1. Aitmatov Ch. Materské pole: príbeh.
2. Belov V. Danya: príbeh.
3. Bergholz O. List Kama: báseň.
4. Bunin I. Matka: báseň.
5. Voronkova L. Dievča z mesta: príbeh.
6. Vzkriesenie Z. Srdce matky: príbehy.
7. Georgievskaya S. Galina matka: príbeh.
8. Gončarov I. Som z teba dojatý. Pár slov o matke.- L .: Det. lit., 1988.-144 s.
9. Gorkij M. Matka: román.
10. Dementiev A. Balada o matke; Mamina spomienka.
11. Jevtušenko E. Matky odchádzajú: báseň.
12. Emelyanov B. Ruky mamy. Matkin smútok: príbehy.
13. Yesenin S. List matke.
14. Zakrutkin V. Ľudská matka: príbeh.
15. Zvjaginceva V. K portrétu matky: báseň.
16. Isakovskij M. Matky. Pamiatka matky. Ruská žena: básne.
17. Kornilov B. Mama: báseň.
18. Lukonin M. Mama: báseň.
19. Ľvov M. Básne o matke.
20. Matka: Zbierka básní ruských a sovietskych básnikov o matke.
21. Nekrasov N. Komu v Rusi dobre bývať: báseň.
22. Paustovský K. Telegram: príbeh.
23. Rasputin V. Termín: príbeh.
24. Rubtsov N. Na pamiatku matky: báseň.
25. Smelyakov I. Tu som si opäť spomenul na teba, matka ...: báseň.
26. Khaustov L. Matky: báseň.
27. Šukšin V. Borja; materské srdce; Matkine sny; Suraz: romány, poviedky.
28. Yashin A. Sám s matkou. Modlitba matiek: Básne.
Mami... Zavri oči, počúvaj. A budete počuť hlas svojej matky. Žije v tebe, tak známy, drahý. Nemôžete si ho pomýliť so žiadnym iným! Aj keď sa stanete dospelým, vždy si spomeniete na jej jemný hlas, jemné ruky, krotké oči.
Mama nám dala, naučila nás hovoriť a zapálila večné svetlo piesne v našich srdciach. Preto všetko, čo je našej duši najdrahšie, je spojené s týmto obrazom. Toto je rodičovský dom, jablone a čerešne v záhrade, smutná rieka, voňavá lúka - všetko, čo sa nazýva vlasť.
Láska k matke inšpirovala mnohých spisovateľov. T. G. najvyšší a najčistejšia krása Videl som svet v žene, v matke. ženu-milovanú, ženu-matku často predstavuje básnik v podobe hviezdy. Keď je žena ponižovaná, zosmiešňovaná, slušný človek nemôže mlčať. Ani on nebol ticho.
Osud nevoľníka v Ševčenkových dielach je vždy tragický, rovnako ako pre ženy v živote básnika. Toto je aj jeho vlastná matka, ktorú núdza a práca predčasne ukladajú do hrobu, to sú jeho sestry: Jekaterina, Irina a Mária, tie „mladé holubice“, ktorých „slzy zbeleli v práci na farme“. Nešťastný osud žien bol teda pre Veľkého Kobzara nielen národnou, ale aj osobnou tragédiou.
Matka a dieťa boli pre Shevchenka vždy najjasnejším spôsobom, estetickým zosobnením krásy, nehy a vznešenosti. Annina materinská láska z diela „Sluha“ je taká silná, že táto žena celý život znáša pre svoju matku najväčšie muky – žije v blízkosti svojho syna a neodváži sa mu priznať, že je jeho vlastnou matkou.
Od Ševčenka Ukrajinec po stáročia spieval majestátnu pieseň matky. Keďže matka je stelesnením krásy sveta, jeho slniečka, nekonečna, vitality, neuchopiteľnosti. Matka nás učila a učí! Pre každého človeka je to začiatok životnej cesty, začiatok láskavosti a svedomia.
Materskej láske a oddanosti, materinskému smútku a veľkosti zasvätil Malyshko Pieseň o uteráku. Matka sprevádza svojho syna na dlhej ceste. V jej očiach - úzkosť a smútok, nádej na šťastnú budúcnosť pre jej syna, prianie mu dobre v neznámej krajine. Matka „v noci nemala dostatok spánku“, „našťastie dala svojmu synovi uterák na osud“.
Matka narieka, rozlúči sa so svojím synom, ale verí v jeho jasný osud a básnik stelesňuje túto vieru v obraz vyšívaného uteráka, ktorý symbolizuje životná cestaľudské a materské požehnanie.
Malyshko miloval svoju matku av nej - jeho pôvod, rodinu, dar, vlasť. Táto láska bola pravdepodobne hlavným zdrojom jeho tvorivosti, poskytovala mu inšpiráciu a pripomínala mu, na čom pracoval, bola podstatou jeho myslenia.
Ktokoľvek sa v živote staneme, bez ohľadu na to, do akej výšky sa dostaneme, vždy si pamätáme spravodlivú vedu našej matky, jej srdce dané dieťaťu.
V básni „Labute materstva“ V. zobrazuje obraz matky. Večne ponorená do starostí, vždy v starostlivosti o svoje deti, pre ktoré sa jej starostlivosť javí ako magická vízia:
Pri pohľade cez okenné sklo sivými očami,
Je za ňou materinské láskavé pohladenie.
Vidíme, ako labute tancujú v dome na stene, ako mumlajú „krídlami a ružovým pierkom“, počujeme modlitbu, aby tiché hviezdy padali na mihalnice nášho syna. Celý svet v očiach matky je fantastický. Cítime materinskú náklonnosť a starostlivosť malého syna. Prejdú roky, nový život bude klásť nároky, v človeku sa objavia nové problémy. Ale za synom sa budú vždy túlať materské oči a blonďavý dom. A nech ste kdekoľvek, vždy vás bude sprevádzať materinská láska.
