MOSKVA, 1. veljače - RIA Novosti. Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril služit će u četvrtak liturgiju u Hramu Krista Spasitelja, na devetu godišnjicu svog ustoličenja (stupa na prvostolo).

Dan ustoličenja primasa tradicionalno godišnje slavi Ruska pravoslavna crkva kao veliki praznik. Patrijarh Kiril jutros, prema tradiciji, služi svečanu službu u glavnom katedralnom hramu Rusije, u kojoj učestvuju brojni jerarsi i sveštenstvo.

Nakon liturgije održava se ceremonija čestitanja velikom svećeniku, tijekom koje se obično govori o rezultatima razvoja crkvenog života od njegova dolaska na prijestolje, te o budućnosti.

“Ustoličenje, ili ustoličenje, je svečana ceremonija tijekom koje se Prvostolje crkve uzdiže u svoju katedru. Ustoličenje se odvija za vrijeme liturgije tako što se novoizabrani arhijerej oblači u odjeću u skladu sa svojim činom i dva najstarija arhijereja ga „sade“ na patrijaršijski tron ​​u oltar katedrale“, objasnila je patrijaršijska pres služba za RIA Novosti.

Događaji za godinu

Prema Patrijaršijskoj tiskovnoj službi, u 2017. Predstojatelj Ruske Pravoslavne Crkve, koji je 20. studenoga napunio 71 godinu, obavio je 200 bogosluženja, posvetio 20 crkava i 23 puta posjetio eparhije u Rusiji, kao i tri inozemna posjeta (Kirgistanu, Uzbekistan i Rumunjska).

Pod predsjedavanjem Patrijarha 2017. Biskupski sabor, sedam sastanaka Svetog sinoda i osam sastanaka Vrhovnog crkvenog vijeća. Prvojerarh je također predsjedao dvama sastancima Prezidija Međureligijskog vijeća Rusije.

Među ključni događaji 2017., održan uz sudjelovanje Predstojatelja Ruske Crkve, Patrijaršija je proslavila posvećenje Crkve Kristova Uskrsnuća i Novomučenika i Ispovjednika Ruske Crkve u moskovskom Sretenjskom samostanu, proslave povodom 350. obljetnice pronalaska relikvija Velečasni Neil Stolobenskog u Tverskoj metropoliji konferencija „Stota obljetnica početka ere progona Ruske pravoslavne crkve“ i „Slučaj ubojstva“. kraljevska obitelj: nova ispitivanja i materijali. Rasprava", liturgija u Katedrali Uznesenja Moskovskog Kremlja na godišnjicu otvaranja Pomjesnog sabora 1917-1918 i u Hramu Krista Spasitelja u povodu 100. godišnjice obnove Patrijaršije.

Nije potrebno cvijeće

Patrijarh Kiril je uoči ustoličenja pozvao prijestolničko svećenstvo da mu ne poklanja cvijeće povodom devete godišnjice ustoličenja i da ušteđeni novac potroše na ambulantno vozilo za bolnicu Svetog Aleksija.

“Njegova Svetost Patrijarh Kiril je blagoslovio da se sredstva koja moskovsko svećenstvo izdvoji za kupovinu cvijeća za dan njegovog ustoličenja utroše na kupovinu ambulantnog vozila za bolnicu Svetog Aleksija. Kola hitne pomoći umjesto cvijeća”, rekao je za RIA Novosti patrijaršijski press tajnik svećenik Aleksandar Volkov.

Ovo nije prvi put da patrijarh odbija poklone za praznike i nezaboravni datumi. Tako je 2017. godine, povodom svog 71. rođendana, prvostolonasljednik također pozvao svećenstvo da utroši novac na održavanje bolnice svetog Aleksija. Slične je apele uputio i na svoj imendan i Božić.

Dajte primjer ljudima

Obraćajući se svećenstvu i običnim vjernicima propovijedi u povodu obljetnice svog ustoličenja, Predstojatelj Ruske Crkve tradicionalno se usredotočio na značajke svećeničke službe, koja je povezana s velikom odgovornošću pred Bogom i ljudima.

Prema Patrijarhovim rečima, sveštenstvo mora da bude pravi primer drugim ljudima, a ne da teži razmetljivoj pobožnosti, jer „ako nema primera, onda nema ni poverenja ni u reči ni u dela, posebno arhijereja i patrijarha“. Za primjer, "trebate naporno raditi, neumorno", rekao je.

“Svi se trebamo sjetiti, priznati svom snagom svoje duše, da nijedan primjer neće biti postignut ako umjetno stvorimo određenu sliku pobožnosti, pravednosti, pravednosti i dobrote. Nemoguće je prevariti ljudsko srce. Možete prevariti jednoga, drugoga, trećega – Crkvu je nemoguće prevariti”, rekao je prvostolonasljednik u jednoj od svojih propovijedi.

