הדמות הראשית של סיפורו של ליאוניד אנדרייב "קוסקה" היא כלב כפר חסר בית. לכלב הזה היה גורל חסר קנאה - לא היו לו בעלים, אנשים וכלבים אחרים הבריחו אותו. אפילו לא היה לה שם משלה.

רק פעם אחת ריחם עליה שיכור מקומי. בשובו מבית מרזח, ראה כלב משוטט וקרא לה אליו. אבל כשהכלב העז להתקרב לאיש, מצב רוחו השתנה, והוא בעט בה ברשעות בצדה.

מאז, הכלב נעשה תוקפני כלפי אנשים וניסה לנשוך מישהו בהזדמנות הקלה ביותר. אנשים הבריחו אותה עם אבנים ומקלות.

הכלב מצא מחסה בבית כפרי ריק. כל החורף היא גרה מתחת למרפסת, ושמרה מרצון על השטח. וכשהגיעו תושבי הקיץ באביב, הכלב החל להסתתר בגינה.

פעם אחת יצאה ילדה לגן והתחילה להסתובב בעליצות. הכלב קפץ אליה ותפס בשולי שמלתה בשיניו. אחר כך היא פתחה את שיניה ונעלמה בין השיחים. תושבי הקיץ בהתחלה רצו להבריח את הכלב, אבל אז הם התרגלו לזה ונתנו לו את השם קוסאקה.

הם התחילו לאלף לאט את קוסאקו, לפתות אותה עם אוכל. בהדרגה, הכלב התרגל לאנשים ואף הרשה ללטף את עצמו. הם האכילו את קוסאקו היטב, והמעיל שלה הפך חלק. היא למדה לשחק, מסתובבת במקום אחד ומסתערת. המשחקים שלה שעשעו את תושבי הקיץ והשעשעו אותם.

הסתיו הגיע מבלי משים. הגיע זמנם של תושבי הקיץ לחזור לעיר. הם התחילו לחשוב איך להתמודד עם ביטר. אבל הם לא יכלו לקחת את הכלב איתם, והוחלט להשאירו בדאצ'ה.

לאחר שתושבי הקיץ עזבו, קוסקה רצה על עקבותיהם במשך זמן רב, ואז היא ניסתה להיכנס לבית, שהיה סגור. וכשהגיע הלילה, קר וגשום, הכלב התחיל ליילל. ומי ששמע את היללה הזאת חש אי נוחות.

טקובו סיכוםכַּתָבָה.

הרעיון המרכזי של סיפורו של אנדריב "קוסקה" הוא שפתיחות יתר עלולה להוביל לטראומה נפשית. כלב משוטט בטח בתושבי הקיץ שהאכילו אותה ושיחקו איתה כל הקיץ. אבל בסתיו חזרו תושבי הקיץ לעיר, והכלב פשוט ננטש.

הסיפור מלמד להיות קשוב לבעלי חיים ולא לאלף אותם בשביל הכיף שלך.

אילו פתגמים מתאימים לסיפורו של אנדרייב "קוסקה"?

סביר יותר שכלב קרוב לנשוך.
בבית ללא אדון, הכלב הוא האדון.
אנחנו אחראים לאלו שאילףנו.

הדמויות הראשיות של הסיפור "קוסקה" מלמדות לטפל באחינו הקטנים.

L. Andreev "Kusaka" הדמויות הראשיות

• ליליה היא תלמידת תיכון. בתם של תושבי הקיץ, היא זו שהחליטה להתיידד עם הכלב. היא החליטה לאלף את קוסקה בכל האמצעים. למרות העובדה שהילדה החליטה לאלף את הכלב, היא הייתה ילדה אדישה וחסרת אחריות. היא ראתה בכלב צעצוע, לא את החברה הכי טובה שלה.
• כלב נושך

הדמות הראשית של סיפורו של אנדרייב "קוסקה" היא תערובת חסרת בית פשוטה שרגילה לרדוף אחריה מכל מקום, שזורקים עליה אבנים ומקלות, שאדם לא יכול ללטף, אלא יכול לבעוט רק בבוהן המגף. אבל במהלך הסיפור, קוסקה מוצאת חברים - תושבי קיץ שהתיישבו בבית שמתחת למרפסת שגרה קוסקה. קוסאקה נקשרת לאנשים, אבל הם עוזבים בסתיו והיא נשארת לבד שוב. רק עכשיו קוסאקה פגועה ונפגעת כפליים, כי הייתה לה תקווה, שנלקחה ללא רחמים.

