20 במאי 1859 ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב מחכה לחזרתו הביתה של בנו ארקדי, שסיים בהצלחה את לימודיו.

ניקולאי פטרוביץ' היה בנו של גנרל, אבל הקריירה הצבאית המוכנה לא הצליחה.

פרק 2

יש מפגש של אב ובן, האב גאה בבנו. אבל ארקדי לא חזר לבד. הצעיר, יבגני וסילייביץ' בזרוב, מציג את עצמו באופן האיכרי הרגיל, ומראה בכל חזותו כי מוסכמות אצילות אינן נעימות לו. הצעיר היה גבוה, לא מושך ובטוח בעצמו, רופא שאפתן.

פרק 3-4

בדרך לאחוזת קירסנוב, טורגנייב מתאר את הטבע. הוא משרטט נוף חברתי, שדרכו מצליח הסופר לספר לנו על רמת החיים של האיכרים.

עם החזרה הביתה, באזרוב פוגש את פאבל פטרוביץ'. יש ביניהם איבה מיידית. טורגנייב מראה את מקור הסכסוך כבר בהבדלי המראה, בין האריסטוקרט לבזארוב, הדמוקרט.

פרק 5

בבוקר באזרוב קם לפני כולם והולך לתפוס עבורם צפרדעים ניסויים רפואיים, וניקולאי פטרוביץ' מספר לארקדי על פנצ'קה, והוא פוגש את המאהבת של אביו. לאחר שארקדי מספר לאביו ודודו על בזרוב, שהוא ניהיליסט, אדם שלא מאשר שום סמכות.

"ניהיליסט הוא אדם שאינו משתחווה לשום סמכות, שאינו נוקט עיקרון אחד באמונה, לא משנה עד כמה העיקרון הזה מכובד".

פרק 6

במחלוקת נוספת עם פאבל פטרוביץ' על המדע, באזרוב יוצא מנצח. הוא כל כך בטוח שלא אכפת לו מהשאלות של האריסטוקרט, שאותן הוא משמיע באירוניה ובעליונות. להבנתו, העקרונות עליהם מגינים בני האצולה הם "תופעה ארכאית" המעכבת את החיים. בהגנתו, "הכחשת" כל מה שדעתו, באזרוב מראה את מהות התקופה ההיא.

פרק 7

ארקדי מנסה איכשהו להפיג את המתח שהופיע ומספר לבזארוב את סיפור אהבתו של פאבל פטרוביץ' לנסיכה מסוימת R, שבהתחלה הייתה מאוהבת בטירוף, ואז התקררה אליו. אהבה זו שינתה לחלוטין את חייו של פאבל פטרוביץ', הוא שם הכל על הרומן הזה, וכשהיא הגיעה לסופה, פאבל פטרוביץ' היה הרוס לחלוטין.

פרק 8-9

בפרק זה, טורגנייב מספר לנו את סיפורה של פנצ'קה, פילגשו של ניקולאי פטרוביץ', יש להם בן בן 6 חודשים. באזארוב פוגש את פנצ'קה. באזארוב אהב את הילדה, אבל הוא לא יכול להבין מדוע פנצ'קה נבוך לתקשר עם ניקולאי פטרוביץ'.

פרק 10

בעימות הבא בין פאבל פטרוביץ' לבזארוב, כל כוחו של בזרוב מוצג. הוא מגדיר את התזה המרכזית של הניהיליזם: "השלילה היא הטובה ביותר בזמן הנוכחי - אנו מכחישים".

פרק 11

טורגנייב הטיל ספק בהכחשת הטבע של בזרוב, מראה תיאור אמנותי של הטבע. טורגנייב אינו תומך בבזארוב בכך שהטבע הוא כמו בית מלאכה שבו האדם פועל.

פרק 12-13

חברים הולכים לעיר, שם הם נתקלים ב"תלמיד" של בזרוב - סיטניקוב. הם הולכים לבקר את הגברת ה"משוחררת", קוקשינה. סיטניקוב וקוקשינה שייכים לקטגוריה של "מתקדמים", הם מכחישים את כל הרשויות, רודפים אחר האופנה ל"חשיבה חופשית". הם באמת לא יודעים איך ולא יודעים כלום, אבל בכל זאת, ב"ניהיליזם" שלהם הם מקדימים בהרבה את ארקדי ובזרוב.

פרק 14-15

בזרוב פגש את אודינצובה, אלמנה צעירה שעניינה אותו מיד. ארקדי מאמין שהוא אוהב את אודינצובה, אבל בין בזרוב לאודינצובה מופיע משיכה הדדית, והיא מזמינה חברים לבקר אותה. בפרק באזרוב מדברת בגסות על אודינצובה, ומכנה אותה מיוחדת מקטגוריית היונקים. טורגנייב מספר על אודינצבו שהיא חופשית ונחושה, שהחיים לא היו נוחים לה.

פרק 16

בביקור באודינצובה, חברים פוגשים את אחותם הצעירה קטיה, שמתנהגת בצניעות רבה. לבזרוב לא נוח במקום חדש, כמו ארקדי. ארקדי מתחיל לתקשר עם קטיה.

פרק 17 -18

בזרוב חווה לראשונה תחושה שהתעוררה לאנה סרגייבנה, הוא מתעב את עצמו על כך, כשהוא מגלה רומנטיקה בעצמו. הוא מתוודה על הכל בפני אודינצובה, אבל תשוקה כזו מפחידה אותה, היא השתחררה מזרועותיו, נשארה רגועה לחלוטין.

פרק 19

באזרוב מתחיל להשתנות, מתחיל לאבד את עמדותיו, שעליהן הגן בעבר בתקיפות כזו. מתאהב, הוא מפסיק להיות אותו דבר כמו קודם. זה מעצבן אותו, הוא מקווה שיצליח להיפטר מהתחושה הזו.

פרק 20-21

לא רוצה לסמוך על ההרגשה הזו, באזרוב הולך לאביו, שגר בקרבת מקום, ואודינצובה מרפה ממנו בחופשיות.

"עדיף להכות אבנים על המדרכה מאשר לתת לאישה להשתלט על לפחות קצה אצבעה" E. Bazarov

פרק 22 - 23

חברים עצרו בניקולסקויה, אך ללא הועיל, הם לא היו צפויים שם במיוחד, אבל הם שמחו לראות אותם במריינו. בזרוב חוזר שוב לצפרדעים שלו, אבל ארקדי לא הצליח לשכוח את קטיה, מוצא תירוץ והולך אליה. מרוב שעמום, באזרוב, כשהוא רואה את פנצ'קה לבדו, מנשק אותו בחוזקה, פאבל פטרוביץ' רואה זאת, ומאתגר את באזרוב לדו-קרב.

פרק 24

בזרוב פצע את פאבל פטרוביץ', אבל הוא עצמו נותן לו עזרה ראשונה. לניקולאי פטרוביץ' לא נאמר הסיבה האמיתית לדו-קרב, הוא מתנהג באצילות ומוצא תירוץ לשני היריבים.

פרק 25 -26

בזרוב עוזב את מריינו, אך מבקר את אודינצובה. שניהם מגיעים למסקנה שצריך להחליף את הרגשות בידידות. ארקדי וקטיה מבינים זה את זה בצורה מושלמת, והילדה מציינת שבזרוב זר להם. לבסוף, באזרוב אומר לחבר שלו שהוא בריץ' טוב, אבל עדיין ליברלי. ארקדי כועס, אבל מוצא נחמה בחברתה של קטיה, מתוודה על אהבתו בפניה ומבין שגם הוא אהוב

פרק 27

בזארוב חוזר הביתה שוב ומנסה לשקוע לחלוטין בעבודה, אבל אחרי כמה ימים הוא משתעמם. עורך ניסויים בגופת חולה טיפוס, הוא חותך את אצבעו וכתוצאה מכך יש לו הרעלת דם. אחרי כמה ימים, הוא אומר לאביו שכנראה לא יהיה לו הרבה זמן.

