Nikolaj Petrovič Kirsanov čaká 20. mája 1859 návrat domov svojho syna Arkadija, ktorý úspešne ukončil štúdium.

Nikolaj Petrovič bol synom generála, no jeho plánovaná vojenská kariéra nevyšla.

Kapitola 2.

Dochádza k stretnutiu otca so synom, otec je na syna hrdý. Arkadij sa však nevrátil sám. Mladý muž, Jevgenij Vasilievič Bazarov, sa predstaví obvyklým sedliackym spôsobom a celým svojím zjavom ukazuje, že vznešené konvencie sú mu nepríjemné. Mladý muž bol vysoký, neatraktívny a sebavedomý, ctižiadostivý lekár.

Kapitola 3-4

Cestou na panstvo Kirsanov Turgenev opisuje prírodu. Kreslí spoločenskú krajinu, prostredníctvom ktorej nám, ako sa ukazuje, spisovateľ môže vypovedať o životnej úrovni roľníkov.

Po návrate domov sa Bazarov stretáva s Pavlom Petrovičom. Okamžite medzi nimi vzniká nevraživosť. Turgenev ukazuje pôvod konfliktu už v rozdieloch vo vzhľade, medzi aristokratom a Bazarovom, demokratom.

Kapitola 5

Bazarov ráno vstane skôr ako ostatní a ide chytať žaby lekárske experimenty Nikolaj Petrovič hovorí Arkadymu o Fenechke a stretáva sa s milenkou svojho otca. Potom Arkadij povie svojmu otcovi a strýkovi o Bazarovovi, že je nihilista, muž, ktorý neschvaľuje žiadne autority.

"Nihilista je človek, ktorý sa neskláňa pred žiadnou autoritou, ktorý neprijíma jediný princíp viery, bez ohľadu na to, aký rešpekt môže byť tento princíp."

Kapitola 6

V ďalšom spore s Pavlom Petrovičom o vede vychádza Bazarov ako víťaz. Je taký sebavedomý, že ho nezaujímajú aristokratove otázky, ktoré vyslovuje ironicky a nadradene. V jeho chápaní sú princípy obhajované aristokratmi „archaickým fenoménom“, ktorý zasahuje do života. Bazarov, ktorý obhajuje svoj názor na „popieranie všetkého“, ukazuje podstatu tej doby.

Kapitola 7

Arkadij sa snaží nejako zmierniť vzniknuté napätie a rozpráva Bazarovovi príbeh lásky Pavla Petroviča k istej princeznej R, ktorá bola najprv šialene zamilovaná a potom k nemu ochladla. Táto láska úplne zmenila život Pavla Petroviča, vsadil všetko na tento román, a keď sa to skončilo, Pavel Petrovič sa ocitol úplne zničený.

Kapitola 8-9

V tejto kapitole nám Turgenev rozpráva príbeh Fenechky - milenky Nikolaja Petroviča, majú syna, ktorý má 6 mesiacov. Bazarov sa stretáva s Fenechkou. Bazarovovi sa dievča páčilo, ale nechápe, prečo je Fenichka v rozpakoch za spojenie s Nikolajom Petrovičom.

Kapitola 10

V ďalšej konfrontácii medzi Pavlom Petrovičom a Bazarovom sa ukazuje plná sila Bazarova. Definuje hlavnú tézu nihilizmu: "V súčasnosti je najlepšie popieranie - popierame."

Kapitola 11

Turgenev spochybnil Bazarovovo popieranie prírody, ukazuje umelecký opis prírody. Turgenev nepodporuje Bazarova v tom, že príroda je ako dielňa, v ktorej je človek robotníkom.

Kapitola 12-13

Priatelia idú do mesta, kde sa stretnú s Bazarovovým „študentom“ - Sitnikovom. Idú navštíviť „emancipovanú“ dámu Kukshinu. Sitnikov a Kukshina patria do kategórie „progresívcov“, odmietajú všetky autority, prenasledujú módu „slobodného myslenia“. Naozaj nevedia ako a nič nevedia, ale stále vo svojom „nihilizme“ idú ďaleko pred Arkadyho a Bazarova.

Kapitola 14 -15

Bazarov sa stretne s Odintsovou, mladou vdovou, ktorá ho okamžite zaujme. Arkady verí, že miluje Odintsovú, ale medzi Bazarovom a Odintsovou sa objaví Vzájomná príťažlivosť a pozýva svojich priateľov, aby ju navštívili. V kapitole sa Bazarov hrubo vyjadruje o Odintsovej a nazýva ju špeciálnou z kategórie cicavcov. Turgenyev hovorí o Odintsove, že je slobodná a odhodlaná, že život k nej nebol láskavý.

Kapitola 16

Pri návšteve Odintsovej sa priatelia stretávajú s mladšou sestrou Káťou, ktorá sa správa veľmi skromne. Bazarov sa na novom mieste cíti nesvoj, rovnako ako Arkadij. Arkady začína komunikovať s Katyou.

Kapitola 17 -18

Bazarov prvýkrát zažije pocit, ktorý sa objavil pre Annu Sergejevnu, pohŕda sebou, pretože v sebe objavuje romantika. Všetko prizná Odintsovej, ale ona sa takejto vášne bojí, oslobodila sa z jeho objatia a zostala úplne pokojná.

Kapitola 19

Bazarov sa začína meniť, začína strácať svoje pozície, ktoré predtým s takou tvrdosťou bránil. Keď sa zamiluje, prestane byť taký, ako predtým. To ho dráždi, dúfa, že sa tohto pocitu dokáže zbaviť.

Kapitola 20-21

Bazarov, ktorý sa nechce spoliehať na tento pocit, ide k svojmu otcovi, ktorý býva neďaleko, a Odintsova ho voľne pustí.

„Je lepšie lámať kamene na chodníku, ako dovoliť žene, aby sa zmocnila čo i len špičky prsta“ E. Bazarov

Kapitola 22 - 23

Priatelia sa zastavili u Nikolskoye, ale bezvýsledne; v skutočnosti ich tam nečakali, ale boli radi, že ich videli v Maryine. Bazarov sa opäť vracia k svojim žabám a Arkady nemôže zabudnúť na Káťu, nájde výhovorku a ide k nej. Bazarov z nudy, keď vidí Fenechku samu, ju hlboko pobozká, Pavel Petrovič to vidí a vyzve Bazarova na súboj.

Kapitola 24

Bazarov zraní Pavla Petroviča, ale on sám mu poskytuje prvú pomoc. Nikolajovi Petrovičovi nepovedali pravý dôvod duelu, správa sa noblesne a nájde výhovorku pre oboch súperov.

Kapitola 25 -26

Bazarov opúšťa Maryino, ale zastaví sa pri Odintsovej. Obaja prídu na to, že city treba nahradiť priateľstvom. Arkady a Katya si dokonale rozumejú a dievča poznamenáva, že Bazarov je pre nich cudzinec. Nakoniec Bazarov svojmu priateľovi povie, že je dobrý, no stále liberálny barich. Arkady je naštvaný, ale nachádza útechu v Katyinej spoločnosti, vyznáva jej lásku a uvedomuje si, že aj on je milovaný.

