الأرشمندريت تيخون (في العالم جورجي ألكساندروفيتش شيفكونوف ؛ 2 يوليو 1958 ، موسكو) - رجل دين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، أرشمندريت. رئيس دير موسكو سريتنسكي ستوروبيجيال. عميد مدرسة سريتنسكي اللاهوتية. الأمين التنفيذي للمجلس البطريركي للثقافة. الرئيس المشارك للمجلس الكنسي والعام للحماية من خطر الكحول. كاتب الكنيسة. يرأس دار النشر دير سريتينسكيوهو رئيس تحرير بوابة الإنترنت Pravoslavie.Ru.

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف)
الاسم عند الولادة: غيورغي الكسندروفيتش شيفكونوف - الأمين التنفيذي للمجلس البطريركي للثقافة
من 5 مارس 2010

رئيس دير موسكو سريتنسكي منذ يونيو 1995
الكنيسة: الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
الميلاد: 2 يوليو 1958
موسكو، جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
الرسامة: 1991
قبول الرهبنة : 1991

في عام 1982 تيخون شيفكونوفتخرج من قسم كتابة السيناريو في عموم الاتحاد معهد الدولةالتصوير السينمائي، وتخصص في العمل الأدبي. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، دخل مبتدئًا إلى دير بسكوف-بيشيرسكي. أصبح الأرشمندريت جون (كريستيانكين) معترفًا به.
منذ أغسطس 1986 تيخون شيفكونوفعمل في مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية تحت قيادة المتروبوليت بيتيريم (نيشيف).
في يوليو 1991، في دير دونسكوي بموسكو، تم تنغيم بطل قصتنا في الرهبنة باسم تيخون، تكريما للقديس تيخون، بطريرك موسكو. في نفس العام تم تعيينه كهيروديكون وهيرومونك. أثناء خدمته في دير دونسكوي شارك في اكتشاف رفات القديس تيخون.

في عام 1993 تيخون شيفكونوفتم تعيينه رئيسًا لدير موسكو لدير بسكوف-بيشيرسكي، الذي كان يقع في دير سريتينسكي.
في عام 1995 تيخون شيفكونوفتم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير وعُين رئيسًا لدير سريتنسكي الذي تم إحياؤه.
في العام 1998 تيخون شيفكونوفارتقى إلى رتبة أرشمندريت.
في عام 1999، أصبح عميد مدرسة سريتنسكي الرهبانية الأرثوذكسية العليا التي تم تشكيلها حديثًا، والتي تحولت في عام 2002 إلى مدرسة سريتنسكي اللاهوتية في موسكو.

الأنشطة الكنسية والاجتماعية لتيخون شيفكونوف

في نوفمبر 2002 تيخون شيفكونوفكان أحد الرؤساء المشاركين الأربعة للمؤتمر الثاني "تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين"، الذي عُقد في مكتبة السينودس في دير القديس أندرو في موسكو.
منذ 5 آذار 2010 - الأمين التنفيذي للمجلس البطريركي للثقافة.
منذ 31 مايو 2010 تيخون شيفكونوف- رئيس لجنة تفاعل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مع مجتمع المتحف.
منذ 22 مارس 2011 تيخون شيفكونوف- عضو المجلس الأعلى للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

الأنشطة الاجتماعية لتيخون شيفكونوف

عضو المجلس الرئاسي الاتحاد الروسيعلى الثقافة والفن.
في الفترة من 1998 إلى 2001، سافر مع إخوة دير سريتنسكي مرارا وتكرارا إلى الشيشان مع المساعدات الإنسانية.
يتمتع بسمعة طيبة كشخص مقرب من الكرملين ومعترف V. V. بوتين، والذي، وفقًا للأدلة المنشورة، تم تقديمه من قبل اللفتنانت جنرال المتقاعد من الكي جي بي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إن إس ليونوف.

رافق فلاديمير بوتين في رحلة خاصة إلى دير بسكوف-بيشيرسك في أغسطس 2000، كما رافق رئيس الاتحاد الروسي إلى الولايات المتحدة الأمريكية في سبتمبر 2003، حيث نقل فلاديمير بوتين دعوة البطريرك أليكسي الثاني إلى الكهنة الأول للكنيسة الروسية الكنيسة الأرثوذكسية خارج روسيا المتروبوليت لافرا لزيارة روسيا.

قبلت المشاركة الفعالةفي عملية إعادة توحيد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مع ROCOR. كان عضوًا في لجنة بطريركية موسكو للحوار مع الكنيسة الروسية في الخارج (عملت اللجنة من ديسمبر 2003 إلى نوفمبر 2006 وأعدت، من بين أمور أخرى، قانون المناولة الكنسية).
وفي عام 2007، شارك في رحلة وفد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج.
في أكتوبر 2009 تيخون شيفكونوفشارك في تكريس كنيسة الصعود المستعادة على أراضي سفارة الاتحاد الروسي في بكين.
تيخون شيفكونوف- أكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية.

منذ مارس 2001، رئيس مزرعة الدير - تعاونية الإنتاج الزراعي "القيامة" في قرية سلوبودكا، منطقة ميخائيلوفسكي، منطقة ريازان.
الأرشمندريت تيخون والكاتب ف.ج.راسبوتين هما الرئيسان المشاركان للمجلس الكنسي العام للحماية من تهديد الكحول. مؤلف المشروع الاجتماعي لمكافحة الكحول "السبب المشترك".
عضو مجلس أمناء مؤسسة القديس باسيليوس الخيرية الكبرى.

أنشطة تيخون شيفكونوف في مجال الثقافة

أثناء عمله في دائرة النشر في بطريركية موسكو، شارك في التحضير للاحتفال بألفية معمودية روسيا. كان مستشارًا وكاتب سيناريو للأفلام الأولى عن التاريخ الروحي لروسيا.
عضو هيئة تحرير مجلة البيت الروسي.

مؤلف فيلم "حكايات الأم فروسيا عن دير ديفيفسكي" (1989) الذي يحكي عن التاريخ دير ديفيفسكيخلال السنوات السوفيتية.
مؤلف فيلم "دير بسكوف-بيشيرسك"، الذي حصل على الجائزة الكبرى في المهرجان الدولي الثاني عشر للسينما والبرامج التلفزيونية الأرثوذكسية "رادونيج" (ياروسلافل) في نوفمبر 2007.
تيخون شيفكونوف- مؤلف فيلم "موت إمبراطورية" الذي عرض في 30 يناير 2008 على قناة روسيا. "الدرس البيزنطي"، الذي حصل على جائزة النسر الذهبي عام 2008 وأثار استجابة شعبية قوية ونقاشا واسعا.
مؤلف كتاب القديسين غير المقدسين وقصص أخرى(2011)، وهو جمع قصص حقيقيةمن حياة الرهبان وكثيرين ناس مشهورينالذي كان يعرفه شخصيا. أصبح الكتاب من أكثر الكتب مبيعاً، حيث بيعت منه أكثر من مليون نسخة.

حضور مشترك بين المجلس لتيخون شيفكونوف

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) هو عضو في اللجان التالية لحضور المجلس المشترك للكنيسة الأرثوذكسية الروسية:
لجنة القانون الكنسي (أمين سر)
لجنة العبادة الإلهية وفن الكنيسة
لجنة تنظيم البعثات الكنسية
لجنة تنظيم حياة الأديرة والرهبنة.

جوائز تيخون شيفكونوف

حصل تيخون شيفكونوف أكثر من مرة أو مرتين على نتائج أنشطته:

جوائز الكنيسة تيخون شيفكونوف

طلب القديس سرجيوسدرجة Radonezh II (2008) - تقديراً للخدمة الدؤوبة وفيما يتعلق بالذكرى الخمسين لميلاده
وسام المساواة المقدسة للرسل الدوق الأكبر فلاديمير من الدرجة الثالثة (2008) - تقديراً للعمل في استعادة الوحدة مع الكنيسة الروسية في الخارج
وسام القديس نيستور المؤرخ (UOC MP، 2010) - لخدمات الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في تطوير مساحة المعلومات الأرثوذكسية، وتنفيذ معلومات الكنيسة المشتركة ومشاريع النشر

الجوائز العلمانية لتيخون شيفكونوف

وسام الصداقة (2007) - لخدمات الحفاظ على التقاليد الروحية والثقافية، مساهمة كبيرة في تطوير الزراعة
الجائزة الوطنية التي تحمل اسم P. A. Stolypin "النخبة الزراعية في روسيا" في فئة "مالك الأرض الفعال" وعلامة خاصة "من أجل الإحياء الروحي للقرية" (2003)
جائزة "أفضل الكتب ودور النشر للعام" (2006) - لنشر المؤلفات الدينية
جائزة إزفستيا لصحيفة إزفستيا (2008)
الحائز على جائزة الجائزة الوطنية"شخصية العام" لأعوام 2007 و2008 و2013
الجوائز الأدبية 2012:
"كتاب السنة" في فئة "النثر".
"جائزة رونيت للكتاب" في الفئات " أفضل كتاب Runet" (اختيار المستخدم) و"Ozon.ru Bestseller" (باعتباره المؤلف الأكثر مبيعًا)
حصل على المركز الأول في نهائيات جائزة "الكتاب الكبير" الأدبية، حسب نتائج تصويت القراء

جوائز تيخون شيفكونوف

"الأب سيرافيم". حياة القديس سيرافيمساروفسكي للأطفال. رواه الأرشمندريت تيخون شيفكونوف. نشر دير سريتينسكي موسكو. 2002
"موت إمبراطورية. الدرس البيزنطي" للأرشمندريت تيخون، "اكسمو"، 2008
"القديسون الأشرار" وقصص أخرى. م: دير سريتنسكي، مجموعة OLMA الإعلامية، 2011. المجموعة قصص قصيرةمن حياة الأب تيخون. نُشر الكتاب في 21 نوفمبر 2011، وبحلول عام 2014، تم نشر 8 طبعات معادة. في المجموع، تم بيع حوالي 1.3 مليون نسخة خلال عام المبيعات.
"بعون الله، كل شيء ممكن! عن الإيمان والوطن." ("مجموعة نادي إيزبورسك"). - م: عالم الكتاب، 2014. - 368 ص.

فيلموغرافيا تيخون شيفكونوف

1989 - حكايات الأم فروسيا عن دير ديفييفو (وثائقي)
2007 - دير بسكوف-بيشيرسك (فيلم وثائقي)
2008 - وفاة الإمبراطورية. الدرس البيزنطي (وثائقي)
2009 - "تشيجيك-فون، أين كنت؟ فيلم عن مشاكل الكبار لأطفالنا. مشروع "القضية المشتركة".
2010 - "اعتني بنفسك." أفلام قصيرة عن الإعلانات المضادة للكحول. مشروع "القضية المشتركة".
2010 - "دعونا نشرب!" مشروع "القضية المشتركة".
2013 - "يوم المرأة". مشروع "القضية المشتركة".

تاريخ الميلاد: 2 يوليو 1958 بلد:روسيا سيرة شخصية:

في عام 1982 تخرج من قسم كتابة السيناريو في معهد عموم الاتحاد للتصوير السينمائي بدرجة في العمل الأدبي. وفي نفس العام دخل سوق العمل ثم مبتدئا.

