هل تريد معرفة المزيد عنها موكبلعيد الفصح 2019؟ عشية هذا العيد، الذي يحتفل به المؤمنون الأرثوذكس في 28 أبريل 2019، تقام خدمات الكنيسة في الكنائس.

الخدمة رسمية بشكل خاص في الليل من السبت إلى الأحد. وتستمر طوال الليل وتسمى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

متى وكيف يتم الموكب في عيد الفصح عام 2019؟ في أي وقت سيكون الموكب في عيد الفصح؟ دعونا نتحدث عن هذا بمزيد من التفصيل.

وقد سمي هذا الموكب بهذا الاسم لأنه عادة ما يقوده كاهن يحمل الصليب الكبير. ورجال دين آخرون يحملون أيقونات ولافتات.

في عيد الفصح، يُحمل فانوس قبل الموكب، يليه صليب المذبح، وصورة مذبح والدة الإله، والإنجيل، وأيقونة القيامة. يكتمل الموكب برئيس المعبد بثلاثة شمعدان وصليب.

في الأرثوذكسية هناك مواكب دينية طويلة وقصيرة. عادة ما يكون الموكب الديني في عيد الفصح قصير الأجل.

أين ومتى يتم الموكب في عيد الفصح؟

تبدأ خدمة الكنيسة يوم السبت المقدس في المساء الساعة 20.00. ويقام الموكب الديني ليلاً من السبت إلى الأحد.

في أي وقت سيكون الموكب في عيد الفصح؟ يحدث هذا الإجراء حوالي منتصف الليل. جميع رجال الدين يقفون في رتبة على العرش. الكهنة والمصلين يضيئون الشموع في المعبد. رنين الأجراس - الجرس - يعلن عن بداية اللحظة العظيمة للعطلة المشرقة - قيامة المسيح.

يتجول رجال الدين والجماعة حول الهيكل ثلاث مرات، وفي كل مرة يتوقفون عند أبوابه. في المرة الأولى تُغلق الأبواب، وفي المرة الثالثة تُفتح. ترمز الأبواب إلى الحجر الذي كان يغطي القبر المقدس والذي تم رميه يوم قيامة السيد المسيح.

الآن أنت تعرف متى وكيف يتم الموكب في عيد الفصح. بعد الموكب الديني، مع بداية عيد الفصح، يلبس الكهنة ملابس احتفالية بيضاء وتستمر الخدمة.

تبدأ صلاة الفجر المشرقة، حيث تُسمع خلالها صيحات التعجب المبهجة: "المسيح قام!" - "حقاً قام!" بعد القداس الاحتفالي، في حوالي الساعة الرابعة صباحًا، يفطر المؤمنون على البيض الملون أو قطع كعكة عيد الفصح أو كعكة عيد الفصح.

إذا كانت أجراس الكنائس صامتة في اليوم السابق، خلال أسبوع الآلام، فتابع اسبوع عيد الفصحيُسمع الإنجيل في كل مكان. من المعتاد في عيد الفصح زيارة الأصدقاء والأقارب وعلاج نفسك وعلاج الآخرين.

في الماضي، كان الناس ينظمون في هذه الأيام مهرجانات شعبية، ويرقصون في دوائر، ويتأرجحون على الأراجيح. يتم الاحتفال بهذه العطلة على نطاق واسع في عصرنا.

موكب الصليب هو موكب احتفالي مهيب لرجال الدين والأشخاص الذين يحملون أيقونات وصلبان ولافتات يقام في أيام العطلات.

في 7 يناير، يوم ميلاد المسيح، أقيم موكب احتفالي في بتروبافلوفسك كامتشاتسكي، والذي بدأ بصلاة مهيبة في دير القديس بانتيليمون. شارك المحافظ هذا العام في موكب عيد الميلاد منطقة كامتشاتكافي و. إليوخين - النائب الأول للرئيس المجلس التشريعي– Boytsov L.N.، وكبار المسؤولين الآخرين في المدينة والمنطقة، وممثلي القوزاق، والجمهور و المنظمات الرياضية، سكان المدينة. إنه أمر ممتع ورمزي أن يجتمع جميع الناس في مثل هذه العطلة العظيمة، بغض النظر عن مناصبهم ورتبهم، تحت راية الصليب لتمجيد الطفل المولود المسيح.

انتقل الموكب بقيادة الأسقف أرتيمي بتروبافلوفسك وكامشاتكا إلى الساحة المركزية للمدينة، حيث هنأ فلاديكا جميع سكان كامتشاتكا بمناسبة ميلاد المسيح.

“أيها الإخوة والأخوات الأعزاء! اليوم هو واحد من ألمع الأيام على الإطلاق العالم المسيحي- الميلاد. قبل أكثر من ألفي عام، وفي ليلة فلسطينية هادئة، حدث حدث إعجازي أهمية أكبرفي الحياة والتاريخ، للبشرية جمعاء ولكل شخص على حدة. أخذ الله على عاتقه الطبيعة البشرية لكي يرفع البشرية ويعيدها إلى حقها المقدس. والآن هذا الطريق مفتوح لكل واحد منا - الطريق إلى الحياة الأبديةوالتأليه. الأمر يعتمد علينا فقط، على إرادتنا الحرة، سواء كنا نتبع هذا الطريق أم لا. يقف الرب على قلوبنا ويقرع بهدوء ويدعونا إلى القداسة. دعونا نفتح قلوبنا لله ولبعضنا البعض – لنفتحها بالمغفرة واللطف وحسن النية.

إنه لمن دواعي السرور أن نرى اليوم أن قادتنا وسلطاتنا وقواتنا والحاكم ورئيس البلدية وقادة المنطقة معنا. إنهم مع شعبهم ومع إلههم. نتمنى لهم جميعًا الحكمة، ومساعدة الله في عملهم الصعب، ولكل واحد منكم الرخاء والسلام والمحبة في عائلاتكم!

ولد المسيح - التسبيح! اجازة سعيدة!"

بعد أداء الصلاة الميدان الرئيسيبدأت الاحتفالات في المدينة. ثم دعا الأسقف الوالي وكبار المسؤولين إلى وليمة عيد الميلاد، وبعدها تم تقديم هدايا عيد الميلاد للضيوف

وبعد انتهاء الموكب والحفل الموسيقي في الساحة الرئيسية للمدينة، نظم المطران حفل استقبال في إدارة الأبرشية على شرف عيد الميلاد، حيث هنأ المحافظ وكبار المسؤولين الأسقف، وقام المطران في المقابل بتقديم الهدايا لهم.

وفي محادثة دافئة على كوب من الشاي، هنأ الجميع بعضهم البعض وتحدثوا عن بعض نجاحات العام الماضي والتحديات القادمة في العام الجديد. وشدد المحافظ فلاديمير إيفانوفيتش على أن "البرنامج 20" المعتمد لا ينبغي اعتماده على الورق، بل على أرض الواقع. وهذا العام ضروري - أكد V. I. Ilyukhin. – بذل كل الجهود من قبل جميع الهياكل والأقسام في المنطقة لجلب بناء كاتدرائية كامتشاتكا البحرية إلى القباب. كما أشار المحافظ إلى أن هذا أمر شرف، لأن هذه ذكرى بحارتنا وصيادينا الذين عملوا وضحوا بحياتهم من أجل ازدهار المنطقة. وعلى الرغم من أن هذا ليس بالأمر السهل، لأن الهيكل يتم بناؤه بالتبرعات الطوعية، إلا أننا بحاجة إلى التواصل مع الجميع حتى نتمكن من الحصول على هذا المعبد التذكاري.

وأشار الجميع إلى أن لقاء عيد الميلاد هذا أصبح تقليدًا جيدًا يوحد قيادة المنطقة والكنيسة. وفي الختام تم التقاط صورة جماعية تذكارية.

نلفت انتباهكم إلى تقرير مصور لهذا الحدث.

يبدأ صوم الميلاد في 28 تشرين الثاني (نوفمبر) وينتهي في 6 كانون الثاني (يناير) عشية ميلاد المسيح.