Za všetko najlepšie, čo je v mojej duši, som vďačný svojej mame. Naučila ma vážiť si chlieb a soľ, zbierať nechcene uvoľnenú omrvinku z podlahy, byť poctivá a pracovitá.
Nielen chlebom žije človek.
Esej „Obraz matky v ruskej literatúre“
„Váš obraz, ktorý je taký skvelý a jednoduchý“ - esej založená na dielach ruských básnikov
Spirina Anna Alekseevna
Autonómny vzdelávacia inštitúcia vyššie
„Leningradský Štátna univerzita pomenovaný po A.S. Puškinovi»
Boksitogorský inštitút (pobočka)
vysoká škola
3 kurz
Špecialita Predškolská výchova
Prednáša: Zaitseva Zoya Alexandrovna
Budeme navždy chváliť
Tá žena, ktorá sa volá Matka! M. Jalil
Mama je naša najlepšia kamarátka a múdra poradkyňa. Preto sa obraz matky stáva jedným z hlavných v literatúre.
Verím, že žena taký zázrak,
Čo sa nedá nájsť v Mliečnej dráhe,
A ak je „láska“ posvätné slovo,
To je trikrát posvätné – „žena je matka“.
Ruská literatúra je skvelá a rôznorodá. Jeho občiansky a spoločenský zvuk a význam je nespochybniteľný. Jedna zo svätých stránok našej literatúry, milá a blízka každému nezatvrdnutému srdcu, je dielo o matke. Čo môže byť na svete posvätnejšie ako slovo „matka“! ..
Človek, ktorý práve začína neisto bľabotať, slabikuje slovo „ma-ma“.
Začernený od bezsennej práce, pestovateľ obilia vďačne hovorí: „Ďakujem, zdravotná sestra!
Vojak posiela poslednú guľku nepriateľovi: "Za vlasť!"
Všetky najvzácnejšie svätyne sú pomenované a obdarené menom matky, pretože s týmto menom je spojený samotný pojem života.
Matka ... Najdrahšia a najbližšia osoba. Mama je náš anjel strážny. Milujúce srdce matky vždy patrí jej deťom. „Všetka láska, všetko
city, ktoré sú v žene nežné a vášnivé, sa v nej všetko zmenilo na jeden materinský cit, “píše N. V. Gogol v príbehu„ Taras Bulba “.
Tému matky skutočne hlboko osvetľuje N.A. Nekrasov. V jeho dielach existuje určitá vzostupná triáda vývoja tohto obrazu, navyše myšlienky matky: matka, matka-vlasť, matka - najvyšší ideálny princíp.
V básni „Bayushki-bayu“ je matka posledným útočiskom pred všetkými stratami, stratou múzy, tvárou v tvár samotnej smrti. Matka utešuje, odpúšťa:
Len včera ľudská zloba
urazil som ťa;
Všetko je preč, nebojte sa rakvy!
Už nepoznáš zlo!
Neboj sa ohovárania, drahý,
Vzdal si jej hold nažive
Nebojte sa neznesiteľnej zimy:
Na jar ťa pochovám.
„Bayushki-bayu“ spolu s básňou „Matka“ boli zahrnuté do zbierky, ktorá sa stala akoby poetickým testamentom básnika.
V diele M.Yu.Lermontova zaujíma obraz matky osobitné miesto. V básni „Kaukaz“ píše:
Keď som bol dieťa, stratil som matku.
Ale zdalo sa, že v ružovej večernej hodine
Tá step mi zopakovala pamätný hlas.
A vkladá slová preniknuté bolesťou a utrpením do úst Mtsyri (báseň „Mtsyri“):
Nemohla som to nikomu povedať
Posvätné slová „otec“ a „matka“.
Nekrasovove tradície sa odrážajú v poézii S.A. Yesenina, pozoruhodného ruského básnika. Obraz matky sa začína prejavovať najzreteľnejšie v Yesenin v posledné roky jeho kreativita. Básnik sklamaný z množstva vlastných presvedčení a ideálov sa obracia k obrazu svojej matky a domova ako k jedinému útočisku človeka v pochmúrnom svete tvrdej reality. Hrdina svojich diel tu hľadá pokoj a harmóniu. V básni „List matke“ Yesenin píše:
Si ešte nažive, stará pani?
Aj ja žijem. Dobrý deň, ahoj!
Nechajte to plynúť nad vašou chatrčou
Ten večer nevýslovné svetlo.
Synovské city lyrického hrdinu sú vyjadrené s prenikavou umeleckou silou:
Si moja jediná pomoc a radosť,
Si dnom môjho nevýslovného svetla.
A aké srdečné básne o matke píše Rasul Gamzatov, sovietsky a ruský básnik:
Prorok prehovoril:
Niet boha okrem Boha!
Hovorím:
Neexistuje žiadna matka, okrem matky! ..-
Vo dverách ma nikto nestretne
Kde sa cesty zbiehajú ako jazvy.
Kto teraz zapáli oheň v krbe,
Aby som bol v zime v teple od cesty?
Kto ma miluje, teraz mi odpustí hriechy
A modli sa za mňa v úzkosti?
Rasul Gamzatov nám, generácii 21. storočia, radí:
Nenechávajte matky samé
Starnú zo samoty.
Medzi starosťami, láskou a knihami
Nezabudnite byť k nim láskaví.
