حتى في الشعر الشفهي، اكتسبت صورة الأم السمات الآسرة لحارس الموقد، والزوجة القادرة والمخلصة، والمدافعة عن أطفالها، والراعية الدائمة لجميع المحرومين والمهانين والمهانين. تنعكس هذه الصفات المميزة لروح الأم وتغنى في الحكايات الشعبية والأغاني الشعبية الروسية. الناس دائما يكرمون الأم! ليس من قبيل الصدفة أن يكون لدى الناس أيضًا الكثير من الكلمات الطيبة والحنونة عن أمهم. لا نعرف من قالها لأول مرة، لكنها تتكرر في كثير من الأحيان في الحياة وتنتقل من جيل إلى جيل. هذه حكايات وملاحم عن كيفية إنقاذ الأمهات لأطفالهن وأقاربهن. أحد الأمثلة على ذلك هو Avdotya Ryazanochka من الحكاية الشعبية عن شجاعة الأم البسيطة. تتميز هذه الملحمة بأنها لم تكن رجلاً محاربًا، بل امرأة وأم، "هي التي انتصرت في المعركة مع الحشد". وقفت للدفاع عن أقاربها، وبفضل شجاعتها وذكائها لم "تذهب ريازان إلى الخراب". ها هو - خلود الشعر الحقيقي، ها هو - الطول الذي يحسد عليه لوجوده عبر الزمن!

تصف العديد من الأمثال والأقوال عن الأم أصدق وأعمق المشاعر تجاه من تحب.

أينما ذهبت الأم، يذهب الطفل.

الأم تطعم أولادها كما تطعم الأرض الناس.

غضب الأم مثل ثلج الربيع: يتساقط الكثير منه، لكنه سرعان ما يذوب.

الإنسان لديه أم طبيعية واحدة، وله وطن واحد.

الوطن الأم هو الأم، والجانب الأجنبي هو زوجة الأب.

الطائر سعيد بالربيع، والطفل سعيد بأمه.

لا يوجد صديق أحلى من والدتك.

من له رحم فهو أملس الرأس.

الجو دافئ في الشمس، وجيد في وجود الأم.

دعاء الأم من يوم البحر يخرج (يخرج).

من يكرم أمه وأباه فلن يهلك إلى الأبد.

نعمة الأم لا تغرق في الماء ولا تحترق في النار.

بدون أب أنت نصف يتيم، وبدون أم أنت يتيم كامل.

يمكنك أن تجد حليب الطير حتى في الحكاية الخيالية، لكنك لن تجد أبًا أو أمًا أخرى في الحكاية الخيالية.

جرو أعمى يزحف نحو أمه.

لم يتم نطق كلمة الأم في الماضي.

هناك العديد من الأقارب، لكن والدتي هي الأعز على الإطلاق.

العيش مع والدتك لا يعني الحزن ولا الملل.

الله يحكم بكلمة الأم.

ليس الأب والأم التي ولدته، بل التي سقته وأطعمته وعلمته الخير.

الأم تضرب كأنها تضرب، والغريب يضرب كأنها تضرب.

بدون الأم، الحبيب وتتفتح الزهور بلا لون.

أمي العزيزة شمعة لا تنطفئ.

دافئ، دافئ، ولكن ليس الصيف؛ جيدة، جيدة، ولكن ليس والدتي.

قلب الأم أفضل من الشمسيدفئ.

وكم كتب عن الأم وكم من القصائد والأغاني والأفكار والأقوال الرائعة!

يتعرف الطفل على أمه من خلال ابتسامتها.

ليف تولستوي

أمي هي الأكثر كلمة جميلةقالها شخص.

كايل جبران

كل شيء جميل في الإنسان يأتي من أشعة الشمس ومن حليب الأم..

مكسيم جوركي

لا أعرف صورة أبهى من صورة الأم، وقلبًا أرحب للحب من قلب الأم.

مكسيم جوركي

هذا هو الهدف الأعظم للمرأة: أن تكون أمًا وربة منزل.

في بيلوف

لا يوجد شيء أكثر قداسة ونكران الذات من حب الأم؛ كل ارتباط، كل حب، كل شغف هو إما ضعيف أو مهتم بالذات بالمقارنة به.

في بيلينسكي.

اليد التي تهز المهد تحكم العالم.

بيتر دي فريس

لا يوجد مثل هذه الزهرة في العالم، ولا في أي حقل، ولا في البحر، مثل لؤلؤة الطفل في حضن أمه.

يا وايلد

لا يستطيع الرب أن يستمر في كل مكان في نفس الوقت، ولهذا خلق الأمهات.

ماريو بيوسو

هناك كلمة مقدسة - الأم.

عمر الخيام

الشخص الذي كان المفضل لدى والدته بلا منازع، يحمل طوال حياته شعورًا بالنصر والثقة في الحظ، مما يؤدي غالبًا إلى النجاح الحقيقي.

ز. فرويد

لا يوجد شيء لا يستطيع حب الأم أن يتحمله.

بادوك

مستقبل الأمة في أيدي الأمهات.

يا بلزاك

قلب الأم هاوية، في أعماقها ستجد المغفرة دائمًا.

يا بلزاك

أعطونا أمهات أفضل وسنصبح أشخاصًا أفضل.

ج.-ب. ريختر

لسبب ما، تعتقد العديد من النساء أن إنجاب طفل وأن تصبح أماً هما نفس الشيء. يمكن للمرء أيضًا أن يقول إن امتلاك البيانو وكونك عازف بيانو هما نفس الشيء.

إس هاريس

شعور رائع، نبقيه حيًا في نفوسنا حتى النهاية. / نحن نحب أختنا وزوجتنا وأبينا، / ولكن في العذاب نتذكر أمنا.

على ال. نيكراسوف

سوف نمجد إلى الأبد تلك المرأة التي اسمها الأم.

م جليل

الأمومة تكرّم المرأة عندما تتخلى عن كل شيء، وتتخلى عن كل شيء، وتضحي بكل شيء من أجل الطفل.

جي كورزاك

المرأة الأم الحقيقية لطيفة، مثل بتلة زهرة تتفتح حديثًا، وحازمة، وشجاعة، ولا تستسلم للشر ولا ترحم، مثل السيف العادل.

في سوخوملينسكي

الأمومة هي فرحة عظيمة ومعرفة عظيمة بالحياة. رد الجميل، ولكن أيضا الانتقام. ربما لا يوجد معنى مقدس للوجود في العالم أكثر من تربية شخص عزيز بجانبك.

الفصل ايتماتوف

أجمل كلمة على وجه الأرض هي الأم. هذه هي الكلمة الأولى التي ينطقها الشخص، ويبدو صوتها لطيفًا بنفس القدر في جميع اللغات. أمي لديها الأيدي اللطيفة والأكثر حنونًا ، يمكنها فعل كل شيء. أمي لديها القلب الأكثر ولاء وحساسية - الحب لا يتلاشى فيه أبدًا، ولا يبقى غير مبالٍ بأي شيء. ومهما كان عمرك، فأنت بحاجة دائمًا إلى والدتك، وعاطفتها، ونظرتها. وكلما زاد حبك لأمك. كلما كانت الحياة أكثر بهجة وإشراقا.

Z. فوسكريسينسكايا

الأم... أعز و شخص مقرب. لقد أعطت الحياة، أعطت طفولة سعيدة. قلب الأم، مثل الشمس، يشرق دائمًا وفي كل مكان، ويدفئنا بدفئه. إنها أفضل صديق لك، ومستشارة حكيمة. الأم هي الملاك الحارس. وليس من قبيل الصدفة أن العديد من الكتاب والشعراء، عند إنشاء أعمالهم، استلهموا ذكريات الطفولة والمنزل والأم.

والمثير للدهشة أنه احتفظ طوال حياته بالتهويدة التي غنتها له والدته في طفولته المبكرة - الشاعر الروسي إم يو. ليرمونتوف. وقد انعكس ذلك في قصيدته "طار ملاك عبر سماء منتصف الليل" وفي "تهويدة القوزاق". فيها، قوة حب الأمومة تبارك وترشد طفل صغيرينقل إليه المثل العليا للشعب كوحي بأبسط الكلمات وأكثرها تعقيدًا. شعر ليرمونتوف بعمق بالحكمة وقوة الشعور الأمومي الذي يرشد الإنسان منذ الدقائق الأولى من حياته. وليس من قبيل المصادفة أن فقدان والدته في مرحلة الطفولة المبكرة كان له هذا التأثير المؤلم على ذهن الشاعر.

كان موضوع الأم عميقًا حقًا في شعر نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف. مغلق ومحفوظ بطبيعته، لم يتمكن نيكراسوف حرفيًا من العثور على ما يكفي كلمات مشرقةوعبارات قوية لتقدير دور الأم في حياتك. كان نيكراسوف، صغارًا وكبارًا، يتحدث دائمًا عن والدته بالحب والإعجاب. مثل هذا الموقف تجاهها، بالإضافة إلى المودة المعتادة للأبناء، ينبع بلا شك من وعيه بما يدين لها به:

وإذا تخلصت من السنين بسهولة
هناك آثار ضارة من روحي،
بعد أن داس كل شيء معقول بقدميها،
فخور بجهل البيئة ،
وإذا ملأت حياتي بالنضال
لمثال الخير والجمال،
وتحمل الاغنية من تأليفي
الحب الحي له سمات عميقة -
يا أمي أنا ملهمة منك!
أنقذني الروح الحيةأنت!
(من قصيدة "الأم")

في قصيدة "الأم"، يتذكر نيكراسوف أنه عندما كان طفلا، بفضل والدته، تعرف على صور دانتي وشكسبير. لقد علمته الحب والرحمة لأولئك "الذين مثلهم الأعلى هو الحزن المتضاءل"، أي للأقنان. كما قدم نيكراسوف بشكل واضح صورة المرأة الأم في أعماله الأخرى "على قدم وساق معاناة القرية"، "أورينا، والدة الجندي".

الاستماع إلى ويلات الحرب،

مع كل ضحية جديدة للمعركة

أشعر بالأسف ليس على صديقي، وليس على زوجتي،

أنا آسف ليس على البطل نفسه..