يبدأ صوم الميلاد. وهو يسبق عيد ميلاد المسيح بأربعين يوماً ويسمى أيضاً صوم فيلبس لأنه يبدأ بعد 27 نوفمبر، يوم ذكرى الرسول فيلبس. تم إنشاء صوم الميلاد حتى نطهر أنفسنا في يوم ميلاد المسيح بالتوبة والصلاة والصوم، حتى نتمكن بقلب ونفس وجسد طاهرين من مقابلة ابن الله الذي ظهر في العالم وهكذا. أنه بالإضافة إلى الهدايا والتضحيات المعتادة، فإننا نقدم له قلبنا النقي والرغبة في اتباع تعاليمه.

إن قواعد الامتناع التي حددتها الكنيسة خلال صوم الميلاد صارمة مثل صوم بطرس. ومن الواضح أن اللحوم محرمة أثناء الصيام، سمنةالحليب والبيض والجبن. بالإضافة إلى ذلك، في أيام الاثنين والأربعاء والجمعة من صوم الميلاد، يحظر الميثاق السمك والنبيذ والزيت ويسمح بتناول الطعام بدون زيت (الأكل الجاف). وفي الأيام الأخرى - الثلاثاء والخميس والسبت والأحد - يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي. يسمح بتناول السمك أثناء صوم الميلاد أيام السبت والأحد والأعياد الكبرى، مثلاً عيد الدخول إلى الهيكل والدة الله المقدسة، في أعياد المعبد وفي أيام القديسين العظماء إذا وقعت هذه الأيام يوم الثلاثاء أو الخميس. إذا وقعت العطلات يوم الأربعاء أو الجمعة، فلا يجوز الصيام إلا عن النبيذ والزيت. من 2 يناير إلى 6 يناير يشتد الصيام، وفي هذه الأيام حتى يومي السبت والأحد لا يبارك السمك.

كيف تقضي وقت الصيام

لأعمال التقوى التي ينبغي لنا أن نخصصها أيام سريعة، أيام الصيام تقترب من الأعياد. وتشهد كلمة الله أن الصوم... يصير فرحًا وعيدًا بهيجًا لبيت يهوذا (زك 8: 19). لكن الصيام لا يزال مختلفًا عن أيام العطل وأيام الأسبوع. في الأعياد تدعونا الكنيسة إلى تقديم الشكر لله والقديسين على بركاتهم، وفي الصوم إلى المصالحة مع الله والمشاركة في حياة ومعاناة وموت المخلص والقديسين. الأعياد تهيئنا للفرح الروحي والأمل والصيام للندم والدموع. في الأعياد، وفقًا للفرح الروحي، تبارك الكنيسة الوجبات الوفيرة، وفي الصيام تنصح بالاستهلاك المعتدل للطعام والشراب، علاوة على ذلك، ليس الوجبات السريعة، بل الوجبات السريعة. يصور ميثاق الكنيسة بوضوح وقت الاستهلاك وجودة طعام الصوم. يتم حساب كل شيء بدقة من أجل إضعاف حركات الجسد العاطفية فينا، والتي تثيرها التغذية الوفيرة والحلوة للجسم؛ ولكن بطريقة لا تُرخي طبيعتنا الجسدية تمامًا، بل على العكس، تجعلها خفيفة وقوية وقادرة على إطاعة حركات الروح وتنفيذ مطالبها بمرح.

يعلم ميثاق الكنيسة ما يجب الامتناع عنه أثناء الصيام - "يجب على جميع الذين يصومون بتقوى أن يلتزموا بصرامة بالقواعد المتعلقة بنوعية الطعام، أي الامتناع أثناء الصيام عن بعض الأطعمة (أي الطعام، الطعام)، وليس" كما لو كانت سيئة (فليكن الأمر كذلك)، ولكن باعتبارها غير لائقة للصوم وتحظره الكنيسة. أما الأطعمة التي يجب الامتناع عنها أثناء الصيام فهي: اللحوم، والأجبان، وزبد البقر، والحليب، والبيض، وأحياناً الأسماك، على حسب اختلاف الأصوام المقدسة.

هناك خمس درجات من شدة الصيام:

1) الامتناع التام عن الطعام. 2) الأكل الجاف. 3) الطعام الساخن بدون زيت. 4) الطعام الساخن بالزيت (الخضار)؛ 5) أكل السمك.

في يوم تناول السمك، يُسمح أيضًا بالطعام الساخن بالزيت النباتي. في التقويمات الأرثوذكسيةيُطلق على الزيت النباتي عادةً اسم الزيت. للامتثال في أيام معينةدرجة الصيام الأكثر صرامة من المحددة تتطلب بركة من الكاهن.

الصوم الجسدي، بدون الصوم الروحي، لا يجلب شيئًا لخلاص النفس، بل على العكس من ذلك، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا أصبح الشخص، الذي يمتنع عن الطعام، مشبعًا بوعي تفوقه. ويقترن الصوم الحقيقي بالصلاة والتوبة والامتناع عن الأهواء والرذائل وقضاء المنكرات ومغفرة الشتائم والامتناع عن الحياة الزوجية وابتعاد المناسبات الترفيهية والتسلية ومشاهدة التلفاز. الصوم ليس هدفا، بل وسيلة - وسيلة لتواضع جسدك وتطهير نفسك من الخطايا. وبدون الصلاة والتوبة يصبح الصوم مجرد حمية. فبينما نصوم جسديًا، علينا في نفس الوقت أن نصوم روحيًا: "كما نصوم أيها الإخوة، فلنصوم جسديًا، فلنصم أيضًا روحيًا، ولنحل كل اتحاد بالإثم"، توصي الكنيسة المقدسة. يتم التعبير عن جوهر الصوم في الترنيمة الكنسية التالية: "الصوم عن الطعام يا نفسي وعدم التطهير من الأهواء، عبثًا نتعزى بعدم الأكل: لأنه إذا لم يجلب لك الصوم تصحيحًا، فسوف تتألم". يبغضه الله باعتباره كاذبًا، ويصير مثل الشياطين الأشرار، ولا نسمم أبدًا».

كيف تدرب نفسك على الصيام

أساس الصوم هو محاربة الخطيئة بالامتناع عن الطعام. وهو الامتناع عن ممارسة الجنس، وليس إرهاق الجسد، لذلك يجب على الجميع قياس قواعد الصيام بقوتهم، مع درجة استعدادهم للصيام. الصوم عمل نسكي يتطلب الاستعداد والتدرج. ولا بد من الدخول في الصيام بشكل تدريجي، خطوة بخطوة، بدءاً على الأقل بالامتناع عن صيام يومي الأربعاء والجمعة طوال العام. يقوم بعض الناس بمآثر الصيام بلا تفكير وعلى عجل ويبدأون في الصيام بشكل لا يقاس وبدقة. وسرعان ما يدمرون صحتهم، أو يصبحون غير صبورين وسريعي الانفعال بسبب الجوع - فهم غاضبون من الجميع وكل شيء، وسرعان ما يصبح الصيام لا يطاق بالنسبة لهم ويرفضونه. لكي نجعل استعدادنا للصوم قويًا، علينا أن نعوّد أنفسنا على الصيام ببطء، وبحذر، ليس دفعة واحدة، بل تدريجيًا - شيئًا فشيئًا. يجب على الجميع أن يحددوا لأنفسهم كمية الطعام والشراب التي يحتاجونها يومياً؛ ثم تحتاج شيئًا فشيئًا إلى تقليل كمية الطعام التي تتناولها والوصول بها إلى النقطة التي لم يعد بإمكانك فيها تقليل نظامك الغذائي، حتى لا تصاب بالضعف والإرهاق وعدم القدرة على فعل أي شيء. هذه هي القاعدة الأساسية التي أعطاها الرب نفسه: لا تثقل قلوبكم بالشراهة والسكر. يجب على أولئك الذين يرغبون في الصيام استشارة أحد المعترفين ذوي الخبرة وإخباره عن حياتهم الروحية و حالة فيزيائيةواستغفروا من الصيام.