……….Básnik Dmitrij Kedrin vo svojej básni „Srdce“ ukázal, že srdce matky dokáže odpustiť všetko:
Je jej srdcom na farebnom uteráku
Kohane prináša strapatú ruku.
Cestou sa mu zahmlili oči,
Kozák vyliezol na verandu a potkol sa.
A srdce matky padá na prah,
Spýtal som sa ho: "Si zranený, syn?"
Nikolai Zabolotsky venuje báseň najsladšiemu a najdrahšiemu obrazu - obrazu matky. Básnik v ňom všetkých vyzýva:
Počúvaj, kým sú tu matky,
Príďte k nim bez telegramov.
Básnička L. Tatyanicheva nás učí starať sa o to najcennejšie na svete - o srdce matky, vždy na ňu spomínať, neubližovať, byť vďačný:
Zriedka nosíme kytice mame,
alekaždý ju tak často rozčuľuje,
A dobrá matka toto všetko odpúšťa.
Áno, naozaj, matka vie, ako odpúšťať a milovať úprimne a nežne, bez toho, aby za to niečo žiadala.
Je skvelé, že je tu nádherný sviatok – Deň matiek. INU nás sa Deň matiek začal oslavovať pomerne nedávno. 30. novembra 1998 prezidentským dekrétom Ruská federácia B. N. Jeľcin schválil každoročný sviatok – Deň matiek, ktorý sa oslavuje poslednú novembrovú nedeľu. Toto je sviatok, ku ktorému nikto nemôže zostať ľahostajný. V tento deň môžeme opäť vyjadriť vďaku všetkým mamám, ktoré nás milujú, starajú sa o nás, dávajú nám teplo, nehu a náklonnosť. Matka je život, nádej a láska.
Scenár mimoškolského podujatia „Roztomilý obraz matky“ (založený na dielach spisovateľov a básnikov 19.-20. storočia) Účel: - pripomenúť diela spisovateľov a básnikov, ktoré opisujú roztomilý obraz matka; - zoznámte sa s tými dielami, kde je obraz matky. Výchovný cieľ: výchova k úcte k matke a láske k nej. Vybavenie: farebné pastelky, fotografie mamičiek, texty prác, kresby žiakov, nástenné noviny. Na tabuli (obrazovke): plagát: "Žena - matka - je život, nádej a láska." Prorok povedal: - Niet boha okrem Boha! Hovorím: - Neexistuje žiadna matka, okrem matky ...! (R. Gamzatov) Po rusky „mama“ po vainakhsky „nana“ a po avarsky láskavo „žena“ Z tisícov slov zeme a oceánu Toto má zvláštny osud. (R. Gamzatov, "Mama") Poznala si pohladenie matiek príbuzných Ale ja som nevedel, a to len vo sne V mojich snoch o detskom zlate sa mi niekedy zjavila Matka Ó, mami, keby som ťa našiel, Môj osud by nebol taký trpký (z piesne z filmu "Generálovia pieskových lomov") Mami! Drahá mamička! Ako ťa milujem ... (z piesne) Rôzne matky sú potrebné, všetky druhy matiek sú dôležité. (S. Marshak, verš. „A čo ty?“) Slovo učiteľa: Obraz matky už v ústnom ľudovom umení nadobudol podmanivé črty strážkyne kozuba, usilovnej a vernej manželky, ochrankyne. svojich vlastných detí a nemenného opatrovníka pre všetkých nemajetných, urazených a urazených. Tieto definujúce vlastnosti matkinej duše sú zobrazené a spievané v ruštine ľudové rozprávky a ľudové piesne. Matka ... Najdrahšia a najbližšia osoba. Dala nám život, dala nám šťastné detstvo. Matkino srdiečko ako slniečko svieti vždy a všade a zohrieva nás svojím teplom. Je to naša najlepšia kamarátka, múdra poradkyňa. Mama je náš anjel strážny. Preto sa obraz matky stáva jedným z nosných v ruskej literatúre už v 19. storočí.Téma matky znela v poézii Nikolaja Alekseeviča Nekrasova naozaj hlboko. Obraz matky živo reprezentuje A.N. Nekrasov v mnohých svojich dielach („V plnom prúde vidieckeho utrpenia“, „Orina, matka vojaka“, „Počúvanie hrôz vojny“, „Kto žije dobre v Rusku“). Hostiteľ: A dnes máme mimoškolské podujatie, ktorého témou je „Sladký obraz matky“ na motívy diel básnikov a spisovateľov 19. – 20. storočia. A naša lekcia začne básňou Nikolaja Zabolotského, venovanou najsladšiemu a najdrahšiemu obrazu - obrazu matky. Trápivý kašeľ v noci. Starenka ochorela. Dlhé roky bývala v byte našej osamelej starenky. Boli tam listy! Len veľmi zriedka! A potom, nezabúdajúc na nás, všetci išli a zašepkali: "Deti, mali by ste prísť ku mne aspoň raz." Tvoja matka je ohnutá, stará Čo môžeš robiť! Priblížila sa staroba, bolo by pekné, keby sme sedeli vedľa seba pri našom stole. Kráčali ste pod týmto stolom, Zhromaždili ste sa, spievali piesne až do úsvitu, A potom sa rozišli, odplávali. To je všetko, choďte a vyzdvihnite si vás! Matka ochorela! A tú istú noc sa Telegraph neunavil klopaním: „Deti, súrne! Deti, veľmi naliehavé, príďte! Matka ochorela! Z Kurska, z Minska, z Tallinnu Z Igarky, Odkladanie vecí na čas, Deti sa zhromaždili, ale škoda len Pri posteli, a nie pri stole. Potriasť jej vráskavými rukami, hladkať strieborný prameň. Dovolili