Životopis patrijarha

Patrijarh Kiril (u svijetu Vladimir Mihajlovič Gundjajev) rođen je 20. studenog 1946. u Lenjingradu u obitelji svećenika.

U srednjoj školi kombinirao je studij na Srednja škola s radom kartografskog tehničara u Lenjingradskoj kompleksnoj geološkoj ekspediciji. Godine 1969. zamonašen je i dobio ime Kiril. Diplomirao je s odličnim uspjehom na Lenjingradskoj teološkoj akademiji.

Godine 1989. nadbiskup Kiril imenovan je predsjednikom Odjela za vanjske crkvene veze i stalnim članom Sinode po službenoj dužnosti. U čin mitropolita uzdignut je 1991. godine.

Na hitnom sastanku Svetog Sinoda Ruske Crkve 6. prosinca 2008., u vezi sa smrću patrijarha Aleksija II 5. prosinca, mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril izabran je za mjesnika Patrijaršijskog prijestolja.

Mjesni sabor je 27. siječnja 2009. izabrao mitropolita Kirila za 16. patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

Predsjednik IOPS-a Sergej Stepašin toplo čestitao Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril Sretna obljetnica ustoličenja.

U čestitki se posebno kaže: “Vaše služenje je nova era u povijesti Ruske pravoslavne crkve.

Razmjeri vaše plodne aktivnosti su nevjerojatni. Propovjednički, misionarski, obrazovni, teološki, obrazovne aktivnosti Patrijarha Kirila ogledaju se u svim sferama života Crkve, a budući da je Crkva upućena narodu, i cijelog našeg naroda.

Također smo vam zahvalni za pomoć koju pružate Carskom pravoslavnom palestinskom društvu, gdje ste dugi niz godina bili na čelu Odbora počasnih članova IOPS-a.”

Dana 1. veljače 2018. godine, na devetu godišnjicu svog ustoličenja, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril služio je Božansku liturgiju u katedrali Krista Spasitelja u Moskvi. Na kraju Liturgije Predstojatelj Ruske Crkve obratio se sabranima prvosveštenskom riječju.

Vaše Blaženstvo! Vaše eminencije i milosti! Dragi očevi, braćo i sestre!

Svima vam iskreno zahvaljujem na molitvama, što se na dan devete godišnjice moje patrijaršijske službe molite sa mnom u Sabornom hramu Hrista Spasitelja, gdje je bilo moje ustoličenje. Ovaj dan za mene ima mnogo značenja i svaki put kad se bliži godišnjica, ne mogu a da se ne zapitam što mi znače protekle godine. Nikada ne mogu reći što su za mene značile, ali razumijem da su za Crkvu, za ljude, za državu te godine bile vrijeme vrlo značajnih promjena i, gledajući što se događa u Crkvi, vidim da po Božjom milošću ove su promjene nabolje. Vjerojatno nije ni vrijeme ni mjesto nabrajati što se sve dogodilo – to zna svaki biskup, svaki svećenik. Ali naš je zadatak osigurati da ono što se dogodilo tijekom ovih godina postane organski dio našeg Svakidašnjica, ušla je u krv i tijelo naše Crkve, našeg vjerničkog naroda, jer ima još puno zadataka koje svi zajedno moramo riješiti.

Moje ustoličenje bilo je na blagdan svetog Marka Efeškog, branitelja pravoslavlja. Jako štujem svetog Marka koji se u najtežem trenutku povijesti Crkve i povijesti Europe uspio gotovo sam oduprijeti samom opasna pojava, koja je kasnije ušla u povijest kao Ferraro-Firentinska unija. Sveti Marko je bio u manjini, ali je istupio protiv velike pogreške koju su učinili drugi oci, koji nisu shvaćali kakve posljedice mogu proizaći iz te pogreške. Obranio je svoju vjernost pravoslavlju i sačuvao tijek povijesti u obliku u kojem ga poznajemo, po barem, do 21. stoljeća.

Kada danas govorimo o potrebi očuvanja pravoslavlja, najmanje mislimo na dogme u koje niko ne zadire. To ne znači da su dogme izgubile snagu – one žive u crkvenom sustavu, u pobožnosti, u propovijedanju, čuvajući veliku poruku kršćanstva kroz stoljeća, i ostaju nam dragocjene. Ali danas se složeni procesi ne razvijaju oko dogmi.

