каза:

През целия си зрял живот никога не съм се уморявал да се подигравам на...

През целия си зрял живот никога не съм се уморявал да се подигравам на американските филми на ужасите. Те виждат чудовище, което отива в гората - трябва да го преследваме, убиец е в къщата - бягаме на тавана и т.н. Но един ден аз самият станах участник в такъв филм на ужасите.
Филмът "Пръстенът" току-що се появи по кината. Аз, като студент и живеех с жената на брат ми, станах собственик на този филм и тримата го гледахме. Естествено, след кредитите, погледнете часовника: 22.00. И имаше моменти, когато беше невъзможно да се свържете с телефон без баланс. И след 7 дни и на мен, и на съпругата на брат ми ни спряха телефоните.
Съпругата на брат ми, оставила безполезния си телефон у дома, отива на работа през нощта и аз оставам напълно сам. Наехме тристаен апартамент, където имаше кухня входни врати, а стаята на съпругата на брат ми е в противоположния край, а моята е в средата. Имах телевизор в стаята си.
Така. Седем дни по-късно - пия чай в кухнята, ентусиазирано чета някаква книга и чувам изключен телефон да звъни в задната стая. Поглеждам часовника в коридора: 22.00. И вярвате или не, вместо да си грабна якето и да избягам, отидох да погледна. За мой късмет се оказа просто напомняне.

Историята продължи.
Седмица по-късно приятелката ми прекара нощта при мен. И аз около два през нощта, седнал на един допотопен диван (на който не можеш да седнеш на ръба, защото падаш), й разказвам точно тази история и когато свършвам, в тишина, звукът на текст чуват се съобщение и вибрация на телефона. Подскачаме и синхронно потъваме до ръба на дивана, завършвайки на пода, гърчейки се в истеричен смях.

Леонид Виноградов: Георги Павлович, вие сте роден в Кубан, но когато сте били на три години, семейството ви се премества в Москва. Родителите ти не ти ли казаха защо?

Георгий Ансимов : Казаха ми, знам всички подробности. Баща ми, млад енергичен свещеник, завършва Казанската академия скоро след революцията и е изпратен в село Ладожская. Дъщеря ми вече растеше, близнаци вече се родиха и двамата умряха от глад, аз още не бях роден. Пътувахме от Астрахан пеша - това е доста голямо разстояние. 1921 г., най-голямото опустошение. Понякога майка ми дори стоеше на верандата след службата и молеше за милостиня, защото децата - дъщеря й и племенницата - трябваше да бъдат нахранени с нещо.

Но стигнахме до Кубан и започна добър живот. Дадоха на баща ми земя, крава, кон и казаха: виж, направи ферма и в същото време ще служиш. И те се заеха с работата, мама също трябваше да се запаси с храна, да издои кравата и да работи на земята. Необичайно беше - бяха градски, но се справиха. И тогава дойдоха някои хора и казаха, че храмът трябва да ограничи дейността си, им беше позволено да служат само в неделя, след това неделните служби бяха забранени, а бащата беше лишен от разпределения - семейството внезапно обедня.

Тъстът на баща ми, дядо ми, също свещеник, отец Вячеслав Соллертински, тогава служи в Москва. И покани баща си да се присъедини към неговия хор като регент. Баща ми беше добър музикант, той се съгласи и през 1925 г. се преместихме в Москва. Става регент в църквата Въведение на Платочки - в Черкизово. Скоро храмът е затворен и разрушен, на негово място е построено училище, но интересното е, че от храма не е останало нищо, но има място, където е имало трон и на това място земята никога не замръзва. Слана, виелица, но тези четири квадратни метра не замръзват, а всички знаят, че там е имало храм, престол. Такова чудо!

Започнаха лутанията. Отец дойде в друга църква, имаше съвет, който оцени свещеника, той издържа изпита, изнесе проповед - по проповедта те прецениха неговото владеене на словото, неговото владеене на „залата“ - и той беше одобрен за ректор, и работниците от електрическата централа - храмът беше на улица Електрозаводская, в Черкизово - те казаха, че им трябва клуб, нека да съборим храма. Съборен. Той се премества в църквата "Свети Николай" на улица "Бакунинская", а този храм е затворен и разрушен. Преместих се в Семеновското гробище и този храм беше затворен и разрушен. Премества се в Измайлово и е арестуван за четвърти път. И го разстреляха, но ние не знаехме, че е разстрелян, търсихме го по затворите, носехме колети, получаваха колети от нас... Едва 50 години по-късно научихме, че на 21 ноември 1937 г. баща ми е застрелян в Бутово.

–Казвате, че е арестуван за четвърти път. Как приключиха предишните арести?