לפני מותו ביקש בזרוב מאודינצובה להתקשר אליו ולהיפרד. הוא נזכר עד כמה הוא אהב אותה, ואומר שגאוותו, כמו אהבה, עלתה לאבק.

עברו 6 חודשים. שתי חתונות מתקיימות בכנסיית הכפר: קטיה עם ארקדי, ופניצ'קה עם ניקולאי פטרוביץ'.

ארקדי הפך לאבא ולבעלים חרוץ, ומאמציו מתחילים להניב הכנסה.

פרק 28

הזקנים המרושעים ממשיכים ללכת לקברו של בזרוב, ממשיכים לבכות ולהתפלל למנוחת נפשו של הבן שנפטר.

20 במאי, 1859 ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב, בן ארבעים ושלוש, אבל כבר לא בעל קרקע צעיר למראה, ממתין בכיליון עיניים לבנו בפונדק ארקדיהשזה עתה סיים את לימודיו באוניברסיטה.

ניקולאי פטרוביץ' היה בנו של גנרל, אך הקריירה הצבאית המיועדת לו לא התקיימה (הוא שבר את רגלו בצעירותו ונשאר "צולע" עד סוף חייו). ניקולאי פטרוביץ' התחתן מוקדם עם בתו של פקיד לא ברור והיה נשוי באושר. לצערו העמוק, אשתו מתה ב-1847. הוא הקדיש את כל כוחו וזמנו לגידול בנו, אפילו בסנט פטרבורג התגורר עמו וניסה להתקרב לחבריו של בנו, התלמידים. לָאַחֲרוֹנָההוא היה עסוק בשינוי האחוזה שלו.

מגיע רגע שמח של פגישה. עם זאת, ארקדי לא מופיע לבד: איתו יש צעיר גבוה, מכוער ובטוח בעצמו, רופא שאפתן שהסכים להישאר עם בני הזוג קירסנובים. שמו הוא, כפי שהוא מאשר את עצמו, יבגני ואסילביץ' בזרוב.

השיחה בין אב לבן בהתחלה לא נדבקת. ניקולאי פטרוביץ' נבוך מפנצ'קה, ילדה שהוא שומר אצלו ושכבר יש לו ילד ממנה. ארקדי בנימה מתנשאת (זה מעט מצנצנת את אביו) מנסה להחליק את הסרבול שנוצר.

פאבל פטרוביץ', אחיו הבכור של אביו, מחכה להם בבית. פאבל פטרוביץ' ובזרוב מתחילים מיד להרגיש אנטיפתיה הדדית. אבל נערי החצר והמשרתים מצייתים ברצון לאורח, למרות שהוא אפילו לא חושב לבקש את חסדם.

כבר למחרת בין בזרובו פאבל פטרוביץ'יש התכתשות מילולית, והיזם שלה הוא קירסנוב האב. בזרוב לא רוצה להתווכח, אבל בכל זאת מדבר על עיקרי הרשעותיו. אנשים, על פי רעיונותיו, שואפים למטרה זו או אחרת, מכיוון שהם חווים "תחושות" שונות ורוצים להשיג "תועלת". בזרוב בטוח שהכימיה חשובה יותר מאמנות, ובמדע התוצאה המעשית חשובה יותר. הוא אפילו גאה בחוסר ה"משמעות האמנותית" שלו ומאמין שאין צורך לחקור את הפסיכולוגיה של אינדיבידואל: "די בדגימה אנושית אחת כדי לשפוט את כל האחרים". עבור בזרוב, אין ולו "גזירה אחת בחיינו המודרניים... שלא תגרום להכחשה מוחלטת וחסרת רחמים". יש לו דעה גבוהה על היכולות שלו, אבל הוא מייעד לדור שלו תפקיד לא יצירתי - "קודם כל צריך לפנות את המקום".

בעיני פאבל פטרוביץ', ה"ניהיליזם" שעליהם מכריזים בזרוב וארקדי, המחקה אותו, נראה כדוקטרינה נועזת ומופרכת שקיימת "בריק".

ארקדי מנסה איכשהו להחליק את המתח שנוצר ומספר לחברו את סיפור חייו של פאבל פטרוביץ'. הוא היה קצין מבריק ומבטיח, חביב הנשים, עד שפגש את אשת החברה הנסיכה ר*. תשוקה זו שינתה לחלוטין את קיומו של פאבל פטרוביץ', וכשהרומן שלהם הסתיים, הוא היה הרוס לחלוטין. מהעבר, הוא שומר רק על תחכום התלבושות והנימוסים והעדפה לכל מה שנוגע לאנגלית.

דעותיו והתנהגותו של בזרוב מרגיזים את פאבל פטרוביץ' עד כדי כך שהוא שוב תוקף את האורח, אבל הוא די בקלות ואפילו מתנשא שובר את כל ה"סילוגיזם" של האויב שמטרתם להגן על מסורות. ניקולאי פטרוביץ' מבקש לרכך את המחלוקת, אבל אפילו הוא לא יכול להסכים עם הצהרותיו הרדיקליות של בזרוב בכל דבר, למרות שהוא משכנע את עצמו שהוא ואחיו כבר מאחורי הזמן.

צעירים הולכים לעיר המחוז, שם הם נפגשים עם "תלמידו של בזרוב", צאצאיו של האיכר, סיטניקוב. סיטניקוב לוקח אותם לבקר את הגברת ה"משוחררת", קוקשינה. סיטניקוב וקוקשינה משתייכים לקטגוריה של "מתקדמים" הדוחים כל סמכות, רודפים אחר האופנה ל"חשיבה חופשית". הם לא באמת יודעים כלום ולא יודעים איך, אבל ב"ניהיליזם" שלהם הם משאירים את ארקדי וגם את בזרוב הרחק מאחור. האחרון מתעב בגלוי את סיטניקובה, ואילו אצל קוקשינה הוא "עושה יותר שמפניה".

ארקדי מציג לחבר עם אודינצובה, אלמנה צעירה, יפה ועשירה, שבזרוב מתעניין בה מיד. עניין זה אינו אפלטוני בשום פנים ואופן. בזרוב אומר בציניות לארקדי: "יש לי את זה..."

נדמה לארקדי שהוא מאוהב באודינצובה, אך תחושה זו מדומה, בעוד שבין בזרוב ואודינצובה נוצרת משיכה הדדית, והיא מזמינה צעירים להתארח אצלה.

בביתה של אנה סרגייבנה, האורחים מתוודעים לאחותה הצעירה קטיה, המוגבלת. ובזארוב לא מרגיש בנוח, הוא התחיל להתעצבן במקום חדש ו"נראה בכעס". גם לארקדי לא נוח, והוא מחפש נחמה בחברתה של קטיה.

התחושה בהשראת בזארוב מאת אנה סרגייבנה חדשה לו; הוא, שכל כך תיעב את כל גילויי ה"רומנטיקה", מגלה לפתע את "הרומנטיקה בעצמו". באזרוב מסבירה עם אודינצובה, ולמרות שהיא לא השתחררה מיד מחיבוקו, אולם לאחר חשיבה היא מגיעה למסקנה ש"רוגע […] הוא הדבר הטוב ביותר בעולם".

מאחר שהוא לא רוצה להיות עבד לתשוקה שלו, באזרוב עוזב לאביו, רופא מחוזי שגר בסמוך, ואודינצובה לא מעכבת את האורח. בדרך מסכם בזרוב את מה שקרה ואומר: "... עדיף להכות אבנים על המדרכה מאשר לתת לאישה להשתלט על קצה אצבעה לפחות. הכל […] שטויות".