في عام 1995، تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير وعُين رئيسًا لدير سريتينسكي ستوروبيجيك.

وفي عام 1998 تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت.

في عام 1999، تم تعيينه رئيسًا لمدرسة سريتنسكي الرهبانية الأرثوذكسية العليا، والتي تحولت فيما بعد إلى.

منذ مارس 2001 - رئيس مزرعة الدير - تعاونية الإنتاج الزراعي "القيامة" في منطقة ميخائيلوفسكي بمنطقة ريازان.

في عام 2004، تخرج من مدرسة سريتنسكي اللاهوتية كطالب خارجي.

بأمر من رئيس الاتحاد الروسي بتاريخ 16 مارس 2010 بشأن تكوين المجلس التابع لرئيس الاتحاد الروسي للثقافة والفن.

مكان العمل:لجنة تفاعل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مع مجتمع المتاحف (الرئيس) مكان العمل:المجلس الكنسي العام للحماية من خطر الكحول (رئيس مشارك) أبرشية:أبرشية بسكوف ( الأسقف الحاكم) مكان العمل:دير رقاد بسكوف بيشيرسكي (النائب) مكان العمل:المجلس البطريركي للثقافة (رئيساً) مكان العمل:مدينة بسكوف (رئيس المدينة) الأعمال العلمية، المنشورات:

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) عند تعيينه أسقفًا على إيجوريفسك.

• "دير بسكوف-بيشيرسك"، الذي حصل على الجائزة الكبرى في المهرجان الدولي الثاني عشر للسينما والبرامج التلفزيونية الأرثوذكسية "رادونيج" (ياروسلافل) في نوفمبر 2007؛
• "موت إمبراطورية. "الدرس البيزنطي"، الحائز على جائزة "النسر الذهبي" من أكاديمية السينما الروسية لعام 2009.

الجوائز:

كنيسة:

• 2008 - وسام القديس. سيرجيوس رادونيج الثاني القرن؛
• 2008 - وسام القديس. يساوي كتاب فلاديمير الثالث الفن. "بالنظر إلى العمل على استعادة الوحدة مع الكنيسة الروسية في الخارج"؛
• 2010 - وسام القديس. نيستور المؤرخ (UOC)؛
• 2017 - ش. blgv. كتاب دانيال موسكو، الدرجة الأولى؛
• 2019 - القس. سرجيوس رادونيج الثالث الفن.

علماني:

• 2003 - الجائزة الوطنية التي سميت باسمها. ب.أ. Stolypin "النخبة الزراعية في روسيا" في فئة "مالك الأرض الفعلي" وعلامة خاصة "من أجل الإحياء الروحي للقرية" ؛
• 2006 - جائزة "أفضل الكتب ودور النشر لهذا العام" "لنشر المؤلفات الدينية"؛
• 2007 - وسام الصداقة "لخدماته في الحفاظ على التقاليد الروحية والثقافية، والمساهمة الكبيرة في تطوير الزراعة"؛
• 2008 - جائزة "أفضل كتاب لعام 2007"؛
• 2008 - جائزة "إزفستيا" من صحيفة إزفستيا؛
• الحائز على الجائزة الوطنية "شخصية العام" لعامي 2008 و 2009.

بريد إلكتروني:

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف): السيرة الذاتية

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف). سيرة شخصية. الطريق إلى الرهبنة. أعمال وأعمال الأرشمندريت تيخون. تاريخ ظهور الرهبنة. الرهبنة في روس.

الصحافة السياسية الدولة الروسيةيعود أكثر من مرة إلى اسم الأرشمندريت الشهير تيخون شيفكونوف. يزعم بعض الناس أنه نوع من الشخصيات البارزة التي تقترح أفكارًا مختلفة، بل إنها في بعض النواحي تملي إرادتها على الحكام المباشرين للدولة الروسية. يقترح أشخاص آخرون أن فلاديمير بوتين يحتاج إلى التواصل دون عوائق مع بطريرك موسكو كيريل، الذي يساعده في كبح أفكاره وترتيبها بأفضل طريقة حتى يتمكن المفكرون الروحيون الأرثوذكس من فهمه.

من المهم أن نلاحظ أن واعظ الأرثوذكسية الأرشمندريت تيخون شيفكونوف هو شخص ذكي للغاية وبعيد النظر. إنه معاصر، وفي الوقت نفسه يحتفظ ببصيرته الخاصة، وبالطبع يشعر بمسؤولية كبيرة عن مصير كل شعب مؤمن أرثوذكسي في الدولة الروسية، وكذلك تجاه رجال الدين والرهبان التابعين له. وبالتالي، يدرك الأرشمندريت تيخون شيفكونوف خطورة الالتزامات الملقاة على عاتقه، سواء أمام الدولة الروسية وحكامها، أو أمام الله تعالى.

تاريخ ظهور الرهبنة

الرهبنة المسيحية الأرثوذكسية هي نوع من المجتمع الفريد الذي يتشكل في الشخص منذ اللحظة التي يقرر فيها بمحض إرادته التخلي عن جميع الفوائد الممكنة ويبدأ حياة جديدةوفقا لميثاق الكنيسة والقانون. وبالتالي، يجب على مثل هذا الشخص أن يلتزم طوال حياته بنذر العفة والتواضع وإظهار طاعته الكاملة.

من المعروف من المعلومات التاريخية أن أول ملك في العقيدة المسيحية الأرثوذكسية كان القديس أنطونيوس. عاش سنة 356هـ مصر القديمة. تزعم المعلومات التاريخية أن أنتوني كان بعيدًا عن أن يكون رجلاً فقيرًا، لكنه باع ممتلكاته الحالية من أجل الرهبنة، ووزع الأموال المتراكمة على المحتاجين. بمرور الوقت، استقر بالقرب من منزله الذي باعه سابقًا، وبدأ يعيش حياة الناسك، وبالتالي قضى حياته بأكملها تقريبًا بمفرده. وكان يخصص كل وقته للصلاة والدعاء الموجه إلى الله عز وجل، وكذلك القراءة الكتاب المقدس. هو اصبح مثال ساطعبالنسبة للنساك الآخرين، الذين رأوا صلواته الدؤوبة، واستقروا أيضًا بالقرب منه، وقاموا ببناء خلاياهم الخاصة، تمامًا مثل أنطونيوس الكبير، بدأوا في تقديم صلوات مختلفة إلى الله تعالى. من حياة أنطوني الناسك تم إنشاء مجتمع الرهبان. وبعد مرور بعض الوقت، بدأت مجتمعات مماثلة في الظهور أجزاء مختلفةالخفيفة، بما في ذلك شمال ووسط مصر.

ظهور الرهبنة في روسيا

تشير البيانات والأدلة التاريخية المختلفة إلى أن الأديرة ظهرت في أراضي روس حوالي عام 988، عندما ظهرت معمودية روس. ومن المعروف أن دير سباسكي الشهير تأسس في مدينة فيشغورود. وفي هذه الفترة نفسها جاء القديس أنطونيوس الكبير روس القديمة، وهو نوع من الرهبنة الآثوسية، ومنذ ذلك الحين كان أحد المؤسسين الرئيسيين للرهبنة المشهورة عالميًا. كييف بيشيرسك لافرا. بعد سنوات عديدة، سيصبح لافرا المركز الأكثر فخامة لجميع أشكال الحياة الدينية في المنطقة كييف روس. حاليًا، يعد القديس أنتوني بيشيرسك مزارًا محترمًا للغاية، حيث يقدسه العديد من المؤمنين المسيحيين الأرثوذكس ووزراء الكنيسة كقائد ومبدع لجميع الكنائس الروسية تقريبًا.

الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف). سيرة شخصية. الطريق إلى الرهبنة

كان تيخون معروفًا لكل مقيم حديث تقريبًا، قبل قبول الرهبنة، وهو غريغوري شيفكونوف. ولد عام 1958. في سن مبكرة ذهب للدراسة في VGIK في كلية كتابة السيناريو والدراسات السينمائية وتخرج حوالي عام 1982. في هذه اللحظة من حياة الأرشمندريت تيخون حدثت التغييرات الأكثر دراماتيكية، لأنه بعد تخرجه من قسم كتابة السيناريو ودراسات السينما في المعهد، أصبح مبتدئًا في دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسك. وعلى له مصير المستقبلمتأثراً بالرهبان والأصحاب الذين ألقى قرعته معهم. في ذلك الوقت، كان دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسك يحكمه رجل لطيف للغاية ومؤمن روحياً، الأرشمندريت جون كريستيانكين. لذلك، يُعتقد أنه هو الذي أثر على التغييرات الروحية المقدسة التي عاشها غريغوري ألكساندروفيتش شيفكونوف بعد تخرجه من المعهد، ولهذا السبب أصبح فيما بعد الأرشمندريت الشهير تيخون.
حوالي عام 1986، بدأ الأرشمندريت تيخون حياته الجديدة ومساره الإبداعي. وهكذا يبدأ غريغوريوس جولة جديدة من الحياة من خلال العمل في القسم المرتبط بدار النشر التابعة لبطريركية موسكو. في ذلك الوقت، كان الزعيم هو المتروبوليت بيتيريم نيتشيف. في عام 1986، بدأ الأرشمندريت المقدس بدراسة أهم المعلومات والحقائق التاريخية والوثائق المختلفة المرتبطة بالعقيدة المسيحية الأرثوذكسية، كما درس في هذه المرحلة من حياته معلومات عن سيرة القديسين. ومن المعروف أنه بالنسبة للتاريخ الرسمي، أي لألفية معمودية روس، استعد الأرشمندريت تيخون بجهد شديد، لأنه وجد عدد كبير منأفلام دينية وتعليمية متنوعة. في مثل هذه الأفلام لم يكن المؤلف فحسب، بل كان مستشارا أيضا. وبالتالي، أثر تيخون على العديد من المواطنين السوفييت، مما منحهم فهمًا ومعرفة واضحين لمختلف الشرائع المرتبطة بالإيمان المسيحي الأرثوذكسي. في نفس الوقت تقريبا، شارك غريغوري ألكساندروفيتش شيفكونوف في نشر أقدم باتريك وغيرها من المنشورات المحلية المقدسة.

قبول الرهبنة

في عام 1991، اتخذ غريغوري ألكساندروفيتش القرار الأكثر أهمية لنفسه وذهب إلى دير دونسكوي، الذي يقع في موسكو. هناك، في الصيف، يأخذ الرهبنة، ويعطيه خدام المعبد اسمًا جديدًا يُعرف الآن باسم الأرشمندريت تيخون. في الوقت الحالي، عندما ظهر غريغوري شيفكونوف في الخدمة في دير دونسكوي، شارك في أهم عمل لهذا المعبد. وكان الرجل حاضرا وقت اكتشاف رفات القديس، والتي كما هو معروف، كانت مدفونة سابقا في كاتدرائية دونسكوي التي تقع في موسكو، حوالي عام 1925. بعد مرور بعض الوقت، أصبح الأرشمندريت تيخون رئيس دير بسكوف-بيشيرسكي، الذي كان يقع في المباني القريبة من دير سريتينسكي القديم. من المهم أن نلاحظ أن العديد من الرهبان والكهنة، الذين يتحدثون عن الأرشمندريت، يزعمون أنه بغض النظر عن المكان، وبغض النظر عن الكنيسة أو الدير الذي يخدمه، فإن تيخون يشعر في كل مكان بهدفه الحقيقي، وغالبًا ما يكون حازمًا في قناعاته الخاصة. لذلك، بالنسبة للعديد من الكهنة والرهبان، لم يكن مجرد مستشار جيد، ولكن أيضًا في حالة محن الحياة المختلفة، قادهم إلى الطريق الصحيح.

