25.09.2019

Tipiški žydų veido bruožai. Kaip atskirti žydą nuo kitų


- 49,00 Kb

Elgesio ir charakterio ypatumai

  • Pagrindiniai žydo charakterio bruožai yra savigarba ir bet koks nedrąsumas ir drovumas. Norint perteikti šias žydo savybes, yra net specialus terminas - „chutzpah“, kuris neturi vertimo į kitas kalbas. Khutzpah - ypatinga rūšis išdidumas, skatinantis veikti, nepaisant pavojaus būti nepasirengusiam, nepajėgiam ar nepakankamai patyrusiam. Žydui „chutzpah“ reiškia ypatingą drąsą, norą kovoti su nenuspėjamu likimu.
  • Izraelio etninės kilmės tyrinėtojai nustatė keletą būdingi bruožai būdingas visiems žydams. Prie teigiamų buvo įvardinti draugiškumas ir patriotiškumas. Savo meile Tėvynei ir istorijai žydai neturi ribų.
  • Tarp neigiamos savybės Jie vadinami: bendrasis pasirenkamumas, kuris išreiškiamas nuolatiniu vėlavimu. Nedažnai sutinki izraelietį, kuris laiku atvyksta į susitikimą.
  • Daugelis izraeliečių nepastebi nieko, kas vyksta aplink juos. Prie neigiamų žydų tautos savybių galima priskirti ir veidmainystę bei veidmainystę, taip pat aroganciją.
  • Noras apgauti artimą yra natūralus ir imanentinis izraeliečių mentaliteto bruožas, užfiksuotas mokslo ir grožinė literatūra, scena, anekdotai. Bendraudami su izraeliečiais pirmiausia turite galvoti apie tai, kaip jis gali mane apgauti ir kaip aš galiu nuo to apsisaugoti.
  • Žydų sveikinimai paprastai turi religinį pobūdį bent jau savo forma ir yra lydimas daugybės ceremonijų. Kartais juos sudaro tik vienas paprastas šūksnis: Viešpats su tavimi arba: ramybė su tavimi. Laikas, praleistas ritualiniams sveikinimams, kartotiniams nusilenkimams, barzdos bučiavimui ir kt. kartais tai užsitęsdavo labai ilgai ir tikriausiai todėl buvo imtasi atsargumo priemonių, kad būtų išvengta pasisveikinimo.
  • Išskėsti kairės rankos pirštus kaip vėduokle, vėdinti veidą šia „vėduokle“; reiškia: "Aš nustebęs!"
  • „Khamsa Aleikha“ gestas: jei jūsų pašnekovas nori jums gero, nori apsaugoti jus nuo piktos akies, sugadinti – išskėstais pirštais pritraukia delną prie jūsų veido ir prideda: „Khamsa Aleikha“
  • Jei parodote padavėjui, kad kažką rašote ore ant įsivaizduojamo popieriaus lapo, vadinasi, prašote sąskaitos.
  • akimirka, kai pro šalį bėga nuolat užsiėmęs padavėjas ir žvilgteli į tave, o tu rodomuoju pirštu nubrėži apskritimus įsivaizduojamoje lėkštėje. Tai jūs prašote porcijos humuso. Virėjas, kaip žinia, deda humusą į lėkštę ir sukamaisiais šaukšto judesiais paskirsto.Nerekomenduoju šio gesto nepaisyti: Izraelyje humusas yra svarbiausias produktas.
  • Taikymas smiliumi dešinė ranka prie skruostikaulio tiesiai po akimi ir patraukdami žemyn apatinį voką. Reiškia: "Ką tu sakai? Aš supratau tavo triuką." Šis gestas Graikijoje ir Turkijoje reiškia tą patį.
  • Nežinau, ar izraeliečiai supras piršto sukimąsi jų šventykloje. Tokiu atveju jie tarsi delnu patapšnoja sau per galvą. Tai grįžta į posakį „nafal al ha-rosh“ („nukrito man ant galvos“).
  • Jei izraelietis vienos rankos pirštais glosto kitos delną, kai kas nors kalba, tai reiškia, kad tai, kas sakoma, nėra tiesa.
  • Yra gestas, kuris rodomas retai, dažniau apie jį sakoma: „Ani makhzik etsbaot“ - aš už tave palaikau, „laikau kumščius“. Vidurinis pirštas dedamas ant rodomojo piršto.
  • Ir izraeliečiai taip pat turi garsus, o ne gestus: "Phhh" - "Ką tu sakai? Aš netikiu!" „Pshhh“ – susižavėjimas.

Teigiamas darbo stilius

  • Žydai išsiskiria subtiliu protu ir įgimtu gebėjimu užsiimti verslu. Tuo pačiu metu žydai moka užsidirbti pinigų ir kukliai jų nerodo viešai.

Atkreipkite ypatingą dėmesį

  • Arbatpinigiai restoranuose yra apie 10%, jei jie neįskaičiuoti į sąskaitą. Viešbučio varpiniams duodama 5-10 šekelių, gidams 4-5 doleriai žmogui per dieną, turistinio autobuso vairuotojams, vairuotojams – 2-3 doleriai.
  • Lankantis šventose vietose, taip pat judaizmo gyvenamuosiuose rajonuose, būtina užsidėti skrybėlę ir prisidengti nuogas kojas bei pečius.
    Musulmoniškose vietovėse rekomenduojama laikytis visų islamo šalims tradicinių islamo normų.
  • http://www.vaal.ru/show.php? id=126

Specialūs reikalavimai

  • Nuo 2007 m. lapkričio mėn. Izraelyje buvo visiškai uždrausta rūkyti viešose vietose.
  • 2010 metų rugpjūčio 29 dieną Izraelyje įsigaliojo įstatymas, skirtas kovai su girtavimu. Visų pirma, jo ribose draudžiama gerti viešose vietose bet kuriuo paros metu.
  • Reikėtų susilaikyti nuo karinių ir strateginių objektų, elektrinių, uosto įrenginių, oro uostų fotografavimo – dėl įtemptų arabų ir Izraelio santykių galite būti sulaikytas kaip šnipas ir apklaustas.
  • Izraelyje draudžiami visų rūšių lošimai
  • Nedovanokite brangių dovanų: tai bus vertinama kaip kyšis.

Kaip užmegzti santykius su izraeliečiais

  • Stenkitės vengti kalbų politinėmis temomis, ypač susijusiomis su žydų ir palestiniečių santykiais, nebent iš arti pažįstate savo pašnekovą iš Izraelio. Tačiau apskritai šalis yra labai politizuota.
  • Jei norite ko nors paklausti, kreipkitės tik į savo lyties atstovus.
  • Pirmiausia jie klausia draugų apie savo vaikų sveikatą, o tada apie jų sveikatą.
  • Susitikę net nepažįstami izraeliečiai apsikeičia keliomis beprasmėmis frazėmis. Tačiau šios frazės reikalingos, jei norite palaikyti ryšį su šiuo asmeniu ir nebūti laikomas paniurusiu ir nemandagiu: - Shalom, ma nishma? O kaip pokalbis? Ma shlomkha? - Labas kaip sekasi? Viskas gerai? Kaip tavo sveikata?

Į visus šiuos klausimus yra tik vienas atsakymas: „Beseder“, „Beseder gamur“ (arabiška versija: „Mabsut khalas“).