אביו ואמו של בזרוב אינם יכולים לנשום את ה"אניושה" האהובה שלהם, והוא משועמם בחברתם. לאחר מספר ימים הוא עוזב את בית הוריו וחוזר לאחוזת בני הזוג קירסנובים.

מרוב חום ושעמום, בזרוב מושך את תשומת הלב לפנצ'קה, ומצא אותה לבדה, מנשק את הצעירה בחוזקה. עד מקרי לנשיקה הוא פאבל פטרוביץ', שמתקומם עד עמקי נשמתו ממעשה "השעיר הזה". הוא מתקומם במיוחד גם כי נדמה לו: בפניצ'קה יש משהו משותף עם הנסיכה ר *.

על פי אמונתו המוסרית, פאבל פטרוביץ' מאתגר את באזרוב לדו-קרב. כשהוא מרגיש נבוך ומבין שהוא מקריב את העקרונות שלו, באזארוב מסכים לירות עם קירסנוב האב ("מנקודת מבט תיאורטית, דו-קרב הוא אבסורדי; ובכן, מבחינה מעשית זה עניין אחר").

בזרוב פצע קלות את האויב ונותן לו עזרה ראשונה בעצמו. פאבל פטרוביץ' מתנהג יפה, אפילו צוחק על עצמו, אבל במקביל גם הוא וגם בזרוב נבוכים. ניקולאי פטרוביץ', ממנו הסתתרו סיבה אמיתיתדו-קרב, גם מתנהג בצורה האצילית ביותר, מוצא הצדקה למעשיהם של שני היריבים.

התוצאה של הדו-קרב היא שפאבל פטרוביץ', שבעבר התנגד נחרצות לנישואי אחיו לפנצ'קה, משכנע כעת בעצמו את ניקולאי פטרוביץ' לנקוט בצעד זה.

וארקדי וקטיה מבססים הבנה הרמונית. הילדה מעירה בממולחת שבזרוב זר להם, כי "הוא טורף, ואנחנו מאולפים".

לאחר שאיבדה לחלוטין תקווה להדדיות, אודינצובה בזרוב שובר את עצמו ונפרד ממנה ומארקדי. בפרידה הוא אומר לחברו לשעבר: "אתה בחור נחמד, אבל אתה עדיין ג'נטלמן רך וליברלי..." ארקדי מתעצבן, אבל די מהר הוא מתנחם בחברתה של קטיה, מצהיר על אהבתו כלפיה. בטוח שגם הוא אהוב.

בזארוב, לעומת זאת, חוזר למעונות ההוריים שלו ומנסה לשכוח את עצמו בעבודה, אבל אחרי כמה ימים "קדחת העבודה קפצה ממנו והתחלפה בשעמום קודר וחרדת חירשים". הוא מנסה לדבר עם האיכרים, אך לא מוצא בראשם אלא טיפשות. נכון, אפילו האיכרים רואים בבזארוב משהו "כמו ליצן אפונה".

מתאמן על גופת חולה טיפוס, בזרוב פוצע באצבעו ומקבל הרעלת דם. כמה ימים לאחר מכן, הוא מודיע לאביו שלפי כל הסימנים, ימיו ספורים.

לפני מותו מבקש בזרוב מאודינצובה לבוא ולהיפרד ממנו. הוא מזכיר לה את אהבתו ומודה שכל מחשבותיו הגאות, כמו אהבה, עלו לאבק. "ועכשיו כל המשימה של הענק היא איך למות בצורה הגונה, למרות שלאף אחד לא אכפת מזה... בכל מקרה: אני לא אכשכש בזנב." הוא אומר במרירות שרוסיה לא צריכה את זה. "כן, ואת מי צריך? צריך סנדלר, צריך חייט, צריך קצב..."

כשבאזרוב מתקשר בהתעקשות הוריו, "משהו הדומה לצמרמורת של אימה השתתקף מיד על פני המתים".

עוברים שישה חודשים. שני זוגות מתחתנים בכנסייה קטנה בכפר: ארקדי עם קטיה וניקולאי פטרוביץ' עם פנצ'קה. כולם היו מרוצים, אבל משהו בסיפוק הזה הרגיש גם מלאכותי, "כאילו כולם הסכימו לשחק איזו קומדיה מתוחכמת".

עם הזמן הופך ארקדי לאב ולבעלים קנאי, ובעקבות מאמציו מתחילה האחוזה להניב הכנסה משמעותית. ניקולאי פטרוביץ' לוקח על עצמו את תפקידו של פייס ועובד קשה בזירה הציבורית. פאבל פטרוביץ' גר ​​בדרזדן, ולמרות שהוא עדיין נראה כמו ג'נטלמן, "קשה לו לחיות".

קוקשינה מתגוררת בהיידלברג ומסתובבת עם סטודנטים, לומדת אדריכלות, שבה, לדבריה, גילתה חוקים חדשים. סיטניקוב התחתן עם נסיכה שדחפה אותו מסביב, וכפי שהוא מבטיח, הוא ממשיך ב"מקרה של בזרוב", עובד כיחצן באיזה מגזין אפל.

זקנים מרושלים מגיעים לעתים קרובות לקברו של בזרוב ובוכים במרירות ומתפללים למנוחת נפשו של בנם שנפטר בטרם עת. הפרחים על תל הקבר מזכירים לא רק את השלווה של הטבע ה"אדיש"; הם גם מדברים על פיוס נצחי וחיים אינסופיים...

ביום אביב חם, 20 במאי 1859, יוצא "ג'נטלמן כבן ארבעים" אל מרפסת הפונדק. זה ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב. הוא ממתין לבנו ארקדי, שסיים את לימודיו באוניברסיטה בסנט פטרסבורג וקיבל את תואר המועמד - מה שאומר שארקדי סיים את לימודיו בהצטיינות ועם כניסתו לשירות יוכל לקבל דרגת כיתה י'.

הרומן מתחיל בהערה של ניקולאי פטרוביץ': "מה, פיטר, אתה עדיין לא יכול לראות?" - ומיד אנו חשים חרדה, חוסר סבלנות של האב בציפייה לבנו האהוב. פיטר הוא משרת, איש "הדור החדש והמשופר ביותר". הוא עונה בהתנשאות על שאלות המאסטר, מעשן מקטרת מאחורי גבו. כבר בפרק חסר החשיבות הזה לכאורה, איוון סרגייביץ' טורגנייב נוגע בנושא של סכסוך דורי. הדור הצעיר מתנשא כלפי הקשישים, בטוחים בעליונותו. זה גם רמז לשינויים שמתרחשים ב חיים ציבוריים. אחרי הכל, אין זה מקרי שטורגנייב מעביר את פעולת הרומן שלו ל-1859. עבור רוסיה, זו הייתה תקופה סוערת, מאופיינת באי שקט בחברה, תנועות מהפכניות, פרעות איכרים, משבר כלכלי. זה היה זמן ערב הרפורמות לשחרר את האיכרים. כל חלקי החברה הרוסית היו במצב לא יציב, שעברו תקופה קשה. העידן הישן והאצילי מתנגש עם החדש, המהפכני-דמוקרטי. זה היה בתקופה כזו שפגשנו את ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב, ש"יושב עם רגליו כפופות מתחתיו ומסתכל סביב מהורהר", מחכה לבנו. המילה "רגליים" מעבירה בצורה מושלמת את יחסו של טורגנייב אלינו: הוא מרגיש רחמים, אהדה, אהדה לגיבור. בואו להכיר טוב יותר את ניקולאי פטוביץ'.

ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב - בעל קרקע, בעל אחוזה של מאתיים נפש או "אלפיים דונם אדמה". הוא בן ארבעים וארבע, אביו של ניקולאי פטרוביץ' היה גנרל צבאי ב-1812. ניקולאי פטרוביץ' נולד בדרום רוסיה, חונך, כמו אחיו הבכור פאבל, בביתו עד גיל 14 על ידי "מורים זולים" ו"אדיוטנטים חצופים, אך סרבנים". אמא, אגתוקליאה קוזמינישנה, ​​הייתה שייכת למספר "המפקדים של האם", חיה להנאתה, לא עסקה במיוחד בגידול ילדים. ניקולאי פטרוביץ', כבנו של גנרל, נועד לגורל צבאי, אבל המקרה שינה הכל - באותו יום שבו הגיעה הידיעה על מינויו, הוא שבר את רגלו. וניקולאי, בניגוד לפאבל, לא היה שונה באומץ. "אבא נופף לעברו בידו והניח לו ללכת בלבוש אזרחי. הוא לקח אותו לפטרבורג מיד כשהיה בן שמונה עשרה ושם אותו באוניברסיטה. האח פאבל נכנס באותה תקופה לשירות כקצין בגדוד השומרים. האחים החלו לחיות יחד בהשגחת בן דוד. לאחר התפטרותו של אביו הגיעו גם הוריו לסנט פטרסבורג, אך מאחר שלא הצליחו להתרגל לחיים בבירה, הם מתו מוקדם. זמן מה לאחר מכן, כשתמה תקופת האבל, נישא ניקולאי פטרוביץ' לבתו הבעלים הקודםדירות בהן התגורר. "בני הזוג חיו טוב מאוד ובשקט" בכפר. החיים שלהם היו כמו אידיליה: מוזיקה, קריאה, פרחים, ציד, בדידות. הבן ארקדי גדל בשקט. אז עשר שנים עברו בלי משים. אבל בשנת 47 מתה אשתו של ניקולאי פטרוביץ'. האבל הפיל אותו, הוא האפיר תוך כמה שבועות, הוא חשב לצאת לחו"ל להתפזר, אבל מהפכת 48 מנעה: ידוע שבאותה תקופה ניקולאי הראשון הטיל איסור חמור על יציאה מהארץ. ניקולאי פטרוביץ' נאלץ לעסוק בתמורות כלכליות. בשנת 1955, כמוהו פעם, הוא לקח את בנו לסנט פטרבורג, לאוניברסיטה, גר איתו שלושה חורפים. ועכשיו, ב-1859, הוא כבר חיכה לשובו של ארקדי - המועמד.

בסיפור על ניקולאי פטרוביץ' מורגשת האהדה הברורה של טורגנייב לגיבור. אין זה מקרי שבאחד המכתבים כתב טורגנייב: "ניקולאי פטרוביץ' הוא אני...". עבור ניקולאי פטרוביץ', הדבר העיקרי בחיים הוא משפחה, בן. חייו עוברים כאילו במנותק מההיסטוריה של המדינה. אין לו שאיפות חברתיות, מטרות. ככלל, הוא אינו איש ציבור, ולכן שירות צבאי לא יתאים לו. בעמדת חייו הוא פסיבי, חי עם הזרם, בשקט, בשלווה, מוגבל רק על ידי האינטרסים של המשפחה. אבל אורח חיים כזה אינו גורם לגינוי אצל המחבר ואצל הקורא, אלא לרגשות אחרים: אמפתיה, אהדה. אנחנו מזדהים איתו כשהוא ממשיך להסתכל על הכביש בציפייה לבנו. עצובים עמו כשהוא נזכר באשתו המתה, שלא חיכתה ליום שמח שכזה - שובו של בנה מהאוניברסיטה. "בן... מועמד... ארקאשה... לא חיכיתי!" - הוא לחש בדיכאון..."

אבל לבסוף, "אוזנו... קלטה את קולם של גלגלים מתקרבים". בכמה מילים, בפרטים חסכנים, טורגנייב גורם לנו להרגיש את שמחתו של אביו: ניקולאי פטרוביץ' "קפץ", "הסתיר את עיניו", "צעק" ו"רץ", "נופף בזרועותיו". כבר ממילותיו הראשונות של ארקדי אנו חשים את חוסר האכפתיות הטבועה בצעירות, בהתלהבות, בקלילות, בפלצנות מסוימת - למשל, באופן שבו ארקדי פונה לאביו: "אבא". ניקולאי פטרוביץ' פוגש בשמחה את בנו, ממלא הרגשות הוא אפילו ביישן מולו. מהביישנות והבעייתיות המוגזמת הזו. הוא "כאילו איבד קצת, כאילו ביישן".

ארקדי לא הגיע לבד - עם חבר, יבגני בזרוב, סטודנט בפקולטה לרפואה. הבן מציג את אביו בפני חבר. ובאופן שבו ניקולאי פטרוביץ' "הסתובב במהירות" ו"סחט בחוזקה" את ידו של בזרוב, אפשר לראות את הפתיחות שלו לאורח, את נכונותו לקבל ללא תנאי את האדם שבנו אוהב ומכבד. ניקולאי פטרוביץ' מסביר פנים. באזרוב, לעומת זאת, לא נותן לו מיד "יד אדומה עירומה". הוא לא ידידותי כמו ניקולאי פטרוביץ'. "יוג'ין וסילייב" - כך מופיע באזרוב. נראה כי לא במקרה הוא בוחר בגרסה המדוברת של הפטרונימי וסילייב, במקום וסילייביץ', ובכך מתנגד לעצמו, אדם פשוט, לניקולאי פטרוביץ' - ג'נטלמן, בעל קרקע. היד ה"אדומה" היא גם פרט חשוב, שאומרת לנו שבזרוב הוא איש עמל. בכל התנהגותו של בזרוב, באופן הדיבור (עצלן, ברוגע), ניכרת איזושהי רשלנות. הוא עונה בקצרה, מתנהג בצורה מתנשאת ("שפתיים דקות זזו מעט; אבל הוא לא ענה כלום ורק הרים את הכובע"). באופן כללי, ניתן להבחין שבזרוב הוא לקוני, מדבר רק לעניין, אך יחד עם זאת נאומו מדויק ופיגורטיבי: די להיזכר באיזו כינוי ראוי הוא נתן לעגלון - "עב זקן". המראה של יבגני אינו יוצא דופן: "ארוך ורזה, עם מצח רחב, חלק עליון שטוח, אף מחודד, עיניים ירקרקות גדולות ופאות צניחות בצבע חול, הוא התחדש בחיוך רגוע והביע ביטחון עצמי ואינטליגנציה". ארקדי מזהיר מיד את אביו: "אתה איתו, בבקשה אל תעמוד על טקס. הוא בחור נפלא, כל כך פשוט, אתה תראה." ארקדי שמח בכנות לחזור הביתה, הוא נרגש, הוא מוצף ברגשות משמחים, אבל נראה שהוא מתבייש בשמחה ה"ילדותית" שלו, הוא רוצה להיראות כמו מבוגר, הוא חסר סבלנות "להעביר את השיחה במהירות מ מצב רוח נרגש עד למצב רוח רגיל".

בדרך הביתה, ארקדי לומד הרבה דברים חדשים. האב משתף אותו בדאגותיו לגבי משק הבית. לא הכל בסדר, מסתבר, באחוזה. הגברים "לא משלמים עמלות", עובדים"אין מאמץ אמיתי", "הרתמה מקולקלת", היה צריך להחליף את הפקיד ואחד חדש נלקח - חינם, מתושבי העיר. יש גם חדשות עצובות: המטפלת של ארקדי, אגורובנה, מתה. ארקדי קוטע בהתלהבות את סיפורו של אביו:

מה האוויר כאן! כמה נעים זה מריח! ואכן, נדמה לי שבשום מקום בעולם אין כל כך ריח כמו באזורים האלה! והשמים כאן...

