga erehe.
Kapag pinaliwanagan mo ang iyong sarili o ang ibang tao gamit ang isang krus, ang mga paggalaw ay dapat na hindi nagmamadali at pare-pareho, ibig sabihin tunay na pananampalataya. Sa panahon ng panalangin kailangan mong isipin lamang ang tungkol sa Diyos at ang kaligtasan ng kaluluwa.
Ang isang maling tanda ng krus na inilapat sa sarili ay nagpapawalang-bisa sa buong panalangin. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nabinyagan nang hindi tama, siya ay umaakit ng mga demonyo at maaaring matukso ng diyablo.
Kung paano nabautismuhan ang mga tao ilang siglo bago nito
Ang kasalukuyang paraan ng pagtawid sa sarili ay nahuhubog nang higit sa isang siglo. Noong una, noong nabuo pa lamang ang Kristiyanismo, ang mga tao ay nagkrus ng isang daliri at sabay na dumampi sa kanilang mga labi, noo at dibdib. Ginawa nila ito sa bawat misa kapag binabasa ang ebanghelyo. Pagkaraan ng ilang oras, nagsimula silang gumamit ng dalawang daliri o kahit na ang buong palad upang ikrus ang kanilang sarili. Sa mga icon, inilalarawan si Jesu-Kristo na may dalawang daliri na nakataas - ang index at gitna. Ito ang dahilan kung bakit ginagamit ng mga klerigo ang kilos na ito upang tumawid sa isang tao.
Ang mga mananampalataya ay nagsimulang tumawid sa noo, balikat at pusod nang Orthodox na Kristiyanismo. Pagkatapos ang pusod ay pinalitan ng dibdib, na nagpapaliwanag na dito matatagpuan ang puso.
Kung paano mabinyagan nang tama ay dapat ituro mula sa maagang pagkabata, dahil hindi isang solong panalangin ang ginagawa nang walang tanda ng krus. Gabayan ang iyong mga anak na ilagay nang tama ang kanilang mga daliri sa tatlong daliri at gawin ang sign of the cross nang tama, dahan-dahan at walang abala. Kapag dumadaan sa templo, huminto ng kaunti, tumawid sa iyong sarili at sumamba sa Diyos. Sa pamamagitan ng paggawa nito muli mong pagtitibayin ang iyong pananampalataya at luluwalhatiin ang ating Panginoong Jesu-Cristo.
Ipinapaliwanag ng ilang mananaliksik ang nangungunang papel ng kanang kamay ng mga sinaunang pananaw sa relihiyon at kosmogonikong. Karamihan sa mga sinaunang paniniwala ay batay sa pagsamba sa Diyos ng Araw. Ang mga ritwal ng panalangin ay isinagawa sa direksyon ng pagsikat ng araw. Ang isang taong nagdarasal sa silangan ay may timog sa kanyang kanang bahagi, at ang malamig na hilaga sa kanyang kaliwa, kung saan nagmumula ang walang katapusang mga kakila-kilabot, ang mga panganib ng gabi, ang mga kakila-kilabot na glacier. Kung saan sinaunang tao tiningnan ang mundo bilang isang salamin ng kanyang sariling katawan, samakatuwid Kanang bahagi nagsimulang sumagisag ng init, at ang kanang kamay ay mas makabuluhan kaysa sa kaliwa.
Ang tradisyong ito ay lumipat mula sa mga sinaunang kulto ng relihiyon patungo sa mga modernong relihiyon: ngayon ang lahat ng mga Kristiyano sa mundo ay binibinyagan gamit ang kanilang kanang kamay, hindi alintana kung sila ay kanang kamay o kaliwang kamay sa pang-araw-araw na buhay. Sinabi ni San Agustin: “Ang kanang kamay ay gumagawa ng mabubuting gawa, matuwid at matuwid; ang kaliwang kamay ay gumagawa ng masama at hindi makatarungang mga gawa.”
Sa Sermon sa Bundok, hiniling ni Jesus sa kanyang mga alagad na kapag nagbibigay sila ng limos, “ kaliwang kamay hindi…
Hindi mahalaga kung gaano ito kabalintunaan, kahit na ang lahat ng mga Kristiyanong mananampalataya - Orthodox at Katoliko - ay alam kung paano i-cross ang kanilang mga sarili nang tama, mula kanan pakaliwa o kaliwa pakanan, kaya madalas, kapag pumapasok sa isang simbahan, mapapansin mo kung paano hindi tama ang pagtawid ng mga matatanda sa kanilang sarili. .
