يخدم متروبوليتان لازار من شبه جزيرة القرم وسيمفيروبول الروس الكنيسة الأرثوذكسيةأكثر من 60 عامًا، منذ أن أصبح في سن الخامسة عشرة مبتدئًا في السكيت الروحي المقدس في رقاد بوشايف لافرا. تم تعيينه في منصبه الحالي قبل 24 عامًا، وكان بمثابة جذور إحياء الأرثوذكسية في شبه الجزيرة. وأخبر المتروبوليت لازار مراسل "مجلة بطريركية موسكو" كيف حدث ذلك، وما هي المشاكل التي كان يجب مواجهتها وما هي المهام الرئيسية التي تواجه الأبرشية اليوم.
لقاء مصيري
— صاحب السيادة، يتم هذا العام الاحتفال بالعديد من الذكرى السنوية للقديس لوقا القرم. إلى أي مدى تشعر أنك خليفته؟
— في الواقع، هذا العام هو ذكرى سنوية لأبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم. لقد مر 55 عامًا على رقاده و20 عامًا على اكتشاف رفات القديس لوقا القرم. في يوم ذكراه، عقدت الخدمات الاحتفالية في جميع كنائس القرم، في ذكرىه، عقدت المؤتمرات والحفلات الموسيقية والمعارض المواضيعية وعروض الأفلام عن القديس لوقا في المدن والبلدات. لكن الإجابة على سؤال الاستمرارية أمر صعب للغاية. بعد كل شيء، حتى اليوم، يحكم القديس لوقا، الحاضر بشكل غير مرئي في كل مكان، كرسي القرم. لقد ترك لنا الكثير من خطبه وكتبه الرائعة التي ينفتح من خلالها عالم الأرثوذكسية المقدسة. كم من أوامره لا تزال ذات صلة حتى يومنا هذا! على سبيل المثال، حول أداء سر المعمودية بالتغطيس الكامل، حول مكافحة الطائفية. ولا تزال أعماله اللاهوتية والفلسفية تساعدنا بشكل كبير في الخدمة التبشيرية. على سبيل المثال: "العلم والدين"، "الروح والنفس والجسد". نظمت أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم مرارًا وتكرارًا مؤتمرات دولية وجمهورية مخصصة للتراث الروحي والعلمي للقديس لوقا، شارك فيها اللاهوتيون ورجال الدين والعلماء والأطباء من روسيا وأوكرانيا والنمسا واليونان. أشعر باستمرار بمساعدته ودعمه.
- هل كنت تعرفه؟
"أراد الله أن تتقاطع سبلنا يومًا ما." حدث هذا في عام 1961. كنت حينها طالبًا في السنة الثانية في مدرسة أوديسا اللاهوتية وكنت مرافقًا لخلية المتروبوليت بوريس (فيك) متروبوليت خيرسون وأوديسا. جاء رئيس الأساقفة لوقا إلى أوديسا في عمله الشخصي وزار المتروبوليت بوريس. التقينا بالقديس لوقا في باحة الكنيسة تكريماً للشهيدين القديسين أدريان وناتاليا - مقر إقامة مدير أبرشية أوديسا وإسماعيل. لقد تمكنت للتو من أخذ بركته وغادرت على الفور حتى لا أتدخل في التواصل بين الأسقفين. لكن مظهره النبيل سيظل مطبوعًا إلى الأبد في ذاكرتي: وقفته المهيبة، وعينيه الحزينتين، شعر أبيضوالمسبحة التي كان يحملها بين يديه. لقد ترك هذا اللقاء شعورًا جيدًا في قلبي لبقية حياتي.
القطيع الأرجنتيني
— لقد ترأست القسم الأرجنتيني لعدة سنوات. ما هي التجربة الرعوية التي اكتسبتها من هناك؟ ماذا تتذكر عن هذه الخدمة؟
- سنة 1980، بقرار من المجمع المقدس، تم تعييني أسقفًا على الأرجنتين وأميركا الجنوبية، وإكساركًا بطريركيًا على أميركا الوسطى والجنوبية. وقد قمت بهذه الطاعة باستراحة قصيرة حتى عام 1985. ومع ذلك، بدأت خدمتي في الأرجنتين في عام 1975، عندما أصبحت سكرتيرًا لرئيس أساقفة الأرجنتين وأمريكا الجنوبية أفلاطون (الآن متروبوليت فيودوسيا وكيرش). وما زلنا نتواصل معه باستمرار اليوم. حرفيًا في نهاية شهر مايو، قمنا معًا بتكريس النصب التذكاري للقيصر حامل الآلام نيكولاس الثاني في يفباتوريا، وفي يوم ذكرى القديس لوقا، احتفلنا بالقداس الإلهي.
لقد اعتبرت أن مهمتي الرئيسية هناك هي خلق الإيمان الأرثوذكسي في نفوس العديد من المواطنين الذين ما زالوا بعيدين عن الأرثوذكسية. وتمكنت بفضل الله من بناء معبد على شرف جميع القديسين الذين أشرقوا في الأراضي الروسية في مقاطعة لانوس، بالإضافة إلى قاعة للاحتفالات وشقق للكهنة. تم تجديد المعبد على شرف القديس أيوب(بوشيفسكي في مقاطعة سان مارتن). وفي بوينس آيرس قام ببناء مبنى أبرشي من خمسة طوابق وأعاد بناء الكاتدرائية بقبة. في الوقت نفسه، تظل المهمة الرئيسية بالنسبة لي آنذاك والآن هي خلق النفوس البشرية. لأن كنيسة المسيح ليست أسوارًا ذات قبة مزينة بالرسومات، بل هي كائن إلهي بشري حي، رأسه المسيح.
كان احتفالاتنا العامة بعيد الميلاد يحضرها دائمًا ممثلون عن وزارة الشؤون الدينية الأرجنتينية. لقد التقيت برؤساء الأرجنتين عدة مرات. تكريما للذكرى الألف لمعمودية روس في عام 1988، تنازل الرب عن إعادة تسمية ساحة شارك في بوينس آيرس إلى ساحة القديس الأمير فلاديمير. هناك أيضًا نصب تذكاري لهذا القديس، الذي يبارك حتى يومنا هذا عاصمة الأرجنتين بصليبه، حيث يعيش العديد من مواطنينا. في مقاطعة لانوس، تم تغيير اسم شارع كيرنو كوستا إلى فلاديميرسكايا. لقد قمت، بصفتي الإكسارك البطريركي، بافتتاح معبد تكريماً للثالوث الأقدس في البرازيل.
— لماذا وافق الأرجنتينيون على كل هذه التسميات؟ هل يعني القديس الأمير فلاديمير الكثير بالنسبة لهم – الكاثوليك؟
– في المجمل، كنت أعيش أمريكا الجنوبيةالعمر 14 سنة. خلال هذا الوقت تمكنوا من التوحد حولهم الكنيسة الأرثوذكسيةفي بوينس آيرس العديد من مواطنينا. كان علي أن ألتقي كثيرًا بالسلطات المحلية من أجل التأثير بشكل إيجابي على موقفهم تجاه الكنيسة الأرثوذكسية، وكذلك لإقناعهم بالسماح بإعادة تسمية وإقامة نصب تذكاري للأمير المقدس في الذكرى الألف لمعمودية روس. لماذا حدث كل هذا؟ بفضل نعمة الله. فلنتذكر كلمات المخلص التي وجهها إلينا اليوم: بدوني لا يمكنك أن تفعل أي شيء(يوحنا 15: 5). لكن، بالطبع، ليس من قبيل الصدفة أن يقول شعبنا: "توكل على الله، لكن لا تخطئ بنفسك". كان علي أن أعمل كثيرًا وبجد وأدرس اللغة وخصائص الحياة في هذا البلد... الحمد لله على كل شيء!