واحسرتاه! سوف ترتاح الزوجة

وأفضل صديق سوف ينسى صديقه.

ولكن في مكان ما هناك روح واحدة -

سوف تتذكرها حتى القبر!

من أعمالنا المنافقه

وجميع أنواع الابتذال والنثر

لقد تجسست الوحيدين في العالم

الدموع المقدسة الصادقة -

تلك هي دموع الأمهات المسكينات!

لن ينسوا أبنائهم

أولئك الذين ماتوا في ساحة الدماء،

كيف لا تلتقط الصفصاف الباكي

وأغصانها المتدلية..

"من سيحميك؟" - يخاطب الشاعر في إحدى قصائده . إنه يفهم أنه، إلى جانبه، لا يوجد من يقول كلمة واحدة عن المتألم من الأرض الروسية، الذي يكون إنجازه غير مرئي، ولكنه عظيم!

تقاليد نيكراسوف في تصوير الصورة المشرقة للأم الفلاحية في كلمات سيرجي يسينين. الصورة المشرقة لوالدة الشاعر تمر عبر أعمال يسينين. تتمتع بسمات فردية، وتنمو لتصبح صورة عامة لامرأة روسية، تظهر حتى في قصائد الشاعر الشابة، كصورة خرافية لشخص لم يمنح العالم كله فحسب، بل جعلها سعيدة أيضًا بهبة الأغنية. . تأخذ هذه الصورة أيضًا المظهر الأرضي الملموس لامرأة فلاحية منشغلة بشؤونها اليومية: "الأم لا تستطيع تحمل قبضتها، تنحني منخفضًا...". الولاء، وثبات الشعور، والتفاني الصادق، والصبر الذي لا ينضب، يتم تعميمه وشعره يسينين في صورة والدته. "يا أمي الصابرة!" - لم يفلت منه هذا التعجب بالصدفة: الابن يجلب الكثير من الإثارة وقلب الأم يغفر كل شيء. هكذا ينشأ دافع يسينين المتكرر لذنب ابنه. في رحلاته، يتذكر باستمرار قريته الأصلية: إنها عزيزة على ذكرى شبابه، ولكن الأهم من ذلك كله أنه ينجذب إلى هناك من قبل والدته التي تتوق إلى ابنها. الأم "اللطيفة، الطيبة، العجوزة، اللطيفة" يراها الشاعر "في عشاء الوالدين". الأم قلقة لأن ابنها لم يعد إلى المنزل منذ فترة طويلة. كيف هو هناك، في المسافة؟ ويحاول الابن طمأنتها بالرسائل: «سيأتي الوقت يا عزيزتي، عزيزتي!» في هذه الأثناء، يتدفق "ضوء المساء الذي لا يوصف" فوق كوخ الأم. أما الابن، "الذي لا يزال لطيفًا بنفس الدرجة"، "فإنه يحلم فقط بالعودة إلى منزلنا المنخفض في أقرب وقت ممكن بسبب الكآبة المتمردة". في "رسالة إلى الأم"، يتم التعبير عن مشاعر الأبناء بقوة فنية خارقة: "أنت وحدك مساعدتي وفرحي، أنت وحدك نوري الذي لا يوصف".

كان يسينين يبلغ من العمر 19 عامًا عندما غنى ببصيرة مذهلة في قصيدة "روس" حزن توقع الأمومة - "في انتظار الأمهات ذوات الشعر الرمادي". أصبح الأبناء جنودًا الخدمة الملكيةأخذهم إلى ميادين الحرب العالمية الدموية. نادرًا ما تأتي من "رسومات الشعار المبتكرة المرسومة بمثل هذه الصعوبة"، لكن الجميع ينتظرونها في "أكواخ هشة" يدفئها قلب الأم. يمكن وضع يسينين بجانب نيكراسوف الذي غنى "دموع الأمهات الفقيرات".

لن ينسوا أبنائهم
أولئك الذين ماتوا في ساحة الدماء،
كيف لا تلتقط الصفصاف الباكي
من أغصانها المتدلية.

تذكرنا هذه السطور من القرن التاسع عشر البعيد بصرخة الأم المريرة التي نسمعها في قصيدة "قداس" لآنا أندريفنا أخماتوفا. أمضت أخماتوفا 17 شهرًا في السجن فيما يتعلق باعتقال ابنها ليف جوميلوف: تم اعتقاله ثلاث مرات: في أعوام 1935 و1938 و1949.

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،
أنا أتصل بك إلى المنزل...
كل شيء افسدت إلى الأبد
ولا أستطيع أن أفهم ذلك
والآن من هو الوحش ومن هو الرجل؟
وإلى متى سيستمر انتظار التنفيذ؟

ترتبط معاناة الأم بحالة مريم العذراء؛ معاناة الابن هي مع عذاب المسيح المصلوب على الصليب.

قاتلت المجدلية وبكت،
تحول الطالب الحبيب إلى حجر،
وحيث وقفت الأم بصمت،
لذلك لم يجرؤ أحد على النظر.

حزن الأم لا حدود له ولا يوصف، خسارتها لا تعوض، لأن هذا هو ابنها الوحيد.

تحتل صورة الأم مكانة خاصة في أعمال مارينا تسفيتيفا. ليس فقط الشعر، ولكن النثر مخصص لها: "الأم والموسيقى"، "حكاية الأم". في مقالات ورسائل السيرة الذاتية لـ Tsvetaeva، يمكنك العثور على العديد من الإشارات إلى Maria Alexandrovna. قصيدة "إلى أمي" (مجموعة "ألبوم المساء") مخصصة أيضًا لذكراها. من المهم جدًا أن يؤكد المؤلف على التأثير الروحي للأم على بناتها. طبيعة خفية وعميقة، موهوبة فنيا، أدخلتهم إلى عالم الجمال. منذ سنواتها الأولى، كانت موسيقى تسفيتيفا مطابقة لصوت والدتها: "في رقصة الفالس الشتراوسية القديمة لأول مرة / سمعنا نداءك الهادئ". تكتب تسفيتيفا: "الأم هي العنصر الغنائي نفسه".

"شغف الشعر يأتي من والدتي." بفضلها، أصبح الفن بالنسبة للأطفال نوعا من الحقيقة الثانية، وأحيانا أكثر مرغوبة. كانت ماريا ألكسندروفنا مقتنعة بأن الروح يجب أن تكون قادرة على مقاومة كل شيء قبيح وسيئ. تميل بلا كلل نحو أحلام الأطفال (بدونك نظرت إليهم لمدة شهر فقط!) ، لقد قادت أطفالك الصغار إلى ما بعد الحياة المريرة بالأفكار والأفعال. علمت الأم الأطفال أن يشعروا بالألم - ألمهم وألم الآخرين، وتمكنت من إبعادهم عن الأكاذيب والباطل المظاهر الخارجيةمما يمنحهم حكمة مبكرة: "منذ سن مبكرة يقترب منا الحزينون / الضحك ممل ...". أدى هذا الموقف الأخلاقي إلى ظهور القلق الداخلي، وعدم القدرة على الرضا عن الرفاهية اليومية: "سفينتنا لا تبحر في لحظة جيدة / وتبحر بإرادة كل الرياح!" كانت الأم موسى مأساوية. في عام 1914، كتبت تسفيتيفا إلى ف. روزانوف: روحها المعذبة تعيش فينا - نحن فقط نكشف عما أخفته. تمردها، جنونها، عطشها وصل بنا إلى حد الصراخ”. كان العبء الذي تم تحميله على الكتفين ثقيلا، لكنه كان يشكل أيضا الثروة الرئيسية للروح الشابة. الميراث الروحي الذي ورثته الأم يعني عمق الخبرة وسطوع وحدة المشاعر وبالطبع نبل القلب. كما اعترفت Tsvetaeva، فهي تدين بكل التوفيق لأمها.

في رواية السيرة الذاتية "سنوات طفولة حفيد باغروف" إس.تي. كتب أكساكوف: "إن حضور والدتي المستمر يندمج مع كل ذكرياتي. صورتها مرتبطة بوجودي ارتباطًا وثيقًا، ولذلك فهي لا تبرز كثيرًا في الصور المجزأة لطفولتي الأولى، على الرغم من أنها تشارك فيها باستمرار.

أتذكر غرفة النوم والمصباح،
ألعاب، سرير دافئ

……………………………….

سوف تعبر ، قبلة ،

أتذكر، أتذكر صوتك!

مصباح في الزاوية المظلمة
والظلال من سلاسل المصباح...
ألم تكن ملاكا؟

مناشدة الأم، والحنان، والامتنان لها، والتوبة في وقت لاحق، والإعجاب بشجاعتها، والصبر - الموضوع الرئيسي للكلمات، التي تظل دائما ذات صلة، بغض النظر عن القرن الذي يعمل فيه الشاعر الحقيقي.

تصبح صورة الأم مركزية في عالم تفاردوفسكي الشعري وترتفع من الجانب الخاص - إهداء الأم - إلى الجانب العالمي والأعلى للأمومة في الشعر الروسي - صورة الوطن الأم. إن أهم دوافع الذاكرة بالنسبة للشاعر، والأماكن الأصلية (الوطن الصغير)، وواجب الأبناء وامتنان الأبناء يتم دمجها على وجه التحديد في صورة الأم، وهذا الارتباط هو موضوع منفصل في عمله. ووصف تفاردوفسكي المصير الحقيقي لشاعره الأم في قصيدة عام 1935 "لقد أتيت بجمال واحد إلى منزل زوجي ..." تدور أحداث قصة المصير الواحد على خلفية التاريخ بشكل عام، وحبكة الحياة الخاصة على الخلفية الحياة المشتركةبلدان. ولم يكن من قبيل الصدفة أن أطلق تفاردوفسكي على نفسه اسم كاتب النثر: ففي هذه القصيدة يروي باستمرار قصة حياة والدته، دون مقارنات أو استعارات أو قوافي مشرقة. وفي هذا السياق تنشأ قصائد عن الأمهات الجدد الأبطال السوفييت("بحار"، "رحلة"، "الابن"، "الأم والابن"، "أنت ترفعه بخجل ..."). أفضل ما في هذه السلسلة من قصائد الثلاثينيات هو "أنت ترفعه على استحياء..."، حيث يتم إنشاء صورة حقيقية لوالدة البطل. خلال سنوات الحرب، أصبحت صورة الأم أكثر أهمية في أعمال تفاردوفسكي، ولكن الآن أصبحت صورة الأم مساوية لصورة الوطن الأم العالمي، البلد، الذي يرتبط بصور النساء الفلاحات العاديات. إن إدخال صورة الأم إلى منطقة الذاكرة يحدث في دورة "في ذكرى الأم" التي كتبت عام 1965. لا توجد صورة أم هنا على هذا النحو؛ هنا الأم تعيش فقط في ذكرى ابنها، ولذلك تنكشف مشاعره أكثر من صورة الأم التي أصبحت بلا جسد، وهذه القصيدة هي الأخيرة التي تظهر فيها صورة الأم، فهي تكمل الخط الأمومي في يصبح شعر تفاردوفسكي في حد ذاته الأغنية التي "تعيش في الذاكرة" حيث تكون صورة الأم وأم الشاعر والصورة المعممة للأمومة: الفلاحات والعاملات والنساء ذوات المصير الصعب على قيد الحياة إلى الأبد .

