„Leningrado gynėjas“. Buvusio pėstininko Aleksandro Ambarovo, gynusio apgultą Leningradą, piešinys. Du kartus per įnirtingus sprogdinimus jis atsidūrė palaidotas gyvas. Beveik neturėdami vilties pamatyti jį gyvą, jo bendražygiai iškasė karį. Išgydęs vėl stojo į mūšį. Savo dienas jis baigė ištremtas ir užmirštas gyvas Valaamo saloje.
Citata (E. Kuznecovo „Valaamo sąsiuvinis“): „Ir 1950 m. Karelijos-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu Valaame buvo įkurtas Neįgalių karo ir darbo asmenų namas, kuris buvo vienuolyno pastatuose. Tai buvo įstaiga!
Tikriausiai tai nėra tuščias klausimas: kodėl čia, saloje, o ne kur nors žemyne? Juk jį lengviau tiekti ir pigiau išlaikyti. Formalus paaiškinimas: yra daug būstų, ūkinių patalpų, namų ūkio pastatų (vienas ūkis vertas), ariamos žemės pagalbiniam ūkininkavimui, sodų, uogynų ir neformalios, tikroji priežastis: Šimtai tūkstančių neįgaliųjų buvo per daug akis pergalingiems sovietiniams žmonėms: be rankų, be kojų, neramūs, elgetaujantys traukinių stotyse, traukiniuose, gatvėse ir niekada nežinai kur dar. Na, spręskite patys: jo krūtinė nusėta medaliais, o jis elgetauja prie kepyklos. Ne gerai! Atsikratykite jų, atsikratykite jų bet kokia kaina. Bet kur juos dėti? Ir į buvę vienuolynai, į salas! Iš akių, iš proto. Per kelis mėnesius laimėjusi šalis išvalė savo gatves nuo šios „gėdos“! Taip šie išmaldos namai iškilo Kirillo-Belozersky, Goritsky, Aleksandro-Svirsky, Valaam ir kituose vienuolynuose. O tiksliau – ant vienuolyno griuvėsių, ant sutriuškintų Sovietų valdžia stačiatikybės stulpai. Sovietų šalis nubaudė savo neįgalius nugalėtojus už sužalojimus, už šeimų, pastogės ir gimtųjų lizdų, nuniokotų karo, praradimą. Bausmė su skurdu, vienatve, beviltiškumu. Kiekvienas, atvykęs į Valaamą, akimirksniu suprato: „Viskas! Toliau – aklavietė. „Tada tyla“ nežinomame kape apleistose vienuolyno kapinėse.
Skaitytojas! Mano brangus skaitytojau! Ar jūs ir aš šiandien galime suprasti begalinės nevilties dėl neįveikiamo sielvarto, kuris apėmė šiuos žmones tą akimirką, kai jie įkėlė koją į šią žemę? Kalėjime, baisioje Gulago lageryje, kalinys visada turi vilties ištrūkti iš ten, rasti laisvę, kitokį, ne tokį karčių gyvenimą. Iš čia nebuvo jokios išeities. Iš čia tik iki kapo, tarsi nuteistas mirti. Na, įsivaizduokite, koks gyvenimas tekėjo tarp šių sienų. Mačiau visa tai iš arti daug metų iš eilės. Bet sunku apibūdinti. Ypač kai prieš akis iškyla jų veidai, akys, rankos, jų neapsakomos šypsenos, šypsenos būtybių, kurios, atrodo, amžinai dėl ko nors kaltos, tarsi prašytų už ką nors atleidimo. Ne, to neįmanoma apibūdinti. Neįmanoma, tikriausiai dar ir dėl to, kad visa tai prisiminus tiesiog sustoja širdis, užgniaužia kvėpavimą, o mintyse atsiranda neįmanoma sumaištis, kažkoks skausmo krešulys! Atsiprašome…

Po Antrojo pasaulinio karo SSRS liko be kraujo: fronte žuvo milijonai jaunuolių. Nežuvusių, o sužeistųjų gyvenimas buvo dviprasmiškas. Fronto kariai namo grįžo suluošinti, o gyventi „normaliai“ ir pilnavertis gyvenimas jie negalėjo. Yra nuomonė, kad norint įtikti Stalinui, neįgalieji buvo išvežti į Solovkus ir Valaamą, „kad nesugadintų Pergalės dienos savo buvimu“.

Kaip atsirado šis mitas?

Istorija yra mokslas, kuris nuolat interpretuojamas. Klasikiniai istorikai ir alternatyvūs istorikai transliuoja poliarines nuomones apie Stalino nuopelnus Didžiajame Tėvynės kare. Tačiau neįgaliųjų atveju Antrasis pasaulinis karas vieningai sako: kaltas! Išsiuntė neįgaliuosius į Solovkus ir Valaamą sušaudyti! Mito šaltiniu laikomas Valaamo kelionių vadovo Jevgenijaus Kuznecovo „Valaamo sąsiuvinis“. Šiuolaikiniu mito šaltiniu laikomas Natella Boltyanskaya ir Aleksandro Danielio pokalbis laidoje „Ekho Moskvy“ 2009 m. gegužės 9 d. Ištrauka iš pokalbio: „Boltjanskaja: pakomentuokite siaubingą faktą, kai Stalino įsakymu po Didžiojo Tėvynės karas neįgalieji buvo priverstinai ištremti į Valaamą, į Solovkus, kad jie, berankiai, bekojos didvyriai, savo išvaizda nesugadintų pergalės šventės. Kodėl dabar apie tai taip mažai kalbama? Kodėl jie nevadinami vardais? Juk būtent šie žmonės už pergalę sumokėjo krauju ir žaizdomis. O gal jų dabar irgi galima neminėti?

Danielis: Na, kam komentuoti šį faktą? Šis faktas yra gerai žinomas ir siaubingas. Visiškai suprantama, kodėl Stalinas ir stalinistinė vadovybė išvijo veteranus iš miestų.
Boltyanskaya: Na, jie tikrai nenorėjo sugadinti šventinės išvaizdos?
Danielis: Tikrai. Esu tikras, kad tai dėl estetinių priežasčių. Bekojų žmonės vežimėliuose į tai netilpo meno kūrinys, taip sakant, socialistinio realizmo stiliumi, kuriuo vadovybė norėjo paversti šalį. Nėra čia ką vertinti“
Nėra nė vieno fakto ar nuorodos į konkretų istorinį šaltinį. Pokalbio leitmotyvas yra tas, kad Stalino nuopelnai yra pervertinti, jo įvaizdis neatitinka jo veiksmų.