Mnogi smatraju da je pravoslavlje zastarjela vjera, koja ni na koji način nije povezana s modernizacijom ili procesima koji se odvijaju u zapadnom svijetu i pred kojima mnogi, pa tako i Rusi, ponekad apsolutno nekritički saginju glavu. Danas čuvati pravoslavnu vjeru, kao što ju je čuvao Marko Efeški, znači ne izgubiti sposobnost primjene Božanskih kriterija na ono što se događa u našem vremenu. Zašto su mnogi zapadni kršćani toliko pod utjecajem vanjskih sila? Čim parlament donese zakon o dopuštenosti istospolnih zajednica, protestantske zajednice to odmah prihvaćaju kao dio svog unutarnjeg života i počinju blagoslivljati takve “brakove”. Zašto se ovo događa? Jer te zajednice nemaju ono što ima pravoslavna crkva. Sveta predaja, koja sadrži puninu naše vjere, ujedno je veliki kriterij koji nam omogućuje razlikovati istinu od laži, svetost od grijeha. Čuvanje vjere u duhu svetog Marka Efeškog danas znači sposobnost za sve nas - za patrijarha, za episkopat, za kler, za vjernički narod - da kriterij naše vjere nametnemo svemu što dolazi. nama izvana. I što god dođe! Svakodnevno se pojavljuju vijesti vezane uz razvoj znanstveno-tehnološkog napretka - da čovjeku bude lakše nešto raditi, da manje treba razmišljati, da se pritiskom na tipku cijeli svijet otvori ispred od njega, tako da osjeća njegovu svemoć. Ali pred svim tim novotarijama, od kojih mnoge predstavljaju opasnost ne samo za očuvanje vjere, nego i za budućnost ljudskog roda, Crkva mora zadržati sposobnost davanja mudrih i spasonosnih komentara, u duhu pravoslavne vjere. Ovo će biti skladište pravoslavne vjere, ili još bolje, aktualizacija našeg Sveta tradicija u odnosu na probleme, zadatke ili, kako se sada kaže, izazove našeg vremena.

Istina, na tom putu može biti iskušenja i pogrešaka. Ponekad se moram upoznati s izjavama pojedinih svećenika koji tvrde da su popularni i utjecajni, a najmanje im je stalo da njihove riječi odražavaju predaju Crkve, njihovu vjeru. Stoga svaki svećenik koji namjerava komentirati neke događaje, osobito one koji se tiču ​​života ogromnog broja ljudi, mora biti siguran da su njegove riječi riječi Crkve. Ali za ovo ne morate govoriti ništa nepromišljeno, pogotovo u TV debatama ili slično javni govor, kada nema ni minute za razmišljanje, kada je zadatak samo progovoriti oštrije od neprijatelja. Znamo kako takve televizijske debate završavaju - poštovani ljudi ponekad se počnu fizički obračunavati. U kontekstu takvih rasprava bolje je šutjeti nego reći nešto što će baciti sjenu na Crkvu Božju.

Ali pritom ne smijemo bježati od onoga od čega nije bježao ni Marko Efeški. Moramo svjedočiti istinu pravoslavlja, istinski aktualizirajući tu istinu pred izazovima moderni svijet. Zahvaljujem Bogu za duh sabornosti koji je danas prisutan u našoj Crkvi, za prošli Biskupski sabor, na kojemu je gotovo cijeli episkopat naše Crkve slobodno raspravljao o problemima s kojima se suočavamo. Naravno, iznosila su se oprečna mišljenja, ali je, milošću Božjom, sve dogovoreno u miru, u ljubavi, u jednodušnosti, bez upotrebe administrativnih sredstava. Unutarnje jedinstvo Crkve očitovalo se u odlukama posljednjega Sabora biskupa. I koliko je važno da danas, na temelju ovih odluka, naš episkopat i naše svećenstvo svjedoče ljudima o suvremenoj Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi, o Crkvi koja je otvorena ljudima, otvorena patnjama, otvorena nepravdi, spremna ići kuda god. pomoć je potrebna! To je slika naše današnje Crkve. Kad smo ti i ja u crkvi obučeni u prikladnu odjeću, mnogi naši kritičari, upirući prstom, kažu: pogledajte samo, cijela je Crkva u zlatu! Ali to nas zlato povezuje s Bazilijem Velikim, Grgurom Bogoslovom, Ivanom Zlatoustim, s najvećom bizantskom tradicijom. To je vanjska poveznica, ali u biti svi smo mi ljudi današnjice. A ako je tako, onda je cijeli naš svjetonazor, sve naše postavljanje ciljeva ono gdje bi Crkva danas trebala biti. Crkva mora biti tamo gdje je danas bratoubilački sukob, gdje ginu naši župljani, naša braća i sestre. Ona mora pomoći onima koji su zarobljeni i radujem se što smo i Njegovo Blaženstvo Onufrije, Predstojatelj Ukrajinske Crkve, i ja, nedostojni, uspjeli proći dio puta da se razmjena zarobljenika nastavi. Moramo biti tamo gdje ima nepravde, gdje je još puno siromaštva, gdje se slabo živi. Upravo je pomoći onima koji danas pate socijalni rad Crkve, a neću prestati govoriti da su socijalni rad, prevedeno na naš tradicionalni jezik, jednostavno dobra djela, ali dobro organizirana, koja donose maksimalan povrat na ulaganja koja smo u mogućnosti napraviti.

