29.09.2019

Pristatymas tema: „Motinos įvaizdis rusų literatūros kūriniuose „Mano gyvenime toks puikus ir paprastas tavo įvaizdis spindi ryškiausių žvaigždžių spindesiu, nė akimirkai neišnykstantis. Atsisiųsti nemokamai ir be registracijos. Motinos įvaizdis rusų literatūroje


Net žodinėje poezijoje motinos įvaizdis įgavo žavių židinio prižiūrėtojos, gabios ir ištikimos žmonos, savo vaikų globėjos ir nepakeičiamos visų nuskriaustųjų, įžeistų ir įžeistų globėjos bruožų. Šios esminės motiniškos sielos savybės atsispindi ir apdainuojamos rusų liaudies pasakose ir liaudies dainose. Žmonės visada gerbė Motiną! Neatsitiktinai žmonės taip pat turi daug gerų, meilių žodžių apie savo mamą. Nežinome, kas juos pasakė pirmą kartą, bet jie labai dažnai kartojasi gyvenime ir perduodami iš kartos į kartą. Tai pasakos ir epai apie tai, kaip moterys-mamos gelbėjo savo vaikus ir savo artimuosius. Vienas iš tokių pavyzdžių yra Avdotya Ryazanochka iš liaudies pasakos apie paprastos moters-motinos drąsą. Šis epas nuostabus tuo, kad „kovą su orda laimėjo ne vyras-karys, o moteris-motina“. Ji stojo ginti savo artimuosius, o jos drąsos ir sumanumo dėka Riazanė „nenuėjo į pražūtį“. Štai jis – tikrosios poezijos nemirtingumas, štai – pavydėtinas jos egzistavimo laike ilgis!

Daugybė patarlių ir posakių apie mamą apibūdina nuoširdžiausius, giliausius jausmus mylimam žmogui.

Kur eina mama, ten eina ir vaikas.

Motina maitina savo vaikus kaip žemė žmones.

Mamos pyktis kaip pavasarinis sniegas: daug jo iškrenta, bet greitai ištirps.

Žmogus turi vieną natūralią motiną ir vieną Tėvynę.

Gimtoji žemė – motina, svetima – pamotė.

Paukštis džiaugiasi pavasariu, o mažylis – mama.

Nėra mielesnės draugės už tavo paties mamą.

Kas turi gimdą, turi lygią galvą.

Šilta saulėje, gera motinos akivaizdoje.

Motinos malda iš jūros dienos išima (išima).

Tas, kuris gerbia savo motiną ir tėvą, niekada nepražus.

Motinos palaima neskęsta vandenyje ir nedega ugnyje.

Be tėvo esi pusiau našlaitis, o be mamos – visas našlaitis.

Paukščio pieno galima rasti net pasakoje, bet kito tėčio ar mamos pasakoje nerasi.

Aklas šuniukas šliaužia prie mamos.

Motinos žodis nėra pasakytas praeityje.

Yra daug giminaičių, bet mano mama yra brangiausia iš visų.

Gyventi su mama nereiškia nei liūdesio, nei nuobodulio.

Dievas valdo pagal motinos žodį.

Ne tėvas-mama, kuris pagimdė, o tas, kuris davė vandens, maitino ir mokė gėrio.

Mama muša taip, lyg glostytų, o nepažįstamasis – lyg muštų.

Be mamos brangusis ir gėlės žydi bespalviai.

Mano brangi mama – neužgesinama žvakė.

Šilta, šilta, bet ne vasara; geras, geras, bet ne mano mama.

Motinos širdis geriau nei saulėšildo.

O kiek daug parašyta apie mamą, kiek daug eilėraščių, dainų, nuostabių minčių ir posakių!

Vaikas atpažįsta mamą iš šypsenos.

Levas Tolstojus

Mama yra labiausiai gražus žodis ištarta asmens.

Kyle'as Gibranas

Žmoguje viskas, kas gražu, kyla iš saulės spindulių ir iš motinos pieno...

Maksimas Gorkis

Nežinau ryškesnio įvaizdžio už motiną, o širdies, talpesnės meilei už motinos širdį.

Maksimas Gorkis

Tai yra didžioji moters paskirtis – būti mama, namų šeimininke.

V. Belovas

Nėra nieko šventesnio ir nesavanaudiškesnio už Motinos meilę; kiekvienas prisirišimas, kiekviena meilė, kiekviena aistra, palyginti su ja, yra silpna arba savanaudiška.

V. Belinskis.

Ranka, kuri sūpuoja lopšį, valdo pasaulį.

Piteris de Vriesas

Pasaulyje nėra tokios gėlės, nei jokiame lauke, nei jūroje, tokio perlo kaip vaikas ant mamos kelių.

O. Wild

Viešpats negali visur suspėti vienu metu, todėl jis sukūrė motinas.

Mario Pioso

Yra šventas žodis – Motina.

Omaras Khayyamas

Žmogus, kuris buvo neabejotinas mamos mėgstamiausias, visą gyvenimą nešioja pergalės jausmą ir pasitikėjimą sėkme, o tai dažnai lemia tikrą sėkmę.

Z. Freudas

Nėra nieko, ko motinos meilė neatlaikytų.

Aptvaras

Tautos ateitis – mamų rankose.

O. Balzakas

Motinos širdis yra bedugnė, kurios gelmėse visada randamas atleidimas.

O. Balzakas

Duok mums geresnes mamas ir būsime geresni žmonės.

J.-P. Richteris

Kažkodėl daugelis moterų mano, kad susilaukti vaiko ir tapti mama yra tas pats. Lygiai taip pat būtų galima sakyti, kad turėti fortepijoną ir būti pianistu yra vienas ir tas pats dalykas.

S. Harrisas

Puikus jausmas, jį išlaikome savo sieloje iki galo. / Mylime seserį ir žmoną, ir tėvą, / Bet agonijoje prisimename mamą.

ANT. Nekrasovas

Mes amžinai šlovinsime tą moterį, kurios vardas yra Motina.

M. Jalilas

Motinystė kilnina moterį, kai ji visko atsisako, išsižada, viską aukoja vardan vaiko.

J. Korčakas

Tikra moteris-motina švelni, kaip ką tik pražydusios gėlės žiedlapis, ir tvirta, drąsi, nepalenkiama blogiui ir negailestinga, kaip teisingas kardas.

V. Sukhomlinskis

Motinystė yra ir didelis džiaugsmas, ir puikus gyvenimo pažinimas. Dovanojimas, bet ir atpildas. Greičiausiai pasaulyje nėra šventesnės egzistencijos prasmės, kaip užauginti šalia savęs vertą mylimą žmogų.

Ch. Aitmatovas

Gražiausias žodis žemėje yra mama. Tai pirmasis žodis, kurį žmogus ištaria ir visomis kalbomis skamba vienodai švelniai. Mama turi pačias maloniausias ir meiliausias rankas, jos gali viską. Mama turi ištikimiausią ir jautriausią širdį – meilė joje niekada neišblėsta, ji niekam nelieka abejinga. Ir nesvarbu, kiek tau metų, tau visada reikia mamos, jos meilės, žvilgsnio. Ir tuo didesnė tavo meilė mamai. Kuo džiaugsmingesnis ir šviesesnis gyvenimas.

Z. Voskresenskaja

Mama... Pati brangiausia ir artimas žmogus. Ji davė gyvybę, davė laiminga vaikystė. Motinos širdis, kaip saulė, šviečia visada ir visur, sušildydama mus savo šiluma. Ji yra tavo geriausia draugė, išmintinga patarėja. Mama yra angelas sargas. Neatsitiktinai daugelis rašytojų ir poetų, kurdami savo kūrinius, įkvėpimo sėmėsi iš vaikystės, namų, mamos prisiminimų.

Keista, bet visą gyvenimą jis kaip dovaną laikė lopšinę, kurią jam ankstyvoje vaikystėje dainavo mama, rusų poetas M.Yu. Lermontovas. Tai atsispindėjo jo eilėraštyje „Angelas skrido per vidurnakčio dangų“ ir „Kazokų lopšinėje“. Joje motiniškos meilės galia laimina ir veda mažas vaikas, perteikia jam žmonių idealus kaip apreiškimą pačiais paprasčiausiais ir nesudėtingiausiais žodžiais. Lermontovas giliai jautė išmintį, motiniško jausmo jėgą, kuri veda žmogų nuo pirmųjų jo gyvenimo minučių. Neatsitiktinai motinos netektis ankstyvoje vaikystėje taip skaudžiai paveikė poeto mintis.

Motinos tema buvo tikrai gili Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo poezijoje. Uždarytas ir rezervuotas gamtos, Nekrasovas tiesiogine prasme negalėjo rasti pakankamai šviesūs žodžiai ir stiprios išraiškos, kad įvertintumėte motinos vaidmenį jūsų gyvenime. Ir jaunas, ir senas Nekrasovas visada kalbėjo apie savo motiną su meile ir susižavėjimu. Toks požiūris į ją, be įprastų meilės sūnų, neabejotinai kilo iš sąmonės, ką jis jai skolingas:

Ir jei aš lengvai nusikratysiu metų
Mano sieloje yra kenksmingų pėdsakų,
Viską, kas protinga, trypęs kojomis,
Didžiuojamės aplinkos neišmanymu,
Ir jei savo gyvenimą užpildyčiau kova
Už gėrio ir grožio idealą,
Ir neša mano sukurtą dainą,
Gyva meilė turi gilių bruožų -
O, mama, mane įkvėpė tu!
išgelbėjo mane gyva siela Tu!
(
Iš eilėraščio „Motina“)

Eilėraštyje „Motina“ Nekrasovas prisimena, kad vaikystėje motinos dėka jis susipažino su Dantės ir Šekspyro įvaizdžiais. Ji išmokė jį mylėti ir užjausti tuos, „kurių idealas yra sumažėjęs sielvartas“, tai yra, baudžiauninkams. Moters-motinos įvaizdį ryškiai pristato ir Nekrasovas kituose savo darbuose „Kaimo kančios įkarštyje“, „Orina, kareivio mama“.