– Първият път изкара, според мен, месец и половина и го пуснаха вкъщи... За всички нас първият арест беше шок. Страшен! Вторият път го арестуваха и го държаха много кратко, а третият път дойдоха двама младежи, единият неграмотен, огледаха всичко внимателно, чукнаха по пода, бутнаха дъските на пода, покатериха се зад иконите и , накрая отвел бащата, а на следващия ден се върнал. Оказва се, че това са стажанти, които трябва да извършат обиск, за да положат изпита. Бащата беше опитно зайче за тях, но ние не знаехме, че са стажанти, приемахме ги на сериозно, притеснявахме се. За тях това е комедия, но за нас е още един шок.

Служението на баща ми се проведе в годините на най-тежкото преследване. Щом не са му се подигравали! И пишеха върху расото с тебешир, и хвърляха гнили плодове, и обиждаха, викаха: „Попът върви с попа“. Живеехме в постоянен страх. Спомням си първия път, когато отидох на баня с баща ми. Веднага го забелязаха там - с кръст на гърдите, с брада, дълга коса, – и започна преследването на банята. Без банда. Всеки го има, но трябваше да чакаме някой да го освободи, но и други наблюдаваха, за да го грабнат от ръцете на свещеника. И го извадиха. Имаше и други провокации, всякакви думи и т.н. Вярно, измих се с удоволствие, но разбрах, че ходенето на баня също е трудно.

– Как се държаха с теб в училище?

– Отначало ми се смееха, бяха груби (основателна причина – синът на свещеника) и беше доста трудно. И тогава всички се умориха - засмяха се, това беше достатъчно и стана по-лесно. Имаше само отделни случаи, като този, който описах в книгата за баща ми. Направиха ни санитарна инспекция - провериха кой има чисти нокти и кой не, кой мие и кой не. Наредиха ни и ни казаха всички да се съблечем до кръста. Видяха ми кръст и се почна! Извикаха директора и той беше строг, млад, добре охранен, успешно се движи нагоре по кариерната стълбица и изведнъж беше в такава бъркотия - те носеха кръст! Той ме изложи пред всички, сочеше ме с пръст, засрамваше ме, всички се тълпяха, пипаха кръста и дори дърпаха и се опитваха да го откъснат. Преследван. Тръгнах си потисната, класната се смили над мен и ме успокои. Имаше такива случаи.

– Бяхте ли принудени да се присъедините към пионерите?

„Принудиха ме, но не се присъединих.“ Не е бил нито пионер, нито комсомолец, нито партиец.

– Дядо ви по майчина линия не е ли бил репресиран?

„Беше арестуван два пъти и разпитван, но и двата пъти беше освободен. Може би защото вече беше стар. Не е бил заточен никъде, починал е от болест преди войната. А баща ми беше много по-млад и му беше предложено да се отстрани от ранга, да стане счетоводител или счетоводител. Баща ми беше добре запознат със счетоводството, но отговори решително: „Не, аз служа на Бога“.

– Мислили ли сте да следвате стъпките му, въпреки всичко?

- Не. Самият той не ми определи такъв път, каза, че няма нужда да бъда свещеник. Баща ми предполагаше, че ще свърши така и разбираше, че ако избера неговия път, и мен ме очаква същата съдба.

През цялата ми младост и младост не че бях преследван, но всички ме сочеха с пръст и казваха: син на свещеник. Затова не ме взеха никъде. Исках да отида в медицинско училище, но те ми казаха: не ходете там. 1936 г. се отвори артилерийско училище - подадох молба. Бях още в 9 клас. Моята молба не беше приета.

Наближаваше дипломирането ми и разбрах, че нямам перспектива - ще завърша училище, ще взема диплома и ще стана обущар, таксиджия или продавач, защото никой институт няма да ме приеме. И те не го взеха. Изведнъж, когато всички вече бяха влезли, чух, че набират момчета в театралното училище. Това „момчета“ ме обиди - какви момчета, когато вече съм млад мъж - но разбрах, че имат недостиг на млади мъже и отидох там. Приеха ми документите и казаха, че първо ще проверят как чета, пея и танцувам и след това ще има интервю.

Най-много ме беше страх от интервюто – питаха от кое семейство съм, отговарях, а те ми казваха: затвори вратата от другата страна. Но интервю нямаше - плъзнах се там, в училището "Вахтангов", без да разкрия на никого, че съм син на враг на народа. На прослушването имаше много артисти, включително Борис Василиевич Шчукин, който почина същата година - ние сме последните, които той успя да види и приеме. Готвех се да прочета басня, стихотворение и проза, но прочетох само басня - "Две кучета" на Крилов - и когато щях да чета стихотворение на Пушкин, някой от комисията ми каза: "Повторете". И повторих с удоволствие - баснята ми хареса. След това ме приеха. Беше 1939 г.

Когато започна войната, училището беше евакуирано, но аз изпуснах влака, подадох молба във военната служба, записаха ме в милицията, а в милицията ми казаха да правя каквото са ме учили - да бъди артист. Изпълнявал е във военни части, които са пътували за и от фронта. Изкопахме окопи в посока Можайск, след което в училището отбелязахме, че сме свършили работата си, и отидохме да служим на войниците. Беше страшно - видяхме млади зелени момчета, които току-що бяха наборни, не знаеха къде ще ги пратят, а не на всеки дадоха оръжие, а една пушка на трима. Нямаше достатъчно оръжия.