– ماذا تتذكر من حياة المهاجرين الذين اهتممت بهم؟
"سأقول على الفور: كانت الحياة صعبة للغاية بالنسبة لهم في أرض أجنبية. ولكن، على الرغم من العقبات، فإن غالبية الشعب السلافي يظهرون للعالم أجمع ليس فقط القدرة على التحمل، ولكن أيضًا العمل الجاد، وكذلك الرغبة في التواصل الروحي مع مواطنيهم. قررت استخدام الظرف الأخير. وهكذا، في الأرجنتين، على أساس الأندية الأدبية للمواطنين، مجتمعات الرعية الأرثوذكسية و جوقة الأسقفمن 40 شخصا. وقد بدأ الأمر بمغني واحد فقط - خادم الله ماترونا البالغ من العمر 90 عامًا. مملكة السماء لها، أتذكرها دائمًا، مثل العديد من "الأرجنتينيين" الآخرين، عندما أخدم القداس الإلهي.
"متقاطع"
- لقد ترأست إدارة القرم منذ عام 1992. كيف ولدت من جديد هنا الحياة الأرثوذكسية?
- وبدون مبالغة أقول إن الرب قدّر لي أن أتولى قيادة أبرشية سيمفيروبول والقرم بمباركة الكهنوت خلال فترة تاريخية صعبة. في ذلك الوقت كان هناك حوالي 50 رعية ولم يكن هناك دير واحد. اجتمعت إدارة الأبرشية في غرفتين صغيرتين في كاتدرائية الثالوث المقدس في سيمفيروبول. وفي غضون عامين، تم استبدال ثلاثة أساقفة حاكمين.
منذ الأشهر الأولى، تم بذل الكثير من الجهد والوقت في الإقناع السلطات المحليةوجزء كبير من الأشخاص الذين ابتعدوا عن الأرثوذكسية على مدى سنوات الإلحاد، لترميم كاتدرائية القديس ألكسندر نيفسكي، التي دمرت عام 1930، في وسط سيمفيروبول. لقد استمر حل هذه القضية لسنوات. أخيرًا، تم إنشاء لجنة تنظيمية لترميم الكاتدرائية، والتي ضمت قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى، بما في ذلك حاملي وسام ألكسندر نيفسكي والمهندسين المعماريين ورؤساء المؤسسات الكبيرة وبالطبع ممثلي الكنيسة. بحلول عام 1999، أقنعنا المجلس الأعلى لشبه جزيرة القرم باتخاذ قرار ببناء مجمع روحي ووطني في ساحة النصر (كان أساس الحديقة هو الأشجار التي نمت في فناء الكاتدرائية)، والتي ستشمل كنيسة كاتدرائية، وخزانًا نصب تذكاري ومسلة تكريما لتحرير شبه جزيرة القرم من الأتراك في القرن الثامن عشر (مسلة دولغوروكوفسكي). تم إدراج الكاتدرائية في قائمة المعالم المعمارية البارزة التي تتطلب ترميمًا مطلقًا. بدأ البناء في عام 2003.
في عام 2005، واجهنا ظاهرة أطلق عليها الصحفيون اسم "الصلب". بدأ كل شيء في قرية مورسكوي، حيث أسقط مثيري الشغب صليب عبادة يبلغ ارتفاعه 10 أمتار. ثم حدثت حالات مماثلة في عدد من المناطق الأخرى. في بعض الأحيان كان يتم ذلك علانية من قبل نشطاء مجلس تتار القرم، الذين ذكروا أن رؤية الصلبان أساءت لمشاعرهم الدينية. وفي سوداك، على جبل فرينايا، بالقرب من مصحة عسكرية، احترق صليب عبادة يبلغ ارتفاعه مترين. لكن القوزاق قاموا بتركيب واحدة جديدة بدلاً من ذلك - وهي ملحومة بطول خمسة أمتار - وبدأوا في حراستها.
لقد قمنا بحل مسألة عدم جواز مثل هذه الاستفزازات مع السلطات المحلية والجمهورية. وبمساعدة ما يسمى بالقوة الناعمة لمجلس الأديان في شبه جزيرة القرم "السلام هبة من الله"، الذي تم إنشاؤه في عام 1992. منذ إنشائها وحتى يومنا هذا، كنت رئيسًا مشاركًا لها. وبفضل الحوار بين الأديان في شبه جزيرة القرم وعملنا المشترك، لم تعد "الحروب الصليبية" تتكرر.
الشباب هم مستقبلنا
– كيف تغيرت الحياة الروحية للأبرشية خلال العامين الماضيين؟
— من الصعب جدًا تقسيم إحياء الإيمان الأرثوذكسي في شبه جزيرة القرم إلى فترات أو سنوات معينة. اليوم، كما كان من قبل، نفتح الكنائس، ونعيد ترميم أديرة القرم، بما في ذلك أديرة الكهوف القديمة، حيث يتوافد عشرات الآلاف من الحجاج. إذن، لدينا 16 أديرة، 8 منها أديرة كهفية. في أي مكان، باستثناء Simferopol Holy Trinity، يمكنك البقاء لمدة 2-3 أيام. ولكن ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أن الظروف المعيشية هناك متواضعة.
نكرس الكثير من الوقت والجهد للتربية الروحية والوطنية للشباب، لأنهم مستقبلنا. تستمر مدارس الأحد في العمل، ولكن التركيز الرئيسي هو التعليم الدينينحن نعتمد على التفاعل مع المؤسسات التعليمية ومع وزارة التعليم والعلوم في جمهورية القرم. هناك سببان: أولا، يحضر مدارس الأحد تقريبا الأطفال الذين هم بالفعل رواد الكنيسة، وثانيا، لم يتجاوز عدد كبير من سكان القرم وأطفالهم عتبة الكنيسة بعد.
مخلوق النظام بأكملهتعاون رجال الدين والمعلمين والمسؤولين الحكوميين في حل أهم مهمة التربية الروحية والأخلاقية للأطفال وإدخال القيم الأرثوذكسية في العملية التعليمية. لدينا مجتمع نشط للمعلمين الأرثوذكس في الجمهورية، حيث يوجد بالفعل أكثر من ألف شخص. تم التوقيع على اتفاقيات بين الأبرشية ووزارة التربية والتعليم في شبه جزيرة القرم، و برنامج تدريب"أساسيات الثقافة الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم"، وكذلك برنامج "إحياء القيم الروحية للأسرة". في بعض المدارس، تم تقديم دورة OPK من الصف الأول إلى الصف الحادي عشر. على سبيل المثال، في صالة الألعاب الرياضية المدرسية Taurida رقم 20 في سيمفيروبول. توجد مثل هذه المدارس في سيفاستوبول ويالطا.
