Празник Благовещение Света Богородицасе състои от посещение на църква в този ден и слушане на литургията. След края на литургията, според древния руски обичай, вярващите пускат птиците на свобода. Този ритуал символизира, че птиците не са затворени в клетка, а са на свобода, в търсене на Божествената църква.

Честване на Благовещение в православната църква

Църквата на Изток в различни времена е смятала Благовещение едновременно за Богородичен и Господски празник. В момента той е един от дванадесетте големи празника и обикновено се отнася към празниците на Богородица, поради което му се приписват сини богослужебни одежди.

В Ерусалимското правило, прието понастоящем в Гръцката и Руската църкви, Благовещение има един предпразничен и един следпразничен ден, на който се празнува Съборът на Архангел Гавриил. Предпразненството и следпразникът се отлагат, ако Благовещение се случи на Страсти или Светла седмица.

Датата на празника пада между четвъртък на 3-та седмица на Великия пост и сряда на Светлата седмица включително, тоест в периода на пеене на Постния или Цветния триод.

Редица богослужебни особености за периода на пеене на постния Триод го доближават до празниците Рождество Христово и Богоявление. Така че, ако празникът Благовещение се случи във вторник, сряда, четвъртък, петък или събота от която и да е седмица на Петдесетница (част от Великия пост до петък на шестата седмица, навечерието на Лазарова събота), както и във вторник, сряда или Тогава четвъртък от Страстната седмица всенощно бдениезапочва с Голямо повечерие, а не вечерня, както обикновено; ако празникът падне в седмицата (неделя) или в понеделник на Петдесетница или в който и да е ден от Светлата седмица, тогава всенощното бдение се извършва по обичайния начин, т.е. започва Великата вечерня; Всенощното бдение започва с утреня, ако Благовещение е на Велики петък (петък от Страстната седмица) или Велика събота. На утренята се пее Великото славословие, когато празникът се пада в събота или в Седмицата на поста; през останалите дни се чете; на Светла седмица изобщо не се разчита.

Когато Благовещение е на Великден, няма полиелей, а канонът на Благовещението се съчетава с пасхалния канон и след шестия канон се чете канонът. евангелски четиваБлаговещение (на утреня Лука 1:39-49, на Литургия Лука 1:24-38).

Особеното значение на празника Въведение Богородично се подчертава от факта, че 52-ро правило на Шестия вселенски събор постановява в деня на Въведение Богородично, въпреки Великия пост, да се отслужва пълна литургия. Според Типикона, съгл общо правилослужат литургията на св. Йоан Златоуст, а ако празникът се пада в неделя на Великия пост (неделя), както и четвъртък или събота от Страстната седмица, тогава литургията на Василий Велики. Ако Благовещение се случи на Велики петък, тогава - като единствено изключение за този ден - трябва да се отслужи литургия (според Типика се служи литургията на Йоан Златоуст).

На Благовещение (ако не се пада на Страстната седмица), заедно с празника Влизане Господне в Йерусалим, хартата позволява консумацията на риба, вино и масло. Според гръцкия типик празникът на Благовещение, ако се пада на Разпети петък или събота, се пренася в първия ден на Великден.

Литургичните текстове, освен че описват самото събитие на Благовещението на Дева Мария, говорят и за неразбираемостта на Рождеството на Спасителя от Богородица, а самата Мария се сравнява с „храста“ и „стълбата“ от видението на Яков. Чрез празнични песнопения църквата предава на вярващите следните догматични разпоредби: благодарение на раждането на Спасителя от Богородица небето отново се съединява със земята, Адам се обновява, Ева се освобождава и всички хора се приобщават към Божественото . Канонът на празника прославя величието на Пресвета Богородица, приела Бога в себе си, а също така съдържа указания за старозаветните пророчества за въплъщението на Божия Син.

Благовещение Богородично е един от най-значимите християнски народни празници. В този „светъл“ ден архангел Гавриил донесе добра вест от Господ на Мария, като й каза, че тя ще стане майка на Божия син. "Радвай се, Благодатна!" – казал архангел Гавриил и казал на Мария, че Божията милост е паднала върху нея и тя е избрана да роди Сина на Всевишния.