И най-лошото беше да се представя пред ранените, които се транспортираха от фронта. Нервни, ядосани, недостатъчно лекувани - някои без ръка, други без крак, а други без два крака - те вярваха, че животът е свършил. Опитахме се да ги развеселим – танцувахме, шегувахме се, разказвахме забавни истории наизуст. Успяхме да направим нещо, но все още е страшно да си го спомняме. Цели влакове с ранени идваха в Москва.

След войната ме взеха като актьор в Сатиричния театър. Хареса ми как работи главният режисьор Николай Михайлович Горчаков и поисках да бъда негов помощник. Помогнах му с малки неща и продължих да играя на сцената и след известно време Николай Михайлович ме посъветва да вляза в ГИТИС, той каза: „Сега водя трета година, ако се запишете, ще ви заведа в третата година , след две години ще бъдеш директор. Отидох да кандидатствам и ми казаха, че тази година не набират за режисура, има прием само за музикален театър. Отивам при Горчаков и му казвам, а той: „И какво от това? знаеш ли музика Ти знаеш. Знаете ли нотите? Ти знаеш. Можеш ли да пееш? Мога. Пей, ще те вземат, а после ще те прехвърля при моята.”

Леонид Василиевич Баратов, главният режисьор на Болшой театър, ме прие. Той беше известен в института с факта, че винаги се явяваше на изпита сам - задаваше въпрос, студентът или кандидатът неловко отговаряше и той каза: „Скъпа моя, любима моя, приятелю!“ И започна да разказва как да отговоря на този въпрос. Той ме попита каква е разликата между двата хора в "Евгений Онегин". Казах, че първо пеят заедно, а след това различно - това разбрах тогава. „Приятелю, как е възможно това? - възкликна Баратов. „Те пеят не на групи, а на гласове и се различават по гласове.“ Той се изправи и започна да показва как пеят. Показа се идеално - аз и цялата комисия седяхме с отворени усти.

Но ме приеха, попаднах при Борис Александрович Покровски. Тогава той набираше курса за първи път, но по време на изпитите го нямаше и Баратов ни набра вместо него. Покровски и други учители работиха много добре с мен, по някаква причина веднага станах ръководител на курса и през четвъртата година Покровски ми каза: „В Болшой театър се отваря стажантска група, ако искате, кандидатствайте“. Той винаги казваше на всички това: ако искате, служете, ако не искате, не служете.

Разбрах, че ме кани да подам молба, така и направих. И същият Баратов, който ме прие в института, ме прие в стажантската група. И пак приех, но НКВД ми погледна биографията - и аз написах, че съм син на свещеник - и казаха, че това не е позволено дори като стажант. И репетициите вече започнаха и интересното е, че актьорите, които репетираха с мен, написаха колективно писмо: да вземем този човек, той е обещаващ, защо да си съсипва живота, ще бъде стажант, след това ще си тръгне. но той ще бъде полезен. И по изключение бях временно записан в Болшой театър и временно работих там 50 години.

–По време на следването си имахте ли проблеми, защото ходехте на църква?

„Някой е шпионирал, чакал е, но това няма значение.“ Никога не знаеш защо човек ходи на църква. Може би директорът трябва да види ситуацията. А в Болшой театър половината от актьорите бяха вярващи, почти всички пееха в църковния хор и познаваха богослуженията по-добре от всеки друг. Попаднах в почти родна среда. Знаех, че събота и неделя много хора искат да избягат от работата, защото има служба в църквата и певците са заплатени, така че в неделя има или представления, в които участват малко певци, или балет. Атмосферата в Болшой театър беше уникална и радостна за мен. Може би ще се отклоня от историята...

Православието освен всичко друго организира човека. Вярващите са надарени с някаква специална дарба - дарбата на общуването, дарбата на приятелството, дарбата на участието, дарбата на любовта - и това засяга всичко, дори творчеството. православен човек, който създава нещо, създава нещо, волю или неволю го прави чрез контрола на душата си, отговаря на своя вътрешен контролер. И видях как това се отразява на работата на артистите от Болшой театър, дори и да не са религиозни.

Например Козловски беше религиозен човек, а Лемешев беше нерелигиозен, но до вярващите си приятели Сергей Яковлевич все още беше белязан с нещо несъветско и това беше поразително. Когато хората идваха в Болшой театър, Художествения театър или Малия театър, те попадаха в среда, която допринасяше за правилното възприемане на класиката. Сега е друго, Толстой и Достоевски са само начин за изява на режисьора. И по мое време творците се опитваха да вникнат възможно най-дълбоко в смисъла на думите и музиката, да стигнат до корените.