ופתאום הוא מנתק את עצמו באמצע המשפט, זורק "מבט עקיף לאחור". חזרה - כלומר לטרנטאס בו רוכב בזרוב. ברור שבזרוב לא יאהב רגשנות כזו. ארקדי מתאפק מול חבר, מפחד מהגינוי שלו. הוא מדבר ופועל עם עין על בזרוב. ניקולאי פטרוביץ' עונה: "... נולדת כאן, הכל צריך להיראות לך כאן משהו מיוחד". אבל ההתלהבות הקודמת של ארקדי מתחלפת בהערה פרוזאית: "טוב, אבא, זה לא משנה היכן אדם נולד". ניקולאי פטרוביץ' "הביט הצידה בבנו", אך לא אמר דבר. הוא חש, עדיין במעורפל, שחל שינוי בארקדיה.

השיחה התחדשה לאחר זמן מה. ניקולאי פטרוביץ', ברור נבוך, מגלה לבנו נסיבות חשובות ועדינות. הוא מדבר על השינויים בחייו, על הילדה... ניקולאי פטרוביץ' עובר לצרפתית כדי שהמשרתים לא יבינו. הוא אפילו לא מעז לנקוב בשמה של הילדה, וארקדי שואל בכוונה חוצפה: "פנצ'קה?" מאחורי השטות הזו, ארקדי, אולי, מסתיר את המבוכה שלו, תחושת סרבול. ובמקביל, הוא מחייך בהתנשאות לאביו, לא מבין על מה אביו מתנצל. ארקדי מרגיש "עליונות סודית" בעצמו, הוא מודע להתפתחות שלו ולחופש שלו. ארקדי ובזרוב - "מעל כל זה" - כלומר מעל הסוגיות המוסריות המייסרות את ניקולאי פטרוביץ'.
ניקולאי פטרוביץ' מופתע משיפוטיו של בנו, "משהו פילח את לבו". כן, ארקדי השתנה, אבל אביו מביט בזה בעדינות ובתבונה "מתחת לאצבעות ידו".

בהמשך, נוף עצוב נפרש מולנו: ניקולאי פטרוביץ' וארקדי נוסעים בשדותיהם וביערותיהם (עם זאת, היער היה צריך להימכר: "הכסף היה נחוץ"). זה מה שאנחנו רואים: יערות קטנים, שיחים דלילים ונמוכים, גדות נהר חפורות, בריכות קטנטנות עם סכרים דקים, כפרים עם צריפים נמוכים, סככות דיש עקומות, גורנים ריקים, כנסיות עם בתי קברות הרוסים, עם טיח מקולף או צלבים נוטים. כל שמות התואר חושפים תמונה של עליבות ועוני. ושמות עצם עם סיומות מזעריות מעוררים תחושת רחמים. בתיאור תושבי הכפר ובעלי החיים נראים סימני החורבן חדים עוד יותר, בצורה אקספרסיבית יותר: האיכרים פגשו "עלובים", הפרות - "כחושות", "כאילו מכרסמות". מהנוף הקשה והעגום, "לב ארקדי שקע בהדרגה". אחרי הכל, זו המולדת שלו, הוא לא יכול להישאר אדיש למראה עוני כזה. טורגנייב תיאר בצורה מופתית, בכמה ביטויים, את חיי הכפר הרוסי בשנות החמישים של המאה התשע-עשרה. הקורא, כמו ארקדי, שואל בעל כורחו את השאלה: "לא, האזור הזה לא עשיר, הוא לא מרשים לא בסיפוק ולא בעבודה קשה; זה בלתי אפשרי, זה בלתי אפשרי עבורו להישאר ככה, טרנספורמציות נחוצות ... אבל איך להגשים אותן, איך להתחיל?

אבל ארקדי צעיר. החיים והנוער גובים את מחירם. אחרי הכל, לא משנה כמה משעממת תמונת הטבע, האביב עדיין בסביבה. "הכל מסביב היה ירוק זהוב, הכל היה רחב ונסער ברכות ומבריק תחת נשימה שקטה של ​​משב רוח חם", שרו הציפורים בעליזות, צעקו, רצות על המהמורות. ארקדי הביט בכל זה, ולבו התרכך בהדרגה, החרדה התפוגגה. האביב ניצח. לא משנה כמה המציאות עצובה, קשה לעמוד בפני יופי, נעורים, כשאתה כל כך רוצה לחיות וליהנות מהחיים. "הוא זרק את מעילו והביט באביו בעליזות כל כך, ילד כל כך צעיר, שהוא חיבק אותו שוב." ארקדי מלא חיים: "איזה יום נפלא היום!" ניקולאי פטרוביץ' נזכר בשורותיו של פושקין מ"יוג'ין אונייגין". ארקדי מקשיב לאביו בתדהמה ובאהדה. מבחינתו, מן הסתם, זה נראה מוזר להקשיב לאביו קורא שירה. במפתיע, באזרוב קוטע את השורות הפואטיות: "ארקאדי! – נשמע קולו של בזרוב מהטרנטאס, – שלח לי גפרור, אין במה להדליק מקטרת. משירה לפרוזה - כזה הוא הניגוד החד שמתח עוד קו בלתי מורגש, במבט ראשון, בין הדור הצעיר לדור האבות.

גם ארקדי הדליק סיגריה - וזה הפתיע את ניקולאי פטרוביץ', "שלא עישן מעולם". אבל ניקולאי פטרוביץ' - אדם כל כך רך וטקט שהוא לא רוצה להעליב את בנו בהערה, פונה בעדינות. כבר מהעמודים הראשונים הוא מראה את עצמו כאדם אינטליגנטי יוצא דופן, שמנסה להימנע מעימותים, להחליק פינות חדותבמערכת יחסים.

3ef815416f775098fe977004015c6193

פעולתו של הרומן מתחילה ב-20 במאי 1859. בחור צעיר שזה עתה סיים את לימודיו באוניברסיטה, ארקדי קירסנוב, הולך לפונדק, שם מחכה לו אביו, ניקולאי פטרוביץ'. ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב הוא כיום בן 43, אבל הוא כבר לא נראה צעיר מאוד. הוא דואג לפני שנפגש עם בנו. יתרה מכך, הבן אינו נוסע לבדו - חברו הסטודנט יבגני וסילייביץ' בזרוב צריך לבוא איתו לאחוזה.

ניקולאי פטרוביץ' הקדיש את כל חייו לגידול בנו. גם כשארקדי כבר היה סטודנט, ניקולאי פטרוביץ' התגורר איתו בסנט פטרבורג, פגש את חבריו וניסה להבין איך חי הנוער המודרני. אשתו של ניקולאי פטרוביץ' מתה לפני 12 שנים, ועכשיו הבן ארקדי והאח פאבל פטרוביץ' היו האנשים הקרובים ביותר אליו. נכון, הייתה גם נערה בשם פנצ'קה, שניקולאי פטרוביץ' אהב, ושילדה ממנו ילד, אך לעת עתה ניסה בעל הקרקע לשמור עובדה זו בסוד מפני בנו.

ההיכרות של פאבל פטרוביץ' קירסנוב ויבגני בזרוב מתפתחת מיד לעוינות הדדית. כבר למחרת, פורצת ביניהם מריבה גדולה, שהמסית שלה, למען האמת, הוא פאבל פטרוביץ'. עבור בזרוב, אין דבר שהוא לא היה מכחיש. הוא מאמין שאמנות לא יכולה להיות יותר ערכית וחשובה מכימיה, והמדע הוא קודם כל פרקטיקה, ורק אחר כך תיאוריה. הניהיליזם (כלומר, הכחשת הכל) של בזרוב נראה לפאבל פטרוביץ' פשוט חילול השם. הוא לא יכול להבין איך אפשר להכחיש הכל, כולל האהבה שהוא, פאבל פטרוביץ', חווה פעם, ואשר הרסה אותו עד כדי כך שלאחר הפרידה מאהובתו, הוא כבר לא היה מסוגל לשום רגשות או מחשבות. בזרוב משכנע אותו שאין לו ולאחיו מושג מה הם החיים המודרניים.