لقد حملت صورة الأم دائما ملامح الدراما. وبدأ يبدو أكثر مأساوية على خلفية الوحشية الرهيبة للحرب الوطنية العظمى. من عانى أكثر من الأم في هذا الوقت؟ هناك العديد من الكتب حول هذا الموضوع. ومن بين هذه الكتب كتب الأمهات إي. كوشيفا "حكاية ابن"، كوزموديميانسكايا "حكاية زويا والشورى"...

هل يمكنك حقا أن تخبرني عن هذا؟
في أي سنة كنت تعيش؟
يا له من عبء لا يقاس
سقطت على أكتاف النساء!
(م، إيزاكوفسكي).

توفيت والدة فاسيلي جروسمان عام 1942 على يد الجلادين الفاشيين. في عام 1961، بعد 19 عامًا من وفاة والدته، كتب لها ابنه رسالة. وقد تم حفظه في أرشيفات أرملة الكاتب. "عندما أموت ستعيش في الكتاب الذي أهديته لك والذي يشبه مصيرك". وتلك الدمعة الساخنة التي يذرفها الكاتب على أمه العجوز تحرق قلوبنا وتترك ندبة من الذاكرة فيها.

الحرب هي الموضوع الرئيسي لبعض أعمال السيد أيتماتوف، كما في قصة "حقل الأم". في ذلك، صورة أيتماتوف لأمه متعددة القيم. أولاً، هذه هي الأم التي أنجبت الطفل (بطلة القصة تولغوناي أرسلت أبناءها الثلاثة إلى الحرب وفقدت الثلاثة). ثانيًا، أم الشعب: تتذكر تولغوناي أطفالها، وتفتخر وتدرك أن "سعادة الأمومة تأتي من سعادة الشعب".يمر خيط أحمر في فكرة قوة الحب الأمومي القادرة على الاتحاد وتكوين الأقارب والقيامة: “ابتلعت الخبز بالدموع وفكرت: “خبز الخلود، هل تسمع يا ابني قاسم! والحياة خالدة، والعمل خالد!»

يكتب إيفان بونين باحترام شديد وحنان عن والدته في أعماله. ويشبه مظهرها المشرق بالملاك السماوي:

أتذكر غرفة النوم والمصباح،
ألعاب، سرير دافئ
وصوتك العذب الوديع:
"الملاك الحارس فوقك!"
……………………………….

سوف تعبر ، قبلة ،
اذكرني بأنه معي
وسوف تتسحر بالإيمان بالسعادة..
أتذكر، أتذكر صوتك!

أتذكر الليل، ودفء المهد،
مصباح في الزاوية المظلمة
والظلال من سلاسل المصباح...
ألم تكن ملاكا؟

الملخص: المقالة ذات طبيعة مراجعة. واستنادا إلى مادة الشعر الروسي، يتم النظر في ظاهرة متأصلة عضويا مثل صورة الأم (موضوع الأم) في التطور التاريخي وأهم مظاهرها. على مدار تاريخ وجود موضوع الأم في الشعر الروسي من البداية وحتى يومنا هذا، يمكننا التمييز بين ثلاثة أقانيم رئيسية لصورة الأم - الصورة اليومية الحقيقية المرتبطة بالأم الشخصية للجميع، الجانب المثالي الأعلى، يعود إلى صورة والدة الإله، و- ذو أهمية خاصة في الشعر الروسي، صورة الأم باعتبارها الوطن الأم، بالعودة إلى الصورة المقدسة للأم في روس - ري إيرث. .

الكلمات المفتاحية: الموضوع، صورة الأم، الشعر الروسي، والدة الإله، الوطن الأم، الأرض.

كان موضوع الأم قديمًا جدًا ومتأصلًا عضويًا في الشعر الروسي لدرجة أنه يبدو من الممكن اعتباره ظاهرة أدبية خاصة. أخذ مصدره من ولادة الأدب الروسي، يمر هذا الموضوع بعد ذلك بجميع مراحل تطوره، ولكن حتى في شعر القرن العشرين يحتفظ بميزاته الرئيسية.

تأتي صورة الأم في الفولكلور الروسي من عبادة الإلهة العظيمة، المشتركة بين جميع الأمم في عصر النظام الأمومي، ومن المعتقدات الوثنية السلافية، والتبجيل الخاص للأم الأرض في روس. في المعتقدات الشعبية، عاشت الإلهة الأنثوية المرتبطة بـ "الأرض الأم الخام" في كل من الأشكال الوثنية والمسيحية حتى القرن العشرين، وتم دمجها في روس جنبًا إلى جنب مع العبادة الرئيسية اللاحقة لوالدة الإله.

يمكننا أن نلاحظ المظاهر الأولى لموضوع الأم في الأدب في أعمال الفولكلور، في البداية في طقوس الفولكلور اليومية، في أغاني الزفاف والجنازة. لقد تم بالفعل هنا وضع السمات الرئيسية لصورة الأم، المميزة له وبعد ذلك - في ألقاب خاصة عند توديع والدته: كشفيعنا النهاري، / الليل والحج... . وكانت هذه الصفة تُعطى عادة بين الناس لوالدة الإله، كما كان يُطلق عليها

"مساعد سريع، شفيع دافئ"، "حزيننا"، "شفيعنا وخدمة الصلاة، حامي الجنس المسيحي بأكمله". وهكذا، ارتبطت صورة الأم الشخصية لكل شخص بأعلى صورة للأم السماوية.

كما عبرت الرثاء الجنائزي عن ارتباط الأم العميق بالأرض الخام الأم، وفي رثاء زفاف الفتيات عند الانفصال عنهن.

«الأم» والوطن، كما في أغاني التجنيد، كانت صورة الأم مرتبطة بصور الوطن، الوطن.

لذلك، فإن الأقانيم الثلاثة الرئيسية لصورة الأم، والتي تم الحفاظ عليها في الشعر حتى يومنا هذا، كانت موجودة بالفعل في فجر الفن اللفظي لروس - والدة الإله، الأم، الوطن: "في دائرة القوى السماوية - والدة الإله، في دائرة العالم الطبيعي - الأرض، في الأجداد الحياة الاجتماعية- الأم، على مستويات مختلفة من حاملي التسلسل الهرمي الإلهي الكوني واحد

تعويم: لا شيء؛ الهامش: 10px 0 10px 0؛ محاذاة النص: المركز؛">

وينبغي أيضًا التأكيد على الدور الخاص الذي لعبه N. A. Nekrasov في تشكيل موضوع الأم في الشعر الروسي - فقد جاء شعراء القرن العشرين من نيكراسوف في خلق صورة الأم. يقدم تراثه الشعري حلاً ماديًا غنيًا لهذه الصورة في سياق رومانسي وواقعي. وهكذا فإن كل ما كان مرتبطاً بوالدة الشاعر كان يشكل مجالاً في شعره يبدو أنه لم يمسه الانحياز العام لقصته. المسار الإبداعيإلى الواقعية ("الوطن الأم"، "فارس لمدة ساعة"). ذروة هذا التطور

الصورة "المثالية" وحتى المؤلهة للأم - القصيدة المحتضرة - "بايوشكا-بايو" لنيكراسوف ، حيث تُمنح الأم مباشرة سمات إلهية وترتفع إلى صورة والدة الإله وفي نفس الوقت ضريح نيكراسوف آخر - البلد الام. ولكن في شعر نيكراسوف، كواقعي، منذ البداية هناك أيضًا صورة الأم، مجسدة "على تربة مخفضة". يعود هذا السطر في عمله إلى محاكاة ساخرة لـ "مهد القوزاق" ليرمونتوف في أربعينيات القرن التاسع عشر. في وقت لاحق، سيؤدي ذلك إلى الصورة الشعبية للأم ("أورينا، والدة الجندي"، قصائد "الصقيع، الأنف الأحمر"، "من يعيش بشكل جيد في روس")، تم إنشاؤها وفقا للقوانين الملحمية، على مبادئ موضوعية الواقع. ولم تعد هذه أم الشاعر التي يمجدها ويديمها من مواقفه الذاتية، بل هي شخصية معينة تظهر في القصيدة بقصته الخاصة، الخصائص الشخصيةوخصائص الكلام.