Това е огромна работа, която съвременните творци рядко предприемат, защото бързат да поставят пиесата възможно най-бързо и да преминат към следващата постановка. Дълго и трудно е да седите и да мислите защо Болконски не обича жена си, но не я напусна, защо дойде на погребението й. Съпругата почина - всичко свърши. Желанието на художника да разкрие дълбочината на авторския замисъл постепенно изчезва. Не искам да се карам модерни хора– страхотни са и правят много интересни неща, но този най-важен компонент на изкуството си отива от театъра.

Смятам се за късметлия. Това, което трябваше да преживея в детството и юношеството, можеше да ме сломи, да ядоса целия свят, но като цяло смятам живота си за щастлив, защото се занимавах с изкуство, опера и успях да се докосна до красивото. Поставих повече от сто представления и не само в Русия, но и по целия свят, пътувах с постановки - бях в Китай, Корея, Япония, Чехословакия, Финландия, Швеция, Америка - видях какво правят колегите ми там , и разбрах, че представлявам много важно направление в изкуството. Това е истинският реализъм в изобразяването на това, което искам да предам.

–Помните ли първата си продукция?

– Професионален? Спомням си. Това беше операта на Обер „Фра Дяволо“ с Лемешев. Последната роля на Лемешев в операта и моя първа постановка! Операта е структурирана по необичаен начин – диалози, трябва да се каже, тоест актьорите трябваше да възприемат текста и да го разберат, а не просто да солфежират и да го възпроизвеждат гласово. Когато дойдоха за първи път на репетиция, видяха, че няма корепетитор и попитаха къде е. Казвам: „Няма да има корепетитор, ще репетираме сами“. Дадох им текстовете без забележки. Сергей Яковлевич Лемешев вече е участвал във филми, така че веднага го прие, а останалите бяха зашеметени.

Но ние поставихме пиесата, там Лемешев блестеше и всички пееха добре. За мен е интересно да си спомня това, защото какъвто и да е художникът, има история. Например, една роля играе художникът Михайлов. Никога не знаеш, че има Михайлови по света, но се оказа, че това е синът на Максим Дормидонтович Михайлов, който беше дякон, после протодякон, след което се отказа от всичко и между изгнанието и радиото реши да избере радиото, а от радиото той дойде в Болшой театър, където стана водещ актьор. И неговият син стана водещ актьор на Болшой театър, а неговият внук също и бас. Волю-неволю наваксваш като срещнеш такива династии.

- Интересно! Вие сте амбициозен режисьор, а Сергей Яковлевич Лемешев е световна знаменитост. И той изпълни всичките ви инструкции, подчини ли се?

– Той го направи, освен това каза на другите как да разбират директора, как да се подчиняват. Но един ден той се разбунтува. Има сцена, в която петима души пеят и аз я изградих около предмети, които си подават един на друг. Действието се развива на тавана и всеки си върши работата на свещи: единият ухажва момиче, другият се опитва да ограби съсед, третият чака да го извикат и да дойде да успокои всички и т.н. И когато разпределих кой какво трябва да направи, Лемешев се разбунтува, изхвърли фенера със свещ и каза: „Аз не съм разпространител на подробности за вас. Просто искам да пея. Аз съм Лемешев!“ Отговарям: „Добре, ти просто пей и приятелите ти ще направят правилното нещо.“

Починахме, успокоихме се, продължихме репетицията, всички започнаха да пеят, изведнъж някой блъска Лемешев и му подава свещ. Друг се приближава и казва: „Моля те, махни се, аз ще спя тук, а ти остани там“. Той пее и със свещ в ръце се движи наляво. Така той започна да прави каквото трябва, но не аз го принудих, а неговите партньори и линията на действие, която се опитах да набележа.

После дойде да ми защити дипломата. Това беше събитие за института - Лемешев пристигна! И той каза: „Желая успех на младия режисьор, способен човек, но помнете, Георгий Павлович: не претоварвайте артистите, защото художникът не може да го издържи. Тогава той се пошегува, но няма да повторя шегата.

–Взехте ли предвид желанието му?

– Смятам, че основното в поставянето на една пиеса е работата с актьора. Много обичам да работя с актьори и актьорите го усещат. Идвам и всички знаят, че ще ги поглезя и обгрижвам, само за да направят всичко както трябва.

– Кога за първи път замина на турне в чужбина?

– През 1961 г. в Прага. Поставих „Приказката за един истински човек“ в Болшой театър. Тази опера на Прокофиев беше критикувана, наречена ужасна, но аз се заех с постановката. Самият Маресиев дойде на премиерата и след представлението се приближи до актьорите и каза: „Скъпи момчета, толкова се радвам, че си спомнихте това време“. Беше чудо - голям геройдойде при нас за представление за него!