  • Išlikimo Izraelyje pagrindas yra vadinamasis „chutzpah“, tai yra natūralus įžūlumas, su kuriuo izraeliečiai elgiasi. Paprastas pavyzdys: ateini į biurą, o šalia valdininko stalo nėra kėdės. Nelaukite, kol pakvies atsisėsti, drąsiai pasiimkite kėdę, esančią prie kito stalo, arba eikite į kitą kambarį (bet tada reikia paklausti, ar galite pasiimti kėdę). Būtent toks elgesys Izraelyje bus suvokiamas kaip iniciatyvaus, nepriklausomo žmogaus ženklas.
  • Optimali elgesio strategija Izraelyje – ramus pasitikėjimas savimi

Mitai ir stereotipai

  • Pirmasis mitas apie žydus jau tapo patarle. "Ar tu žydas ar kažkas tokio?" – dažnai taip sako tie žmonės kurie į klausimą atsako klausimu. Ar tikrai tai daro žydai? Atsakymas, kaip taisyklė, visur vienodas: „Ar klausei žydų? Bet visa tai, žinoma, yra pokšto dalis, bet jei rimtai, šį mitą išsklaidyti nėra taip paprasta. Pagal rezultatus sociologiniai tyrimai, 75% respondentų mano, kad jei žydas negali atsakyti į klausimą klausimu, vadinasi, jis nėra žydas. Na, su viešąja nuomone ginčytis negalima.
  • Antrasis mitas, sklindantis apie žydus jau daugelį metų, yra „du žydai – trys nuomonės“. Ši išraiška taikoma konfliktines situacijas. Yra žmonių, kurie ginčijasi iki pergalės. Daugelis mano, kad tai neturi nieko bendra su žydais. Ir iš dalies galime su jais sutikti. Ginčas žydams yra kaip oras gyvoms būtybėms, suteikiantis jėgų ir užkertantis kelią mirčiai. Žydai mėgsta ginčytis, tačiau ginče periodiškai stoja į vieną ar kitą pusę. Šią savybę sukuria vidiniai Izraelio prigimties prieštaravimai.

Įdomūs faktai

  • Izraelyje griežtai draudžiama ką nors mesti pro automobilio langą. Bauda yra gana didelė. Nors gatvėse galima pamatyti popieriaus gabalėlių ir lengvų šiukšlių, nes dėl terorizmo grėsmės šiukšliadėžių mažai.
  • Oro uoste prieš išvykstant kontrolė labai griežta, nors ir mandagi. Rekomenduojame tai vertinti kaip susirūpinimą dėl savo saugumo.
  • Šeštadieniais ir per šventes Izraelyje sustoja darbas – užsidaro parduotuvės ir restoranai, nustoja kursuoti viešasis transportas, o per svarbiausias šventes nustoja transliuoti radijas ir televizija. Šventės Izraelio valstybėje: šeštadienis (Šabas), dvi dienos Naujieji metai
  • Izraelis turi stiprų religinį komponentą. Religiniai judaizmo įstatymai reikalauja, kad žydas kasdien laikytųsi 613 taisyklių.

Trumpas aprašymas

Pagrindiniai žydo charakterio bruožai yra savigarba ir bet koks nedrąsumas ir drovumas. Norint perteikti šias žydo savybes, yra net specialus terminas - „chutzpah“, kuris neturi vertimo į kitas kalbas. Chutzpah yra ypatingas pasididžiavimas, skatinantis veikti nepaisant pavojaus būti nepasirengusiam, nepajėgiam ar nepakankamai patyrusiam. Žydui „chutzpah“ reiškia ypatingą drąsą, norą kovoti su nenuspėjamu likimu.
Izraelio etninės grupės tyrinėtojai nustatė keletą būdingų bruožų, būdingų visiems žydams. Prie teigiamų buvo įvardinti draugiškumas ir patriotiškumas. Savo meile Tėvynei ir istorijai žydai neturi ribų.
Tarp neigiamų savybių yra šios: bendras pasirenkamumas, kuris išreiškiamas nuolatiniu vėlavimu. Nedažnai sutinki izraelietį, kuris laiku atvyksta į susitikimą.

Atskleisti savo šeimos priklausomybę ir savo šaknis gali būti įdomu bet kuriam sveiko proto žmogui. To reikia ne tik dėl galimybės susirasti artimųjų, bet ir dėl jūsų paties supratimo apie savo individualumą. Priklausymas tautai, protėvių šaknys, ištakos, tradicijos ir kultūra yra kiekviename žmoguje.

Kartais tai dėl išorinės situacijos niekuo nepasireiškia, tai yra, nėra kitiems matomų tam tikros tautos apraiškų. Tačiau pilietybės keitimo naudojant pasą procedūra kai kuriais atvejais yra gana problemiška. Pavyzdžiui, kaip įrodyti žydų šaknis? Kaip pateisinti savo priklausymą žydų tautai? Apie tai šis straipsnis.

Kodėl šiuolaikiniam žmogui reikia įrodyti savo tautybę?

Būtinybė pakeisti oficialią pilietybės statusą reikalinga šiais atvejais:

  • persikelti į Izraelį;
  • gauti palikimą Izraelyje;
  • ryšys su artimaisiais;
  • ateina į žydų bendruomenę.

Izraelis šiuo metu- gana išsivysčiusi valstybė su aukštas lygis socialines garantijas gyventojams ir galimybę keliauti be vizų per 91 šalies teritoriją.


Nors gyventi Izraelyje nėra saugu
– didelė arabų šalių karinių išpuolių grėsmė, ekologija, gyventojų perteklius (gyventojų tankumas apie 300 žmonių 1 kv. m), religiniai įstatymai, aukšti komunaliniai mokesčiai (ypač vandens kainos, kurių trūksta), taip pat karštas dykumos klimatas.

Bet jei reikia, visi trūkumai nėra problema.

Norėdami įrodyti, kad esate Izraelio pilietis, turite atlikti keletą tai pagrįsti procedūrų.

Žydų tautybės įrodinėjimo procesas

Visų pirma, nepaisant šiuolaikinių mechanizmų, įrodančių priklausymą tam tikrai tautai, dokumentai reikalingi paprastesnei procedūrai.


Anksčiau, kai egzistavo žydų bendruomenės, nesvarbu, kiek jų buvo, visi vieni kitus pažinojo ir žinojo kiekvienos šeimos istoriją. Šiuo metu dėl žydų tautos susiskaldymo ir protėvių persikėlimo į kitas gyvenamąsias vietas artimųjų paieška ir giminystės įrodymas tampa aktualus ne tik dabartinei kartai, bet ir palikuonims.

Taip yra visų pirma dėl to, kad giminystę galima įrodyti tik iki trečios kartos, o jei nepateikiamas įrodymas, kad tavo močiutė buvo žydė, tai laikas jau bus prarastas, o to pasekmės gali būti liūdnos.

Taigi, kaip įrodyti savo žydiškas šaknis?

Oficialaus priklausymo žydų tautai ypatumas yra priklausymo jai per moterišką liniją įrodymas. Bet jei jūsų mama nėra tiesioginė žydė, o močiutė priklausė žydų tautai, tuomet jums reikės giminystės įrodymų, tai yra, jums reikia rasti savo žydiškas šaknis.