"الصوم فرصة للتغيير الآن، وليس لاحقًا أو مع تقدم السن"

– الصوم وسيلة تساعد على تطهير النفس من الأهواء والتقرب من الله. ثم يتم تجربة عطلة عيد الميلاد نفسها بشكل مختلف. إذا لم يكن من الممكن الحضور إلى الكنيسة أثناء الصيام، فيجب علينا أن نطلب المغفرة من الله. أولئك الذين نادراً ما يتلقون المناولة يجب عليهم بالتأكيد أن يتناولوا المناولة أثناء صوم الميلاد.

بالطبع، ليس عليك أيضًا العزلة، فأنت بحاجة إلى الاهتمام بأقاربك، ويمكنك الجلوس معهم قليلاً في ليلة رأس السنة الجديدة، ولكن مع ذلك، عليك أن تحترق أمام الله، لأن كل شخص لديه شرارة.

في كثير من الأحيان، يصبح المنشور تلقائيا بالنسبة للمؤمنين: إنهم ببساطة يغيرون نظامهم الغذائي، ويرفض شخص ما مشاهدة التلفزيون - ولكن لا يوجد إيمان حي. نحن نفتقر إلى الغيرة، لكن الرب يستطيع أن يمنحها لنا في الجهاد من أجله. علينا أن نطلب من الرب أن يمنحنا إيمانًا قويًا، علينا أن نجبر أنفسنا على الصلاة، وليس على التدقيق اللغوي. عليك أن تجبر نفسك على القيام بأعمال الإيمان، وحاول أن تحيا بالروح، وليس بالحرف، لأن الروح يعطي الحياة. ومن المهم بالنسبة لنا أن نكون مسيحيين في كل مكان - من المطابخ إلى الكنائس. لن ينجح هذا على الفور، فلدينا خطايا كثيرة، ونحن ضعفاء، ولكن إذا تغيرنا بعون الله، فإن الرب سوف يمنح، مثل العديد من القديسين، شفاء جذام الروح الخاطئ.

كل شخص لديه مجال النضال الخاص به: البعض زاد من الحسد، والبعض الآخر المشاعر الجسدية، شخص آخر لديه آخرون. نحن بحاجة إلى قراءة الآباء القديسين، وفهم كيف تغلبوا على المشاعر - ولسنا أول من واجه هذا. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يعذبه الحسد، فأنت بحاجة إلى الذهاب إلى المستشفى، لمعرفة عدد الأشخاص المؤسفين هناك، والتعاطف معهم ومساعدتهم - ومن خلال الرحمة التغلب على شغف الحسد. وثانيًا، أن تغلب نفسك وتقول: "سامحني يا رب، ساعدني في التغلب على هذا الحسد"، وأدعو للأشخاص الذين يتفوقون علينا بطريقة ما. سيكون مسيحيا. هذه بالفعل بداية النمو الروحي.

الكاهن أليكسي فيرتيلنيكوف

يقول القديس باسيليوس الكبير: “في الصوم الجسدي، يصوم البطن عن الطعام والشراب. بالصوم الروحي تمتنع النفس عن الأفكار والأفعال والأقوال الشريرة. الصائم الحقيقي يمتنع عن الغضب والغيظ والحقد والانتقام. الصائم الحقيقي يمسك لسانه عن اللغو، والبذاءة، والباطل، والقذف، والإدانة، والتملق، والكذب، وكل افتراء. وباختصار، الصائم الحقيقي هو الذي يتجنب كل شر..."

لقد حان الوقت للاحتفال بأحد أعظم الأعياد لجميع المؤمنين - ميلاد المسيح. هذا يوم عظيم يجسد مجيء المخلص إلى الأرض.

في عام 2017، مثل أي عام آخر، يتم الاحتفال بعيد الميلاد في 7 يناير. لقد وصل صوم الميلاد أخيرًا إلى نهايته المنطقية. الآن تم استبدال العفة والتواضع بالفرح والبهجة، لأنه قد ولد الطفل يسوع المسيح.

تاريخ ومعنى العطلة

هذا هو أحد أقدم الأعياد في المسيحية. تعود بداية احتفالات عيد الميلاد إلى القرن الرابع تقريبًا، لكن العطلة التي اكتسبتها الآن شكلها الحالي فقط خلال العصور الوسطى - حوالي القرن الثاني عشر.

هذا العيد ليس مخصصًا لخلاص البشرية فحسب، بل أيضًا لشجاعة وقوة إرادة والدة الإله. من الصعب جدًا أن نتخيل حتى عن بعد ما يمكن أن تشعر به الأم عندما تعلم على وجه اليقين أن طفلها مقدر له أن يموت من أجل خطايا الناس. حتى عندما كانت مريم فتاة صغيرة، عرفت أن هدفها على هذه الأرض ليس مجرد الزواج وإنجاب الأطفال.

وقال لها الملاك الذي ظهر لها يومًا إنها ستلد ابنًا من الروح القدس، فينفخ في رحمها قوة. هذا الطفل سوف ينقذ العالم من الشر والخطيئة الأصلية. وكانت مهمة مريم أن تلد ابنا وتعتني به. ولهذا السبب من المقبول عمومًا أن خلاص البشرية بدأ بمريم العذراء نفسها، وليس بالمخلص، لأن والدة الإله كان عليها أن تتحمل العديد من المحن والصعوبات. وكانت حياتها مليئة بالمعاناة، مما أدى بها إلى السعادة. لقد أصبحت أقرب إلى الجنة خلال حياتها.

مباشرة بعد ولادة يسوع المسيح، حاولوا قتله. أمر هيرودس، ملك اليهود، بقتل جميع الأطفال دون سن الثانية للتأكد من موت المسيح. بينما ذهب زوج مريم إلى بيت لحم للمشاركة في التعداد، بدأ المخاض. عاد يوسف، ورأى أن مريم بحاجة إلى المساعدة، ذهب لإحضار القابلة. في طريق العودة، شهدوا معجزة: الكهف، الذي ولد فيه ابن الله، مضاء بنور ساطع غير أرضي. عند دخولهم الملجأ رأوا طفلاً بين ذراعي الشفيع.

وكما قدم المجوس هداياهم للطفل المسيح، هكذا نقدم هدايانا للأطفال الصغار، ونضعهم تحت شجرة الميلاد. يرمز النجم الموجود أعلى شجرة التنوب إلى النجم نفسه الذي رآه المجوس عشية ولادة المخلص.

هذه هي أذكى عطلة لنا جميعا، لأنها تمنحنا الأمل بمستقبل مشرق. ويعلمنا أن نؤمن بالمعجزات وبقوة كلمة الله، لأن كل شيء حدث كما قال الرب نفسه. في 7 يناير، نعيد شحن أنفسنا بالخير طوال العام المقبل. يقول مثل روسي قديم: كلما كنت لطيفًا في عيد الميلاد، كلما كنت لطيفًا في عيد الميلاد عالم لطيفوسيكون الله لك.

التقاليد 7 يناير 2017

يتم تضمين عيد الميلاد في قائمة الأعياد الأرثوذكسية الـ 12 الرئيسية، لذلك فإن هذا التاريخ له العديد من العادات الراسخة. وهنا أهمها تقاليد عيد الميلاد:

• في عيد الميلاد، يحاول المسيحيون الأرثوذكس زيارة معبد الله والصلاة من أجل السعادة والازدهار. يمكنك أيضًا القيام بذلك في المنزل أمام أي أيقونة لوالدة الإله والطفل المسيح.
• الأهم من ذلك كله، أننا جميعا نتطلع إلى وجبة العيد. طاولة احتفاليةيحتوي على أي طعام، لذلك يمكن لأولئك الذين حرموا أنفسهم شيئًا ما أن يأكلوا أخيرًا الكثير من اللحوم والحلويات والمخبوزات وغيرها من الأطعمة المحرمة.
• تغيير الهدية. هذا هو التقليد المفضل لجميع الأطفال والعديد من البالغين. إنه لمن دواعي سروري دائمًا تلقي الهدايا. في هذا الصدد، عيد الميلاد هو بمثابة رأس السنة الجديدة الثانية.
• ديكور المنزل. لقد ظل الناس يضعون شجرة عيد الميلاد لعيد الميلاد منذ ما يقرب من ألف عام - وهذا أحد أقدم التقاليد. تعتبر الأكاليل والأضواء بمثابة تذكير بالضوء الساطع لنجمة عيد الميلاد.
• كان من المعتاد في روسيا زيارة الناس وغناء الأغاني. تم القيام بذلك بشكل أساسي من قبل الأطفال، حيث تلقوا مكافآت من أجل ذلك.
• في معظم الكنائس، تنتهي الخدمة الاحتفالية بموكب ديني.