Klausydamasis karo siaubo,

Su kiekviena nauja mūšio auka

Man gaila ne savo draugo, ne žmonos,

Atsiprašau ne paties herojaus...

Deja! žmona bus paguosta,

Ir geriausias draugas pamirš savo draugą.

Bet kažkur yra viena siela -

Ji prisimins tai iki kapo!

Tarp mūsų veidmainiškų poelgių

Ir visokio vulgarumo ir prozos

Aš šnipinėjau vienintelius pasaulyje

Šventos, nuoširdžios ašaros -

Tai vargšų motinų ašaros!

Jie nepamirš savo vaikų,

Tie, kurie mirė kruviname lauke,

Kaip nepakelti verkiančio gluosnio

Jo nusvirusios šakos...

– Kas tave apsaugos? – viename iš savo eilėraščių kreipiasi poetas. Jis supranta, kad, be jo, niekas daugiau negali pasakyti apie Rusijos žemės kenčiantįjį, kurio žygdarbis yra nematomas, bet puikus!

Nekrasovo tradicijos vaizduojant ryškų valstietės motinos įvaizdį Sergejaus Yesenino dainų tekstuose. Ryškus poeto motinos įvaizdis eina per Yesenino kūrybą. Apdovanotas individualiais bruožais, išauga į apibendrintą rusiškos moters įvaizdį, pasirodantį net jaunystės poetės eilėraščiuose, kaip pasakiškas įvaizdis tos, kuri ne tik dovanojo visą pasaulį, bet ir pradžiugino dainos dovana. . Šis vaizdas taip pat įgauna konkretų žemišką kasdieniais reikalais užsiėmusios valstietės išvaizdą: „Motina nesusitvarko su gniaužtais, žemai lenkia...“. Ištikimybę, jausmų pastovumą, nuoširdų atsidavimą, neišsenkančią kantrybę Jeseninas apibendrina ir poetizuoja savo motinos paveikslu. – O, mano kantri mama! - šis šūksnis jam pabėgo neatsitiktinai: sūnus kelia daug įspūdžių, bet motinos širdis viską atleidžia. Taip iškyla dažnas Jesenino sūnaus kaltės motyvas. Kelionėse jis nuolat prisimena gimtąjį kaimą: jis brangus jaunystės atminimui, bet labiausiai ten jį traukia sūnaus pasiilgusi mama. Poetas mato savo „saldžią, malonią, seną, švelnią“ mamą „tėvų vakarienėje“. Mama nerimauja – sūnaus jau seniai nebuvo namuose. Kaip jis ten, tolumoje? Sūnus laiškais bando ją nuraminti: „Ateis laikas, brangioji, brangioji! Tuo tarpu virš motinos trobelės teka „vakaro neapsakoma šviesa“. Sūnus, „vis dar toks pat švelnus“, „iš maištaujančios melancholijos svajoja tik apie tai, kaip kuo greičiau grįžti į mūsų žemus namus“. „Laiške motinai“ vaikiški jausmai išreiškiami skvaria menine jėga: „Tu vienas esi mano pagalba ir džiaugsmas, tu vienas esi mano neapsakoma šviesa“.

Jeseninui buvo 19 metų, kai jis su nuostabia įžvalga eilėraštyje „Rus“ dainavo motiniško lūkesčio liūdesį - „laukiant žilaplaukių mamų“. Sūnūs tapo kariais karališkoji tarnyba nuvežė juos į kruvinus pasaulinio karo laukus. Retai, retai jie atkeliauja iš „sunkiai nupieštų papuošalų“, bet visi jų laukia „silpnose trobelėse“, sušildytuose motinos širdies. Jeseniną galima pastatyti šalia Nekrasovo, kuris dainavo „vargšų motinų ašaras“.

Jie nepamirš savo vaikų,
Tie, kurie mirė kruviname lauke,
Kaip nepakelti verkiančio gluosnio
Iš jo nusvirusių šakų.

Šios tolimos XIX amžiaus eilutės mums primena kartaus motinos šauksmą, kurį girdime Anos Andreevnos Achmatovos eilėraštyje „Requiem“. Achmatova 17 mėnesių praleido kalėjime dėl sūnaus Levo Gumiliovo arešto: jis buvo suimtas tris kartus: 1935, 1938 ir 1949 m.

Aš rėkiu septyniolika mėnesių,
Aš kviečiu tave namo...
Viskas sujaukė amžinai
Ir aš negaliu to išsiaiškinti
Dabar, kas yra žvėris, kas yra žmogus,
O kiek dar reikės laukti egzekucijos?

Motinos kančia siejama su Mergelės Marijos būsena; sūnaus kančia yra su ant kryžiaus nukryžiuoto Kristaus kančia.

Magdalena kovojo ir verkė,
Mylimas studentas virto akmeniu,
Ir kur tyliai stovėjo mama,
Taigi niekas nedrįso žiūrėti.

Motinos sielvartas beribis ir neapsakomas, jos netektis nepakeičiama, nes tai jos vienintelis sūnus.

Motinos įvaizdis Marinos Tsvetajevos kūryboje užima ypatingą vietą. Jai skirta ne tik poezija, bet ir proza: „Motina ir muzika“, „Mamos pasaka“. Tsvetajevos autobiografiniuose rašiniuose ir laiškuose galima rasti daug nuorodų į Mariją Aleksandrovną. Jos atminimui skirtas ir eilėraštis „Mamai“ (rinkinys „Vakaro albumas“). Autorei labai svarbu pabrėžti dvasinę motinos įtaką dukroms. Subtili ir gili prigimtis, meniškai gabi, supažindino juos su grožio pasauliu. Nuo pat mažens Cvetajevos muzika buvo identiška jos mamos balsui: „Sename Štrauso valse pirmą kartą / Išgirdome tavo tylų skambutį“. „Motina yra pats lyrinis elementas“, - rašo Tsvetaeva.

„Aistra poezijai kyla iš mano mamos“. Jos dėka menas vaikams tapo savotiška antrąja realybe, kartais labiau geidžiama. Siela, įsitikinusi Marija Aleksandrovna, turi sugebėti atsispirti viskam, kas bjauru ir bloga. Nenuilstamai linkęs prie vaikiškų svajonių (Be tavęs tik mėnesį žiūrėjau!), Tu vedei savo mažylius pro Karštą minčių ir darbų gyvenimą. Mama išmokė vaikus jausti skausmą – savo ir svetimą, sugebėjo juos atitraukti nuo melo ir melo išorinės apraiškos, suteikiant jiems ankstyvą išmintį: „Nuo mažens mums artimi tie, kurie liūdi, / Juokas nuobodus...“. Toks moralinis nusiteikimas sukėlė vidinį neramumą, negebėjimą pasitenkinti kasdienine gerove: „Mūsų laivas neišplaukia geru momentu / Ir plaukia visų vėjų valia! Motina Mūza buvo tragiška. 1914 m. Cvetajeva parašė V. V. Rozanovas: „Jos kankinama siela gyvena mumyse – tik mes atskleidžiame, ką ji paslėpė. Jos maištas, beprotybė, troškulys pasiekė mus iki rėkimo. Pečių krūvis buvo sunkus, tačiau tai buvo pagrindinis jaunos sielos turtas. Motinos paliktas dvasinis palikimas reiškė patirties gilumą, jausmų ryškumą ir aštrumą bei, žinoma, širdies kilnumą. Kaip prisipažino Tsvetaeva, visa, kas geriausia, ji skolinga mamai.

Autobiografiniame romane „Anūko Bagrovo vaikystės metai“ S.T. Aksakovas rašė: „Nuolatinis mamos buvimas susilieja su kiekvienu mano prisiminimu. Jos įvaizdis neatsiejamai susijęs su mano egzistencija, todėl pirmos vaikystės fragmentiškose nuotraukose nelabai išsiskiria, nors nuolat juose dalyvauja.

Prisimenu miegamąjį ir lempą,
Žaislai, šilta lova

……………………………….

Tu kirsi, pabučiuosi,

Prisimenu, prisimenu tavo balsą!

Šviestuvas tamsiame kampe
Ir šešėliai nuo lempos grandinių...
Ar tu nebuvai angelas?

Kreipimasis į mamą, švelnumas, dėkingumas jai, vėliau atgaila, žavėjimasis jos drąsa, kantrybe – pagrindinė dainų tekstų tema, kuri visada išlieka aktuali, nepriklausomai nuo amžiaus, kuriame dirba tikrasis poetas.

Motinos įvaizdis tampa centriniu Tvardovskio poetiniame pasaulyje ir iš privataus – pasišventimo savo motinai – pakyla į universalų ir aukščiausią motinystės aspektą rusų poezijoje – Tėvynės įvaizdį. Poetui svarbiausi atminimo motyvai, gimtosios vietos (mažoji tėvynė), sūniška pareiga ir sūniškas dėkingumas susijungia būtent motinos įvaizdyje, o šis ryšys yra atskira jo kūrybos tema, apibūdinusi tikrąjį jo likimą motina 1935 m. eilėraštyje „Tu atėjai su viena gražuole į mano vyro namus...“ Vieno likimo istorija vyksta apskritai istorijos fone, privataus gyvenimo siužetas – fone bendras gyvenimasšalyse. Ne veltui Tvardovskis save vadino prozininku: šiame eilėraštyje jis nuosekliai pasakoja savo motinos gyvenimą, be palyginimų, metaforų ar ryškių rimų sovietiniai herojai(„Jūrininkas“, „Skrydis“, „Sūnus“, „Motina ir sūnus“, „Tu nedrąsiai pakelk jį...“). Geriausias dalykas šioje 30-ųjų eilėraščių serijoje yra „Tu nedrąsiai pakelk jį aukštyn...“, kuriame sukuriamas tikras herojaus motinos įvaizdis. Karo metais motinos įvaizdis Tvardovskio kūryboje tampa vis reikšmingesnis, tačiau dabar motinos įvaizdis prilyginamas visuotinės Tėvynės, šalies įvaizdžiui, koreliuojančiam su paprastų valstiečių moterų įvaizdžiu Motinos atvaizdo pakėlimas į atminties sritį atsiranda cikle „Motinos atminimui“, parašytame 1965 m. Čia nėra motinos įvaizdžio kaip tokio; čia motina gyvena tik savo sūnaus atmintyje, todėl labiau atsiskleidžia jo jausmai, o ne bekūnės motinos įvaizdis Tvardovskio poezija, o pati tampa daina, kuri „atmintyje gyva“, kurioje amžinai gyvas ir motinos, ir paties poeto motinos, ir apibendrintas motinystės vaizdas: valstietės, darbininkės, sunkaus likimo moterys. .