Jei nėra įrodymų apie močiutės žydiškumą, reikės surasti jei ne tiesioginį, bet, pavyzdžiui, protetą, tai yra žydų gimines.

Kaip rasti žydų šaknis?


Žydų giminaičių paieška
– gana daug darbo reikalaujantis procesas, pagrįstas informacijos rinkimu ir analize bei struktūrizavimu.

Tai padaryti savarankiškai yra gana problematiška. To priežastis – sunku pasiekti archyvus, nors juos galima pasiekti per žydų diasporą. Tačiau jų rezidencijos nėra kiekviename mieste.

Antrasis būdas – ieškoti archyvuose ir bibliotekose. Tai dar sudėtingiau, nes turėsite peržiūrėti pakankamai dokumentų.

Atkreipkite dėmesį, kad žydų giminystė turi būti įrodyta iki trečios kartos. Tai reiškia, kad jūsų seneliai turėtų būti tik oficialūs žydai, o tai turėtų būti patvirtinta dokumentais.

Archyvo paieškas atlikti lengviau, jei turite tikslius duomenis apie savo pavardę/vardą ir gimimo datą, o svarbiausia – gimimo vietą. Tai matoma politines represijas iki 1950 m. gali būti problemiška, tai yra, gali susidaryti situacija, kai jos pasikeis. Šių duomenų buvimas leis sumažinti svarstymui reikalingų archyvinių dokumentų sąrašą.


Mūsų įmonė gali supaprastinti paiešką
.
Panagrinėkime procedūras, kurias siūlome šiuo atveju:

  • artimųjų paieška sudarydami šeimos medį. Prieš tai atliekamas Jūsų dokumentų, jų teisėtumo ir išsamumo analizės etapas – genealoginė ekspertizė;
  • informacijos apie jūsų šeimos genealogiją paieška– informacijos paieška, jos patikimumo pagrindimas ir struktūrizavimas;
  • jūsų priklausomybės įrodymas, nesant dokumentų, atliekant DNR analizę.

Panagrinėkime kiekvieną procedūrą žingsnis po žingsnio pagal jos turinį ir kainą.

Genealoginiai tyrimai – paieška archyvuose

Perteikiama kiekvienai šeimos linijai individualus požiūris, mūsų specialistai, remdamiesi preliminariais tyrimais, tiksliai nustato reikalingą darbo kiekį Jūsų santykius patvirtinančių dokumentų paieškai.

Šios srities profesionalai gali atlikti paieškos procedūrą per trumpą laiką.

Pagal biudžetą brangaus tyrimo prireiks ne visada, tik tuo atveju, jei pirminio tyrimo metu bus nustatytas duomenų saugumas ir svarba bei būtinybė.


Genealoginių tyrimų rūšys:

  • Taškinis tyrimas– lokali dokumentų paieška vienoje vietoje (regioninio ar vietinio metrikacijos biuro archyve). To tikslas yra tik ieškoti dokumentų, įrodančių giminystę.
  • Tradiciniai klasikiniai tyrimai turi platesnį tikslą- šeimos istorijos atsekimas. Jau keliose vietose vykdoma archyvinių dokumentų paieška.
  • Didžiausias ir išsamiausias, su Detali informacija apie kiekvieną identifikuotą giminaitį yra iki galo atliktas tyrimas. Puikiai tinka ieškoti protėvių iki 12 kartos ir braižyti giminės medį, kurį gali paruošti ir mūsų specialistai. Šios operacijos kaina priklauso nuo darbo sudėtingumo ir apimties. Rezultatas pateikiamas ataskaitos forma apie kratos vietas, pačius dokumentus, faktinį jų pateikimą, taip pat rekomendacijas dėl tolimesnės, jei reikia, nuodugnesnės paieškos.

Genealoginė ekspertizė

Genealoginės ekspertizės, kaip pradinio tyrimo etapo, esmė – įvertinti turimus duomenis arba taisyti ir susisteminti, taip pat nustatyti reikalingus dokumentus kuriuos dar reikia surinkti.

Iš tikrųjų genealoginio tyrimo rezultatas yra:

Visiškai surinkta informacija apie gentį, pateikta diagramos pavidalu ( šeimos medis) arba brošiūras (šeimos istorija). Informacija pateikiama popierine, dizainerio versija arba „flash“ kortelėje su visu rastų dokumentų kiekiu.

Genealoginės ekspertizės kaina yra 155 000 rublių, tačiau tuo pat metu turėsite visą medžiagą, kuria galėsite naudotis ne tik jūs, bet ir jūsų palikuonys.

Bendravimas su artimaisiais

Giminystės įrodymas gali būti ir bendravimas su artimaisiais, o tai taip pat padeda renkant informaciją apie gentį. Tai svarbiau rengiant šeimos istoriją.

Šis etapas yra svarbus sudarant šeimos ir šeimos istorijos chronologiją ir istoriją.

Šis etapas taip pat naudojamas susijungiant su artimaisiais ar diaspora (visuomene).

Šio etapo kaina derinama visiškai nustačius tikslą. Pavyzdžiui, jei norite sukurti filmą apie savo šeimą ar atskiras jos asmenybes, tuomet šis etapas pravers.

DNR tyrimai

Medicininė analizė, aiškiai įrodanti giminystę iki 50-osios kartos. Genetinė informacija netgi gali pasakyti, iš kur kilę jūsų protėviai.

DNR tyrimo atlikimo metodas pagrįstas gilią analizę genetinis chromosomų rinkinys ir tolesnis jos palyginimas su kitų žmonių DNR materialine baze. Neskausmingas genetinės medžiagos paėmimas iš skruostų vidinės pusės arba seilės surenkamos iš kliento ir išanalizuojamos per dieną ar dvi.

Tada ateina lyginamųjų tyrimų etapas, leidžiantis sukurti keletą jūsų šeimoje dalyvaujančių žmonių atšakų. Pagrindinis tikslas – surasti protėvius ir gimines, naudojant panašius DNR kodus.


Šis tyrimas ne tik padės suprasti jūsų priklausymą tam tikrai šeimai,
bet ir atsekti visą protėvių judėjimo istoriją ir jų gyvenamąsias vietas, taip pat surasti visą giminaičių rinkinį.

Išnagrinėjus žydų šaknų paieškos klausimą, verta pereiti prie jo panaudojimo variantų, būtent prie tolesnio šios informacijos taikymo proceso.

DNR analizės kaina yra 85 tūkstančiai rublių.

Informacijos naudojimo parinktys

Iš pradžių, svarstant klausimą, kaip nustatyti žydų šaknis, buvo siekiama įgyvendinti galimybę persikelti į Izraelį nuolat gyventi, kartu užtikrinant, kad jis gautų visas socialines pašalpas kaip visateisis izraelietis. Bet tai priklauso nuo judėjimo tikslo.

Galų gale, jei jūsų tikslas buvo susijęs su atgimimu šeimos tradicijos , tuomet bus svarbu gautus įrodymus dokumentuoti.

Formaliai šie dokumentai ne tik įrodo jūsų žydišką giminystę, bet ir pasakoja jūsų istoriją, kurioje galite rasti daug įdomių ir reikšmingų faktų.