בעיירת המחוז, באזרוב וקירסאנוב הצעיר פוגשים את אלה הרואים עצמם חסידי בזרוב - סיטניקוב וקוקשינה. הם לא לומדים כלום ואינם שולטים בשום מקצוע, אבל הניהיליזם שלהם הגיע לרמה כזו שהם משאירים אפילו את בזרוב עצמו הרחק מאחור.

ארקדי פוגש את אודינצובה, נראה לו שהוא מאוהב בה. למעשה, זה לא כך - התחושה שלו פשוט מופרכת. אבל באזרוב התעניין ברצינות באודינצובה, וחלומותיו כלל לא היו על האופן שבו הוא קרא לה שירה תחת אור הירח, אלא על משהו נוסף.

בהגיעם לביתה של אנה סרגייבנה, חברים פוגשים את אחותה הצעירה קטיה, שארקדי מתקרב אליה.

בזרוב עוזב את אנה סרגייבנה, כי הוא לא רוצה להפוך ל"עבד של התשוקה שלו", הוא רוצה להישאר עצמאי מכל דבר. אודינצובה לא מוחה נגד עזיבתו, שכן היא גם מאמינה שהעיקר אינו תשוקה, אלא רוגע.

בזרוב הולך להוריו, אבל לא יכול לחיות איתם בלי לחוות שעמום, אפילו לכמה ימים. הוא חוזר לאחוזה לבני הזוג קירסנובים, שם, בשל חירויות ביחס לפנצ'קה, הוא נאלץ להילחם בדו-קרב עם פאבל פטרוביץ'. בזרוב פצע אותו בקלות ובעצמו מספק עזרה ראשונה. אבל לאחר הדו-קרב הזה, פאבל פטרוביץ' מתחיל להתעקש שאחיו יתחתן עם פנצ'קה, אם כי בעבר התנגד לכך באופן פעיל.

בזרוב נפרד מארקדי ואודינצובה ועובר לגור עם הוריו. עד מהרה, כשהוא פותח את גופתו של אדם שמת מטיפוס, הוא נדבק ומת. לפני מותו הוא מסביר לאודינצובה שבאה להיפרד ממנו. שישה חודשים לאחר האירועים הללו מתקיימות שתי חתונות בבת אחת - ארקדי מתחתן עם קטיה וניקולאי פטרוביץ' מתחתן עם פנצ'קה. ארקדי לוקח על עצמו את ניהול האחוזה וזוכה להצלחה רבה בכך. ניקולאי פטרוביץ' עוסק בעבודה סוציאלית. פאבל פטרוביץ' עוזב לגור בדרזדן. והוריו המבוגרים מגיעים לעתים קרובות לקברו של בזרוב ומתאבלים על בנם שנפטר בטרם עת.

תאריך ומקום הפטירה - 3 בספטמבר 1883 (גיל 64), בוגיבל, סיין ואואז, הרפובליקה השלישית הצרפתית

סופר ריאליסטי רוסי, משורר, פובליציסט, מחזאי, מתרגם. אחד מהקלאסיקות של הספרות הרוסית, שתרם את התרומה המשמעותית ביותר להתפתחותה במחצית השנייה של המאה ה-19. חבר מקביל באקדמיה האימפריאלית למדעים בקטגוריית השפה והספרות הרוסית, דוקטור לשם כבוד של אוניברסיטת אוקספורד.

"אבות ובנים"

רומן מאת הסופר הרוסי איבן סרגייביץ' טורגנייב, שנכתב בשנות ה-60 של המאה ה-19. הרומן הפך לנקודת ציון לזמנו, ודמותו של הגיבור יבגני בזרוב נתפסה על ידי צעירים כדוגמה לעקוב.

פעולות ברומן מתרחשות בקיץ 1859, כלומר ערב רפורמת האיכרים של 1861.

בזרוב וארקדי קירסנוב מגיעים למריינו ונשארים עם בני הזוג קירסנוב (האב ניקולאי פטרוביץ' והדוד פאבל פטרוביץ') זמן מה. המתיחות עם קירסנובים המבוגרים מאלצת את באזרוב לעזוב את מריינו וללכת לעיר המחוז ***.

ארקדי הולך איתו. בזרוב וארקדי מבלים בחברת נוער "מתקדם" מקומי - קוקשינה וסיטניקוב. ואז, בנשף המושל, הם פוגשים את אודינצובה. בזרוב וארקדי הולכים לניקולסקויה, אחוזתה של אודינצובה, וגברת קוקשינה, שנפצעה מהם, נשארת בעיר. בזרוב וארקדי, נסחפים על ידי אודינצובה, מבלים זמן מה בניקולסקויה. לאחר הצהרת אהבה לא מוצלחת, בזרוב, שהפחיד את אודינצובה, נאלץ לעזוב.

הדמויות הראשיות של הרומן

E vgeny Vasilyevich Bazarov- ניהיליסט, סטודנט, לומד להיות רופא. בניהיליזם הוא המנטור של ארקדי, המוחה נגד הרעיונות הליברליים של האחים קירסנוב והשקפות השמרניות של הוריו. דמוקרט מהפכני, רזנוכינטים. בסוף הרומן הוא מתאהב באודינצובה, ומשנה את השקפותיו הניהיליסטיות על אהבה. האהבה התבררה כמבחן עבור בזרוב, הוא מבין שחי בו רומנטיקן ברור - הוא אפילו מצהיר על אהבתו לאודינצובה. בסוף הספר הוא עובד כרופא בכפר. פותח אדם שמת מטיפוס, הוא עצמו נדבק מחוסר תשומת לב. לאחר מותו עורכים בו טקס דתי.

ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב- בעל קרקע, ליברלי, אביו של ארקדי, אלמן. אוהב מוזיקה ושירה. מתעניין ברעיונות מתקדמים, כולל חַקלָאוּת. בתחילת הרומן הוא מתבייש באהבתו לפנצ'קה, אישה מפשוטי העם, אבל אז מתחתן איתה.

פאבל פטרוביץ' קירסנוב- אחיו הבכור של ניקולאי פטרוביץ', קצין בדימוס, אריסטוקרט, גאה, בטוח בעצמו, תומך נלהב בליברליזם. לעתים קרובות מתווכח עם בזרוב על אהבה, טבע, אצולה, אמנות, מדע. בּוֹדֵד. בצעירותו חווה אהבה טרגית. הוא רואה בפנצ'קה את הנסיכה ר', בה היה מאוהב. הוא שונא את באזרוב ומאתגר אותו לדו-קרב, בו הוא מקבל פצע קל בירך.

א רקדי ניקולאביץ' קירסנוב- בנו של אשתו הראשונה של ניקולאי פטרוביץ' - מריה. מועמד טרי למדעים באוניברסיטת סנט פטרסבורג וחבר של בזרוב. הופך לניהיליסט בהשפעת בזרוב, אבל אז נוטש את הרעיונות האלה.

V אסילי איבנוביץ' בזרוב- אביו של בזרוב, מנתח צבאי בדימוס. לא עשיר. מנהל את עיזבון אשתו. משכיל ונאור בינוני, הוא מרגיש שהחיים הכפריים הותירו אותו מבודד מרעיונות מודרניים. הוא דבק בדעות שמרניות בדרך כלל, הוא דתי, אוהב מאוד את בנו.