ste, aby rozchod medzi vami stál tak dlho? Priviedli vás k rýchlym vlakom iba telegramy? Počúvaj, tam je polica, Poď k nim bez telegramov. Hostiteľ: Mnoho prozaických a lyrických diel je venovaných obrazu drahej matky. Michail Jurijevič Lermontov vo svojej básni „Kaukaz“ napísal: V detstve som stratil matku, ale spomenul som si, že v ružovej večernej hodine mi tá step zopakovala pamätný hlas. Vedúci: A pokorený bolesťou a utrpením vložil slová do úst Mtsyri (báseň „Mtsyri“): Nemohol som nikomu povedať posvätné slová „otec a matka“. Slovo učiteľa: Nekrasovove tradície sa odrážajú v poézii veľkého ruského básnika Sergeja Alexandroviča Yesenina. Prostredníctvom práce S.A. Yesenin prechádza jasný obraz básnikovej matky. S.A. Yesenin je možné umiestniť vedľa N.A. Nekrasov, ktorý spieval „slzy úbohých matiek“. Nezabudnú na svoje deti, Ktorí zahynuli na krvavom poli, Ako nepozdvihnúť smútočnú vŕbu Ich ovisnuté konáre. Moderátor: Slávny básnik 20. storočia Sergej Alexandrovič Yesenin v básni „List matke“ napísal tieto slová preniknuté láskou k svojej matke: Si ešte nažive, moja stará? Aj ja žijem. Ahoj ty, ahoj! Nechajte to nevýslovné večerné svetlo prúdiť nad vašou chatou. Píšu mi, že si, roztápajúc svoju úzkosť, bol si za mnou veľmi smutný, že často chodíš na cestu v staromódnom ošúchanom šušku ... Moderátor: Venuj pozornosť epigrafom napísaným na tabuli. (Prečíta výroky napísané na tabuli.) Rôzni ľudia, rôzne časy, ale myšlienka je rovnaká. A teraz si vypočujte báseň Rasula Gamzatova, nášho krajana, národnosti Avara, ktorý zomrel v roku 2003.
láska
matky...
Veľká a rôznorodá je ruská poézia, ktorá počas svojho vývoja a existencie dokázala absorbovať a obsiahnuť všetky búrky spoločenských prevratov a premien. Jeho občiansky a spoločenský zvuk a význam je nespochybniteľný. Zároveň vždy vedela zachytiť a vyjadriť najjemnejšie a najintímnejšie pohyby ľudskej duše; a v krutých časoch, dvíhajúcich sa k poplašnému hromu, poézia neprerušila svoju čistú a jemnú melódiu zamilovaného srdca; otvorila a posilnila globálne filozofické pravdy, otriasla doteraz existujúcimi predstavami o svetovom poriadku.
Z tohto veľkého mora, ktoré akoby odrážalo všetky priepasti, môžete neustále čerpať – a nikdy sa nestane plytkým. Nie je preto náhoda, že vydávame objemné zbierky a celé zväzky básní o kamarátstve a priateľstve, láske a prírode, odvahe vojaka a vlasti. Každá z týchto tém si zaslúžila a dostala svoje plné a dôstojné stelesnenie v hlbokých a originálnych dielach majstrov poézie.
Ale v našej poézii je ešte jedna svätá stránka, milá a blízka každému nezatvrdnutému srdcu, každej nestratenej duši, ktorá nezabudla a neopustila svoj pôvod – toto je poézia o matke.
Básnik R. Gamzanov napísal a uklonil sa svojej matke:
Všetci vstaňte a počúvajte postojačky,
Zachovaný v celej svojej kráse
Slovo je staré, sväté!
Vzpriamiť sa! Vstať! Postavte sa všetci!
Toto slovo nikdy neoklame,
Je v ňom ukrytá bytosť života,
Je zdrojom všetkého. Nemá konca.
Vstaň, vyslovujem to: matka! ..
Matka! Aké priestranné, aké krásne je toto slovo! Maxim Gorkij napísal: „Bez slnka kvety nekvitnú, bez lásky nie je šťastie, bez ženy nie je láska, bez matky nie je básnik ani hrdina, všetka pýcha sveta pochádza od matiek. !“
Čo môže byť na svete posvätnejšie ako matka! ..
Od prvého dňa života dieťaťa matka žije jeho dychom, jeho slzami a úsmevmi. Človek, ktorý ešte nespravil ani krok na zem a práve začína bľabotať, neisto a usilovne sčítava slabiky „ma-ma“ a so šťastím, keď vidí radostnú matku, sa smeje, je šťastný ...
Slnko ohrieva všetko živé a materinská láska ohrieva život bábätka. Mama má najláskavejšie a najláskavejšie srdce. Spomínam si na riadky z básne L. Nikolaenka:
Ľúbim ťa mami, prečo, to neviem
Asi preto, že žijem a snívam
A radujem sa zo slnka a jasného dňa.
Preto ťa milujem drahá...
Všetky najvzácnejšie svätyne sú pomenované a osvetlené menom matky, pretože s týmto menom je spojený samotný pojem života.
Šťastný je ten, kto od detstva poznal materinskú náklonnosť a vyrastal pod starostlivým teplom a svetlom materinského pohľadu; a na smrť trpí a je mučený, keď v prvých rokoch stratil svoju najcennejšiu bytosť na svete - svoju matku; a aj keď sa skončilo jeho zdanlivo nie márne a užitočne prežité storočie, nemôže si bez sĺz a trpkosti spomenúť na túto nevyliečenú bolesť, na túto hroznú škodu, ktorou ho zaťažil jeho nemilosrdný osud.