Kapitola 27

Bazarov sa opäť vracia domov a snaží sa úplne ponoriť do práce, no po pár dňoch sa začne nudiť. Pri pokusoch na mŕtvole pacienta s týfusom si poreže prst a v dôsledku toho dostane otravu krvi. O pár dní neskôr svojmu otcovi povie, že už mu zrejme nezostáva veľa času.

Pred smrťou Bazarov požiadal Odintsovú, aby k nemu prišla a rozlúčila sa. Spomína si, ako veľmi ju miloval, a hovorí, že jeho pýcha, rovnako ako jeho láska, zapadla prachom.

prešlo 6 mesiacov. V dedinskom kostole sa konajú dve svadby: Káťa s Arkadym a Fenichka s Nikolajom Petrovičom.

Arkady sa stal otcom a usilovným majiteľom a jeho úsilie začína prinášať príjmy.

Kapitola 28

Zúbožení starci naďalej chodia k Bazarovovmu hrobu, naďalej plačú a modlia sa za odpočinok duše svojho zosnulého syna.

20. mája 1859 Nikolaj Petrovič Kirsanov, štyridsaťtriročný, ale už v strednom veku statkár, s obavami očakáva syna v hostinci. Arcadia ktorý práve skončil univerzitu.

Nikolaj Petrovič bol synom generála, ale jeho zamýšľaná vojenská kariéra sa neuskutočnila (v mladosti si zlomil nohu a zostal „chromý“ po zvyšok svojho života). Nikolaj Petrovič sa čoskoro oženil s dcérou nízkeho úradníka a bol v manželstve šťastný. Na jeho hlboký zármutok mu v roku 1847 zomrela manželka. Všetku svoju energiu a čas venoval výchove svojho syna, dokonca s ním býval v Petrohrade a snažil sa zblížiť so synovými priateľmi a žiakmi. V poslednej dobe usilovne začal pretvárať svoje panstvo.

Prichádza šťastný okamih rande. Arkady sa však nezdá sám: je s ním vysoký, škaredý a sebavedomý mladý muž, ctižiadostivý lekár, ktorý súhlasil, že zostane s Kirsanovcami. Jeho meno, ako sám sebe potvrdzuje, je Evgeniy Vasilyevich Bazarov.

Rozhovor medzi otcom a synom spočiatku nedopadne dobre. Nikolaj Petrovič je v rozpakoch z Fenechky, dievčaťa, ktoré má pri sebe a s ktorým už má dieťa. Arkadij sa zhovievavým tónom (to mierne uráža jeho otca) snaží vyhladiť vzniknutý trapas.

Doma ich čaká Pavel Petrovič, starší brat ich otca. Pavel Petrovič a Bazarov okamžite začnú pociťovať vzájomné antipatie. Ale dvorní chlapci a sluhovia ochotne poslúchnu hosťa, hoci on ani nepomyslí na to, že by sa uchádzal o ich priazeň.

Hneď na druhý deň medzi Bazarov A Pavla Petroviča dôjde k slovnej prestrelke a jej iniciátorom je Kirsanov starší. Bazarov nechce polemizovať, ale stále hovorí o hlavných bodoch svojho presvedčenia. Ľudia sa podľa jeho predstáv usilujú o ten či onen cieľ, pretože zažívajú rôzne „pocity“ a chcú dosiahnuť „výhody“. Bazarov si je istý, že chémia je dôležitejšia ako umenie a vo vede je najdôležitejší praktický výsledok. Je dokonca hrdý na svoj nedostatok „umeleckého cítenia“ a verí, že nie je potrebné študovať psychológiu jednotlivca: „Jeden ľudský exemplár stačí na posúdenie všetkých ostatných.“ Pre Bazarova neexistuje jediné „rozhodnutie v našom modernom živote..., ktoré by nespôsobilo úplné a nemilosrdné popretie“. Má vysokú mienku o svojich vlastných schopnostiach, no svojej generácii pripisuje netvorivú úlohu – „najprv musíme vyčistiť miesto“.

Pavlovi Petrovičovi sa „nihilizmus“, ktorý vyznávajú Bazarov a Arkadij, ktorí ho napodobňujú, javí ako odvážne a nepodložené učenie, ktoré existuje „v prázdnote“.

Arkadij sa snaží nejako vyhladiť vzniknuté napätie a rozpráva svojmu priateľovi životný príbeh Pavla Petroviča. Bol to brilantný a sľubný dôstojník, obľúbený u žien, kým nestretol spoločenskú princeznú R*. Táto vášeň úplne zmenila existenciu Pavla Petroviča a keď sa ich románik skončil, bol úplne zničený. Z minulosti si zachoval iba prepracovanosť svojho kostýmu a spôsobov a preferenciu všetkého anglického.

Bazarovove názory a správanie dráždia Pavla Petroviča natoľko, že opäť zaútočí na hosťa, ale celkom ľahko a dokonca blahosklonne rozbije všetky nepriateľské „sylogizmy“ zamerané na ochranu tradícií. Nikolaj Petrovič sa snaží spor zmierniť, ale nemôže vo všetkom súhlasiť s Bazarovovými radikálnymi vyhláseniami, hoci sám seba presviedča, že on a jeho brat sú už pozadu.

Mladí ľudia idú do provinčného mesta, kde sa stretnú s Bazarovovým „študentom“, synom daňového farmára, Sitnikovom. Sitnikov ich vezme na návštevu „emancipovanej“ dámy Kukshiny. Sitnikov a Kukshina patria do tej kategórie „progresívcov“, ktorí odmietajú akúkoľvek autoritu a riadia sa módou „slobodného myslenia“. V skutočnosti nevedia a nevedia nič robiť, ale vo svojom „nihilizme“ nechávajú Arkadyho aj Bazarova ďaleko za sebou. Ten Sitnikovovou otvorene pohŕda a s Kukshinou sa „viac zaujíma o šampanské“.

Arkadij predstaví svojho priateľa Odintsovej, mladej, krásnej a bohatej vdove, o ktorú sa Bazarov okamžite začne zaujímať. Tento záujem nie je v žiadnom prípade platonický. Bazarov cynicky hovorí Arkadymu: „Je tu zisk...“

Arkadymu sa zdá, že je do Odintsovej zamilovaný, ale tento pocit je predstieraný, zatiaľ čo medzi Bazarovom a Odintsovou vzniká vzájomná príťažlivosť a pozýva mladých ľudí, aby s ňou zostali.

V dome Anny Sergejevny sa hostia stretávajú s jej mladšou sestrou Katyou, ktorá sa správa tvrdohlavo. A Bazarov sa cíti mimo, začal byť na novom mieste podráždený a „vyzeral nahnevaný“. Arkady je tiež znepokojený a hľadá útechu v Katyinej spoločnosti.

Pocit, ktorý Bazarovovi vštepila Anna Sergejevna, je pre neho nový; ten, ktorý tak opovrhoval všetkými prejavmi „romantizmu“, zrazu v sebe objaví „romantizmus“. Bazarov vysvetľuje Odintsovej, a hoci sa hneď neoslobodila z jeho objatia, po premýšľaní došla k záveru, že „mier […] je lepší ako čokoľvek na svete“.