Motinos įvaizdis visada turėjo dramos bruožų. Ir jis pradėjo atrodyti dar tragiškesnis Didžiojo Tėvynės karo žiaurumo baisybės fone. Kas šiuo metu kentėjo daugiau nei mama? Yra daug knygų apie tai. Iš jų mamų E. Koševos knygos „Pasaka apie sūnų“, Kosmodemyanskaja „Pasaka apie Zoją ir Šurą“...

Ar tikrai galite man apie tai papasakoti?
Kokiais metais gyvenote?
Kokia nepamatuojama našta
Tai krito ant moterų pečių!
(M, Isakovskis).

Vasilijaus Grossmano motina mirė 1942 m. nuo fašistų budelių rankos. 1961 m., praėjus 19 metų po motinos mirties, sūnus parašė jai laišką. Jis buvo saugomas rašytojo našlės archyve. „Kai aš numirsiu, tu gyvensi knygoje, kurią tau skyriau ir kurios likimas panašus į tavo. Ir ta karšta ašara, kurią rašytojas išliejo dėl savo senos motinos, degina mūsų širdis ir palieka jose atminties randą.

Karas yra pagrindinė kai kurių Ch. Aitmatovo kūrinių tema, kaip ir apsakyme „Motinos laukas“. Jame Aitmatovo motinos įvaizdis yra įvairiavertis. Pirma, tai motina, kuri pagimdė vaiką (apsakymo herojė Tolgonai išsiuntė į karą tris sūnus ir prarado visus tris). Antra, žmonių motina: prisimindama savo vaikus Tolgonai didžiuojasi ir supranta, kad „motiniška laimė kyla iš žmonių laimės“.Raudona gija driekiasi mintyje apie motiniškos meilės galią, galinčią suvienyti, sukurti gimines ir prikelti: „Su ašaromis prarijau duoną ir galvojau: „Nemirtingumo duona, ar girdi, mano sūnau Kasimai! Ir gyvenimas nemirtingas, ir darbas nemirtingas!

Ivanas Buninas savo darbuose labai pagarbiai ir švelniai rašo apie savo motiną. Jis lygina jos ryškią išvaizdą su dangiškuoju angelu:

Prisimenu miegamąjį ir lempą,
Žaislai, šilta lova
Ir tavo mielas, švelnus balsas:
„Angelas sargas virš tavęs!
……………………………….

Tu kirsi, pabučiuosi,
Primink man, kad jis su manimi,
Ir jūs žavėsite tikėjimu laime...
Prisimenu, prisimenu tavo balsą!

Prisimenu naktį, lovelės šilumą,
Šviestuvas tamsiame kampe
Ir šešėliai nuo lempos grandinių...
Ar tu nebuvai angelas?

Santrauka: Straipsnis yra apžvalginio pobūdžio. Remiantis rusų poezijos medžiaga, nagrinėjamas toks organiškai būdingas reiškinys kaip motinos įvaizdis (motinos tema) istorinėje raidoje ir svarbiausios jo apraiškos. Per visą motinos temos egzistavimo istoriją rusų poezijoje nuo pradžios iki šių dienų galime išskirti tris pagrindines motinos įvaizdžio hipostazes – tikrosios kasdienybės, siejamos su kiekvieno asmenine motina, aukščiausias idealus aspektas, grįžtantis prie Dievo Motinos paveikslo ir – ypač reikšmingas rusų poezijoje – motinos, kaip tėvynės, įvaizdis, grįžtantis prie šventojo motinos paveikslo Rusijos – žemėje. .

Raktažodžiai: tema, motinos įvaizdis, rusų poezija, Dievo Motina, tėvynė, žemė.

Motinos tema buvo tokia sena ir organiškai būdinga rusų poezijai, kad atrodo, kad ją galima laikyti ypatingu literatūros reiškiniu. Paėmusi savo šaltinį nuo pat rusų literatūros gimimo, ši tema vėliau pereina visus savo raidos etapus, tačiau net XX amžiaus poezijoje išlaiko savo pagrindinius bruožus.

Motinos įvaizdis į rusų folklorą atkeliauja iš Didžiosios deivės kulto, būdingo visoms tautoms matriarchato eroje, iš slavų pagoniškų tikėjimų ir ypatingo Motinos Žemės garbinimo Rusijoje. Populiariuose įsitikinimuose moteriškoji dievybė, siejama su „žalia motina žeme“, iki XX amžiaus gyveno ir pagoniškomis, ir krikščioniškomis formomis, Rusijoje ji buvo derinama su pagrindiniu vėlesniu Dievo Motinos garbinimu.

Pirmąsias motinos temos apraiškas literatūroje galime pastebėti tautosakos kūriniuose, iš pradžių kasdieniniame ritualiniame folklore, vestuvių ir laidotuvių dainose. Jau čia išdėstyti pagrindiniai jam būdingi motinos įvaizdžio bruožai ir vėliau - ypatingais epitetais atsisveikinant su mama: Kaip mūsų dienos užtarėja, / Naktis ir piligrimystė... . Ši savybė paprastai buvo duota tarp žmonių Dievo Motinai, ji buvo vadinama

„Greitasis pagalbininkas, šiltas užtarėjas“, „mūsų liūdnasis“, „mūsų užtarėjas ir maldos tarnyba, visos krikščionių giminės gynėjas“. Taigi kiekvieno asmens asmeninės motinos įvaizdis buvo koreliuojamas su aukščiausiu dangišku motinos įvaizdžiu.

Laidotuvių raudos taip pat išreiškė gilų motinos ryšį su motina-žalia žeme, o mergaičių vestuvių raudose atsiskyrus nuo

„motina“ ir namai, kaip ir verbavimo dainose, motinos įvaizdis buvo susijęs su gimtųjų vietų, tėvynės vaizdiniais.

Taigi trys pagrindinės motinos įvaizdžio hipostazės, išlikusios poezijoje iki šių dienų, egzistavo jau Rusijos verbalinio meno aušroje - Dievo Motina, motina, tėvynė: dangaus jėgų ratas – Dievo Motina, gamtos pasaulio rate – žemė, protėviuose Socialinis gyvenimas- motina, yra skirtinguose kosminės dieviškosios hierarchijos lygmenyse vieno nešėjos

float:none;margin:10px 0 10px 0;text-align:center;">

Taip pat reikėtų pabrėžti ypatingą N. A. Nekrasovo vaidmenį formuojant motinos temą rusų poezijoje – XX amžiaus poetai kilę iš Nekrasovo kuriant motinos įvaizdį. Jo poetinis paveldas suteikia turtingą materialinį šio įvaizdžio sprendimą tiek romantiškai, tiek realistiškai. Taigi viskas, kas buvo susiję su paties poeto motina, sudarė jo poezijos sritį, kuri, atrodė, liko nepaliesta bendrojo poeto šališkumo. kūrybinis keliasį realizmą („Gimtinė“, „Riteris valandai“). Tokio vystymosi viršūnė

„idealus“, net sudievintas motinos atvaizdas - mirštantis eilėraštis - Nekrasovo „Bayushka-Bayu“, kur motina yra tiesiogiai apdovanota dieviškomis savybėmis ir pakyla į Dievo Motinos paveikslą ir kartu kitą Nekrasovo šventovę. - tėvynė. Tačiau Nekrasovo, kaip realisto, poezijoje nuo pat pradžių yra ir motinos įvaizdis, įkūnytas „sumažintame dirvožemyje“. Ši jo kūrybos eilutė kilo iš 1840-ųjų Lermontovo „Kazokų lopšio“ parodijos. Vėliau bus sukurtas populiarus motinos įvaizdis („Orina, kareivio mama“, eilėraščiai „Šerkšnas, raudona nosis“, „Kas gerai gyvena Rusijoje“), sukurtas pagal epinius dėsnius, objektyvumo principais. realybe. Tai jau ne poeto motina, kurią jis šlovina ir įamžina iš savo subjektyvių pozicijų, o tam tikras personažas, kuris eilėraštyje pasirodo su savo istorija, Asmeninė charakteristika ir kalbos ypatybes.

XX amžiaus poezijoje motinos temos įkūnijimas gali būti skirstomas pirmiausia pagal kalbos subjekto, lyrinio Aš, santykių su motinos įvaizdžiu tipus, su kuriais siejamas. iškyla trys ypatingi motinos temos egzistavimo būdai poezijoje: kaip ypatinga orientacija, poezijos apeliacija į motinos įvaizdį; kaip poezija nėra - tiesiai iš motinos veido; kaip „objektyvus“ motinos įvaizdis, artimas personažui. Iš viso XX amžiaus poetinio paveldo motinos tema visapusiškiausiai ir ryškiausiai atsispindėjo tokių autorių kaip A. Blokas, A. Achmatova, A. Tvardovskis kūryboje. Romantinės Bloko poetikos šaknys, simbolizavimas kaip pagrindinis jos principas, laipsniškas kreipimasis į tikrovę, realistinių (Nekrasovo) tradicijų įtaka, žodyno mažėjimas, prozavimas, miesto temos, kasdienybės įtraukimas į poeziją, vaizdiniai-personažai iš tautos (kartu su lyrine aš ir tu), galiausiai veda į trečiojo tomo dainų tekstus su centriniu tėvynės įvaizdžiu. Bloko motinos temos plėtros rezultatas yra:

"Aitvaras". Čia keliomis eilutėmis perteikiamos pagrindinės, ikoniškos Bloko temos ir motyvai - vienos paprastos rusiškos motinos, pasiklydusios laukuose, koreliuojančios su Mergelės Marijos paveikslu, ir pačios Rusijos įvaizdžiu. , tėvynė: Ir tu vis dar ta pati, mano šalis, ašarų nusėtame ir senoviškame grožiu... .

