השינטואיזם (פשוטו כמשמעו, דרך האלים) הייתה דת מסורתית יפן העתיקה, לפני כן במאה השישית. הבודהיזם הגיע לארץ. שירותי השינטו נערכו במקור במקומות יפים ומלכותיים, הגובלים בסוללות אבן או בגבולות טבעיים אחרים. מאוחר יותר נעשה שימוש בחומרים טבעיים - בעיקר עץ למסגרת ודשא לגג - לבנייה פשוטה צורות אדריכליותכגון שערים, או טורי, ומקדשים קטנים.

מקדשי שינטו, שרצפותיהם מורמות מעל הקרקע וגגות גמלונים (בדגם אסמים חקלאיים), קשרו את הדת לנוף היפני; השינטואיזם הייתה דת עממית ולא ייצרה מבנים אדריכליים משמעותיים. ארגון החלל ושימוש זהיר בחומרים טבעיים ליצירת מקומות פולחן הביאו רוח מיוחדת לפולחן הדתי. הכנת המקום מילאה תפקיד לא פחות מהשירות עצמו.

גרם מדרגות המוביל לפתח יחיד בקיר המכוסה קרשים מוביל לקפלה מוגבהת. מרפסות עוברות לאורך החדר הראשי. עמוד אחד עצמאי בכל קצה תומך ברכס.

מסגרת מבני המקדש הייתה עשויה מברוש יפני. העמודים נחפרו ישירות לתוך האדמה, בניגוד למקדשים קדומים יותר, שבהם העמודים הותקנו על יסודות אבן.

האלמנט החשוב ביותר, ואחת הצורות האדריכליות המוקדמות ביותר של מקדש שינטו, הוא שער הטורי. הם היו מורכבים משני עמודי עץ, הננעצים בדרך כלל ישירות לתוך האדמה, אשר תמכו בשתי קורות אופקיות. מאמינים שמכשיר כזה אפשר לתפילה לעבור בשער הטורי.

הקדום מבין מקדשי השינטו נמצא באיזה. מתחם המקדשים Ise-naiku (מקדש פנימי) נבנה לכבוד אלת השמש.

מקדש איזה מלבני בתוכנית, עם גג קש גמלוני. מעל רכס הגג, בקצוות, מתפצלים קורות מצטלבים - טיגאס. הגג המאסיבי נתמך בעמודי ברוש ​​שנחפרו ישירות באדמה.
Ise ממוקם בדרום מזרח האי הונשו, במקום עם מדהים ביופיו נופי טבע, אשר שימשו בשירות השינטו במשך מאות שנים.

על פי המסורת, האנסמבל באיזה היה צריך להיבנות מחדש כל עשרים שנה. כל המבנים והגדרות היו זהים לחלוטין לאלה הישנים. לאחר בנייתו של החדש נהרס המתחם הישן.

מרכיב מרכזי במקדשי השינטו המוקדמים הוא גדר עץ - טמאגקי, המורכבת מלוחות אופקיים המותקנות על עמודים אנכיים.

מקדשים בודהיסטים

הבודהיזם הגיע ליפן מקוריאה ומסין במאה ה-6, מה שהוביל להופעתם של טקסים חדשים וצורות ארכיטקטוניות חדשות. הדקורטיביות של הארכיטקטורה גדלה באופן דרמטי; משטחים החלו להיות מעוטרים בגילופים, צבועים, לכה ומוזהבים. הופיעו פרטים כמו קונסולות עשויות במיומנות על הגגונים (המשטח הפנימי של הגג), גגות קש עם פרופילים מגולפים ועמודים מעוטרים. המקדש הבודהיסטי הראשון ביפן נבנה ליד העיר נארה. בעוד שלבנייני מקדשי שינטו היו קווי מתאר מוגדרים בקפדנות, למקדשים בודהיסטים מוקדמים לא הייתה כל תוכנית קפדנית, אם כי הם כללו בדרך כלל קונדו (מקדש), פגודה, כמו גם קאדו - היכל ההוראה, ומבני חוץ.

חלק חשוב מהגג של מקדשים בודהיסטים יפניים היו קונסולות - אלמנט שעיטר את גג המרפסת ותומך את המרזבים התלויים. הקונסולות היו בדרך כלל מעץ ומעוטרות בשפע.