Bazarov, ktorý sa nechce stať otrokom svojej vášne, ide k svojmu otcovi, obvodnému lekárovi, ktorý býva neďaleko, a Odintsova hosťa nedrží. Bazarov na ceste zhŕňa, čo sa stalo, a hovorí: „...Je lepšie lámať kamene na chodníku, ako dovoliť žene, aby sa zmocnila čo i len špičky prsta. To všetko je […] nezmysel."

Bazarov otec a matka sa nevedia nabažiť svojej milovanej „Enyusha“ a v ich spoločnosti sa nudí. Po niekoľkých dňoch opúšťa útulok svojich rodičov a vracia sa na panstvo Kirsanov.

Bazarov z horúčavy a nudy obráti svoju pozornosť na Fenechku a keď ju nájde samu, mladú ženu hlboko pobozká. Náhodným svedkom bozku je Pavel Petrovič, ktorý je hlboko pobúrený činom „tohto chlpáča“. Rozhorčený je najmä preto, že sa mu zdá, že Fenechka má niečo spoločné s princeznou R*.

Pavel Petrovič podľa svojho morálneho presvedčenia vyzve Bazarova na súboj. Bazarov, ktorý sa cíti trápne a uvedomuje si, že porušuje svoje zásady, súhlasí s natáčaním s Kirsanovom st. („Z teoretického hľadiska je súboj absurdný; no, z praktického hľadiska je to iná záležitosť“).

Bazarov nepriateľa mierne zraní a sám mu poskytne prvú pomoc. Pavel Petrovič sa správa dobre, dokonca si robí srandu, no zároveň sa on aj Bazarov cítia trápne. Nikolaja Petroviča, pred ktorým sa ukryli skutočný dôvod súboj, sa tiež správa najušľachtilejším spôsobom, pričom nachádza ospravedlnenie pre činy oboch protivníkov.

Dôsledkom duelu je, že Pavel Petrovič, ktorý sa predtým dôrazne postavil proti manželstvu svojho brata s Fenechkou, teraz sám presviedča Nikolaja Petroviča, aby urobil tento krok.

A Arkady a Katya vytvárajú harmonické porozumenie. Dievča šikovne poznamenáva, že Bazarov je pre nich cudzinec, pretože „je dravý a ty a ja sme krotký“.

Bazarov, ktorý konečne stratil nádej na Odintsovu reciprocitu, sa zlomí a rozíde sa s ňou a Arkadym. Na rozlúčku hovorí bývalej kamarátke: „Si milý chlapík, ale stále si mäkký, liberálny pán...“ Arkadij je naštvaný, ale čoskoro ho utešuje spoločnosť Káty, vyznáva jej lásku a je presvedčený, že je tiež milovaný.

Bazarov sa vracia do domu svojich rodičov a snaží sa stratiť vo svojej práci, no po niekoľkých dňoch „z neho zmizla pracovná horúčka a nahradila ju úmorná nuda a tupá úzkosť“. Snaží sa s mužmi porozprávať, no v ich hlavách nenachádza nič iné ako hlúposť. Je pravda, že aj muži vidia v Bazarove niečo „ako klauna“.

Pri cvičení na mŕtvole pacienta s týfusom si Bazarov poraní prst a dostane otravu krvi. O niekoľko dní neskôr oznámi otcovi, že podľa všetkého sú jeho dni spočítané.

Pred smrťou Bazarov požiada Odintsovú, aby sa s ním prišla rozlúčiť. Pripomína jej svoju lásku a priznáva, že všetky jeho hrdé myšlienky, podobne ako láska, vyšli nazmar. "A teraz je úlohou obra slušne zomrieť, hoci to nikoho nezaujíma... Napriek tomu: nebudem vrtieť chvostom." S trpkosťou hovorí, že Rusko ho nepotrebuje. „A kto je potrebný? Potrebujem obuvníka, potrebujem krajčíra, potrebujem mäsiara...“

Keď Bazarov na naliehanie svojich rodičov dostane sväté prijímanie, „na jeho mŕtvej tvári sa okamžite odrazilo niečo podobné záchvevu hrôzy“.

Prejde šesť mesiacov. V malom dedinskom kostole sa zosobášia dva páry: Arkady a Káťa a Nikolaj Petrovič a Fenechka. Všetci boli šťastní, ale niečo v tejto spokojnosti pôsobilo umelo, „akoby všetci súhlasili, že zahrajú nejakú prostoduchú komédiu“.

Postupom času sa Arkady stáva otcom a horlivým majiteľom a v dôsledku jeho úsilia začína panstvo generovať značné príjmy. Nikolaj Petrovič preberá povinnosti sprostredkovateľa mieru a tvrdo pracuje vo verejnej sfére. Pavel Petrovič žije v Drážďanoch a hoci stále vyzerá ako gentleman, „život je preňho ťažký“.

Kukshina žije v Heidelbergu a stretáva sa so študentmi, študuje architektúru, v ktorej podľa nej objavila nové zákony. Sitnikov sa oženil s princeznou, ktorá ho postrčila, a ako uisťuje, pokračuje v Bazarovovej „práci“ a pracuje ako publicista v nejakom temnom časopise.

Zúbožení starci často prichádzajú k Bazarovmu hrobu a horko plačú a modlia sa za odpočinok duše svojho predčasne zosnulého syna. Kvety na hrobe pripomínajú viac než len pokoj „ľahostajnej“ prírody; hovoria aj o večnom zmierení a nekonečnom živote...

V horúci jarný deň, 20. mája 1859, vychádza na verandu hostinca „asi štyridsaťročný pán“. Toto je Nikolaj Petrovič Kirsanov. Čaká na svojho syna Arkadija, ktorý vyštudoval univerzitu v Petrohrade a dostal hodnosť kandidáta – čo znamená, že Arkadij zmaturoval s vyznamenaním a pri nástupe do služby mohol dostať hodnosť 10. platovej triedy.

Román začína poznámkou Nikolaja Petroviča: „Čo, Peter, si ešte nevidel? - a hneď cítime úzkosť a netrpezlivosť otca, ktorý čaká na svojho milovaného syna. Peter je sluha, muž „najnovšej, vylepšenej generácie“. Zhovievavo odpovedá na pánove otázky a fajčí mu za chrbtom fajku. Už v tejto zdanlivo bezvýznamnej epizóde sa Ivan Sergejevič Turgenev dotýka témy generačného konfliktu. Mladšia generácia je blahosklonná k starším, verí vo svoju nadradenosť. To je tiež náznak zmien, ktoré sa dejú v verejný život. Nie je náhoda, že Turgenev presúva dej svojho románu do roku 1859. Pre Rusko to bola turbulentná doba, charakterizovaná nepokojmi v spoločnosti, revolučné hnutia, roľnícke nepokoje, ekonomická kríza. To bol čas v predvečer reforiem na oslobodenie roľníkov. Všetky vrstvy ruskej spoločnosti boli v nestabilnej situácii a prežívali ťažké časy. Stará, vznešená éra naráža na novú, revolučno-demokratickú. Práve v tom čase sa stretávame s Nikolajom Petrovičom Kirsanovom, ktorý „sedí s nohami zastrčenými pod sebou a zamyslene sa rozhliada“ a čaká na svojho syna. Slovo „nohy“ nám vyjadruje Turgenevov postoj najlepším možným spôsobom: človek cíti ľútosť, súcit, súcit s hrdinom. Poďme lepšie spoznať Nikolaja Petoviča.