Taigi, baigę apžvelgti galimybes, kaip įrodyti savo žydiškas šaknis, tai yra susirasti žydų giminaičius, galite įsitikinti, kad tyrimo kaina nėra tokia didelė, atsižvelgiant į surinktos medžiagos reikšmę. Ar ateityje sukursite jį kaip filmą, knygą, ar naudosite kitokio tipo dizainą, priklauso nuo jūsų.

Apžvalga atlikta remiantis įmonės House of Family Traditions LLC paslaugomis, kur jums bus suteikta išsamesnė konsultacija visais svarstomais klausimais. Profesionalūs įmonės darbuotojai vaisingai užsiima giminės istorijos atkūrimu, tyrinėja šią sritį, teikė panašias paslaugas daugeliui besikreipiančių.

Remiantis statistika, daugiausiai žydų gyvena JAV (39 proc. planetos žydų) ir Izraelyje (43 proc.). Jų galima sutikti įvairiose kitose šalyse – Baltarusijoje matome žydus, nors galbūt ne taip dažnai, kaip kitų tautų atstovus.

Kartais žmogui (žydui ar nežydui) įdomu sužinoti, ar kitas asmuo yra žydas, ar ne. Tada galite tiesiog užduoti jam tinkamą klausimą. Žydai dažnai didžiuojasi savo žydiška tapatybe ir nesistengia jos slėpti. Pusveisliai yra ypač nekantrūs: priešingai, daugelis jų nori, kad žmonės žinotų apie jų požiūrį į turtingus žmones. senovės istorija ir ypatinga kultūra. Jei paklausite, kodėl jie didžiuojasi, kad yra žydai, greičiausiai jie mielai jums tai paaiškins.

Baltarusijoje „penktoji kolona“ pase jau seniai išnykusi, atviras persekiojimas etniniais pagrindais – praeitis, tačiau yra žydų, kurie nenori atskleisti savo žydiškos kilmės. Vargu ar tai normalu: juk bet kurios tautos atstovams išsižadėti savo šaknų tiesiog negražu, tai nekelia pagarbos. Tačiau kartais žmonės, manydami, kad žydai nėra labai mėgstami, bando parodyti, kad jie nėra žydai, nors jų išvaizda ir elgesys aiškiai turi žydiškų bruožų.

Paprastai žmonės (ir žydai, ir nežydai), bendraudami su draugiškais žydais, neslepiančiais savo žydiškos kilmės, yra persmelkti jiems pagarbos. Todėl žydai turėtų sakyti tiesą apie save, jei kam nors įdomu, o ne įtarti, kad kiekvienas žmogus yra antisemitas. Tik taip galima užtikrinti abipusį pasitikėjimą ir supratimą bei užuojautą.

ŽYDŲ, SUSIJUSIŲ SU šeimomis, IR VARDADĖS YPATUMAI

Žydai dažniausiai turi specialias pavardes su priesagomis -er (pavyzdžiui, Mayer arba Brousseur), -man (tarkim, Perelman arba Zuckerman), -berg (Zuckerberg...). Tai pavardės su „vokiškai pasviru“. Tačiau nustatant žydiškumą pagal pavardę reikia būti atsargiems: juk latviai ir vokiečiai, ir net rusai turi panašias pavardes. Pavyzdžiui, jei paimtume garsųjį vadą Blucherį, jis buvo rusas su nedideliu vokiško kraujo mišiniu, gautu iš protėvio, dalyvavusio 1812 m. kare (karas). Rusijos imperija su Napoleono Prancūzija).

Žydų pavardės kartais turi geografinių bruožų. Pavyzdžiui, Vysockio pavardė kilusi iš Baltarusijos kaimo pavadinimo „Vysockas“. Yra tokių žydų pavardžių kaip Gomelskis, Minskis, Varšavskis, Slutskis, Berezovskis (nuo kaimo pavadinimo „Berezovka“) ir kt.

Kai kurie žydai turi pavardes, kilusias iš moteriškų augintinių vardų. Pavyzdžiui, pavardė Zoykin (nuo vardo Zoyka) arba Galkin (nuo vardo Galka). Žydams tokios pavardės būdingos dėl to, kad jiems, kitaip nei, tarkime, rusams, svarbu sekti savo genealogijas iš motinos pusės.

Neįmanoma nustatyti asmens tautybės vien pagal pavardę: pavyzdžiui, baltarusis ir žydas gali būti bendravardžiai. Tai ypač pasakytina apie tokias pavardes kaip Abramovičius.

Žydų vardai būna įvairių formų. Yra grynai žydiškų vardų: Aronas, Baruchas, Naumas, Sara, Faina, Izaokas ir kt. Tuo pačiu metu kai kuriuos izraeliškos kilmės vardus rusai ar baltarusiai dažniau dėvi nei žydai. Tokie vardai baigiasi -il ​​(Gabrielis, Mykolas, Danielius, Samuelis) arba yra bibliniai (Ilja, Marija, Juozapas). Dažnai žydai turi rusų vartojamus vardus (baltarusiai, ukrainiečiai). Tiesa, tarp žydų ne itin dažnai galima rasti, tarkime, Ivanų, Vasilijų, Fedorų, Oksanų, tai yra žmonių paprasčiausiais vardais.

ŽYDŲ YPATUMAI, SUSIJĘ SU IŠVAIZDA

Daugelis žydų išsiskiria savo „nosis“; Kai kurie žmonės mano, kad žmogaus „nosies“ pakanka, kad būtų laikomas žydu. Yra net toks dalykas kaip „žydų snobas“, kuris pradeda lenkti nuo nosies pagrindo. Šį reiškinį išsamiai aprašo Izraelio antropologas Jacobsonas. Jis apibūdino „žydišką nosį-šešetuką“ kaip nosį su kabliuko galiuku, kuris lenkiasi žemyn, o nosies sparnai yra pakelti. Iš šono atrodo kaip pailgas skaičius šeši, kylantis į viršų.

Tuo pačiu metu ne visi žydai yra apdovanoti „šnobeliais“, tačiau dažnai juos turi kitų tautų atstovai. Daugelis rusų rašytojų turėjo dideles nosis: pavyzdžiui, Gogolis, Karamzinas, Turgenevas. Jie tikrai nebuvo žydai.

Tiesą sakant, izraeliečiai turi gana įvairias nosis. Jie būna mėsingos „bulvės“ ir tiesios, ir ilgos, ir mažos, ir didelės, ir snukiomis, ir aukštomis šnervėmis. Todėl nosis negali būti laikoma žydiškumo rodikliu.

Kai kas mano, kad žydiškumui nustatyti pakanka sutelkti dėmesį į konkrečius požymius, veido bruožus. Manoma, kad žydai visada turi didžiulę nosį, juodas akis ir storas lūpas. Mes jau nusprendėme dėl nosies. Bet jei kalbėsime apie tamsios akys ir putlios lūpos, tada šie požymiai laikomi dažniausiai pasitaikančiais „negroidiniais“ ženklais. Jų priemaiša pastebima tiek pas žydus, tiek pas kitoms tautybėms priklausančius asmenis, pavyzdžiui, graikus, arabus, gruzinus, italus, armėnus ir kt.