يوجد أيضًا برنامج تدريبي موسع لمدرسي دورة المجمع الصناعي الدفاعي، والذي يتضمن رحلات التاريخ المحلي، رحلات الحج، مؤتمرات حول تاريخ الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم بالتعاون مع أكاديمية العلوم الصغيرة لأطفال المدارس في شبه جزيرة القرم، ومسابقات "معلم العام" و"الدرس الأخلاقي"، و"موقد الأسرة" وغير ذلك الكثير.
— حدثنا عن مشاريعك المشتركة مع الأبرشيات المجاورة؟
— بالطبع، تتعاون أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم بنشاط مع الأبرشيات الأخرى. وبشكل أساسي، ندعو الجميع إلى الانضمام إلينا في التراث الروحي للأبرشية ومقاماتها وتاريخها. تنظم الأبرشية رحلات حج ومسابقات متنوعة ومهرجانات موسيقية وسينمائية. بالإضافة إلى ذلك، تقام في شبه جزيرة القرم المنافسة التليفزيونية الجمهورية والدولية لخبراء الثقافة الأرثوذكسية "حبة الحقيقة"، والتي تجمع فرقًا من زملاء الدراسة من العديد من البلدان. في عام 2015، بمبادرة من أبرشية كراسنودار، تم تنفيذ مشروع "قطار الأفكار الإبداعية": جاء إلينا معلمون أرثوذكس من كراسنودار للتبادل الخبرة التربوية.
بفضل الله، حظيت الحياة الأرثوذكسية اليوم في شبه جزيرة القرم بفرص كبيرة للتطور المثمر. وفقنا الله في المستقبل أيضًا أن نكون قادرين على أداء واجبنا في التربية الروحية والأخلاقية وإحياء الروحانية والثقافة.
رجل سعيد
— لقد كنت في الكنيسة منذ الطفولة وربما واجهت مضايقات بسبب إيمانك أكثر من مرة.
- ذات مرة، عد إلى الداخل مدرسة إبتدائيةوعندما سألوني ماذا أريد أن أصبح، أجبت: "بوب!" بعد ذلك معلمي المدارسلقد حاولوا عدم السماح لي بالدخول إلى الكنيسة، لكن والدتي كانت تحميني دائمًا. عمرها الآن 102 سنة، بارك الله فيها. كان علي أيضًا أن أتحمل الضغط في الجيش، حيث تم تجنيدي عام 1958 بعد تخرجي من السنة الأولى في مدرسة مينسك اللاهوتية. ذهب ثلاثة من الإكليريكيين إلى الجيش، وعدت أنا إلى الإكليريكية وحدي. تمكنوا من كسر اثنين منهم عقليا. لقد حاولوا أيضًا "معالجتي" وفقًا لذلك - فقد أرسلوني إلى شركة كان بها رجال من جامعات مختلفة، من المثقفين، حتى يتمكنوا من "إعادة تثقيفي". وأصبحنا أصدقاء معهم. في ألبوم الصور الخاص بمنزلي، ما زلت أحتفظ ببطاقة صور قدمها لي أحدهم كتذكار مع نقش ممتن "شكرًا لك يا روستيسلاف على مساعدتي في أن أصبح مؤمنًا".
لقد خدمت في منطقة موسكو، في نوجينسك، وحلمت بالوصول إلى الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا. لكن الأمر لم يسمح لي بالذهاب إلى هناك أبدًا. عندما تم تسريحي، لم يعطوني جواز سفر حتى أتمكن من العودة مباشرة إلى منزلي وليس إلى المدرسة اللاهوتية. لكن الرب سمح لي بتحمل كل الإغراءات ومواصلة دراستي.
—من غير القديس لوقا هو منارة روحية لك؟
— راعي السماوي هو الراهب لازار موروم، الذي أتوجه إليه باستمرار من أجل البركات. تحتفل أبرشيتنا هذا العام رسميًا بالذكرى الـ 625 لرحيله إلى الرب. كانت هناك حالة في حياتي عندما ظهرت لي معونة الله، ربما من خلال صلواته. أثناء خدمتي في الأرجنتين، كنت أضطر في كثير من الأحيان إلى السفر بالطائرة ذهابًا وإيابًا. وفي أحد الأيام، تحطمت الطائرة التي كنت أستقلها. تم التخطيط لمحطتنا الأولى في لوكسمبورغ. ولكن أثناء الهبوط، اصطدمت الطائرة ببرج مياه واضطرت إلى الهبوط في منطقة خالية من الغابات. أثناء وجودك في السماء، عند الهبوط، تم إصدار الأمر بربط حزام الأمان ثلاث مرات. كنت أرغب في ربط أحزمة الأمان، لكن شيئًا ما منعني من ذلك. عندما اصطدمت الطائرة بالأرض، ألقيت فوق المقعد واصطدم ظهري بالحائط الجانبي. لم يكسر أي شيء ولم يفقد وعيه حتى. عندما هبطت الطائرة، لم يخرج معي إلا أولئك الذين يستطيعون المشي. وبعد ذلك حدث انفجار قوي! جزء من الطائرة تحطمت إلى قطع! وأصيب الركاب الذين ربطوا أحزمة الأمان بجروح خطيرة، وتوفي العديد منهم في الانفجار قبل أن يتمكنوا من الخروج.
أثناء الفحص في المستشفى قالوا لي: أنت رجل سعيد! وكان ممثل شركة إيروفلوت، الذي جاء لرؤيتي لاحقًا، مندهشًا للغاية من أن هذه الطائرة ذات الذيل المحترق لم تنفجر في الهواء. أعتقد أن هذا الخلاص هو فقط نعمة الله! في الواقع، أنقذني إصبع الله في تلك اللحظة من أجل توبتي، على الأرجح. من بين جميع الأمتعة الضخمة لاحتياجات الكنيسة، تم الحفاظ على أيقونات خشبية فقط من أم الرب كازان، والباقي احترق بالكامل. لا يزال لدي لهم.
يوم الذكرى: 29 مايو ( موضة قديمة) 11 يونيو (النمط الجديد)، 29 يناير (النمط القديم) 11 فبراير (النمط الجديد) - النمط الجديد.
رئيس الأساقفة لوقا (في العالم فالنتين فيليكسوفيتش فوينو ياسينيتسكي)- أستاذ الطب والكاتب الروحي، أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية؛ منذ عام 1946 - رئيس أساقفة سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم. وكان من أبرز المنظرين والممارسين جراحة قيحيةللكتاب المدرسي الذي حصل على جائزة ستالين في عام 1946 (أعطاها الأسقف للأيتام). أنقذت الاكتشافات النظرية والعملية لـ Voino-Yasenetsky حياة مئات ومئات الآلاف من الجنود والضباط الروس خلال الحرب الوطنية.
أصبح رئيس الأساقفة لوقا ضحية القمع السياسيوقضى ما مجموعه 11 عامًا في المنفى. تم إعادة تأهيله في أبريل 2000. في أغسطس من نفس العام، تم تطويبه من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في حشد الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا.