בסיס העמודים ושלו חלק עליון, כמו גם קורות הצלבות מראות באיזו עשירות היה מעוטר פנים המקדש. נעשה שימוש במוטיבים של טבע חי, הלקוחים מרקמה. בקודש הפנימי הוזהבו פרטי העמודים והקורות.

רפרודוקציה זו מציגה את הטוריים של מתחם מקדש יוקוהמה ואת שתי האנדרטאות המסמנות את הכניסה למקדש בעל גג הסכך, הממוקם בחורשה. זוהי המחשה טובה עד כמה חשוב היה החלל החיצון עבור הקודש.

המקדש הראשי (קונדו) בהוריוג'י הוא אחד מבנייני מסגרת העץ העתיקים ביותר ששרדו בעולם. הדירה יושבת על בסיס אבן דו-שלבי עם מדרגות. על המבנה גג גמלון. מאוחר יותר נוספה גלריה מקורה מסביב לקומת הקרקע.

לפגודות היו בדרך כלל שלוש עד חמש קומות, שהצטמצמו מעט בכל רמה כדי ליצור פרופיל ייחודי עם גגות מדורגים תלויים. הבניינים הגבוהים באיים אלה, בהם איום רעידות אדמה קיים תמיד, עשויים ממבני עץ קלים וגמישים.

ניתן לחלק את התפתחותה של ארכיטקטורת המקדש הבודהיסטי ביפן לשלושה שלבים. מחזור מוקדםהמכונה "היסטורית מוקדמת". הוא מחולק לתקופות אסוקה, נארה והיאן. באמנות של יפן מימי הביניים (מהמאה ה-12), בולטות תקופות קמאקורה ומורומאצ'י. מהמאות ה-16 עד ה-19. – תקופות מומויאמה ואדו. בעוד למקדשי שינטו ובודהיסטים מוקדמים היה עיצוב פשוט וברור, הארכיטקטורה הבודהיסטית מאוחרת הייתה מאוד דקורטיבית ולא תמיד בונה. לדוגמה, קצוות שלוחים של שערי מקדש מהמאה ה-17. בניקו מכוסים בגילופים של ראשי דרקונים וחדי קרן, במקום אלמנט פשוט בולט.

לפיסול היה תפקיד חשוב באדריכלות הבודהיסטית. פנסי עץ או אבן מגולפים, או ishidoro, הוצבו על הגישות החיצוניות למקדש. ניתן היה להשתמש באותם פנסים בגינות פרטיות. אנדרטת האבן הזו עמדה יחד עם אלפי אחרים בחורשה הקדושה. האנדרטאות היו בגובה של כ-3-6 מ' והן מורכבות מאבנים בודדות בצורת לוטוס ומעליהן כיפה.

הפעמון הוא חלק בלתי נפרד מהשירותים הבודהיסטים. הבודהיזם הכניס מזמורים, גונגים, תופים ופעמונים לטקסים הדתיים היפניים.

הפגודה בת חמש הקומות מסתיימת בעמוד דק, מגדיל עוד יותר את גובהה ומהדהד את העצים שמסביב. הפגודה ומבנים אחרים מוקפים בחומה המורכבת מלוחות עץ מגולפים בצורה מורכבת ובסיס אבן.

החל מהמאה ה-12, הדירות הפכו למקדשים שבהם התפללו, ולכן החלל הפנימי הורחב כדי להכיל את המאמינים. ציור זה, תיאור נדיר של פנים המקדש, מראה את קנה המידה שלו. הגג נשען על מסגרת של קורות צולבות המחוברות בחיבורים מעוטרים.

שערים עשויים במיומנות, המזכירים מקדשים, כמו שומרים על מקדשים בודהיסטים. מוצג כאן השער המזרחי של מקדש Nishi Honganji בקיוטו. העמודים, הגג ועלי השער מעוטרים בקפידה, מה שרומז על העושר והחשיבות של המקדש.

השער של מקדש ניקו הוא בעל גגות כבדים ומעוטר בגילופים של דרקונים, עננים, ליטושים ותבליטים מצוירים. זה דיבר על מעמדה של משפחת השוגון שהורתה על בניית המקדש הזה.

אדריכלות של מבני מגורים

תנאי האקלים והגיאולוגיים השפיעו על הארכיטקטורה של מבני מגורים יפניים. בתים נבנו בדרך כלל עם חזית הפונה דרומה והיו בעלי גג גג וקירות חצר גבוהים. חלונות ומחיצות הזזה אפשרו לנצל עד תום את רוחות הים. מבני עץ חד-קומתיים עמדו בפני רעידות אדמה מתמדות. הבתים, שלדברי אדריכלים אירופאים היו בני שלוש מאות שנה, היו דומים מאוד לבתים החדשים. זה מראה כמה חשובה המסורת בבנייה היפנית.