Kitas dažnas klaidingas supratimas yra garbanotų tamsių plaukų buvimas – grynai žydiška savybė. Tai taip pat yra „negroidų“ savybė, kurią turi ne tik žydai. Tuo pačiu metu ne visi žydai yra tamsiaplaukiai ir ne visi žydai turi garbanotus plaukus. Atkreipkite dėmesį, kad biblinis Dovydas turi šviesius plaukus. Dabar yra daug šviesiaplaukių ir raudonplaukių žydų.

Žydai turi akis skirtinga spalva: mėlyna, ir ruda, ir pilka, ir žalsva.

Nepaisant to, kad žydai daugeliu atžvilgių yra panašūs į kitų tautų atstovus, manoma, kad jie vis tiek skiriasi kai kuriais atžvilgiais, būtent dėl ​​„Viduržemio jūros priemaišos“. Jų veidai dažnai siauri ir ilgi, neplatėjantys į viršų, kaip būdinga tipiškiems rusų veidams. Daugelis žydų turi ilgą ir siaurą pakaušį.

Kalbant apie Rusijos žydus, galime pasakyti, kad jie yra Vakarų Azijos ir Viduržemio jūros šalių (armėnų, kaukaziečių) mišinys. Kaip pavyzdžius fizionomijos ekspertai pateikia Vladimiro Vysockio ir Boriso Pasternako pavyzdžius.

Dėl nešvarumų veidai yra platesni, bet ne priekinėje dalyje. Žydų kaktos dažnai siauros, tarsi suspaustos ydoje.

Išskirtinis žydų bruožas vadinamas buvimu apgamų, kurio kaupimasis stebimas burnoje, nosyje ir smakre. Panašios dėmės dažnai susidaro beveik visų tautybių atstovams, tačiau bėgant metams. Žydams jų formavimasis dažnai vyksta vaikystėje.

Dažnai, kai žydai šypsosi, jų dantenos labai atidengiamos, o dantims būdinga asimetrija ir palaidi, tarpusavyje derantys dantys.

Kai kurie žydai buriasi ties raide „r“. Kartais jie apie tai sako ką nors juokaudami, pavyzdžiui: „Ne, aš tam netinka, aš nemoku gerai ištarti raidės „r“. Izraeliečiai šios funkcijos dažniausiai neturi. Ir, žinoma, negalima daryti prielaidos, kad visi žmonės, kurie rašo raidę „r“, yra žydai. Taip pat yra ne žydų, kurie demonstruoja panašią burbulą.

ŽYDŲ BRUOŽAI, SUSIJĘ SU CHARAKTERIU

Žydai yra pasitikintys žmonės, turintys absoliutų savivertės jausmą; Paprastai iš jų nesitikėsite drovumo ir drovumo. Tai netgi žymima specialiu terminu, apjungiančiu visas šias funkcijas, „chutzpah“, kurį sunku išversti į kitas kalbas. Sąvoka „chutzpah“ reiškia pasididžiavimą, sukeliantį norą veikti, nebijant būti nepajėgiam ar nevisiškai pasiruošusiam. Tai gebėjimas pakeisti savo likimą, kovoti su nenuspėjamumu ir nenuspėjamumu. Daugeliui žydų akivaizdu, kad jų valstybė yra Izraelis, o jo egzistavimas yra šventa chutzpah.

Kai kurie ne žydai „chutzpah“ tapatina su arogancija ir netolerancija, nors iš esmės šis žodis neturi neigiamos konotacijos.

Žydai ne itin mėgsta fizinį darbą: nemėgsta, bet nebijo. Esant reikalui ar naudos gavimo tikslais, žydai dirba bet kokį darbą, taip pat ir fizinį.

Žydai yra orientuoti į nuolatinį tobulėjimą, mokymąsi, skaitymą ir saviugdą.

Žydai visada turi ateities planų. Jie planuoja, ką veiks po savaitės, mėnesio, metų. Kartais jie kuria ilgalaikius planus – penkerių ar dešimties metų planus.

Žydai nemėgsta monotoniško darbo, nors gali jį dirbti siekdami pelno arba iš ypatingos būtinybės.

Žydai siekia visiško optimizavimo. Kadangi darbo monotonija jiems netinka, jie nuolat kažką sugalvoja, kad pasiektų optimalumą šios monotonijos požiūriu.

Žydai yra taupūs. Kartais jie atrodo švaistomi, išleidžiantys daug pinigų. Tačiau jie nuolat stengiasi įsigyti ką nors kokybiško už mažą kainą arba gauti nuolaidą.

Žydai yra žmonės, gerbiantys savo šaknis. Jie gerbia pagyvenusius žmones, žino, kas buvo jų protėviai, ir gerbia mirusiuosius.

Žydai žino, kaip prie jų prisitaikyti skirtingos sąlygos, jų prisitaikymo prie įvairios šalys labai aukštai.

Žydai ieško naudos. Jie ne visada tai daro tyčia, bet dažnai jie ką nors pateisina nauda. Nauda šiuo atveju gali būti ne tik materialinė, bet ir, tarkime, malonumas.

Žydai yra kalbūs. Jie mėgsta visokius pokalbius, tačiau įdėmiai klausytis pašnekovo jiems nebūdinga. Kartais gali matyti, kad vienu metu kalbasi keli žydai, ir nė vienas jų neklauso.

Žydai viskuo domisi ir išsako savo nuomonę bet kokia problema. Jie laiko save kompetentingais visame kame, net ir tai, apie ką tik išgirdo pirmą kartą. Žydas labai vertina savo nuomonę. Vienas žydas pasakė: „Ne visada suprantu, ką sakau, bet visada esu tikras, kad sakau teisingai“.

Bene svarbiausias žydų bruožas yra siekis užtikrinti tautos grynumą. Todėl žydais pripažįstami tik tie žmonės, kurie gimė iš žydų motinų. Tuo pačiu metu ne žydas, turėdamas didelį troškimą, turi galimybę tapti žydu. Kad tai padarytų, jis turi atsiversti ( ‏גִּיּוּר‏ ), vaizduojantis ne žydės (ne žydų moters) atsivertimą į judaizmą.

Parengė Margarita Akulich (Minskas) pagal medžiagą iš fb.ru, isralove.org ir kitų šaltinių.

Iš redaktoriausBelizraelis. informacija: Prašau nežiūrėti į viską, ką perskaitėte, pernelyg rimtai...

Kaip atskirti žydą nuo kitų.

1.Kalba
1.1. Visi apsigimimų kalba, taip pat ypatingas, ne muzikinis balsas. Pavyzdžiui, kaip Kozyrevo - girgždantis ir pykinantis.
1.2. Ypatingas klausiantis-įtariantis tonas. Rusijoje jis vadinamas „Odesa“.
1.3. Moteriškas balso tembras vyrams ir žemas vyriškas balsas moterų, ypač vidutinio ir vyresnio amžiaus moterų – prisiminkite Gaidarą, Novodvorskają, Gurčenką, Durovą.
1.4. Konkretus kalbos tono padidėjimas sakinių pabaigoje.
1.5. Girgždantis, šnypščiantis, senatviškas balsas darželiuose. Šio tipo balsas išlieka visą gyvenimą.
1.6. Kintamasis kalbos tonas. Yra tarsi du balsai, vienas žymiai aukštesnis už kitą tonu. Kalbėtojas nuolat peršoka nuo įprasto balso prie pakelto, beveik rėksmingo tono. Turtas yra tiek moterų, tiek vyrų. Normalus žmogus negali taip kalbėti. Kalbant apie slavus, jų kalbos tonas yra pastovus.
1.7. Vibruojantis, senatviškas balsas nuo vaikystės ir visą gyvenimą. Kaip Gruzijos žydas Gverdtsiteli. Jie tikrai mėgsta dainuoti.