Nikolaj Petrovič Kirsanov je vlastníkom pôdy, majiteľom panstva dvesto duší alebo „dvetisíc dessiatínov pôdy“. Má štyridsaťštyri rokov, otec Nikolaja Petroviča bol v roku 1812 vojenským generálom. Nikolaj Petrovič sa narodil na juhu Ruska a podobne ako jeho starší brat Pavel bol do 14 rokov vychovávaný doma „lacnými učiteľmi“ a „drzými, no podriadenými pobočníkmi“. Matka Agathoklea Kuzminishna patrila k „veliteľským matkám“, žila pre svoje potešenie a nijako zvlášť sa nezaoberala výchovou detí. Nikolaj Petrovič, ako syn generála, bol predurčený na vojenský osud, ale náhoda všetko zmenila - práve v deň, keď prišla správa o jeho vymenovaní, si zlomil nohu. A Nikolai sa na rozdiel od Pavla nevyznačoval odvahou. „Otec na neho mávol rukou a pustil ho v civile. Hneď ako mal osemnásť rokov, vzal ho do Petrohradu a umiestnil ho na univerzitu.“ Brat Pavel v tom čase nastúpil do služby ako dôstojník v gardovom pluku. Bratia začali spolu žiť pod dohľadom svojho bratranca. Po otcovej rezignácii prišli do Petrohradu aj jeho rodičia, no keďže si nedokázali zvyknúť na život v hlavnom meste, predčasne zomreli. O nejaký čas neskôr, keď uplynulo obdobie smútku, sa Nikolaj Petrovič oženil so svojou dcérou bývalý majiteľ bytov, kde býval. „Pár žil veľmi dobre a ticho“ v dedine. Ich život pripomínal idylu: hudba, čítanie, kvety, poľovníctvo, samota. Syn Arkady vyrastal v tichosti. Desať rokov prešlo bez povšimnutia. Ale v roku 1947 zomrela manželka Nikolaja Petroviča. Zmocnil sa ho smútok, za pár týždňov zošedivel, pomyslel si, že sa pôjde rozptýliť do zahraničia, ale prekazila mu to revolúcia 48: je známe, že vtedy Mikuláš I. uvalil prísny zákaz opustiť krajinu. Nikolaj Petrovič bol nútený zapojiť sa do ekonomických reforiem. V roku 1955, rovnako ako on, vzal svojho syna do Petrohradu na univerzitu a žil s ním tri zimy. A teraz, v roku 1859, už čakal na návrat kandidáta Arkadyho.

V príbehu o Nikolajovi Petrovičovi je cítiť Turgenevov zjavný súcit s hrdinom. Nie je náhoda, že Turgenev v jednom zo svojich listov napísal: „Nikolaj Petrovič som ja...“. Pre Nikolaja Petroviča je hlavnou vecou v živote rodina, syn. Jeho život plynie akoby v izolácii od histórie krajiny. Nemá žiadne sociálne ambície ani ciele. Nie je vôbec spoločenský človek, preto by mu vojenská služba nevyhovovala. Z hľadiska svojej životnej pozície je pasívny, žije s prúdom, ticho, pokojne, obmedzuje sa len na záujmy rodiny. Tento spôsob života však v autorovi a čitateľovi nevyvoláva odsúdenie, skôr iné pocity: empatiu, sympatie. Súcitíme s ním, keď sa stále pozerá na cestu a čaká na svojho syna. Je nám s ním smutno, keď si spomína na svoju zosnulú manželku, ktorá nečakala na taký šťastný deň - návrat svojho syna z univerzity. "Synu...kandidát...Arkasha...nevedel som sa dočkať!" - zašepkal smutne..."

Ale nakoniec „jeho ucho... zachytilo zvuk približujúcich sa kolies“. Pomocou niekoľkých slov a skromných detailov nám Turgenev dáva pocítiť otcovu radosť: Nikolaj Petrovič „vyskočil“, „uprel oči“, „kričal“ a „bežal“, „mával rukami“. Už od prvých slov Arkadyho cítime nedbanlivosť charakteristickú pre mladosť, nadšenie, ľahkosť, istú nafúkanosť – napríklad v spôsobe, akým Arkady oslovuje svojho otca: „ocko“. Nikolaj Petrovič radostne víta svojho syna, z plnosti svojich citov sa pred ním dokonca hanbí. Táto nesmelosť vedie k nadmernej nervozite. „Zdal sa byť trochu stratený, akoby bol bojazlivý.

Arkady neprišiel sám - s priateľom Evgenym Bazarovom, študentom medicíny. Syn zoznámi otca s kamarátom. A v tom, ako sa Nikolaj Petrovič „rýchlo otočil“ a „pevne stlačil“ Bazarovovu ruku, je vidieť jeho otvorenosť voči hosťovi, jeho pripravenosť bezpodmienečne prijať osobu, ktorú jeho syn miluje a rešpektuje. Nikolaj Petrovič je pohostinný. Bazarov mu okamžite nepodá svoju „nahú červenú ruku“. Nie je taký priateľský ako Nikolaj Petrovič. "Evgeny Vasiliev," takto sa predstavuje Bazarov. Zdá sa, že nie je náhoda, že si namiesto Vasilieviča vyberie hovorovú verziu patronymu Vasiliev, čím kontrastuje seba, jednoduchého človeka, s Nikolajom Petrovičom - pánom, vlastníkom pôdy. „Červená“ ruka je tiež dôležitým detailom, ktorý nám hovorí, že Bazarov je pracovitý muž. V celom Bazarovovom správaní, v spôsobe, akým hovorí (lenivo, pokojne), je viditeľná určitá nedbanlivosť. Odpovedá krátko a správa sa trochu blahosklonne („Tenké pery sa mierne pohli, ale neodpovedal a iba zdvihol čiapku“). Vo všeobecnosti je badateľné, že Bazarov je človek málo slov, hovorí len k veci, no zároveň je jeho reč presná a obrazná: stačí si spomenúť, aký výstižný prívlastok dal kočišovmu – „hustý -fúzatý." Eugenov vzhľad nie je ničím pozoruhodný: „Dlhý a útly, so širokým čelom, plochým nahor, špicatým nosom nadol, veľkými zelenkavými očami a ovisnutými bokombradami pieskovej farby, bol oživený pokojným úsmevom a vyjadroval sebavedomie a inteligenciu.“ Arkadij okamžite varuje svojho otca: „Prosím, nestojte s ním na obrade. Je to úžasný chlap, taký jednoduchý – uvidíš." Arkadij sa úprimne teší, že sa vracia domov, je nadšený, zaplavujú ho radostné emócie, no zdá sa, že sa hanbí za svoju „detskú“ radosť, chce vyzerať ako dospelý, nevie sa dočkať, kedy „rýchlo zatočí“. rozhovor od vzrušenej nálady k obyčajnej."