Kodėl mitas?

Mitas apie kalėjimų internatus neįgaliesiems veteranams atsirado ne iš karto. Mitologizacija prasidėjo nuo paslaptingos atmosferos aplink Valaamo namą. Garsiojo „Valaam“ užrašų knygelės autorius, vadovas Jevgenijus Kuznecovas, rašė:
„1950 m. Karelų-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu Valaame buvo suformuoti Karo ir darbo neįgaliųjų namai, esantys vienuolyno pastatuose. Kokia tai buvo įstaiga! Tikriausiai tai nėra tuščias klausimas: kodėl čia, saloje, o ne kur nors žemyne? Juk jį lengviau tiekti ir pigiau išlaikyti. Formalus paaiškinimas – čia daug būstų, ūkinių patalpų, ūkinių patalpų (to verta vien ūkis), dirbamos žemės pagalbiniam ūkininkavimui, sodų, uogynų. O neoficiali, tikroji priežastis yra ta, kad šimtai tūkstančių neįgaliųjų buvo per daug akis pergalingiems sovietiniams žmonėms: be rankų, be kojų, neramūs, kurie gyveno elgetuodami traukinių stotyse, traukiniuose, gatvėse ir kas žino kur kitur. Na, spręskite patys: jo krūtinė nusėta medaliais, o jis elgetauja prie kepyklos. Ne gerai! Atsikratykite jų, atsikratykite jų bet kokia kaina. Bet kur juos dėti? Ir į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akių, iš proto. Per kelis mėnesius laimėjusi šalis išvalė savo gatves nuo šios „gėdos“! Taip atsirado šie išmaldos namai Kirillo-Belozersky, Goritsky, Aleksandro-Svirsky, Valaam ir kituose vienuolynuose...“
Tai yra, Valaamo salos atokumas sukėlė Kuznecovo įtarimą, kad jie nori atsikratyti veteranų: „Į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akies...“ Ir tuoj pat į „salas“ įtraukė Goricus, Kirillovą ir Staraja Slobodos (Svirskoe) kaimą. Bet kaip, pavyzdžiui, Goricuose, Vologdos srityje, buvo galima „paslėpti“ neįgaliuosius? Tai didelė apgyvendinta vietovė, kurioje viskas matoma.

IN atvira prieiga Nėra dokumentų, kurie tiesiogiai nurodytų, kad neįgalieji būtų ištremti į Solovkus, Valaamą ir kitas „kalinimo vietas“. Gali būti, kad šie dokumentai yra archyvuose, tačiau kol kas nėra paskelbtų duomenų. Todėl kalbos apie tremties vietas remiasi mitais.

Pagrindiniu atviruoju šaltiniu laikomas Jevgenijaus Kuznecovo, kuris daugiau nei 40 metų dirbo vadovu Valaame, „Valaam Notebook“. Bet vienintelis šaltinis tai nėra įtikinamas įrodymas.
Solovki turi niūrią koncentracijos stovyklos reputaciją. Netgi frazė „siųsti į Solovkus“ turi grėsmingą atspalvį, todėl neįgaliųjų namų siejimas su Solovkais reiškia įtikinimą, kad neįgalieji kentėjo ir mirė agonijoje.

Kitas mito šaltinis – gilus žmonių įsitikinimas, kad Antrojo pasaulinio karo metais neįgalieji buvo tyčiojami, pamiršti ir jiems nebuvo suteikta derama pagarba. Liudmila Aleksejeva, Maskvos Helsinkio grupės pirmininkė, svetainėje „Maskvos aidas“ paskelbė esė „Kaip Tėvynė atlygino savo nugalėtojus“. Istorikas Aleksandras Danielis ir jo garsusis interviu su Natella Boltyanskaya per radiją „Maskvos aidas“. Igoris Garinas (tikrasis vardas Igoris Papirovas, fizinių ir matematikos mokslų daktaras) parašė ilgą esė „Kita tiesa apie Antrąjį pasaulinį karą, dokumentus, žurnalistiką“. Tokią medžiagą skaitantys interneto vartotojai susidaro aiškiai neigiamą nuomonę.

Kitas požiūris

Eduardas Kočerginas, sovietų menininkas ir rašytojas, „Sankt Peterburgo salų pasakojimų“ autorius, rašė apie Vasiją Petrogradskį, buvusį Baltijos laivyno jūreivį, kare netekusį abiejų kojų. Jis išplaukė laivu į Goricus, neįgaliųjų namus. Štai ką apie Petrogradskio viešnagę ten rašo Kočerginas: „Nuostabiausia ir netikėčiausia yra tai, kad atvykęs į Goricus mūsų Vasilijus Ivanovičius ne tik nepasiklydo, bet atvirkščiai – pagaliau pasirodė. Buvusioje vienuolynas Iš visų šiaurės vakarų buvo atvežti visiški karo kelmai, tai yra visiškai be rankų ir kojų žmonės, liaudiškai vadinami „samovarais“. Taigi su savo dainavimo aistra ir sugebėjimais iš šių žmonių likučių jis sukūrė chorą - „samovarų“ chorą ir tame rado savo gyvenimo prasmę.“ Pasirodo, neįgalieji negyveno. Paskutinės dienos. Valdžia tikėjo, kad užuot elgetaujant ir miegant po tvora (o daugelis neįgaliųjų neturėjo namų), geriau būti nuolat prižiūrimiems ir globojamiems. Po kurio laiko Goricuose liko neįgalūs žmonės, kurie nenorėjo būti našta šeimai. Tie, kurie pasveiko, buvo paleisti ir padėjo įsidarbinti.

Goritsky neįgaliųjų sąrašo fragmentas:

„Ratušnikas Sergejus Silvestrovičius (amp. kult. dešinė šlaunelė) 1922 DARBAS 1946 10 01 jo paties prašymu į Vinicos sritį.
Rigorinas Sergejus Vasiljevičius darbuotojas 1914 m. DARBAS 1944 06 17 dėl darbo.
Rogozinas Vasilijus Nikolajevičius 1916 DARBAS 1946 02 15 išvyko į Makhačkalą 1948 05 04 perkeltas į kitą internatinę mokyklą.
Rogozinas Kirilas Gavrilovičius 1906 DARBAS 1948-06-21 perkeltas į 3 grupę.
Romanovas Piotras Petrovičius 1923 m. DARBO 1946 06 23 jo paties prašymu Tomske.
Pagrindinis neįgaliųjų namų uždavinys – reabilituotis ir integruotis į gyvenimą, padėti išmokti naujos profesijos. Pavyzdžiui, neįgalieji be kojų buvo mokomi buhalteriais ir batsiuviais. O situacija su „neįgaliųjų gaudymu“ yra dviprasmiška. Sužeistieji fronto kariai suprato, kad gyvenimas gatvėje (dažniausiai taip ir būdavo – žuvo artimieji, žuvo tėvai ar prireikė pagalbos) buvo blogai. Tokie fronto kariai raštu kreipėsi į valdžią su prašymu išsiųsti juos į slaugos namus. Tik po to jie buvo išsiųsti į Valaamą, Goricus arba Solovkus.
Kitas mitas – artimieji nieko nežinojo apie neįgaliųjų reikalus. Asmens bylose yra laiškai, į kuriuos Valaamo administracija atsakė: „Informuojame, kad tokio ir tokio sveikata yra kaip anksčiau, jis priima jūsų laiškus, bet nerašo, nes naujienų nėra ir nėra ko. Rašykite apie tai - viskas kaip anksčiau, bet jis siunčia jums sveikinimus ".

Didysis Tėvynės karas žmonėms tapo išbandymu ne tik kovų metu, bet ir jam pasibaigus – vienas iš tokių išbandymų, tapęs ir SSRS istorijos dėme; . Žinoma, pagrindinis karo išbandymas buvo karių ir civilių žūčių skaičius Antrajame pasauliniame kare, tačiau ne ką mažesnis išbandymas buvo neįtikėtinas sužeistų karių skaičius, vertinamas dešimtimis ar net šimtais tūkstančių.

Nuo pat Didžiojo Tėvynės karo pradžios 1941 m. iki jo pabaigos 1945 m. mūšio laukuose buvo begalinis srautas sužeistų karių. Kai kurie kariai buvo lengvai sužeisti ir po gydymo grįžo į tarnybą, tačiau nemažai karių patyrė traumų, kurios turėjo įtakos jų tolimesniam gyvenimui.

Pasak liudininkų, 1945 m., pasibaigus Tėvynės karui, didelius SSRS miestus užtvindė daugybė karo invalidų, be rankų, be kojų, o kartais ir be visų galūnių – neturtingi žmonės ieškojo galimybės gyventi. , maistui, nes didžiulių nuostolių patyrė ne tik kariškiai, bet ir civiliai, todėl kariai tiesiog liko vieni.

Didmiesčiai buvo užpildyti neįgaliaisiais, jų buvo tiek daug, kad kažkuriuo metu žmonės tiesiog nustojo juos pastebėti. Kelios to meto nuotraukos rodo didžiulį neįgaliųjų skaičių miestuose, jos tapo savotišku pokario ženklu, jų buvo galima rasti visur. Barškantys karučio guoliai tų, kurie prarado kojas, rankų darbo ramentai ir protezai – toks yra įprastas didžiųjų miestų vaizdas praėjusio amžiaus 40-ųjų pabaigoje.

Deja, karo išvarginta šalis negalėjo tinkamai aprūpinti visų stokojančių. Karui skirtuose muziejuose galima rasti daug įrodymų apie baisią žmonių su negalia padėtį. Bjaurus protezavimas, elementarių vaistų trūkumas, žinoma, tokiomis sąlygomis pergalingas karys negalėjo jaustis tikrai didžiuotis savo šalimi.

Vadinasi, girtavimas, kariai, likę be rankų ir kojų, nematė kitos išeities, kaip valandų valandas sėdėti girdyklose, kur kartais įsiplieskdavo rimtos aistros. Žmonės ginčijosi, aptarinėjo tam tikrų mūšių rezultatus, o kartais ir nešlovingai kalbėjo apie aukščiausią šalies vadovybę apie tam tikrų operacijų rezultatus. Ir kad ir kaip baisiai tai skambėtų, valstybė turėjo nuraminti šią minią, o tai buvo išdidūs ir nepriklausomi žmonės, nes kas gali tokį žmogų išgąsdinti. Be to, akivaizdu, kad valstybė bijojo neįgalių fronto karių, o šie nelaimingi žmonės sugadino laimingos sovietinės valstybės vaizdą.

Pirmieji debesys virš neįgaliųjų visai neseniai pradėjo tirštėti jau 40-ųjų pabaigoje, kai už teisėsaugaŠie herojai pamažu tampa viena iš asocialių asmenybių, lyginami su elgetomis, valkatomis ir nusikaltėliais.

Tačiau šeštojo dešimtmečio viduryje valdžia dėjo didžiausias pastangas, kad išvalytų gatves nuo neįgalių žmonių. IN kuo greičiau dideli miestai buvo išvalyti nuo vienišų neįgaliųjų, atrodė, kad jie tiesiog išnyko per naktį. Tuo pačiu metu Stalino vykdoma neįgaliųjų iškeldinimo operacija po karo tapo viena slapčiausių SSRS paslapčių.

Kaip Stalinas atsikratė neįgaliųjų, buvo galima spręsti tik iš kelių to žiaurumo liudininkų žodžių. Kaip atsitiko, kad valstybė taip nežmoniškai pasielgė su nugalėtojais, su herojais ir ar buvo kitas problemos sprendimas?

Neįgaliųjų likimas po Didžiojo Tėvynės karo

Tinkamas, drąsus, su ordinais ir medaliais ant krūtinės – būtent taip sovietinė propaganda piešė nugalėtojo įvaizdį. Tačiau buvo kareivių be rankų, be kojų, neregių ir negirdinčių. Ir kažkuriuo metu jie buvo tiesiog nuvežti į specialiai sukurtas internatas skirtingi kampaišalyse. Tai įvyko beveik per naktį, staiga dingo visi neįgalieji iš didžiųjų miestų. Tuo pačiu metu nebuvo tiksliai žinoma, kur po karo dingo neįgalieji ir kas buvo šio valymo kaltininkai.

Keletas socialinių tarnybų, kariuomenė, policija – net ir dabar atsigręžimas į archyvinius duomenis mažai padeda išspręsti šią paslaptį. Dokumentų, patvirtinančių akciją iškeldinti negalią iš didžiųjų miestų, esą nėra. Vieniši, karo suluošinti, bet kartu išdidūs žmonės buvo tiesiog išvežti iš miestų, kad iki 1953 metų rudens Maskvoje, Leningrade ir kt. didieji miestai SSRS praktiškai neliko karo suluošintų karių.