צורת הגג הנפוצה ביותר למבני מגורים ולכנסיות הייתה גג קנה גמלון. החלקה בוצעה באופן שונה בכל אזור. הציור מציג בית סוחר ליד טוקיו עם גמלון נוסף עם חלון משולש מתחתיו.

מרכיב חשוב בבית יפני הוא האכסדרה המקורה, או המרפסת. גג משני קצר, או היסאשי, בולט לעתים קרובות מתחת למרזבים של הגג הראשי. הוא עשוי מלוחות דקים רחבים הנתמכים על ידי עמודים או קונסולות.
בדיוק כפי שהכניסה למקדשי שינטו ולמקדשים בודהיסטים מעוטרת בשער, בבית יפני מסורתי יש מרפסת או פרוזדור המסמן את הכניסה לבניין. שוג'י (מסכים נעים) מפרידים בין הלובי לחללים הפנימיים.

בבתים יפניים מסורתיים לא מותקנת זכוכית בחלונות, אלא נייר חלבי, המאפשר כניסת אור עמום. יש להם כריכת עץ או במבוק. מסכי הפנים (למעלה משמאל) מעוטרים בצורה משוכללת יותר ברצועות עץ דקות.

בית יפני מסורתי מורכב מחדרים מחוברים המופרדים על ידי מסכי הזזה ומעברים קטנים. החדרים אינם מלאים בריהוט, מה שמעיד על מערכת גמישה לחלוקת חדרים לפי ייעוד.

בתי מגורים של המאה ה-19. מגוונים משורות של דירות זעירות תחת גג סכך משותף, עם יציאות נפרדות, ועד בתים עשירים עם גגות משוכללים עם ארובות, מרפסת וחלון רחב לרחוב.

מבני ממשלה ועסקים

מאז המאה ה-7, האדריכלות העירונית היפנית נוצרה בהשראת התכנון העירוני הסיני, במיוחד בתחום התכנון. גם בערים סיניות, כמו בייג'ין, וגם בערים היפניות קיוטו ונארה במאה ה-8. הרחובות הצטלבו בזוויות ישרות, הארמון הקיסרי היה במרכז, ובתי האצולה, ארמונות אחרים ובנייני ממשלה היו מסודרים בצורה סימטרית לאורך ציר צפון-דרום. בעוד שמקדשים ומבני מגורים היו פשוטים, מבני ממשלה ובתי האצולה בלטו במונומנטליות שלהם. טירות בנויות בקפידה עם צורות גג מסורתיות שלטו בנוף.

חומת הארמון

החומה המונומנטלית המקיפה את הארמון מתרחבת לכיוון הבסיס. היא מגנה על התקפות. לפעמים גם בנו תעלה עם מים. קיר הקצה, עם מסד מאבן חול גסה, מכוסה בטיח צהוב, עם שלושה פסים לבנים מקבילים, המסמנים שהארמון שייך לאדם ממוצא מלכותי.

ארמון בטוקיו

מאז סוף המאה ה-16, מבנים שנבנו על טרסות קטנות משתלבים בצורה מושלמת בנוף. הארמון הקטן הזה בטוקיו הוא דוגמה לאינטראקציה הזו בין ארכיטקטורה לנוף.

המחשבה ההנדסית הגלומה בסדרה זו של גשרי עץ היא התגובה היפנית לרעידות אדמה תכופות. גשרים מעוקלים וגגות בניינים נמוכים משתלבים היטב עם השטח ההררי.

חצר הקיסר (מאה XIX)

חצר זו עם מדרגות והיעדר מחיצות בין האולם לחדר הקיסר יוצרים רושם חגיגי.

מפעלי תה

קומפלקס מבנים זה דומה בצורתו לארכיטקטורה של בתי מגורים ומקדשים, עם גגות גמלונים תלויים על קונסולות פתוחות.
החל מהמאה ה-16 החלו להיבנות בתי תה לטקס המסורתי של שתיית תה. בית התה היה מעוצב בדרך כלל בסגנון כפרי, עם גימורים מחוספסים. התמונה מראה כיצד פתחי תריסים ומרפסות עמוקות מספקים נופים של הנוף שמסביב.