Na ceste domov sa Arkady naučí veľa nových vecí. Otec s ním zdieľa svoje starosti o domácnosť. Ukazuje sa, že na sídlisku nie je všetko v poriadku. Muži "neplatia nájom" zamestnancov„neexistuje žiadna skutočná námaha“, „postroj sa kazí“, úradníka bolo treba vymeniť a zamestnať nového – slobodného, ​​od buržoázie. Existujú tiež smutné správy: Arkadyho opatrovateľka Egorovna zomrela. Arkady nadšene preruší rozprávanie svojho otca:

Aký vzduch je tam! Vonia tak pekne! Naozaj, zdá sa mi, že nikde na svete tak nevonia ako v týchto končinách! A obloha je tu...

A zrazu sa preruší v polovici vety a vrhne „nepriamy pohľad späť“. Späť – teda do tarantassu, v ktorom cestuje Bazarov. Bazarovovi by sa takáto sentimentalita očividne nepáčila. Arkadij sa pred priateľom drží späť, bojí sa jeho odsúdenia. Hovorí a koná s nadhľadom na Bazarov. Nikolaj Petrovič odpovedá: „...narodili ste sa tu, všetko by sa vám tu malo zdať niečím výnimočné. Niekdajšie Arkadyho potešenie je však nahradené prozaickou poznámkou: „Nuž, ocko, je to rovnaké bez ohľadu na to, kde sa človek narodil. Nikolaj Petrovič „pozrel bokom na svojho syna“, ale neodpovedal. Stále nejasne tuší, že v Arkádii nastali zmeny.

Rozhovor po chvíli pokračoval. Nikolaj Petrovič zjavne v rozpakoch odhalí svojmu synovi dôležitú a delikátnu okolnosť. Rozpráva o zmenách vo svojom živote, o dievčati... Nikolaj Petrovič prechádza do francúzštiny, aby sluhovia nerozumeli. Ani sa neodváži povedať meno dievčaťa a Arkady sa schválne drzo pýta: "Fenechka?" Za týmto vychvaľovaním môže Arkady skrývať aj svoje rozpaky, pocit trápnosti. A zároveň sa blahosklonne usmieva na otca, nechápe, prečo sa mu otec ospravedlňuje. Arkady v sebe cíti „tajnú nadradenosť“, uvedomuje si svoj vlastný rozvoj a slobodu. Arkady a Bazarov sú „nad tým všetkým“ - teda nad morálnymi problémami, ktoré trápia Nikolaja Petroviča.
Nikolaj Petrovič je prekvapený úsudkom svojho syna, „niečo mu prebodlo srdce“. Áno, Arkadij sa zmenil, ale jeho otec sa na to jemne a múdro pozerá „spod prstov svojej ruky“.

Potom sa pred nami otvorí smutná krajina: Nikolaj Petrovič a Arkadij jazdia po svojich poliach a lesoch (les však museli predať: „potrebovali peniaze“). Toto vidíme: malé lesy, riedke a nízke kríky, prekopané brehy riek, maličké jazierka s tenkými hrádzami, dedinky s nízkymi chatrčami, krivé mláťadlá, prázdne mlaty, kostoly so zničenými cintorínmi, s opadanou omietkou či naklonenými krížmi. Všetky prídavné mená odhaľujú obraz úbohosti a chudoby. A podstatné mená so zdrobnenými príponami vyvolávajú pocit ľútosti. V opisoch dedinčanov a zvierat sa znaky skazy objavujú ešte ostrejšie a výraznejšie: roľníci boli „ošarpaní“, kravy „vychudnuté“, „akoby ohlodané“. Z drsnej, smútočnej krajiny "Arkadyho srdce postupne klesalo." Veď toto je jeho vlasť, nemôže zostať ľahostajný pri pohľade na takú chudobu. Turgenev majstrovsky v niekoľkých frázach opísal život ruskej dediny v päťdesiatych rokoch devätnásteho storočia. Čitateľ, podobne ako Arkadij, si mimovoľne kladie otázku: „Nie, tento chudobný kraj vás neohromí ani spokojnosťou, ani pracovitosťou; je to nemožné, nemôže takto zostať, premeny sú nevyhnutné... ale ako ich uskutočniť, ako začať?"

Ale Arkady je mladý. Život a mladosť si vyberajú svoju daň. Koniec koncov, bez ohľadu na to, aký pochmúrny môže byť obraz prírody, všade naokolo je stále jar. „Všetko naokolo bolo zlatozelené, všetko bolo široké, jemne rozbúrené a lesklé pod tichým dychom teplého vánku,“ veselo spievali a kričali vtáky, behali po humnách. Arkadij sa na to všetko pozrel a jeho srdce postupne mäklo, jeho úzkosť sa rozplynula. Jar zvíťazila. Bez ohľadu na to, aká smutná je realita, je ťažké odolať kráse a mladosti, keď tak chcete žiť a užívať si život. "Zhodil zo seba kabát a pozrel sa na otca tak veselo, ako taký mladý chlapec, že ​​ho znova objal." Arkady je plný života: "Aký je dnes nádherný deň!" Nikolaj Petrovič si spomína na Puškinove riadky z Eugena Onegina. Arkadij počúva svojho otca s úžasom a súcitom. Očividne sa mu zdá zvláštne počúvať, ako jeho otec číta poéziu. Zrazu poetické linky preruší Bazarov: „Arkady! - Bazarovov hlas zaznel z tarantassu, "pošli mi zápalku, nemám si čím zapáliť fajku." Od poézie k próze – taký je ostrý kontrast, ktorý vytýčil ďalšiu, na prvý pohľad nepostrehnuteľnú hranicu medzi mladou generáciou a generáciou otcov.

Arkady si tiež zapálil cigaretu - a to prekvapilo Nikolaja Petroviča, "ktorý nikdy nefajčil." Ale Nikolaj Petrovič je taký jemný, taktný človek, že nechce svojho syna uraziť poznámkou a jemne sa odvráti. Už od prvých stránok sa prejavuje ako mimoriadne inteligentný človek, ktorý sa snaží vyhýbať konfliktom a vyrovnávať sa ostré rohy vo vzťahu.

3ef815416f775098fe977004015c6193

Román začína 20. mája 1859. Mladý muž, ktorý práve skončil univerzitu, Arkadij Kirsanov, ide do hostinca, kde ho čaká jeho otec Nikolaj Petrovič. Nikolaj Petrovič Kirsanov má dnes 43 rokov, no už nevyzerá veľmi mlado. Zo stretnutia so synom je nervózny. Syn navyše necestuje sám - na panstvo by mal prísť s ním jeho študentský priateľ Jevgenij Vasiljevič Bazarov.

Nikolaj Petrovič venoval celý svoj život výchove svojho syna. Už keď bol Arkadij študent, Nikolaj Petrovič s ním žil v Petrohrade, stretával sa s jeho priateľmi a snažil sa pochopiť, ako žije moderná mládež. Manželka Nikolaja Petroviča zomrela pred 12 rokmi a teraz mu boli najbližšími jeho syn Arkady a brat Pavel Petrovič. Pravda, bolo tam aj dievča menom Fenechka, ktoré Nikolaj Petrovič miloval a malo s ním dieťa, no statkár sa snažil túto skutočnosť pred synom zatiaľ utajiť.