א רינה ולאסבנה- אמו של בזרוב. היא בעלת כפר הבזרובים ו-22 נשמות של צמיתים. חסיד אדוק של האורתודוקסיה. אמונות טפלות מאוד. חשדן וסנטימנטלי-רגיש. היא אוהבת את בנה, מודאגת מאוד מהוויתור שלו על האמונה.

א ננה סרגייבנה אודינצובההיא אלמנה עשירה המארחת חברים ניהיליסטים באחוזתה. הוא מזדהה עם Bazarov, אך לאחר הודאתו אינו מחזיר. הוא מחשיב חיים רגועים ללא דאגות כדבר החשוב ביותר, כולל חשוב יותר מאהבה.

קטרין (יקטרינה סרגייבנה לוקטבה)- אחותה של אנה סרגייבנה אודינצובה, ילדה שקטה, בלתי נראית בצל אחותה, מנגנת בקלאביכוורד. ארקדי מבלה איתה זמן רב, נמק מאוהב באנה. אבל מאוחר יותר הוא מבין את אהבתו לקטיה. בסוף הרומן, קתרין מתחתנת עם ארקדי.

לתקציר הרומן "אבות ובנים"

למה, פיטר, אתה עדיין לא יכול לראות את זה? - שאל ב-20 במאי 1859, יוצא בלי כובע במרפסת הנמוכה של פונדק בכביש המהיר ***, ג'נטלמן כבן ארבעים, במעיל מאובק ומכנסיים משובצים, של משרתו, צעיר וחצוף. בחור עם מוך לבנבן על סנטרו ועיניים קטנות עמומות.
המשרת, שהכל בו: עגיל טורקיז באוזנו, ושיער רב צבעוני פומד, ותנועות אדיבות, במילה אחת, הכל חשף איש מהדור החדש והמשופר, הביט בהתנשאות לאורך הדרך וענה: "לא דרך אגב, אדוני, אני לא יכול לראות את זה."
- לא רואה? חזר על הברין.
"לא להיראות," ענה המשרת בפעם השנייה.
המאסטר נאנח והתיישב על ספסל. הבה נציג בפניו את הקורא כשהוא יושב עם רגליו כפופות תחתיו ומביט סביבו מהורהר.
שמו הוא ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב. חמש עשרה ורסט מהפונדק, יש לו אחוזה טובה של מאתיים נפש, או כדבריו מאז נפרד מהאיכרים והקים "חווה", אלפיים דונם אדמה. אביו, גנרל צבאי משנת 1812, רוסי חצי קרוא וכתוב, גס רוח, אך לא מרושע, משך ברצועה כל חייו, פיקד תחילה על חטיבה, אחר כך על דיוויזיה, וחי ללא הרף במחוזות, שבהם, מכוח בדרגתו, הוא מילא תפקיד משמעותי למדי. ניקולאי פטרוביץ' נולד בדרום רוסיה, כמו אחיו הגדול פאבל, שעליו אנחנו מדברים קדימה,

ב-20 במאי 1859, ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב, בן ארבעים ושלוש, אך כבר לא בעל קרקע צעיר למראה, חיכה בפונדק בדאגה לבנו ארקדי, שזה עתה סיים את לימודיו באוניברסיטה.

ניקולאי פטרוביץ' היה בנו של גנרל, אך הקריירה הצבאית המיועדת לו לא התקיימה (הוא שבר את רגלו בצעירותו ונשאר "צולע" עד סוף חייו). ניקולאי פטרוביץ' התחתן מוקדם עם בתו של פקיד לא ברור והיה נשוי באושר. לצערו העמוק, אשתו מתה ב-1847. הוא הקדיש את כל כוחו וזמנו לגידול בנו, אפילו בסנט פטרבורג התגורר עמו וניסה להתקרב לחבריו של בנו, התלמידים. לאחרונה הוא עסוק באינטנסיביות בשינוי עזבונו.

מגיע רגע שמח של פגישה. עם זאת, ארקדי לא מופיע לבד: איתו יש צעיר גבוה, מכוער ובטוח בעצמו, רופא שאפתן שהסכים להישאר עם בני הזוג קירסנובים. שמו הוא, כפי שהוא מאשר את עצמו, יבגני ואסילביץ' בזרוב.

השיחה בין אב לבן בהתחלה לא נדבקת. ניקולאי פטרוביץ' נבוך מפנצ'קה, ילדה שהוא שומר אצלו ושכבר יש לו ילד ממנה. ארקדי בנימה מתנשאת (זה מעט מצנצנת את אביו) מנסה להחליק את הסרבול שנוצר.

פאבל פטרוביץ', אחיו הבכור של אביו, מחכה להם בבית. פאבל פטרוביץ' ובזרוב מתחילים מיד להרגיש אנטיפתיה הדדית. אבל נערי החצר והמשרתים מצייתים ברצון לאורח, למרות שהוא אפילו לא חושב לבקש את חסדם.

כבר למחרת, מתרחשת התכתשות מילולית בין בזרוב לפאבל פטרוביץ', וקירסאנוב האב הוא היוזם שלה. בזרוב לא רוצה להתווכח, אבל בכל זאת מדבר על עיקרי הרשעותיו. אנשים, על פי רעיונותיו, שואפים למטרה זו או אחרת, מכיוון שהם חווים "תחושות" שונות ורוצים להשיג "תועלת". בזרוב בטוח שהכימיה חשובה יותר מאמנות, ובמדע התוצאה המעשית חשובה יותר. הוא אפילו גאה בחוסר ה"משמעות האמנותית" שלו ומאמין שאין צורך לחקור את הפסיכולוגיה של אינדיבידואל: "די בדגימה אנושית אחת כדי לשפוט את כל האחרים". עבור בזרוב, אין ולו "גזירה אחת בחיינו המודרניים... שלא תגרום להכחשה מוחלטת וחסרת רחמים". יש לו דעה גבוהה על היכולות שלו, אבל הוא מייעד לדור שלו תפקיד לא יצירתי - "קודם כל צריך לפנות את המקום".

בעיני פאבל פטרוביץ', ה"ניהיליזם" שעליהם מכריזים בזרוב וארקדי, המחקה אותו, נראה כדוקטרינה נועזת ומופרכת שקיימת "בריק".

ארקדי מנסה איכשהו להחליק את המתח שנוצר ומספר לחברו את סיפור חייו של פאבל פטרוביץ'. הוא היה קצין מבריק ומבטיח, חביב הנשים, עד שפגש את אשת החברה הנסיכה ר*. תשוקה זו שינתה לחלוטין את קיומו של פאבל פטרוביץ', וכשהרומן שלהם הסתיים, הוא היה הרוס לחלוטין. מהעבר, הוא שומר רק על תחכום התלבושות והנימוסים והעדפה לכל מה שנוגע לאנגלית.

דעותיו והתנהגותו של בזרוב מרגיזים את פאבל פטרוביץ' עד כדי כך שהוא שוב תוקף את האורח, אבל הוא די בקלות ואפילו מתנשא שובר את כל ה"סילוגיזם" של האויב שמטרתם להגן על מסורות. ניקולאי פטרוביץ' מבקש לרכך את המחלוקת, אבל אפילו הוא לא יכול להסכים עם הצהרותיו הרדיקליות של בזרוב בכל דבר, למרות שהוא משכנע את עצמו שהוא ואחיו כבר מאחורי הזמן.