2. Galva
2.1. Pailgi į viršų kaukolės forma.
2.2. Iš šonų suplota galva.
2.3. Žiūrint iš priekio, galva turi aiškiai matomą išplatėjimą viršuje.
2.4. Laipsniškas galvos kontūro perėjimas nuo kaktos iki pakaušio, aiškios linijos, skiriančios kaktą ir galvos viršų, nebuvimas.
2.5. Dvi simetriškos priekinės plikos dėmės, siekiančios pakaušį.
2.6. Plikta vieta viršugalvyje.
2.7. Trūksta plaukų ant galvos arba jų liekanos dviejų menkų juostelių pavidalu, kaip Rostropovičiaus.
Apskritai bet koks galvos nuplikimas gali rodyti žydų protėvius. Tai beveik nedviprasmiška, nors ir nėra įprasta. „Kad ir kas būtų draugas, tiesa brangesnė“.
2.8. Su vertikaliai pailgos galvos formos kaktos linija aiškiai brėžia stačiakampį kartu su šoninėmis galvos ribomis. Pavyzdžiui, jaunoji Clinton.
2.9. Su apvalia galva ji kartais atrodo suplota iš viršaus į apačią. Šiuo atveju yra artimos apvalios žiurkės akys. Pavyzdžiui: Gaidar.
Kad ir kiek kai kurios jėgos įrodytų, kad slavai turėjo pailgą galvos formą, kad ir kiek jie ir kai kurie naivūs Rusijos patriotai po jų remtųsi Hitlerio mokslininkų tyrimais, tiesa skiriasi nuo padirbinių. Žydų teisininkai, žurnalistai, rašytojai ir kiti tinginiai, atrinkti dirbti į nacionalsocializmo statybvietes, gamyklas ir gamyklas, beveik visi turėjo pailgos kaukolės formą. Rusijos didikai turėjo tą pačią pailgos kaukolės formą, beveik visi jie buvo kilę iš chazarų ir Vokietijos žydų palikuonių.

4. Nosis
4.1. Nosies galiukas nuleistas. Nosies galiukas yra žemiau taškų, kur apatiniai nosies sparnų kraštai jungiasi su skruostais.
4.2. Žiūrint iš šono apatinė nosies pertvaros riba nėra horizontali, o kyla nuo nosies pagrindo į viršų iki nosies galiuko.
4.3. Žiūrint iš priekio, nosies galiukas atrodo kaip trikampis, o galiukas nukreiptas žemyn.
4.4. Atrodo, kad nosies galiukas yra suplotas priekyje. Pavyzdžiui, menininkas Batalovas senatvėje.
4.5. Išgaubtas nosies tiltelis, ypač jo apatinė dalis. Negalima painioti su kupra ant nosies, kuri kartais yra Kaukazo ir Mažosios Azijos gyventojo požymis.
4.6. Apatiniai nosies sparnų kraštai yra išlenkti, todėl iš šono matosi nosies pertvaros vidinės dalies šoninis paviršius.
4.7. Žiūrint iš priekio, apatinė nosies tiltelio dalis šiek tiek paplatinta.
4.8. Nosies apačia praplatinta. Nosis pailga ir primena trumpą žvirblio snapą. Matyt, tai yra viena iš priežasčių, kodėl Ukrainoje ir Baltarusijoje žvirbliai vadinami žydais. Šiuo atveju linija nuo nosies tiltelio iki nosies galiuko kyla stačiau nei įprastai. Dažnai tai yra sefardų žydų nosys.
4.9. Žiūrint iš šono, taškai, kur apatiniai nosies sparnų kraštai jungiasi su skruostais, yra didesniu atstumu nuo nosies galiuko nei taškas, kur apatinis nosies pertvaros kraštas jungiasi su viršutine lūpa. . Tarp slavų šie trys taškai yra beveik toje pačioje linijoje.
4.10. Apatinės nosies sparnų dalys yra išlenktos į išorę. Kaip rezultatas šoniniai paviršiai nosys neatspindi plokštumų.
4.11. Kalbant, nosies galiukas juda, o minkšta apatinė nosies tiltelio pusė nukrypsta į apačią ir tuo pačiu metu nosies mostas tampa lenktas, lenktas žemyn, kaip plėšriojo paukščio snapas.
4.12. Nosis suspausta iš šonų, tarsi plokščia.
4.13. Šiuo atveju, jei svarstysime šnerves iš apačios, aiškiai pastebima, kad jos mažiausiai panašios į apskritimo dalis. Kartais jų ilgis viršija plotį du ar net tris kartus.
4.14. Žiūrint į nosį iš apačios nosies pertvara panašus į pleištą, plačiu pagrindu link galvos ir siauru pagrindu link nosies galiuko.
4.15. Apatiniai nosies sparnų kraštai, vienoje pusėje, yra sujungti su skruostais, o iš kitos pusės - su nosies pertvara, ne nosies gale, kaip daugumos slavų, bet daug arčiau. iki nosies pagrindo. Kartais šio ryšio taškas yra „pusiaukelėje“ iki nosies galo. Dėl to, žiūrint iš apačios, nemaža nosies dalis yra nuobodu, be šnervių.

5. Lūpos apskritai
5.1. Kalbėdamas yra didelis lūpų paslankumas, jų išsikišimas į priekį, į vamzdelį.
5.2. Kartais, žiūrint iš priekio, pokalbio metu pastebima lūpų judesių asimetrija.

6. Viršutinė lūpa
6.1. Žiūrint iš šono, viršutinės lūpos kraštas nėra vertikalus, kaip pas slavus, o pasviręs ir besitęsiantis link nosies galiuko.
6.2. Kai šypsosi ir kalbasi viršutinė lūpa pakyla taip efektyviai, kad atsidengia viršutinės dantenos. Pavyzdžiui, Makarevičius.

7. Apatinė lūpa
7.1. Bendras ženklas– išsikišusi apatinė lūpa, kartais tiek, kad matosi jos vidinis paviršius.
7.2. Atsikišusi apatinė lūpa. Viršutinė dalis apatinė lūpa tarsi šiek tiek išsikišęs iš dantų. Atrodo, kad tarp apatinių dantų ir apatinės lūpos įstrigo kramtomosios gumos gabalėlis. Vienas iš specifinių žydų ženklų. Dažniausiai tai reiškia visą apatinės lūpos liniją, o ne tik jos vidurį.
7.3. Išorinis apatinės lūpos viršutinės dalies kraštas yra taip išsikišęs iš dantų, kad yra beveik horizontaliai.

8. Žandikauliai
8.1. Žandikauliai suapvalinti iki žymiai mažesnio spindulio nei bendras skruostų kontūras.

9. Viršutinis žandikaulis
9.1. Išstumtas į priekį, aiškiai išsikišęs iš bendro skruostų kontūro – beždžionės žandikaulis.
9.2. Nuo kraštinių burnos taškų iki nosies yra viena ar dvi poros pasvirusių raukšlių dėl ankstesnio taško.
9.3. Dantys nėra vertikalūs. Apatiniai dantų kraštai viršutinis žandikaulis pastūmė į priekį.