علامات عيد الميلاد:

• إذا كان الطقس دافئا في عيد الميلاد، فسيكون الصيف مناسبا ومثمرا للغاية.
• إذا فعل الخير لك شخص طائشستكون هذه علامة على أنك بحاجة إلى مسامحة أحد المخالفين.
• الثلج في عيد الميلاد هو نعمة الله وعلامة البركة من فوق.

لا تنس أن تفعل الأعمال الصالحة فقط في عيد الميلاد. الأفكار السلبيةادفع روح العطلة بعيدًا، لذلك لا ينبغي أن تشعر بالإهانة من قبل أي شخص في الفترة من 7 إلى 18 يناير - حتى عيد الغطاس عشية عيد الميلاد. دع الحب والفرح يعيش في قلبك.

أغنية الصلاة الأكثر بهجة لعيد الميلاد هي التروباريون:

"ميلادك أيها المسيح إلهنا يشرق على العالم نور العقل، الذي فيه يتعلم الذين هم كالنجوم أن يسجدوا لك، يا شمس البر، ويقودوك من أعالي المشرق. يا رب المجد لك"

يتم غناء هذه السطور بشكل تقليدي في جميع المنازل. هكذا يعبر المسيحيون عن احترامهم لمجيء المسيح إلى العالم الفاني.

من المعتاد أيضًا في عيد الميلاد قراءة "أبانا" و"العقيدة" و"المساعدة الحية". يجب على كل مسيحي أن يعرف هذه الصلوات الرئيسية، لأنها في مثل هذه اللحظات تكون معجزة حقًا وتحمل قوة عظيمة. في 7 يناير، سيتحول العالم، ويصبح أكثر إشراقا. دع روحك تتخلص من كل شيء مظلم، وكأن نجماً أشرق بداخلك. كن واثقًا بك بشدة، ولا تنس الضغط على الأزرار و

06.01.2017 05:20

الجميع يحب عيد الميلاد ويتطلع إليه. لكن هناك بعض القواعد التي ستساعدك بشكل صحيح..

الخدمة الإلهية - الخدمة، أو خدمة الله، تتكون من قراءة وغناء الصلوات، القراءة الكتاب المقدس، طقوس تتم وفقًا لطقوس (أمر) معين بقيادة رجل دين.

لماذا يتم عقد الخدمات؟

العبادة، باعتبارها الجانب الخارجي للدين، هي بمثابة وسيلة للمسيحيين للتعبير عن إيمانهم الداخلي الديني ومشاعرهم الموقرة تجاه الله، وسيلة للتواصل الغامض مع الله.

ما هو الهدف من العبادة؟

الغرض من الخدمة الإلهية التي أنشأتها الكنيسة الأرثوذكسية هو تقديم العطاء للمسيحيين افضل طريقهعبارات الالتماسات والشكر والثناء الموجهة إلى الرب؛ تعليم وتثقيف المؤمنين في الحقائق الإيمان الأرثوذكسيوقواعد التقوى المسيحية؛ لإدخال المؤمنين في شركة سرية مع الرب ومنحهم مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة.

ماذا تعني الخدمات الأرثوذكسية بأسمائها؟

القداس (القضية المشتركة، الخدمة العامة) هي الخدمة الرئيسية التي تتم خلالها الشركة (الشركة) للمؤمنين. الخدمات الثمانية المتبقية هي صلوات تحضيرية للقداس.

صلاة الغروب - خدمة تتم في نهاية النهار في المساء.

شكوى - الخدمة بعد العشاء (العشاء).

مكتب منتصف الليل - خدمة يُقصد إجراؤها عند منتصف الليل.

الصباح - خدمة تؤدى في الصباح قبل شروق الشمس.

خدمات الساعة - استذكار أحداث (بالساعة) يوم الجمعة العظيمة (محاكمة ومعاناة وموت المخلص) ونزول الروح القدس على الرسل.

عشية الأعياد الكبرى وأيام الأحد، يتم تنفيذ خدمة مسائية، والتي تسمى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، لأنها استمرت بين المسيحيين القدماء طوال حياتهم. كلمة "الوقفة الاحتجاجية" تعني "أن تكون مستيقظًا". تتكون الوقفة الاحتجاجية طوال الليل من صلاة الغروب والصلاة والساعة الأولى. في الظروف الحديثةغالبًا ما يتم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل في المساء قبل أيام الأحد والأعياد.

ما هي الخدمات التي تتم في الكنيسة يوميا؟

كل يوم في المساء في المعبد، يتم تنفيذ خدمات الصباح وبعد الظهر باسم الثالوث الأقدس. وفي المقابل، تتكون كل خدمة من هذه الخدمات الثلاث من ثلاثة أجزاء:

الخدمة المسائية - من الساعة التاسعة، صلاة الغروب، صلاة الغروب.

الصباح - من مكتب منتصف الليل، الصباح، الساعة الأولى.

النهار - من الساعة الثالثة، الساعة السادسة، القداس الإلهي.

وهكذا تتشكل تسع خدمات من خدمات الكنيسة المسائية والصباحية وبعد الظهر.

بسبب ضعف المسيحيين المعاصرين، يتم تنفيذ الخدمات القانونية الكاملة فقط في بعض الأديرة. في معظم كنائس الرعية، تقام الخدمات فقط في الصباح والمساء، مع بعض التخفيضات.

أين يمكنني التعرف على جدول الخدمات في المعبد؟

عادة ما يتم نشر جدول الخدمات على أبواب المعبد.

ما الذي تم تصويره في القداس؟

في القداس، في ظل الطقوس الخارجية، يتم تصوير الحياة الأرضية بأكملها للرب يسوع المسيح: ولادته، وتعليمه، وأفعاله، ومعاناته، وموته، ودفنه، وقيامته، وصعوده إلى السماء.

في أي أيام يقام قداس القديس باسيليوس الكبير؟

يتم الاحتفال بقداس القديس باسيليوس الكبير 10 مرات فقط في السنة: عشية عطلتي ميلاد المسيح وعيد الغطاس (أو في أيام هذه الأعياد إذا وقعت يوم الأحد أو الاثنين)، 1/14 يناير - في يوم ذكرى القديس باسيليوس الكبير، في خمسة أيام الآحاد من الصوم الكبير (أحد الشعانين مستبعد)، وخميس العهد والسبت العظيم من أسبوع الآلام. تختلف قداس باسيليوس الكبير عن قداس يوحنا الذهبي الفم في بعض الصلوات، ومدتها أطول وغناء الجوقة الأطول، ولهذا يتم تقديمها لفترة أطول قليلاً.

ما يسمى الكتلة؟

يسمي الناس قداس القداس. يأتي اسم "القداس" من عادة المسيحيين القدماء، بعد انتهاء القداس، تناول بقايا الخبز والنبيذ في وجبة مشتركة (أو غداء عام)، والتي كانت تتم في أحد أجزاء الكنيسة. كنيسة.