حياة الأرشمندريت

حوالي عام 1995، تم تعيين غريغوري ألكساندروفيتش إلى رتبة رئيس دير جديدة في الدير. وبعد 3 سنوات رُسم في نفس الدير سان الجديدالأرشمندريت الذي يقع فيه حتى يومنا هذا. في عام 1999، أصبح الأرشمندريت تيخون عميد مدرسة سريتنسكي العليا في الدير المسيحي الأرثوذكسي، وتحولت هذه المدرسة بعد ذلك إلى مدرسة لاهوتية جديدة. من المهم أن نلاحظ أنه في خطبه، غالبًا ما يتحدث الأرشمندريت تيخون بإخلاص وبحب كبير، فضلاً عن الامتنان، عن دير سريتنسكي. يعتقد العديد من المؤمنين الأرثوذكس أن مثل هذا المودة تجاه الدير يشير إلى أن تيخون كان لفترة طويلة خادمًا لهذا المعبد، كما تلقى أيضًا أوامر جديدة مختلفة هناك.

بعد أن تم تعيين غريغوري ألكساندروفيتش أرشمندريتًا، ذهب هو وإخوته من دير سريتنسكي إلى جمهورية الشيشان لنقل المساعدات الإنسانية هناك من الدولة الروسية. واصل الأرشمندريت تيخون هذا النشاط من عام 1998 إلى عام 2001. بالإضافة إلى هذه الأفعال، من المهم أن نتذكر مشاركته النشطة في إعادة توحيد روسيا الكنيسة الأرثوذكسيةمع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج. ومن المهم أيضًا أن نلاحظ أنه لعب دورًا مهمًا في عملية إعادة التوحيد هذه. من عام 2003 إلى عام 2006، كان تيخون عضوا في اللجنة التي أعدت الحوارات والأعمال المتعلقة بالاتصالات القانونية.

وفي عام 2011 تقريبًا، أصبح عضوًا في أعلى مجلس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كنيسية مسيحيةوفي نفس الوقت هو الوصي الرئيسي للمجلس مؤسسة خيريةالقديس باسيليوس الكبير. وفي الوقت نفسه فهو أكاديمي وعضو دائم في لجنة نادي إيزبورسك.

ومن الجدير بالذكر أن الأرشمندريت تيخون حصل على عدد كبير من جوائز الكنيسة الأرثوذكسية، ومن أكثر الجوائز احتراماً وسام الصداقة، الذي مُنح له عام 2007 للحفاظ على القيم الثقافية والروحية. العديد من المؤمنين ورجال الدين الأرثوذكس معجبون به طريقة إبداعيةوالأعمال التي يقوم بها. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه أثناء التواصل مع الأرشمندريت تيخون لن تتعلم الكثير فقط معلومات مثيرة للاهتماملكن خطبه يمكن الوصول إليها ومفهومة لكل شخص تقريبًا، وفي نفس الوقت ليست مملة، لذلك فإن المحادثة معه ممتعة وغنية بالمعلومات.

في عام 2017، كاد رئيس دير سريتنسكي، الأسقف تيخون شيفكونوف، أن يتجاوز البطريرك كيريل من حيث الإشارات في وسائل الإعلام.

ولا يزال يطلق عليه لقب كاهن اعتراف فلاديمير بوتين، على الرغم من أنه ينفي قربه من الرئيس. يُطلق عليه باستمرار اسم منافس البطريرك كيريل ويُنسب إليه الفضل في دور أحد "العملاء" في حالة المخرج كيريل سيريبرينيكوف. بحثت زويا سفيتوفا في كيفية تحول طالبة في قسم كتابة السيناريو في VGIK إلى شخصية كنسية كبرى على مدار 35 عامًا، وكان تأثيرها على الكرملين أسطوريًا.

كاهن أسود، شعر رمادي داكن مفصول بسلاسة، لحية أنيقة - أسقف إيجوريفسكي تيخونيستقبلني شيفكونوف في مكتبه الفسيح مدرسة سريتنسكي. بعد أن علم بوصولي، أنهى المحادثة بسرعة، وغادر زواره المكتب على عجل.

ليس اعتراف بوتين

"ماذا يجب أن نسميك: الأب تيخون؟ فلاديكا تيخون؟ - أسأل.

"أنا لست معتادًا على مناداتي بفلاديكا، اتصل بي الأب تيخون، (سيم أسقفًا عام 2015 – ز.س.)يعرض عليك بشكل ديمقراطي ويدعوك للجلوس على الأريكة الجلدية. يجلس أمامي على كرسي، ويضع جهازي iPhone فوق بعضهما البعض على طاولة القهوة. إنه لا يطفئها، بل يخفض مستوى الصوت فحسب، وخلال محادثتنا ينفجر كلا جهازي iPhone حرفيًا بالرسائل النصية. يطلب الأب تيخون أن يحضر لنا شاي الأعشاب. أنظر حولي. صور لشيخ بسكوف بيشيرسك جون كريستيانكين مع الأب تيخون نفسه، الأعمال المجمعة لدوستويفسكي. توجد فوق المكتب لوحة ضخمة ومشرقة تملأ الجدار بأكمله - منظر طبيعي ريفي يذكرنا بغلاف كتاب شيفكونوف "القديسين غير المقدسين". اتفقنا على إجراء مقابلة لمدة شهرين - في البداية رفضني شيفكونوف بشدة. لقد أرسلت رسالة نصية مفادها أنني أرغب في التحدث معه لأنني كنت أكتب مقالًا عنه: "أعلم أنه قد تم طلب العديد من المقالات عني الآن. حتى فيلم. لن أتمكن من إجراء مقابلة الآن، بغض النظر عن الموضوع. كتب ردًا على ذلك: "اتخذوا إجراءً".

أجبته بأنه مخطئ، فلا أحد يكلفني بكتابة المقالات. وكتب: الله يغفر لك. قم بعملك." لكن عندما طلبت منه أن يتحدث عن والدتي، الكاتبة الدينية زويا كرمالنيكوفا، التي حكم عليها عام 1983 بالسجن لمدة عام وخمس سنوات في المنفى لنشرها مجموعات من القراءة المسيحية "ناديجدا" في الغرب، وافق شيفكونوف على الحديث. .
تحدثنا عن أمي والمعارضين الدينيين السوفييت لمدة عشر دقائق تقريبًا، ثم تحدثنا لمدة ساعة أخرى عن كل شيء. وكانت النتيجة مقابلة نشرت على راديو ليبرتي. لقد طلب مني شيفكونوف على وجه السرعة إرسال النص، لأنه يقوم بتحرير جميع مقابلاته بعناية.

وعندما تلقيت نص المقابلة المعتمد، تبين أن الأسقف قد طرح عدة نقاط مثيرة للاهتمام للغاية، والتي تقول الكثير عن موقفه تجاه موضوعات هامةالحياة الروسية.

سألته عما إذا كان قد عرض بالفعل فيلم الرئيس بوتين كيريل سيريبرينيكوف "المتدرب"، والذي أدى إلى ظهور "قضية مسرحية" واعتقال المدير الفني لمركز غوغول كيريل سيريبرينيكوف.

- القيل والقال، القيل والقال. لم أشاهد هذا الفيلم للمخرج كيريل سيريبرينيكوف، ولم أشاهد أي شيء فعله.

- طيب هل تعلم أن هناك مثل هذا المخرج؟

- نعم بالطبع أعرف.

- كيف تعرف إذا لم تشاهد أي شيء؟

"عندما أخبروني أنني منعت أداءه، بالطبع، اهتممت بجدية أكبر بمن يكون. ولكن حتى قبل ذلك سمعت عنه. أشاهد عدد قليل جدا من الأفلام الآن. من الجيد أن يكون لدي الوقت لمشاهدة فيلم واحد في السنة.

- "المبتدئ" هو فيلم صعب للغاية مناهض لرجال الدين.

- أعرف، أعرف الحبكة، لقد أخبروني عنها، قرأتها في مكان ما في أحد المقالات.

- ولكنك لم تره من قبل؟ ولم يظهروا ذلك لبوتين؟

- هل تمزح معي؟

- أنا أقول لك ما يقولون.

- أنت لا تعرف أبدا ما يقولون.

- ثم اشرح لماذا؟

- لأنهم كاذبون ونميمة.

- أن يؤذيك؟

- لا، فقط للدردشة وإضفاء مظهر المعرفة. هل عرضته على بوتين؟ ليس لدي ما افعله! هراء! أنت تقول إنني قمت بتقييم تصريح فينيديكتوف بشكل غامض (نحنمناقشة مع له إفادة فينيديكتوفا يا مقدار, ماذا من المفترض شيفكونوفمرسل على يلعب "نورييف" هُم الرهبان, أيّ يلعب لاأعجبني, و شيفكونوف اشتكى ميدنسكي — ز. مع. ) أنا أحترم Venediktov كمحترف. مواقفنا معه تختلف جذرياً، لكنه بالطبع محترف كبير، ماذا يمكنني أن أقول. وقد أنشأ محطة إذاعية مذهلة، إذا جاز التعبير، معادية لي شخصيا.

فلاديمير ميدينسكي (يسار) وتيخون شيفكونوف. الصورة: يوري مارتيانوف / كوميرسانت

- معادية لأنها ملحدة؟

- لا أيها الملحدين يا رب! فهو اليوم ملحد، وغداً مؤمن.

- ومن هم أعداؤك إذن؟

- أعداء معتقداتي. لديهم اعتقاد واحد، ولدي آخر. أنا لا أقول إنه يجب تصفيتهم أو إطلاق النار عليهم أو حظرهم. هناك خصوم، خصوم أقوياء. هنا أسمي المعارضين الأقوياء بالأعداء. يمكن للمعارضين الأقوياء أن يصلوا إلى حد العداء. ما هي العداوة؟ هذا موقف غير قابل للتوفيق تجاه موقف أو آخر. يمين؟ وكل إنسان هو خلق الله لنا. ولا ينبغي لنا بأي حال من الأحوال أن ننقل إلى الشخص العداء تجاه واحدة أو أخرى من أفكاره، وهي وجهة نظر عالمية تتعارض مع أفكارنا. ويمكننا أن ننتقد أفكاره ونستنكرها ونختلف معها. قلت بكل تأكيد: "أليكسي ألكسيفيتش فينيديكتوف، رئيس تحرير إخو موسكفي، يكذب". نقطة. وكما يقول الناس: "إنه يكذب كأنه يخبز الفطائر".

- وأجابك؟

- أظهره لي الرجال، وطلبت منهم أن يتتبعوه. قال: لا أعرف كيف أخبز الفطائر.

بعد تحرير شيفكونوف، اختفى الجزء بأكمله عن أليكسي فينيديكتوف من المقابلة، لكنه بقي في التسجيل الصوتي الخاص بي.