הייחודיות של המבנים העתיקים של יפן ניתנת במיזוג של אדריכלות סינית וארכיטקטורת העץ המקורית של מדינה זו. רק במאה ה-19 החליטה הממשלה להתקרב לחברה המערבית ולאמץ את העקרונות העיקריים שלה בתכנון עירוני, בעיקר בתכנון מבני עיר ציבוריים ומפעלי תעשייה.

מקומות הפולחן המפורסמים ביותר ביפן הם מנזרים השינטו העץ של Ise ו-Izumo. הזמן שבו נוסד מקדש Izumo Taisha אינו ידוע, אך הוא מתוארך לתקופת קאמי המיתולוגית. העתיקות של המתחם הדתי הזה מאושרת על ידי המפורסמים עובדה היסטורית. מאפיין מיוחד של מתחם זה הוא הכהונה התורשתית מהמשפחות הקשורות לקיטג'ימה וסאנגה. עד תחילת המאה ה-6 לספירה. באיזומו טאישה התרחשה ירושה של הכהן הגדול במשך שבעה עשר דורות. טכניקות נשימה ומדיטציה מיוחדות נלמדות בבקתות קש. לאיזומו אין את הפסלים או השרידים הבודהיסטים הנפוצים ברוב מקדשי השינטו. המקדש הוכרז כאוצר לאומי של המדינה. גובהו 24 מ'.

השפעת התרבות הסינית על האדריכלות היפנית

הערים היפניות הראשונות התבססו על תוכניות מלבניות, וארכיטקטורת המקדשים שנבנו הושאלה בחלקה ממדינות שכנות, סין וקוריאה. אבל עדיין, המסורות הלאומיות של בניית הרכבים דתיים ומבנים בודדים נותרו בלתי מעורערות, שכללו:

• שבעה מבנים היוצרים את המתחם;
• מקדש ומבנה ראשי או "זהב" חובה להטפה;
• נוכחות של מגדל עם פעמונים או תופים;
• אוצר ומאגר ספרים;
• פגודה רב-שכבתית.

הרמוניה הייתה העיקרון העיקרי של בונים ואדריכלים יפנים עתיקים. כל המבנים העתיקים יצרו אנסמבל אחד עם הטבע הסובב. למתחמי המקדש, בהתאם לאזור, היו פריסות שונות. בחצרות היו מקומות למדיטציה וגני אבן, שגם הם היו חלק מהנוף. מקדשים נבנו על פי חוקי הסימטריה אם נבנו במישור. ואם הקדשים היו ממוקמים בהרים, אזי שונתה תכנית הבנייה כדי להשיג את המיזוג הטוב ביותר של המקדש והאזור. במקרה זה, כמעט בלתי אפשרי להשאיר את תוכנית הבנייה זהה: האדריכלים עקבו אחר מסורות בנות מאות שנים ושינו אותה.

מקורות הסגנון האדריכלי היפני

מערך רדיקלי של רפורמות בכל תחומי החיים שבוצע ביפן מ-1868 עד 1889 שינתה את מודל הניהול ותרמה לפיתוח המואץ של המדינה. זהו מה שנקרא חידוש מייג'י, שהחזיר את הכוח לקיסר.

הפסקת הבידוד העצמי של המדינה, ניהול אקטיבי סחר בינלאומי, תרמו לבניית רבעים מערביים בערי נמל, שהבתים בהם תאמו את אורח החיים האירופאי. החלה בניית מבנים מאבן ולבנים, ברחובות הערים הגדולות הותקנו מנורות גז והופיעו ריקשות.

משרדים, מפעלים ומפעלים נוצרו בסגנון מערבי. מהנדסים מוכשרים שהוזמנו מאירופה ומארצות הברית עבדו ביפן. המכללה הטכנולוגית של טוקיו סיימה את המומחים הראשונים שלה ב-1879 והפכה לבסיס ההכשרה העיקרי של אדריכלים יפנים, שהובילו את תעשיית הבנייה מסוף המאה ה-19. בניין הבנק אוף יפן ותחנת טוקיו, מרכז התחבורה הראשי של המדינה, הממוקם ברובע העסקים מארונוצ'י, נבנו בסגנון מערבי. מחבר הפרויקטים הוא האדריכל Tatsuno Kingo. לא פחות מפורסם הוא הארמון הקיסרי אקסאקה, שעוצב על ידי קטיאמה טוקומה.