ولد فالنتين فيليكسوفيتش فوينو ياسينيتسكي 27 أبريل 1877في كيرتش في عائلة الصيدلي فيليكس ستانيسلافوفيتش وزوجته ماريا دميترييفنا وينتميان إلى عائلة نبيلة بولندية قديمة ونبيلة ولكنها فقيرة. عاش الجد في كوخ دجاج، مشى في الأحذية، ومع ذلك، كان لديه مطحنة. كان والده كاثوليكيًا متحمسًا، وكانت والدته أرثوذكسية. وفقا للقوانين الإمبراطورية الروسيةكان لا بد من تربية الأطفال في مثل هذه العائلات الإيمان الأرثوذكسي. كانت الأم تعمل في الأعمال الخيرية وتقوم بأعمال صالحة. في أحد الأيام، أحضرت طبقًا من الكوتيا إلى المعبد، وبعد مراسم الجنازة، شهدت بالصدفة تقسيم قربانها، وبعد ذلك لم تعبر عتبة الكنيسة مرة أخرى.
فالنتين فيليكسوفيتش فوينو ياسينيتسكي
وبحسب ذكريات القديس، فإنه ورث تدينه من أبيه التقي جداً. تأثر تشكيل آرائه الأرثوذكسية بشكل كبير كييف بيشيرسك لافرا. ذات مرة، انجرف بأفكار تولستوي، ونام على الأرض على سجادة وخرج من المدينة لقص الجاودار مع الفلاحين، ولكن بعد قراءة كتاب تولستوي بعناية "ما هو إيماني؟"، كان قادر على معرفة أن تولستوي هي استهزاء بالأرثوذكسية، وأن تولستوي نفسه مهرطق.
كييف 1889
في عام 1889، انتقلت العائلة إلى كييف، حيث تخرج فالنتين من المدرسة الثانوية ومدرسة الفنون. بعد التخرج من المدرسة الثانوية، كان أمامني خيار مسار الحياةبين الطب والرسم. قدم وثائق إلى أكاديمية الفنون، ولكن بعد تردد، قرر اختيار الطب باعتباره أكثر فائدة للمجتمع. وفي عام 1898 أصبح طالبًا في كلية الطب بجامعة كييف و"من فنان فاشل أصبح فنانًا في التشريح والجراحة". بعد اجتيازه الامتحانات النهائية ببراعة، فاجأ الجميع بإعلانه أنه سيصبح طبيبًا "فلاحًا" زيمستفو.
في عام 1904، كجزء من مستشفى كييف الطبي التابع للصليب الأحمر، ذهب إلى الحرب الروسية اليابانية، حيث تلقى تدريبًا مكثفًا، وأجرى عمليات كبرى على العظام والمفاصل والجمجمة. أصبحت العديد من الجروح مغطاة بالقيح في اليوم الثالث إلى الخامس، وفي كلية الطب لم تكن هناك حتى مفاهيم الجراحة القيحية وإدارة الألم والتخدير.
في عام 1904، تزوج من أخت الرحمة آنا فاسيليفنا لانسكايا، التي كانت تسمى "الأخت المقدسة" لطفها ووداعتها وإيمانها العميق بالله. أخذت على نفسها عهدًا بالعزوبة، لكن فالنتين تمكن من كسب تأييدها وحنثت بهذا العهد. في الليلة التي سبقت الزفاف، أثناء الصلاة، بدا لها أن المسيح في الأيقونة ابتعد عنها. بسبب نقضها لنذرها، عاقبها الرب بشدة بغيرة مرضية لا تطاق.
آنا فاسيليفنا لانسكايا.
من 1905 إلى 1917 عمل كطبيب زيمستفو في مستشفيات مقاطعات سيمبيرسك وكورسك وساراتوف وفلاديمير ويمارس عمله في عيادات موسكو. أجرى خلال هذه الفترة العديد من العمليات على الدماغ وأعضاء الرؤية والقلب والمعدة والأمعاء، القنوات الصفراويةوالكلى والعمود الفقري والمفاصل وغيرها. وأدخل الكثير من الأشياء الجديدة في التقنيات الجراحية. في عام 1908، جاء إلى موسكو وأصبح طالبًا خارجيًا في العيادة الجراحية للأستاذ P. I. Dyakonov.
في عام 1915، نُشر كتاب فوينو-ياسينتسكي "التخدير الإقليمي" في بتروغراد، حيث لخص فوينو-ياسينتسكي نتائج البحث وخبرته الجراحية الغنية. واقترح طريقة مثالية جديدة تخدير موضعي- يقطع توصيل الأعصاب التي تنتقل من خلالها حساسية الألم. وبعد مرور عام، دافع عن دراسته "التخدير الإقليمي" كأطروحة وحصل على درجة الدكتوراه في الطب. قال خصمه الجراح الشهير مارتينوف: «عندما قرأت كتابك، تولد لدي انطباع بأن غناء طائر لا يستطيع إلا أن يغني، وقد أقدّر ذلك تقديرًا عاليًا». لهذا العمل، منحته جامعة وارسو جائزة شوجناكي.
ولإعالة أسرته، عاد إلى الجراحة العملية. في Pereslavl-Zalessky كان من أوائل من فعلوا ذلك في روسيا عمليات معقدةليس فقط على القنوات الصفراوية والكلى والمعدة والأمعاء، بل حتى على القلب والدماغ. وبفضل إتقانه لتقنيات جراحة العيون، أعاد البصر للعديد من المكفوفين.
كان عام 1917 نقطة تحول ليس فقط بالنسبة للبلاد، ولكن أيضًا بالنسبة لفالنتين فيليكسوفيتش شخصيًا. أصيبت زوجته آنا بمرض السل وانتقلت العائلة إلى طشقند، حيث عُرض عليه منصب كبير الأطباء في مستشفى المدينة. في عام 1919، توفيت زوجته بمرض السل، وتركت أربعة أطفال: ميخائيل، إيلينا، أليكسي وفالنتين. عندما قرأ فالنتاين سفر المزامير على قبر زوجته، صدمته كلمات المزمور 112: "ويدخل العاقر إلى البيت كأم فرحة بالأولاد". لقد اعتبر ذلك بمثابة إشارة من الله إلى الأخت العاملة صوفيا سيرجيفنا بيليتسكايا، التي كان يعلم عنها فقط أنها دفنت زوجها مؤخرًا وكانت عقيمة، أي أنها لم تنجب أطفالًا، والتي يمكن أن يعهد إليها برعاية أطفاله وأطفالهم. تربية. بالكاد انتظر الصباح، ذهب إلى صوفيا سيرجيفنا "بأمر الله أن يحضرها إلى منزله كأم تفرح بأطفالها". وافقت بسعادة وأصبحت أم لأربعة أطفال لفالنتين فيليكسوفيتش، الذي اختار، بعد وفاة زوجته، طريق خدمة الكنيسة.
كان فالنتين فوينو ياسينيتسكي أحد المبادرين بتنظيم جامعة طشقند وتم انتخابه أستاذاً في عام 1920 التشريح الطبوغرافيوالجراحة الجراحية لهذه الجامعة. الفن الجراحي ومعه شهرة البروفيسور د. كانت أعداد Voino-Yasenetsky تتزايد.
القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي) على طاولة العمليات.