Panašus į Bloko motinos įvaizdį nacionalinis simbolis, jungia religinius-

Achmatovos motinos įvaizdis, išreikštas pirmuoju asmeniu, kai jos lyrinė herojė prilygsta motinos įvaizdžiui, yra asmeninio, privataus išplėtimas į visuotinį, tautinį, motinos įvaizdžio iškėlimas iš tikrojo. - kasdien ankstyvas laikotarpis(Miegok, mano ramioji, miegok, mano berniuk, / aš bloga mama...) Mergelės Marijos paveikslui („Requiem“) ir - tėvynei vėlyvuoju kūrybos laikotarpiu, eilėraščiuose, skirtuose kariams. ir Didžiojo Tėvynės karo „našlaičiai“.

Tvardovskio mamos įvaizdis pasirodo eilėraščiuose-dedikacijose savo motinai ir vystosi pagal stiprų. epinė pradžia jo poezija: jis yra veikėjas savo siužete, pasakojimo lyrikoje ir visada glaudžiai susijęs su prarastos mažosios tėvynės įvaizdžiu, o karo metu apskritai personifikuoja tėvynę. Anos atvaizdas iš „Namas prie kelio“ yra motinos atvaizdas aukščiausiame Motinos Rusijos aspekte - išgyvenusios, išgelbėjusios vaikus ir net nelaisvėje išsaugojusios kario namus: Tas namas be stogo, be kampo, / Sušildė kaip gyvas - mu, / Tavo šeimininkė rūpinosi / Tūkstančiai mylių nuo namų, taigi ir bendra tėvynė. Tvardovskio motinos tema kartu su poeto motinos gyvenimu baigiasi ciklu „Motinos atminimui“.

Taigi, esame įsitikinę: pagrindiniai motiniški įvaizdžiai rusų kultūroje - žemė, Dievo Motina ir motina - buvo išsaugoti nuo seniausių laikų iki šių dienų. Jų raiškos metodai (romantiški-pakeliantys, atskleidžiantys motinos dvasinių išgyvenimų pasaulį pačios motinos vardu, objektyvūs) taip pat pereina į šių dienų poeziją iš antikinės ir klasikinės poezijos.

Visais etapais motinos temos raida poezijoje ėjo nuo asmens asmeninės, savo motinos įvaizdžio iki konkretaus iškėlimo ir išplėtimo į universalumą. Aukščiausia motinos įvaizdžio apraiška, pateikta pačioje pradinėje istorinėje rusų poezijos stadijoje kaip Dievo Motinos paveikslas, vėliau įsikūnija idealiame motinos įvaizdyje, dažnai siejamame su autobiografiniu autoriaus požiūriu. prie motinos. Literatūros „demokratizacijos“ ir motinos įvaizdžio „sumažėjimo“ XX amžiuje bruožai dar stipresni. Nuosmukį lėmė kasdienių realijų ir socialinio istorinio fono skverbimasis į literatūrą. Taip mamos įvaizdis tampa konkretesnis, gyvenimiškesnis. Pažymėtina, kad pradiniam literatūros etapui būdingi bandymai sužmoginti ir įžeminti dieviškąjį (Dievo Motiną, Žaliažemės Motiną), o vėlesniems laikotarpiams – priešingai – tendencija. aukštinti ir dievinti žemiškąjį (savo motiną, gimtąsias vietas, trobelę, vaikystės vaizdus) .

XX amžiaus poezijoje tėvynės įvaizdis pamažu tampa aukščiausiu motinos įvaizdžio aspektu. Paimdamas ištakas iš motinos žemės įvaizdžio, dabar per mažos tėvynės, namų atmintį, per karų ir socialinių sukrėtimų prizmę, žemiškasis asmeninės motinos įvaizdis pradeda kilti būtent į visuotinai reikšmingą įvaizdžio lygį. tėvynė. Motinos įvaizdžio raida šia kryptimi atsiskleidžia tiek atsižvelgiant į bendrą rusų poezijos raidos eigą, tiek kiekvieno didžiausio XX amžiaus poezijos motinos temos atstovo kūrybiniame kelyje. Blokas, amžiaus pradžioje siejamas su idealaus moteriško principo paieškomis ir moters įvaizdžio pakėlimu savo kūryboje į dieviškąjį, galiausiai per moters įvaizdžio ir visos poetinės manieros sumažinimą (net kritimą), konkretizavimą ir prozizavimą. , ateina į motinos įvaizdį būtent tėvynės prasme („Ant Kulikovo lauko“, „Aitvaras“).

Achmatovos motinos įvaizdis, lygus jos lyrinei herojei, iš socialinio – kasdieninio jo ankstyvojoje kūryboje, socialinio – istorinio „Requiem“ laikotarpiu (su aliuzijomis į Dievo Motinos paveikslą) perėjo į visuotinės tėvynės įvaizdis Didžiojo Tėvynės karo metu, nuo asmens, į kurį ji kreipiasi - iki „vaikučių“. Tvardovskio darbas visiškai patvirtina tokį perėjimą: moters įvaizdis kaip objektas meilės tekstai jo visai neturi, bet kartu motinos paveikslas nuo seniausių eilėraščių iki galo siejamas su gimtųjų vietovių atmintimi, o per karą iškeliamas į atvaizdo aukštumą. tėvynė.

Medžiaga paimta iš: MGOU biuletenio. Serija „Rusų filologija“. – Nr.2. – 2009 m

Pagirkime moterį - Motiną, kurios meilė nepažįsta kliūčių, kurios krūtys maitino visą pasaulį!
Viskas gražu
žmoguje – nuo ​​saulės spindulių ir nuo Motinos pieno. Tai mus prisotina meile gyvenimui!
M. Gorkis


Motinos įvaizdis jau seniai buvo būdingas rusų poezijai ir rusų literatūrai apskritai. Ši tema užima svarbi vieta tiek klasikinėje, tiek šiuolaikinėje literatūroje. Be to, rusiškas motinos įvaizdis yra nacionalinis kultūros simbolis, kuris neprarado savo Aukšta vertė nuo seniausių laikų iki šių dienų. Būdinga, kad motinos įvaizdis, išaugantis iš atvaizdo konkretus asmuo, poeto motina, tampa Tėvynės simboliu. Savo tinklaraštyje norėčiau pasilikti tik ties kai kuriais literatūriniais faktais.

Rusų tautosakoje atsirado motinos įvaizdis ir jos meilė vaikams. Visi žinome patarlę: „Kai saulė šildo, mamai gera“. Ir tada mamos vaizdas kažkaip išblėso. Net Puškinas, „aukso amžiaus“ poetas, nerašė apie savo motiną. Bet tada literatūroje atsiranda poetas “ pyktis ir liūdesys" ANT. Nekrasovas, ir mes skaitome jo eilėraščius, skirtas motinoms

Klausydamasis karo siaubo,
Su kiekviena nauja mūšio auka

Man gaila ne savo draugo, ne žmonos,
Atsiprašau ne paties herojaus...
Deja! žmona bus paguosta,
Ir geriausias draugas pamirš draugą;
Bet kažkur yra viena siela -
Ji prisimins tai iki kapo!
Tarp mūsų veidmainiškų poelgių
Ir visokio vulgarumo ir prozos
Aš šnipinėjau vienintelius pasaulyje
Šventos, nuoširdžios ašaros -
Tai vargšų motinų ašaros!
Jie nepamirš savo vaikų,
Tie, kurie mirė kruviname lauke,
Kaip nepakelti verkiančio gluosnio
Iš jo nusvirusių šakų...



Jelena Andreevna Nekrasova

Eilėraštis „Karo baisumus išgirsti...“ skirtas 1853–1856 m. Krymo karui, tačiau skamba stulbinamai šiuolaikiškai... Gyventojams primena išliekamąją gyvenimo vertę, atrodo, supranta tik gyvybę dovanojančios motinos jos šventa paskirtis. O pamišėliai, kurie tempia naujas kartas į karus, nieko nenori suprasti. Jie negirdi proto balso. Kiek rusų motinų yra artimas ir suprantamas šis eilėraštis:

« Mielas, malonus, senas, švelnus" motina pasirodo poetui S. Jeseninui “ tėvų vakarienėje “ Mama nerimauja – sūnaus jau seniai nebuvo namuose. Kaip jis ten, tolumoje? Sūnus laiškais bando ją nuraminti: „ Bus laiko, brangioji, brangioji! Tuo tarpu teka per motinos trobelę „Neapsakoma vakaro šviesa“ . Sūnus, „Vis dar toks pat švelnus“, „jis tik svajoja kuo greičiau grįžti į mūsų žemus namus iš maištingos melancholijos“. „Laiške motinai“ vaikiški jausmai išreiškiami skvaria menine jėga: „Tu vienas esi mano pagalba ir džiaugsmas, tu vienas esi mano neapsakoma šviesa“.