Žinoma, iki galo nuslėpti, kur dingo nereikalingi fronto kareiviai, nebuvo įmanoma ir tuo metu, ir taip žmonės sužinojo apie Valaamą. Tai buvo baisi tiesa: Valaamo Antrojo pasaulinio karo neįgaliųjų stovykla – egzistuoja! Seno, apgriuvusio, menkai pritaikyto gyventi vienuolyno vietoje susikūrė savotiška raupsuotųjų kolonija, tik čia gyveno ne raupsuotieji, o nereikalingi Didžiojo Tėvynės karo didvyriai. Vienintelis patogumas buvo elektra, sakoma, kad daugelyje pastatų net nebuvo langų, todėl pirmąją atšiaurią žiemą dešimtys žmonių tiesiog mirė nuo šalčio.

Tačiau tapo ne tik šis vienuolynas paskutinė išeitis aukoms, vadinamoms operacija „Invalidas“ – salos, kalnų kaimai, seni apleisti vienuolynai, tai vietos, kur prieglobstį rado vargšai.

Deja, nebuvo įprasta kalbėti apie Valaamą, tie keli šio siaubo liudininkai, kurie norėjo jį aprašyti ar užfiksuoti, susidūrė su griežtu valdžios draudimu. Net 1984 m. sukurtame vaidybiniame filme, pagal knygą „Kantrybė“ pastatytoje dramoje, rodoma vieno iš neįgaliųjų istorija, tačiau ši istorija yra pagražinta ir sulaukė griežčiausios sovietinės cenzūros.

Kitas informacijos šaltinis – gido Jevgenijaus Kuznecovo pasakojimai savo „Valaamo sąsiuvinyje“ pasakoja apie tai, iš kur buvo atvežti neįgalieji veteranai, kaip jie čia gyveno ir kaip čia rado paskutinį prieglobstį.

Atkurti visą istorinį ir teisingą Valaamo stovyklos vaizdą dabar labai sunku ir dėl to, kad iš kiekvieno čia atvykusio neįgaliojo buvo atimti jokie dokumentai, buvo atimti pasai, apdovanojimų knygelės ir kiti asmens dokumentai. Taigi karo didvyriai gyveno visiškoje užmarštyje ir buvo palaidoti toje pačioje užmarštyje. Daugeliu atvejų Valaame ant kapų nėra jokių dokumentų ar net ženklų. Sunku net įsivaizduoti, kiek vietų, kur nežmoniškomis sąlygomis gyveno karo invalidai, vis dar buvo išsibarstę po šalį.

Žinoma, situacija ne visose stovyklose atrodė bauginanti, kai kuriose buvo ir tvarka, ir neįgaliųjų maistas, ir skalbimas, bet apskritai istorija reikalauja to neužmiršti.

Taigi archyvų išslaptinimas padės atskleisti daugybę SSRS, kur dingo neįgalūs veteranai, paslapčių, vieną iš tų paslapčių, kurioms žmonėms reikia žinoti apie tikrus didvyrius, išgyvenusius karo baisumus ir patyrusius nežmoniškas kančias jam pasibaigus!

Apie Didžiojo Tėvynės karo neįgaliųjų, pokario sovietų valdžios ištremtų į specialias „uždaras“ internatus, tragediją. Sovietų Sąjungoje Didžiojo Tėvynės karo neįgalieji turėjo savitą požiūrį. Praėjus keleriems metams po karo veiksmų, daugelis „karo luošų“ buvo tiesiog išvežti iš miestų ir miestelių ir palikti mirti „specialiose internatinėse mokyklose“ ir „sanatorijose“. Ši istorija nusipelno mūsų dėmesio.

Buvau bataliono skautas

Ir jis yra personalo tarnautojas.

Buvau atsakingas už Rusiją,

Ir jis miegojo su mano žmona.

Su šykščiu plyšimu iš priekio

Gvardijos batalionas verkė,

Kai aš esu herojiška žvaigždė

Jį apdovanojo maršalka.

Tada jie man davė protezus

Ir jie greitai buvo išsiųsti į užnugarį.

Prisimenu vieną epizodą iš savo vaikystės prisiminimų. Jūsų nuolankiam tarnui tada buvo 5–6 metai, ne daugiau. Vienoje iš Bobruisko maisto prekių parduotuvių dažnai matydavau pagyvenusį vyrą su protezu vietoj kojos. Iš kelnių kyšojo ramento kraštas. Nepaisant traumos, šis žmogus judėjo užtikrintai ir apskritai atrodė gana garbingai.

Ir tada vieną iš švenčių gegužės 9 d. pamačiau šį žmogų kitokiame vaidmenyje. Ant jo krūtinės buvo keli „Šlovės ordinai“, „Raudonosios žvaigždės“ ordinas ir „Raudonoji mūšio vėliava“. Tik tada supratau, kad tai tikras herojus. Deja, daugiau nieko apie šį asmenį nežinau. Jis mirė seniai, o tada, devintajame dešimtmetyje, buvau per jaunas, kad paklausčiau apie jo gyvenimą ir žygdarbius, už kuriuos jis buvo apdovanotas aukščiausiais vyriausybės apdovanojimais.

Sovietų Sąjungoje Didžiojo Tėvynės karo neįgalieji turėjo savitą požiūrį. Praėjus keleriems metams po karo veiksmų, daugelis „karo luošų“ buvo tiesiog išvežti iš miestų ir miestelių ir palikti mirti „specialiose internatinėse mokyklose“ ir „sanatorijose“. Ši istorija nusipelno mūsų dėmesio.

Operacija "Netinkama"

...Vieną 1948 metų vasaros dieną sovietinių miestų ir miestelių turguose, aikštėse, gatvėse praeiviai nematė įprastų ramentų ir vežimų, kuriais judėjo bekojiai fronto kariai. Pažodžiui per naktį valdžia „pašalino“ gyvenvietėsšimtai neįgaliųjų iš Didžiojo Tėvynės karo ir atėmė juos „iš žmonių akių“. Per kitas dienas policija apieškojo visus dosų namus ir rūsius, kuriuose gyveno luošiai. Visi ten buvę taip pat susidūrė su deportacija.

Raudonosios armijos kariai

Tokių veiksmų pateisinti neįmanoma, bet vis tiek pabandykime paanalizuoti, kodėl taip atsitiko? Pirma, Sovietų Sąjunga buvo ekonomiškai nepajėgi ne tik suteikti oraus gyvenimo šimtams tūkstančių sužeistų savo karių, bet ir apskritai aprūpinti savo žmones, suluošintus karo. Antra, neįgalieji gadino fašizmą nugalėjusios šalies įvaizdį.