في شعر القرن العشرين، يمكن تقسيم تجسيد موضوع الأم، أولا وقبل كل شيء، من خلال أنواع العلاقات بين موضوع الكلام، الغنائي، إلى صورة الأم، فيما يتعلق بها هناك ثلاث طرق خاصة لوجود موضوع الأم في الشعر: كتوجه خاص، جاذبية الشعر لصورة الأم؛ كما أن الشعر ليس كذلك - مباشرة من وجه الأم؛ كصورة "موضوعية" للأم، قريبة من الشخصية. من بين كل التراث الشعري للقرن العشرين، انعكس موضوع الأم بشكل كامل وحيوي في أعمال مؤلفين مثل أ. بلوك، أ. أخماتوفا، أ. تفاردوفسكي. الجذور الرومانسية لشعرية بلوك، والرمز كمبدأ رئيسي، والنداء التدريجي للواقع، وتأثير التقاليد الواقعية (نيكراسوف)، وانخفاض في المفردات، والنثر، وإدراج موضوع المدينة، والمجال اليومي في الشعر، صور - شخصيات من الأمة (جنبًا إلى جنب مع أنا وأنت) تؤدي في النهاية إلى كلمات المجلد الثالث مع الصورة المركزية للوطن الأم. نتيجة تطوير Blok لموضوع الأم هي:

"طائرة ورقية". في بضعة أسطر هنا، يتم نقل الموضوعات والزخارف الرئيسية والأيقونية لبلوك - في صورة أم روسية بسيطة ضائعة في الحقول، مرتبطة بصورة مريم العذراء، وفي الصورة الأنثوية لروس نفسها أيها الوطن: ومازلت كما أنت يا وطني، في الجمال العتيق الملطخ بالدموع… .

صورة بلوك لأمه مثل رمز وطني، يربط الدينية-

صورة أخماتوفا للأم، معبر عنها بضمير المتكلم، عندما تكون بطلتها الغنائية مساوية لصورة الأم، هي توسع شخصي، خاص إلى عالمي، وطني، ارتفاع صورة الأم عن الواقع -كل يوم ل الفترة المبكرة(النوم يا الهادئ، النوم يا ولدي، / أنا أم سيئة...) لصورة السيدة العذراء ("قداس") و- الوطن في أواخر فترة الإبداع، في قصائد موجهة للجنود و "أيتام" الحرب الوطنية العظمى.

تظهر صورة الأم عند تفاردوفسكي في قصائد الإهداء لأمه وتتطور وفقًا للقوة القوية. بداية ملحميةشعره: هو شخصية في حبكته وكلماته السردية ويرتبط دائماً بصورة الوطن الصغير المفقود، وفي الحرب يجسد الوطن بشكل عام. صورة آنا من "منزل على الطريق" هي صورة الأم في الجانب الأعلى من الأم روسيا - التي نجت وأنقذت الأطفال وحتى في الأسر حافظت على منزل الجندي: ذلك المنزل بلا سقف ولا زاوية، / دافئ مثل العيش - مو، / اعتنت عشيقتك / على بعد آلاف الأميال من المنزل، وبالتالي وطن مشترك. ينتهي موضوع الأم عند تفاردوفسكي، إلى جانب حياة والدة الشاعر، بدورة "في ذكرى الأم".

لذلك، نحن مقتنعون: الصور الأمومية الرئيسية في الثقافة الروسية - الأرض، والدة الإله والأم - تم الحفاظ عليها منذ العصور القديمة حتى يومنا هذا. كما أن أساليب التعبير عنها (رومانسية راقية، وكشف عالم تجارب الأم الروحية نيابة عن الأم نفسها، وموضوعية) تنتقل أيضًا إلى شعر أيامنا من الشعر القديم والكلاسيكي.

في جميع المراحل، انتقل تطور موضوع الأم في الشعر من صورة الأم الشخصية للشخص إلى رفع وتوسيع الخاص إلى العالمي. إن أعلى مظهر من مظاهر صورة الأم، الذي تم تقديمه في المرحلة التاريخية الأولية للشعر الروسي في صورة والدة الإله، يجد لاحقًا تجسيده في الصورة المثالية للأم، والتي غالبًا ما ترتبط بموقف السيرة الذاتية للمؤلف إلى الأم. بل إن سمات "دمقرطة" الأدب و "تناقص" صورة الأم في القرن العشرين أقوى. يرجع الانخفاض إلى تغلغل الحقائق اليومية والخلفية الاجتماعية والتاريخية في الأدب. هكذا تصبح صورة الأم أكثر واقعية وواقعية. تجدر الإشارة إلى أن المرحلة الأولى من الأدب تتميز بمحاولات إضفاء الطابع الإنساني على الإلهي وترسيخه (والدة الإله، أم الأرض الخام)، وتتميز الفترات اللاحقة، على العكس من ذلك، بالميل إلى لتمجيد وتأليه ما هو أرضي (أمك، موطنك الأصلي، كوخك، صور الطفولة).

في شعر القرن العشرين، أصبحت صورة الوطن تدريجياً هي الجانب الأعلى من صورة الأم. انطلاقًا من صورة الأرض الأم، والآن من خلال ذكرى الوطن الصغير، المنزل، ومن خلال منظور الحروب والاضطرابات الاجتماعية، تبدأ الصورة الأرضية للأم الشخصية في الارتفاع على وجه التحديد إلى المستوى المهم عالميًا لصورة الأم. البلد الام. يتم الكشف عن تطور صورة الأم في هذا الاتجاه عند النظر في المسار العام لتطور الشعر الروسي، وفي المسار الإبداعي لكل من أكبر ممثلي موضوع الأم في شعر القرن العشرين. بلوك، ارتبط في بداية القرن بالبحث عن المبدأ الأنثوي المثالي ورفع الصورة الأنثوية في عمله إلى الإلهية، في نهاية المطاف من خلال الاختزال (حتى السقوط)، وتجسيد الصورة الأنثوية ونثرها وأسلوبه الشعري بأكمله ، يأتي إلى صورة الأم على وجه التحديد بمعنى الوطن ("في حقل كوليكوفو"، "طائرة ورقية").

انتقلت صورة أخماتوفا للأم، المساوية لبطلتها الغنائية، من الصورة الاجتماعية اليومية في عمله المبكر، الصورة الاجتماعية التاريخية خلال فترة "القداس" (مع إشارات إلى صورة والدة الإله) إلى الصورة صورة الوطن الأم العالمي خلال الحرب الوطنية العظمى، من الشخص الذي تخاطبه - إلى "الأطفال". يؤكد عمل تفاردوفسكي تماما مثل هذا التحول: الصورة الأنثوية ككائن كلمات الحبليس لديه ذلك على الإطلاق، ولكن في الوقت نفسه، ترتبط صورة الأم من القصائد الأولى حتى النهاية بذكرى أماكنه الأصلية، وخلال الحرب يتم رفعها إلى ذروة صورة البلد الام.

المواد مأخوذة من: نشرة MGOU. سلسلة "فقه اللغة الروسية". – رقم 2 – 2009

فلنمدح المرأة، الأم، التي حبها لا يعرف الحواجز، الذي أطعم ثدييه العالم كله!
كل شيء جميل في الإنسان - من أشعة الشمس ومن حليب الأم. وهذا ما يشبعنا بحب الحياة!
م. غوركي

لطالما كانت صورة الأم متأصلة في الشعر الروسي والأدب الروسي بشكل عام. يأخذ هذا الموضوع مكانة هامةسواء في الأدب الكلاسيكي أو الحديث. علاوة على ذلك، فإن صورة الأم الروسية هي رمز ثقافي وطني لم يفقد أهميته قيمة عاليةمنذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. ومن المميزات أن صورة الأم تنمو من الصورة شخص معينوالدة الشاعر تصبح رمزا للوطن الأم. أود في مدونتي أن أتناول بعض الحقائق الأدبية فقط.

ظهرت صورة الأم وحبها للأطفال في الفولكلور الروسي. كلنا نعرف المثل القائل: "عندما تكون الشمس دافئة، تكون الأم طيبة". ثم تلاشت صورة الأم بطريقة ما. وحتى بوشكين، شاعر «العصر الذهبي»، لم يكتب عن والدته. ولكن بعد ذلك يظهر الشاعر في الأدب " الغضب والحزن" على ال. نيكراسوف، ونقرأ سطورًا من قصائده المخصصة للأمهات

الاستماع إلى ويلات الحرب،
مع كل ضحية جديدة للمعركة
أشعر بالأسف ليس على صديقي، وليس على زوجتي،
أنا آسف ليس على البطل نفسه..
واحسرتاه! سوف ترتاح الزوجة
وأفضل صديق سوف ينسى الصديق؛
ولكن في مكان ما هناك روح واحدة -
سوف تتذكرها حتى القبر!
من أعمالنا المنافقه
وجميع أنواع الابتذال والنثر
لقد تجسست الوحيدين في العالم
الدموع المقدسة الصادقة -
تلك هي دموع الأمهات المسكينات!
لن ينسوا أبنائهم
أولئك الذين ماتوا في ساحة الدماء،
كيف لا تلتقط الصفصاف الباكي
من أغصانها المتدلية..

إيلينا أندريفنا نيكراسوفا

قصيدة "سماع أهوال الحرب..." مهداة لحرب القرم 1853-1856، لكنها تبدو حديثة بشكل لافت للنظر... إنها تذكر الأحياء بالقيمة الدائمة للحياة؛ ويبدو أن الأمهات اللاتي يمنحن الحياة فقط يفهمن غرضها المقدس. والمجانين الذين يجرون الأجيال الجديدة إلى الحروب لا يريدون أن يفهموا شيئا. ولا يسمعون صوت العقل. كم عدد الأمهات الروسيات هذه القصيدة قريبة ومفهومة:

« لطيف، لطيف، قديم، لطيف" تظهر الأم للشاعر س. يسينين " في عشاء الوالدين " الأم قلقة لأن ابنها لم يعد إلى المنزل منذ فترة طويلة. كيف هو هناك، في المسافة؟ ويحاول الابن طمأنتها بالرسائل: “ سيكون هناك وقت يا عزيزي، عزيزي! وفي هذه الأثناء، تتدفق فوق كوخ الأم "مساء النور الذي لا يوصف" . ابن، "لا يزال لطيفًا"، "إنه يحلم فقط بالعودة إلى منزلنا المنخفض في أقرب وقت ممكن للخروج من الكآبة المتمردة". في "رسالة إلى الأم"، يتم التعبير عن مشاعر الأبناء بقوة فنية خارقة: "أنت وحدك مساعدتي وفرحي، أنت وحدك نوري الذي لا يوصف."