لقد وجد هو نفسه العزاء بشكل متزايد في الإيمان. التحق بالجمعية الدينية الأرثوذكسية المحلية ودرس اللاهوت. بطريقة ما، "بشكل غير متوقع للجميع، قبل بدء العملية، عبرت Voino-Yasenetsky، عبرت المساعد والممرضة العاملة والمريض. بعد يوم واحد علامة الصليبوقال المريض، وهو تتري الجنسية، للجراح: “أنا مسلم. لماذا تعمدني؟" وجاء الجواب: "رغم أن هناك ديانات مختلفة، إلا أن هناك إله واحد. الجميع واحد في ظل الله."
بمجرد أن تحدث في مؤتمر الأبرشية "واحد جدًا". امر هامبخطاب ساخن كبير." وبعد المؤتمر، قال له أسقف طشقند إينوكينتي (بوستينسكي): "أيها الطبيب، عليك أن تكون كاهنًا". يتذكر فلاديكا لوقا: "لم يكن لدي أي أفكار حول الكهنوت، لكنني قبلت كلمات صاحب السيادة إنوسنت باعتبارها دعوة الله من خلال فم الأسقف، ودون التفكير لمدة دقيقة: "حسنًا، فلاديكا! سأكون كاهنًا إذا كان ذلك يرضي الله!»
تم حل مسألة الرسامة بسرعة كبيرة لدرجة أنه لم يكن لديهم حتى الوقت لخياطة عباءة له.
في 7 فبراير 1921، رُسم شماسًا، وفي 15 فبراير كاهنًا، وعُين كاهنًا صغيرًا في كاتدرائية طشقند، مع بقائه أيضًا أستاذًا جامعيًا. في الكهنوت، لم يتوقف أبدًا عن العمل وإلقاء المحاضرات.
وصلت موجة التجديد عام 1923 إلى طشقند. وبينما كان دعاة التجديد ينتظرون وصول أسقفهم إلى طشقند، ظهر فجأة في المدينة أسقف محلي، وهو مؤيد مخلص للبطريرك تيخون.
أصبح القديس لوقا فوينو ياسينيتسكي في عام 1923. في مايو 1923، أصبح راهبًا في غرفة نومه الخاصة باسم القديس يوحنا المعمدان. الرسول والمبشر لوقا، الذي، كما تعلمون، لم يكن رسولًا فحسب، بل كان أيضًا طبيبًا وفنانًا. وسرعان ما تم تكريسه سراً أسقفاً على طشقند وتركستان.
بعد 10 أيام من تكريسه، تم اعتقاله كمؤيد للبطريرك تيخون. تم اتهامه بتهمة سخيفة: العلاقات مع القوزاق المعادين للثورة في أورينبورغ والعلاقات مع البريطانيين.
في سجن GPU طشقند، أكمل عمله، الذي أصبح مشهورا فيما بعد، "مقالات عن الجراحة القيحية". وكتب الأسقف على صفحة العنوان: “الأنبا لوقا. البروفيسور فوينو ياسينيتسكي. مقالات عن الجراحة القيحية."
وهكذا تحققت تنبؤات الله الغامضة بشأن هذا الكتاب، والتي استلمها في بيرسلافل-زاليسكي قبل عدة سنوات. ثم سمع: " وعندما يتم كتابة هذا الكتاب، سيكون اسم الأسقف عليه».
"ربما لا يوجد كتاب آخر مثل هذا"، كتب مرشح العلوم الطبية V.A. بولياكوف، الذي كان من الممكن أن يُكتب بمثل هذه المهارة الأدبية، مع هذه المعرفة بالمجال الجراحي، مع كل هذا الحب للشخص الذي يعاني.
على الرغم من إنشاء عمل أساسي عظيم، تم سجن الأسقف في سجن تاجانسكايا في موسكو. من شارع موسكو تم إرسال لوكا إلى سيبيريا. عندها غرق قلب الأسقف لوقا لأول مرة.
بعد نفيه إلى نهر ينيسي، يسافر الأسقف البالغ من العمر 47 عامًا مرة أخرى بالقطار على طول الطريق الذي سافر عبره إلى ترانسبايكاليا في عام 1904 كجراح صغير جدًا...
1923 المطران لوقا مع قطيعه.
تيومين، أومسك، نوفوسيبيرسك، كراسنويارسك... ثم، في البرد القارس في شهر يناير، تم نقل السجناء على مزلقة على بعد 400 كيلومتر من كراسنويارسك - إلى ينيسيسك، ثم أبعد من ذلك - إلى قرية خايا النائية التي تضم ثمانية منازل، إلى توروخانسك... لم تكن هناك طريقة أخرى لتسمية ذلك بالقتل العمد، فهو مستحيل، وقد شرح فيما بعد خلاصه في رحلة طولها ألف ونصف ميل في مزلقة مفتوحة في الصقيع الشديد على النحو التالي: "في الطريق على طول "ينيسي المتجمد في الصقيع الشديد، شعرت حقًا أن يسوع المسيح نفسه كان معي، يدعمني ويقويني"...
في Yeniseisk، تسبب وصول الطبيب الأسقف في ضجة كبيرة. بلغ الإعجاب به ذروته عندما أجرى عملية استخراج المياه البيضاء الخلقية لثلاثة أشقاء صغار مكفوفين وجعلهم مبصرين.
لقد دفع أبناء الأسقف لوقا كامل تكاليف "كهنوت" أبيهم. مباشرة بعد الاعتقال الأول، تم طردهم من الشقة. ثم سيُطلب منهم التخلي عن والدهم، وسيتم طردهم من المعهد، و"المضايقة" في العمل وفي الخدمة، وستطاردهم وصمة عدم الموثوقية السياسية لسنوات عديدة... سار أبناؤه على خطى والدهم، اختار الطب، لكن لم يشاركه أحد من الأربعة في شغفه بالإيمان بالمسيح.
رئيس الأساقفة لوقا (فوينو ياسينيتسكي). . صورة من وثيقة التحقيق.
وفي عام 1930، أعقب ذلك اعتقال ثان ونفي ثاني لمدة ثلاث سنوات، بعد عودته منه أصيب بالعمى في إحدى عينيه، ثم أعقبه اعتقال ثالث في عام 1937، عندما بدأت الفترة الأكثر فظاعة للكنيسة المقدسة، والتي أودت بحياة الكثيرين. للعديد والعديد من رجال الدين المؤمنين. لأول مرة، علم فلاديكا ما هو التعذيب، الاستجواب على الحزام الناقل، عندما تناوب المحققون لعدة أيام، وركلوا بعضهم البعض، وصرخوا بشراسة.
بدأت الهلوسة: كان الدجاج الأصفر يركض على الأرض، وفي الأسفل، في منخفض كبير، يمكن رؤية مدينة تغمرها أضواء الفوانيس الزاهية، وكانت الثعابين تزحف على طول الظهر. لكن الأحزان التي عاشها الأسقف لوقا لم تقمعه على الإطلاق، بل على العكس، قوّت روحه وعززتها. وكان الأسقف يركع مرتين في اليوم متجهاً نحو الشرق ويصلي ولا يلاحظ شيئاً حوله. أصبحت الزنزانة، التي امتلأت بأشخاص مرهقين ومريرين، هادئة فجأة. تم نفيه مرة أخرى إلى سيبيريا، على بعد مائة وعاشر كيلومتر من كراسنويارسك.