TatjanaFiodorovna Jesenina


Liūdesio kupinos eilutės primena iš tolimo XIX a Jie mums pasakoja apie kartaus motinos verksmą, kurį girdime Anos Andreevnos Akhmatovos eilėraštyje „Requiem“. Štai, tikrosios poezijos nemirtingumas, štai, pavydėtinas jos egzistavimo laike ilgis!
Eilėraštis turi tikrą pagrindą: Achmatova 17 mėnesių (1938–1939) praleido kalėjimo eilėse dėl sūnaus Levo Gumiliovo arešto: jis buvo suimtas tris kartus: 1935, 1938 ir 1949 m.
. Eilėraštis "Requiem „- tai duoklė tų baisių metų atminimui ir visiems, kurie kartu su ja ėjo šį sunkų kelią, visiems pastebėtiems, visiems nuteistųjų artimiesiems. Eilėraštyje atsispindi ne tik asmeninės tragiškos autorės gyvenimo aplinkybės, bet ir visų rusų moterų sielvartas, tų žmonų, motinų, seserų, kurios 17 baisių mėnesių išbuvo su ja Leningrado kalėjime.

Sužinojau, kaip krenta veidai,
Kaip iš po akių vokų išlenda baimė,
Kaip dantiraščio kieti puslapiai
Ant skruostų atsiranda kančia,
Kaip pelenų ir juodos spalvos garbanos
Jie staiga pasidaro sidabriniai,
Šypsena išblėsta nuolankiųjų lūpose,
Ir baimė dreba sausame juoke.
Ir aš meldžiuosi ne už save,
Ir apie visus, kurie stovėjo su manimi,
Ir smarkiame šaltyje ir liepos karštyje
Po akinančia raudona siena.


Anna Andreevna Akhmatova su sūnumi. Kryžiai.


Romanas "Jaunoji gvardija" – dar vienas įvykis mūsų šalies istorijoje. A. Fadejevo romano herojus Olegas Koševojus kreipiasi ne tik į savo mamą, bet ir į visus vaikus, nuo kurių sielvarto „mūsų mamos pilkėja“.
"Mama mama! Atsimenu rankas nuo tos akimirkos, kai suvokiau save pasaulyje. Ir nuo tos akimirkos aš visada prisimenu tavo rankas darbe.
Prisimenu, kaip jie slankiojo muiluotose putose, skalbdami mano paklodes, kai paklodės buvo tokios mažos, kad atrodė kaip sauskelnės.
Matau tavo pirštus ant grunto ir kartoju po tavęs: „ba-a-ba, ba-ba“.
Prisimenu tavo rankas, nelenktas, raudonas nuo šalto vandens – ir prisimenu, kaip nepastebimai tavo rankos galėjo nuimti skeveldrą nuo sūnaus piršto ir kaip jos akimirksniu įsmeigė adatą, kai tu siuvai ir dainuoji.
Nėra nieko pasaulyje, ką jūsų rankos galėtų padaryti, ko jos paniekintų!
Bet labiausiai amžinai ir amžinai prisiminiau, kaip švelniai jie glostė tavo rankas, šiek tiek šiurkščias, tokias šiltas ir vėsias, kaip glostė mano plaukus, kaklą ir krūtinę, kai gulėjau pusiau sąmoningas lovoje. Ir kai tik atsimerkdavau, tu visada buvai šalia, o kambaryje degdavo nakties šviesa, o tu žiūrėjai į mane iš tamsos, pats tylus ir šviesus, tarsi rūbais. Bučiuoju tavo švarias, šventas rankas!
Jūs išsiuntėte savo sūnus į karą - jei ne jūs, tai kažkas kitas, kaip ir jūs - daugiau niekada nepamatysite kitų...
Apsižvalgyk ir tu, jaunuoli, mano drauge, apsidairyk, kaip aš, ir pasakyk, ką tu gyvenime įžeidė labiau nei savo mamą – ar tai ne nuo manęs, ar ne nuo tavęs, ar ne nuo jo , ar ne nuo mūsų nesėkmių, klaidų ir ar ne dėl sielvarto mūsų mamos pilkėja? Bet ateis valanda kai visa tai grįžta kaip skaudus priekaištas širdžiai prie motinos kapo.
Mama mama! Atleisk man, nes esi vienas, tik tu pasaulyje gali atleisti, užsidėti rankas ant galvos, kaip vaikystėje, ir atleisti...

Jelena Nikolaevna, Olego Koshevoy motina


Motinos įvaizdis visada turėjo dramos bruožų. Ir jis pradėjo atrodyti dar tragiškiau didžiojo ir baisaus praėjusio karo žiaurumo fone. Kas šiuo metu kentėjo labiau nei motina?

Ar tikrai galite man apie tai papasakoti?
Kokiais metais gyvenote?
Kokia nepamatuojama našta
Tai krito ant moterų pečių!

– štai ką jis rašo M, Isakovskis savo eilėraštyje..


Ir tu esi priešais visą šalį,
O tu prieš visą karą
Sakė – koks tu


Ji davė mums unikalų gailestingumo pavyzdį , užauginusi 48 skirtingų tautybių vaikus. Gailestingumo sesuo Sašenka Derevskaja pagimdė pirmąjį vaiką, kai jai buvo vos aštuoniolika – val civilinis karas. Per tuos metus keliuose klajojo tūkstančiai našlaičių. Ištiko Didysis Tėvynės karas. Ir Aleksandra Abramovna vėl padarė taip, kaip liepė mamos širdis: išėjo į traukinius, kuriais buvo atvežti evakuoti vaikai, o silpniausius parvežė namo. Paskubėk daryti gera! Ar sugebi savo sieloje pastatyti pastatą? Gailestingumas ir gerumas? Nes be šito nėra žmogaus. Be šito nėra moters.

Aleksandra Abramovna Derevskaja

Mūsų amžiaus išminčius Rasulis Gamzatovas pasakė: „Turime ne tik mylėti, bet ir melstis už mamas, ir ne todėl, kad jos meldžiasi už mus, o iš vidinio poreikio. “ Motina yra visų pradų pradžia, neišsenkantis gėrio, supratimo ir atleidimo šaltinis. Motina yra žemės atrama. Per motinos meilę gyvenimui, jos gailestingumą ir nesavanaudiškumą šeima stiprėja ir daugėja. Žmonės sako: Nelaiminga šeima yra ta, kurioje moteris liūdi. Negali būti laiminga šalis, kurioje šeimos nesutvarkytos, kur suardoma ar nesukuriama šeimos darna ir šeimos komfortas. Šeimos gerovė priklauso nuo mamos, nuo jos vidinės būsenos, šypsenos, šilto žvilgsnio. Moterų atžvilgiu nulemta visuomenės branda, o mūsų rūpinimasis motinomis – jos moralinis aukštumas arba, atvirkščiai, ištvirkimas ir dvasinis skurdas. Taip apie tai pasakė M. Cvetajeva:

Žemai žydinčios šakos linksta,
Fontanas baseine šniokščia purkštukais,
Šešėlinėse alėjose visi vaikai, visi vaikai,
O, vaikai žolėje, kodėl gi ne mano?
Atrodo, kad ant kiekvienos galvos būtų karūna,
Iš žvilgsnių, kurie su meile saugo vaikus.
Ir kiekvienai moteriai, kuri glosto vaiką,
Noriu sušukti: „Tu turi visą pasaulį“.
Kaip ir drugelių, mergaičių suknelės yra spalvingos:
Yra kivirčas, yra ašarų, ruošiamasi namo.
O mamos šnabžda kaip švelnios seserys:
— Pagalvok, mano sūnau! - "Taip tu! Ir mano…"
Aš myliu moteris, kurios nedrąsos mūšyje,
Jie mokėjo laikyti kardą ir ietį,
Bet aš tai žinau tik lopšio nelaisvėje
Normalus , moteriškas laimė mano .

O temą apie mamą ir jos meilę vaikams norėčiau užbaigti palyginimu „Motinos meilė“:
Vieną dieną jos vaikai atėjo pas mamą, ginčydamiesi tarpusavyje ir įrodydami, kad yra teisūs vienas kitam, su klausimu: ką ji myli labiau už viską pasaulyje?
Motina tyliai paėmė žvakę, uždegė ir pradėjo kalbėti.
„Ši žvakė esu aš! Jos ugnis yra mano meilė!
Tada ji paėmė kitą žvakę ir uždegė ją savo.
„Tai mano pirmagimis, aš jam atidaviau savo ugnį, savo meilę. Ar mano žvakės ugnis tapo mažesnė dėl to, ką aš daviau...“
Ir taip ji uždegė tiek žvakių, kiek turėjo vaikų, ir jos žvakės ugnis liko tokia pat didelė ir šilta...