جزء آخر مثير للاهتمام اختفى أيضًا من المقابلة:

- ألا تعتقد أن ضباط FSB اليوم هم خلفاء NKVD و KGB؟

- أنا لا أعتقد ذلك. أعرف العديد من موظفي FSB. أعرف رجلاً كان يعمل في المخابرات. إنه أكبر مني بكثير، وأنا أحترمه إلى ما لا نهاية. هذا هو نيكولاي سيرجيفيتش ليونوف، الفريق، ضابط المخابرات لدينا. وبالطبع لم يشاركوا في كل هذه القمع. وحتى المزيد من وكالات إنفاذ القانون الحديثة.

– هل تصرفوا بوقاحة؟

- لا. لقد جاؤوا لسبب غير معروف وكانوا يبحثون عن آثار أموال خودوركوفسكي. لقد جاؤوا إلي كصحفي. وقال أحد الموظفين، وهو يقرأ تقرير تفتيش منزل والدتي، إنه يعرف هؤلاء المحققين الذين أجروا تفتيشًا لمنزلنا منذ ما يقرب من أربعين عامًا.

- ربما هؤلاء هم معلموهم. الآن، لكي أخبر الموظف الحالي، كما أعرفه وأتخيله، أنك الورثة المباشرون والمستمرون في عمل Yagoda وYezov، لن أتمكن من قلب لساني.

- لماذا لا يكون أتباع أندروبوف مثلاً؟

- على حد علمي، أندروبوف يحظى باحترام الكثيرين. كثيرون يعارضون ذلك بشكل قاطع. الشباب الذين جاءوا إلى الخدمة العسكرية لحماية سلام وأمن الدولة. لا أحب، على سبيل المثال، أن يكون لدى بعض الأشخاص صورة أو تمثال نصفي لدزيرجينسكي.

- وستالين؟

– لم أر ستالين قط. لكنني لا أحب Dzerzhinsky، أستطيع أن أقول ذلك، لكن هذا هو عملهم الشخصي. كما تعلمون، يتم تحديد ذلك من خلال الأفعال.

- إذن، ألا يزعجك حدوث قمع للمعارضين في روسيا؟

- أرى بالطبع أنه يتم تحريك بعض القضايا. القضايا، بما في ذلك تلك الواردة في المادة “الإخلال بالنظام العام”. وفقا لمواد القانون الجنائي، لكن الناس يقولون إن هذا في الواقع اضطهاد سياسي. عليك أن تفهم هذه الأشياء، لا أعرف. إذا كان هناك بالفعل نوع من التظاهر غير المرخص تحت شعارات سياسية، نعم. حسنًا ، تم احتجاز الرجال وإطلاق سراحهم. وكما أفهم، فهذه ممارسة عادية في جميع أنحاء العالم. إذا ضرب شخص ما شرطيًا أو ألقى عليه حجرًا، فهذه بالفعل مادة في القانون الجنائي. ويمكنك الاستغناء عن هذا الشخص إذا وقع تحت العفو ونحو ذلك. وهنا يأتي دور القانون. أستطيع أن أتعاطف معه، لكن في الوقت نفسه أقول: «اسمع، أنت ستخرج، «عليك أن تخرج إلى الساحة»، أتذكر؟ اخرج، إنه واجب ضميرك، لكن لا داعي لرمي الحجارة!»

أثار التواصل مع الأب تيخون في داخلي العديد من الأسئلة: هل صحيح أنه لم يشاهد فيلم سيريبرينيكوف "المبتدئ" وهل صحيح أنه لا يعرف فلاديمير بوتين إلا قليلاً؟ هل يعتقد حقا أن أعداء الكنيسة يأمرون بأفلام ومقالات ضده، ويريدون إضعاف تأثير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على المجتمع؟

الطالب "همسات"

الأسقف المستقبلي ورئيس دير سريتينسكي، في العالم غوشا شيفكونوف، بعد تخرجه من المدرسة عام 1977، دخل VGIK في قسم كتابة السيناريو في يفغيني غريغورييف (مؤلفالنصيأفلام "رومانسي يا عشاق", "ثلاثة يوم فيكتور تشيرنيشيف" — ز. مع.) وفيرا تولياكوفا أرملة الكاتب ناظم حكمت. وكما يقول زملاؤه الطلاب، دخل غوشا دون أي محسوبية. كانت والدته إيلينا شيفكونوفا، وهي طبيبة مشهورة ومؤسسة مختبر لتشخيص وعلاج داء المقوسات، تحلم بأن يذهب ابنها لدراسة الطب، لكن غوشا اختارت السينما.

غوشا شيفكونوف (يمين) وأندري دميترييف، 1977. الصورة: أرشيف دميترييف الشخصي

"لقد نشأ بدون أب، قرأ دوستويفسكي، كتب جيدًا، أتذكره كصبي ضعيف ذو عيون محترقة،" تتذكر كاتبة السيناريو إيلينا لوباشيفسكايا زميلة شيفكونوفا. — بالنسبة لغوشا، كان يفغيني غريغورييف بمثابة الأب. ألقت باولا فولكوفا محاضرات في VGIK في ذلك الوقت (الدوراتعالمي قصص الفنون ومادة ثقافة — ز. مع.) الفيلسوف ميراب مامارداشفيلي. استعار غوشا مني كتب سولجينتسين. وأخبرنا المعلم يفغيني غريغورييف في الفصل أن سولجينتسين كاتب روسي عظيم، واستمع إليه غوشا باهتمام.

زميل آخر لشيفكونوف، الكاتب أندريه دميترييف، كان أحد أصدقائه المقربين خلال سنوات دراسته. وبمرور الوقت، تباعدت مساراتهما: يعيش دميترييف الآن في كييف وليس لديه أي خطط للمجيء إلى موسكو. اتصل به شيفكونوف خلال أحداث الميدان وسأله عما يحدث هناك. لم يتصل منذ ذلك الحين.

"انه لي أب روحي. لقد تعمدت حتى قبل أن يصبح راهبًا. هذا الشخص عزيز عليّ جداً، رغم اختلافنا الجوهري في وجهات النظر. غوشا هو أحد أكثر الأشخاص الموهوبين الذين أعرفهم. إما الحفيد الأكبر أو حفيد الاشتراكي الثوري الذي كان يستعد لمحاولة اغتيال الإمبراطور. كانت والدته عالمة أوبئة سوفيتية بارزة، لكنهم عاشوا في شقة صغيرة في تشيرتانوفو، وكما قال غوشا، كان يعمل في نوع من فريق البناء، وأقنعه أحد الرجال الذين عملوا معه بدخول VGIK. فشل الرجل، لكن غوشا مرت. لقد كان ساذجًا ونقيًا جدًا، مثل كانديد. لقد قال لي بكل صدق في عامي الأول عام 1977: "دعونا ننشر مجلة". فشرحت له: «هذا مستحيل». ولم يفهم:

- لماذا؟

قلت: "سوف يضعونك في السجن".

لم يصدقني.

جاء غوشا بقصص مختلفة. على سبيل المثال، أتذكر أنه كتب سيناريو عن إيليا موروميتس، وكانت هناك أيضًا قصة عن رجل يجلس في شقته ويتلاعب بأشخاص آخرين، وكان هناك شيء ما عن العندليب السارق.

لم يستطع دميترييف أن يتذكر حبكة أطروحة شيفكونوف. قالت إحدى موظفات VGIK إنها كانت تُدعى "السائقة". هذه قصة عن رجل يقف على مفترق طرق ولا يعرف كيف يعيش. يوجد في النص مشهد حمامة عندما كسر البطل رقبتها بعد أن أمسك بها على حافة النافذة. لم يكن من الممكن تأكيد أن هذه كانت بالضبط حبكة سيناريو تخرج شيفكونوف: لم يُسمح لـ VGIK بقراءة المخطوطة.

كاتبة السيناريو إيلينا رايسكايا، التي درست أكبر من شيفكونوف بسنة، تتذكره جيدًا، رغم أنها لم تتواصل معه كثيرًا: "كان يبتسم، ناعمًا، هادئًا. وعندما علمت أنه كرّس نفسه لاحقًا للكنيسة، لم أتفاجأ. لقد كان دائمًا على هذا النحو: منعزلًا، ومستنيرًا، كما يقولون، وليس من هذا العالم.

لدى أولغا يافورسكايا، وهي خريجة أخرى من VGIK، ذكريات مختلفة قليلاً عن الأب تيخون: "لقد جاء إلى مسكننا، وأطلقنا عليه اسم غوشا شيبتونوف. أعتقد أن الأمر ليس بدون سبب."

ومع ذلك، لا يعتقد أندريه دميترييف أنه كان من الممكن تجنيده في المعهد: "لا أعرف ذلك، لقد كان منظم كومسومول للدورة، قمنا بجمع المساهمات معًا، ثم شربناها معًا. لم أسمع أحدًا يطلق عليه اسم "شيبتونوف"، ربما تطورت هذه الأسطورة لاحقًا.

كان غوشا شيفكونوف مغرمًا بالمعمدانيين وذهب لتقديم الخدمات إلى دميترييف. ثم أخبر دميترييف، الذي عاش في بسكوف عندما كان طفلاً، صديقًا عن دير بسكوف-بيشيرسك، وفي سنته الرابعة ذهب شيفكونوف إلى هناك بحثًا عن الله.

بسكوف-بيشيرسك لافرا. تاس صور وقائع

المبتدئ جوشا شيفكونوف

"ثم لم يكن هناك سوى قطار واحد بين موسكو وتارتو، وتوقف في بيتشوري، وفي إحدى الليالي نزل غوشا من القطار وطرق بوابة الدير. "لقد سمحوا له بالدخول، وهكذا أصبح مبتدئا"، يتذكر دميترييف.

في كتاب "القديسين غير المقدسين" يكتب شيفكونوف كثيرًا عن دير بسكوف-بيشيرسك وعن الرهبان وعن حياته في الدير. ويقول دميترييف إن هناك قصة لم يُكتب عنها في الكتاب: «لقد عاش في دير وكتب سيناريو تخرجه. كان الحاكم غابرييل، وهو رجل قوي، ويبدو أن غوشا قاوم هذا النظام الرهباني الشمولي. كان يعاني من التهاب رئوي مزمن منذ الطفولة، وكان وزنه آنذاك 49 كيلوغراما. وأرسله جبرائيل إلى زنزانة العقاب، حيث كان عليه أن ينام على مقعد حجري، وذات يوم جاءت والدته إلى الدير. كانت بشكل عام ضد لونه الرهباني، وعندما رأت كيف هو حالة سيئة، شعرت بالخوف. التفتت إلى معلمته فيرا تولياكوفا وتوسلت إليها لإخراج ابنها من الدير. اتصلت تولياكوفا بالأسقف بيتيريم، الذي ترأس بعد ذلك قسم النشر في بطريركية موسكو، وطلبت اصطحاب غوشا شيفكونوف إلى موسكو: لقد كان مخرج أفلام محترفًا ويمكن أن يكون مفيدًا. كان تاريخ الألفية لمعمودية روس يقترب، وكان بإمكان غوشا أن يصنع الأفلام. وعندما وجد نفسه في قسم النشر التابع للأسقف بيتيريم، دخل بسرعة في دائرة جدية للغاية، ولم يقم بزيارة بيتشوري إلا في زيارات قصيرة.