تاتيانافيدوروفنا يسينينا

تذكرنا السطور المليئة بالحزن من القرن التاسع عشر البعيد يخبروننا عن صرخة الأم المريرة التي نسمعها في قصيدة آنا أندريفنا أخماتوفا "قداس". ها هو خلود الشعر الحقيقي، ها هو طول وجوده في الزمن الذي يحسد عليه!
القصيدة لها أساس حقيقي: أمضت أخماتوفا 17 شهرًا (1938 - 1939) في طوابير السجن فيما يتعلق باعتقال ابنها ليف جوميلوف: تم اعتقاله ثلاث مرات: في أعوام 1935 و1938 و1949.
. قصيدة "قداس "- هذا تكريم لذكرى تلك السنوات الرهيبة ولكل من مر معها بهذا الطريق الصعب، ولكل من لاحظه، ولجميع أقارب المدانين. لا تعكس القصيدة الظروف المأساوية الشخصية لحياة المؤلف فحسب، بل تعكس أيضًا حزن جميع النساء الروسيات، تلك الزوجات والأمهات والأخوات اللاتي وقفن معها لمدة 17 شهرًا رهيبًا في طوابير السجن في لينينغراد.

تعلمت كيف تسقط الوجوه،
كيف يطل الخوف من تحت جفونك،
مثل الصفحات الصلبة المسمارية
وتظهر المعاناة على الخدين،
مثل تجعيد الشعر من الرماد والأسود
فجأة يصبحون فضيين،
وتتلاشى البسمة على شفاه الخاضعين،
والخوف يرتجف في الضحكة الجافة.
وأنا لا أدعو لنفسي وحدي،
وعن كل من وقف معي
وفي البرد القارس وفي حرارة يوليو
تحت الجدار الأحمر المسببة للعمى.

آنا أندريفنا أخماتوفا مع ابنها. الصلبان.

رواية "الحارس الشاب" - معلم آخر في تاريخ بلادنا. بطل رواية أ. فاديف، أوليغ كوشيفوي، لا يخاطب والدته فحسب، بل أيضًا جميع الأطفال الذين "تحولت أمهاتنا إلى اللون الرمادي" بسبب حزنهم:
"أمي أمي! أتذكر الأيدي منذ اللحظة التي أدركت فيها نفسي في العالم. ومنذ تلك اللحظة أتذكر دائمًا يديك في العمل.
أتذكر كيف كانوا يتجولون في رغوة الصابون، ويغسلون ملاءاتي عندما كانت الملاءات صغيرة جدًا بحيث تبدو مثل الحفاضات.
أرى أصابعك على البرايمر، وأكرر بعدك: "با-آ-با، با-با".
أتذكر يديك، غير المنحنية، الحمراء من الماء البارد - وأتذكر كيف يمكن أن تزيل يديك بشكل غير محسوس شظية من إصبع ابنك، وكيف قامتا على الفور بإدخال إبرة عندما قمت بالخياطة والغناء.
لا يوجد شيء في العالم يمكن أن تفعله يداك، وقد تحتقره!
لكن الأهم من ذلك كله، أنني تذكرت، إلى الأبد وإلى الأبد، كيف كانوا يداعبون يديك بلطف، خشنين بعض الشيء ودافئين وباردين للغاية، وكيف كانوا يداعبون شعري ورقبتي وصدري عندما كنت مستلقيًا نصف واعي في السرير. وكلما فتحت عيني، كنت دائمًا بجانبي، وكان ضوء الليل مشتعلًا في الغرفة، ونظرت إلي من الظلام، هادئًا ومشرقًا، كما لو كنت ترتدي ثيابًا. أقبل يديك النظيفة المقدسة!
لقد أرسلت أبناءك إلى الحرب - إن لم تكن أنت، فشخص آخر مثلك تمامًا - لن ترى الآخرين مرة أخرى أبدًا...
انظر حولك أيضًا أيها الشاب، يا صديقي، انظر حولك، مثلي، وأخبرني من أساءت إليه في الحياة أكثر من والدتك - أليس مني، أليس منك، أليس منه؟ أليس من إخفاقاتنا وأخطائنا أليس من حزننا أن أمهاتنا تتحول إلى اللون الرمادي؟ لكن سوف تأتي الساعةعندما يعود كل هذا عتابًا مؤلمًا على القلب عند قبر الأم.
أمي أمي! سامحني، لأنك وحدك، أنت وحدك في العالم الذي يستطيع أن يغفر، ضع يديك على رأسك، كما هو الحال في مرحلة الطفولة، وسامح ... "

إيلينا نيكولاييفنا، والدة أوليغ كوشيفوي

لقد حملت صورة الأم دائما ملامح الدراما. وبدأ يبدو أكثر مأساوية على خلفية الحرب الماضية العظيمة والرهيبة في قسوتها. من عانى أكثر من الأم في هذا الوقت؟

هل يمكنك حقا أن تخبرني عن هذا؟
في أي سنة كنت تعيش؟
يا له من عبء لا يقاس
سقطت على أكتاف النساء!

- وهذا ما يكتبم، إيزاكوفسكي في قصيدته..

وأنت أمام الوطن كله ،
وأنت قبل الحرب كلها
قال - ما أنت

لقد أعطتنا مثالاً فريدًا للرحمة والتي قامت بتربية 48 طفلاً من جنسيات مختلفة. أخذت أخت الرحمة ساشينكا ديريفسكايا طفلها الأول عندما كانت بالكاد في الثامنة عشرة من عمرها حرب اهلية. خلال هذه السنوات، جاب آلاف الأيتام الطرق. لقد ضرب العظيم الحرب الوطنية. وفعلت ألكسندرا أبراموفنا مرة أخرى ما قاله لها قلب والدتها: نزلت إلى القطارات التي تم فيها إحضار الأطفال الذين تم إجلاؤهم، وأعادت الأضعف إلى المنزل. سارعوا إلى فعل الخير! هل أنت قادر على بناء مبنى في روحك؟ الرحمة والخير؟ لأنه بدون هذا لا يوجد إنسان. وبدون هذا لا توجد امرأة.

ألكسندرا أبراموفنا ديريفسكايا

قال حكيم قرننا رسول حمزاتوف: “لا يجب أن نحب الأمهات فقط، بل يجب أن نصلي أيضًا من أجل الأمهات، ليس لأنهن يصلين من أجلنا، بل من باب الحاجة الداخلية " الأم هي بداية كل البدايات، ونبع الخير والتفاهم والغفران الذي لا ينضب. الأم هي دعم الأرض. من خلال حب الأم للحياة، ورحمتها ونكرانها، تنمو الأسرة وتتضاعف. يقول الناس: الأسرة التعيسة هي التي تكون فيها المرأة حزينة. لا يمكن لبلد أن يكون سعيدًا حيث لا تكون العائلات منظمة، حيث يتعطل الانسجام العائلي والراحة العائلية أو لا يتم خلقهما. يعتمد رفاهية الأسرة على الأم وعلى حالتها الداخلية وابتسامتها ونظرتها الدافئة. فيما يتعلق بالمرأة، يتم تحديد نضج المجتمع، ورعايتنا للأمهات تحدد ارتفاعه الأخلاقي أو على العكس من الفساد والفقر الروحي. هكذا قال M. Tsvetaeva عن هذا:

تنحني الفروع المزهرة المنخفضة ،
النافورة في حوض السباحة تبث نفاثات،
في الأزقة الظليلة كل الأطفال، كل الأطفال،
أوه، أيها الأطفال في العشب، لماذا ليس أطفالي؟
وكأن هناك تاج على كل رأس
من النظرات التي تحرس الأطفال بمحبة.
وإلى كل امرأة تداعب طفلاً،
أريد أن أصرخ: "لديك العالم كله".
مثل الفراشات، فساتين البنات ملونة:
هناك شجار، هناك دموع، هناك استعداد للعودة إلى المنزل.
والأمهات تهمس مثل الأخوات الحنونات:
"فكر يا ابني!" - "نعم انت! و يخصني…"
أحب النساء اللاتي لا يخجلن في المعركة،
لقد عرفوا كيف يمسكون بالسيف والرمح،
لكنني أعرف ذلك فقط في أسر المهد
طبيعي , المؤنث سعادة لي .

وأود أن أختم موضوع الأم وحبها للأبناء بمثل "حب الأم":
في أحد الأيام، جاء أطفالها إلى والدتهم، ويتجادلون فيما بينهم ويثبتون أنهم على حق مع بعضهم البعض، مع السؤال: من تحب أكثر من أي شيء في العالم؟
أخذت الأم الشمعة بصمت وأشعلتها وبدأت تتكلم.
"هذه الشمعة هي أنا! نارها هي حبي!"
ثم أخذت شمعة أخرى وأشعلتها بنفسها.
"هذا هو ابني البكر، أعطيته ناري يا حبيبتي! هل صغرت نار شمعتي بسبب ما أعطيته؟ ظلت نار شمعتي كما هي..."
وهكذا أشعلت عددًا من الشموع بقدر ما أنجبت أطفالًا، وظلت نار شمعتها كبيرة ودافئة...