אדריכלות יפנית מודרנית

רעידת האדמה הנוראה של 1923 בטוקיו הרסה את רוב מבני האבן והלבנים שנבנו בטכנולוגיות קונבנציונליות, מבלי לקחת בחשבון את הפעילות הסייסמית המוגברת של האזור. בשנים שלאחר מכן פותחו בארץ שיטות בנייה חדשות שהגבירו משמעותית את אמינות המבנים, והופיעו מבנים רבי קומות מבטון מזוין.

האדריכלות היפנית אינה מפרידה בין החלל החיצוני המקיף את המבנה לבין זה הפנימי. לפילוסופיה היפנית הם מאוחדים כי הם קשורים זה בזה. אין גבול ברור בין המושגים הללו. כדי להבין טוב יותר מושג זה, שקול את הדוגמה של המרפסת של בית מסורתי, הנקרא engawa.

Engawa הוא החלל הממוקם בין מגורים לרחוב. גם הקישוט והתפאורה של האנגווה מתאימים. זה כבר לא רחוב, אבל עדיין לא חדר. יש חיפויי רצפה, אבל הגימור שלהם גס יותר מאשר בבית. תפאורה עשויה להיות גם קיימת. אלמנטים מגולפים ופרטים של עמודים, קישוט דלת קדמית, כל זה רק מדגיש את תפקיד הביניים של המרפסת היפנית. החומר למרפסת הוא בדרך כלל חומר מורכב מעץ מודרני.

מאפיינים אופייניים של חזיתות הבתים היפניים

כיום הפך לאופנתי לבנות בתים בסגנון יפני. הפופולריות של פרויקטים אלה מבוססת על הרציונליזם והמעשיות שלהם. כמות קטנה של תפאורה ופרטים נוספים בעיצוב החיצוני רק מדגישים את בחירת החומרים האיכותיים האופייניים לחזיתות הבתים היפניים:

• כדי ליצור משטח מקורי, משתמשים בלוחות סיבי צמנט תוצרת יפן, שבעזרתם ניתן ליצור חיקוי של חומרים טבעיים;
• השימוש בחיפוי קרמי עשוי חימר אפוי מונע כל חשיפה ללחות וחדירתה לחדר;
• התקנה של לוחות "במנעול" מאפשרת להתקין אותם במהירות ובקלות;
• במקרים מסוימים, לוחות סיבי צמנט מצוידים במהדק נסתר.

צמנט סיבים הוא תערובת של קוורץ ומלט בתוספת תאית. זה עמיד וקל משקל. חיי השירות של הפאנלים הם כ-30 שנה. לוחות מצופים בפוטוקרמיקה שומרים על בהירותם במשך עשרות שנים.

לוחות מתכת, המיוצרים בטכנולוגיות מרוכבות, נחשבות מודרניות יותר לגימור. ציפוי זה נבדל במגוון רחב של מרקמים ועמידות בפני לחות וקרניים אולטרה סגולות. לשינויי טמפרטורה פתאומיים אין השפעה ניכרת על לוחות כאלה.

כדי ליצור חזית בית בסגנון יפני, עדיף לצייד מרפסת עם ריצוף קרש. אבל רק חלק ממנו יהיה מתחת לחופה. ניתן לקשט את המרפסת באמצעות גינון מיכל. אורנים ננסיים או במבוק מתאימים. באופן עקרוני, כל בית אירופאי יכול להיות מעוצב בסגנון יפני, זה מספיק כדי להוסיף אלמנטים דקורטיביים מתאימים במהלך הבנייה. יש צורך לבחור חומרי גימור, ערכת הצבעים שלהם אופיינית לסגנון המזרחי. לדוגמה, שילוב של גוונים חלביים ובז' בהירים עם חום כהה או אפילו שחור. אתה יכול לבנות גינת סלעים או להתקין דלתות הזזה.

בתים בסגנון יפני - תמונות

סגנון יפני באדריכלות - וידאו:

בטוקיו ואחרים ערים גדולותיפן בנתה מבנים מעניינים רבים מבחינת צורה ומטרה. מרכזי עסקים ומתקני בידור, מוזיאון המדע בנגויה, וילות ובתים רבים נבנים על סמך הפיתוחים האחרונים של מהנדסים ומדענים. יפן, שהקדימה כבר זמן רב מדינות רבות מבחינת רמת החיים, היא גם מובילה בהחדרת טכנולוגיות בנייה חדשות לחייהם של האזרחים הפשוטים.