Zoznámenie Pavla Petroviča Kirsanova a Jevgenija Bazarova sa okamžite rozvinie do vzájomného nepriateľstva. Hneď na druhý deň medzi nimi vypukne veľká hádka, ktorej podnecovateľom je v skutočnosti Pavel Petrovič. Pre Bazarova neexistuje nič, čo by nepopieral. Verí, že umenie nemôže byť hodnotnejšie a dôležitejšie ako chémia a veda je v prvom rade prax a až potom teória. Bazarovov nihilizmus (teda popieranie všetkého) sa Pavlovi Petrovičovi zdá jednoducho rúhačský. Nechápe, ako môže všetko poprieť, vrátane lásky, ktorú kedysi zažil on, Pavel Petrovič a ktorá ho tak zdevastovala, že po rozlúčke s milovanou už nebol schopný citov ani myšlienok. Bazarov ho presviedča, že on a jeho brat netušia, čo je moderný život.

V provinčnom meste sa Bazarov a mladší Kirsanov stretávajú s tými, ktorí sa považujú za stúpencov Bazarova - Sitnikov a Kukshina. Nič sa nenaučia a neovládajú žiadne povolanie, no ich nihilizmus dosiahol takú mieru, že ďaleko za sebou nechávajú aj samotného Bazarova.

Arkady sa stretáva s Odintsovou, zdá sa mu, že je do nej zamilovaný. V skutočnosti to tak nie je - jeho pocity sú jednoducho pritiahnuté za vlasy. Bazarov sa však vážne zaujímal o Odintsovú a jeho sny vôbec neboli o tom, že jej bude čítať poéziu pod mesiacom, ale o niečom viac.

Po príchode do domu Anny Sergejevny sa priatelia stretnú s jej mladšou sestrou Katyou, s ktorou sa Arkady zblíži.

Bazarov opúšťa Annu Sergejevnu, pretože sa nechce stať „otrokom svojej vášne“ a chce zostať nezávislý od všetkého. Odintsova neprotestuje proti jeho odchodu, pretože tiež verí, že hlavnou vecou nie je vášeň, ale pokoj.

Bazarov ide k svojim rodičom, ale nemôže s nimi žiť bez toho, aby nezažil nudu ani na pár dní. Vracia sa na panstvo ku Kirsanovcom, kde je kvôli slobode s Fenechkou nútený zviesť súboj s Pavlom Petrovičom. Bazarov ho ľahko zraní a sám poskytne prvú pomoc. Po tomto súboji však Pavel Petrovič začne trvať na tom, aby sa jeho brat oženil s Fenechkou, hoci predtým tomu aktívne odporoval.

Bazarov sa rozchádza s Arkadym a Odintsovou a odchádza bývať k svojim rodičom. Čoskoro sa pri otváraní mŕtvoly muža, ktorý zomrel na týfus, nakazí a zomrie. Pred smrťou vysvetľuje Odintsovej, ktorá sa s ním príde rozlúčiť. Šesť mesiacov po týchto udalostiach sa konajú dve svadby naraz - Arkady sa ožení s Káťou a Nikolaj Petrovič sa ožení s Fenechkou. Arkady preberá správu panstva a dosahuje v tom veľký úspech. Nikolaj Petrovič sa venuje sociálnej práci. Pavel Petrovič odchádza žiť do Drážďan. A jeho starí rodičia často prichádzajú k Bazarovmu hrobu a smútia za svojím synom, ktorý ich predčasne opustil.

Dátum a miesto úmrtia: 3. september 1883 (64 rokov), Bougival, Seine-et-Oise, Francúzska tretia republika

Ruský realistický spisovateľ, básnik, publicista, dramatik, prekladateľ. Jeden z klasikov ruskej literatúry, ktorý sa najvýraznejšie zaslúžil o jej rozvoj v druhej polovici 19. storočia. Člen korešpondent Ríšskej akadémie vied v kategórii ruský jazyk a literatúra, čestný doktor Oxfordskej univerzity.

"Otcovia a synovia"

Román ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva, napísaný v 60. rokoch 19. storočia. Román sa stal na svoju dobu ikonickým a obraz hlavného hrdinu Evgenija Bazarova vnímali mladí ľudia ako príklad hodný nasledovania.

Akcie v románe sa odohrávajú v lete 1859, teda v predvečer roľníckej reformy z roku 1861.

Bazarov a Arkady Kirsanov prichádzajú do Maryina a strávia nejaký čas u Kirsanovovcov (otec Nikolaj Petrovič a strýko Pavel Petrovič). Napätie so staršími Kirsanovmi prinúti Bazarova opustiť Maryino a odísť do provinčného mesta ***.

Arkady ide s ním. Bazarov a Arkady trávia čas v spoločnosti miestnej „progresívnej“ mládeže - Kukshina a Sitnikov. Potom sa na guvernérskom plese stretnú s Odintsovou. Bazarov a Arkadij idú do Nikolskoje, sídla Odintsovej, a nimi zranená pani Kukshina zostáva v meste. Bazarov a Arkady, zaľúbení do Odintsovej, trávia nejaký čas v Nikolskoye. Po neúspešnom vyznaní lásky je Bazarov, ktorý vystrašil Odintsovú, nútený odísť.

Hlavné postavy románu

Jevgenij Vasilievič Bazarov- nihilista, študent, študujúci za lekára. V nihilizme je Arkadyho mentorom, protestuje proti liberálnym myšlienkam bratov Kirsanovcov a konzervatívnym názorom svojich rodičov. Revolucionár-demokrat, obyčajný človek. Na konci románu sa zamiluje do Odintsovej a zmení svoje nihilistické názory na lásku. Láska sa ukázala byť pre Bazarova skúškou, chápe, že v ňom je zjavný romantik - dokonca vyznáva svoju lásku Odintsovej. Na konci knihy pracuje ako dedinský lekár. Otvorením muža, ktorý zomrel na týfus, sa sám nakazí neopatrnosťou. Po smrti sa nad ním vykonáva náboženský obrad.

Nikolaj Petrovič Kirsanov- statkár, liberál, otec Arkadyho, vdovec. Miluje hudbu a poéziu. Záujem o progresívne myšlienky, vrátane poľnohospodárstvo. Na začiatku románu sa hanbí za lásku k Fenechke, žene z prostého ľudu, no potom sa s ňou ožení.

P avel Petrovič Kirsanov- starší brat Nikolaja Petroviča, dôstojník na dôchodku, aristokrat, hrdý, sebavedomý, horlivý zástanca liberalizmu. S Bazarovom sa často háda o láske, prírode, aristokracii, umení a vede. Osamelý. V mladosti zažil tragickú lásku. Vo Fenechke vidí princeznú R., do ktorej bol zamilovaný. Nenávidí Bazarova a vyzve ho na súboj, v ktorom je ľahko ranený do stehna.

Rkadij Nikolajevič Kirsanov- syn prvej manželky Nikolaja Petroviča Márie. Nedávny kandidát vied na Petrohradskej univerzite a Bazarov priateľ. Pod vplyvom Bazarova sa stáva nihilistom, no potom tieto myšlienky opustí.

Asilij Ivanovič Bazarov- Bazarov otec, vojenský chirurg na dôchodku. Nie bohatý. Spravuje majetok svojej manželky. Stredne vzdelaný a osvietený má pocit, že vidiecky život ho izoloval od moderných predstáv. Drží sa všeobecne konzervatívnych názorov, je nábožensky založený a svojho syna nesmierne miluje.