أيها الناس، بينما قلوبكم تنبض، تذكروا من أعطاكم الحياة، ولم ينم عندما كنتم مريضين، وقبل أيديكم الصغيرة وغنى لكم التهويدات. انحني لأمك على قلبها الطيب والمتسامح. حتى لم يفت الأوان.
.
شروط استخدام المواد (البند 8) -

فعالية لامنهجية حول موضوع "صورة الأم في الأدب الروسي"
للطلاب 67kl
مدرس اللغة الروسية وآدابها S.V. بيلوفا
الهدف: تكوين وتطوير الثقافة الفنية للطلاب على أساس القيم
الاتجاهات نحو الأمومة من خلال الأدب.
مهام:




لنتتبع كيف أن الأدب الروسي، المخلص لتقاليده الإنسانية،
يصور صورة المرأة والأم
غرس في نفوس الطلاب موقفًا محترمًا تجاه النساء والأمهات
لتثقيف وطني ومواطن يهدف إلى تحسين المجتمع، في
حيث يعيش
تطوير العالم الروحي والأخلاقي للطلاب وهويتهم الوطنية
المعدات: جهاز عرض، عرض تقديمي
تقدم الحدث
1. فيديو "السلام عليكم ماريا"
2. المقدمة:
الشريحة 2
الأم هي رمز الحياة والقداسة والخلود والدفء والحب القاهر.
أغلى شيء مقدس مرتبط بهذه الصورة: هذه هي الأم لجميع الناس
الأرض، الوطن الأم، الطبيعة الأم، ومن أنجبت وعاشت باسم الطفل
الأم.
لقد كانت الأمومة دائما مقدسة وأعلى قيمة. في فن الجميع
الشعوب هناك موضوع الأمومة. لا يمكن تصور فن الدول الأوروبية بدونه
صورة والدة الإله. في أوروبا الغربيةإنه مرتبط بعبادة مادونا وفي روس
ام الاله.
أيقونة "سيدة فلاديمير" (القرن الثاني عشر) يضغط الطفل على وجهه بلطف
إلى خد أمه ويلف ذراعه حول رقبتها. عيون الأطفال موجهة إلى الأم
وكأنهم يبحثون عن حمايتها. وظهر القلق والحزن على وجهها الصارم. مع الكل
حنان الأمومة في مظهرها يمكن أن يشعر بوعي التضحية الحتمية.
امرأة شابة تحمل طفلاً بين ذراعيها، وتسير نحوها بسهولة على السحاب
مصير مأساوي، يجب على مريم أن تعطي ابنها للمعاناة والعذاب حتى يختفي كل شيء
كان الناس سعداء. عيون مثاليةالأمهات حزينات، ورافائيل يمتدح العظمة
بالنسبة للنساء، ماريا هي المثل الأعلى للأمومة. الفنان يمجد الجمال والأنوثة ،
الحنان ونكران الذات للأم.
يعد موضوع الأمومة من أقدم المواضيع في الثقافة العالمية.

أمي... أعز وأقرب إنسان. لقد أعطتنا الحياة، وأعطتنا السعادة
طفولة. قلب الأم، مثل الشمس، يشرق دائمًا وفي كل مكان، ويدفئنا به
الدفء. إنها أفضل صديق لنا، ومستشارة حكيمة. إنها ملاكنا الحارس.
لذلك، احتل موضوع الأم منذ فترة طويلة مكانا مهما في كل من الكلاسيكية و
الأدب الحديث.
لا يمكنك إحصاء الصور المشرقة للأمهات اللاتي جلبن لنا القصص الخيالية والأساطير،
القصائد والأغاني والقصص والروايات والروايات والمذكرات
بالفعل في الأعمال الشعبية - في أغاني الزفاف والجنازة - تظهر الصورة
الأم. وفي الآيات الروحية تظهر هذه الصورة من خلال صورة والدة الإله بشكل خاص
التبجيل في روس.
صورة الأم شائعة بشكل خاص في أعمال الأطفال.
نور عيون الأم، دفء يدي الأم، صوت لطيف، ابتسامة لطيفة - هذه التعبيرات
لا تصبح مملة، لا تبدو مبتذلة، لأنها حقيقية، عضوية، لا يوجد
التكلف. وتستجيب لهم الروح دائمًا بالفرح أو الحزن.
الشريحة 3، 4
في الشعر التاسع عشرالقرن، يرتبط موضوع الأم في المقام الأول بأسماء M. Yu.Lermontov و
ن. نيكراسوفا.
الشريحة 5
ليرمونتوف، الذي فقد والدته في وقت مبكر جدًا، يتذكر صورتها وأغانيها التي كانت عليها
غنت له في عملها.
"ملاك" (يقرأ الطلاب مقتطفًا من القصيدة)
الشريحة 6.7
بدا موضوع الأم عميقًا وكاملًا في شعر نيكولاي ألكسيفيتش
نيكراسوفا. مغلق ومحفوظ بطبيعته، لم يتمكن Nekrasov حرفيا من العثور عليه
هناك ما يكفي من الكلمات المشرقة والعبارات القوية لتقدير دور الأم في حياتك. و
كان الشباب وكبار السن يتحدثون دائمًا بالحب والإعجاب عن والدته
لقد علمته الحب والرحمة لأولئك "الذين مثلهم الأعلى هو الحزن المتضاءل"، أي من أجلهم
الأقنان.
صورة المرأة - الأم قدمها نيكراسوف بوضوح في العديد من أعماله: في
قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس" في قصائد "على قدم وساق من المعاناة".
"قرية"، "أورينا والدة الجندي"، "سماع أهوال الحرب"، "الأم"
شعور عظيم! عند كل باب
في أي اتجاه نتجه
نسمع أطفالا ينادون أمهاتهم
بعيد، ولكن حريص على الوصول إلى الأطفال.
شعور عظيم! انها على طول الطريق
ونبقيها حية في نفوسنا..

نحن نحب الأخت والزوجة والأب ،
ولكن في عذابنا نتذكر أمنا! (يقرأ الطلاب مقتطفًا)
الشريحة 8
لقد تعرفنا للتو على أحد أعظم الأعمال في القرن التاسع عشر، الذي أنشأه ن.ف.
غوغول، تاراس بولبا.
إيلاء اهتمام كبير لوصف الشخصيات الرئيسية في العمل المؤلف
خصص عدة صفحات لصورة والدة أندريه وأوستاب. ولكن حتى هذه السطور
يكفي أن أشعر بالتعاطف مع هذه المرأة الصغيرة الهشة،
يحبون أطفالهم بجنون.
(يقرأ الطلاب عن صورة الأم في العمل)
(في العمل نلتقي بالأم لأول مرة عندما تلتقي بها
أبناء. "... أمهم الشاحبة والنحيفة واللطيفة، التي وقفت على العتبة ولم يكن لديها الوقت بعد
احتضنوا أطفالكم الأحباء."
ومن بين أبطال القصة الأقوياء رأينا امرأة ضعيفة صغيرة الحجم تحب
أولادها وتحترم زوجها. عندما سأل تاراس الأصغر،
لماذا لا يضربه، قالت الأم: “..وسيخطر ببالك شيء حتى الطفل
عائلتي ضربت والدي”.
لقد كانت قلقة جدًا من أن يكونوا في المنزل قليلًا جدًا. "...ولن أتمكن من النظر بما فيه الكفاية
عليهم." لم تنم طوال الليل، نظرت إلى أطفالها ولم تستطع التوقف عن النظر إليهم. "أبنائي،
أبنائي الأعزاء! ماذا سيحدث لك؟ ماذا ينتظرك؟.."
على الرغم من أن لديها زوجًا وولدين، إلا أنها كانت وحيدة: نادرًا ما رأت الأطفال وتاراس
"... يومين أو ثلاثة أيام في السنة، وبعد ذلك لعدة سنوات لم تكن هناك أخبار عنه". في شبابها هي
عانت من إهانات تاراس وحتى هو ضربها، ربما كانت جميلة جدًا، لكن
الشيخوخة بسرعة. وطوال الليل كانت الأم تأمل أن تتأجل الرحلة وأن يعيش أطفالها
منازل. ولكن هذا لم يحدث. "سيدة عجوز مسكينة، محرومة من أملها الأخير، للأسف
ركضت إلى الكوخ."
قبل المغادرة، طلب تاراس من والدته أن تبارك أبنائها. "الأم، ضعيفة كالأم،
عانقتهم، وأخرجت أيقونتين صغيرتين، ووضعتهما على أعناقهما، وهما ينتحبان... لا تنسوا يا أبناء،
أيها اللعين... أرسل على الأقل بعض الأخبار عنك..." عندما كان تاراس وأوستاب وأندري يغادرون،
ركضت من البوابة خلفهم، كما لو كانت تعلم أنها لن تراهم مرة أخرى)
الشريحة 9
تنعكس تقاليد نيكراسوف في شعر الشاعر الروسي العظيم س.
يسينين، الذي خلق قصائد صادقة بشكل مدهش عن والدته، امرأة فلاحية.
كان يسينين يبلغ من العمر 19 عامًا عندما غنى بروحانية مذهلة
وفي قصيدة "روس" حزن انتظار الأم لأبناء الجنود.

"يا أمي الصابرة!" ولم يكن من قبيل الصدفة أن يفلت منه هذا التعجب: كثيرًا
الابن يجلب الهموم وقلب الأم يغفر كل شيء. هذا هو مدى تكرار ذلك
دافع يسينين لذنب ابنه.
في رحلاته، يتذكر باستمرار قريته الأصلية: إنها عزيزة على الذاكرة
الشباب، ولكن الأهم من ذلك كله أنه ينجذب إلى هناك من قبل أم تتوق إلى ابنها.
بالنسبة له، صورة والدته هي أقرب إلى اللوحة البيئية - فهم متحدون بالصبر الأبدي، والانتظار،
الأمل في "المساعدة والفرح". خلق يسينين عبادة حقيقية للأم في الأدب.
"لم أر أحدا أفضل منك"، سيقول الشاعر عن والدته.
استمع لأغنية "رسالة إلى الأم" التي يؤديها مالينين (تسجيل صوتي)
الشريحة 10
بعد Yesenin، واصل العديد من الكتاب والشعراء هذا الموضوع.
لقد كتب الكثير عما كان على الأمهات تحمله خلال سنوات الحرب.
أعمال روحية. ليس هناك ما هو أسوأ بالنسبة للأم من فقدان نفسها.
كائن عزيز وقريب منها في العالم - طفلها. وكم من الدموع كان لديهم
تم التخلص منها فقط خلال الحرب العالمية الثانية.
عرض "زاكروتكين "أم الإنسان") (يقدمه الطلاب)
(في عام 1969، كتب فيتالي زكروتكين قصة "أم الإنسان" عن قصة بسيطة
امرأة فلاحية تمكنت من الصمود في وجه التجارب الرهيبة أثناء الحرب وأصبحت
مواصلة خط العائلة وإعادة أرضنا الأصلية إلى الحياة. أمام أعيننا الشخصية الرئيسية
من أعمال ماريا، شنق النازيون زوجها وابنها الصغير، وأحرقوا القرية، و
تم نقل السكان إلى ألمانيا. لقد نجت بأعجوبة. لكنها تعتقد أن القوات الروسية

أهداف الدرس:

• تتبع كيف يصور الأدب الروسي، المخلص لتقاليده الإنسانية، صورة المرأة الأم
• غرس موقف الاحترام تجاه المرأة والأم في نفوس الطلاب
• لتثقيف الوطني والمواطن بهدف تحسين المجتمع الذي يعيش فيه
• تطوير العالم الروحي والأخلاقي للطلاب وهويتهم الوطنية

خلال الفصول الدراسية

1. خطاب المعلم الافتتاحي

الأدب الروسي عظيم ومتنوع. ولا يمكن إنكار صدىها وأهميتها المدنية والاجتماعية. يمكنك السحب من هذا البحر العظيم باستمرار - ولن يصبح ضحلاً إلى الأبد. ليس من قبيل المصادفة أننا ننشر كتبًا عن الصداقة الحميمة والصداقة، والحب والطبيعة، وشجاعة الجندي والوطن الأم... وقد نال أي من هذه المواضيع تجسيده الكامل واللائق في الأعمال العميقة والأصلية للسادة المحليين.