הארכיטקטורה של יפן, כמו הרבה במדינה זו, מורכבת מאנדרטאות מימי קדם ומיצירות מופת של אומנות מודרנית. כל מבני העץ העתיקים ביותר ששרדו בעולם (מסוף המאה ה-6) נמצאים ביפן. אבל יש כאן גם שפע של מבנים אולטרה-מודרניים ומתחמים אדריכליים.

אימוץ הבודהיזם נתן תנופה חזקה לפיתוח האדריכלות, כמו גם לתרבות יפן כולה. ציון הדרך העיקרי בארכיטקטורה עד המאה ה-19. הייתה סין, אבל אדריכלים יפניים תמיד הפכו עיצובים מעבר לים ליצירות יפניות באמת.

אתה יכול לשפוט איך נראתה האדריכלות הפרה בודהיסטית ביפן ממקדשי השינטו של איזה ואיזומו. המבנים הנוכחיים אינם עתיקים, אלא משחזרים צורות עתיקות אקספרסיביות: מבני עץ עומדים על כלונסאות, בעלי גגות גמלונים גבוהים עם חופה גדולה וקורות בצורת צלב בולטות. הם שימשו כמדריך במהלך שיקום רוב מקדשי השינטו ביפן במאה ה-19. מאפייןמקדשי שינטו - שערי טורי, המסמנים את גבולות הטריטוריה הקדושה; אחד מסמליה של המדינה הוא מקדשי הטורי של איצוקושימה (ממערב להירושימה) הניצבים במים.

המנזרים הבודהיסטים העתיקים ביותר ביפן נמצאים בעיר נארה וסביבותיה. מדובר במתחמים נרחבים, מתוכננים בבירור. במרכז החצר המלבנית יש בדרך כלל מבנה קונדו מלבני ("אולם הזהב" שבו סוגדים לפסלים נערצים) ופגודה - מגדל עתיקות רב-שכבות. לאורך ההיקף נמצאים אוצרות, מגדלי פעמונים ומבנים נוספים נוספים; השער הראשי המונומנטלי (nandaimon) הממוקם מדרום מודגש במיוחד. המנזר העתיק ביותר ביפן הוא הורוג'י ליד נארה, המשמר עשרות מבנים עתיקים (רבים מהמאות ה-6-8), ציורי קיר ייחודיים ואוסף פסלים שלא יסולא בפז. המנזר הנערץ ביותר בנארה הוא טודאיג'י; שֶׁלוֹ מקדש ראשי Daibutsuden ("היכל הבודהה הגדול", שחזור אחרון בתחילת המאה ה-18) הוא מבנה העץ הגדול בעולם (57X50 מ', גובה 48 מ').

במאה ה-13 סוג חדש של מנזרים מתפתח - בית הספר הזן, שבו כל המבנים בנויים לאורך הציר צפון-דרום, הנפתחים בתורו לעולה הרגל. ככלל, מנזרים זן נבנו על מדרונות הרים מיוערים ומשולבים בצורה מושלמת בטבע; גנים נוף ומה שנקרא "גני סלעים" מסודרים בהם. המפורסמים ביותר הם חמשת מקדשי הזן הגדולים בקמקורה ליד טוקיו; מנזרים אלה, שמקורם במאה ה-13, אך שימרו בעיקר מבנים מאוחרים וקטנים יחסית, שימרו בצורה מושלמת את אווירת התפילה החדורה במגע קרוב עם הטבע.

האדריכלות החילונית של יפן הגיעה אלינו בדוגמאות מאוחרות למדי. ביניהן מרשימות הן הטירות הפיאודליות, שנבנו בעיקר בעידן מלחמות ביניים במחצית השנייה של המאה ה-16 - תחילת המאה ה-17. מדובר במבני עץ ציוריים רב-שכבתיים על יסודות אבן רבי עוצמה, מוקפים בקירות נמוכים ומעוזים, כמו גם תעלות. הגדול שבהם הוא Himeji ליד קובה (1601-1609), שהוא מתחם של יותר מ-80 מבנים.