Тълкувателите на Божието слово заявяват, че добрата вест, донесена на Мария от ангела, е първата за дълго времеблагоприятни новини за човешкия род, след опозоряването на Всевишния за много грехове извършени от хора. След появата на Гавраил на Пречистата Дева Мария всички православни хора започнаха да се надяват на нова светла епоха под закрилата на Господ.

История на Благовещение

За да разберете напълно какъв празник е Благовещението, трябва да се потопите малко по-дълбоко в историята. На първо място, съгласието на Дева Мария да роди Исус е израз на добра воля, която Господ, със Своята милост, дарява на хората.

Според теолозите духовната свобода издига човешкия род над жестоката природа. Затова, с позволението на добросърдечната и покорна Дева Мария, Светият Дух я озарил, без да развали невинната момина утроба. Но въпреки това бременността на непорочната Дева протекла както при всички други земни жени. И Мария послушно носеше Божието дете до неговото раждане.

Когато архангел Гавриил се явил с блага вест на Дева Мария, се изпълнило и старото пророчество на Исая, което гласи, че ще дойде ден, когато една проста жена ще стане майка на син, който ще бъде наречен Емануил, което означава „ Господ е в сънищата ни.”

След като се установява в утробата на Мария, Светият Дух зачева бебе, чиято цел е да изчисти света от дяволското зло чрез изкуплението на греха.

В самото име на Благовещението се крие важният смисъл на тълкуването на самата блага вест: да се съобщи на Мария, че е заченала и ражда Божия Син.

Светлият празник Благовещение е един от 12-те най-важни православни дванадесет празника след Светлото Възкресение (Великден). Всички значими празници за православните християни съвпадат със значими събития от светския живот на Божията майка и Исус.

На коя дата се празнува Благовещение?

Католическата и православната църква имат различни дати за празнуване на Благовещение. Католици и протестанти празнуват този светъл празник на 25 март. Появата на тази конкретна дата може да се тълкува по различни начини:

Може би пряко свързано с 25 декември, датата на раждането на Исус. Ако броите от тази дата времето за раждане на дете - 9 месеца, тогава ще бъде 25 март. Предполага се също, че датата на честването на Благовещение може да се изчисли от датата на създаването на човечеството.

Има мнение, че не без причина появата на ангел Мария е на 25 март, на този ден се е състояло създаването на човечеството от Господ. В това паметна датаначалото на изкуплението на първородния грях от вярващите.

Съществува и мнение, че денят на равноденствието може да се счита и за датата на сътворението на света и следователно изкуплението на греховете на човечеството трябва да започне в деня на пролетното равноденствие.

Руската православна църква при определянето на деня на Благовещение разчита на Юлиански календарс различно времеизчисление, според което Благовещение се чества на 7 април.

Празник Благовещение

Често този празник пада на Великденската седмица или на Великият пост. Това определя вида на литургията. На празника Благовещение, който се пада по време на Великия пост, има леко отпускане за вярващите, на този ден можете да се поглезите с рибни ястия.

Но ако празникът падне в един от дните на Страстната седмица, тогава строгостта на поста не може да бъде нарушена. Възможно е Благовещение да съвпадне с деня на Великден (това рядко съвпадение се нарича „Кириопаша“), в който случай Благовещение също се пее заедно с великденските песнопения.

На Благовещение има много народни ритуали, може би дори малко езически. Това включва палене на огньове, в които хората изгарят различни боклуци, парцали, стара слама и дори тор, като по този начин символизират края на зимата и настъпването на пролетта.

Все още съществува народно вярванече на Благовещение „вратите на рая“ са отворени и можете да помолите Господ за изпълнение на вашите съкровени желания. Просто трябва да забележите появата на първия големи звездии изкрещя: „Боже, дай ми слава!“

Свързани статии:

Благовещение(7 април). Християнският проповедник Йоан Златоуст нарича Благовещение корен на всички празници. На този ден „птицата песни не пее и момата коси не сплита”. Всичко застива в очакване на нещо велико и тайнствено...