ولكن هناك صفحة مقدسة أخرى في أدبنا، عزيزة وقريبة من أي قلب غير متصلب - هذه هي الأعمال عن الأم.

نحن ننظر إلى الشخص باحترام وامتنان ، شعر رمادينطق اسم والدته بوقار ويحمي شيخوختها باحترام ؛ وسوف نعدم بازدراء تلك التي ابتعدت عنها في شيخوختها المريرة ورفضت لها ذكرى طيبة أو قطعة من الطعام أو المأوى.

يقيس الناس موقفهم تجاه الشخص من خلال موقف الشخص تجاه أمه..

ثانيا. تحديد الغرض من الدرس.

لتتبع كيف يصور الأدب الروسي، المخلص لتقاليده الإنسانية، صورة المرأة، الأم.

ثالثا. صورة الأم في الفن الشعبي الشفهي

كلمة المعلم. مظهر الأم لفظي بالفعل فن شعبياكتسبت السمات الآسرة لحارس الموقد، والزوجة المجتهدة والمخلصة، وحامية أطفالها، والوصي الدائم على جميع المحرومين والمهانين والمهانين. تنعكس هذه الصفات المميزة لروح الأم وتغنى في الحكايات الشعبية والأغاني الشعبية الروسية.

العروض الطلابية (تمثيل، غناء) الحكايات الشعبيةوالأغاني الشعبية.

رابعا. صورة الأم في الأدب المطبوع

كلمة المعلم. في الأدب المطبوع الذي أسباب معروفةفي البداية كان هناك الكثير من ممثلي الطبقات العليا فقط، صورة الأم لفترة طويلةبقي في الظل. ربما لم يكن الكائن المسمى جديرًا بالأسلوب الرفيع، أو ربما يكون سبب هذه الظاهرة أبسط وأكثر طبيعية: بعد كل شيء، كقاعدة عامة، تم أخذ الأطفال النبلاء للتعليم ليس فقط من قبل المعلمين، ولكن أيضًا من قبل المرضعات، وأطفال الطبقة النبيلة، على عكس أطفال الفلاحين، تم انتزاعهم بشكل مصطنع من أمهاتهم وإطعامهم بحليب النساء الأخريات؛ لذلك، كان هناك بلادة لمشاعر الأبناء، وإن لم تكن واعية تمامًا، والتي لا يمكن أن تؤثر في النهاية على عمل الشعراء وكتاب النثر المستقبليين.

ليس من قبيل الصدفة أن بوشكين لم يكتب قصيدة واحدة عن والدته والعديد من الإهداءات الشعرية الجميلة لمربيته أرينا روديونوفنا، التي، بالمناسبة، كان الشاعر يسميها في كثير من الأحيان بمودة وعناية "المومياء".

الأم في أعمال الشاعر الروسي العظيم ن. نيكراسوفا

الأم... أعز وأقرب إنسان. لقد أعطتنا الحياة، وأعطتنا طفولة سعيدة. قلب الأم، مثل الشمس، يشرق دائمًا وفي كل مكان، ويدفئنا بدفئه. إنها أفضل صديق لنا، ومستشارة حكيمة. الأم هي ملاكنا الحارس.

ولهذا السبب أصبحت صورة الأم واحدة من الصور الرئيسية في الأدب الروسي بالفعل في القرن التاسع عشر.

لقد بدا موضوع الأم حقيقيًا وعميقًا في شعر نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف. منغلقًا ومتحفظًا بطبيعته، لم يتمكن نيكراسوف حرفيًا من العثور على ما يكفي من الكلمات الحية والتعبيرات القوية لتقدير دور والدته في حياته. كان نيكراسوف، صغارًا وكبارًا، يتحدث دائمًا عن والدته بالحب والإعجاب. مثل هذا الموقف تجاهها، بالإضافة إلى المودة المعتادة للأبناء، ينبع بلا شك من وعيه بما يدين لها به:

وإذا تخلصت من السنين بسهولة
هناك آثار ضارة من روحي
بعد أن داس كل شيء معقول بقدميها،
فخور بجهل البيئة ،
وإذا ملأت حياتي بالنضال
لمثال الخير والجمال،
وتحمل الاغنية من تأليفي
الحب الحي له سمات عميقة -
يا أمي أنا ملهمة منك!
لقد أنقذت الروح الحية بداخلي!
(من قصيدة "الأم")

سؤال إلى الصف:

كيف "أنقذت والدته روح الشاعر"؟

أداء الطلاب (قراءة وتحليل الأعمال).

الطالبة 1 - أولاً وقبل كل شيء، كونها امرأة متعلمة تعليماً عالياً، فقد عرّفت أطفالها على الاهتمامات الفكرية، وخاصة الأدبية. في قصيدة "الأم"، يتذكر نيكراسوف أنه عندما كان طفلا، بفضل والدته، تعرف على صور دانتي وشكسبير. لقد علمته الحب والرحمة لأولئك "الذين مثلهم الأعلى هو الحزن المتضاءل"، أي للأقنان.

الطالب 2 - صورة المرأة - الأم يظهرها نيكراسوف بوضوح في العديد من أعماله "المعاناة الريفية على قدم وساق"، "أورينا، والدة الجندي"

الطالب 3 - قصيدة "سماع أهوال الحرب"

الطالب 4 - قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"...

كلمة المعلم."من سيحميك؟" - يخاطب الشاعر في إحدى قصائده .

إنه يفهم أنه، إلى جانبه، لا يوجد من يقول كلمة واحدة عن معاناة الأرض الروسية، التي لا يمكن تعويضها، ولكنها عظيمة!

تقاليد نيكراسوف في تصوير الصورة المشرقة للأم - امرأة فلاحية في كلمات س. يسينينا

(خلال محاضرة المعلم قصائد يسينين عن والدته يؤديها الطلاب (عن ظهر قلب))

تنعكس تقاليد نيكراسوف في شعر الشاعر الروسي العظيم S. A. Yesenin، الذي خلق قصائد صادقة بشكل مدهش عن والدته، امرأة فلاحية.

الصورة المشرقة لوالدة الشاعر تمر عبر أعمال يسينين. تتمتع بسمات فردية، وتنمو لتصبح صورة عامة لامرأة روسية، تظهر حتى في قصائد الشاعر الشابة، كصورة خرافية لشخص لم يمنح العالم كله فحسب، بل جعلها سعيدة أيضًا بهبة الأغنية. . تأخذ هذه الصورة أيضًا المظهر الأرضي الملموس لامرأة فلاحية منشغلة بشؤونها اليومية: "الأم لا تستطيع تحمل القيود، فهي تنحني..."

الولاء، وثبات الشعور، والتفاني الصادق، والصبر الذي لا ينضب، يتم تعميمه وشعره يسينين في صورة والدته. "يا أمي الصابرة!" - هذا التعجب خرج منه ليس بالصدفة: الابن يجلب الكثير من الهموم وقلب أمه يغفر كل شيء. هكذا ينشأ دافع يسينين المتكرر لذنب ابنه. في رحلاته، يتذكر باستمرار قريته الأصلية: إنها عزيزة على ذكرى شبابه، ولكن الأهم من ذلك كله أنه ينجذب إلى هناك من قبل والدته التي تتوق إلى ابنها.

الأم "اللطيفة، الطيبة، العجوزة، اللطيفة" يراها الشاعر "في عشاء الوالدين". الأم قلقة لأن ابنها لم يعد إلى المنزل منذ فترة طويلة. كيف هو هناك، في المسافة؟ ويحاول الابن طمأنتها بالرسائل: «سيأتي الوقت يا عزيزتي، عزيزتي!» في هذه الأثناء، يتدفق "ضوء المساء الذي لا يوصف" فوق كوخ الأم. أما الابن، "الذي لا يزال لطيفًا بنفس الدرجة"، "فإنه يحلم فقط بالعودة إلى منزلنا المنخفض في أقرب وقت ممكن بسبب الكآبة المتمردة". في "رسالة إلى الأم"، يتم التعبير عن مشاعر الأبناء بقوة فنية خارقة: "أنت وحدك مساعدتي وفرحي، أنت وحدك نوري الذي لا يوصف".

كان يسينين يبلغ من العمر 19 عامًا عندما غنى ببصيرة مذهلة في قصيدة "روس" حزن توقع الأمومة - "في انتظار الأمهات ذوات الشعر الرمادي".

أصبح الأبناء جنودًا، وأخذتهم الخدمة القيصرية إلى ميادين الحرب العالمية الدموية. نادرًا ما تأتي من "خربشات مرسومة بمثل هذه الصعوبة"، لكن "الأكواخ الضعيفة" التي يدفئها قلب الأم، لا تزال تنتظرهم. يمكن وضع يسينين بجانب نيكراسوف الذي غنى "دموع الأمهات الفقيرات".

لن ينسوا أبنائهم
أولئك الذين ماتوا في ساحة الدماء،
كيف لا تلتقط الصفصاف الباكي
من أغصانها المتدلية.

قصيدة "قداس" بقلم أ.أ. أخماتوفا.

تذكرنا هذه السطور من القرن التاسع عشر البعيد بصرخة الأم المريرة التي نسمعها في قصيدة "قداس" لآنا أندريفنا أخماتوفا. ها هو خلود الشعر الحقيقي، ها هو طول وجوده في الزمن الذي يحسد عليه!