Daj Bože da se poslanje Crkve - mirotvorno poslanje, poslanje potpore nemoćnima i bolesnima, poslanje uzdržavanja naše djece i mladih, poslanje uzdržavanja naših obitelji - razvija ne zato što to Patrijarh kaže, nego zato što vrijeme sama i Božanska Providnost pokazuju nam taj put.

Dragi moji arhipastiri, pastiri, mirjani, zahvaljujem svima onima koji se danas s razumevanjem odnose prema službi Ruske Pravoslavne Crkve i koji je podržavaju. Posebne riječi zahvale upućujemo našim laicima, volonterima, mladima, kao i kleru koji sve ove procese organizira i osobno u njima sudjeluje.

Naravno, posebnu ulogu u upravljanju Pravoslavnom Crkvom imaju arhipastiri. Molim vas, draga moja braćo - čak i oni kojima to zbog godina nije lako - da shvatite da smo ušli u potpuno nova pozornica naše povijesno postojanje, a u ovoj fazi poslanje svetog Marka Efeškog, koji je obranio Sveto pravoslavlje. I neka nam je Gospodin u svemu tome na pomoći!

Hvala vam puno na čestitkama i molitvama.

Mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril izabran je na Stolicu moskovskih prvojerarha na Pomjesnom saboru 27. i 28. siječnja 2009. Ustoličenje novog poglavara Ruske pravoslavne crkve održano je 1. veljače 2009. godine.

U nastavku su osnovni podaci o ministarstvu. Njegova Svetost Patrijarh Kirila i život Ruske pravoslavne crkve u proteklom razdoblju.

1. Poduzeta je reforma tijela crkvene uprave. Djelatnosti su reorganizirane, djelokrug je preciziran, funkcije i funkcije razdvojene. Aktivnosti su intenzivirane.

4. Radi se na rastavljanju biskupija. Broj biskupija porastao je sa 159 (početkom 2009.) na 293. Ustrojeno je 57 metropolija (za koordinaciju djelovanja biskupija koje se nalaze u istoj regiji).

6. Porastao je broj biskupa – s 200 početkom 2009. na 354.

Patrijarh Kiril predvodio je 150 biskupskih posvećenja: 2009. - 5; u 2010. godini - 9; u 2011. godini - 31; u 2012. godini - 41; u 2013. godini - 22; u 2014. godini - 18; 2015 - 22; 2016. - 2.

7. Patrijarh Kiril redovito posjećuje eparhije Ruske pravoslavne crkve. U samo 7 godina obavljeno je 168 putovanja u 87 biskupija.

8. U 2009.-2016 Predstojatelj Ruske Crkve posjetio je Azerbejdžan, Armeniju, Bjelorusiju, Bugarsku, Grčku, Egipat, Izrael, Jordan, Kazahstan, Cipar, Kinu, Libanon, Moldaviju, Palestinu, Poljsku, Siriju, Srbiju, Tursku, Ukrajinu, Crnu Goru, Švicarsku, Estoniju , Japan.

9. Njegova Svetost Patrijarh Kiril više je puta isticao važnost razvoja teološkog obrazovanja. Godine 2009. nastala je. Zahvaljujući naporima Crkve, 2015. teologija je odobrena u Rusiji kao znanstvena specijalnost.

10. Predmet „Osnovi pravoslavne kulture“ uvršten je u program srednje škole Srednja škola u svim regijama Rusije.

11. Razvijaju se aktivnosti na ovjekovječenju sjećanja na novomučenike. Formirano 2013. godine.

Ruska pravoslavna crkva (RPC) proslavila je 1. veljače devetu obljetnicu ustoličenja (stupanja na patrijaršijski tron) patrijarha moskovskog i cijele Rusije Kirila. Ovog dana poglavaru Ruske pravoslavne crkve čestitali su ruski predsjednik Vladimir Putin, ruski premijer Dmitrij Medvedev, predsjednica Vijeća Federacije Valentina Matvijenko, predsjednik Državne dume Vjačeslav Volodin, episkopi Ruske pravoslavne crkve, javnost i političke figure.