ליליה -לא מעריכה נאמנות, אהבתה אנוכית והפכפכה. הילדה יכולה להיות טובה יותר, יש לה נטיות מוסריות טובות. אבל את גידולה עוסקים מבוגרים, שרווחה ושקט נפשי חשובים להם יותר מ"דברים קטנים" כמו חמלה ואחריות על יצור חלש ובוטח.

סיפורו של ליאוניד אנדרייב "קוסאק" עוסק בחמלה, באחריותו של אדם למי שהוא אילף. לאחר מכן, רעיון זה גובש והוצג לעולם בצורת אפוריזם על ידי אמן אחר של המילה, סופר צרפתיא. דה סנט-אכזופרי. מחבר הסיפור קורא להרגיש את הכאב של נפשו החיה הסובלת של כלב חסר בית.

תולדות היצירה ותיאור הסיפור

סיפורו של כלב משוטט מסופר על ידי צופה מבחוץ. ביטר גדלה והפכה לכלבה בוגרת למרות הנסיבות חסרות הרחמים בהן היא נמצאת. לכלב אין בית והוא תמיד רעב. אבל הדבר העיקרי שרודף אותה הוא האכזריות של אנשים, אנשים חזקים שיש להם הזדמנות לפגוע בחיה חלשה. קוסאקה חולמת על חיבה ויום אחד היא מעזה לקבל את זה, אבל כתוצאה מכך היא מקבלת בעיטה בבטן עם מגף. היא כבר לא סומכת על אף אחד. יום אחד, בהיותו בגן של הדאצ'ה של מישהו אחר, הכלב נושך את הילדה שרוצה ללטף אותה. אז היא מתוודעת למשפחת תושבי הקיץ והופכת כאן לכלב "שלה".

יחס טוב ואוכל יומיומי משנים לא רק את החיים, אלא גם את אופי של חיה חסרת בית. קוסאקה הופכת לחיבה, שומרת על הדאצ'ה ומשעשעת את הבעלים החדשים בשמחה המצחיקה שלה. עם זאת, הסתיו מגיע, הילדה ליליה עוזבת לעיר עם משפחתה, עוזבת חבר בעל ארבע רגלייםבקוטג' נטוש. הסיפור מסתיים עם יללה משמימה של קוסאקה חסר בית וחסר תועלת.

דמויות ראשיות

ל' אנדרייב כתב את זה, לאחר שעשה דמות ראשיתכשאמר לכלב, הוא רצה להעביר לקורא את הרעיון ש"לכל יצור חי יש אותה נשמה", כלומר הוא סובל במידה שווה וזקוק לחמלה ואהבה. לקוסאקה יש לב נאמן, יודע להיות אסיר תודה, קשוב לחיבה ומסוגל לאהוב.

גיבורה אחרת של הסיפור, הילדה ליליה, להיפך, לא מעריכה נאמנות, אהבתה אנוכית והפכפכה. הילדה יכולה להיות טובה יותר, יש לה נטיות מוסריות טובות. אבל את גידולה עוסקים מבוגרים, שרווחה ושקט נפשי חשובים להם יותר מ"דברים קטנים" כמו חמלה ואחריות על יצור חלש ובוטח.

ניתוח סיפור

במכתב לק' צ'וקובסקי כותב ליאוניד אנדרייב שהעבודות הנכללות באוסף מאוחדות ברעיון אחד: להראות ש"כל היצורים החיים סובלים רק מסבל". בין גיבורי הסיפורים יש אנשים ממעמדות שונים ואפילו כלב משוטט, אבל, כחלק מה"חי", כולם מאוחדים ב"חוסר אישיות ושוויון רב" ונאלצים באותה מידה להתנגד ל"כוחות העצומים של חַיִים".