Žmonės, kol plaka jūsų širdys, prisiminkite tą, kuris davė jums gyvybę, nemiegojo, kai sirgote, bučiavo jūsų mažytes rankytes ir dainavo jums lopšines. Žemai nusilenkite savo motinai už malonią ir atlaidžią širdį. Kol dar ne vėlu.
.
Medžiagų naudojimo sąlygos (8 punktas) -

Užklasinis renginys tema „Motinos įvaizdis rusų literatūroje“
studentams 67kl
Rusų kalbos ir literatūros mokytojas S.V. Bailova
Tikslas: vertybėmis grįstos mokinių meninės kultūros formavimas ir ugdymas
požiūris į motinystę per literatūrą.
Užduotys:




atsekti, kaip rusų literatūroje, ištikimai jos humanistinėms tradicijoms,
vaizduoja moters ir motinos atvaizdą
diegti mokiniams pagarbų požiūrį į moteris ir motinas
ugdyti patriotą ir pilietį, siekiantį tobulinti visuomenę, in
kur jis gyvena
ugdyti dvasinį ir dorovinį mokinių pasaulį, jų tautinį tapatumą
Įranga: projektorius, prezentacija
Renginio eiga
1. Vaizdo įrašas „Ave Maria“
2. Įvadas:
2 skaidrė
MOTINA – gyvybės, šventumo, amžinybės, šilumos ir visa nugalinčios meilės simbolis.
Brangiausias, brangiausias, švenčiausias dalykas yra susijęs su šiuo įvaizdžiu: visiems žmonėms tai yra Motina
Žemė, Tėvynė, Motina Gamta ir ta, kuri pagimdė ir gyvena vardan vaiko
Motina.
Motinystė visada buvo šventa ir didžiausia vertybė. Kiekvieno mene
žmonių yra motinystės tema. Be Europos šalių meno neįsivaizduojamas
Dievo Motinos paveikslas. IN Vakarų Europa ji siejama su Madonos kultu, o Rusijoje – su
Dievo Motina.
Piktograma „Vladimiro Dievo Motina“ (XII a.) Kūdikis švelniai prispaudžia veidą
prie motinos skruosto ir ranka apsivija jos kaklą. Vaikų akys nukreiptos į Motiną, jos
tarsi jie ieškotų jos apsaugos. Jos griežtame veide slypėjo nerimas ir liūdesys. Su visais
motinišką švelnumą jos išvaizdoje galima pajusti neišvengiamos aukos sąmonę.
Jauna moteris su vaiku ant rankų, lengvai žingsniuojanti debesimis link jos
tragiškas likimas, Marija turi atiduoti savo sūnų kančioms ir kankinimams, kad viskas
žmonės buvo laimingi. Tobulos akys mamos liūdi, Rafaelis giria didybę
moterų, Marija yra motinystės idealas. Menininkė šlovina grožį, moteriškumą,
motinos švelnumas ir nesavanaudiškumas.
Motinystės tema yra viena seniausių pasaulio kultūros temų.

Mama... Brangiausias ir artimiausias žmogus. Ji davė mums gyvybę, suteikė mums laimės
vaikystė. Motinos širdis, kaip saulė, šviečia visada ir visur, šildo mus savo
šiluma. Ji yra mūsų geriausia draugė, išmintinga patarėja. Ji yra mūsų angelas sargas.
Todėl motinos tema nuo seno užėmė svarbią vietą tiek klasikinėje, tiek
šiuolaikinė literatūra.
Negalite suskaičiuoti ryškių motinų, atnešusių mums pasakas ir legendas, vaizdų,
eilėraščiai ir dainos, pasakojimai ir novelės, romanai ir memuarai
Jau folkloro kūriniuose – vestuvinėse ir laidotuvių dainose – atsiranda vaizdas
motina. Dvasinėse eilutėse šis vaizdas ypač išryškėja per Dievo Motinos paveikslą
gerbiamas Rusijoje.
Mamos įvaizdis ypač paplitęs kūriniuose vaikams.
Motinos akių šviesa, mamos rankų šiluma, švelnus balsas, švelni šypsena – šios išraiškos
netapkite nuobodūs, neatrodykite sugadinti, nes jie yra tikri, organiški, jų nėra
afektacija. Siela į juos visada atsako džiaugsmu ar liūdesiu.
3, 4 skaidrės
IN poezija XIX amžiuje motinos tema pirmiausia siejama su M. Yu vardais ir
N. A. Nekrasova.
5 skaidrė
Labai anksti mamos netekęs Lermontovas prisimena jos įvaizdį, dainas, kurias ji
dainavo jam savo kūryboje.
„Angelas“ (mokiniai skaito eilėraščio ištrauką)
6.7 skaidrė
Motinos tema Nikolajaus Aleksejevičiaus poezijoje skambėjo tikrai giliai ir visapusiškai
Nekrasova. Uždarytas ir rezervuotas gamtos, Nekrasovas tiesiogine prasme negalėjo rasti
Yra pakankamai šviesių žodžių ir stiprių posakių, kad įvertintumėte motinos vaidmenį jūsų gyvenime. IR
jaunuoliai ir seni vyrai, Nekrasovas visada su meile ir susižavėjimu kalbėjo apie savo motiną
Ji išmokė jį mylėti ir užjausti tuos, „kurių idealas yra sumažėjęs sielvartas“, tai yra
baudžiauninkų.
Moters – motinos įvaizdį Nekrasovas aiškiai pateikia daugelyje savo darbų: in
eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“, eilėraščiuose „Kančios įkarštyje
kaimas“, „Orina, kareivio mama“, „Karo baisumus girdėti“, „Mama“
Puikus jausmas! Prie kiekvienų durų
Kad ir kuria kryptimi eitume,
Girdime, kaip vaikai šaukia savo mamas,
Tolimas, bet norisi pasiekti vaikus.
Puikus jausmas! Tai iki galo
Mes palaikome tai gyvą savo sieloje, -

Mes mylime seserį, žmoną ir tėvą,
Bet savo kančioje mes prisimename savo motiną! (mokiniai skaito ištrauką)
8 skaidrė
Ką tik susipažinome su vienu didžiausių XIX amžiaus kūrinių, sukurtų N.V.
Gogolis, Tarasas Bulba.
Didelį dėmesį skiriant pagrindinių kūrinio veikėjų, autoriaus, aprašymui
Jis kelis puslapius skiria Andriaus ir Ostapo motinos įvaizdžiui. Bet net ir šios eilutės
užtenka jausti užuojautą šiai mažai, trapiai moteriai,
beprotiškai mylintys savo vaikus.
(Mokiniai skaito apie motinos įvaizdį kūrinyje)
(Kūrinyje pirmą kartą sutinkame mamą, kai ji susitinka
sūnūs. „...jų blyški, liekna ir maloni mama, kuri stovėjo prie slenksčio ir dar neturėjo laiko
apkabink savo mylimus vaikus“.
Tarp stiprių istorijos herojų matėme silpną, mažą moterį, kuri myli
savo vaikus ir gerbia savo vyrą. Kai Tarasas paklausė jaunesniojo,
kodėl jo nemuša, mama pasakė: „..Ir tau kažkas įeis į galvą, kad vaikas
mano šeima sumušė mano tėvą“.
Ji labai jaudinosi, kad jų taip mažai bus namuose. „...ir aš negalėsiu pakankamai atrodyti
ant jų." Ji visą naktį nemiegojo, žiūrėjo į savo vaikus ir negalėjo nustoti į juos žiūrėti. "Mano sūnūs,
mano brangūs sūnūs! kas tau atsitiks? Kas tavęs laukia?...“
Nors turėjo vyrą ir du sūnus, ji buvo vieniša: retai matydavo vaikus, o Tarasą
„... dvi ar tris dienas per metus, o paskui keletą metų apie jį nebuvo jokių žinių. Jaunystėje ji
patyrė Taraso įžeidimus ir net jis ją mušė, ji tikriausiai buvo labai graži, bet
greitai paseno. Visą naktį mama tikėjosi, kad kelionė bus atidėta ir vaikai gyvens
Namai. Bet taip neatsitiko. „Vargšė senutė, atėmusi paskutinę viltį, deja
įsiveržė į trobelę“.
Prieš išvykdamas Tarasas paprašė motinos palaiminti jos sūnus. „Mama, silpna kaip mama,
apkabino juos, išėmė dvi mažas ikonas ir verkdami uždėjo ant kaklo... Nepamirškite, sūnūs,
mamyte... atsiųsk bent kokią naujieną apie save...“ Kai Tarasas, Ostapas ir Andrejus išėjo,
ji išbėgo pro vartus paskui juos, tarsi žinodama, kad daugiau niekada jų nepamatys)
9 skaidrė
Nekrasovo tradicijos atsispindi didžiojo rusų poeto S. A. poezijoje.
Jeseninas, sukūręs stebėtinai nuoširdžius eilėraščius apie savo motiną, valstietę.
Jeseninui buvo 19 metų, kai jis dainavo su nuostabiu sielos jausmu
Eilėraštis „Rus“ vaizduoja motinos liūdesį, laukiantį kareivių sūnų.

– O, mano kantri mama! neatsitiktinai šis šūksnis jam nepastebėjo: daug
Sūnus atneša rūpesčių, bet motinos širdis viską atleidžia. Štai kaip dažnai
Jesenino sūnaus kaltės motyvas.
Kelionėse jis nuolat prisimena gimtąjį kaimą: jis brangus atminimui
jaunystės, bet labiausiai jį ten traukia mama, trokštanti sūnaus.
Jam mamos atvaizdas panašus į ekologinį paveikslą – juos vienija amžina kantrybė, laukimas,
tikiuosi „pagalbos ir džiaugsmo“. Jeseninas literatūroje sukūrė tikrą motinos kultą.
„Niekada nemačiau geresnio už tave“, – pasakys poetas apie savo motiną.
Klausykite Malinino atliekamo „Laiško motinai“ (garso įrašas).
10 skaidrė
Po Jesenino daugelis rašytojų ir poetų tęsė šią temą.
Daug rašyta apie tai, ką motinoms teko iškęsti karo metais.
sielos kupinus darbus. Mamai nėra nieko blogiau, kaip prarasti save.
jai brangi ir artima būtybė pasaulyje – jos vaikas. Ir kiek ašarų jie turėjo
išpylė tik per Antrąjį pasaulinį karą.
Pristatymas „Zakrutkin „Žmogaus motina“ (pristato studentai)
(1969 m. Vitalijus Zakrutkinas parašė istoriją „Žmogaus motina“ apie paprastą
valstietė, kuri karo metais sugebėjo atlaikyti baisius išbandymus ir tapti
tęsti šeimos liniją ir sugrąžinti mūsų gimtąją Žemę. Prieš mūsų akis Pagrindinis veikėjas
Marijos kūrinius, naciai pakorė jos vyrą ir mažąjį sūnų, sudegino kaimą ir
gyventojų buvo išvaryti į Vokietiją. Ji per stebuklą išgyveno. Tačiau ji tikėjo, kad Rusijos kariuomenė

Pamokos tikslai:

  • atsekti, kaip rusų literatūra, ištikima savo humanistinėms tradicijoms, vaizduoja moters-motinos įvaizdį
  • diegti mokiniams pagarbų požiūrį į moteris ir motinas
  • ugdyti patriotą ir pilietį, kurio tikslas – gerinti visuomenę, kurioje jis gyvena
  • ugdyti dvasinį ir dorovinį mokinių pasaulį, jų tautinį tapatumą

Per užsiėmimus

I. Mokytojo įžanginė kalba

Rusų literatūra yra puiki ir įvairi. Jo pilietinis ir socialinis rezonansas ir reikšmė neabejotina. Iš šios didžiulės jūros galite semtis nuolatos – ir ji amžinai netaps sekli. Neatsitiktinai leidžiame knygas apie bičiulystę ir draugystę, meilę ir gamtą, kario drąsą ir Tėvynę... Ir bet kuri iš šių temų visapusiškai ir vertingai įsikūnijo giliuose ir originaliuose namų meistrų darbuose.