В древността пророците предсказаха, че в потомството на цар Давид ще се роди Младенец от Девата, който ще стане Спасител на света. Но минаваха години и векове, а на земята все още нямаше Божий Избраник. Потомците на Давид обаче не забравиха пророчествата и не загубиха надежда в Божията милост. Тези, които нямаха деца, смятаха това за специално наказание и горещо се молеха да им се изпрати скъпоценно дете. Читателите помнят легендата за това как великите праведници Йоан и Анна измолили утеха за себе си в старостта си - дъщеря им Мария. Като благодарност за този дар, светите родители дали обет да посветят детето си на Бога.

Детството и юношеството си прекарва в храма. Когато Мария навършила 14 години, според тогавашния обичай, тя трябвало да напусне светата обител и да живее като всички останали момичета. Но по това време родителите на Пресвета Богородица вече били починали. Свещениците от Йерусалимския храм повериха Девойката на грижите на роднина, на праведния старецЙосиф да се грижи и да защитава Нейната цялост. Мария се премества в къщата на беден дърводелец в Назарет, където животът й протича в труд и молитва.

Един ден, както разказва легендата, Мария четеше книгата на пророк Исая и се спря на предсказанието за раждането на сина Емануил от Девата (в превод това име означава „Бог е с нас“). Тя мечтаеше как това ще се сбъдне и искаше да стане поне слуга на тази Дева.

Внезапно пред нея се явил ангел и казал: “Радвай се, благодатна! Господ е с Тебе, благословена си Ти между жените.”

Мария знаеше добре Светата Библияи си спомни, че никога в историята не е имало такъв случай, когато ангел да се обърне към момиче или жена с такъв тържествен поздрав. Затова тя се смути от похвалата на небесния пратеник, но той я успокои с думите: „Не бой се, Мария. Вие сте намерили благоволение пред Бога. И така Ти ще родиш Син и ще Го наречеш Исус. Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния.”

Исус означава Спасител.Така Архангел Гавриил посочи Своето призвание в света. Тихо, със смирение Мария прие тази блага вест и отговори: „Ето рабинята Господня, нека ми бъде според думата ти“. И ангелът се отдалечи от нея.

Така се случи чудо. При тези думи в Нея се зароди чувство. нов живот- и душата, и тялото на Спасителя на света, Когото Тя трябваше да роди в земния образ на дете...

Нашите баби и дядовци и техните родители твърдо вярваха, че на Благовещение дори слънцето играе на изгрев - както на Великден, Иван Купала, Коледа и Петровден. Старите хора са казвали, че това е най-големият Божи празник. Смятало се за тежък грях да се занимаваш с какъвто и да било бизнес на Благовещение - дори и за неразумно същество. Ако на този ден птица преспи утренята на Благовещение и свие гнездо, според преданието известно време няма да може да лети и ще бъде принудена да ходи по земята.

Много знаци за пролетта са свързани с Благовещение: “Както прекарате Благовещение, такава ще бъде и цялата година”. „Ако на Благовещение има вятър, скреж и мъгла, годината е плодородна. "На Благовещение вали - ще се роди ръж."

Влажното време на този ден предвещаваше гъбено лято и ако се появи ранна гръмотевична буря, обещаваше топло лято и реколта от ядки.

За този светъл празник селяните пекли специални големи просфори и ги носели в църквата. Вкъщи благословената просфора на Благовещение се поставяше първо под светинята, а след това в кошчето, където се съхраняваше до пролетната сеитба. Излязъл на полето, селянинът завързвал просфората към сеялката или я счуквал на зърно, за да предпази посевите от „полския вредител“ и да събере добра реколта.

В старите времена всеки християнин се е опитвал да остави добър отпечатък върху себе си. И тъй като на Благовещение не може да се работи, те го празнуваха с радостен и весел ритуал: пуснаха птиците. Преди това славеите се къпели в кофа с вода - за да пеят по-силно, хранели ги сърдечно, а след това изнасяли клетките в градината или парка и пускали птицата от дланта си. Лети, щастлива птица! Носете добри новини на хората.

„Разкривайки ти Вечния съвет, о, младежо, Габриел се появи...“ – пее св. Църква в началото на празничното богослужение на големия празник Благовещение.