Prema već ustaljenoj tradiciji, na godišnjicu svog ustoličenja patrijarh Kiril je služio Božansku liturgiju u glavnoj katedrali Rusije - Hramu Krista Spasitelja. S njim su se na današnji dan molile stotine biskupa, svećenstva i nekoliko tisuća vjernika, među kojima i prvi zam. Državna duma Aleksandar Žukov; ruski ministar kulture Vladimir Medinski; predsjednik Odbora Državne dume za međunarodne poslove Leonid Slutsky; predsjednik Moskovske gradske dume Aleksej Šapošnjikov; voditelj Odjela za nacionalnu politiku, međuregionalne odnose i turizam grada Moskve Vitalij Sučkov; Zastupnik Državne dume Vladimir Resin.

„Koliko je važno da danas naš episkopat i naše sveštenstvo svjedoče ljudima o suvremenoj Ruskoj Crkvi, otvorenoj za ljude, otvorenoj za patnju i nepravdu, spremnoj da ide tamo gdje je pomoć potrebna“, rekao je patrijarh obraćajući se vjernicima i sveštenstvu. - Ponekad, polazeći od vanjske slike, još iz Bizanta, kada smo svi u hramu obučeni u odgovarajuću odjeću, naši kritičari kažu: "Eto, cijela je crkva u zlatu." Ali takva svečana odjeća simbolizira vanjske komunikacije Crkve s velikom bizantskom tradicijom i velikim kršćanskim učiteljima. Ali u biti, svi smo mi ljudi današnjice i cijeli naš svjetonazor treba biti tamo gdje danas treba biti Crkva.” Patrijarh smatra da „Crkva treba da bude tamo gde je bratoubilački sukob, treba da pomaže onima koji su uključeni u ovaj suludi sukob, gde naša braća i sestre ginu ili bivaju zarobljeni“. “Svećenici uvijek moraju biti tamo gdje se slabo živi, ​​a to su dužni činiti ne po naputku najvišeg crkvenog vrha. Tome je usmjeren sav naš društveni rad i neću se umoriti reći da su takav rad, preveden na naš suvremeni jezik, samo dobra djela, ali dobro organizirana", rekao je Predstojatelj Ruske Pravoslavne Crkve. "Daj Bože da tako poslanje Crkve, poslanje mirotvorstva, poslanje potpore slabima i bolesnima, podupiranje mladih, naše obitelji i mnogi drugi aspekti crkvenog života razvili su se ne zato što patrijarh kaže, nego zato što Božja providnost ukazuje na taj put.”

Nakon crkvenog slavlja ruski predsjednik Vladimir Putin stigao je u Hram Krista Spasitelja i čestitao patrijarhu Kirilu godišnjicu ustoličenja. Predsjednik i Patrijarh održali su kratak razgovor u neformalnom okruženju, tijekom kojeg se razgovaralo o Arhijerejskom saboru Ruske pravoslavne crkve održanom u prosincu 2017. godine. Ruski premijer Dmitrij Medvedev također je došao čestitati poglavaru Ruske pravoslavne crkve u katedrali Krista Spasitelja. “Želio bih izraziti nadu u očuvanje onih posebnih odnosa koji su se razvili u vrijeme Vašeg patrijarhata, odnosa koje ste u početku označavali grčkom riječju “simfonija”, a koji sada ostaju u ovom stanju”, rekao je premijer. „Takva simfonija suglasja i harmonije idealna je slika odnosa u društvu, državi, obitelji i u bilo kojem kolektivu", rekao je sa svoje strane patrijarh. „Simfonija je ono gdje postoje zajednički ciljevi, želja i želja za zajedničkim radom". . Tako su se formirali crkveno-državni odnosi u modernoj Rusiji.”

Patrijarh je izjavio da “danas Crkva uživa potpunu slobodu u Rusiji, kakvu čak ni u inozemstvu neki ne mogu zamisliti”.

Patrijarh je zahvalio premijeru na činjenici da se “svi crkveno-državni programi mogu provesti, jer svi oni u konačnici idu jednom cilju – osiguranju dobrobiti ljudi”.

Dana 27. siječnja 2009. na Pomjesnom saboru Ruske pravoslavne crkve mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril izabran je na moskovski patrijaršijski tron. Prema rezultatima tajnog glasanja, Mjestobljustitelj Patrijaršijskog trona, mitropolit Kiril, dobio je 508 glasova (ukupno je glasalo 702 sudionika Sabora).

Ustoličenje mitropolita Kirila, koji je izabran i imenovan za Patrijarha moskovskog i cijele Rusije, obavljeno je 1. veljače u katedralnom Hramu Krista Spasitelja (ovdje je prvi put obavljeno Patrijarško ustoličenje).