Sovietų kareivis yra stiprus, jaunas, pilnas jėgų žmogus, žmogus, o ne kelmas, kaip „samovarai“ - Raudonosios armijos kareiviai ir vadai, kurie gavo rimčiausias žaizdas ir prarado viršutines ir žemesnes pareigas. apatinės galūnės. Ir galiausiai, trečia, svarbus buvo politinis klausimas. Viską kare praradę kariai tapo „laisvi“ vergų žemėje. Jie nebebijojo NKVD ir policijos. Be to, daugelis buvo apdovanoti ordinais ir medaliais. Tarp neįgaliųjų buvo daug Sovietų Sąjungos didvyrių. Šie žmonės pamatė karo pragarą ir, ten išgyvenę, nieko nebebijojo.

Grįžtančiųjų priežiūra

Sovietų specialiosios įstaigos pradėjo stebėti neįgalius karius Didžiojo Tėvynės karo metu. SSRS NKGB per 1943-1944 m vietinė valdžia Valstybės saugumas turi keletą direktyvų, reikalaujančių, kad agentai užtikrintų procesų, vykstančių tarp karo invalidų, tyrimą.

Invalidas Didžiojo Tėvynės karo metu. Genadijaus Dobrovo piešinys

„Čekistai“ organizavo ligoninių, savivaldybių tarybų ir socialinio draudimo įstaigų darbo žvalgybą medicininės priežiūros, neįgaliųjų įdarbinimo, pensijų jiems nustatymo ir mokėjimo klausimais. Šios kategorijos sovietinių piliečių ir valdžios santykių problemos netruko laukti.

Uzbekistano SSR, pasibaigus karui, į operatyvinę registraciją buvo įtraukti 554 kariniai invalidai, kurių dauguma anksčiau buvo vokiečių nelaisvėje. 1944 m. spalį Krasnodaro krašto UNKGB nustatė 103 neįgaliuosius, „kurie neaiškiomis aplinkybėmis grįžo į sovietų užnugarį“. Tada Molotovo srities administracija „už antisovietinį darbą“ suėmė 13 neįgalių fronto karių.

Dažniausiai grįžusieji iš fronto buvo kaltinami antikolūkiniais protestais ir antisovietine agitacija, kuri išreiškė „kulakų ūkių ir kapitalistinio gyvenimo kaime šlovinimu“. Netrukus NKGB Komijos autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje „atidarė“ „Karo invalidų sąjungą“, kuriai vadovavo buvęs sovietų armijos majoras. Pasak žmonių „rugiagėlių mėlynomis kepurėlėmis“, ši organizacija užsiėmė „kolūkinės gamybos dezorganizavimu“.

Stalingrado gynybos herojus Ivanas Zabara. Genadijaus Dobrovo piešinys

Be to, valdžios institucijas aiškiai išgąsdino „karinių luošų“ grasinimai teroristiniais išpuoliais prieš savo atstovus. Buvę Raudonosios armijos kariai ir karininkai be rankų ir kojų grasino pirmininkams ir revizoriams, o viršininkams ir namų tvarkytojams nedavė nė velnio. Fronte jie žiūrėjo mirčiai į akis, buvo vokiečių nelaisvėje, degė tankuose, ėjo taranuoti priešo lėktuvus ir išgyveno. Šie žmonės nieko nebebijojo. Vienas iš suimtųjų ir apkaltintų kaimo tarybos sekretoriaus nužudymu per apklausą pasakė: „Man dabar nesvarbu, ar būti laisvėje, ar kalėjime“.

Stalino laikais ištremtas, Chruščiovo laikais ištremtas

Pasibaigus Didžiajam Tėvynės karui, valdžios dėmesys neįgaliems veteranams nesumažėjo. Kaip jau minėta, pirmoji neįgalių kariškių trėmimų banga įvyko 1948 m. ir pirmiausia palietė eilinius ir seržantus. Be to, ištremdavo daugiausia tuos, kurie nebuvo apdovanoti aukščiausiais valdžios apdovanojimais. Antroji banga užklupo Sovietų Sąjunga 1953 metais. Vienas maskvietis prisiminė, kad jo draugas, gyvenęs Gorkio prospekte, turėjo vyrą, kuris buvo sovietų armijos karininkas ir per karą neteko kojų.

Jis pajudėjo sėdėdamas medinėje dėžėje ir specialiomis lazdomis atstūmė nuo žemės. Netrukus fronto karys aplink save subūrė visą būrį tų pačių karinių invalidų. Jie vilkėjo karines striukes ir tunikas, o „ant jų krūtinės kabojo Europos geografija“. Moteris buvo įspėta, kad jos vyro neišleistų į lauką. Dėl to šeštojo dešimtmečio pradžioje jį „paėmė“ policija ir nuvežė į vieną iš neįgaliųjų „sanatorijų“, esančios kažkur netoli Omsko Sibire. Vėliau, neatlaikęs kalinimo sąlygų „specialiojoje sanatorijoje“, fronto karys pasikorė.

Partizanas iš Baltarusijos Serafima Komissarova. Genadijaus Dobrovo piešinys

Kitas Kremliaus savininkas Nikita Chruščiovas taip pat nestovėjo ceremonijoje su suluošintais veteranais. Jo valdymo metais neįgalūs kariškiai ir toliau buvo laikomi „piktybiniu elementu“. 1954 metų vasarį SSRS vidaus reikalų ministras S. Kruglovas TSKP CK prezidiumui pranešė, kad „nepaisant priemonių, kurių buvo imtasi, didžiuosiuose šalies miestuose ir pramonės centruose vis dar pasitaiko toks netoleruotinas reiškinys kaip elgeta.

Valaam ir kitose kurortinėse stovyklose

1948 m. Karelijos-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu (tačiau greičiausiai „iš Maskvos“ nurodymu) buvo suformuoti „Karo ir darbo invalidų namai“. Suluošinti žmonės čia buvo laikomi nežmoniškomis sąlygomis. Senieji vienuolyno pastatai buvo praktiškai netinkami gyventi. Kai kurie pastatai neturėjo stogų, o elektra buvo įvesta tik po kelerių metų.

Valaamo „svečių“ apskaitos knyga

Iš pradžių net neužteko paramedikų ir jaunesniojo medicinos personalo. Daugelis fronto linijos karių žuvo pirmaisiais savo buvimo saloje mėnesiais. 1959 metais čia buvo 1500 neįgaliųjų. Panašios įstaigos buvo atidarytos Sibire ir kitose SSRS dalyse. Sklando gandai, kad Baltarusijoje buvo tokių „ypatingų sanatorijų“.