הכותב מראה את ההבדל בין רחמים, המעורבים ברגשות רגעיים, לבין חמלה אמיתית, חיה ופעילה. האנוכיות של הילדה ומשפחתה ברורה: הם שמחים שהצליחו להגן על חיה חסרת בית. אבל השמחה הזו אינה מבוססת על אחריות ובעיקר נובעת מהשיקולים שהכלב מאיר את חיי הפרברים של תושבי הקיץ עם ביטוי השמחה הבלתי מיומן והבלתי מרוסן שלו. אין זה מפתיע שרחמים על חיה חסרת בית הופכים בקלות לאדישות מעצם המחשבה על אי נוחות אישית מחיית כלב בבית עירוני.

הסיפור, כך נראה, יכול להיות סיפור עם סוף טוב. כמו אלה בסיפורי חג המולד. אבל ל' אנדרייב שואף לעורר את מצפונם של אנשים, להראות את אכזריותה של אדישות לסבל של ישות חלשה. הכותב רוצה שאדם יקבל את כאב נפשו של מישהו אחר כמותו. רק אז הוא עצמו יהפוך לחביב יותר, קרוב יותר לשלו קורא גבוה- להיות אנושי.

ליאוניד אנדרייב הוא סופר שאנו פוגשים בילדות, קורא את הסיפורים "מלון", "פטקה בארץ", "קוסקה" ועוד רבים אחרים. יצירתו חדורת הומניזם, תוך הבנת חלקם הקשה של מי שברצונו של הגורל מוצאים את עצמם במצב קשה, הסובלים ממחסור במזון, בבגדים, ופשוט מחוסר הלב והאבן של הסובבים אותם. . גיבורים כאלה ביצירותיו של המחבר הם לא רק אנשים, אלא גם בעלי חיים. דוגמה חיה לכך היא סיפורו של כלב משוטט בסיפור, שנכתב בשנת 1901 על ידי אנדרייב ליאוניד, "קוסקה" (תקצירו מוצג במאמר זה). היא נוגעת ללב הקוראים בקריאה לכנות, אנושיות ואחריות למעשיה.

ל' אנדרייב, "קוסקה". סיכום העבודה

אז בואו נעבור לניתוח ולהבנה של הסיפור שליאוניד אנדרייב לכד בסיפור קצר. "קוסקה" (התקציר אינו מסוגל להעביר את עומק התחושה שהכניס הסופר לסיפור) הוא סיפורו של כלב חסר בבעלות שחי ברחוב. אין לה כינוי, אין לה בית, אין לה בעלים, ופשוט אנשים סימפטיים ואכפתיים שהיא לא יכולה לפגוש. הכלב מסתתר לרוב בפינה סודית ידועה אחת בגן. לפעמים היא רצה החוצה. ואז הילדים זורקים לעברה מקלות ואבנים, והמבוגרים שורקים אחריה. לכלב היה מזל לפגוש אנשים אדיבים, שעל הדאצ'ה שלהם היא שמרה.

הרעיון של להגיב בטוב לב לרוע לב מובא בסיפור זה של הסיפור על ידי המשפט הבא: "היכו - רוץ. אל תסמוך על אף אחד. אל תצפה לטוב מאף אחד.") מתחיל להופיע בהדרגה. להגיב לחום האנושי, להפשיר עם הלב. יחסים ידידותיים נוצרים בכלב עם ילדה ליליה ועם כל המשפחה. הכלב ניזון, אהוב, והיא מנסה להביע את הכרת התודה שלה: סלטה, מסתובבת, צווחת בשמחה כשהיא רואה אנשים. עם זאת, הסתיו מגיע, והמשפחה עוזבת את הבית מהדאצ'ה. קוסאקה נשארת שוב לבד. היא מחפשת, קוראת לאנשים האהובים שלה בדרכה שלה, אבל אף אחד לא עונה לה. מתחיל לרדת גשם. הלילה מגיע. הכלב מיילל ללא תקווה.