ما يسمى سيدة الغداء؟

خلافة التصويرية (obednitsa) هي اسم الخدمة القصيرة التي يتم إجراؤها بدلاً من القداس عندما لا يكون من المفترض تقديم القداس (على سبيل المثال، أثناء الصوم الكبير) أو عندما يكون من المستحيل خدمته (لا يوجد كاهن) ، مضاد، prosphora). يعد Obednik بمثابة صورة أو شبه للقداس، ويشبه تكوينه قداس الموعوظين وأجزائه الرئيسية تتوافق مع أجزاء القداس، باستثناء الاحتفال بالأسرار. لا توجد شركة أثناء القداس.

ما هو "البولييليوس"؟

حرفيا من الكلمة اليونانية "polyeleos" يمكن ترجمتها على أنها "كثير من الزيت"، "كثير من الرحمة" الجزء الأكثر جدية من Matins يسمى polyeleos، الذي يرمز إلى تدفق الكثير من الرحمة من الله. يتم تنفيذ Polyeleos فقط يوم الأحد وعطلة Hourtheny.

عندما تبدأ polyeleos وتُسمع الكلمات الأولى من المزمور 134، "سبحوا اسم الرب"، تُضاء العديد من المصابيح في الهيكل - مصابيح الزيت. ولذلك هذا الجزء الوقفة الاحتجاجية طوال الليلويسمى "متعددة". تنفتح الأبواب الملكية، ويبخر الكاهن، ويتقدمه شماس يحمل شمعة مشتعلة، المذبح والمذبح بأكمله، والحاجز الأيقوني، ورجال الدين، والجوقة، والمصلين، والهيكل بأكمله. ترمز الأبواب الملكية المفتوحة إلى كنيسة القيامة المفتوحة، حيث يشرق منها ملكوت الحياة الأبدية. بعد قراءة الإنجيل، يقترب جميع الحاضرين في الخدمة من أيقونة العيد، ويكرّمونها، ثم يقتربون من الكاهن الذي يدهن الجبهة (منطقة الجبين) بالزيت المقدّس على شكل صليب. الدهن بالزيت هو بمثابة علامة على المشاركة في الفرح الروحي للعيد، والذي من خلاله يتم تعليم قوة البركة والشفاء للزيت المكرس. إن الدهن بالزيت المكرس على البوليليوس ليس سرًا من أسرار الكنيسة، بل هو طقس مقدس للكنيسة.

ما هو "الليثيوم"؟

Litiya (مترجمة من اليونانية باسم "الصلاة الغيورة") - في العبادة الأرثوذكسية ، جزء من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل عشية الأعياد ، بعد الدعاء ، بدءًا من الكلمات: "فلنكمل" صلاة العشاءربنا."

يتم إنشاء نوع خاص من الليثيوم للصلاة على المتوفى، ويتم إجراؤه عند إخراجه من المنزل، وكذلك بناء على طلب أقاربه، أثناء إحياء ذكرى الكنيسة له في أي وقت آخر.

يعترف الميثاق الحالي بأربعة أنواع من الليثيوم، والتي، وفقا لدرجة الجدية، يمكن ترتيبها بالترتيب التالي: أ) "ليثيا خارج الدير"، والتي تم تعيينها في بعض العطلات الثانية عشرة وفي الأسبوع المشرق قبل القداس؛ ب) الليثيوم في صلاة الغروب الكبرى، المرتبط بالوقفة الاحتجاجية؛ ج) الليثيوم في نهاية العطلة و صباح الأحد; د) الليثيوم للراحة بعد صلاة الغروب والصباح خلال أيام الأسبوع.

ما هي المزامير المتضمنة في المزامير الستة ولماذا هذه المزامير بالذات؟

المزامير الستة هي واحدة من أهم أجزاء الخدمة الصباحية. الكنيسة الأرثوذكسية، ويتألف من المزامير الستة المختارة التالية: 3، 37، 62، 87، 102 و 142. وتتجلى أهمية هذا الجزء من الخدمة الصباحية من خلال حقيقة أن المزامير الستة تُقرأ في كل خدمة صباحية في جميع الأوقات تقريبًا. العام (باستثناء أسبوع عيد الفصح المشرق).

ويتضمن المزمور السادس: مزمور 3 "يا رب الذي كثر كل هذا"، مزمور 37 "يا رب لا أغضب"، مزمور 62 "يا الله إلهي، آتي إليك في الصباح"، مزمور 87". "يا رب إله خلاصي" مزمور 102 "بارك نفسي الرب" مزمور 142 "يا رب استمع صلاتي." المزامير مختارة من أماكن مختلفةالمزامير بالتساوي؛ هذه هي الطريقة التي يمثلونها كل شيء. وقد تم اختيار المزامير لتكون بنفس المضمون والنبرة السائدة في سفر المزامير؛ أي أنها جميعها تصور اضطهاد الأعداء للصديق ورجائه الثابت في الله، الذي ينمو فقط من تزايد الاضطهاد ويصل في النهاية إلى السلام المبتهج في الله (مزمور 103). عند قراءة المزامير الستة، تتناوب مزامير التوبة مع مزامير الشكر.

لماذا لا يترجمون الخدمة إلى اللغة الروسية لجعلها أكثر قابلية للفهم؟

اللغة السلافية هي لغة روحية مليئة بالنعمة ابتكرها شعب الكنيسة المقدسة كيرلس وميثوديوس خصيصًا للعبادة. تبدو لغة الكنيسة السلافية غير مفهومة إلا للوهلة السطحية. إذا ذهبت إلى الكنيسة بانتظام، فإن نعمة الله سوف تمس القلب، وسوف تصبح كل كلمات هذه اللغة الروحية النقية مفهومة. إن لغة الكنيسة السلافية، بسبب صورها، والدقة في التعبير عن الفكر، والسطوع الفني والجمال، أكثر ملاءمة للتواصل مع الله من اللغة الروسية المنطوقة الحديثة.

لكن سبب رئيسيلا يكمن عدم الفهم في لغة الكنيسة السلافية، فهي قريبة جدًا من اللغة الروسية - لكي تدركها بالكامل، ما عليك سوى تعلم بضع عشرات من الكلمات فقط. والحقيقة هي أنه حتى لو تمت ترجمة الخدمة بأكملها إلى اللغة الروسية، فسيظل الكثير غير مفهوم. إن عدم إدراك الناس للعبادة هو مشكلة لغوية في أقل تقدير؛ في المقام الأول هو الجهل بالكتاب المقدس وعدم القدرة على الانتباه لما يقال. معظم الهتافات عبارة عن أداء شعري للغاية لقصص الكتاب المقدس. وبدون معرفة المصدر، يكون من الصعب جدًا فهمها، بغض النظر عن اللغة التي يتم غنائها بها. لذلك، يجب على أي شخص يريد فهم العبادة الأرثوذكسية، أولاً وقبل كل شيء، أن يبدأ بقراءة ودراسة الكتاب المقدس (وهو متاح تمامًا باللغة الروسية) ويتعلم الاستماع بعناية إلى ما يُقرأ أو يُغنى في الكنيسة.

لماذا يخدم الكهنة بثياب مختلفة الألوان؟

للمجموعات عطلات الكنيسةتم اعتماد لون معين من ثياب رجال الدين. يتوافق كل لون من الألوان السبعة للملابس الليتورجية مع الأهمية الروحية للحدث الذي تُقام الخدمة على شرفه. لا توجد مؤسسات عقائدية متطورة في هذا المجال، لكن الكنيسة لديها تقليد يمنح رمزية معينة لمختلف الألوان المستخدمة في العبادة.

ماذا تمثل الألوان المختلفة للملابس الكهنوتية؟

في الأعياد المخصصة للرب يسوع المسيح، وكذلك في أيام ذكرى مسحائه (الأنبياء والرسل والقديسين)، يكون لون الرداء أبيض فضي. يخدمون بثياب ذهبية أيام الآحاد - أيام الرب ملك المجد.

في عطلة تكريم السيدة العذراء مريم والقوى الملائكية وكذلك في أيام ذكرى العذارى والعذارى القديسات يكون لون الرداء أزرق أو أبيض يرمز إلى النقاء والنقاء.