Padėjus į šiuos dalinius, iš fronto karių buvo atimti pasai ir visi kiti dokumentai, įskaitant apdovanojimus. Maistas ten buvo menkas. Prižiūrėtojai prisiminė, kad „pacientai be galūnių buvo išvesti į kiemą pakvėpuoti gryno oro. Kartais juos sumesdavo į specialius krepšius ir virvėmis pakeldavo medžius. Rezultatas buvo kažkas panašaus į lizdus. Kartais žmonės su negalia „pamiršdavo“ jas nusiimti ir mirdavo nuo hipotermijos, nakvynės šaltyje, grynas oras. Savižudybių atvejai buvo dažni.

Ar šiuos žmones aplankė jų artimieji? Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos fronto linijos kariams buvo leista susitikti su artimaisiais, tačiau daugelis nenorėjo apie save pranešti, manydami, kad tai tik apsunkins gyvenimą jų šeimai.

Michailas Kozatenkovas, trijų karų dalyvis. Genadijaus Dobrovo piešinys

Tie, kurie mirė Valaame, buvo palaidoti specialiose kapinėse. Ant kapų buvo pastatyti nepastebimi mediniai paminklai, kurie laikui bėgant sutrupėjo. Iš viso, įvairių šaltinių duomenimis, šiose kapinėse buvo palaidota iki dviejų tūkstančių žmonių.

1984 m. Valaamo internatinė mokykla buvo likviduota, o likę svečiai pervežti į Karelijos Oloneckio rajono Vidlitsos kaimą. Vėliau etnografai aptiko Valaamo svečių asmens bylų archyvą. Tiesa, informacijos šiuose dokumentuose yra labai mažai: vardas, pavardė, gimimo data, neįgalumo kategorija ir mirties priežastis. Šiandien niekas negali atsakyti, kur dingo šių žmonių asmens dokumentai, o svarbiausia – apdovanojimai.

Neįgaliųjų fronto karių atminimas iš esmės buvo išsaugotas entuziastingų savanorių, įsidarbinusių šiose „specialiosiose sanatorijose“, dėka. Vienas iš jų, Genadijus Dobrovas, galėjo aplankyti Valaame per Chruščiovo atšilimą. „Apsaugos įstaigoje“ buvo draudžiama fotografuoti, todėl tvarkingai darė eskizus. Jo darbai viešai tapo žinomi tik devintojo dešimtmečio viduryje. 1988 m. buvo išleistas jo piešinių albumas „Karo autografai“. Norėdami jį sukurti, menininkas aplankė apie 20 veteranų pensionų skirtingos dalys TSRS.

Paminklas veteranams, žuvusiems Valaame

Karo medicinos muziejaus Sankt Peterburge duomenimis, per Didįjį Tėvynės karą buvo sužeisti 46 milijonai 250 tūkstančių sovietų piliečių. Iš šio skaičiaus apie 10 mln. grįžo iš fronto su įvairių formų negalia. Iš šio skaičiaus 775 tūkstančiai buvo sužeisti į galvą, 155 tūkstančiai viena akimi, 54 tūkstančiai akli, 3 mln. – viena ranka, 1,1 mln. – be abiejų rankų...

2011 metais Valamoje buvo atidarytas memorialas čia žuvusiems neįgaliems veteranams atminti. Tačiau daugumos posovietinių respublikų gyventojai vis dar nieko nežino apie šį gėdingą „darbininkų ir valstiečių valstybės“ istorijos puslapį. Esu tikras, kad tarp Valaamo ir kitų „sanatorijų“ kalinių buvo nemažai baltarusių fronto karių, kurie, gindami savo Tėvynę, atidavė beveik viską, bet už dėkingumą sulaukė tremties ir subžmogaus stigmos. Apie tai, kaip ir apie kitus nusikaltimus Sovietinė sistema negalima pamiršti.

paimta iš ng_cherkashin

Tai ne karikatūra – tai tikro neįgalaus karo veterano, Valaamo salos gyventojo portretas
Pastaba.
Prieš porą metų lankiausi Valaame. Tarp dviejų ekskursijų – „žiūrėk į kairę, pažiūrėk į dešinę“ – sutikau vietinių gyventojų žvilgsnius, besikaitinančius skurdžios šiaurės saulės spinduliuose. Mes žiūrėjome vienas į kitą – atskirti įsivaizduojamo, bet ne mažiau tikrojo tinklelio – žiūrėdami į egzotiškus zoologijos sodo eksponatus, su nuostaba ir šiek tiek pasibjaurėjimu. Kadangi aiškinamųjų ženklų nebuvo, mums, turistams, mįslė liko neįminta. Autorius išvaizda jie nebuvo neįgalūs, o laiko limito nebuvo, o visos galūnės buvo savo vietose. Tačiau savo sielomis, savo atstūmimo antspaudu, įprastu, įgimtu beviltiškumu – jie buvo patys neįgaliausi žmonės žemėje – t.y. tokių neįgaliųjų, kurie ne tik pamiršo, bet tiesiog niekada nežinojo, kad gimsta neįgalūs ir mirs neįgalūs. O jų vaikai, jei gims, taip pat bus neįgalūs.
Greičiausiai tai buvo karo invalidų palikuonys, kurie jau buvo atgulti bendrame nepažymėtame Valaamo kape. Palikuonys, pastoti be meilės, gimę be džiaugsmo, užaugę be vaikystės, tikriausiai patys stebisi, kodėl jie čia. Jau ne visai žmogus, dar ne visai žvėrys. Mūsų broliai ir seserys.
Visų šalių komės, jau vien Valaamui, kas tau lemta amžinybėje! Tačiau mūsų drama yra ta, kad prakeiktieji komiškiai taip pat dažniausiai yra mūsų seneliai, tėvai, broliai ir seserys.
Šia prasme patyrėme visišką pralaimėjimą, dėl kurio galime vieni kitus tik pasveikinti.
**************************************** ****************************************
"....Ir 1950 m. Karelijos-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu Valaame ir vienuolyno pastatuose buvo įkurti Neįgaliųjų karo ir darbo namai. Kokia tai buvo institucija!
Tikriausiai tai nėra tuščias klausimas: kodėl čia, saloje, o ne kur nors žemyne? Juk jį lengviau tiekti ir pigiau išlaikyti. Formalus paaiškinimas: yra daug būstų, ūkinių patalpų, ūkinių patalpų (vien ūkis to vertas), dirbamos žemės pagalbiniam ūkininkavimui, sodų, uogynų, bet neoficiali, tikroji priežastis: šimtai tūkstančių neįgaliųjų. per daug skauda akis pergalingiems sovietiniams žmonėms: be rankų, be kojų, neramūs, elgetaujantys traukinių stotyse, traukiniuose, gatvėse ir dar nežinia kur. Na, spręskite patys: jo krūtinė pilna o-r-d-e-n-a-h, o jis elgetauja prie kepyklos. Ne gerai! Atsikratykite jų, atsikratykite jų bet kokia kaina. Bet kur juos dėti? Ir į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akių, iš proto. Per kelis mėnesius laimėjusi šalis išvalė savo gatves nuo šios „gėdos“! Taip šie išmaldos namai iškilo Kirillo-Belozersky, Goritsky, Aleksandro-Svirsky, Valaam ir kituose vienuolynuose. O tiksliau – ant vienuolynų griuvėsių, ant sovietų valdžios sutriuškintų stačiatikybės stulpų. Sovietų šalis nubaudė savo neįgalius nugalėtojus už sužalojimus, už šeimų, pastogės ir gimtųjų lizdų, nuniokotų karo, praradimą. Bausmė su skurdu, vienatve, beviltiškumu. Kiekvienas, atvykęs į Valaamą, akimirksniu suprato: „Viskas! Toliau – aklavietė. „Tada tyla“ nežinomame kape apleistose vienuolyno kapinėse...“
Iš komentarų: Mano tėvas, veteranas, likimo valia kovojo ir išgyveno tą karą. 60-ųjų pabaigoje su kokia nors Sveikatos apsaugos ministerijos komisija išvykau į komandiruotę į Valaamą. Per tas kelias dienas grįžau metais vyresnis. Jis ilgai tylėjo ir negalėjo su manimi apie nieką pasikalbėti. Tada, kai jis pradėjo kalbėti apie tai, ką matė Valaame, jį ištiko širdies smūgis. Taip iš savo tėvo sužinojau apie Valaamo pragarą. Taip, šis pragaras buvo!... Ir palaimingas atminimas sovietinio holokausto aukoms!