الأرشمندريت زينون، أحد أساتذة رسم الأيقونات الروسية الأكثر موثوقية (الخامس 1995 سنة خلف مساهمة الخامس كنيسة فن تلقى جائزة الدولة الترددات اللاسلكية— ز. مع.) في منتصف الثمانينات عاش في نفس دير بسكوف بيشيرسكي. يروي نسخة مختلفة تمامًا عن تعيين شيفكونوف في قسم النشر في بطريركية موسكو: "لقد لفترة طويلةكان يعمل في دير في حظيرة أبقار، ولم يعجبه، ومن الواضح أن صبره كان ينفد. أخبرني أن الحاكم طلب منه ذات يوم أن يقوم بجولة في الدير لبعض ضباط الكي جي بي وزوجته (وفقًا لراهب آخر، روى له شيفكونوف نفس القصة، لم يكن يقوم بجولة لضابط من الكي جي بي، ولكن لبعض أعضاء الحزب البارزين وزوجته). فسألت زوجة هذا الضابط عن نوع التعليم الذي حصل عليه. عندما سمعت أنه تخرج من VGIK، شعرت بالرعب من أن الشخص الذي لديه مثل هذا التعليم كان يجلس في هذه الحفرة. طلبت من زوجها أن يرتب مبتدئًا وسيمًا للأسقف بيتيريم. هكذا انتهى الأمر بغوشا في موسكو. وقال إن والدته كانت كافرة ولم توافق على أن يذهب إلى الدير. وسمحت لابنها بأخذ النذور الرهبانية، ولكن في موسكو فقط. بعد سنوات عديدة، قال صديق شيفكونوف، زوراب تشافتشافادزه، في مقابلة إن إيلينا أناتوليفنا شيفكونوفا قد تعمدت في نهاية حياتها وأخذت نذورًا رهبانية.

يتذكر راهب آخر عاش في دير بسكوف-بيشيرسكي خلال نفس السنوات أن غوشا كان يتباهى بالفعل بصلاته في الكي جي بي.

لا يستبعد الأب زينون إمكانية "تجنيد" شيفكونوف في VGIK: "أعتقد أن هذا ممكن. في أحد الأيام، جاء مسرعًا إلى الاستوديو الخاص بي وهو متحمس للغاية: "لقد جاء معي ضابط في المخابرات السوفيتية (KGB)، ويريد أن يرى كيف ترسم الأيقونات، هل يمكنك قبوله؟" أقول له: “أنت تعرف ما أشعر به تجاه هذا الجمهور”. كيف يمكنك، دون سابق إنذار، أن تعد شخصًا بأنني سأقبله؟ لن أتحدث معه." شخر: "لقد دفعت رجلاً بعيدًا عن الكنيسة". ومنذ ذلك الحين قطع كل الاتصالات معي”.

سيرجي بوجاتشيف (الثاني من اليسار)، سيرجي فورسينكو، يوري كوفالتشوك، فلاديمير ياكوفليف، فلاديمير بوتين وتيخون شيفكونوف (من اليسار إلى اليمين)، العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. الصورة: الأرشيف الشخصي لسيرجي بوجاتشيف

"المنصت جوشا شيبتونوف"

ظل جورجي شيفكونوف مبتدئًا لمدة عشر سنوات تقريبًا ولم يأخذ نذوره الرهبانية. كونه رئيسًا لدير سريتينسكي بالفعل، أخبر أبناء رعيته أنه قرر أن يصبح راهبًا، وكاد يهرب من التاج، تاركًا عروسه، التي كانت تعتبر واحدة من اجمل الفتياتفي موسكو. يقول أحد أصدقائه إن الأرشمندريت المستقبلي كان على علاقة بممثلة مشهورة، لكنه فضل العمل الرهباني: وكأن أحد الشيوخ توقع أنه سيصبح بطريركًا في المستقبل.

مهما كان الأمر، بمجرد وصوله إلى موسكو، بدأ خريج VGIK والمبتدئ في ممارسة مهنة الكنيسة الناجحة.

يتذكر الصحفي إيفجيني كوماروف، الذي عمل في قسم النشر في بطريركية موسكو في أواخر الثمانينات: "كان يحب المؤامرات الاجتماعية دائمًا". - لم يعمل غوشا حقًا في أي قسم محدد في دار النشر، فقد تواصل مباشرة مع بيتيريم، وكان "حارسه"، كما قال هو نفسه. رافقه في الحفلات البوهيمية، وتواصل مع الأساقفة الغربيين الزائرين. لم يستطع الشرب حتى في ذلك الوقت: لقد سُكر بسرعة. كان هناك شعور بالإعجاب بمن هم في السلطة فيه. لقد أطلقنا عليه مازحًا ليس "المبتدئ غوشا شيفكونوف" ، بل "المستمع غوشا شيبتونوف".

يقول موظف سابق آخر في قسم النشر التابع لـ MP، بشرط عدم الكشف عن هويته، إنه في التسعينيات، بدأ ضباط KGB بزيارتهم، وتواصل معهم شيفكونوف عن طيب خاطر. وقال إننا بحاجة إلى التعاون، لأن الأجهزة الخاصة فقط هي التي يمكنها حماية البلاد من الشيطانية والإسلاموية، وأن الكي جي بي هي القوة التي يمكنها حماية الدولة من الانهيار.

في عام 1990 نشر في جريدة " روسيا السوفيتية" مقال برنامجي "الكنيسة والدولة" قال فيه: "الدولة الديمقراطية ستحاول حتماً إضعاف أقوى كنيسة في البلاد ، من خلال تفعيل المبدأ القديم المتمثل في فرق تسد".

في أغسطس 1991، رُسم هيرومونكًا.

لقد مر شيفكونوف بمرحلة انتقالية صعبة من كونه حيوانًا حزبيًا إلى منصب بيروقراطي في الكنيسة. "كان مسؤولاً عن السينما في عهد الأسقف بيتيريم، ثم عمل كإيروديكون في دير دونسكوي، كل شيء سار بسلاسة، ثم أدرك أنه بحاجة إلى تغيير وضعه"، يقول سيرجي تشابنين، الصحفي والمحرر التنفيذي السابق للجريدة. من بطريركية موسكو.

كانت بداية التسعينيات هي الوقت الذي أعادت فيه الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ما تم أخذه إليه الزمن السوفييتيالمعابد. في عام 1990، تم تعيين الأب جورجي كوتشيتكوف عميد كنيسة فلاديمير في دير سريتنسكي. يقول رئيس الرعية ألكسندر كوبيروفسكي أنه في ذلك الوقت كان مجتمع الأب جورج يبلغ عدده حوالي ألف من أبناء الرعية، وكان هناك تعليم ديني مستمر، وحاولوا تجهيز المعبد. لكن في نوفمبر 1993، قرر البطريرك أليكسي نقل الدير إلى هيرومونك تيخون شيفكونوف، الذي كان سينشئ ميتوشيون هناك في دير بسكوف بيشيرسك.

يقول كوبيروفسكي: "على ما يبدو، كان هناك دافع سياسي هنا". "يقع دير سريتنسكي في لوبيانكا، وربما، أولئك الذين عملوا في مكان قريب لم يعجبهم القرب من مجتمعنا على الإطلاق: لقد كنا منخرطين في التعليم المسيحي، وجاء الأجانب إلينا".

خدم آل Kochetkovites باللغة الروسية، وفي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كانوا يُطلق عليهم اسم التجديديين الجدد. اعتبر أبناء رعية الأب جورج أنفسهم الإخلاء من دير سريتنسكي "استيلاء غزاة" ؛ ولم يظهر مرسوم البطريرك إلا بعد وصول القوزاق ، الذين دعموا الأب تيخون شيفكونوف بنشاط ، إلى المعبد لطرد آل كوتشيتكوفيت.

"عندما طرد شيفكونوف كوشيتكوف من دير سريتنسكي، أدرك أنه بحاجة إلى مورد إعلامي نظامي. هكذا ظهر ألكسندر كروتوف في فلكه مع «البيت الروسي»، كما يقول سيرغي شابنين. — لقد أدرك أنه بحاجة إلى تحليلات احترافية، ظهر نيكولاي ليونوف. ومن خلال ليونوف (نيكولاي ليونوف - رئيس القسم التحليلي في الكي جي بي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - Z.S.)لقد دخل دائرة الكي جي بي».

يقول السيناتور والمصرفي السابق سيرجي بوجاتشيف إنه هو الذي قدم والد تيخون للرئيس المستقبلي فلاديمير بوتين في عام 1996. في ذلك الوقت، شغل بوتين منصب نائب مدير الإدارة الرئاسية. بمجرد أن أحضر بوجاتشيف بوتين إلى الخدمة في دير سريتينسكي. بعد ذلك بدأوا في التواصل.

سيرجي بوجاتشيف وليودميلا بوتينا أثناء رحلة حج إلى دير بسكوف-بيشيرسكي، في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. الصورة: الأرشيف الشخصي لسيرجي بوجاتشيف

المستشار الروحي للرئيس

"لقد عرفت تيخون منذ التسعينيات. يتذكر السيناتور السابق: "كنا ودودين للغاية". - إنه مغامر حقيقي. في التسعينيات، كان ملكيًا فظيعًا، وكان صديقًا للنحات المتوفى الآن سلافا كليكوف، والملكي زوراب تشافتشافادزه، وكروتوف، رئيس تحرير "بيت روسيا". في الوقت نفسه، فهو سوفيتي للغاية: فهو يحب الأغاني السوفيتية، ويبكي في مسيرات "سلافيانكا". يجبر جوقة دير سريتنسكي على أداء الأغاني السوفيتية. لديه صلصة الخل في رأسه: كل شيء مختلط هناك. لديه، في رأيي، صفة فظيعة للكاهن: تبجيل الرتبة. على سبيل المثال، نيكيتا ميخالكوف هو معبوده. فإذا رآه سكت».

في نهاية عام 1999، في برنامج "كانون"، روى شيفكونوف قصة كيف احترق منزل بوتين بالقرب من سانت بطرسبرغ وسوي بالأرض، والشيء الوحيد الذي نجا هو الصليب الصدري. بدأوا يتحدثون ويكتبون أن الأب تيخون هو الأب الروحي لبوتين. واليوم يقول إن الأمر ليس كذلك، وإنه «من حسن حظه أنه يعرف الرئيس قليلاً». وفي أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان مكانة "الأب الروحي للرئيس" مناسبة تمامًا لشيفكونوف. في أغسطس 2000، اصطحب سيرجي بوجاشيف، مع شيفكونوف، بوتين إلى الشيخ جون كريستيانكين في دير بسكوف-بيشيرسكي. وفي عام 2003، كان هو، وليس البطريرك أليكسي، هو من رافق الرئيس في رحلة إلى الولايات المتحدة. وهناك نقل بوتين للرئيس الأول للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج دعوة البطريرك لزيارة روسيا. وكانت هذه بداية توحيد الكنيستين الأرثوذكسية، المنقسمتين بعد عام 1917، واللتين اعتبرتا لسنوات عديدة معادية لبعضهما البعض.