أدى اندلاع الحرب العالمية الثانية إلى العثور على الأسقف لوكا فوينو-ياسينيكي البالغ من العمر 64 عامًا في منفاه الثالث. يرسل برقية إلى كالينين، يكتب فيها: "كوني متخصصًا في الجراحة القيحية، يمكنني تقديم المساعدة للجنود في المقدمة أو في الخلف، حيث تم تكليفي... في نهاية الحرب، أنا على استعداد للعودة إلى المنفى. الأسقف لوقا."
ويتم تعيينه مستشارا لجميع المستشفيات إقليم كراسنويارسك- لآلاف الكيلومترات لم يكن هناك متخصص أكثر ضرورة ومؤهلاً. حصل العمل النسكي لرئيس الأساقفة لوقا على ميدالية "للعمل الشجاع في العمل العظيم". الحرب الوطنية 1941-1945"، جائزة ستالين من الدرجة الأولى التطور العلميجديد الطرق الجراحيةعلاج أمراض قيحيةوالإصابات.
أصبحت شهرة رئيس الأساقفة لوقا عالمية. تم بث صوره في ثياب الأسقف في الخارج عبر قنوات تاس. وقد سُرَّ الرب بكل هذا من وجهة نظر واحدة فقط. واعتبر نشاطه العلمي ونشر الكتب والمقالات وسيلة لرفع سلطة الكنيسة.
القديس لوقا فوينو ياسينيتسكي، رئيس أساقفة شبه جزيرة القرم
في مايو 1946، تم نقل فلاديكا إلى منصب رئيس أساقفة سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم. ذهب الطلاب لمقابلته في المحطة بالورود.
قبل ذلك، خدم لبعض الوقت في تامبوف. حدثت له القصة التالية هناك. وقفت أرملة بالقرب من الكنيسة عندما ذهب الأسقف إلى الخدمة. "لماذا أنت يا أختي واقفة حزينة جدًا؟" - سأل الأسقف. وقالت له: “لدي خمسة أطفال صغار، والمنزل انهار بالكامل”. وبعد الخدمة أخذ الأرملة إلى منزله وأعطاها المال لبناء منزل.
وفي نفس الوقت تقريبًا، مُنع أخيرًا من التحدث في المؤتمرات الطبية بملابس الأسقف. وتوقفت عروضه. لقد فهم بشكل متزايد أنه أصبح من الصعب بشكل متزايد الجمع بين الخدمة الأسقفية والخدمة الطبية. له الممارسة الطبيةبدأت في الانكماش.
في شبه جزيرة القرم، واجه الحاكم صراعا شديدا مع السلطات، التي أغلقت الكنائس في الخمسينيات واحدة تلو الأخرى. وفي الوقت نفسه، تطور عمىه. أي شخص لا يعرف شيئًا عن هذا لا يمكنه حتى أن يعتقد أن رئيس القس الذي يؤدي القداس الإلهي أعمى في كلتا عينيه. لقد بارك القرابين المقدسة بعناية أثناء استحالة جوهرها، دون أن يلمسها بيده أو بثوبه. قرأ الأسقف جميع الصلوات السرية من الذاكرة.
عاش، كما هو الحال دائما، في فقر. في كل مرة عرضت فيها ابنة أختها فيرا خياطة ثوب جديد، سمعت الرد: "باتش، باتش، فيرا، هناك الكثير من الفقراء".
وفي الوقت نفسه، احتفظ سكرتير الأبرشية بقوائم طويلة بأسماء المحتاجين. وفي نهاية كل شهر ثلاثين إلى أربعين التحويلات البريدية. تم إعداد الغداء في مطبخ الأسقف لخمسة عشر إلى عشرين شخصًا. جاء العديد من الأطفال الجياع والنساء المسنات الوحيدات والفقراء المحرومين من لقمة عيشهم.
أحب سكان القرم حاكمهم كثيرا. ذات يوم، في بداية عام 1951، عاد رئيس الأساقفة لوقا بالطائرة من موسكو إلى سيمفيروبول. ونتيجة لبعض سوء الفهم، لم يقابله أحد في المطار. وقف الحاكم نصف الأعمى حائراً أمام مبنى المطار، لا يعرف كيف يعود إلى بيته. تعرف عليه سكان البلدة وساعدوه على ركوب الحافلة. ولكن عندما كان رئيس الأساقفة لوقا على وشك النزول عند محطته، بناءً على طلب الركاب، قام السائق بإيقاف الطريق، وبعد أن قاد ثلاث بنايات إضافية، أوقف الحافلة مباشرة عند شرفة المنزل في جوسبيتالنايا. نزل الأسقف من الحافلة وسط تصفيق أولئك الذين نادراً ما يذهبون إلى الكنيسة.
استمر رئيس القس الأعمى أيضًا في حكم أبرشية سيمفيروبول لمدة ثلاث سنوات وكان يستقبل المرضى أحيانًا، مما أذهل الأطباء المحليين بتشخيصات لا لبس فيها. ترك الممارسة الطبية العملية في عام 1946، لكنه استمر في مساعدة المرضى بالمشورة. لقد حكم الأبرشية حتى النهاية بمساعدة أشخاص موثوقين. في السنوات الاخيرةطوال حياته كان يستمع فقط إلى ما يُقرأ عليه ويُملي عليه أعماله ورسائله.
لقد مات الرب 11 يونيو 1961ودُفن في مقبرة الكنيسة بكنيسة جميع القديسين في سيمفيروبول. وعلى الرغم من الحظر الذي فرضته السلطات، ودّعته المدينة بأكملها. كانت الشوارع مزدحمة وتوقفت حركة المرور بالكامل. على طول الطريق إلى المقبرة كان الطريق مفروشًا بالورود.
قبر رئيس الأساقفة لوقا (فوينو ياسينيتسكي) في سيمفيروبول
في 1996تم العثور على رفاته الصادقة سليمة، والتي ترقد الآن في كاتدرائية الثالوث الأقدس في سيمفيروبول. في عام 2000، في مجلس اليوبيل لأساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تم تطويبه كقديس ومعترف.
وعاء الذخائر المقدسة مع رفات القديس لوقا فوينو-ياسينتسكي في كاتدرائية الثالوث الأقدس في سيمفيروبول
الأيقونة التي تحتوي على جزء من ذخائر القديس لوقا، رئيس أساقفة سيمفيروبول في شبه جزيرة القرم موجودة في كنيستنا () في المجال العام ويمكن لأي شخص تبجيل الضريح.
تروباريون، نغمة 1
إلى مُعلن طريق الخلاص، المعترف ورئيس قسيس أرض القرم، الحافظ الحقيقي للتقاليد الأبوية، عمود الأرثوذكسية الذي لا يتزعزع، معلم الأرثوذكسية، الطبيب التقي، القديس لوقا، المسيح المخلص، صلوا بلا انقطاع من أجله. الإيمان الأرثوذكسي الذي لا يتزعزع لمنح الخلاص والرحمة العظيمة.
كونتاكيون، نغمة 1
كالنجم الساطع، المتلألئ بالفضائل، كنت القديس، لكنك خلقت نفسًا مساوية للملاك، من أجل القداسة تم تكريمك بمرتبة رتبة، بينما في المنفى من الملحدين عانيت كثيرًا وبقيت لا تتزعزع في الإيمان، بحكمتك الطبية شفيت الكثيرين. وبنفس الطريقة، مجد الرب الآن جسدك الموقر، الموجود بشكل عجيب من أعماق الأرض، وليصرخ إليك جميع المؤمنين: افرحي، أيها الأب القديس لوقا، مدحًا وتأكيدًا لأرض القرم.