Paano dapat bautismuhan nang tama ang isang tao? Bago bumisita sa simbahan, upang hindi malito sa mga galaw ng iyong mga daliri at kamay, mahalagang matutunan kung paano gumawa ng tanda ng krus, kung aling kamay ilapat ang tanda ng krus, at kung gaano karaming beses gawin ito ng tama.
Ang sinumang mananampalataya ay dapat mabinyagan ng tama hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa bahay: sa panahon ng kagalakan, kalungkutan, sa umaga pagkatapos magising, sa gabi bago matulog, pati na rin bago at pagkatapos kumain. Sa muling pagbibinyag, kailangan mong sabihin ang mga salitang: "Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu."
Ang bawat umiiral na relihiyon ay may sariling mga batas at tuntunin, ayon sa kung saan ang tanda ng krus o ang tanda ng krus ay nakikilala sa pamamagitan ng paggalaw ng mga kamay at pagtiklop ng mga daliri.
Nang malapit nang makilala ang dalawa...
» Paano tama ang miscellaneous
Paano binyagan ng mga Kristiyanong Orthodox ang kanilang sarili nang tama - paggalaw ng kamay
?
Paano mabinyagan nang tama bilang isang Kristiyanong Ortodokso
Lahat ay gumagamit ng tatlong daliri Mga taong Orthodox, at ang mga pari, na nagbabasbas, ay naglagay ng kanilang mga daliri sa...
Ang mabinyagan, o gumawa ng tanda ng krus, ay nangangahulugan ng paggawa ng tanda ng krus gamit ang kamay. Maraming mga pigura ng pananalita na naglalarawan sa madasalin na kilos na ito: paggawa ng tanda ng krus, paggawa o pagpapataw ng tanda ng krus, at iba pa. Ang tanda ng krus, o tanda ng krus, ay naroroon sa maraming denominasyong Kristiyano at nakikilala sa pamamagitan ng paglalagay ng mga daliri at paggalaw ng kamay. Magagamit ito sa iba't ibang uri ng sitwasyon sa buhay, sa tahanan at sa templo, sa mga kaganapang pang-emergency at pang-araw-araw na gawain.
Kasaysayan ng Sign of the Cross sa Orthodoxy
SA Pananampalataya ng Orthodox ang tanda ng krus ay may napaka pinakamahalaga. Ito ay nagpapahayag ng pananampalataya sa Diyos, si Jesucristo, na nagdusa sa krus para sa mga kasalanan ng buong mundo, na ginagawang sandata at bandila ng tagumpay laban sa kasalanan at kamatayan ang krus. Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagsusuot ng krus sa kanilang katawan at gumagawa ng tanda ng krus sa kanilang sarili, na nagpapakita ng kanilang kaugnayan sa pananampalataya, pagmamahal kay Kristo, at pagsunod sa Kanyang kalooban.
Upang gawin ang tanda ng krus...
Pagdating sa simbahan, mapapansin mo na marami sa mga parokyano ang ganap na hindi nabinyagan. Ang ilan ay ini-ugoy ang kanilang mga braso sa iba't ibang direksyon, ang ilan ay tinitipon ang lahat ng kanilang mga daliri sa isang kurot, at ang ilan ay hindi man lang umabot sa kanilang mga kamay sa kanilang tiyan. Ano ang ibig sabihin ng maliit na ritwal na ito taong Orthodox kung paano gawin ito ng tama.
Ano ang ibig sabihin ng tanda ng krus?
Sa Kristiyanismo, ang kilos ng panalangin na ito ay nagpapakilala sa krus ng Panginoon. Ang tatlong daliri na nakatiklop ay nangangahulugan ng pananampalataya sa Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo, iyon ay, ang magkakatulad na Trinidad. At ang mga daliri ng palad ay nagpapahayag ng dalawang katangian ng Anak ng Diyos: Banal at tao. Kaya, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nakakaakit ng Banal na biyaya sa kanilang sarili.
Paano mabinyagan nang tama bilang isang Kristiyanong Ortodokso
Ang lahat ng mga taong Orthodox ay gumagamit ng tatlong daliri, at ang mga pari, kapag nagbabasbas, ay pinagsama ang kanilang mga daliri sa isang nomenclature. Para sa tatlong daliri, dapat ilagay ng isang Orthodox Christian ang hinlalaki, hintuturo at gitnang mga daliri ng kanyang kanang kamay, at ang iba pang dalawang daliri...