A Rina Vlasevna- Bazarovova matka. Je to ona, ktorá vlastní dedinu Bazarovcov a 22 poddaných duší. Oddaný stúpenec pravoslávia. Veľmi poverčivý. Je podozrievavá a sentimentálne citlivá. Miluje svojho syna a je hlboko znepokojená jeho zrieknutím sa viery.

Nna Sergejevna Odintsová- bohatá vdova, ktorá na svojom panstve víta nihilistických priateľov. S Bazarovom súcití, no po jeho priznaní mu to neopätuje. Pokojný život bez starostí považuje za dôležitejší ako čokoľvek iné, vrátane dôležitejšieho ako láska.

K Atherina (Jekaterina Sergejevna Lokteva)- Sestra Anny Sergeevny Odintsovej, tiché dievča, neviditeľné v tieni svojej sestry, hrá na klavichord. Arkady s ňou trávi veľa času a chradne v láske s Annou. Neskôr si však uvedomí svoju lásku ku Káťe. Na konci románu sa Catherine vydá za Arkadyho.

Krátke zhrnutie románu „Otcovia a synovia“

Prečo to, Peter, ešte nevidíš? - spýtal sa 20. mája 1859 bez klobúka na nízku verandu hostinca na *** diaľnici asi štyridsaťročný pán, v zaprášenom kabáte a károvaných nohaviciach, spýtal sa svojho sluhu, mladého a. drzý chlapík s belasým páperím na brade a malými tupými očami.
Sluha, v ktorom všetko: tyrkysová náušnica v uchu, pomádované viacfarebné vlasy a zdvorilé pohyby, jedným slovom všetko prezrádzalo muža najnovšej, vylepšenej generácie, sa blahosklonne pozrel na cestu a odpovedal: „ V žiadnom prípade, pane, ja to nevidím."
- Ty to nevidíš? - zopakoval majster.
"Nebyť videný," odpovedal znova sluha.
Majster si vzdychol a sadol si na lavičku. Predstavme mu čitateľa, zatiaľ čo on sedí s nohami zastrčenými pod sebou a zamyslene sa obzerá okolo seba.
Volá sa Nikolaj Petrovič Kirsanov. Pätnásť míľ od hostinca má dobrý majetok dvesto duší, alebo, ako hovorí, odkedy sa oddelil od roľníkov a založil „farmu“, dvetisíc dessiatínov pôdy. Jeho otec, v roku 1812 vojenský generál, pologramotný, hrubý, ale nie zlý Rus, celý život ťahal na váhe, velil najprv brigáde, potom divízii a neustále žil v provinciách, kde vďaka svojej hodnosti, zohral pomerne významnú úlohu. Nikolaj Petrovič sa narodil na juhu Ruska, rovnako ako jeho starší brat Pavel, o ktorom sa bude diskutovať nižšie,

20. máj 1859 Nikolaj Petrovič Kirsanov, štyridsaťtriročný, ale už v strednom veku statkár, nervózne čaká v hostinci na svojho syna Arkadija, ktorý práve skončil univerzitu.

Nikolaj Petrovič bol synom generála, ale jeho zamýšľaná vojenská kariéra sa neuskutočnila (v mladosti si zlomil nohu a zostal „chromý“ po zvyšok svojho života). Nikolaj Petrovič sa čoskoro oženil s dcérou nízkeho úradníka a bol v manželstve šťastný. Na jeho hlboký zármutok mu v roku 1847 zomrela manželka. Všetku svoju energiu a čas venoval výchove svojho syna, dokonca s ním býval v Petrohrade a snažil sa zblížiť so synovými priateľmi a žiakmi. V poslednom čase sa intenzívne venuje premene svojho panstva.

Prichádza šťastný okamih rande. Arkady sa však nezdá sám: je s ním vysoký, škaredý a sebavedomý mladý muž, ctižiadostivý lekár, ktorý súhlasil, že zostane s Kirsanovcami. Jeho meno, ako sám sebe potvrdzuje, je Evgeniy Vasilyevich Bazarov.

Rozhovor medzi otcom a synom spočiatku nedopadne dobre. Nikolaj Petrovič je v rozpakoch z Fenechky, dievčaťa, ktoré má pri sebe a s ktorým už má dieťa. Arkadij sa zhovievavým tónom (to mierne uráža jeho otca) snaží vyhladiť vzniknutý trapas.

Doma ich čaká Pavel Petrovič, starší brat ich otca. Pavel Petrovič a Bazarov okamžite začnú pociťovať vzájomné antipatie. Ale dvorní chlapci a sluhovia ochotne poslúchnu hosťa, hoci on ani nepomyslí na to, že by sa uchádzal o ich priazeň.

Hneď na druhý deň dôjde medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom k slovnej potýčke, ktorú inicioval Kirsanov starší. Bazarov nechce polemizovať, ale stále hovorí o hlavných bodoch svojho presvedčenia. Ľudia sa podľa jeho predstáv usilujú o ten či onen cieľ, pretože zažívajú rôzne „pocity“ a chcú dosiahnuť „výhody“. Bazarov si je istý, že chémia je dôležitejšia ako umenie a vo vede je najdôležitejší praktický výsledok. Je dokonca hrdý na svoj nedostatok „umeleckého cítenia“ a verí, že nie je potrebné študovať psychológiu jednotlivca: „Jeden ľudský exemplár stačí na posúdenie všetkých ostatných.“ Pre Bazarova neexistuje jediné „rozhodnutie v našom modernom živote..., ktoré by nespôsobilo úplné a nemilosrdné popretie“. Má vysokú mienku o svojich vlastných schopnostiach, no svojej generácii pripisuje netvorivú úlohu – „najprv musíme vyčistiť miesto“.

Pavlovi Petrovičovi sa „nihilizmus“, ktorý vyznávajú Bazarov a Arkadij, ktorí ho napodobňujú, javí ako odvážne a nepodložené učenie, ktoré existuje „v prázdnote“.

Arkadij sa snaží nejako vyhladiť vzniknuté napätie a rozpráva svojmu priateľovi životný príbeh Pavla Petroviča. Bol to brilantný a sľubný dôstojník, obľúbený u žien, kým nestretol spoločenskú princeznú R*. Táto vášeň úplne zmenila existenciu Pavla Petroviča a keď sa ich románik skončil, bol úplne zničený. Z minulosti si zachoval iba prepracovanosť svojho kostýmu a spôsobov a preferenciu všetkého anglického.

Bazarovove názory a správanie dráždia Pavla Petroviča natoľko, že opäť zaútočí na hosťa, ale celkom ľahko a dokonca blahosklonne rozbije všetky nepriateľské „sylogizmy“ zamerané na ochranu tradícií. Nikolaj Petrovič sa snaží spor zmierniť, ale nemôže vo všetkom súhlasiť s Bazarovovými radikálnymi vyhláseniami, hoci sám seba presviedča, že on a jeho brat sú už pozadu.

Mladí ľudia idú do provinčného mesta, kde sa stretnú s Bazarovovým „študentom“, synom daňového farmára, Sitnikovom. Sitnikov ich vezme na návštevu „emancipovanej“ dámy Kukshiny. Sitnikov a Kukshina patria do tej kategórie „progresívcov“, ktorí odmietajú akúkoľvek autoritu a riadia sa módou „slobodného myslenia“. V skutočnosti nevedia a nevedia nič robiť, ale vo svojom „nihilizme“ nechávajú Arkadyho aj Bazarova ďaleko za sebou. Ten Sitnikovovou otvorene pohŕda a s Kukshinou sa „viac zaujíma o šampanské“.