القديس لوقا قصة فيلم عن القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي)
فيلم رئيس الأساقفة لوقا
بخصوص الفيلم:نحن ندعوك لقضاء وقت مفيد للغاية في مشاهدة الأرثوذكسية فيلم وثائقيعن الجراح العظيم والقديس العظيم - رئيس أساقفة فوينو ياسينيتسكي - لوقا.
تم تكريمه من قبل الزعيم الشيوعي ستالين، الذي قدم له جائزته لمساهمته التي لا تقدر بثمن في الطب السوفيتي.
قرية كومارين، كريمينيتس بوفيت، محافظة فولين، رزيكزبوسبوليتا
متروبوليتان لازار(فى العالم روستيسلاف فيليبوفيتش شفيتس; 22 أبريل، قرية كومارين، محافظة فولين) - أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية موسكو؛ متروبوليت سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم، عضو دائم في المجمع المقدس لجامعة أوكلاهوما، رئيس الجامعة.
يوتيوب الموسوعي
1 / 1
✪ تم تسميم ستالين...تصريح السيد بولتورانين. قصفت القوات الجوية الأمريكية الاتحاد السوفييتي...
ترجمات
سيرة شخصية
في سن الخامسة عشرة، دخل مبتدئًا إلى السكيت الروحي المقدس في بوشايف لافرا، ثم خدم لمدة عامين كمبتدئ في دير رقاد جيروفيتسكي.
أسقف الأرجنتين وأمريكا الجنوبية
رئيس أساقفة أوديسا وخيرسون
تم افتتاح بوريسوفسكي في هذا الوقت دير، حيث كان يوجد LTP هناك خلال سنوات الركود. تم إعادة بناء كنيسة الشهيد العظيم والمعالج بندلايمون، حيث كانت توجد المدرسة اللاهوتية سابقًا، وتم إعادة الكنائس والمباني الأخرى.
لقد أيد بنشاط فكرة استقلال الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، الأمر الذي تسبب في استياء حاد بين رجال الدين والمؤمنين. وتفاقم الوضع في عام 1992. وبرر الحاجة إلى منح الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية وضعًا مستقلاً على أمل أن يعود المنشقون في هذه الحالة إلى حظيرة الكنيسة القانونية.
أرسلت أبرشية أوديسا نداءً إلى البطريرك تطلب فيه قبول الأبرشية تحت السيطرة البطريركية المباشرة. والسبب في ذلك هو نشاط الأسقف الحاكم الأسقف لازار من أنصار فيلاريت: “من أجل كسر موقفنا الذي لا يتزعزع ، استدعى مفرزة مسلحة من شرطة مكافحة الشغب إلى أراضي الدير والمدرسة. قمنا بتقييم هذا على أنه تدخل حكومي في شؤون الكنيسة. وبعد فشله في تحقيق هدفه، أمر لازار... بإغلاق المؤسسة التعليمية. وقال الأرشمندريت تيخون (بوندارينكو)، عميد مدرسة أوديسا اللاهوتية، في مقابلة مع الصحفيين، إن الرهبان والطلاب، الغاضبين من الغضب، طردوا الطاغية، وأغلقت أبواب الكنائس أمامه.
في عام 2001، تم ترميم كاتدرائية القديس فلاديمير تشيرسونيسي، في نفس الوقت الذي تم فيه تركيب متروبوليتان كييف وعموم أوكرانيا فلاديمير، في احتفال متروبوليتان لازار وبحضور رئيس أوكرانيا إل دي كوتشما ورئيس روسيا في في بوتين. صليب مقبب هنا، وفي عام 2002 بحضور رئيس أوكرانيا، تم تكريس جرس الكاتدرائية. في 3 أبريل 2004، تم تكريس المذبح الرئيسي للكاتدرائية.
منذ عام 2003 وحتى الوقت الحاضر، يجري ترميم كاتدرائية القديس ألكسندر نيفسكي في سيمفيروبول.
في عام 2008، تم تخصيص سبع مقاطعات من أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم في الجزء الشمالي من شبه جزيرة القرم، والتي أصبحت جزءًا من أبرشية دزانكوي ورازدولنينسكي المستقلة التي تم تشكيلها حديثًا، وفي ديسمبر 2012، تم تخصيص منطقتين أخريين إلى فيودوسيا وكيرش. أبرشية. ظل اسم أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم كما هو.
الخصائص العامة للإقامة لمدة 20 عامًا في قسم أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم
وتمجد شهداء القرم الجدد وعلى رأسهم الشهيد بورفيري. في عام 2008، تم تطويب القديس غوري (كاربوف)، رئيس أساقفة توريد. وفي عام 2000، تم تكريس اليوبيل مجلس الأساقفةومن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تم ضم رئيس الأساقفة لوقا (فوينو ياسينيتسكي)، بالإضافة إلى مجموعة من قديسي القرم، إلى مجلس الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا للتبجيل على مستوى الكنيسة. تكريما للقديس، تم إنشاء نصب تذكاري في سيمفيروبول وتمت إعادة تسمية الساحة.
يشارك المتروبوليت لازار كل عام في المؤتمرات العلمية واللاهوتية الدولية المخصصة لذكرى القديس لوقا (اليونان). لذلك، في عام 2012، متروبوليتان سيمفيروبول و القرم لازاربمباركة غبطة الغبطة، شارك صاحب الغبطة فلاديمير، متروبوليت كييف وعموم أوكرانيا، في المؤتمر الدولي الثاني المخصص للذكرى الخمسين لنياحة القديس لوقا (مدينة أثينا): “القديس الجراح لوقا (فوينو- ياسينيتسكي). حجم وأهمية نشاطه العلمي والإنساني. 50 عامًا من تاريخ الوفاة."
أصبح المؤتمر الدولي لعام 2012 الذي عقد في أثينا، بالإضافة إلى المؤتمرين الإقليميين اللذين عقدا في فيريا وسالونيك، دليلاً آخر على تبجيل الإنجاز الروحي للقديس لوقا ليس فقط في البلدان التي عاش فيها (روسيا وأوكرانيا وأوزبكستان). )، ولكن أيضًا خارج حدودهم (في اليونان وحول العالم).
خلال الموجة الإلحادية التالية في 1960-1962، تم إغلاق حوالي 50 أبرشية أرثوذكسية في شبه جزيرة القرم. منذ ما يقرب من 20 عامًا، كانت هناك 14 كنيسة أرثوذكسية فقط تعمل في شبه الجزيرة.
في وقت تعيين الأسقف لازار على كرسي القرم (يوليو 1992)، تم تسجيل 48 طائفة أرثوذكسية فقط في شبه الجزيرة، بما في ذلك مدينة سيفاستوبول، والتي كانت 30 منها فقط نشطة.
لم يكن هناك دير واحد في الأبرشية. كانت إدارة الأبرشية نفسها متجمعة في غرفتين صغيرتين الثالوث المقدسالكاتدرائية في سيمفيروبول. في العامين السابقين قبل وصول الأسقف لازار إلى شبه جزيرة القرم، تم استبدال ثلاثة أساقفة حاكمين.