يقول سيرجي تشابنين: "لقد أعطى بوتين تجربة إمبريالية قوية للغاية - بفضل شيفكونوف، لعب بوتين دورًا رئيسيًا في توحيد الكنيسة في الخارج مع بطريركية موسكو". "ليس لدي أدنى شك في أن بوتين ممتن لشيفكونوف على ذلك". الحصول على فرصة لجعل التاريخ كموحد للكنائس. اجتذب بوتين إلى جانبه نشطاء مناهضين للسوفييت (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج - Z.S.)، وأعاد إحياء الكنيسة، وأصبح رئيسًا ليس فقط لروسيا، بل أيضًا للروس في الشتات - وهذا رأس مال غير ملموس خطير للغاية لم يكن بإمكان بوتين الحصول عليه تلقى دون شيفكونوف. أعتقد أن الرئيس يقدر ذلك ويشعر بالامتنان لشيفكونوف. ويستفيد شيفكونوف من هذا بعناية.

الآن يرأس شيفكونوف لجنة التحقيق في جريمة القتل العائلة الملكيةوهو مسؤول عن ضمان اعتراف لجنة التحقيق بأصالة بقايا يكاترينبرج، والتي ينبغي دفنها رسميًا في كاتدرائية بطرس وبولس في سانت بطرسبرغ في صيف عام 2018.

يقول سيرجي بوجاشيف إنه في الكرملين، بجوار مكتب ستالين السابق، افتتح بوريس يلتسين كنيسة منزلية. وفقا للسيناتور السابق، مرة واحدة في هذه الغرفة التي يبلغ طولها 15 مترا، أعطى الأب تيخون شيفكونوف الشركة لفلاديمير بوتين. يتذكر بوجاتشيف قائلاً: "كنت ضد ذلك". "تأخر بوتين عن القداس، واستمر الاعتراف نصف ثانية".

وكان شيفكونوف هو الذي أشرف على بناء المعبد في مقر إقامة بوتين نوفو-أوغاريفو في قرية أوسوفو. هذا ما أكده الشماس أندريه كورايف، الذي جاء ذات مرة إلى هناك مع شيفكونوف.

من بين الأبناء الروحيين لشيفكونوف المدعي العام السابق فلاديمير أوستينوف، وحاكم سانت بطرسبورغ غيورغي بولتافتشينكو، ورئيس مجلس الأمن نيكولاي باتروشيف، ورئيس المحكمة الدستورية فاليري زوركين، والجنرال كي جي بي نيكولاي ليونوف، ومقدم البرامج التلفزيونية أندريه مالاخوف، ونائب ومحرر دوما الدولة. - رئيسة صحيفة "الثقافة" إيلينا يامبولسكايا، والتي كانت أيضًا محررة كتاب شيفكونوف "القديسين غير المقدسين". أصبحت يامبولسكايا مشهورة بقولها المأثور: "هناك قوتان يمكنهما إبقاء روسيا فوق الهاوية. الأول يسمى الله. والثاني هو ستالين."

تيخون شيفكونوف وفلاديمير بوتين. الصورة: فاليري شريفولين / تاس

"هدفه هو طالبان الأرثوذكسية"

جاءت لينا ستاروستينا لأول مرة إلى الأب تيخون مع ابنها منذ أكثر من 20 عامًا، في دير دونسكوي. ثم تبعته إلى سريتنسكي. تتذكر لينا قائلة: "كانت لديه قوة صلاة لا تصدق". — اصطف الناس لرؤيته للاعتراف في دير دونسكوي. إنه إنساني للغاية، ويتفهم ظروفك دائمًا، ويتواصل دائمًا بطريقة ودية، دون وقاحة. إنه ليس متعجرفًا للمال، فهو هادئ بشأن الراحة، لكن ذوقه سيء. يمكن أن تكلف لوازم العبادة الكثير من المال. إنه يساعد المحتاجين عن طيب خاطر.

أتذكر كيف قال الأب تيخون خلال إحدى خطبه إن الرب أعطى روسيا أخيرًا رئيسًا مؤمنًا، والآن أصبح من الممكن بناء دولة أرثوذكسية. وكما أفهم الآن، فإن هدفه هو طالبان الأرثوذكسية، الإمبراطورية الأرثوذكسية. إنه رجل الأفكار. فكرته الرئيسية: إذا لم تتعاون مع السلطات، فسيأتي المسيح الدجال ويدمر الكنيسة. إذا سئل الأب تيخون لمن يصوت، كان يجيب دائما: أنت تعرف من. كانت عظاته عظات محبة للقريب والأعداء - كما ينبغي بحسب الإنجيل. وفي الوقت نفسه، وصف الكاثوليك وأولئك الذين يدعمون المثليين بأنهم أعداء.

غادرت لينا ستاروستينا رعية دير سريتنسكي في عام 2014، عندما قال أحد أبناء الرعية إن الأب تيخون يؤيد ضم شبه جزيرة القرم ودخول القوات إلى أوكرانيا، ولم يباركها كاهن آخر بالذهاب إلى مسيرة ضد الحرب. قبل شهر، عندما قال شيفكونوف إن لجنة التحقيق يجب أن تتحقق من نسخة طقوس القتل للعائلة المالكة، كتبت له لينا رسالة مفتوحة تم نشرها على الموقع الإلكتروني « أخيل":

"أنا الذي - التي أكثر يهودي, أيّ أكثر 20 سنين كان قريب, الخامس رهبانيوصول. الآن— الذي - التي أنت كبير و مؤثر وجه, لا فقط الخامس النائب, خذهاأعلى, أ ثم, ربع قرن خلف… إلي موثوق به أولاً الحجاب (خياطة — ز. مع.) و المذبح أثواب, لا كان أكثر ورش عمل, و أنا تم الزحف إليه منازل علىالركبتين, خائف تعال على مقدس الغزل والنسيج, متى خاط ها. و أنت خدمالقداس على هذا عرش, لا كان النوبات الاشمئزاز?

و حجاب عيد الفصح, أولاً عيد الفصح. متى أنت افتتح نحن رويال بوابة, كيف مدخل الخامس جَنَّة, أنت بالفعل ثم ازدراء أولئك, ل لماذا لمست لي الأيدي? أنااستطاع يكون من هؤلاء, لا? لا شعر? تعليمات إلي يعيدنهب رجل عجوز جوانا كريستيانكينا, أنت كل سنة وضعت على ها قبلعظيم صيام, خرج على ذقن مغفرة, هي لا خنق أنت? أنت لذابإخلاص طلبت مغفرة من نفسي و الجميع الاخوة ديرصومعة, أ الجميع— بعد كل ذلكيشتبه?

لماذا أنت كذب إلي, متى أنا طلبت أنت 20 سنين خلف:

— أب, يكتب و يقولون, ماذا يهود قتل مسيحي أطفال. لكنأنا, لي أحبائهم و مألوف, هذا لا يمكن تصوره!

أنت قالوا ثم — إهدئ, لا, بالتأكيد.

أنت مُدَرّس نحن: » ملكنا كفاح لا ضد لحم و دم, أ ضد معنويات حقدتحت السماء».

أليس كذلك لا أنت معاد نحن, ماذا » هو لدينا الوطن — مملكة الله» ?

» يفحص خاصة بك قلب, رئيسي معيار — حب ل أعداء. الوداع أنت مستعدللدفع شر خلف شر, أنت لا أنت تعرف السيد المسيح» .

كيف أنت استطاع يترك جاد اتهام مِلكِي دم الإخوة و الأخوات, بعد توجو, كيف الآلاف, عشرات ألف مدفون الخامس طفل يارو, هناك و ليالأجداد? بعد توجو, كيف كثير من يهود تم تعميدهم, يصبح الكهنةيتعارض مع الجميع و كل شئ. بعد جرائم القتل أب الكسندرا أنا? كم عدد مرة واحدة أنتصلى خلف أنا و مِلكِي عائلة, أ أنت تغلب الشكوك? أنت عرف يا ليأسلاف و كانوا صامتين?

لو الجميع هؤلاء سنين الشكوك مسموم لك رهباني عمل, آسف.

متى— الذي - التي أنت تحدث: كنيسة يجب يكون مضطهد, ل نظف نفسك ويكون مخلص, أمع عامي مبني المقابر إلى الأنبياء, معاً مع هُم لاتائب القتلة.

وقت يتغيرون, و من المفضلة « نخبة" أنت أنت تستطيع يصبح مضطهد ومحتقر.

لو ماذا, يأتي تحت لي مَأوىً, في نحن أنت سوف تفعلها الخامس حماية, نحندعونا نقسم قطعة, حتى لو هو سوف الأخير".

في حفل عيد ميلاد زوجة سيرجي بوجاتشيف السابقة غالينا. تيخون شيفكونوف (أقصى اليسار) ونيكولاي باتروشيف (الثاني من اليمين). الصورة: الأرشيف الشخصي لسيرجي بوجاتشيف

رجل أعمال الكنيسة

قام سيرجي بوجاتشيف بتمويل مشاريع شيفكونوف لسنوات عديدة: فقد أعطى المال لدار النشر، وللمزرعة الجماعية "القيامة" في منطقة ريازان وللدير الذي يعيش فيه رهبان دير سريتنسكي. بعد عرض فيلم "المعترف" على قناة Dozhd التلفزيونية في Artdocfest، شارك الشماس أندريه كورايف معرفته حول هذا الدير، حيث إلى الرجل العاديالدخول محجوز: "هذا الدير عبارة عن منظمة مغلقة حيث لا يُسمح لأحد باستثناء الضيوف من كبار الشخصيات". وأكد الأب أندريه أنه تم بناء مهبط لطائرات الهليكوبتر خصيصًا في الدير حتى يتمكن كبار الشخصيات “من القدوم والتواصل مع الرهبان”.

استلام من متجر Sretenie

يوجد في دير سريتنسكي مكتبة كبيرة ومقهى "القديسين غير المقدسين". وفقا لسجل رواد الأعمال الأفراد، يذهب الدخل من التداول في المتجر إلى الحساب رجل أعمال فرديالراهب نيكوديم (في العالم نيكولاي جورجيفيتش بيكينيف)، الذي له الحق في التجارة في المجوهرات بالتجزئة، والسيراميك والزجاج بالجملة، وإدارة المطاعم وعشرات الأنواع الأخرى من الأنشطة الاقتصادية). والسؤال الكبير هو: لماذا كان من الضروري فتح الملكية الفكرية لراهب، بحكم تعريفه، يتعهد بالفقر؟ لماذا لا تثق في الإدارة النشاط الاقتصاديالشخص العادي؟

ومع ذلك، كان الراهب نيكوديم منذ فترة طويلة المقرب من الأب تيخون. وهو عضو في المجلس البطريركي للثقافة، حيث يرأسه شيفكونوف. بناءً على تعليماته ومباركته، عمل نيكوديم كشاهد للادعاء في محاكمة القيمين على معرض "الفن المحظور 2006" يوري سامودوروف وفيكتور إروفيف في عام 2010.

وفقًا لقاعدة بيانات SPARK، يمتلك جورجي شيفكونوف نفسه 14.29٪ من أسهم مزرعة القيامة الجماعية. وفي عام 2015 بلغت أرباح الشركة حوالي 7 ملايين روبل.