Tačiau mūsų literatūroje yra dar vienas šventas puslapis, brangus ir artimas bet kuriai neužkietėjusiai širdžiai – tai kūriniai apie mamą.

Mes žiūrime į žmogų su pagarba ir dėkingumu, pilki plaukai pagarbiai tardamas motinos vardą ir pagarbiai saugodamas jos senatvę; ir mes su panieka nubaisime tą, kuri karčioje senatvėje nusisuko nuo jos, atsisakė jai geros atminties, gabalėlio maisto ar pastogės.

Žmonės savo požiūrį į žmogų matuoja pagal žmogaus požiūrį į mamą...

II. Pamokos tikslo nustatymas.

Atsekti, kaip rusų literatūroje, ištikimai savo humanistinėms tradicijoms, vaizduojamas moters, motinos įvaizdis.

III. Motinos įvaizdis žodinėje liaudies mene

Mokytojo žodis. Mamos išvaizda jau žodinė liaudies menasįgavo žavių židinio saugotojos, darbščios ir ištikimos žmonos, savo vaikų globėjos ir nepakeičiamos globėjos visų nuskriaustųjų, įžeidinėjamų ir įžeistų bruožų. Šios lemiamos motinos sielos savybės atsispindi ir apdainuojamos rusų liaudies pasakose ir liaudies dainose.

Studentų pasirodymai (dramatizavimas, dainavimas) liaudies pasakos ir liaudies dainas.

IV. Motinos įvaizdis spausdintoje literatūroje

Mokytojo žodis. Spausdintoje literatūroje, kuri žinomų priežasčių iš pradžių buvo daug tik aukštesniųjų sluoksnių atstovų, motinos įvaizdis ilgam laikui liko šešėlyje. Galbūt pavadintas objektas nebuvo laikomas vertu aukšto stiliaus, o gal šio reiškinio priežastis yra paprastesnė ir natūralesnė: juk tada kilmingus vaikus, kaip taisyklė, imdavo lavinti ne tik auklėtojai, bet ir šlapios slaugės ir bajorų klasės vaikai, priešingai nei valstiečių vaikai, buvo dirbtinai atimami nuo motinos ir maitinami kitų moterų pienu; todėl, nors ir ne visai sąmoningai, buvo nublanksta vaikiški jausmai, kurie galiausiai negalėjo paveikti būsimų poetų ir prozininkų kūrybos.

Neatsitiktinai Puškinas neparašė nė vieno eilėraščio apie savo motiną ir tiek daug gražių poetinių dedikacijų savo auklei Arinai Rodionovnai, kurią, beje, poetas, beje, dažnai meiliai ir atsargiai vadindavo „mumija“.

Motina didžiojo rusų poeto N.A. Nekrasova

Mama... Brangiausias ir artimiausias žmogus. Ji davė mums gyvybę, dovanojo laimingą vaikystę. Motinos širdis, kaip saulė, šviečia visada ir visur, sušildydama mus savo šiluma. Ji yra mūsų geriausia draugė, išmintinga patarėja. Mama yra mūsų angelas sargas.

Štai kodėl motinos įvaizdis rusų literatūroje tampa vienu pagrindinių jau XIX a.

Motinos tema tikrai ir giliai skambėjo Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo poezijoje. Uždarytas ir santūrus gamtos, Nekrasovas tiesiogine prasme negalėjo rasti pakankamai ryškių žodžių ir stiprių posakių, kad įvertintų savo motinos vaidmenį jo gyvenime. Ir jaunas, ir senas Nekrasovas visada kalbėjo apie savo motiną su meile ir susižavėjimu. Toks požiūris į ją, be įprastų meilės sūnų, neabejotinai kilo iš sąmonės, ką jis jai skolingas:

Ir jei aš lengvai nusikratysiu metų
Mano sieloje yra kenksmingų pėdsakų
Viską, kas protinga, trypęs kojomis,
Didžiuojamės aplinkos neišmanymu,
Ir jei savo gyvenimą užpildyčiau kova
Už gėrio ir grožio idealą,
Ir neša mano sukurtą dainą,
Gyva meilė turi gilių bruožų -
O, mama, mane įkvėpė tu!
Tu išgelbėjai manyje gyvą sielą!
(Iš eilėraščio „Motina“)

Klausimas klasei:

Kaip jo mama „išgelbėjo poeto sielą“?

Studentų pasirodymai (darbų skaitymas ir analizė).

1 studentė – Visų pirma, būdama labai išsilavinusi moteris, ji supažindino savo vaikus su intelektualiniais, ypač literatūriniais, pomėgiais. Eilėraštyje „Motina“ Nekrasovas prisimena, kad vaikystėje motinos dėka jis susipažino su Dantės ir Šekspyro įvaizdžiais. Ji išmokė jį mylėti ir užjausti tuos, „kurių idealas yra sumažėjęs sielvartas“, tai yra, baudžiauninkams.

2 studentė - Moters - motinos įvaizdį Nekrasovas aiškiai pateikia daugelyje savo kūrinių „Kaimo kančios įsibėgėja“, „Orina, kareivio mama“

3 mokinys - eilėraštis „Išgirsti karo baisumus“

4 mokinys - eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“...

Mokytojo žodis.– Kas tave apsaugos? – viename iš savo eilėraščių kreipiasi poetas.

Jis supranta, kad, be jo, niekas daugiau negali pasakyti apie Rusijos žemės kenčiantįjį, kurio žygdarbis yra nepakeičiamas, bet puikus!

Nekrasovo tradicijos vaizduojant ryškų motinos - valstietės įvaizdį S.A. dainų tekstuose. Jesenina

(Per dėstytojo paskaitą Jesenino eilėraščius apie mamą atlieka studentai (atmintinai))

Nekrasovo tradicijos atsispindi didžiojo rusų poeto S. A. Yesenino poezijoje, kuri kūrė stebėtinai nuoširdžius eilėraščius apie savo motiną valstietę.

Ryškus poeto motinos įvaizdis eina per Yesenino kūrybą. Apdovanotas individualiais bruožais, išauga į apibendrintą rusiškos moters įvaizdį, pasirodantį net jaunystės poetės eilėraščiuose, kaip pasakiškas įvaizdis tos, kuri ne tik dovanojo visą pasaulį, bet ir pradžiugino dainos dovana. . Šis vaizdas taip pat įgauna konkretų žemišką kasdieniais reikalais užsiėmusios valstietės išvaizdą: „Motina nesusitvarko su gniaužtais, žemai lenkia...“

Ištikimybę, jausmų pastovumą, nuoširdų atsidavimą, neišsenkančią kantrybę Jeseninas apibendrina ir poetizuoja savo motinos paveikslu. – O, mano kantri mama! - šis šūksnis iš jo kilo neatsitiktinai: sūnus kelia daug rūpesčių, bet motinos širdis viską atleidžia. Taip iškyla dažnas Jesenino sūnaus kaltės motyvas. Kelionėse jis nuolat prisimena gimtąjį kaimą: jis brangus jaunystės atminimui, bet labiausiai ten jį traukia sūnaus pasiilgusi mama.

Poetas mato savo „saldžią, malonią, seną, švelnią“ mamą „tėvų vakarienėje“. Mama nerimauja – sūnaus jau seniai nebuvo namuose. Kaip jis ten, tolumoje? Sūnus laiškais bando ją nuraminti: „Ateis laikas, brangioji, brangioji! Tuo tarpu virš motinos trobelės teka „vakaro neapsakoma šviesa“. Sūnus, „vis dar toks pat švelnus“, „iš maištaujančios melancholijos svajoja tik apie tai, kaip kuo greičiau grįžti į mūsų žemus namus“. „Laiške motinai“ vaikiški jausmai išreiškiami skvaria menine jėga: „Tu vienas esi mano pagalba ir džiaugsmas, tu vienas esi mano neapsakoma šviesa“.

Jeseninui buvo 19 metų, kai jis su nuostabia įžvalga eilėraštyje „Rus“ dainavo motiniško lūkesčio liūdesį - „laukiant žilaplaukių mamų“.

Sūnūs tapo kariais, carinė tarnyba nuvedė į kruvinus pasaulinio karo laukus. Retai, retai jie atkeliauja iš „su taip sunkiai nupieštų raštų“, bet vis dar jų laukia „smulkios trobelės“, sušildytos motinos širdies. Jeseniną galima pastatyti šalia Nekrasovo, kuris dainavo „vargšų motinų ašaras“.

Jie nepamirš savo vaikų,
Tie, kurie mirė kruviname lauke,
Kaip nepakelti verkiančio gluosnio
Iš jo nusvirusių šakų.

A.A. eilėraštis „Requiem“. Achmatova.

Šios tolimos XIX amžiaus eilutės mums primena kartaus motinos šauksmą, kurį girdime Anos Andreevnos Achmatovos eilėraštyje „Requiem“. Štai, tikrosios poezijos nemirtingumas, štai, pavydėtinas jos egzistavimo laike ilgis!