Nie je náhoda, že z celého srdca reagujeme na poéziu G. Lysenka, básnika z Vladivostoku, ktorého životopis sa dá ľahko uhádnuť za líniami poézie: bezdomovci povojnové detstvo, bezoblačná mládež... Básnik napísal báseň venovaná pamiatke jeho matky:
Ručné obsadenie nového trónu:
Ešte teplý. Spomeniem si na ďalší meďák.
Matka pred smrťou hodí ikonu do pece -
Potom by som sa na to ani neodvážil.
Potom sa mi noc zdala dlhá.
Matka zomrela.
Som naivný s drzosťou
Vinyl vo všetkom nie je Boh, ale lekári.
Básnik V. Kazin ukázal svoju nepochopiteľnú horkosť a stratu v záverečných riadkoch básne „Na matkinom hrobe“:
Útlak a smútok a zmätok,
Klinec zapichnutý v mojej bytosti,
Stojím - tvoje živé pokračovanie,
Začiatok stratil svoje.
S úctou a vďakou hľadíme na človeka, až sive vlasyúctivo vyslovovať meno matky a s úctou chrániť jej starobu; a s pohŕdaním - ktorý zabudol na ženu, ktorá ho porodila a vychovala, a v trpkej starobe sa od nej odvrátil, odmietol dobrú spomienku, kúsok alebo prístrešie. Báseň poetky A. Remizovej o citoch k matke „Postarajte sa o matky“ bude pre takýchto ľudí veľmi dôležitá:
Prosím, postarajte sa o matky
Teplý úkryt pred búrkou života,
Ich láska je stokrát horúca
Ako priatelia a milovaná priateľka.
Matka vezme tvoju bolesť
Všetko to trápenie, zmätok a trápenie,
Mama dá chlieb a soľ na cestu
A vystri ruky k tebe...
V tlačenej literatúre, ktorá bola pôvodne vyhradená len pre príslušníkov vyšších vrstiev, obraz matky na dlhú dobu zostal v tieni. Možno je dôvod tohto javu jednoduchý a prirodzený: koniec koncov, deti šľachty boli spravidla brané na výchovu nielen vychovávateľmi, ale aj kŕmené, a deti šľachty, na rozdiel od roľníckych detí, boli umelo oddelené od ich matka a kŕmené mliekom iných žien; nastalo teda – aj keď nie celkom vedomé – otupenie synových citov, ktoré v konečnom dôsledku nemohlo ovplyvniť tvorbu budúcich básnikov.
Nie je náhoda, že o jeho rodičovi nebola napísaná ani jedna báseň a toľko milých poetických venovaní pestúnke Arine Rodionovne, ktorú básnik často nežne a opatrne nazýval – „matka“.
Všetci poznáme Puškinove obľúbené vety:
Priateľ mojich ťažkých dní,
Moja zúbožená holubica!
Sám v divočine borovicových lesov
Čakal si na mňa dlho, dlho...
A skutočne, nič ľudské nebolo pre Alexandra Sergejeviča cudzie. V týchto riadkoch počujeme jeho živý hlas, hru živého citu básnika.
Téma matky znela v demokratickej poézii naozaj hlboko a silno. Nikolaj Alekseevič Nekrasov vytvoril prekvapivo celistvý a priestranný obraz roľníckej ženy-matky. Stačí pripomenúť jeho básne „... V ruských dedinách sú ženy“, „Utrpenie na dedine je v plnom prúde“, „Orina, matka vojaka“, „Rytier na hodinu“, epickú báseň „Komu to je dobre žiť v Rusku“.
Obraz matky už v ústnej ľudovej poézii nadobudol podmanivé črty strážkyne kozuba, pracovitej a vernej manželky, ochrankyne vlastných detí a neutíchajúcej ochrankyne všetkých biednych, urazených a urazených. V tejto téme pokračoval vo svojej tvorbe. V básni „Pre koho je dobré žiť v Rusku“ básnik opísal lásku k deťom roľníckej ženy Matryony Timofeevny. Dyomushkova smrť bola pre jeho matku hroznou tragédiou. Všetky útrapy ťažkého roľníckeho života, smrť dieťaťa stále nemôže zlomiť Matryonu Timofeevnu. Čas plynie, každý rok má deti a naďalej žije, vychováva svoje deti a robí tvrdú prácu. Matryona Timofeevna je pripravená urobiť čokoľvek, aby ochránila svoje milované deti. Svedčí o tom epizóda, keď chceli potrestať jej syna Fedota za previnenie. Matryona sa vrhá k nohám okoloidúceho vlastníka pôdy, aby pomohla zachrániť chlapca pred trestom. A majiteľ pozemku povedal:
Pastier maloletého
Mladosťou, hlúposťou
Odpusť...ale odvážna žena
Chystáte sa potrestať!
Prečo bola Matryona Timofeevna potrestaná? Za jeho bezhraničnú lásku k deťom, za ochotu obetovať sa pre ne.
Tradície Nekrasova rýchlo prevzali a široko a naplno rozvinuli nielen básnici ako I. Surikov, I. Nikitin, ale v priebehu ďalšieho literárneho procesu aj neskorší autori. Z nich je v prvom rade potrebné pomenovať meno Sergeja Yesenina, ktorý vytvoril prekvapivo úprimné a emotívne básne o svojej matke, roľníckej žene od narodenia a povolania, čím v niektorých ohľadoch pokračoval v galérii Nekrasovových obrazov.
Jedna z básní S. Yesenina „List matke“ je adresovaná jemu samému blízka osoba na Zemi a začína výzvou:
Si ešte nažive, stará pani?