ويعتمد اللون البنفسجي في أعياد الصليب المقدس. فهو يجمع بين اللون الأحمر (الذي يرمز إلى لون دم المسيح والقيامة) والأزرق الذي يذكرنا بحقيقة أن الصليب فتح الطريق إلى السماء.

اللون الأحمر الداكن هو لون الدم. تقام الخدمات بالملابس الحمراء تكريما للشهداء القديسين الذين سفكوا دماءهم من أجل إيمان المسيح.

يتم الاحتفال بيوم الثالوث الأقدس ويوم الروح القدس ودخول الرب إلى أورشليم (أحد الشعانين) بأثواب خضراء، إذ اللون الاخضر- رمز الحياة. يتم أيضًا أداء الخدمات الإلهية على شرف القديسين بثياب خضراء: العمل الرهباني يحيي الإنسان بالاتحاد مع المسيح ويجدد طبيعته بأكملها ويؤدي إلى الحياة الأبدية.

إنهم يخدمون في ثياب سوداء أيام الأسبوعالصوم الكبير. اللون الأسود هو رمز للتخلي عن الغرور الدنيوي، رمز البكاء والتوبة.

يتم اعتماد اللون الأبيض كرمز للنور الإلهي غير المخلوق في عيد ميلاد المسيح وعيد الغطاس (المعمودية) والصعود وتجلي الرب. تبدأ صلاة عيد الفصح أيضًا بارتداء ثياب بيضاء - كعلامة على الضوء الإلهي المنبثق من قبر المخلص القائم من بين الأموات. تُستخدم الملابس البيضاء أيضًا في التعميد والدفن.

من عيد الفصح إلى عيد الصعود، يتم تنفيذ جميع الخدمات في ثياب حمراء، ترمز إلى محبة الله النارية التي لا توصف للجنس البشري، وانتصار الرب القائم من بين الأموات يسوع المسيح.

لماذا يوجد بخور في الهيكل؟

ويتم التقطيع أمام الصور تكريمًا لصورة الرب والدة الإله والقديسين. كما أن الواقفين في الهيكل يبخرون، مما يمنح الإنسان كرامة كصورة الله.

البخور يرفع العقل إلى عرش الله، حيث يتوجه بصلوات المؤمنين. في كل العصور وبين جميع الشعوب، كان حرق البخور يعتبر أفضل وأنقى ذبيحة مادية لله، ومن بين جميع أنواع التضحيات المادية المقبولة في الديانات الطبيعية، كنيسية مسيحيةاحتفظت بهذا فقط وعدد قليل من الأشياء الأخرى (الزيت والنبيذ والخبز). و مظهرلا شيء يشبه نسمة الروح القدس اللطيفة مثل دخان البخور. البخور المليء بهذه الرمزية العالية يساهم بشكل كبير في مزاج الصلاة للمؤمنين وبتأثيره الجسدي البحت على الإنسان. ولهذا الغرض، على سبيل المثال، لا يوصي الميثاق، قبل عشية عيد الفصح، بالبخور فحسب، بل "ملء الهيكل بشكل استثنائي برائحة الأواني الموضوعة بالبخور".

لماذا لا يتم رقابة الكنيسة في كل خدمة؟

وسهر الهيكل وعباده يحدث عند كل خدمة. يمكن أن يكون البخور الليتورجي كاملاً، عندما يغطي الكنيسة بأكملها، وصغيرًا، عندما يُبخر المذبح والحاجز الأيقوني والأشخاص الواقفين على المنبر.

من هم الموعوظون الذين يتم استدعاؤهم من الهيكل أثناء العبادة؟

الموعوظون في الكنيسة هم الأشخاص الذين يستعدون لتلقي سر المعمودية المقدسة. إن الموعوظ هو فترة تعليم وإرشاد الناس في الإيمان والحياة الكنسية. نظرًا لكونهم غير معمدين، فلا يمكنهم بعد المشاركة بشكل كامل في القداس الإلهي، وهو الجزء المقدس منه، عندما يتم تكريس الهدايا والتواصل بين المؤمنين - الأشخاص المعمدين. لذلك، بحسب ميثاق الكنيسة، قبل بدء الجزء الثالث من القداس (المسمى قداس المؤمنين)، بعد كلمة الشماس "الموعوظين، انطلقوا"، تتم دعوتهم إلى مغادرة الكنيسة.

لماذا الشماس يقف وظهره للعابدين في الهيكل؟

إنه يقف مقابل المذبح الذي يوجد فيه عرش الله والرب نفسه حاضر بشكل غير مرئي. يقود الشماس المصلين وينطق نيابة عنهم طلبات الصلاة إلى الله.

لماذا تنطفئ الأضواء والشموع أحيانًا في الكنيسة أثناء الخدمات؟

في صلاة الفجر، أثناء قراءة المزامير الستة، تُطفأ الشموع في الكنائس، إلا قليلاً. المزامير الستة هي صرخة الخاطئ التائب أمام المسيح المخلص الذي جاء إلى الأرض. إن عدم التقديس يشجع المؤمنين على التعمق في أنفسهم، ويساعدهم على التأمل في ما يقرؤونه، ويذكرهم بظلمة الحالة الخاطئة التي تصورها المزامير. إن قراءة النصف الأول من المزامير الستة تعبر عن حزن النفس (الظلمة) التي ابتعدت عن الله وبحثت عنه. إن قراءة النصف الثاني من المزامير الستة تكشف عن حالة النفس التائبة (النور) المتصالحة مع الله.

ماذا تعني الشمعدانات التي تحتوي على شمعتين أو ثلاث شموع، والتي يستخدمها الأسقف أحيانًا أثناء الخدمات؟

هذه هي ديكيري وتريكيريوم. الدكيري هي شمعدان ذو شمعتين، يرمز إلى الطبيعتين في يسوع المسيح: الإلهية والبشرية. تريكيريوم - شمعدان بثلاث شموع ترمز إلى الإيمان الثالوث المقدس. يتم استخدام Dikiriy و trikirium ل خدمة الأسقفلبركة الناس.

ما هو الكرنفال؟

يُطلق على الأسبوع الأخير الذي يسبق الصوم الكبير اسم "الجبن"، ويطلق عليه الناس اسم Maslenitsa. تم إنشاء اسم Maslenitsa في موعد لا يتجاوز القرن السادس عشر. خلال هذا الأسبوع، ينص الميثاق على الامتناع عن تناول اللحوم، لكنه يسمح بتناول الحليب والجبن والزبدة والبيض حتى يومي الأربعاء والجمعة.

Maslenitsa ليست عطلة. إن الاحتفال بعيد Maslenitsa هو اختراع علماني، أو حتى وثني، وليس اختراعًا مسيحيًا. ومن الصعب أن نتصور ذلك، مذكرا الحكم الأخيروباركته الكنيسة على الفور على الشراهة والسكر والمرح الجامح. لا توجد مثل هذه البركة في أي ميثاق. على العكس من ذلك، من خلال حظر استهلاك منتجات اللحوم، تقرب الكنيسة المؤمنين من بداية الصوم الكبير. بالنسبة للشخص الذي يحب هيكل الله، يتخلل أسبوع الجبن تأملات في يوم القيامة للمسيح. في الكنائس يوم الأربعاء، خلال أسبوع "الجبن"، يبدأون بقراءة صلاة الصوم للناسك العظيم من القرن الرابع القديس أفرايم السرياني، مع السجود على الأرض. لذلك، فإن المرح في هذه الأيام بين المسيحيين الأرثوذكس يتم تخفيفه من خلال خدمات الكنيسة، ولا ينبغي أن يصبح الكرنفال نفسه وقت الشراهة.

من أي تاريخ يبدأ Maslenitsa؟

Maslenitsa هو الأسبوع الأخير قبل بدء الصوم الكبير. وينتهي بيوم الغفران.