Achmatova 17 mėnesių (1938–1939 m.) praleido kalėjime dėl sūnaus Levo Gumiliovo arešto: jis buvo suimtas tris kartus: 1935, 1938 ir 1949 m.

(Eilėraščio ištraukas atlieka meninės raiškos meistrai. Fonochrestomatija. 11 kl.)

Aš rėkiu septyniolika mėnesių,
Aš kviečiu tave namo...
Viskas sujaukė amžinai
Ir aš negaliu to išsiaiškinti
Dabar, kas yra žvėris, kas yra žmogus,
O kiek dar reikės laukti egzekucijos?

Tačiau tai ne tik vienos mamos likimas. Ir daugelio motinų Rusijoje likimas, kurios diena iš dienos stovėjo priešais kalėjimus daugybėje eilių su siuntiniais režimo, stalininio režimo, žiaurių represijų režimo nešėjų areštuotiems vaikams.

Kalnai lenkia prieš šį sielvartą,
Didžioji upė neteka
Bet kalėjimo vartai stiprūs,
O už jų yra „nuteistųjų skylės“
Ir mirtingoji melancholija.

Motina eina per pragaro ratus.

Eilėraščio X skyrius yra kulminacija – tiesioginis kreipimasis į Evangelijos klausimus. Religinių vaizdinių atsiradimą paruošia ne tik gelbstinčių kreipimųsi į maldą paminėjimas, bet ir visa kenčiančios motinos atmosfera, atiduodant sūnų neišvengiamai, neišvengiamai mirčiai. Motinos kančia siejama su Mergelės Marijos būsena; sūnaus kančia su ant kryžiaus nukryžiuoto Kristaus kančia. Pasirodo vaizdas „Dangus ištirpo ugnyje“. Tai ženklas didžiausia katastrofa, pasaulinė istorinė tragedija.

Magdalena kovojo ir verkė,
Mylimas studentas virto akmeniu,
Ir kur tyliai stovėjo mama,
Taigi niekas nedrįso žiūrėti.

Motinos sielvartas beribis ir neapsakomas, jos netektis nepataisoma, nes tai jos vienintelis sūnus, o šis sūnus yra Dievas, vienintelis gelbėtojas visiems laikams. „Requiem“ nukryžiavimas yra visuotinis nuosprendis nežmoniškai santvarkai, pasmerkianti motiną neišmatuojamai ir nepaguodžiamai kančiai, o vienintelį mylimąjį – sūnų – užmarščiai.

Motinos įvaizdžio tragedija darbuose apie Didįjį Tėvynės karą.

Mokytojo žodis

Motinos įvaizdis visada turėjo dramos bruožų. Ir jis pradėjo atrodyti dar tragiškiau didžiojo ir baisaus praėjusio karo žiaurumo fone. Kas šiuo metu kentėjo labiau nei motina? Apie tai – mamų E. Koševos knygos „Pasaka apie sūnų“, Kosmodemyanskaja „Pasaka apie Zoją ir Šurą“...

Ar tikrai galite man apie tai papasakoti?
Kokiais metais gyvenote?
Kokia nepamatuojama našta
Tai krito ant moterų pečių!
(M, Isakovskis).

Studentų pasirodymai

  1. pagal E. Koševos „Sūnaus pasaką“.
  2. pagal romaną A.A. Fadejevo „Jaunoji gvardija“ (žiūrėti ištraukas iš filmo „Jaunoji gvardija“)
  3. pagal Kosmodemyanskaya „Pasaka apie Zoją ir Šurą“.

Mokinys skaito ištrauką iš Y. Smeljakovo eilėraščio

Motinos savo krūtimis saugo mus nuo visokio blogio, net ir savo egzistavimo kaina.

Tačiau motinos negali apsaugoti savo vaikų nuo karo ir, ko gero, karai labiausiai nukreipti prieš motinas.

Mūsų mamos ne tik neteko sūnų, išgyveno okupaciją, dirbo iki išsekimo padėdami frontui, bet ir pačios mirė fašistinėse koncentracijos stovyklose, buvo kankinamos, deginamos krematoriumo krosnyse.

Klausimas klasei

Kodėl žmonės, kuriems moteris-motina padovanojo gyvybę, yra tokie žiaurūs su ja?

(Atsakymai-kalbos, mokinių refleksijos)

Vasilijaus Grossmano romanas „Gyvenimas ir likimas“

Vasilijaus Grossmano romane „Gyvenimas ir likimas“ atsiranda smurtas skirtingi tipai, ir rašytojas sukuria ryškius, skvarbius vaizdus apie grėsmę, kurią jis kelia gyvybei.

Studentė skaito fiziko Štrumo motinos Anos Semjonovnos laišką, kurį ji parašė žydų geto gyventojų mirties išvakarėse.

Mokinių įspūdžiai apie tai, ką jie išgirdo (atsakymų pavyzdžiai)

1 mokinys – Negalite jo perskaityti be virpėjimo ir ašarų. Mane užvaldo siaubas ir baimės jausmas. Kaip žmonės galėjo ištverti šiuos nežmoniškus išbandymus, kurie juos ištiko? O ypač baisu ir nejauku, kai mama, švenčiausia būtybė žemėje, jaučiasi blogai.

2 studentė - O mama kankinė, kenčianti, ji visada galvoja apie vaikus, net paskutinėmis savo gyvenimo minutėmis: „Kaip aš galiu užbaigti savo laišką? Kur galiu pasisemti jėgų, sūnau? Ar yra žmogiškų žodžių, kurie gali išreikšti mano meilę tau? Bučiuoju tave, tavo akis, tavo kaktą, tavo plaukus.

Atminkite, kad laimės ir liūdesio dienomis motinos meilė visada yra su jumis, niekas negali jos nužudyti.

Gyvenk, gyvenk, gyvenk amžinai!

3 mokinys – mama gali aukotis dėl savo vaikų! Didelė yra motinos meilės galia!

Mokytojo žodis

Vasilijaus Grossmano motina mirė 1942 m. nuo fašistų budelių rankos.

1961 m., praėjus 19 metų po motinos mirties, sūnus parašė jai laišką. Jis buvo saugomas rašytojo našlės archyve.

„Kai aš numirsiu, tu gyvensi knygoje, kurią tau skyriau ir kurios likimas panašus į tavo likimą“ (V. Grossman)

Ir ta karšta ašara, kurią rašytojas išliejo dėl savo senos motinos ir dėl žydų tautos, degina mūsų širdis ir palieka jose atminties randą.

Vitalijaus Zakrutkino „Žmogaus motina“ yra herojiškas eilėraštis apie neprilygstamą rusų moters - motinos - drąsą, atkaklumą ir žmogiškumą.

Pasakojimas apie Kasdienybė, nežmoniški jaunos moters vargai ir negandos giliai vokiečio užnugaryje perauga į pasakojimą apie motiną ir motinystę kaip švenčiausio dalyko žmonijoje įsikūnijimą, apie ištvermę, atkaklumą, kantrybę, tikėjimą neišvengiamai pergale. gėris prieš blogį.

V. Zakrutkinas aprašė išskirtinę situaciją, tačiau joje autorius įžvelgė ir sugebėjo perteikti apraišką tipinės savybės moters-mamos charakteris. Kalbėdamas apie herojės nesėkmes ir išgyvenimus, rašytojas nuolat siekia atskleisti viešumą privačioje erdvėje. Marija suprato, kad „jos sielvartas tebuvo pasauliui nematomas lašas toje baisioje, plačioje žmonių sielvarto upėje, juodoje, apšviestoje ugnies upėje, kuri, užliedama, naikindama krantus, plito vis plačiau ir vis greičiau ir greičiau veržėsi. ten, į rytus, tolstant nuo Marijos – štai ką ji šiame pasaulyje gyveno visus savo trumpus dvidešimt devynerius metus...

Paskutinė istorijos scena - kai besiveržiančios sovietinės armijos pulko vadas, sužinojęs herojės istoriją, prieš visą eskadrilę, „atsiklupo priešais Mariją ir tyliai prispaudė skruostą prie jos lūžusiai nuleistos mažos, kieta ranka ...“ - suteikia beveik simbolinę reikšmę herojės likimui ir žygdarbiui.

Apibendrinimas pasiekiamas į kūrinį įvedant simbolinį motinystės įvaizdį – Madonos su kūdikiu ant rankų atvaizdą, kurį marmuru įkūnijo nežinomas menininkas.

„Žvilgtelėjau jai į veidą, – rašo V. Zakrutkinas, – prisiminęs paprastos rusės Marijos istoriją ir pagalvojau: „Tokių žmonių kaip Marija žemėje turime labai daug, ir ateis laikas, kai žmonės duos jiems savo deramą. ...

V. Paskutiniai mokytojo žodžiai. Apibendrinant.

Taip, ateis toks laikas. Žemėje išnyks karai... žmonės taps žmonių broliais... jie ras džiaugsmą, laimę ir ramybę.

Taip ir bus. „Ir gal tada gražiausią, didingiausią paminklą dėkingi žmonės statys ne išgalvotai Madonai, o jai, žemės darbininkei. Baltieji, juodieji ir geltonieji broliai surinks visą pasaulio auksą, visus brangakmenius, visas jūrų, vandenynų ir žemės gelmių dovanas ir naujų nežinomų kūrėjų genialumo sukurtą įvaizdį. Žmogaus Motina, mūsų neišnykstantis tikėjimas, mūsų viltis, mūsų amžinoji meilė nušvis žemėje“.

Žmonės! Mano broliai! Rūpinkitės savo mamomis. Tikra mama žmogui duota tik vieną kartą!

VI. Namų darbai (diferencijuoti):

  1. parengti išraiškingą eilėraščio ar prozos apie mamą skaitymą (atmintinai).
  2. esė „Noriu papasakoti apie savo mamą...“
  3. esė - esė „Ar lengva būti mama?
  4. monologas "Mama"
  5. filmo scenarijus „Baladė apie motiną“