Aj ja žijem. Dobrý deň, ahoj!
Nechajte to plynúť nad vašou chatrčou
To večerné nevýslovné svetlo...
... Že často chodíš na cesty
V staromódnom chátraní.
Obraz básne vyjadruje motív stretnutia. Z Yeseninových riadkov:
Píšu mi, že ty, skrývajúc úzkosť,
Bola za mnou veľmi smutná,
môžete zistiť, že Yeseninova matka žije a netrpezlivo čaká na stretnutie so svojím synom.
V ťažkých chvíľach života ho srdce ťahalo k rodičovskému kozubu. Mnohí ruskí básnici písali o matkách viac ako raz, ale zdá sa mi, že Yeseninove básne možno nazvať najdojímavejšími vyznaniami lásky k „drahej, drahej starej žene“. Jeho línie sú plné prenikavej srdečnosti.
Pokojná práca, plodenie, jednota človeka s prírodou – to sú ideály, podľa ktorých by sa mali ladiť dejiny. Akákoľvek odchýlka od tohto života, zavedeného storočiami, ohrozuje nepredvídateľné následky, bohužiaľ vedie k tragédii.
Názov tohto nešťastia je vojna. Radosť zo života zatieňujú spomienky na zosnulých a tých, ktorí sa nevrátili. A bez ohľadu na to, koľko matiek s jednoduchými vlasmi vybehne do uličiek a pozrie sa spod dlaní – srdcu drahých nečakajte! Bez ohľadu na to, koľko sĺz steká z opuchnutých a zafarbených očí, túžbu nezmývajte! Ide o tak zostarnutých, k zemi sklonených od bdelého materinského smútku, že mnohé básne napísali básnici A. Tvardovský, Y. Smelyakov, D. Blynsky, O. Bergholz, M. Maksimov, A. Dementyev ...
Čítať predvedené je nemožné bez vnútorného chvenia a hlbokej spoluúčasti vysoká hodnota riadky z Nekrasovovej básne „Načúvať hrôzam vojny“ o svätých úprimných slzách matiek:
... Sväté, úprimné slzy -
To sú slzy úbohých matiek!
Nemôžu zabudnúť na svoje deti
Tí, ktorí zomreli na krvavom poli,
Ako nevychovať smútočnú vŕbu
Z ich ovisnutých konárov...
V tejto téme pokračuje A. Nedogonov v básni „Slzy matky“ napriek tomu, že sa jeho syn vrátil z vojny:
... Piaty sneh víril, víril cestu
Nad kosťami nepriateľa pri breze Mozhaisk.
Šedovlasý syn sa vrátil na svoj rodný prah ...
Matkine slzy, materské slzy!
Iná éra diktovala svoje vlastné motívy. Obraz matky začal vyzerať ešte tragickejšie na pozadí veľkého a hrozného vo svojej horkosti minulej vojny. Kto viac ako matka znášal v tejto dobe utrpenie? Na fronte stratila synov, prežila okupáciu a zostala s malými deťmi v náručí bez chleba a prístrešia, do úmoru pracovala v obchodoch a na poliach a zo všetkých síl pomáhala vlasti postaviť sa, podelila sa o posledný kúsok. s prednou časťou. Všetko vydržala a prekonala, a preto sa v našich mysliach pojmy „vlasť“ a „matka“ už dávno spojili do jedného.
Krásny, odvážny obraz matky-hrdinky je opísaný v básni „Matka“:
... A ona sama, ako matka vták, smerom k -
Odveďte nepriateľa na krátky čas.
A jeden ju chytil za ramená,
A ďalšia si odtrhla vreckovku.
Ale aký oheň bol stále skrytý
V tejto slabej, zvädnutej hrudi!
Usmiala sa na vojaka.
Porozprávali ste sa so starou dámou? Viesť! -
Led, ťahaný k mukám
Pre lásku a česť odpovedať.
Zlomili ju, zviazali jej ruky -
Ruky, ktoré pracovali toľko rokov.
Že varili jedlo, kosili raž,
Že vrsty látky boli utkané,
Ktoré vychovali synovia-bogatyrovia -
Synovia ďaleko. Okolo vojny...
Zbitý - nezabitý. Ako pes
Skončili. Zobudil sa s rosou.
To je v poriadku. Môžete dokonca plakať
Aby psy nevideli slzy ...
Obraz matky od nepamäti niesol črty drámy až tragédie a takmer vždy, a predovšetkým, vyznel spoločensky: ak je matka, najsvätejšie stvorenie na zemi, zlá, možno hovoriť o spravodlivosť sveta?
Nie je možné zostať ľahostajným k básni „Requiem“.
Neznáma žena ju požiadala, aby opísala všetky hrôzy ježovizmu, rovnako ako tá, ktorá stála vo väzenských radoch v Leningrade. A Anna Andreevna odpovedala. A nemohlo to byť inak, pretože, ako sama hovorí:
Vtedy som bol so svojimi ľuďmi,
Kde boli, žiaľ, moji ľudia...
Represie dopadli nielen na priateľov, ale aj na Achmatovovu rodinu: syn Lev Gumilyov bol zatknutý a vyhostený, potom manžel a predtým, v roku 1921, bol zastrelený prvý manžel Yev.
Manžel v hrobe, syn vo väzení,
Modli sa za mňa... -
píše v „Requiem“ a v týchto riadkoch možno počuť modlitbu nešťastnej ženy, ktorá stratila svojich blízkych.