Iki Valaamo salos – ilgas kelias
Ne visi berankiai ir bekojiai buvo ištremti, o tie, kurie elgetavo, elgetavo ir neturėjo būsto. Jų buvo šimtai tūkstančių, netekusių šeimų, namų, niekam nereikalingų, pinigų, bet apkabintų apdovanojimais.
Juos per naktį iš viso miesto surinko specialūs policijos ir valstybės saugumo būriai, nuvežė į geležinkelio stotis, sukrovė į ZK tipo šildomas transporto priemones ir išsiuntė į šiuos „pantaus“. Iš jų buvo atimti pasai ir kareivių knygos – iš tikrųjų jos buvo perkeltos į ZK statusą. Ir pačios internatinės mokyklos buvo mentorystės skyriaus dalis.
Šių internatinių mokyklų esmė buvo kuo greičiau tyliai išsiųsti neįgaliuosius į kitą pasaulį. Net ir menka pašalpa, kuri buvo skirta neįgaliesiems, buvo beveik visiškai pavogta.
60-ųjų pradžioje turėjome kaimyną, kuris buvo bekojis karo invalidas. Prisimenu, kaip jis važiavo šiuo vežimu ant rutulinių guolių. Tačiau jis visada bijojo išeiti iš kiemo nelydimas. Žmona ar vienas iš giminaičių turėjo vaikščioti kartu. Prisimenu, kaip tėtis dėl jo jaudinosi, kaip visi bijojo, kad neįgalų vyrą išvežtų, nors turėjo šeimą ir butą. 65-66 metais tėvas jam (per karinės registracijos ir įdarbinimo tarnybą, socialinės apsaugos ir regiono komitetą) padovanojo vežimėlį ir mes su visu kiemu šventėme "išvadavimą", o mes, vaikai, bėgome paskui jį ir paprašė pavėžėti.
SSRS gyventojų skaičius prieš karą yra 220 milijonų, atsižvelgiant į aneksuotų Lenkijos, Vengrijos, Rumunijos ir Baltijos šalių teritorijų gyventojų skaičių. Bendri SSRS demografiniai nuostoliai 41–45 m. laikomi 52–57 milijonais žmonių. Tačiau šis skaičius apima „negimusius“. Realų gyventojų nuostolių skaičių galima vertinti apie 42–44 mln. 32–34 mln. yra kariuomenės, oro pajėgų ir laivyno kariniai nuostoliai + 2 mln. žydų, sunaikintų dėl holokausto, + 2 mln. civilių, žuvusių dėl karo veiksmų. Pabandykite patys paaiškinti likusius trūkstamus milijonus.
Valaamo saloje, esančioje 200 kilometrų į šiaurę nuo Svetlanos 1952–1984 m., buvo atliktas vienas nežmoniškiausių eksperimentų, siekiant suformuoti didžiausią žmogaus „fabriką“. Iš Leningrado ir Leningrado srities čia buvo tremiami visokie neįgalieji, kad nesugadintų miesto kraštovaizdžio – nuo ​​bekojų ir berankių iki protinio atsilikimo ir tuberkuliozės. Buvo manoma, kad neįgalieji gadina sovietinių miestų išvaizdą.
Valaame jie beveik buvo laikomi „šiais neįgaliais žmonėmis“. Jie „žuvo“ šimtais, bet Valaamo kapinėse radome tik 2 supuvusias kolonas su ... numeriais. Nieko neliko – jie visi nuėjo į žemę, nepalikdami paminklo siaubingam sovietinės salos žmonių zoologijos sodo eksperimentui.

"Aš nenoriu naujo karo!" Taip pavadino neseniai žiniasklaidoje buvusio žvalgybos pareigūno Viktoro Popkovo piešinį iš serijos „Mes išgyvenome pragarą! - menininko Genadijaus Dobrovo neįgalių fronto karių portretai. Dobrovas piešė ant Valaamo. Šią medžiagą iliustruosime jo darbais.
Ay-ay-ay... Koks Sovkovskio patosas sklinda iš oficialių legendų po piešiniais. Nuo geriausi atstovai tauta, nuolat užgrobianti svetimas žemes ir tiekianti ginklus visiems pasaulio teroristams. Tačiau šis veteranas apgailėtinai išgyveno žiurkės duobėje Valaamo saloje. Su viena pora sulūžusių ramentų ir viena trumpa striuke.