לאחר השקט שסימן את תחילתו של עידן אדו (1603-1868), החלה בניית ארמון בקנה מידה גדול ביפן. בניגוד לטירות, אלה היו, ככלל, מבנים חד-קומתיים המורכבים מבניינים מקובצים בצורה א-סימטרית. הראשונים עדיין נכללו במערכת הביצורים: למשל ארמון נינומארו העצום בטירת ניג'ו (1601-1626) במרכז קיוטו. אחרים נבנו כמרכזים של הרכבי גנים ופארקים ואחוזות; מבין אלה, המפורסם ביותר הוא ארמון הווילה הקיסרית קצורה (1610, 1650s) ליד קיוטו, אחת היצירות המושלמות ביותר של האדריכלות היפנית. בדומה למבנים מסורתיים אחרים, ארמונות היו מבני מסגרת, לקירות לא היה תפקיד מבני ולכן הוחלפו לרוב בפתחים פתוחים או מחיצות נשלפות מעוטרות בציורים, שטשטשו במידה רבה את הגבול בין הפנים לטבע. תחושת הטבעיות והחיבור עם הטבע מועצמת על ידי תומכי עץ ורצפות קרשים ללא לכה, מחצלות טאטאמי בחדרי מגורים ומחיצות נייר.

כיום ביפן שוררת ארכיטקטורת היי-טק מסוגננת, המייצגת אובייקטים פנטסטיים, אשר במקביל משולבים בצורות מלבניות קלאסיות. עיגולים וחרוטים, כל כך פופולריים באדריכלות היפנית המודרנית, נכנסו אליו רק לפני כמה עשורים. פריסת המבנים היפניים מוכרת כאחד הטובים בעולם - כמעט ואין שטחים ריקים או לא מנוצלים בארץ.

בנוסף, מבני עץ עם קירות דקים וגגות שטוחים מאסיביים הם מזמן מאפיין של האדריכלות היפנית המסורתית. זאת בשל תנאי האקלים של המדינה והאיום המתמיד של רעידות אדמה. עץ הוא חומר חזק למדי שיכול לעמוד בפני זעזועים סיסמיים.

כמעט כל המקדשים היפנים מתמזגים ככל האפשר עם הנוף שמסביב, ונותנים רושם של אחדות מלאה עם הטבע - עץ רב עוצמה יכול לשמש לעתים קרובות כעמוד תומך. אלמנט נדרשבארכיטקטורה של מקדשים, גני סלע נחשבים גם, המסמלים לא רק את כל הטבע, אלא גם את היקום כולו. מבני דת ביפן נטולי ציור ודקורציה לחלוטין – היופי שלהם טמון בפשטות ובטבעיות של עץ מלא לא צבוע, שהוא חומר הבנייה העיקרי.

היבטים נוספים

מאפיין נרחב של האדריכלות היפנית הוא ההרמוניה המוחלטת של הבניין וסביבתו. אדריכלים יפניים אינם מחלקים את החללים החיצוניים והפנימיים של בתים למספר חלקים נפרדים – הם יוצרים סביבה המאפשרת לחדרים לזרום זה לזה.

המגמה המובילה באדריכלות היפנית המודרנית היא קונסטרוקטיביזם, שמתכננים משלבים בהצלחה עם סגנון מסורתי. מגמה זו ניכרת בבירור במבנים העתידניים של יפן של היום, המעוטרים בגנים עם בריכות ואבנים, כמו גם אלמנטים אחרים של סגנונות לאומיים עתיקים. הרצון העיקרי של היפנים הוא ליצור פתרונות אדריכליים נוחים, מינימליסטיים ואמינים.

כיום, אפילו המבנים האדריכליים המקוריים והאוונגרדיים ביותר נבנים על ידי אדריכלים יפנים תוך שימוש בחומרים ידידותיים לסביבה. כמו כן באופנה עיצובים גיאומטריים נועזים, שייחודם מודגש בעזרת צבעים מנוגדים אך הרמוניים, וכן תאורה רב צבעונית המושכת את תשומת הלב ליצירות מופת מודרניות של האדריכלות היפנית.

לבתים פרטיים יפניים רבים אין תשתית אבן מוצקה, המסתמכת רק על עמודי עץ וגג – היפנים מאמינים שבסיס אבן מונע מהם למהר לתחום הרוחני ומעמיס על רוחם חומריות יתרה. כרצפה משתמשים היפנים בריצוף עץ, המתנשא מעל פני הקרקע לגובה של כחצי מטר – הוא מספק לחדר אוורור מצוין ומאזן את שינויי הטמפרטורה.