بدأ في إنشاء مؤسسات أبرشية من الصفر تقريبًا، وإحياء الكنائس والأديرة السابقة، وفتح رعايا جديدة. في الوقت نفسه، وجد دائما بمهارة وفي الوقت المناسب أشكالا فعالة من التفاعل والتعاون مع السلطات التنفيذية والسلطات حكومة محليةوعامة الناس، مما جعل من الممكن تعزيز القاعدة المادية للأبرشية بشكل جذري وإنشاء شبكة من المجتمعات الأرثوذكسية في جميع أنحاء شبه الجزيرة.
خلال فترة حكمه التي استمرت 20 عامًا على أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم، زاد عدد الرعايا المسجلة 12 مرة تقريبًا (من 48 إلى 564، مع الأخذ في الاعتبار الرعايا الـ 130 التي أصبحت جزءًا من أبرشية دزانكوي وروزدولني في عام 2009).
تمكنت أبرشية سيمفيروبول من تحقيق عودة أكثر من 90% من مباني وهياكل الكنيسة السابقة التي تم تأميمها خلال فترة القوة السوفيتية، من بينها مجمع مدرسة توريد اللاهوتية السابقة، أقدم معبد في أوروبا الشرقية تكريما ليوحنا المعمدان في كيرتش، كاتدرائية فلاديمير في سيفاستوبول، بنيت للاحتفال بالذكرى الـ 900 لمعمودية روس والعديد من المعابد الأخرى والأديرة المجمعات ودور العبادة - أكثر من 80 في المجموع من هذه الأشياء.
تم إحياء الحياة الرهبانية في 9 أديرة، وتجري عملية التكوين في 4 أديرة كهفية أخرى من العصور الوسطى، والتي توقفت عن أنشطتها في نهاية القرن الخامس عشر.
تم بناء 30 كنيسة ومصلى جديد، بما في ذلك على أراضي أبرشية دزانكوي الحالية، كما هو الحال في مدينتي أرميانسك ودجانكوي، المستوطنة الحضرية. روزدولنوي وآخرون.
بفضل استئناف العمل في مدرسة توريدا اللاهوتية، أصبحت الأبرشية الآن قادرة على حل مشكلات الموظفين المتعلقة بتزويد الرعايا برجال الدين بشكل كامل.
ولد متروبوليتان لازار من سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم (في العالم - روستيسلاف فيليبوفيتش شفيتس) في 22 أبريل 1939 في القرية. كومارين، الآن منطقة كريمينيتس، منطقة ترنوبل، في عائلة فلاحية.
في سن الخامسة عشرة أصبح مبتدئًا في الإسكيت الروحي المقدس في Pochaev Lavra، ثم لمدة عامين في دير رقاد جيروفيتسكي في أبرشية مينسك. في عام 1957 دخل مدرسة مينسك اللاهوتية.
في 1958 – 1961 خدم في صفوف الجيش السوفيتي. في عام 1964 تخرج من مدرسة أوديسا اللاهوتية، وفي عام 1968 من أكاديمية لينينغراد اللاهوتية مع مرشح لدرجة اللاهوت. من 1968 إلى 1971 درس في كلية الدراسات العليا في أكاديمية موسكو اللاهوتية وكان مرجعًا في قسم علاقات الكنيسة الخارجية. وفي سنة 1971 سيم شماساً ثم كاهناً.
في عام 1975، تم تعيينه في رجال الدين في الأبرشية الأرجنتينية، حيث كان في نفس الوقت سكرتيرًا لرئيس أساقفة الأرجنتين وأمريكا الجنوبية لمدة 5 سنوات. وفي عام 1980 تم تعيينه أسقفاً على الأرجنتين وأميركا الجنوبية، وإكساركاً بطريركياً على أميركا الوسطى والجنوبية.
خلال إقامته في الكرسي الأرجنتيني (بقي حتى عام 1989) ، قام بتوحيد المواطنين الأرثوذكس في جمعية وطنية حول المعبد ، وأنشأ منهم جوقة أسقفية. بنيت العديد من المعابد. تم شراؤها في ملكية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قطعة أرضفي منطقة عصرية في بوينس آيرس. وباستخدام هذا الموقع، قام ببناء مبنى صغير للأبرشية مكون من 5 طوابق، حيث يقع حاليا. تكريما للذكرى الألف لمعمودية روس في عام 1988، حقق إعادة تسمية ساحة شاركاس إلى ساحة القديس الأمير فلاديمير، وأقيم نصب تذكاري لهذا القديس هناك. في البرازيل، تم افتتاح معبد تكريما لجميع القديسين الذين أشرقوا في الأراضي الروسية وتمت إعادة تسمية شارع كيرنو كوستا إلى فلاديميرسكايا.
في تشيلي، خلال سنوات بينوشيه الصعبة، عندما تم حظر بناء الكنيسة، تم بناء قاعة الكنيسة، والتي تم تحويلها فيما بعد إلى كنيسة الرسول المقدس يوحنا اللاهوتي.
في عام 1989 تم تعيينه رئيس أساقفة ترنوبل وكريمينيتس. تم افتتاح السكيت الروحي المقدس في Pochaev Lavra هنا، وعاد أيضًا إلى الكنيسة الأرثوذكسية وافتتح دير عيد الغطاس المقدس. في مدينة بوشاييف، تم إرجاع مبنى متحف بوشايف لافرا، حيث توجد الآن المدرسة اللاهوتية.
في عام 1991 تم تعيينه رئيس أساقفة أوديسا وخيرسون. تم إحياء دير بوريسوف، حيث كان يقع سابقًا LTP. تم إعادة بناء كنيسة الشهيد العظيم والمعالج بندلايمون، حيث كانت توجد المدرسة اللاهوتية سابقًا، وتم إعادة الكنائس والمباني الأخرى. وفي عام 1992 تم تعيينه رئيس أساقفة سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم. وفي عام 2000، تم ترقيته إلى رتبة متروبوليتان.
حاصل على الجوائز التالية: وسام القديس الأمير فلاديمير من الدرجة الثانية (1989)؛ منح أوامر للخدمة في الأرجنتين القديس سرجيوس Radonezh II و III درجات. حصل على وسام سان مارتينو من قبل الحكومة الأرجنتينية. حصل على دبلوم من سفارة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الأرجنتين. لأنشطة حفظ السلام في الأرجنتين، حصل على وسام الصداقة بين الشعوب من قبل حكومة الاتحاد السوفياتي. منح غبطة البطريرك فلاديمير، متروبوليت كييف وعموم أوكرانيا، وسام القديسين أنتوني وثيودوسيوس بيشيرسك. منح رئيس أوكرانيا وسام الاستحقاق من الدرجتين الثانية والثالثة (1997 و2000).
في عام 2001، تم ترميم كاتدرائية القديس فلاديمير تشيرسونيز. قام غبطة متروبوليت كييف وعموم أوكرانيا فلاديمير، في احتفال الأسقف لعازر وبحضور رئيس أوكرانيا إل.دي.كوتشما ورئيس روسيا ف.في.بوتين، بتركيب صليب مقبب.