كما يمتلك شيفكونوف حصة في مؤسسة الثقافة الروسية، التي تمتلك بدورها دار نشر البيت الروسي. وبحسب SPARK، يبلغ صافي خسارة الصندوق 104 ألف روبل. يمتلك الأب تيخون أيضًا حصة في صندوق العودة، حيث كان لوزير الثقافة ميدنسكي ونائبه أريستارخوف أسهمهما سابقًا.

ولم يتم العثور على أي معلومات أخرى حول أسهم أو ممتلكات شيفكونوف في المصادر المفتوحة.

شيك من متجر Sretenie صادر عن IP Bekenev N.G (هيرومونك نيكوديم بيكينيف، أحد سكان دير سريتينسكي)

مدير فعال

في السنوات الاخيرةشغل الأب تيخون شيفكونوف مشروعين كبيرين - بناء كنيسة الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا في دير سريتينسكي ومعرض "تاريخي" في مناطق مختلفة من روسيا.

تم تكريس المعبد رسميًا في 25 مايو 2017. استغرق البناء ثلاث سنوات، وطوال هذا الوقت لم تهدأ النزاعات العنيفة المحيطة بالبناء. تفاجأ العديد من المهندسين المعماريين بأن المعبد كان ضخمًا جدًا، ولبنائه كان لا بد من هدم العديد من المباني التاريخية، بالإضافة إلى ذلك، فاز في مسابقة التصميم مصمم غير معروف ديمتري سميرنوف، الذي ليس لديه تعليم معماري.

يقول النائب: "عندما تلقى قسمنا المنهجي مشروعًا لبناء معبد عملاق على أراضي دير سريتينسكي، عارضته بشدة". المدير العاممتاحف الكرملين في موسكو والمؤرخ المعماري أندريه باتالوف. "اعتقدت أن المعبد باسم الشهداء الجدد يجب أن يكون متواضعا للغاية ويحتوي على إشارات إلى سراديب الموتى التي خدم فيها الكهنة والرؤساء الكهنة باسم الاضطهاد".

تغير رأي باتالوف بعد أن دعاه شيفكونوف إلى دير سريتنسكي. رأى باتالوف أن أبناء الرعية لم يتناسبوا مع الكنيسة الصغيرة القديمة وكانوا يقفون في الشارع. واتفق مع الأب تيخون على أن المعبد يجب أن "يشير إلى إنجاز الشهداء الجدد ويصبح علامة على أنه من المستحيل تدمير المسيحية في بلادنا". كما شارك في هذه المسابقة المهندس المعماري إيليا أوتكين، الذي اشتهر بمباني معبده، إلا أن مشروعه رُفض. ويقول إنه عندما قدم شيفكونوف مشاريع المسابقة إلى البطريرك كيريل، قاده "بشكل مباشر" إلى نموذج ديمتري سميرنوف، الذي تم الاعتراف به لاحقًا باعتباره الفائز.

"من وجهة نظر معمارية، قدم هذا المشروع صورة مستحيلة تماما. كان هناك شعور بأنه في الحقل المفتوح كان هناك برج رائع بسماء زرقاء وقباب ذهبية. عمل غير احترافي يقوم به هواة مطلقون،" المهندس المعماري أوتكين يقيم الفائز.

التقى الأب تيخون مع يوري كوبر، الذي عاش بين باريس وموسكو منذ السبعينيات، في فورونيج، حيث وصل مع وزير الثقافة ألكسندر أفديف. صمم كوبر المبنى الجديد لمسرح الدراما فورونيج. يقول كوبر: "أوصى بي أفديف لشيفكونوف، ودعاني إلى مشروع بناء المعبد". – لقد صنعت الجزء الخارجي فقط من المعبد. كان ديمتري سميرنوف مساعدي. إنه ليس مهندسًا معماريًا، بل عالم كمبيوتر. لقد رفضت القيام بالجزء الداخلي للمعبد. ما اقترح تيخون القيام به داخل المعبد، تبين أنه لا طعم له للغاية، وهو نوع من المساحة للأثرياء الجدد، لا يوجد شيء ديني هناك. جميع الجدران مغطاة بلوحات جدارية رهيبة."

يقول يوري كوبر إن علاقاته الودية مع شيفكونوف قد تصدعت، ولم يذكر ديمتري سميرنوف، بعد بناء المعبد، اسمه الأخير في أي مقابلة أو قال إنه شارك في هذا المشروع: "ديمتري ليس لديه تعليم، فهو كمبيوتر". العالم الذي عمل معي لسنوات عديدة. لقد استدرجه تيخون، وهو الآن يقوم بكل المشاريع معه.

سألت يوري كوبر عما إذا كان شيفكونوف معاديًا للسامية، لأنه يتم الحديث عنه أحيانًا على أنه قومي وحزب المائة السود. "لا، لم يحدث شيء من هذا القبيل. قال الفنان: "لقد عرض أن يصبح عرابي".

ابتكر شيفكونوف معرض "روسيا - تاريخي" وقضى عام 2017 بأكمله يسافر معهم في جميع أنحاء روسيا. وستستمر هذه المشاريع في العام المقبل. مجموعة المبادرة لترشيح فلاديمير بوتين لمنصب الرئيس، كما هو معروف، اجتمعت على وجه التحديد في هذا المعرض في VDNKh في موسكو.

واقترحت وزارة التعليم والعلوم أن يستخدم عمداء الجامعات هذه المعارض لتنظيم الأنشطة اللامنهجية للطلاب وإعادة تدريب معلمي التاريخ. أثارت هذه المبادرة غضب أعضاء الجمعية التاريخية الحرة. وخاطبوا وزيرة التعليم أولغا فاسيليفا برسالة مفتوحة يطالبون فيها بإجراء فحص مهني عام لهذه المعارض.

وأصبح مركز أبحاث ومبادرات مكافحة الفساد “الشفافية الدولية – آر” مهتمًا بتمويل المعارض: “منذ عام 2013، تم تخصيص ما يقرب من 150 مليون روبل لإنشاء محتوى المعرض وحده من خلال نظام المنح الرئاسية، و50 مليونًا روبل من خلال الإعانات المقدمة من وزارة الثقافة، دعم فنيبلغت تكلفة المعارض 160 مليونًا، وتم إنفاق 1.5 مليار دولار على بناء الجناح في VDNKh، حيث يقع المعرض الآن بشكل دائم (هذا بدون محاسبة إقليمي التكاليف, لكن, على سبيل المثال, بناء واحد معرض معقد الخامس القديس— سان بطرسبرج لقد نجحت الخامس 1.3 مليار روبل — ز. مع. ). بالإضافة إلى ذلك، يتم تمويل المعارض بشكل نشط من قبل الشركات الروسية، كما تقول خبيرة المركز أناستاسيا إيفولجا. — تمويل الميزانية الذي تم الحصول عليه ليس تنافسيًا على الإطلاق، أي في الواقع، في عام 2013، تم إنشاء شبكة محددة من المنظمات لفكرة محددة لشخص معين، والتي تم ضمان الدعم المالي لعدة سنوات مقدمًا. من الصعب جدًا تصور هيكل آخر مماثل يمكنه بسهولة تأمين الدعم النشط في كل من موسكو وفي المناطق، وفي غضون أربع سنوات ينمو بسهولة ليصبح مشروعًا على المستوى الفيدرالي.

تيخون شيفكونوف في عرض كتاب "القديسين غير المقدسين" كجزء من معرض موسكو الدولي الرابع والعشرين للكتاب في مركز عموم روسيا للمعارض. الصورة: مكسيم شيميتوف / تاس

الرجل في الصدفة

منذ عام 2000، عندما أعلن أحد الصحفيين، بتحريض من شيفكونوف نفسه، أن الأب تيخون هو كاهن اعتراف بوتين، أُطلق عليه لقب "أرشمندريت لوبيانسك"، و"معترف بجلالة الملك"، و"معترف من لوبيانكا". صحيح أنه هو نفسه لم يكن في عجلة من أمره لدحض قربه من رئيس الدولة، وحصل على مكاسب معينة من مكانة "الأب الروحي". لقد تم بالفعل نشر كتابه "القديسون غير المقدسين" في 14 طبعة وتم نشره بملايين النسخ وترجمته إلى عدة لغات. وفي مقابلة مع RBC، قال شيفكونوف إنه حصل على حوالي 370 مليون روبل من بيع الكتب واستثمرها في بناء المعبد. وقد عزز فيلم "الدرس البيزنطي" الذي صوره عام 2008 صورته كمعادٍ للغرب وظلامي. يدعي سيرجي بوجاتشيف أن شيفكونوف يخاف الآن من ظله:

"قبل بضع سنوات، جاء إلي في لندن وتوسل إلي: "دعونا نذهب إلى الغابة، وإلا فإن الخدمات الغربية تستمع إلي في كل مكان". لقد كان معتاداً على الاستماع إلى جهاز الأمن الفيدرالي. لكن فكرته المناهضة للغرب وصلت إلى مستوى جديد. وكرر: “الغربيون يريدون تدمير بلادنا”. نوع من تيار الوعي. بشكل عام، يبدو مثل إيجور سيتشين. فقط في عباءة. ويجلس الوزراء في غرفة الانتظار لساعات. يستحم فيه ويخاف جدا من فقدانه. إذا لم يعجبه شيء ما أو شخص ما، فيمكن أن يصبح قاسيًا للغاية.

الصحفي والناشر سيرجي تشابنين يدعو تيخون شيفكونوف بالمترجم الرئيسي التاريخ الروسيعلى السلطة. “إنه يخبر الرئيس عن الدولة العظيمة التي يديرها. بدءًا من الفيلم الذي يدور حول بيزنطة، ابتكر أسطورة "مؤلف" جديدة، باستخدام لغة سياسية حديثة، وهو أمر مفهوم تمامًا لأولئك الذين يجلسون في الكرملين، كما يقول شابنين. — في فيلم “الدرس البيزنطي” شرح للدمى تاريخ سقوط بيزنطة والدور الخبيث للغرب. وسرعان ما قرر أنه بذلك وجد مفتاح تاريخ روسيا. على عكس العديد من الأساقفة، فهو مهتم بكل هذا. في بعض الأحيان يقول أشياء معقولة، ولكن عندما تستمع إلى كيفية وضع اللكنات، يصبح الأمر مخيفًا - فالرغبة في العثور على أعداء الأسقف تيخون لا تتركه.

يشرح المؤرخ والباحث في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نيكولاي ميتروخين سبب عدم تعيين شيفكونوف أسقفًا لفترة طويلة: "إنه أسقف العلاقات مع جهاز الأمن الفيدرالي، وأعتقد أنه كان ممثل جهاز الأمن الفيدرالي في الكنيسة. ولهذا السبب بالتحديد لم يُنصب أسقفًا، رغم أنه استحق ذلك وفقًا للمؤشرات الرسمية قبل 15 عامًا. وقد فعلوا ذلك بصعوبة الآن. إن رجال الكنيسة لا يحبون حقًا أعضاء جهاز الأمن الفيدرالي، وهم على وجه الخصوص لا يروجون لمثل هذه الشخصيات الطموحة.