ما هي القيامة المغفرة؟

هذا هو اسم الأحد الأخير قبل الصوم الكبير. في مثل هذا اليوم في القداس يُقرأ الإنجيل بجزء من الموعظة على الجبل (متى 6: 14-21) التي تتحدث عن مغفرة الإهانات للقريب، والتي بدونها لا يمكن الحصول على مغفرة الخطايا من الآخرين. الآب السماوي، عن الصوم، وعن جمع الكنوز السماوية. وفقًا لقراءة الإنجيل هذه، لدى المسيحيين عادة تقية تتمثل في مطالبة بعضهم البعض في هذا اليوم بمغفرة الخطايا، والمظالم المعروفة وغير المعروفة، واتخاذ جميع التدابير للمصالحة. هذه هي الخطوة الأولى على طريق الصوم الكبير. لهذا السبب يسمى هذا الأحد عادةً " الغفران الأحد" في المساء، بعد صلاة الغروب، يكون الكاهن قدوة ويكون أول من يطلب المغفرة من الجميع. بعد ذلك يأتي جميع أبناء الرعية ويطلبون العفو منه وكذلك بعضهم البعض. في هذا اليوم، يبذل الجميع قصارى جهدهم للتصالح مع الجميع.

بدون مصالحة صادقة مع الجميع، دون تخفيف الحزن والعداوة المتبادلة، لا يمكن للمرء أن يقترب من الرب، ولا يمكن حتى أن يبدأ في مجال الصوم والتوبة. بدون المصالحة القلبية الصادقة مع الجميع، سيكون حقل الصوم المملوء بالنعمة عقيمًا، حتى لو حاولوا إجراء الصيام وفقًا لقواعد ميثاق الكنيسة. ما الفائدة من الصوم إذا كان من يمتنع تمامًا عن الطعام الجسدي ويأكل بغضبه وعناده نفوس وقلوب جيرانه ؛ عندما يخاف أن يدنس شفتيه ببعض الأطعمة المحرمة، لا يخاف مما يأتي من نفس الشفتين: كلمات الإدانة، والقذف والقذف، والسخرية الساخرة. ما فائدة التوبة وطلب مغفرة خطاياك ولكن بقلب قاس دون أن تغفر لقريبك أو تتصالح معه؟ لكي تطلب المغفرة من الرب، عليك أولاً أن تتواضع كبريائك، وتدوس كبريائك وغرورك، وتطلب المغفرة من جيرانك الذين أساءوا إليهم.

ليس فقط عدم الصوم، بل حتى الاستشهاد يمكن أن يحل محله الحب الحقيقىتجاه القريب، تلك المحبة التي هي "بطيئة الأناة، ولطيفة، ولا تحسد، ولا تتفاخر، ولا تنتفخ، ولا وقحة، ولا تطلب ما لنفسها، ولا تحتد، ولا تظن السوء، ولا تفرح". في الإثم، بل يفرح بالحق، ويغطي كل شيء» (1كو13: 4-7).

من يريد أن تقبل توبته كذبيحة محببة لله، عليه ألا يغفر خطايا قريبه من كل قلبه فقط، حتى لا يتذكرها، بل يجب عليه أيضًا أن يحاول تحريض قريبه على نفس المغفرة، جاعلاً منه عدوًا له. صديق.

إلى أي وقت تُقرأ صلاة أفرايم السرياني؟

تُقرأ صلاة أفرايم السرياني حتى يوم الأربعاء من أسبوع الآلام.

لماذا يوجد أحيانًا صليب مزين بالورود على المنصة في وسط المعبد بدلاً من الأيقونة؟

يحدث هذا خلال أسبوع الصليب خلال الصوم الكبير. يتم إخراج الصليب ووضعه على منبر في وسط الهيكل من أجل التذكير بآلام الرب وموته لإلهام وتقوية الصائمين لمواصلة عمل الصوم.

كما يتم إحضار الصليب إلى وسط الهيكل في عيد تمجيد الرب والأصل (الهلاك). أشجار صادقةصليب الرب المحيي.

متى يجوز تعظيم الكفن؟

يمكنك تكريم الكفن من منتصف يوم الجمعة العظيمة وحتى بدء خدمة عيد الفصح.

متى يتم أخذ الكفن؟

يتم أخذ الكفن إلى المذبح قبل قداس عيد الفصح مساء السبت.

هل يتم المناولة يوم الجمعة العظيمة؟

لا. لذلك لا يُقام القداس في يوم الجمعة العظيمة، لأن الرب نفسه في هذا اليوم ضحى بنفسه.

هل يتم المناولة يوم السبت المقدس أو عيد الفصح؟

في يوم السبت العظيم وعيد الفصح يتم تقديم القداس، لذلك هناك أيضًا شركة المؤمنين.

إلى أي ساعة تستمر خدمة عيد الفصح؟

يختلف وقت نهاية خدمة عيد الفصح في الكنائس المختلفة، ولكن في أغلب الأحيان يحدث من الساعة 3 إلى 6 صباحا.

لماذا لا تكون الأبواب الملكية مفتوحة طوال الخدمة فقط خلال أسبوع عيد الفصح أثناء القداس؟

يُمنح بعض الكهنة الحق في خدمة القداس مع فتح الأبواب الملكية حتى الترنيمة الكروبية أو الصلاة الربانية. يتم الاحتفال بنفس القداس مع فتح الأبواب الملكية أثناء خدمة الأسقف.

ما هو الموكب الديني ومتى يحدث؟

موكب الصليب هو موكب مهيب لرجال الدين والمؤمنين العلمانيين مع الأيقونات واللافتات والأضرحة الأخرى. تقام مواكب الصليب سنويًا في أيام خاصة مخصصة لهم: في قيامة المسيح المقدسة - موكب عيد الفصح ؛ في عيد الغطاس لتقديس الماء العظيم ذكرى معمودية الرب يسوع المسيح في مياه الأردن، موكب بكفن المخلص يوم الجمعة العظيمة، موكب بكفن والدة الإله في عيد رقاد السيدة العذراء مريم، المواكب الدينية في أيام أعياد شفيع الكنائس أو الأديرة، وكذلك على شرف الأضرحة في أحداث الكنيسة أو الدولة الكبرى. هناك أيضًا مواكب دينية غير عادية تقيمها الكنيسة في مناسبات مهمة بشكل خاص.

من أين أتت المواكب الدينية؟

تمامًا مثل الأيقونات المقدسة، بدأت المواكب الدينية في زمن العهد القديم. غالبًا ما كان الصالحون القدماء يقومون بمواكب رسمية وشعبية بالغناء والبوق والابتهاج. القصص حول هذا مذكورة في الكتب المقدسة العهد القديم: الخروج والعدد وكتب الملوك والمزامير وغيرها.

النماذج الأولية للمواكب الدينية كانت: رحلة بني إسرائيل من مصر إلى أرض الموعد؛ وموكب كل إسرائيل يتبع تابوت الله، الذي حدث منه التقسيم العجائبي لنهر الأردن (يشوع 3: 14-17)؛ الطواف الرسمي للتابوت حول أسوار أريحا سبع مرات، والذي حدث خلاله سقوط أسوار أريحا المنيعة من صوت الأبواق المقدسة وإعلانات الشعب كله (يشوع 5:6-19). ; بالإضافة إلى النقل الرسمي لتابوت الرب على مستوى البلاد على يد الملكين داود وسليمان (صموئيل الثاني 1:6-18؛ ملوك 1:8-21).

في تاريخ العهد الجديد، كان مؤسس المواكب الدينية هو ربنا يسوع المسيح نفسه. إن دخول الرب إلى أورشليم هو صورة للموكب الذي قام به الرب نفسه، الذي دخل المدينة رسميًا من أجل آلام الصليب، برفقة الشعب وبهتافات عالمية: "أوشعنا لابن داود".