Pred nami je osud matky a syna, ktorých obrazy sú v korelácii so symbolmi evanjelia. Vidíme buď jednoduchú ženu, ktorej manžel je v noci zatknutý, alebo biblickú Matku, ktorej Syn bol ukrižovaný. Tu máme pred sebou jednoduchú ruskú ženu, v ktorej pamäti navždy zostane plač detí, opuchnutá sviečka pri bohyni, pot smrti na tvári milovanej osoby, ktorá je odobratá na úsvite. Bude za ním plakať tak, ako kedysi pod múrmi Kremľa plakali lukostrelecké manželky. Potom zrazu máme pred sebou obraz matky, tak podobnej samotnej Anne Achmatovovej, ktorá nemôže uveriť, že sa jej všetko deje – „výsmech“, „miláčik“... Ako si vôbec mohla myslieť, že práve ona bude tá 300. v poradí pri krížoch . A teraz celý jej život v týchto radoch:
Kričím už sedemnásť mesiacov
volám ťa domov
Vrhol som sa k nohám kata,
Si môj syn a moja hrôza...
Nie je možné rozoznať, kto je „zviera“, kto je „človek“, pretože sú zatknutí nevinní ľudia a všetky myšlienky matky sa mimovoľne obrátia na smrť.
A potom zaznie verdikt - „kamenné slovo“ a vy musíte zabiť spomienku, skamenieť dušu a naučiť sa znova žiť. A matka opäť myslí na smrť, len teraz - svoju vlastnú. Zdá sa, že je jej spásou a nezáleží na tom, akú formu má: „otrávená škrupina“, „závažia“, „týfusové dieťa“ - hlavná vec je, že zmierni utrpenie a duchovnú prázdnotu. Tieto utrpenia sú porovnateľné len s utrpením Ježišovej Matky, ktorá tiež stratila svojho syna.
Ale matka chápe, že je to len šialenstvo, pretože smrť vám nedovolí vziať si so sebou:
Nie syn strašných očí -
skamenené utrpenie,
Nie deň, keď prišla búrka
Ani hodina väzenského stretnutia...
Musíme teda žiť, aby sme pomenovali tých, ktorí zomreli v Stalinových žalároch, aby sme si vždy a všade pamätali, kto stál „v treskúcom mraze aj v júlovej horúčave pod zaslepenou červenou stenou“.
V básni je báseň s názvom „Ukrižovanie“. Opisuje posledné chvíle Ježišovho života, jeho apel na matku a otca. Dochádza k nepochopeniu toho, čo sa deje, a prichádza poznanie, že všetko, čo sa deje, je nezmyselné a nespravodlivé, pretože nie je nič horšie ako smrť nevinného človeka a smútok matky, ktorá prišla o syna.
V básni A. Akhmatova ukázala svoju účasť na osude krajiny. Slávny prozaik B. Zajcev po prečítaní Rekviem povedal: „Dalo by sa predstaviť, že by táto krehká a útla žena vyvolala taký plač – ženský, materinský, plač nielen nad sebou, ale aj nad všetkými ktorí trpia - manželky, matky, nevesty, všeobecne o všetkých ukrižovaných? A pre lyrickú hrdinku je nemožné zabudnúť na matky, ktoré zrazu zošediveli, na kvílenie starej ženy, ktorá stratila syna, a nevteliť ich obrazy do básne. A báseň „Requiem“ znie pre všetkých, ktorí zomreli v hroznom čase represií, ako pamätná modlitba.
Ako lakomo a tragicky to znie, aké jednoduché a blízke je všetko našej dobe. A opäť, karmínové odrazy nedávnych požiarov okamžite ožijú v krvi, smrteľné granáty vyjú a dunenie, je počuť výkriky hrôzy a bezmocné stonanie. A nad týmto rozorvaným a rozorvaným svetom v tichom smútku rastie zohnutá postava matky.
V roku 2005 napísal Lysenko Mila ďalšie „Requiem za chlapcov 131. brigády Maikop“ na smutný dátum 2. januára 1995, keď spolu s výbuchmi prvých nábojov v Groznom explodoval aj náš život. Jej syn bojoval v tejto vojne. Matka spomína: „Áno, tieto náboje nielenže roztrhali životy našich chlapcov, ktorí slúžili v motostreleckej brigáde Maikop 131, roztrhali životy stovkám, tisícom rodín. Tí, ktorí zomreli, a tí, ktorí sú nažive – toto si musíme vždy pamätať ... “Takto opisuje Mila obraz matky, lásky k synovi, spomienky na deti v Requiem pre chlapcov 131. brigády Maikop”:
... Asfalt v krvi, obrovské blokády ...
Autá horia, plamene sú ako denné svetlo!
A doma matky pozerajú televíziu,
Modliaci sa osud: "Keby len nie o ňom!"
Čítal som telegram v pošte
Zrazu stratila vedomie
A toto je syn, ktorý chráni zdravie matky -
Nepovedal jej vtedy, kam išiel.
A táto matka neveriaca svojim snom,
Čakal a mentálne sa chránil pred guľkou,
Strata sily, tkanie hliníkového šálu,
Akoby chránila svojho syna.
A chránil a našiel ho,
Keď už dochádzajú sily,
Vo vzdialenom meste šokované ležanie,
A predsa je živý, chudý, ale chodí, chodí!
Ale koľko z nich, ktorí čakali,
Poďme hľadať vlastných chlapcov!
Koľko mesiacov chodili po dvoroch,
Pýtať sa, plakať o to tichšie.
Potom sa učili len veľmi ťažko
Z tisícky tých istých spálených,
Potom ich pochoval celý pluk,
Prehrávanie hudby na nervy holých.
A prídem sem už po desiaty raz
Chceme povedať slzy:
Príbuzní, všetci ste pre nás nažive,
A budete nažive roky, roky! ..