U sabornoj crkvi okupilo se mnoštvo arhipastira i pastira Ruske pravoslavne crkve, monaštvo i tisuće laika. Ustoličenju Patrijarha moskovskog i cijele Rusije prisustvovali su Njegovo Blaženstvo Patrijarh aleksandrijski Teodor, Njegovo Blaženstvo Arhiepiskop tiranski i cijele Albanije Anastasije, Njegovo Blaženstvo Mitropolit varšavski i cijele Poljske Sava, Njegovo Blaženstvo Mitropolit čeških zemalja Kristifor i g. Slovačka, kao i izaslanstva svih Pomjesnih Pravoslavnih Crkava.

U katedralnoj crkvi nazočili su predsjednik Ruske Federacije D.A.Medvedev, predsjednik Vlade Ruske Federacije V.V.Putin, predsjednik Republike Moldavije V.N. Voronin, gradonačelnik Moskve Yu.M.Luzhkov, čelnici i predstavnici vlasti drugih država na području kanonske odgovornosti Ruske Crkve, predstavnici heterodoksnih zajednica.

Susret mitropolita Kirila počeo je 15 minuta prije njegova dolaska uz zvonjavu zvona. Na ulazu u Hram Hrista Spasitelja, imenovanog Patrijarha su dočekali episkopi, nakon čega je mitropolit Kiril za propovjedaonicom bio obučen u običnu arhijerejsku odjeću, samo je prije priprate postavljen veliki paraman na imenovanog Patrijarha.

Zatim je započela Božanska liturgija. Posle Malog vhoda usledio je vozglas: „Pogledaj s neba, Bože, i vidi...“ i pevanje „Trisagiona“, posle čega su dvojica viših mitropolita, stalnih članova Svetog Sinoda, uzeli imenovanog Patrijarha za ruke i tri puta ga uzdigao na Patrijaršijski vrh. Trostruko ustoličenje bilo je popraćeno uzvicima “Axios” (grčki: “Dostojan”). Poslije trostrukog sjedenja ipođakoni skinuše s imenovanog Patrijarha arhijerejsko odijelo i obukoše ga u patrijaraški sakos i veliki omofor; Patrijarh je također stavio dvije panagije i križ; na glavi - Patrijaršijska mitra. Patrijaršijska odjeća bila je posebna prilikom ustoličenja - njome su ustoličeni Njegova Svetost moskovski patrijarsi Aleksije I, Pimen i Aleksije II; potonji je u ovom ruhu 18 godina vršio bogoslužje na dane svoga imendana i ustoličenja.

Zatim je obavljena saborna molitva za „spasenje i zagovor Sveti Otac naš Kiril, sada zatvoreni patrijarh.”

Po pričesnom stihu pročitana je Poruka Pomjesnog Sabora ljubljenim pastirima u Gospodu, čestitim monasima i monahinjama i svim vjernim čedima Ruske Pravoslavne Crkve.

Na kraju Liturgije, četiri viša mitropolita, članovi Svetog Sinoda, kao i Predstojatelji i predstavnici Pomjesnih Pravoslavnih Crkava došli su u Soleju.

Patrijaršijski plašt položili su Patrijaršijski egzarh cijele Bjelorusije, Mitropolit Minska i Slucka Filaret i Mitropolit Kruticki i Kolomne Juvenalije.

Mitropolit Sankt Peterburga i Ladoge Vladimir, predajući patrijaršijsku lutku Predstojatelju Ruske Crkve, rekao je:

“Vaša Svetosti! Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril! Sada, voljom Pomjesnog sabora Ruske Pravoslavne Crkve, ova "kaciga nade spasenja" vam se predaje (1 Sol 5,8). Neka se anđeli čija lica padnu na tvoje čelo predstave pred Prijestoljem Svemogućeg s molitvom za uspjeh tvoje službe. Krst Hristov, koji kruniše vašu glavu, biće vam podsetnik na žrtveni podvig Patrijaršije, izvršen u ime ljubavi prema Bogu i Crkvi. Stavite ga na svoju glavu s čvrstim povjerenjem u glavnog pastira, koji je za nas umro i uskrsnuo. I neka te svemoguća desnica Božja krijepi u tvojoj nadolazećoj službi.”

Potom je kukol stavljen na glavu Njegove Svetosti Patrijarha Kirila.

Njegovo Blaženstvo Mitropolit kijevski i cijele Ukrajine Vladimir uručio je Njegovoj Svetosti Patrijarhu moskovskom i cijele Rusije Kirilu patrijaršijski štap – štap Svetog Petra, mitropolita moskovskog. U vrijeme ustoličenja, ovaj drevni štap je donesen u katedralu Krista Spasitelja iz Oružarnice - mjesta njegove trajne pohrane. Prije predstavljanja štapa, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir je rekao:

“Vaša Svetosti, dragi Presveti Učitelju!

Na ovaj radosni dan, kada je naša Crkva pronašla novog, šesnaestog Patrijarha Moskovskog i cijele Rusije, u ime Pomjesnog Sabora, koji je izvršio ovaj izbor, svečano predajem Vašoj Svetosti osoblje Prvojerarha Moskovskog.