צעירים הולכים לעיר המחוז, שם הם נפגשים עם "תלמידו של בזרוב", צאצאיו של האיכר, סיטניקוב. סיטניקוב לוקח אותם לבקר את הגברת ה"משוחררת", קוקשינה. סיטניקוב וקוקשינה משתייכים לקטגוריה של "מתקדמים" הדוחים כל סמכות, רודפים אחר האופנה ל"חשיבה חופשית". הם לא באמת יודעים כלום ולא יודעים איך, אבל ב"ניהיליזם" שלהם הם משאירים הרחק מאחור גם את ארקדי וגם בזרוב. האחרון מתעב בגלוי את סיטניקובה, ואילו אצל קוקשינה הוא "עושה יותר שמפניה".

ארקדי מציג לחבר עם אודינצובה, אלמנה צעירה, יפה ועשירה, שבזרוב מתעניין בה מיד. עניין זה אינו אפלטוני בשום פנים ואופן. בזרוב אומר בציניות לארקדי: "יש לי את זה..."

נדמה לארקדי שהוא מאוהב באודינצובה, אך תחושה זו מדומה, בעוד שבין בזרוב ואודינצובה נוצרת משיכה הדדית, והיא מזמינה צעירים להתארח אצלה.

בביתה של אנה סרגייבנה, האורחים מתוודעים לאחותה הצעירה קטיה, המוגבלת. ובזארוב לא מרגיש בנוח, הוא התחיל להתעצבן במקום חדש ו"נראה בכעס". גם לארקדי לא נוח, והוא מחפש נחמה בחברתה של קטיה.

התחושה בהשראת בזארוב מאת אנה סרגייבנה חדשה לו; הוא, שכל כך תיעב את כל גילויי ה"רומנטיקה", מגלה לפתע את "הרומנטיקה בעצמו". בזרוב מסביר את עצמו לאודינצובה, ולמרות שהיא לא השתחררה מיד מהחיבוק שלו, אולם, לאחר מחשבה, היא מגיעה למסקנה ש"רוגע<…>הדבר הכי טוב בעולם".

מאחר שהוא לא רוצה להיות עבד לתשוקה שלו, באזרוב עוזב לאביו, רופא מחוזי שגר בסמוך, ואודינצובה לא מעכבת את האורח. בדרך מסכם בזרוב את מה שקרה ואומר: "... עדיף להכות אבנים על המדרכה מאשר לתת לאישה להשתלט על קצה אצבעה לפחות. זה הכל<…>שְׁטוּיוֹת".

אביו ואמו של בזרוב אינם יכולים לנשום את ה"אניושה" האהובה שלהם, והוא משועמם בחברתם. לאחר מספר ימים הוא עוזב את בית הוריו וחוזר לאחוזת בני הזוג קירסנובים.

מרוב חום ושעמום, בזרוב מושך את תשומת הלב לפנצ'קה, ומצא אותה לבדה, מנשק את הצעירה בחוזקה. עד מקרי לנשיקה הוא פאבל פטרוביץ', שמתקומם עד עמקי נשמתו ממעשה "השעיר הזה". הוא מתקומם במיוחד גם כי נדמה לו: בפניצ'קה יש משהו משותף עם הנסיכה ר *.

על פי אמונתו המוסרית, פאבל פטרוביץ' מאתגר את באזרוב לדו-קרב. כשהוא מרגיש נבוך ומבין שהוא מקריב את העקרונות שלו, באזארוב מסכים לירות עם קירסנוב האב ("מנקודת מבט תיאורטית, דו-קרב הוא אבסורדי; ובכן, מבחינה מעשית זה עניין אחר").

בזרוב פצע קלות את האויב ונותן לו עזרה ראשונה בעצמו. פאבל פטרוביץ' מתנהג יפה, אפילו צוחק על עצמו, אבל במקביל גם הוא וגם בזרוב נבוכים. ניקולאי פטרוביץ', שהסיבה האמיתית לדו-קרב הוסתרה ממנו, מתנהג גם הוא בצורה האצילית ביותר, ומוצא תירוץ למעשיהם של שני היריבים.

התוצאה של הדו-קרב היא שפאבל פטרוביץ', שבעבר התנגד נחרצות לנישואי אחיו לפנצ'קה, משכנע כעת בעצמו את ניקולאי פטרוביץ' לנקוט בצעד זה.

וארקדי וקטיה מבססים הבנה הרמונית. הילדה מעירה בממולחת שבזרוב זר להם, כי "הוא טורף, ואנחנו מאולפים".

לאחר שאיבדה לבסוף תקווה להדדיות, אודינצובה בזרוב שובר את עצמו ונפרד ממנה ומארקדי. בפרידה הוא אומר לחברו לשעבר: "אתה בחור נחמד, אבל אתה עדיין ג'נטלמן רך וליברלי..." ארקדי מתעצבן, אבל די מהר הוא מתנחם בחברתה של קטיה, מצהיר על אהבתו כלפיה. בטוח שגם הוא אהוב.

בזארוב, לעומת זאת, חוזר למעונות ההוריים שלו ומנסה לשכוח את עצמו בעבודה, אבל אחרי כמה ימים "קדחת העבודה קפצה ממנו והתחלפה בשעמום קודר וחרדת חירשים". הוא מנסה לדבר עם האיכרים, אך לא מוצא בראשם אלא טיפשות. נכון, אפילו האיכרים רואים בבזארוב משהו "כמו ליצן אפונה".

מתאמן על גופת חולה טיפוס, בזרוב פוצע באצבעו ומקבל הרעלת דם. כמה ימים לאחר מכן, הוא מודיע לאביו שלפי כל הסימנים, ימיו ספורים.

לפני מותו מבקש בזרוב מאודינצובה לבוא ולהיפרד ממנו. הוא מזכיר לה את אהבתו ומודה שכל מחשבותיו הגאות, כמו אהבה, עלו לאבק. "ועכשיו כל המשימה של הענק היא איך למות בצורה הגונה, למרות שלאף אחד לא אכפת מזה... בכל מקרה: אני לא אכשכש בזנב." הוא אומר במרירות שרוסיה לא צריכה את זה. "כן, ואת מי צריך? צריך סנדלר, צריך חייט, צריך קצב..."

כשבאזרוב מתקשר בהתעקשות הוריו, "משהו הדומה לצמרמורת של אימה השתתקף מיד על פני המתים".

עוברים שישה חודשים. שני זוגות מתחתנים בכנסייה קטנה בכפר: ארקדי עם קטיה וניקולאי פטרוביץ' עם פנצ'קה. כולם היו מרוצים, אבל משהו בסיפוק הזה הרגיש גם מלאכותי, "כאילו כולם הסכימו לשחק איזו קומדיה מתוחכמת".

עם הזמן הופך ארקדי לאב ולבעלים קנאי, ובעקבות מאמציו מתחילה האחוזה להניב הכנסה משמעותית. ניקולאי פטרוביץ' לוקח על עצמו את תפקידו של פייס ועובד קשה בזירה הציבורית. פאבל פטרוביץ' גר ​​בדרזדן, ולמרות שהוא עדיין נראה כמו ג'נטלמן, "קשה לו לחיות".

קוקשינה מתגוררת בהיידלברג ומסתובבת עם סטודנטים, לומדת אדריכלות, שבה, לדבריה, גילתה חוקים חדשים. סיטניקוב התחתן עם נסיכה שדחפה אותו, וכפי שהוא מבטיח, ממשיך את "המקרה" של בזרוב, עובד כיחצן באיזה מגזין אפל.

זקנים מרושלים מגיעים לעתים קרובות לקברו של בזרוב ובוכים במרירות ומתפללים למנוחת נפשו של בנם שנפטר בטרם עת. הפרחים על תל הקבר מזכירים לא רק את השלווה של הטבע ה"אדיש"; הם גם מדברים על פיוס נצחי וחיים אינסופיים...

מקור - ויקיפדיה, ספריית הספרות העולמית, כל יצירות המופת של ספרות העולם ב סיכום. עלילות ודמויות. רוּסִי ספרות XIXמֵאָה