10. Apatinis žandikaulis
10.1. Apatinis žandikaulis yra įdubęs arčiau kaklo. Kai burna uždaryta, apatiniai dantys persidengia su viršutiniais. Tokiu atveju išoriškai apatinė priekinė smakro dalis gali būti arba įdubusi arčiau kaklo, arba atvirkščiai – labai pastumta į priekį.

11. Kakta
11.1. Kaktos ir viršutinė dalis atrodo, kad galvos atitrauktos atgal.
11.2. Nuožulni kakta.
11.3. Nuožulni apvali kakta.
11.4. Kartais akivaizdi stačiakampė kakta. Kartais viršutinė kaktos dalis netgi pastumiama į priekį.
11.5. Vertikaliai pailgintas kaktos kontūras.

14. Smakras
14.1. Apatinė smakro linija nėra horizontali, o pasvirusi nuo priekinės ribos apatinis žandikaulis iki kaklo.
14.2. Smakro nutukimas.

15. Skruostai
15.1.Skruostai plokšti.

16. Veidas
16.1. Strazdanos. Deja, jie yra tarprasinio kryžminimosi protėviuose ženklas. Šiuo atveju balti ir juodi protėviai.
Akivaizdu, kad tai negalėjo atsitikti Rusijoje didelis kiekis juodaodžių, kad „uždengtų“ nemažos dalies vietinių gyventojų strazdanas. Tiesą sakant, negrų paveldimumas pasireiškė netiesiogiai, per žydų genus. Beveik visus rusų vaikus su strazdanomis netolimos praeities filmuose vaidino menininkai iš žydų šeimų. Idėją, kad strazdanos gali būti tik rusų veiduose, propagavo žydų propagandistai, norėdami nuslėpti savo mišrią kilmę.
16.2. Įvairaus laipsnio veido nutukimas dėl persivalgymo prasideda vaikystėje. Ypač pastebimas ant skruostų.
16.3. Žiūrint iš priekio, apatinės veido dalies riba primena trikampį.
16.4. Net ir po prausimo veidas labai greitai pasidengia blizgančio aliejaus sluoksniu. Ne vietomis, o visame veide.
16.5. Veido išraiška specifiškai žydiška – arogantiška, pasitikinti savimi, niekinanti, pasibjaurėjusi.

18. Regėjimas
18.1. Trumparegystė ir kai kurie kiti regėjimo defektai būdingi reikšmingai daliai žydų. Jei vaikas 3-5 metų amžiaus priverstas nešioti akinius, tai jis yra neabejotinas žydų palikuonis.
Kitose situacijose, kai regėjimas smarkiai pablogėja iki 16 metų, tai yra antrinis simptomas, daugiausia susijęs su išsilavinimo įgijimu. Jei labai intensyvus skaitymo režimas prasideda iki 16 metų, o dažniausiai žydų ir judaizuotų šeimose priverstinis kimšimas prasideda nuo 5-6 metų, kartais ir anksčiau, tai iki 14-16 metų trumparegystė bus užtikrinta automatiškai. Pokario laikotarpiu 90% japonų turėjo įvairaus laipsnio trumparegystę. Šis reiškinys siejamas tik su smarkiai išaugusiu japonų išsilavinimo lygiu ir jokiu būdu nėra nulemtas žydų.

19. Apipjaustymas
19.1.Nors apipjaustymas negali būti laikomas grynu išorinis ženklas, kai kurie komentarai bus naudingi. Tiesą sakant, yra du apipjaustymo būdai, kurių skirtumą gali nesunkiai pastebėti profesionalas, bet ne paprastas žmogus.
Apipjaustymas pagal musulmonų apeigas buvo tam tikra dykumų klajoklių tradicijų plėtra. Vandens trūkumas, karštis ir besiskverbiantis smėlis dažnai sukeldavo apyvarpės uždegimą, kuris, ilgą laiką kenčiant jo savininkui, arba palaipsniui išnyko savaime, arba iškart buvo visiškai nupjaunamas. Apipjaustymas pagal žydų apeigas skiriasi tuo apyvarpė iškirpti tik „iš viršaus“. Dėl to maždaug pusėje varpos perimetro lieka pagalvė. Asimetriškas apipjaustymas pagal žydų apeigas, jei atliekamas ankstyvoje vaikystėje, pamažu sulenkia varpą į kabliuką. Bet kokia apipjaustymo forma visada padidina, ne, ne, ne potencija, o geismas. Tai visų pirma lemia fiziologinė žmogaus sandara. Kai kurios moterys labai mėgsta apipjaustytus žydus, nes joms „pataisytas“ penis nenatūraliai pagreitina „proceso“ užbaigimą.

Dauguma žydų priklauso tam pačiam rasiniam tipui kaip ir armėnai. Tačiau yra skirtumas, nes sumaišomi tie patys autochtonai skirtingų tautų.

Gana būdinga šviesi odos pigmentacija. Plaukai dažniausiai juodi, šiurkštūs, garbanoti, rečiau tiesūs. Šviesių ar raudonų plaukų spalva rodo, kad esate mišri rasė. Raudonplaukiai žydai atsiranda tik dėl maišymosi. Vyrams labai išvystytas tretinis sluoksnis, o moterims taip pat išsivystęs antrinis. Kartais plaukai tęsiasi ant kaktos.

Akys daugeliu atvejų yra tamsių atspalvių - tamsiai rudos. Dažnai akys yra migdolo formos (išorinis akies kampas yra žemiau nei vidinis). Tiesioginė akių padėtis yra gana reta. Ausies plyšys yra normalus. kartais antakiai išsikiša.

Nosis išsikišusi, gana plati, ilga arba vidutinio ilgio, nosies galiukas masyvus, lenktas žemyn, nugara išgaubta (bet ir tiesi).

Lūpos vidutinės ir storos. Veidas platus ir proporcingai ovalus, skruostikauliai platūs, bet neišsikišę, smakras aukštas. Ūgis vidutinis ir žemesnis už vidutinį (150-170 cm). Mažas Ausinė. Kaukolė yra brachicefalinė (apvali ir žema). Žydų pakaušis, skirtingai nei armėnų, yra ne plokščias, o išgaubtas.

ASHKENAZI – Rytų ir Vidurio Europos žydai

Rytų Europoje susiformavo savita etninė grupė, susidedanti iš etninių žydų, chazarų likučių, vengrų ir kitų tautybių atstovų, tarp jų vokiečių, lietuvių ir lenkų. Ši grupė buvo pavadinta Ashkenazi. Paprastai Europoje žodis „žydas“ („žydas“) reiškia žydą aškenazį. Nors viduramžių žydų religinėje literatūroje žodis „Aškenazas“ žymėjo ne tautą, o geografinį regioną nuo Reino iki Vyslos.