Citata: " Po karo sovietų miestus užplūdo žmonės, kuriems pasisekė išgyventi fronte, tačiau kovose už tėvynę praradę rankas ir kojas. Naminiai vežimėliai, ant kurių tarp praeivių kojų lėkė žmonių kelmai, ramentai ir karo didvyrių protezai, gadino šviesaus socialistinio pasaulio dailumą šiandien. Ir tada vieną dieną sovietų piliečiai pabudo ir negirdėjo įprasto vežimų ošimo ir dantų protezų girgždėjimo. Neįgalieji per naktį buvo išvežti iš miestų. Valaamo sala tapo viena iš jų tremties vietų. Tiesą sakant, šie įvykiai yra žinomi, įrašyti į istorijos metraščius, o tai reiškia, kad „tai, kas atsitiko, jau praeityje“. Tuo tarpu išvaryti neįgalieji saloje apsigyveno, pradėjo ūkininkauti, sukūrė šeimas, susilaukė vaikų, kurie patys užaugo ir susilaukė vaikų – tikrų salos gyventojų.

Neperspektyvūs žmonės iš Valaamo salos

Pirma, paskaičiuokime. Jei skaičiavimai neteisingi, pataisykite juos.
Antrajame pasauliniame kare SSRS neteko, įvairiais skaičiavimais, žuvo nuo 20 iki 60 mln. Tai yra plitimas. Statistika ir karo mokslas teigia, kad mūšio metu kiekvienam žuvusiam tenka keli sužeistieji. Tarp jų yra luošų (neįgaliųjų), negaliu spręsti, kiek procentų. Tačiau tarkime, kad jis mažas, palyginti su žuvusių žmonių skaičiumi. Tai reiškia, kad luošų skaičius po karo turėjo būti DEšimtys milijonų.
Mano sąmoninga vaikystė prasidėjo 1973 m. Galima sakyti, kad jie mirė nuo žaizdų. Gal būt. Mano senelis mirė nuo žaizdų 54 m. Bet ar ne viskas vienoda? Dešimtys milijonų? Mano mama gimė karo metais. Seniai ji išmetė frazę, kuriai dėl savo jaunystės neteikiau jokios reikšmės. Ji pasakojo, kad po karo gatvėse buvo daug luošų. Kai kurie dirbo ne visą darbo dieną, kiti elgetavo ar klajojo. Ir tada jų kažkaip staiga nebeliko. Manau, kad ji pasakė, kad jie buvo kažkur išvežti. Bet aš negaliu garantuoti šios konkrečios frazės. Noriu patikslinti, kad mano mama yra žmogus be vaizduotės. Todėl, jei ji daug pasakė, greičiausiai taip ir buvo..
Apibendrinkime: po karo liko dešimtys milijonų neįgaliųjų. Daugelis yra labai jauni. Dvidešimt – trisdešimt metų. Dar gyventi ir gyventi. Net atsižvelgiant į negalią... Bet praėjus trisdešimčiai metų po karo, aš nemačiau praktiškai nei vieno. Ir, anot kai kurių, luošiai išnyko per labai trumpą laiką po karo pabaigos. Kur jie nuėjo? Jūsų nuomonė, ponai, bendražygiai...

P.S. Savo vardu galiu pridurti, kad viskas, kas parašyta, yra absoliuti tiesa. Kai pirmą kartą atvykau į Valaamą, kai kurios patalpos ir bažnyčios jau buvo atiduotos vienuolynui ir prasidėjo lėtas jo restauravimas. Vienuolyne gyvenau apie menesį, kaip darbininkas (vienuolynuose yra tokia praktika - gali pagyventi ir padirbėti kurį laiką).

Vieną dieną pažvelgiau į vieną iš vienuolyno ūkinių pastatų. Tamsus siauras koridorius, pilnas kibirų, baseinų, kažkokių statinių, skudurų ir kelių nedidelių narvelių koridoriaus šonuose. Nešvariuose mažuose narveliuose seni vyrai sėdėjo ant lovų ar kėdžių – akli ir tylūs. Šviesos buvo mažai, o iš narvų sklido ilgai nevėdinamų patalpų kvapas.

Iš pradžių maniau, kad čia kažkoks kalėjimas, čia gyvena kažkokie tremtiniai. Tačiau kiek vėliau vienuolio paklausus, kokie seni, išsekę žmonės vienuolyne, tiesiai šviesiai atsakė, kad tai karo invalidai, ištremti čia netrukus po pergalės Stalino įsakymu.

Po šios istorijos kiekvieną kartą, kai išgirstu apie „didįjį Staliną“, prisimenu tuos senukus, ištremtus į tuomet beveik negyvenamą Valaamo salą, beveik praradusius žmogiškąją išvaizdą. didysis Stalinas tokiu būdu jis padėkojo už pergalę ir sveikatos praradimą baisus karas. Na, o vėliau sužinojau, kad maždaug tas pats nutiko visuose didžiuosiuose Tarybų Respublikos miestuose ir vieną gražią dieną tūkstančiai elgetų ir elgetų iš karo invalidų, Stalino nurodymu, buvo išsiųsti saugumo pareigūnų. tokie atokūs narvai - toliau nuo akių, kad netrukdytų komunistams kurti socializmą ir pasakoti žmonėms, kokią gražią šalį jie pastatė ir kaip laisvai joje galėjo kvėpuoti. Tačiau daugelis iš šių ištremtų neįgaliųjų turėjo įsakymus ant krūtinės. "Už Rusijos žmonių sveikatą!" – Sovietų stalinistai mėgsta prisiminti šį tariamai Stalino kadaise pasakytą tostą kaip Vado didybės įrodymą ir jo dėkingumą Rusijos žmonėms už pergalę ir visus išgyventus karo sunkumus.

Be to, supratau, kad 20-aisiais Dzeržinskio vadovaujami apsaugos pareigūnai lygiai taip pat sprendė gatvės vaikų problemą ir kad dauguma gatvės berniukai buvo tiesiog slepiami kalėjimuose ir lageriuose, o dalis jų, matyt, buvo tiesiog sunaikinti.

Viskas. Šlovė sovietinei Tėvynei! Šlovė Leninui ir Stalinui! Šlovė TSKP! O tegyvuoja Putinas, Medvedevas ir Abramovičius su savo čeka ir visa rusiška pūga. Juk visi šie išsigimėliai yra tarybiniai žmonės, bet ar galima sovietinį žmogų vadinti žmogumi – dar labai labai didelis klausimas. Juk visi sovietiniai ir posovietiniai žmonės iš esmės yra tie patys neįgalieji, kuriuos žalojo komunizmas ir sovietinė propagandos bei represinė mašina. Ką gi, apie čekos išsigimimus nėra ką pasakyti – ši nusikalstama organizacija nuo pat pirmos bolševizmo dienos buvo pagrindinis visos nežmoniškos kanibalistinės sovietų valdžios politikos instrumentas.