Aj v zdanlivo najpokojnejších časoch visel a znepokojoval matku zlovestný osud, takže ruská matka zo vzdialených storočí nesie pečať večného utrpenia. Prosperujúci ľudia, bezstarostne sa kúpajúci vo svojom šťastí, len zriedka vstanú, aby pochopili utrpenie blížneho; možno aj preto je v našej literatúre matka, ktorá má dosť šantenia, najčastejšie súcitná osoba, schopná pochopiť a utešiť obchádzaných a zanedbávaných, podporovať slabých a vnuknúť vieru sklamaným. Sila materinských citov je jasne a stručne vyjadrená v básni L. Tatyanicheva „Synovia“:
Hovoria mi, že je to príliš veľa
Dávam lásku deťom
Aká materská úzkosť
Robí môj život starším.
No čo im mám odpovedať...
Také nehybné ako brnenie?
Lásku, ktorú som dal deťom
Robí ma silnejším...
Matka však nadobudla znaky symbolu a naplnila obrovské spoločenské poslanie a nikdy nestratila svoje obvyklé ľudské črty, zostala pohostinnou hostiteľkou a inteligentnou spoločníčkou, usilovnou robotníčkou a prirodzenou pesničkárkou, bohatú na hostinu a odvážnu v smútok, otvorený v radosti a zdržanlivý v smútku a vždy láskavý, chápavý a ženský.
Materstvo samo o sebe je celý svet.
Keď zhrniem všetko uvedené, klaňajúc sa básnikom, ktorí zručne, úprimne, s láskou opísali obraz matky, pokúsim sa vytvoriť literárny portrét v niekoľkých riadkoch básne v próze vlastnej kompozície: „Si v moje myšlienky sú takéto! Nebeská modrosť - jasná, jasná. V priehľadnosti sýtych farieb nevysvetliteľnej čistoty, s očami modrých snov, ste sa zastavili a dvíhali dieťa, aby sa v žiarivej hmle mohlo pozerať na cestu vedúcu do lesíka. A na tvojej tvári je pokoj a milosť - tvoji dvaja spoločníci a každá matka, ktorá je pripravená trpieť a čakať na dieťa - jej, jej prvému, povedať svoje slovo, ktoré sa má narodiť.
Ako nebyť hrdá na ňu, jednu z matiek, počiatočné semienko obrovského života, do ktorého porodila - ako každá matka na svete, ktorá dáva svetu detstvo, zanedbávajúc svoje muky. Slnko teda dáva svetu za úsvitu prvý lúč, dieťa nového pozemského dňa. A ten, kto si dokáže vážiť zrnko piesku na ruke, v piesku nepostrehnuteľné, dokáže cítiť celú váhu planéty. Takže matka, jej dieťa, zdvihne - drží celú Zem. A to je jediný dôvod, prečo ju možno nazvať svätou."
V podstate sa obraz matky v ruskej poézii stal akýmsi štandardom ženských cností. Veľkorysá fantázia básnikov z nás kreslí takmer bezchybné stvorenie, no jazyk si netrúfa povedať, že takáto závislosť niekde nevyhnutne vedie k idealizácii: matka bola a zostáva vynikajúcou osobnosťou!
Matka!... Toto je nepochybne jedno z najhlbších a najharmonickejších výtvorov ruskej poézie!
Literatúra
1. Gamzanov R. "Postav sa a počúvaj v stoji ..." // Vekshegonova I. Mom. Básne ruských básnikov o matke. - M .: Mladá garda, 1980.- s. 39
2. Gorkij o Taliansku. - M .: Beletria, 1973.- s.59
3. Nikolaenko L. "Milujem ťa, mami ..." // Vekshegonova I. Mami. Básne ruských básnikov o matke. - M .: Mladá garda, 1980.- s. 39
4. Lysenko G. Ručné obsadenie čerstvého trónu // Lysenko G. Strecha nad hlavou.- V .: Knižné vydavateľstvo Ďalekého východu, 1979.- s. 10
5. Kazin V. Pri hrobe matky // Vekshegonova I. Mama. Básne ruských básnikov o matke. - M .: Mladá garda, 1980.- s. 107
6. Remizová A. Postarajte sa o matky // Vedecký a metodický časopis " Triedny učiteľ“, 2004 č. 3.- s. 110
7. Puškin // Puškin. - M .: Literatúra pre deti, 1978. - s. 174
8. Nekrasov v Rusi dobre žiť // Nekrasov. - T.3.- M .: Pravda, 1954. - s. 83-96
9. Yesenin matka // Yesenin. - M .: Beletria, 1985.- s. 76
10. "Počúvanie hrôz vojny ..." // Nekrasov pracuje. V 2 zväzkoch T. 1.- M.: Fiction, 1966. - s.110
11. Nedogonov A. Materské slzy // Vekshegonova I. Mama. Básne ruských básnikov o matke. - M .: Mladá garda, 1980.- s. 53
12. Tvardovský // Tvardovský. - M .: Literatúra pre deti, 1985. - s.18
13. Achmatova // Achmatova a básne - M .: Mladá garda, 1989. - s. 147-157
14. Tatyanicheva L. Sons // Vekshegonova I. Mama. Básne ruských básnikov o matke. - M .: Mladá garda, 1980.- s. 39
15. Kolesnikova O. Si v mojich myšlienkach taká. Báseň v próze // Kolesnikova O. Obraz matky v poézii - D .: 2008
Príloha k dielu „Obraz matky v poézii“
Tvorivá práca žiačky druhého ročníka krúžku č.82
povolaním "kuchár, cukrár"
Valujskaja Anastasia Sergejevna
"Obraz matky" (6 kresieb)