Ovaj sveti štap nekada je pripadao svetom Petru Kijevskom i Moskovskom, čudotvorcu koji je prenio Primasovu stolicu u ovaj grad. I sada, predajući drevni štap u vaše ruke, nadamo se da ćete, poput prvohijerarha moskovskih, proslavljenih među svetima, koji su neumorno radili na stvaranju i poboljšanju Crkve Kristove, postati nastavljači njihove službe , koji je učvrstio jedinstvo Svete Rusije - duhovne zajednice mnogih naroda, po Božjoj providnosti koja je započela svoje postojanje u svetoj Kijevskoj krstionici. Obećavamo Vam svi, da ćemo Vašoj Svetosti, koliko budemo mogli, svaki na svome mjestu pomoći u ovom svetom djelu.

Štap je znak putovanja. On pomaže na putu glasniku koji dolazi ispuniti svoju misiju. Poglavar Crkve pozvan je pokazati sliku apostolata, sliku nasljedovanja Krista, kojega je "Bog poslao u svijet... da po njemu primimo život" (1 Iv 4,9). Predaja vam ovog štapa izraz je spremnosti cijele Crkve da vas slijedi, da radi pod vašim vodstvom kako bi se slava imena Božjega proširila na sve krajeve svijeta.

Povjeravajući Vam sada ovo osoblje, cijela Punina naše Crkve svjedoči ne samo veliku čast Prvostola, nego i posebno povjerenje. Milijuni ljudi sada gledaju u vas s radošću i nadom. Prihvati, presveti Učitelju, ovaj štap, i neka bude cijeloj našoj Crkvi štap baštine Božje (Jer 10,16), štap pravednosti (Ps 44,7), štap dobre volje ( Zah 11:7).”

Primivši štap, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril blagoslovio je narod rekavši: „Da vas sve čuva Hristos Bog Božanskom milošću i čovekoljubljem Svojim, uvek, sada i uvek i u vekove vekova. .”

Svima okupljenima u katedralnoj crkvi prvoslavnom riječju obratio se Njegova Svetost.

Potom se Njegovoj Svetosti Patrijarhu Kirilu, Predstojateljima i predstavnicima Pomjesnih Pravoslavnih Crkava, sudionicima Pomjesnog Sabora Ruske Crkve i svima koji su došli u hram obratio Šef Ruske Države Dmitrij A. Medvedev.

Njegovoj Svetosti Patrijarhu moskovskom i sve Rusije Kirilu proglašene su mnoge godine. Svećenici i hodočasnici pridružili su se svojim glasovima zboru pjevajući “Mnogaja ljeta”.

(Članak iz Velike ruske enciklopedije, tom 14, str. 15)

Rođen u svećeničkoj obitelji. Diplomirao u Lenjingradu. Bogosloviju (1967) i Lenjingrad. Bogoslovna akademija (LDA, 1970.). Kandidat teologije (1970). Tijekom studija na LDA položio je redovničke zavjete (3. travnja 1969.) s imenom Ćirilo u čast ravnoapostolnih. Kiril, učitelj Slovenskog, rukopoložen je za jerođakona 7. aprila 1969. godine, a za jeromonaha 1. juna 1969. godine. Nakon obrane disertacije imenovan je učiteljem dogmatike. Bogoslovije i pomoćni inspektor LDA. Ujedno, od 30. kolovoza 1970. osobni tajnik mitropolita. Lenjingrad i Novgorod Nikodim (Rotov), ​​predsjedavajući Odjela za vanjske crkvene veze (DECR) Moskva. patrijarhat. Za mnoge godina K. kombinirao nastavu i istraživanje. aktivnosti koje uključuju sudjelovanje u međupravoslavnim i međukršćanskim odnosima Ruske pravoslavne crkve. Uzdignut u čin arhimandrita (12.9.1971). 1971-74 predstavnik Moskve. Patrijaršija pri WCC u Ženevi; 1975—98 član. Središnji odbor i Izvršni odbor WCC-a. Godine 1974-84 rektor Lenjingrada. Bogoslovna akademija i sjemenište. Prije 1975-82. Lenjingradsko biskupsko vijeće. metropola.