На премиерата беше чешкият диригент Зденек Халабала, който ме покани да поставя същото представление в Прага. Отидох. Вярно, спектакълът е по дизайн на друг художник, Джоузеф Свобода, но също се получи много добре. И на премиерата в Прага се случи щастливо събитие, когато двама врагове... Имаше такъв музикален критик Зденек Нейедли и той и Халабала се мразеха. Ако Халабала дойде на някаква среща, Нийдли не отиде там и обратното. Те се помириха на моето представление и аз присъствах. И двамата плакаха, аз също се разплаках. Скоро и двамата починаха, така че това събитие потъна в душата ми, както е предопределено свише.

–Вие все още преподавате. Интересувате ли се от работа с млади хора?

- Много интересно. Започнах да преподавам рано, още като ученик. Покровски ме взе като асистент в Института Гнесин, където също преподаваше. След това работих самостоятелно и когато завърших GITIS, започнах да преподавам в GITIS. И продължавам да работя и да уча много в часовете си.

Учениците сега са различни, може да бъде много трудно с тях, но много от тях са толкова талантливи, колкото и нашите учители, заслужават си да учат с тях и аз се радвам да уча с тях. Вярно е, че често трябва да работят с материал което не позволява да изразите себе си.

Особено по телевизията - там са абсолютни хакове: едно, две, снимаме, вземаме парите, довиждане, но какво и как ще стане, не е ваша работа. Никакво уважение към актьора. Това го обижда и унижава. Но какво да се прави? Такова време. Самият актьор не е станал по-лош, а сега има страхотни. Студентите творят, а аз, както преди 60 години, им помагам в това.

– И в най-безбожните времена ти, син на свещеник, си ходил на църква. Моля, разкажете ни за свещениците, които срещнахте.

– Това е много интересна и важна тема, но имайте предвид, че аз бях младеж, след това младеж, после възрастен по време на гоненията и, спомняйки си тези години, помня само ужасното нещо, което беше сторено на свещениците, към църквите. През целия си зрял живот съм живял под преследване. Тези преследвания бяха толкова разнообразни, оригинални и фантастични, че бях удивен как хората, които просто вярват в Бог, могат да бъдат подигравани по този начин.

Спомням си хора, които са работили или са служили едновременно с отец Павел, моя баща. Всеки свещеник беше заклеймяван като престъпник за престъпление, което не е извършил, но за което е обвинен, за което е бил преследван, бит, режен, бит и заклан от семейството си, малки обещаващи деца. Издевателстваха ни, колкото можеха. Без значение кого си спомнях - отец Пьотър Никотин, сега живият отец Николай Ведерников, много други - всички бяха изтощени и измъчени от времето, окървавени. Така виждам тези хора, които цял живот съм наблюдавал от ранна детска възраст.

– Имахте ли изповедник? Първо, може би бащата?

– Да, като малък се изповядах на баща ми. И тогава отидох при различни свещеници. Отидох при отец Герасим Иванов. Бях приятел с него, планирахме нещо заедно, правехме нещо, помагах му да опъва платна - беше добър художник. И често ходех на църква, без да знам при кого ще отида за изповед, но във всеки случай се озовах при човек, който беше окървавен от подигравките с него.

– Имах късмета да познавам отец Герасим последните годининеговият живот. Той каза, че е бил приятел с теб от детството.

– Ние сме приятели от 80 години.

– Значи станахте приятели, когато той беше на 14 години, а вие на 10? Как се случи това? В края на краищата в детството четири години са огромна възрастова разлика.

– Учихме в едно училище. Чувствах се самотна, видях, че и той е самотен. Събрахме се и изведнъж се оказа, че и двамата не сме сами, а богати, защото имаме в душата си това, което ни топли – вярата. Той бил от старообрядческо семейство, по-късно, след дълги и сериозни размисли, приел православието. Всичко това се случи пред очите ми. Спомням си как майка му отначало беше категорично против, а после за това, защото това му дава възможност да работи, да рисува храмове.

Той често ме канеше в дома си, винаги когато идвах, той се суетеше и казваше на жена си: „Валечка, ела бързо“. Един ден седнахме на масата и Валя седна и той се сети, че са забравили да сервират нещо, стана, дръпна покривката след себе си и целият сервиз, който беше на масата, се счупи. Но той го изтърпя, вечеряхме и си говорихме.

– Вие сте над 90 години и работите, а отец Герасим служи почти до края и, въпреки че вече нищо не виждаше, се опитваше да пише. Спомням си, че той говори за копие на картината на Крамской „Христос в пустинята“, за неговата картина „Спасението на Русия“.

– Той пише Николай Приятен като представител на Русия, спирайки меч, вдигнат над врата на някакъв мъченик, и над всичко това – Богородица. Беше много добра композиция, добре обмислена. Но бях свидетел и как той искаше да пише, но вече не можеше. Отидохме в дачата при моята племенница Марина Владимировна Покровская. Отец Герасим отслужи молебен, после отиде да поплува, намокри си краката в канала, излезе щастлив на брега и каза: „Би било хубаво сега да нарисуваме картина“.