Arkadij predstaví svojho priateľa Odintsovej, mladej, krásnej a bohatej vdove, o ktorú sa Bazarov okamžite začne zaujímať. Tento záujem nie je v žiadnom prípade platonický. Bazarov cynicky hovorí Arkadymu: „Je tu zisk...“

Arkadymu sa zdá, že je do Odintsovej zamilovaný, ale tento pocit je predstieraný, zatiaľ čo medzi Bazarovom a Odintsovou vzniká vzájomná príťažlivosť a pozýva mladých ľudí, aby s ňou zostali.

V dome Anny Sergejevny sa hostia stretávajú s jej mladšou sestrou Katyou, ktorá sa správa tvrdohlavo. A Bazarov sa cíti mimo, začal byť na novom mieste podráždený a „vyzeral nahnevaný“. Arkady je tiež znepokojený a hľadá útechu v Katyinej spoločnosti.

Pocit, ktorý Bazarovovi vštepila Anna Sergejevna, je pre neho nový; ten, ktorý tak opovrhoval všetkými prejavmi „romantizmu“, zrazu v sebe objaví „romantizmus“. Bazarov vysvetľuje Odintsovej, a hoci sa hneď nevyslobodila z jeho objatia, po premýšľaní dospeje k záveru, že „mier<…>lepšie ako čokoľvek iné."

Bazarov, ktorý sa nechce stať otrokom svojej vášne, ide k svojmu otcovi, obvodnému lekárovi, ktorý býva neďaleko, a Odintsova hosťa nedrží. Bazarov na ceste zhŕňa, čo sa stalo, a hovorí: „...Je lepšie lámať kamene na chodníku, ako dovoliť žene, aby sa zmocnila čo i len špičky prsta. To je všetko<…>nezmysel“.

Bazarov otec a matka sa nevedia nabažiť svojej milovanej „Enyusha“ a v ich spoločnosti sa nudí. Po niekoľkých dňoch opúšťa útulok svojich rodičov a vracia sa na panstvo Kirsanov.

Bazarov z horúčavy a nudy obráti svoju pozornosť na Fenechku a keď ju nájde samu, mladú ženu hlboko pobozká. Náhodným svedkom bozku je Pavel Petrovič, ktorý je hlboko pobúrený činom „tohto chlpáča“. Rozhorčený je najmä preto, že sa mu zdá, že Fenechka má niečo spoločné s princeznou R*.

Pavel Petrovič podľa svojho morálneho presvedčenia vyzve Bazarova na súboj. Bazarov, ktorý sa cíti trápne a uvedomuje si, že porušuje svoje zásady, súhlasí s natáčaním s Kirsanovom st. („Z teoretického hľadiska je súboj absurdný; no, z praktického hľadiska je to iná záležitosť“).

Bazarov nepriateľa mierne zraní a sám mu poskytne prvú pomoc. Pavel Petrovič sa správa dobre, dokonca si robí srandu, no zároveň sa on aj Bazarov cítia trápne. Najvznešenejšie sa správa aj Nikolaj Petrovič, pred ktorým bol skrytý pravý dôvod súboja, pričom nachádza ospravedlnenie pre činy oboch protivníkov.

Dôsledkom duelu je, že Pavel Petrovič, ktorý sa predtým dôrazne postavil proti manželstvu svojho brata s Fenechkou, teraz sám presviedča Nikolaja Petroviča, aby urobil tento krok.

A Arkady a Katya vytvárajú harmonické porozumenie. Dievča šikovne poznamenáva, že Bazarov je pre nich cudzinec, pretože „je dravý a ty a ja sme krotký“.

Bazarov, ktorý konečne stratil nádej na Odintsovu reciprocitu, sa zlomí a rozíde sa s ňou a Arkadym. Na rozlúčku hovorí bývalej kamarátke: „Si milý chlapík, ale stále si mäkký, liberálny pán...“ Arkadij je naštvaný, ale čoskoro ho utešuje spoločnosť Káty, vyznáva jej lásku a je presvedčený, že je tiež milovaný.

Bazarov sa vracia do domu svojich rodičov a snaží sa stratiť vo svojej práci, no po niekoľkých dňoch „z neho zmizla pracovná horúčka a nahradila ju úmorná nuda a tupá úzkosť“. Snaží sa s mužmi porozprávať, no v ich hlavách nenachádza nič iné ako hlúposť. Je pravda, že aj muži vidia v Bazarove niečo „ako klauna“.

Pri cvičení na mŕtvole pacienta s týfusom si Bazarov poraní prst a dostane otravu krvi. O niekoľko dní neskôr oznámi otcovi, že podľa všetkého sú jeho dni spočítané.

Pred smrťou Bazarov požiada Odintsovú, aby sa s ním prišla rozlúčiť. Pripomína jej svoju lásku a priznáva, že všetky jeho hrdé myšlienky, podobne ako láska, vyšli nazmar. "A teraz je úlohou obra slušne zomrieť, hoci to nikoho nezaujíma... Napriek tomu: nebudem vrtieť chvostom." S trpkosťou hovorí, že Rusko ho nepotrebuje. „A kto je potrebný? Potrebujem obuvníka, potrebujem krajčíra, potrebujem mäsiara...“

Keď Bazarov na naliehanie svojich rodičov dostane sväté prijímanie, „na jeho mŕtvej tvári sa okamžite odrazilo niečo podobné záchvevu hrôzy“.

Prejde šesť mesiacov. V malom dedinskom kostole sa zosobášia dva páry: Arkady a Káťa a Nikolaj Petrovič a Fenechka. Všetci boli šťastní, ale niečo v tejto spokojnosti pôsobilo umelo, „akoby všetci súhlasili, že zahrajú nejakú prostoduchú komédiu“.

Postupom času sa Arkady stáva otcom a horlivým majiteľom a v dôsledku jeho úsilia začína panstvo generovať značné príjmy. Nikolaj Petrovič preberá povinnosti sprostredkovateľa mieru a tvrdo pracuje vo verejnej sfére. Pavel Petrovič žije v Drážďanoch a hoci stále vyzerá ako gentleman, „život je preňho ťažký“.

Kukshina žije v Heidelbergu a stretáva sa so študentmi, študuje architektúru, v ktorej podľa nej objavila nové zákony. Sitnikov sa oženil s princeznou, ktorá ho postrčila, a ako uisťuje, pokračuje v Bazarovovej „práci“ a pracuje ako publicista v nejakom temnom časopise.

Zúbožení starci často prichádzajú k Bazarovmu hrobu a horko plačú a modlia sa za odpočinok duše svojho predčasne zosnulého syna. Kvety na hrobe pripomínajú viac než len pokoj „ľahostajnej“ prírody; hovoria aj o večnom zmierení a nekonečnom živote...

Zdroj – Wikipedia, Knižnica svetovej literatúry, Všetky majstrovské diela svetovej literatúry v zhrnutie. Zápletky a postavy. ruský literatúra XIX storočí