تشير سيرته الذاتية بأكملها في الآونة الأخيرة إلى علاقاته الواضحة مع جهاز الأمن الفيدرالي. لديه أموال طائلة جدًا واتصالات جيدة مع جهاز الأمن الفيدرالي. الشارع الذي يقع فيه دير سريتنسكي، هذا الشارع بالاتفاق مع FSB هو شارعه. لقد دمر المدرسة الفرنسية التي كانت قائمة على أراضي الدير وأقام معبده العملاق. ومن الواضح أنه لم يفعل ذلك بدخل من دار النشر. لقد حصل على بعض المال في مكان ما."

يقول ميتروخين: "يحب ضباط جهاز الأمن الفيدرالي أن يكون لديهم كاهن خاص بهم، والذي ظل عالقًا في نفس المكان لمدة 25 عامًا". "إنهم يطعمونه بأفضل ما في وسعهم، ويقدمون له المساعدة والخدمات. وهو يتطابق معهم بقوة من الناحية الأيديولوجية، مع رؤيتهم الأيديولوجية للعالم وكل شيء آخر. شاهدت مرة أخرى فيلم "الدرس البيزنطي". هذا عرض مثالي للكتب المدرسية المستخدمة للدراسة في أكاديمية FSB، فقط في تشبيه تاريخي: مؤامرة، عدو لا يمكن التوفيق فيه، الضغط على السلطات والدولة من خلال الفصائل الداخلية. منطق الكتاب المدرسي لمعهد KGB. قرأت ما كتبوه عن التاريخ السوفييتي».

يعتقد رئيس تحرير بوابة Kredo.ru، ألكسندر سولداتوف، أن البطريرك كيريل لم يرغب في ترسيم شيفكونوف أسقفًا بدافع الغيرة: فقد تم دفع تكريسه من قبل الإدارة الرئاسية.

“بموجب النظام الأساسي لبطريركية موسكو، يجب أن يتمتع المرشح لمنصب البطريرك بخبرة في إدارة الأبرشيات. لا يتمتع شيفكونوف بمثل هذه الخبرة، ولم يُمنح الكرسي الأسقفي بعد. ولكن، إذا لزم الأمر، سيتم إعادة كتابة الميثاق،" يتابع سولداتوف.

صديق شباب شيفكونوف، الكاتب أندريه دميترييف، يقسم أصدقائه ومعارفه إلى "أهل الصدفة" و"أهل التلال".

"هذا لا يعني أن الشخص الذي لديه عمود فقري قوي، بل يمكن أن يكون العمود الفقري ضعيفًا أيضًا"، يشرح دميترييف نظريته. "هذا لا يعني أن الصدفة تحمي؛ فالصدفة يمكن أن تكون ضعيفة." كان ماياكوفسكي رجلاً من الصدفة، لأنه لم يستطع أن يعيش بمفرده. هذا إما الحزب، أو عائلة بريك، أو أي شخص آخر.

يعد Shevkunov أحد ألمع الأشخاص في العصر، ولا يستطيع العيش بدون قذيفة، وكان يبحث دائما عن هذه القذيفة. لكن الدرع قوي وروحي.

يقول أحد الكهنة الذي طلب عدم الكشف عن هويته: "يرمز شيفكونوف إلى الجناح المحافظ في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية". - إنه براغماتي ورومانسي في نفس الوقت. فكرته الرئيسية هي روسيا - بلد أرثوذكسي، وضباط الأمن الذين يذهبون إلى الكنيسة هم ضباط أمن صحيحون. إنه يحب الكنيسة حقًا أكثر من المسيح، ومن الخطر أن تجتمع الأيديولوجية والإيمان معًا في مرحلة ما، ويتحول الإيمان إلى أيديولوجية”.

ومع ذلك، كيف يمكن أن يجتمع في رأس واحد الصداقة مع رجال الأمن وتمجيد الشهداء الجدد؟

يقدم الأب جوزيف كيبرمان، الذي التقى بالمبتدئ غوشا شيفكونوف في دير بسكوف-بيشيرسك في أواخر الثمانينيات، تفسيره: "منذ البداية، خطط الشيكيون لبناء الكنيسة السوفيتيةبحيث كان أبناء الرعية مجرد شعب سوفيتي. أرادوا المغادرة مظهرالكنيسة، ولكن تغيير كل شيء في الداخل. تيخون هو أحد هؤلاء الشعب السوفييتي. أكثر الفكرة الأخيرةالشيطان: امزج كل شيء حتى يكون إيفان الرهيب والقديس المتروبوليت فيليب معًا. كان هناك شهداء جدد ومعذبون، الذين تبين فجأة أنهم صالحون، لأن الأرثوذكسية السياسية تعتبر إيفان الرهيب وراسبوتين قديسين، وستالين طفلًا مخلصًا للكنيسة. وهذا الارتباك هو أحدث معرفة للشيطان.

الأرشمندريت تيخون، المعروف أيضًا باسم جورجي ألكساندروفيتش شيفكونوف، ولد عام 1958. تخرج من قسم كتابة السيناريو في معهد عموم الاتحاد للتصوير السينمائي. بعد فترة وجيزة من التخرج من VGIK، ذهب إلى دير Pskov-Pechersky، حيث كان مبتدئًا لمدة تسع سنوات، ثم أخذ الوعود الرهبانية. عاد إلى موسكو وعمل في قسم النشر في بطريركية موسكو.

قبل عشر سنوات، ظهر شيفكونوف لأول مرة في المطبوعات كواحد من منظري الاتجاه الأصولي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، حيث نشر مقالاً بعنوان "الكنيسة والدولة"، والذي عبر فيه علناً عن موقفه تجاه الديمقراطية. يقتبس الأب تيخون من Free Lapse Breau أن "الدولة الديمقراطية ستحاول حتماً إضعاف الكنيسة الأكثر نفوذاً في البلاد، من خلال تفعيل المبدأ القديم المتمثل في "فرق تسد". يبدو هذا البيان مهمًا لأنه وسائل الإعلام الروسيةيسمون الأب تيخون المعترف بالرئيس بوتين، أي الشخص الذي يؤثر على النظرة العالمية لزعيم الدولة.

في دوائر الكنيسة، يتم التحدث عن تيخون باعتباره مؤامرا ومهنيا معروفا. اتخذ كاتب السيناريو السينمائي المعتمد الخطوة الأولى في مسيرته الرائعة في الكنيسة بعد وقت قصير من عودته إلى موسكو من دير بسكوف بيشيرسكي في عام 1991. ثم بدأ فضيحة حول حريق في دير دونسكوي حيث كان يعيش. وبحسب المحققين فإن سبب الحريق هو حارس دير مخمور نام مع سيجارة مشتعلة. واتهم شيفكونوف عملاء المخابرات الغربية الذين أرسلوا إلينا تحت ستار مؤمنين بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج بـ "الحرق العمد". (بالمناسبة، الآن "الأجانب"، على الرغم من الفضيحة الطويلة الأمد، يدعمون الأب تيخون. وبحسب الشائعات، فإنهم يعتبرونه المرشح الرئيسي لمنصب بطريرك عموم روسيا القادم.) يقولون أن المعتمد كاتب السيناريو نفسه لا ينفر من تولي أعلى منصب. وظيفة الكنيسةروسيا.

هناك أيضًا معلومات حول علاقة والد تيخون بالـ KGB. وربما ساعدته هذه الروابط فيما بعد في التعرف على فلاديمير بوتين بشكل أفضل. أحد أبناء رعية دير سريتينسكي هو صديق مقرب للأب تيخون، الفريق نيكولاي ليونوف. خدم في الكي جي بي من عام 1958 إلى عام 1991. في الستينيات والسبعينيات، عمل في المديرية الرئيسية الأولى (PGU) للكي جي بي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وكان نائب رئيس القسم. (في السبعينيات، خدم بوتين أيضًا في جامعة ولاية أريزونا.) تيخون (شيفكونوف) ونيكولاي ليونوف عضوان في هيئة تحرير مجلة البيت الروسي، التي تنشر في دار نشر دير سريتنسكي. ليونوف هو معلق سياسي في البرنامج الذي يحمل نفس الاسم، والذي يبث على قناة موسكوفيا، وشيفكونوف هو أيضًا المعترف بكلا المشروعين - المجلة والبرنامج التلفزيوني. من بين الضيوف الدائمين في البيت الروسي ممثلو الوحدة الوطنية الروسية (RNU) والمائة السود.

الأب تيخون معروف أيضًا بالمزيد من المشاريع العالمية. كان أحد الناشطين في حركة تقديس العائلة المالكة. يترأس " حملة صليبية"ضد جولة الساحر ديفيد كوبرفيلد في روسيا، معلنا المصلين أن "الحيل السحرية لهذا الولاند الأمريكي المبتذل" تجعل الجمهور "معتمدا على القوى الأكثر ظلمة وتدميرا". وأشهر مشاريعه هو مكافحة الباركود "الشيطاني" وأرقام دافعي الضرائب الفردية (TIN). في الباركود ورقم التعريف الضريبي، وفقا للأب تيخون، يتم إخفاء "رقم الوحش" - 666. بالإضافة إلى ذلك، فإن نظام المحاسبة العالمي يخضع للأرثوذكس التحكم الكاملمن الدولة العلمانية المناهضة للأرثوذكسية من وجهة نظر تيخون. مقالته "منطقة شنغن" المخصصة لهذا " مشكلة عالمية"، تم نشره في منشور RNE "النظام الروسي". على الرغم من حقيقة أن الأب تيخون ينفي علاقته بالنازيين الروس، فإن وجهات نظرهم قريبة جدا.

إليكم أفكار الأب الأقدس حول الرقابة. "الرقابة هي أداة طبيعية في مجتمع عادي، والتي ينبغي أن تقطع كل شيء متطرف. أنا شخصياً أؤيد ذلك، سواء في المجال الديني أو في المجال العلماني. أما بالنسبة لرقابة الدولة، فسوف يتوصل المجتمع عاجلاً أم آجلاً إلى فهم رصين للحاجة إلى هذه المؤسسة. لنتذكر كيف وبخ ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين في شبابه الرقابة ولم يقم قافية لها إلا بكلمة "أحمق". وبعد ذلك دعا إلى الرقابة”. لكن العبارة الأخيرة التي قالها تيخون حيرت الباحثين في أعمال أ.س. بوشكين. حسنًا، بوشكين لم يكتب شيئًا كهذا!

كان تيخون من أوائل الذين هنأوا بوتين على «صعوده»، ثم ابتهج علنًا برحيل يلتسين في الوقت المناسب، وأدان «عصر يلتسينية».

يخفي الأب تيخون قصة معرفته ببوتين. لكنه يعلن عن قربه من الشخص الأول بكل الطرق الممكنة. هناك حديث في أوساط الكنيسة أن شائعة أن تيخون هو كاهن اعتراف الرئيس بدأها تيخون نفسه. كاتب السيناريو المعتمد نفسه لا يؤكد هذه الشائعات، لكنه لا يدحضها أيضًا - فهو يغازل: "ما الذي تحاول أن تجعل مني نوعًا من ريشيليو؟" ومع ذلك، كتب الصحفيون من منشورات موسكو بثقة من كلمات تيخون أن "فلاديمير بوتين يعترف له باستمرار. وهو الذي يرشد الرئيس في الحياة الروحية.

على أية حال، يستغل كاتب السيناريو المعتمد تيخون بشكل فعال قربه الحقيقي (أو الوهمي) من الرئيس. كما يقولون، الآن حتى البطريرك نفسه يخاف منه.