Марина каза, че има бои вкъщи, той поиска да ги донесе, тя ги донесе. Акварел. Отец Герасим намокри четката, раздвижиха ръката му и той попита върху боята какъв цвят е - самият той вече не различаваше цветовете. Той не довърши картината, каза, че ще я довърши по-късно, и аз занесох вкъщи мокрото платно - недовършена картина, нарисувана от отец Герасим, който вече почти не виждаше, но искаше да твори. Тази жажда за творчество е по-ценна от самото творчество. Както и желанието, независимо какво, да служим на Бога. Той също не видя текста; по време на молитвата жена ми четеше молитви от богослужебната книга и той ги повтаряше след нея.

И колко търпелив беше! Те рисуваха катедралата Христос Спасител, отец Герасим също участва в това. Търси стълба, но вече са разглобени - всеки иска да пише. Стои, чака. Някой пита: "Защо стоиш?" Той отговаря: „Да, чакам стълбата.“ „Ще ви дам няколко кутии, сложете една върху друга и се качете вътре.“ Влиза и започва да пише. Пише веднъж, два пъти и идва и вижда, че неговия Николай го остъргват. Едно момиче реши да напише самата Николай Угодник на същото място. Отец Герасим спря, помълча, помоли се, а тя се почеса. И все пак под погледа на приведения старец тя се засрами и си тръгна, а той продължи да пише. Ето пример за кротост, търпение и надежда в Бога. Беше добър човек!

–Написахте книга за него. Това не е първата ти книга.

– Всичко започна с баща ми. Веднъж написах нещо подобно на разказ за баща ми и сестра ми и племенницата казаха: пиши още, толкова много случаи е имало, ще се сетиш. Така се получи една поредица от разкази, показах ги на редактора от издателството на Московската патриаршия, тя го хареса, отиде при отец Владимир Силовьов, той каза: нека добави нещо, ще бъде по-пълно , и ние ще го публикуваме. Не очаквах да работи, но го добавих и те го публикуваха. Не съм се стремил към това, но някой ме насочи. Сега вече имам десет книги. На различни теми, но книгата за отец Герасим е продължение на написаното от мен за баща ми.

През 2005 г. баща ми беше прославен като новомъченик - благодарение на енориашите на църквата "Св. Николай", същата, която беше разрушена пред очите ми и сега е възстановена. Ето и неговата икона, написа Анечка Дронова, много добър иконописец и художник! Тя нарисува още две икони на баща си: едната за църквата „Свети Никола“, а другата занесох в Ладога.

Тази зима си счупих крака и докато съм вкъщи, не мога да отида при учениците и да репетирам с тях, въпреки че те ме чакат, а на мен ми остава само да седя на компютъра и да пиша. Сега пиша за интересен случай. Баща ми ми разказваше за светини, главно за архитектурни - Света София Константинополска, Света София Киевска, петербургски катедрали и дворци... И аз го помолих да ми покаже московските светини: Чудния манастир, Възнесенския, Сретенския. . Той мълчеше, защото знаеше, че те вече не съществуват. И аз продължавах да го досаждам, дори плачех, и един ден той реши да ми покаже поне нещо, което е оцеляло - Светата обител.

Приготвихме се и тръгнахме - за първи път бях в центъра на Москва. Баща ми събра косата си под шапка, за да не изпъква. Приближихме се до паметника на Пушкин и целият беше покрит с парчета хартия с неприлични надписи; планина от развалини лежеше наблизо, блокирайки цялата улица. Баща ми ме дръпна, седна на една пейка, избърса сълзите ми и тогава разбрах, че и светата обител е разрушена. Те започнаха да го унищожават тази нощ. Видях вече осакатената камбанария и някаква оцеляла къщичка.

Тази трагедия имаше неочаквано продължение. Мой приятел и ученик, певец, търсеше работа след колежа и го назначиха като директор на Музея на Дурилин в Болшево. И от него научих, че този музей е събран от съпругата на Дурилин от останките на Страстния манастир: от ключалки, прозорци, прегради и други малки неща, които тя успя да извади от купчината останки на разрушения манастир. Така присъствах на разрушаването на манастира, но и видях какво е запазено от него. Пиша за Дурилин като мой учител и за неговата съпруга.

– Той ли те научи?

- Да, историята на театъра. Той беше началник на катедрата. Много начетен човек, интересен, но преживял трагедия. След революцията той стана свещеник, арестуваха го, заточиха, вдигнаха се около него, Шчусев поиска Луначарски, Луначарски обеща да се застъпи, но само ако свали расото. Този проблем беше поставен пред много хора и всеки го реши по свой начин. И Дурилин реши по свой начин. Няма да казвам как реших. Прочетете го, когато го завърша.

– Вие сте на 91 години, преживяхте толкова много, но все още сте пълни с енергия и планове. Какво ви помага да останете креативни?