Pagrindinė aškenazių bendravimo kalba nuo seno buvo jidiš – rytinė vidurio vokiečių kalbos tarmė su stipria žydų, tiurkų, slavų ir kitų žodžių priemaiša. Garsioji jidiš kalba greičiausiai kilo iš vokiečių ar prancūzų kalbos.
Antropologiškai aškenaziai yra nevienalyčiai, o tai gana paaiškinama jų mišria sudėtimi. Aškenazių žydų XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje buvo 11 milijonų (jų skaičius buvo grynakraujai žydai, mestizai ir tiesiog žydai). Yra keletas pagrindinių Rytų žydų antrotipų, tačiau iš tikrųjų dauguma aškenazių priklauso armenoidų tipui, o jo mestizai su vietos gyventojų. Aškenaziai yra vidutinio ūgio. Raudoni plaukai, mišrių, dažnai šviesių atspalvių akys ir brachicefalija (apvali galva) yra gana dažni. Plaukų ir akių pigmentacija tiesiogiai priklauso nuo gyvenamosios vietos. Taigi, daugelio publikacijų duomenimis, 45% Lietuvos žydų (arba „litvakų“) buvo mėlynakiai ir šviesiaplaukiai. Kai kuriose Rytų žydų grupėse šviesūs plaukai ir akys nėra tokie neįprasti.
Tačiau tarp Irako žydų jų praktiškai nėra.
Dažnai tarp aškenazių susiduriama ne su išgaubtu, o įgaubtu nosies tilteliu.

SEPHARDI

Tai žydų palikuonys, imigrantai iš Palestinos, gyvenę Ispanijoje (hebrajų kalba - Sepharad) ir Portugalijoje, kol XV amžiaus pabaigoje buvo ištremti ir apgyvendinti kaimyninėse Viduržemio jūros šalyse, Maroke, Balkanuose ir, kiek mažiau, in Vakarų Europa. 1960 metais sefardų buvo apie 500 tūkstančių. Iš jų tik trečdalis priklausė armenoidų tipui. Trečdalis buvo mestizo, trečdalis – europiečių, atsivertusių į judaizmą, palikuonys. Pastarasis neturėjo Artimųjų Rytų antropologinių bruožų.

Sefardams būdingi juodi plaukai, juodos arba tamsiai rudos akys, dolichocefalija (aukšta, siaura galva). Ūgis viršija vidutinį, aukštas. Lengvas, pailgas veidas. Tiesi, vidutinio dydžio nosis.
Juodi, tiesūs, kartais šiek tiek garbanoti plaukai.

Centrinės Azijos žydai

Arba kaip jie dar vadinami – Bucharijos žydai. Tai Irane ir Vidurinėje Azijoje apsigyvenusių žydų palikuonys. Susimaišę su vietos gyventojais, jie išlaiko savo religinius papročius ir tampa etno-konfesine grupe. Jie kalba iraniečių kalbomis ir gyvena Tadžikistane bei Uzbekistane. Jie priklauso Pamyro-Ferganos antropologijos atšakai su armenoidiniais elementais.

Pamyro-Ferganos rasė, Centrinės Azijos Mesopotamijos rasė, yra didesnės Kaukazo rasės dalis. Jai būdingas: vidutinis ūgis, tamsūs plaukai ir akys, tamsi oda, brachicefalija, siaura išsikišusi nosis, labai išvystytas barzdos augimas.
Pamyro-Ferganos lenktynėse taip pat dalyvauja tadžikai ir Samarkando uzbekai.

FALASHI – Etiopijos žydai

Falašai daugelį amžių buvo visiškai atskirti nuo pasaulio žydų, tačiau jautėsi ir vis dar jaučiasi žydais. Tokiais jie pripažįstami tiek Etiopijoje, tiek (po tam tikrų dvejonių) Izraelyje. Tačiau falašos beveik nesiskiria nuo savo kaimynų Tamsiajame žemyne. Ir pagal antropologinį tipą, ir pagal kalbą, ir pagal gyvenimo būdą, ir pagal namų tvarkymo pobūdį.

Kai kuriuos galime pabrėžti bendrų bruožų Falašas. Tai tamsiai ruda odos spalva su rausvu atspalviu: ji tik šiek tiek šviesesnė už atogrąžų miško juodaodžių tautų odos spalvą.
Antra, garbanoti plaukai, kartais beveik perlenkti.
Trečia, gana pilnos lūpos, bet ne tokios patinusios kaip negroidų rasės atstovų.
Labai siauras ir gana aukštas veidas. Tiesi kakta ir prastai išsivysčiusios antakių keteros. Vidutinio arba aukšto ūgio.

SABRA – vietiniai Izraelio žydai

Iš pradžių sabrai buvo autochtoniniai Izraelio žydai. Jie Palestinos nepaliko net tamsiausiais laikais, gyveno pakrantėje Viduržemio jūra ir Sinajuje.
Vėliau atsirado paprotys visus gimusius Izraelyje laikyti sabromis. bet vis tiek klasikine to žodžio prasme sabros yra žydai. kurie gyveno Izraelyje iki didžiosios dalies žydų sugrįžimo į savo istorinę tėvynę. Tarp jų taip pat yra Jemeno žydai.

Sabros priklauso Kaukazo rasės armenoidų atšakai. daugeliu atvejų jie yra aukštesni už aškenazius ir šiek tiek lengvesni už sefardimus.

Tarp Jemeno žydų išsiskiria šiaurinė grupė, pasižyminti žemu ūgiu ir tamsia oda. tamsūs plaukai ir akys, o pietinė - aukštesnė, šviesesnės odos, šviesesni plaukai - melsvai juodi, tamsiai rudi. Raudonplaukių yra palyginti daug. Dažniausias nosies profilis yra išgaubtas, su masyviu galiuku, išlenktu žemyn.

Krymo žydai

Kryme yra dvi tautos (be žydų), kurios išpažįsta judaizmą arba pripažįsta Torą: tiurkiškai kalbantys Krymo gyventojai ir karaimai. Antropologiškai krimčakai ir karaimai yra nevienalyčiai: jų odos spalva tamsi ir šviesi. Plaukų pigmentacija ir dujos vyrauja tamsūs atspalviai: rudos akys, juodi plaukai. Plaukai dažnai būna tiesūs ir šiurkštūs. Labai mažas procentasšviesios akys. Nosis vidutinio pločio, tiesi arba išgaubta nugara, tiltelis vidutinio aukščio. Veidas paprastai yra gana aukštas ir platus. Šiek tiek iškilę skruostikauliai. Vidutinis aukštis. Yra epikantas (ordos palikimas). Lūpos vidutinio storio.

TATS – Dagestano ir Azerbaidžano kalnų žydai

Kalnų žydų skaičių nustatyti itin sunku. Kai kuriais skaičiavimais, devintojo dešimtmečio pabaigoje. jų buvo nuo 50 iki 60 tūkst. Kalba – tatai (iraniečių grupė).
Daugelis jų „repatrijavo“ į Izraelį, daug alpinistų išvyko iš Kaukazo į Rusijos miestus, ypač į Maskvą (kur šiuo metu yra Tato sinagoga).

Antropologiškai tatai yra nevienalyčiai.
Balkanų-Kaukazo subrasės mišinys su armenoidu ir kitais Kaukazo tipais. daugeliu atvejų vidutinis ūgis, brachicefalija, tamsi plaukų ir akių pigmentacija, ilga, išgaubta arba tiesi nosis su horizontaliu pagrindu. Dažnai išorinis akies kampas yra žemiau nei vidinis, delno plyšys normalus. Veidas dažnai būna platus. Kakta tiesi, pakaušis išgaubtas.