أمضت أخماتوفا 17 شهرًا (1938 - 1939) في السجن فيما يتعلق باعتقال ابنها ليف جوميلوف: تم اعتقاله ثلاث مرات: في أعوام 1935 و1938 و1949.

(مقتطفات من القصيدة يؤديها أساتذة التعبير الفني. مرض فونوخرستوماثي. الصف الحادي عشر)

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،
أنا أتصل بك إلى المنزل...
كل شيء افسدت إلى الأبد
ولا أستطيع أن أفهم ذلك
والآن من هو الوحش ومن هو الرجل؟
وإلى متى سيستمر انتظار التنفيذ؟

ولكن هذا ليس مصير أم واحدة فقط. ومصير الكثير من الأمهات في روسيا، اللاتي وقفن يوما بعد يوم أمام السجون في طوابير عديدة حاملين طروداً لأطفال اعتقلوا من قبل حاملي النظام، النظام الستاليني، نظام القمع الوحشي.

الجبال تنحني أمام هذا الحزن،
النهر العظيم لا يتدفق
لكن أبواب السجن قوية،
ومن خلفهم «ثقوب المحكومين»
والحزن القاتل.

الأم تمر في دوائر الجحيم.

الفصل العاشر من القصيدة هو الذروة - نداء مباشر لقضايا الإنجيل. يتم إعداد ظهور الصور الدينية ليس فقط من خلال ذكر النداءات الخلاصية للصلاة، ولكن أيضًا من خلال الجو الكامل للأم المتألمة التي تتخلى عن ابنها للموت المحتوم الذي لا مفر منه. ترتبط معاناة الأم بحالة مريم العذراء؛ معاناة الابن مع عذاب المسيح المصلوب على الصليب. تظهر صورة "السماوات ذابت في النار". إنها إشارة أعظم كارثة، مأساة تاريخية عالمية.

قاتلت المجدلية وبكت،
تحول الطالب الحبيب إلى حجر،
وحيث وقفت الأم بصمت،
لذلك لم يجرؤ أحد على النظر.

حزن الأم لا حدود له ولا يوصف، وخسارتها لا تعوض، لأن هذا هو ابنها الوحيد ولأن هذا الابن هو الله، المنقذ الوحيد إلى الأبد. إن الصلب في "القداس" هو حكم عالمي على نظام غير إنساني يحكم على الأم بمعاناة لا تقاس ولا تطاق، وعلى حبيبها الوحيد، ابنها، بالنسيان.

مأساة صورة الأم في أعمال الحرب الوطنية العظمى.

كلمة المعلم

لقد حملت صورة الأم دائما ملامح الدراما. وبدأ يبدو أكثر مأساوية على خلفية الحرب الماضية العظيمة والرهيبة في قسوتها. من عانى أكثر من الأم في هذا الوقت؟ حول هذا كتب الأمهات E. Kosheva "حكاية الابن"، Kosmodemyanskaya "حكاية زويا والشورى"...

هل يمكنك حقا أن تخبرني عن هذا؟
في أي سنة كنت تعيش؟
يا له من عبء لا يقاس
سقطت على أكتاف النساء!
(م، إيزاكوفسكي).

عروض الطلاب

1. مستوحى من "حكاية ابن" للكاتب إي. كوشيفا
2. بناءً على رواية أ.أ. فاديف "الحرس الشاب" (مشاهدة مقتطفات من فيلم "الحرس الشاب")
3. بناءً على "حكاية زويا والشورى" لكوسموديميانسكايا

طالب يقرأ مقتطفًا من قصيدة للكاتب ي. سميلياكوف

الأمهات يحموننا بصدورهن، حتى على حساب وجودهن، من كل شر.

لكن الأمهات لا يستطيعن حماية أطفالهن من الحرب، وربما تكون الحروب موجهة في الغالب ضد الأمهات.

لم تفقد أمهاتنا أبنائهن فحسب، ونجوا من الاحتلال، وعملوا حتى الإرهاق في مساعدة الجبهة، لكنهم ماتوا هم أنفسهم في معسكرات الاعتقال الفاشية، وتعرضوا للتعذيب والحرق في أفران محارق الجثث.

سؤال للفصل

لماذا الناس الذين أعطتهم الأم الحياة قاسيون عليها؟

(الإجابات-الخطابات، تأملات الطلاب)

رواية فاسيلي جروسمان "الحياة والقدر"

في رواية "الحياة والقدر" لفاسيلي غروسمان، يظهر العنف أنواع مختلفة، وكاتب يخلق صورًا مشرقة وخارقة للتهديد الذي يشكله على الحياة.

طالبة تقرأ رسالة من والدة عالمة الفيزياء آنا سيميونوفنا شتروم، كتبتها عشية وفاة سكان الحي اليهودي.

انطباعات الطلاب عما سمعوه (إجابات نموذجية)

الطالب 1 - لا يمكنك قراءته دون ارتجاف ودموع. الرعب والشعور بالخوف يسيطران علي. فكيف يمكن للناس أن يتحملوا هذه التجارب اللاإنسانية التي حلت بهم؟ ومن المخيف والقلق بشكل خاص أن تشعر الأم، أقدس مخلوق على وجه الأرض، بالسوء.

الطالب 2 - والأم شهيدة، متألمة، تفكر دائمًا في الأطفال، حتى في الدقائق الأخيرة من حياتها: “كيف يمكنني إنهاء رسالتي؟ أين يمكنني الحصول على القوة يا بني؟ هل هناك كلمات بشرية يمكن أن تعبر عن حبي لك؟ أقبلك، عينيك، جبهتك، شعرك.

تذكر أنه في أيام السعادة وفي أيام الحزن، يكون حب الأم معك دائمًا، ولا يستطيع أحد قتله.

عش، عش، عش إلى الأبد!

الطالب 3- الأم قادرة على التضحية من أجل أبنائها! عظيمة هي قوة حب الأم!

كلمة المعلم

توفيت والدة فاسيلي جروسمان عام 1942 على يد الجلادين الفاشيين.

في عام 1961، بعد 19 عامًا من وفاة والدته، كتب لها ابنه رسالة. وقد تم حفظه في أرشيفات أرملة الكاتب.

"عندما أموت، ستعيش في الكتاب الذي أهديته لك والذي يشبه مصيره مصيرك" (ف. غروسمان)

وتلك الدمعة الساخنة التي ذرفها الكاتب على والدته العجوز وعلى الشعب اليهودي تحرق قلوبنا وتترك ندبة في الذاكرة.

"أم الرجل" بقلم فيتالي زكروتكين هي قصيدة بطولية عن الشجاعة والمثابرة والإنسانية التي لا مثيل لها للمرأة الروسية - الأم.

قصة عن الحياة اليومية، تتحول المصاعب والشدائد اللاإنسانية التي تواجهها امرأة شابة في أعماق العمق الألماني إلى قصة عن الأم والأمومة كتجسيد لأقدس شيء في الجنس البشري، عن التحمل والمثابرة والمعاناة الطويلة والإيمان بالنصر الحتمي للبشرية. الخير على الشر.

وصف V. Zakrutkin وضعا استثنائيا، لكن المؤلف رأى فيه وكان قادرا على نقل المظهر ميزات نموذجيةشخصية المرأة الأم. في حديثه عن مغامرات البطلة وتجاربها، يسعى الكاتب باستمرار إلى الكشف عن الجمهور على انفراد. أدركت ماريا أن "حزنها لم يكن سوى قطرة غير مرئية للعالم في ذلك النهر الرهيب الواسع من الحزن البشري، الأسود، المضاء بالنيران في النهر، الذي غمر، ودمر ضفافه، وانتشر على نطاق أوسع وأسرع وأسرع وأسرع". هناك، إلى الشرق، الابتعاد عن ماريا هو ما عاشته في هذا العالم طوال سنواتها التسعة والعشرين القصيرة...

المشهد الأخير من القصة - عندما علم قائد فوج الجيش السوفيتي المتقدم، بقصة البطلة، أمام السرب بأكمله، "ركع أمام ماريا وضغط بصمت على خده على خده المنخفض بشكل طفيف، يد قاسية ..." - يعطي معنى رمزيًا تقريبًا لمصير البطلة وعملها الفذ.

يتم تحقيق التعميم من خلال إدخال صورة رمزية للأمومة في العمل - صورة مادونا مع طفل بين ذراعيها، مجسدة بالرخام لفنان مجهول.

زكروتكين: "نظرت إلى وجهها، وتذكرت قصة امرأة روسية بسيطة ماريا وفكرت: "لدينا عدد كبير جدًا من الأشخاص مثل ماريا على الأرض، وسيأتي الوقت الذي سيعطيهم فيه الناس ما يستحقونه". ...

الخامس. الكلمات الأخيرة من المعلم. تلخيص.

نعم، سيأتي مثل هذا الوقت. ستختفي الحروب من على الأرض.. وسيصبح الناس إخوة للإنسان.. وسيجدون الفرح والسعادة والسلام.

سيكون ذلك. "وربما عندها لن يتم تشييد النصب التذكاري الأكثر جمالا وفخامة من قبل أشخاص ممتنين لمادونا الخيالية، ولكن لها، المرأة العاملة على الأرض. سيجمع الإخوة الأبيض والأسود والأصفر كل ذهب العالم، وكل الأحجار الكريمة، وكل هدايا البحار والمحيطات وأحشاء الأرض، وصورة خلقها عبقرية مبدعين جدد غير معروفين. إن أم الإنسان، إيماننا الذي لا يفنى، ورجاؤنا، وحبنا الأبدي، سوف يشرق على الأرض محبة".

الناس! اخواني! اعتنوا بأمهاتكم. لا يُعطى الإنسان أمًا حقيقية إلا مرة واحدة!

السادس. الواجبات المنزلية (متمايزة):

1. تحضير قراءة معبرة (عن ظهر قلب) لقصيدة أو نثر عن الأم
2. مقال "أريد أن أخبرك عن والدتي ..."
3. مقال - مقال "هل من السهل أن تكوني أماً؟"
4. مونولوج "الأم"
5. سيناريو فيلم "أغنية الأم"