– Някак ми е неудобно да говоря за себе си, но понеже започна разговорът... Мисля, че Бог иска така. Започвам деня си, особено когато остарявам, като благодаря на Бог, че днес съм жив и мога да направя нещо. Чувството на радост, че мога да живея още един ден в работа и творчество, вече е доста. Не знам какво ще стане утре. Може би ще умра утре. И днес, за да заспя спокойно, казвам: благодаря ти, Господи, че ми даде възможност да изживея този ден.

Интервюто взе Леонид Виноградов

Снимка: Иван Джабир

Видео: Виктор Аромщам

Мразех зоопарковете през целия си живот. Измъчени, мършави животни, изнемогващи в клетки, не по-големи от кутия за обувки. А през зимата... Как например една маймуна, свикнала с палмите и жаркото слънце, понася този студ?

Никога преди не бях ходил в Минския зоопарк. Но в гоненето на информация, накъдето дяволът води!

Първите, които видях бяха камили.Трима верни другари дежуреха съвсем близо до оградата и чакаха лакомства. Посетителите не пестиха и ги нагостиха. Камилите с радост дъвчеха деликатеса, като едновременно грабваха ръкавици от ръцете си. Измихме го... със сняг. Да, след всяка бисквитка, която изядоха, те се навеждаха да дъвчат една студена.

Тогава видях лъвица, която страстно се сбогува със служителка в зоопарка, напускаща смяната си, за да се прибере вкъщи. Огромна коткаБеше много притеснена, дращеше стената с нокти, галеше се в решетките.

Вероятно сте стари приятели? Кажете ми какво ядат вашите лъвове? – попитах служителката.

Да, това са ми любимите! Въпреки че лъвовете ме виждат почти всеки ден, всеки път се сбогуват толкова отчаяно, че напират сълзи. Е, колкото до храната, има само... Телешкото е основният продукт. Месото е винаги прясно. И това е не само от добро отношение към животните, но и от банална предпазливост. Всяка грешка в храненето може да причини непоправима вреда, поради което, както виждате, навсякъде по клетките има табели „не се храни“.

Много съжалявах за скучаещите вълци. Те легнаха в снега, заровиха се в него, тичаха около заграждението, влязоха в къщата си и се върнаха. Сивите изглеждаха добре: здрава козина, добре нахранен вид. Но териториалният проблем се вижда с просто око. Кралството е твърде малко - няма къде да се броди.

БухалНе го видях веднага. Както се оказа, тя имаше. След хранене птицата благоволи да излезе и дори позира пред камерата .

Излизайки от бухалката, приятелките - служителки в зоопарка - изнесоха много чинии с храна. Някои от „ястията“ изглеждаха ужасяващи - мъртви плъхове... Опитах се да разбера повече за това:

Извинете, вероятно храните животните? Мога ли да направя няколко снимки?

Със сигурност! Елате с нас.

Както се оказа, бухалът обича мишки. Но се интересувах и от другите жители на зоологическата градина; исках да видя обяда им с очите си. Моите „гидове“ се казваха Анджела, Саша и Оля. Те не само хранят, но и сами изготвят меню за животните. Жителите там се хранят постоянно два пъти на ден. А понякога има и късна вечеря.

НосухиВече ни омръзна да чакаме обяда си, който изглежда меко казано неапетитен. Плъхове и говеждо месо. И изглеждаха толкова безобидни... Външният вид лъже.

Един факт ме изненада. Когато стоите навън, изглежда, че там, зад стъклото, има почти вечна замръзналост, но всъщност е невъзможно да се нагрее.

Основен сурикатнадникна в стъклото, за да уведоми пръв съплеменниците си за нещо приятно. Дълго време бяха срамежливи, но след това се поддадоха на изкушението и започнаха да ядат. Обядът се състоеше от плодова каша (грис, мляко на прах, мед, праскови, банани, грозде без семки, портокали, захар), говеждо месо, пресни моркови, настърган пъпеш и плодов компот (). Трябва да се отбележи, че почти всички животни, с изключение на хищниците, получават тази сладка каша и компот.

Норокте бяха поставени в тесни клетки (временно убежище, докато чакат собствената си къща), и те просто чакаха момента да изскочат от тях. Най-бързият отиде на разузнаване и опита всички ястия. Присъда - „храната не е отровена, кралят може да яде!“ Диетата е все същата каша от плодове и месо.

Бях трогнат от това как служителите си играеха с норките - галеха ги, гушкаха ги като деца. Специалистите по грижа за животните се оказаха много позитивни, забавни и... дори трогателни. Бях много доволен от този факт, защото... Бих искал животните и птиците, принудени да живеят в плен, да могат да получават грижи, любов и добро хранене.

Настанихме се много удобно мангусти. Те свободно излизат да се срещнат със своите готвачи. От храната предпочитат говеждо месо, каша, дребни гризачи, пресни моркови, пъпеш.

По-късно отидохме в кухнята за още една порция.