تم تضمين المواكب الاحتفالية ذات الصليب على الرأس في خدمات العبادة المسيحية في العصور القديمة. ذهب قسطنطين الكبير (القرنين الثالث والرابع) إلى الحرب برفقة الكهنة مع تقديم الصليب، وقبل المعركة كان يقوم بموكب ديني. حدد الإمبراطور جستنيان (القرنين الخامس والسادس) قانونًا وقت وترتيب المواكب الدينية: قبل بدء بناء الدير أو المعبد أو الكنيسة الصغيرة، وحظر المواكب الدينية بدون الأساقفة ورجال الدين. كل حدث بارز في حياة الكنيسة كان يستدعي صلوات عامة بمواكب الصليب. أيام تأسيس الكنائس وتكريسها، ونقل الآثار والأشياء المقدسة الأخرى، واجتماعات القساوسة العظماء، وأيام التحضير للمعركة الروحية مع الزنادقة، وأيام الكنيسة الخاصة والاحتفالات المدنية، كانت دائمًا مصحوبة بمواكب دينية. تلقى ما يسمى بالمواكب الدينية الاسترضائية تطوراً خاصاً في الشرق خلال أيام الكوارث الوطنية الكبرى: أثناء الحروب والزلازل والأوبئة والفيضانات والجفاف والمجاعات وغيرها من الظواهر الطبيعية الرهيبة. وكانت هذه المواكب الدينية تتم باستعدادات خاصة واحتفال خاص. وهكذا، خلال الزلزال الذي استمر ثلاثة أشهر، والذي ضرب القسطنطينية و معظموفي اليونان، في موكب الصليب، سار كل من البطريرك بروكلس والإمبراطور ثيودوسيوس الأصغر بتواضع بدون حذاء. يقول القديس سمعان التسالونيكي (القرن الحادي عشر) عن محتوى المواكب الدينية: “نحن نصلي في الطرقات ومفترقات الطرق لكي نطهر كل الدروب والمفارق التي دنستها خطايانا. سنرفع الأيقونات المقدسة من الكنائس ونلبسها الصلبان الصادقةوأحيانًا، حيث توجد، الآثار المقدسة للقديسين لتقديس كل من الناس وكل ما يحتاجونه للحياة - أي المنازل والدروب والمياه والهواء والأرض نفسها، كما تدوسها وتدنسها أقدام الخطاة. كل هذا لكي تصير المدينة المسكونة وكل الأرض شركاء في النعمة الإلهية..."

في روسيا، تم اعتماد ممارسة المواكب الدينية من تقليد الكنيسة اليونانية وكانت موجودة طوال تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

ماذا يعني موكب عيد الفصح؟

يقام موكب عيد الفصح الديني تخليداً لذكرى موكب حاملي المر إلى قبر المخلص حيث يذهبون إلى آخر مرةحزنوا على موته ودهنوا جسده بالطيب. يغادر المصلون الهيكل بقيادة رجال الدين ليقوموا بموكب مهيب حول المعبد. يتم موكب عيد الفصح بالشموع واللافتات (لافتات الكنيسة - رمز الانتصار على الموت والشيطان) والمباخر وأيقونة قيامة المسيح تحت رنين الأجراس المستمر مع غناء قصائد عيد الفصح: "قيامتك" أيها المسيح المخلص…”. مثل النساء حاملات الطيب اللاتي التقين بالمسيح القائم من الموت المخلص خارج أورشليم، يرحب المسيحيون بأخبار مجيء النور قيامة المسيحخارج أسوار الهيكل - يبدو أنهم يسيرون نحو المخلص المقام.

قبل دخول الهيكل، يتوقف موكب عيد الفصح المهيب عند الباب ولا يدخل الهيكل إلا بعد سماع الرسالة المبتهجة ثلاث مرات: "المسيح قام من بين الأموات، وداس الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور!" " يدخل موكب الصليب إلى الهيكل، تمامًا كما أتت النساء حاملات الطيب إلى أورشليم حاملات أخبارًا بهيجة لتلاميذ المسيح عن الرب القائم من بين الأموات.

كم مرة يحدث موكب عيد الفصح؟

يقام موكب عيد الفصح الأول في ليلة عيد الفصح. ثم، خلال الأسبوع (الأسبوع المشرق)، كل يوم بعد انتهاء القداس، يتم إجراء موكب عيد الفصح، وقبل عيد صعود الرب، يمكن إجراء نفس المواكب الدينية كل يوم أحد.

ماذا يعني الموكب بالكفن في أسبوع الآلام؟

يحدث هذا الموكب الحزين والمؤسف للصليب في ذكرى دفن يسوع المسيح، عندما حمل تلميذاه السريان يوسف ونيقوديموس، برفقة والدة الإله والنساء الحاملات الطيب، يسوع المسيح المتوفى بين أذرعهن على يعبر. وساروا من جبل الجلجثة إلى كرم يوسف، حيث كانت هناك مغارة دفن فيها، حسب العادة اليهودية، وضعوا جسد المسيح. في ذكرى هذا حدث مقدس- دفن السيد المسيح - ويقام موكب الصليب بالكفن الذي يمثل جسد السيد المسيح المتوفى، حيث تم إنزاله عن الصليب ووضعه في القبر.

يقول الرسول للمؤمنين: "اذكروا قيودي" (كو 4: 18). إذا أمر الرسول المسيحيين أن يتذكروا آلامه في القيود، فكم يجب أن يتذكروا آلام المسيح بقوة أكبر. أثناء المعاناة والموت على صليب الرب يسوع المسيح، لم يعيش المسيحيون المعاصرون ولم يشاركوا الحزن مع الرسل، لذلك يتذكرون حزنهم في أيام الأسبوع المقدس. أي شخص يُدعى مسيحيًا يحتفل باللحظات الحزينة لآلام المخلص وموته لا يمكنه إلا أن يكون مشاركًا في الفرح السماوي بقيامته، لأنه، على حد تعبير الرسول: "نحن وارثون مع المسيح، إذا كنا نتألم". معه لكي نتمجد نحن أيضًا معه» (رومية 8: 17).

ماذا تعني الرايات التي تقام بها المواكب الدينية؟

الرايات هي الرايات المقدسة للكنيسة، عليها صورة المخلص والدة الإله، وخاصة الأعياد المبجلة، والتي ترمز إلى انتصار الرب يسوع المسيح على الموت والشيطان. حاملين الرايات أثناء الموكب الديني، يرفع المؤمنون أعينهم الجسدية إلى صور المخلص والدة الإله والقديسين، بينما يصعدون بأعينهم الروحية إلى نماذجهم الأولية الموجودة في السماء ويتلقون الشفاء الروحي والجسدي.

أول صورة للرايات نزلت على نوح بعد الطوفان. عندما ظهر الله لنوح في وقت تقديم ذبيحته، أظهر قوس قزح في السحاب ودعاه "علامة العهد الأبدي" بين الله والناس (انظر تكوين 9: 13-16). تمامًا كما يذكر قوس قزح في السماء الناس بعهد الله ، فإن صورة المخلص على اللافتات بمثابة تذكير دائم بخلاص الجنس البشري في يوم القيامة من الفيضان الناري الروحي.

وتم الكشف عن النموذج الثاني لللافتات أثناء خروج إسرائيل من مصر أثناء عبور البحر الأسود. ثم ظهر الرب في عمود سحاب وغطى من هذه السحابة كل جيش فرعون بالظلمة وأهلكه في البحر ولكنه خلص إسرائيل. لذلك تظهر على الرايات صورة المخلص كسحابة ظهرت من السماء لتهزم العدو – الفرعون الروحي – إبليس بكل جيشه. الرب ينتصر دائمًا ويطرد قوة العدو.

النموذج الثالث للرايات هو نفس السحابة التي غطت المسكن وطغت على إسرائيل أثناء الرحلة إلى أرض الموعد. نظر كل إسرائيل إلى الغطاء السحابي المقدس وفهموا بأعين روحية فيه حضور الله نفسه.

نموذج آخر للراية هو الحية النحاسية التي أقامها موسى بأمر الله في الصحراء. وعندما نظر إليها اليهود نالوا الشفاء من الله، لأن الحية النحاسية كانت ترمز إلى صليب المسيح (راجع يوحنا 3: 14-15).