Zaređen je za biskupa (14. ožujka 1976.) s naslovom Viborga i imenovan vikarom Lenjingrada. metropola. Nadbiskup (od 2. rujna 1977.). Zamjenik Patrijarški egzarh Zapada. Europi (1976-78). Sudionik 1. pretkoncilske svepravoslavne konferencije u Ženevi (21.11.28.1976.). Upravitelj patrijaršijskih župa u Finskoj (1978.-84., 1990.-2009.). Član komisija za pripremu i održavanje proslave 1000. obljetnice krštenja Rusa (1980-88). Od 26. prosinca 1984. nadbiskup. Smolenski i Vjazemski, istodobno su (od 1986.) upravljali župama u Kalinjingradskoj oblasti. (1988. naslov mu je promijenjen u “Smolenski i Kalinjingrad”). Autor nacrta Povelje Ruske pravoslavne crkve, koju je usvojio Mjesni obljetnički sabor Ruske pravoslavne crkve (1988.). Predsjednik DECR-a (od kolovoza 2000. Odjel za vanjske crkvene odnose) i stalni član. Sveti sinod po službenoj dužnosti (od 13.11.1989.). Upravitelj Weng. dekanat (1989-1996) i privremeni upravitelj niza inozemnih eparhija Ruske pravoslavne crkve. Metropolitan (od 25.2.1991.).

Sudjelovao u očuvanju mira. djelovanje Ruske pravoslavne crkve tijekom kolovoške krize 1991. i listopadske krize 1993. Kao predsjednik Sinodalne komisije za obnovu vjerskog i moralnog odgoja i milosrđa (1990.-93.) inicirao je stvaranje sinodalnih odjela za vjere. . obrazovanje i kateheza, socijalno služenje i milosrđe, interakcija s oružanim snagama. snage i provedbu zakona. institucija. Autor „Koncepta oživljavanja milosrđa i vjeronauk" (1991), "Koncepti interakcije Ruske pravoslavne crkve s Oružane snage(1994). Predstavljao Rusku pravoslavnu crkvu u komisiji za razvoj Savezni zakon RF "O slobodi savjesti i vjerskim udrugama" od 26. rujna 1997. 1990.-2000., K. je bio predsjednik povjerenstva Svetog sinoda za izmjenu Povelje o upravljanju Ruskom pravoslavnom crkvom, a 1996.-2000. vodio je razvoj „Osnova socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve. .” Prema njegovom prijedlogu, na Arhijerejskom jubilarnom saboru Ruske pravoslavne crkve (2000.) usvojen je revidirani i dopunjeni Povelja Ruske pravoslavne crkve i “Osnove socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve”; Povelju Ruske pravoslavne crkve odobrio je Mjesni sabor Ruske pravoslavne crkve (2009.). Sudionik i govornik na Svecrkvenim misionarskim kongresima (1996., 1999., 2002.), Kongresu pravoslavne mladeži Ruske pravoslavne crkve (2001.) itd. K. je odigrao važnu ulogu u procesu obnove kanonskih tradicija. komunikacija između Ruske pravoslavne crkve i Rus. Pravoslavna Crkva u inostranstvu (2004-07).

Jedan od inicijatora stvaranja Svjetske ruske. adv. Katedrala (1993.); njegov supredsjedatelj (1993-95), zamj. kaptola (1995.-2008.) i kaptola (od 2009.). Supredsjedavajući Vijeća Europe. religijski čelnici (od 2002.), predsjednik Izvršnog odbora Međureligijskog vijeća ZND-a (od 2004.), supredsjedatelj Svjetske konferencije "Religije za mir" (od 2006.), vođa i član niza drugih religija. i društva. organizacije. CH. izd. "Pravoslavna enciklopedija" (od 2009.), časopisi "Crkva i vrijeme" (od 1991.), "Smolenski eparhijski vjesnik" (od 1993.), "Pravoslavni hodočasnik" (od 2001.). Kreator i voditelj televizijske emisije “Riječ pastira” (od 1994.).

Nakon smrti patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II., K. je izabran za mjestobljustitelja patrijaršijskog prijestolja (6. prosinca 2008.). Pomjesni sabor Ruske pravoslavne crkve izabrao ga je 27. siječnja 2009. za patrijarha moskovskog i cijele Rusije. Ustoličen 1. veljače 2009. u katedrali Krista Spasitelja (Moskva).

Autorica knjiga „Nastanak i razvoj crkvena hijerarhija i učenje Pravoslavne Crkve o njezinom milosnom karakteru" (1971), "Izazovi suvremene civilizacije: Kako na njih odgovoriti pravoslavna crkva?" (2002), "Riječ pastira. Bog i čovjek. Povijest spasenja" (2004.), "L"Evangile et la libert9e. Les valeurs de la Tradition dans la soci9et9e laique" (2006.), "Sloboda i odgovornost: U potrazi za harmonijom" (2008.) i više od 700 drugih publikacija.

Odlikovan najvišim ordenima Ruske pravoslavne crkve, drugih pomjesnih pravoslavnih crkava, drž. nagrade Ruske Federacije, uklj. Orden zasluga za domovinu 2. i 3. stupnja i drugih zemalja.