Този красавец изглеждаше много щастлив. Дори се усмихна. Разбира се, те дават такива сладки! Варени картофи, прясно зеле, моркови, семена, портокали, кокос, банани, ябълки, малко ядки, компот и сандвичи със сладко (!).

Приятелката му предпочита приблизително същото. Единственото нещо, което ги отличава от хората е, че те обичат да смесват и разхвърлят цялата спретнато подредена храна на „масата“.

Червени маймунимного внимателно. Докато професионалистите по грижите им поднасяха лакомства, „хусарите“ се скриха и зачакаха, надничайки любопитно от ъгъла. Те приемаха храната внимателно и с уважение. Тази къща ми се стори най-удобната и чиста от всички къщи за маймуни.

Лелик и Боликядат същите неща като другите примати. И те също обичат бонбони! Ако наистина, наистина искате да ги лекувате, тогава шоколадови бонбони - най-добър подарък. И обвивката не е пречка: макаците знаят как внимателно да я отстранят. Но – внимание! - те могат също толкова внимателно да извадят часовника от ръцете ви, да го извадят от джоба ви мобилен телефони други ценности.

МашаЯдох малко, но това вече е напредък. Преди това работниците в зоологическата градина цели три дни не успяха да я убедят да яде нищо. Факт е, че Маша е в траур за любимия си - явански макак на име Евгений Петрович, който вече беше много възрастен и наскоро почина.

Пума на име Татасамо 8 месеца. Тя все още е просто коте и навиците й са много сладки. Служителите толкова обичат Тату, че постоянно идват да я галят и гушкат. Малката пума мърка шумно и облизва своите „мамчета“. Но други посетители на зоопарка е по-добре да се въздържат от игра - такива „прегръдки“ са само за малцина избрани. Пумата яде говеждо и телешко месо. Дават й се и допълнителни витамини за укрепване на костите й и поддържане на козината й пухкава. плодове и специални смеси - както закупени, така и приготвени самостоятелно.

Зоологическата градина не беше любимото ми място за почивка. И пак ми е жал за животните. Те са откъснати от природата, живеят в малки клетки, в най-добрият сценарий- в съседното на заграждението помещение. Те не могат да тичат достатъчно, не могат да живеят пълноценен живот. Цялото им съществуване е насочено към това да преодолеят страха си от хората, да ни накарат да ги гледаме през стъкло и решетки. Жестоко е. Все още мразя зоологически градини. Но за едно нещо сърцето ми е спокойно. Докато Анджела, Саша и Оля се грижат за животните, животните и птиците ще бъдат топли и ще бъдат хранени с вкусна и задоволителна храна .

Възрастта на ранното юношество е преходен етап за човек от детството към зрелостта. Това се случва в края на обичайния училищен живот и нови неизследвани пътища. Характерни за този период са такива чувства като отговорност към себе си и близките, страх от възможността за избор и грешки.

Аспект на самоопределение

Един от най-важните аспекти на самосъзнанието е самоопределянето. Дели се на личен и професионален. Първият поставя въпроса към гимназиста: „Какъв трябва да бъда?“ Този аспект определя характера, способностите и лични качестваученикът като индивид. Вторият поставя въпроса на човек: "Кой трябва да бъда?" Ученикът се опитва да определи собствените си интереси, опитва се да усети какъв вид дейност го привлича най-много.

Аспектът на самоопределението също включва наличието на план за живот. Замъглено усещане за време, невъзможност да се видите в бъдещето, страх от промяна - всичко това показва ниско ниво на самосъзнание. До края на училище ученикът трябва ясно да види своите способности, да може да мобилизира вътрешни ресурси и да се концентрира върху една дейност. Това помага на човек да влезе в зряла възраст, да започне работа или да учи по специалност. Ако индивидът не успее в това, тогава той избира негативни модели на поведение: алкохолизъм, наркотици, неморален или празен начин на живот.

Личен аспект

Личностният аспект на самосъзнанието включва три компонента. Първо, това е самоуважение. Степента, в която човек приема себе си като индивид, може да бъде както висока, така и ниска. При успешен сценарий новото общество приема човек по начина, по който се представя. В противен случай както студенти, така и колеги от работата могат да се възползват от уязвим човек.

Второ, саморефлексията играе важна роля в самосъзнанието. Човек не може да осъзнава света около себе си, без да разбира своя вътрешен свят. Възможно е по време на ранното юношество интересът към себе си и своята уникалност да се засили.

На трето място, саморегулацията е от особено значение. Човек, който влиза в обществото, трябва да разбере и приеме нормите на поведение. Контролът върху емоциите и собственото състояние в критична ситуация показва колко съзнателен е човек.

Морален аспект

Моралният аспект на самосъзнанието включва две категории. Моралната стабилност е способността да се ориентира поведението към собствените възгледи и убеждения. Формирането на мироглед е появата на повече или по-малко ясна картина на света, систематизирането на собствените вярвания по определени въпроси.