מה הרעיון המרכזי של הסיפור? ניתן לקבוע זאת אפילו על ידי קריאת התקציר. אנדרייב ל.: "קוסקה" הוא סיפור שיחס חסר נשמה לבעלי חיים מוביל לאדישות ואכזריות בתקשורת בין אנשים. זה לא מקרי שבתחילת הסיפור יש פרק עם אדם שיכור שקרא לכלב ללטף, אבל אז הוא נזכר פתאום בכל העלבונות שהטילו בו אנשים והוציא את הרוע על החיה על ידי פגיעה בקוסאקה. עם המגף שלו. כמובן שליאוניד אנדרייב קורא להומניזם ביצירתו. גם "קוסקה", סיכום שאנו נותנים כאן, משרת זאת מטרה גבוהה. גם הפרק בסוף הסיפור, המראה את איליושה השוטה, שמבוגרים וילדים צוחקים עליו בציניות בכפר, מוצדק אף הוא. מה מלמד ליאוניד אנדרייב, למה מושך את תשומת ליבנו בסיפור? "קוסקה", התקציר מאשש זאת גם הוא, הוא דוגמה למה שמכונה השפה האזופית, כאשר הדוגמה של התנהגות בעלי חיים מראה ומגחכת את חסרונותיהם של אנשים, מעשיהם הלא ראויים. היו קשובים יותר לזולת, היו אדיבים ורחמנים יותר - הערעור העיקרי של מחבר יצירה זו.

הסיפור הזה קצר למדי והוא מלמד שעלינו להתייחס לאחים הקטנים שלנו בזהירות. אנשים צריכים להבין שאם הם כבר אילף סוג של חיה, אז הם לא צריכים לשכוח את זה ולחשוב על היצור הזה.

יש גם מעט דמויות ראשיות בסיפור. אלה הם: הכלב קוסאק ותלמידת בית הספר ליליה, כמו גם משפחתה.

ביטר מסתובב ברחובות. אין לה בעלים. אנשים לא אוהבים את קוסאקו ולעתים קרובות מכים אותה. יום אחד היא מתמקמת בקוטג' ריק. אנשים באים לשם בקיץ. קוסאקה ובעלי הדאצ'ה הופכים לחברים. אבל ברגע שהקור נכנס, אנשים יוצאים לעיר ושוכחים מביטר.

במבט ראשון, נראה שסיפורו של ל' אנדרייב מוקדש לנושא היחסים של האדם לבעלי חיים. אולם למעשה, הבעייתיות של העבודה רחבה הרבה יותר. זה קשור לשאלת טבעם של אנשים, יכולתם למעשים טובים ורעים.

הסיפור עוסק בחיים כלב רחוב, ממורמר ופראי. היא שונאת אנשים ושומרת מרחק מהם, כי מעולם לא ראתה דבר טוב מאדם.

בסוף האביב, דיירים חדשים מגיעים לדאצ'ה שבו מסתתר קוסאקה. הכלב תוקף את אחת מהן, תלמידת בית הספר ליליה, וקורע חתיכה מהשמלה שלה. הילדה מנסה להתיידד עם חיה תוקפנית ומצליחה! בהדרגה, קוסאקה מתרגל לאנשים, מאפשר להם ללטף אותה ואפילו ללמוד לשחק.

אבל אז מגיע הסתיו. הגיע הזמן לתושבי הקיץ לחזור לעיר. לליה רוצה לקחת איתה את קוסאקה, אבל אמה אוסרת עליה, ומבטיחה לקחת גור גזע אמיתי במקום תערובת טיפשה. הילדה מסכימה. פעם אחרונההיא יוצאת לטיול עם ביטר, ואז עוזבת אפילו בלי להיפרד מהפייבוריט של אתמול.

לאחר עזיבת תושבי הקיץ הכלב חוזר לבית הריק. כשראה ששוב בגדו בה, קוסאקה מייללת ארוכה וממושכת.

הדמויות הראשיות של היצירה

רוב התיאורים שמקדיש אנדרייב לדמותה של קוסאקה. הוא מפרט את דמותו של הכלב, מראה שהיא הפכה כל כך מרושעת כי היא נאלצה לעשות זאת. טבעו של קוסאקי מאופיין בקבלה של אנטיתזה. נראה כי שני כלבים שזורים בו: האחד מאמין ומרושע, והשני עליז ושובב.

הבעייתיות של הסיפור "קוסקה"

לפיכך, עבודה זו עוסקת בסוגיות הבאות:

1. בעיית חוסר האחריות של אדם ביחס ליצורים חיים התלויים בו.
2. בעיית הבדידות והמרירות של מי שנבגד פעמים רבות על ידי אנשים שונים.
3. בעיית האנוכיות: כולם חושבים רק על עצמם ותופסים את קוסאקה כצעצוע שאפשר פשוט לעזוב ולעזוב.