До 14-годишна възраст Пресвета Богородица била отглеждана в храма, а след това, според закона, тя трябвало да напусне храма като навършила пълнолетие и или да се върне при родителите си, или да се омъжи. Свещениците искали да я венчаят, но Мария им обявила обещанието си към Бога - да остане завинаги Дева. Тогава свещениците я сгодиха далечен роднина, на 80-годишния старец Йосиф (той вече имал две дъщери и четирима сина), който също бил потомък на цар Давид, за да се грижи за Нея и да пази девствеността ѝ.

Светите отци на Църквата - Атанасий Велики, Василий Велики, Йоан Дамаскин - показват, че под прикритието на брака Господ е защитил Пресвета Дева Мария от злобата на врага на човешкия род, дявола, така криейки от него, че Тя е самата Благословена Дева, пророкувана от Исая. Живеейки в галилейския град Назарет, в дома на Йосиф, Пресвета Дева Мария водеше същия скромен и уединен живот, както в храма.

Един ден Пресвета Дева Мария четеше книгата на пророк Исая, спря на мястото, където беше казано: „Ето, девицата ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил“ (което означава С нас Бог) (Ис. 7:14) и размишлява върху величието на Нея, Която ще се удостои да бъде Богородица. С цялото си сърце Света Дева Мария искаше да види Божия Избраник и в дълбоко смирение искаше да бъде Нейната последна слугиня.

И тогава й се явява ангел и я поздравява: „Радвай се, благодатна. Господ е с Тебе: благословена си Ти между жените.” Тези думи станаха първата „добра новина” за човечеството след неговото падение.

Когато го видя, тя се смути от думите му и се зачуди какво означава този поздрав.

И Ангелът й каза: „Не бой се, Мария, защото Ти намери благоволение у Бога; и ето, ще заченеш в утробата си и ще родиш Син, и ще Му наречеш името Исус. Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния, и Господ Бог ще Му даде престола на баща Му Давид; и Той ще царува над дома на Яков завинаги и Неговото царство няма да има край. - Мария каза на ангела: как ще бъде това, когато не познавам съпруга си? Ангелът Й отговори: Светият Дух ще дойде върху Тебе и Силата на Всевишния ще Те осени; затова Светият, Който има да се роди, ще се нарече Син Божи... Тогава Мария каза: Ето, Господният служител; нека ми бъде според думата ти. И ангелът се оттегли от нея” (Лука 1:28-38).

Смята се, че точно в този момент се е случило тайнството на въплъщението на Божия син.

Ако праведната Сара прие с объркване вестта за раждането на Исаак от нея, а праведният Захария, с подобно предзнаменование за раждането на Предтечата Господен, поиска знамение от ангела, тогава колко по-високо от най-праведния е Пресвета Дева Мария, когато известието за раждането от Нея на Христос Спасителя, Божия Син, свръхестествено, непонятно, Божествено, приема без объркване, без недоверие.

Страшно е дори да си помислим какво би могло да се случи, ако на земята не се намери човек, който да е най-достоен да получи най-висшия Дар от Бога:

Според тълкуването на Ириней Лионски покорството на Дева Мария балансира непокорството на Ева. Мария става "новата Ева". Текстът на известния химн Ave maris stella (9 век) казва, че името Ева е анаграма на думата Ave, с която Гавраил се обръща към „новата Ева“. С други думи, да се спомене Ева означава също да се спомене Мария. Йероним извежда кратка формула: „смърт чрез Ева, живот чрез Мария“. Августин пише: „чрез жената има смърт, а чрез жената има живот“.

Тайнственото зачатие на Дева Мария, според учението на Православната църква, се отнася до великото тайнство на благочестието: в него човечеството принася в дар на Бога своето най-чисто творение - Девата, способна да стане майка на Сина на Бога и Бог, като прие дара, отговори на него с дара на благодатта на Светия Дух. Той знае как и по какъв начин става вселяването на Божия Син в утробата на Пресвета Богородица, според словото Свети ЙоанДамаскин, „само самият Бог и човекът не трябва да спекулират за природата на това, което е неразгадаемо и неразбираемо“.

Православната църква твърдо вярва, че Мария остава Дева дори след раждането на своя първороден Исус, според пророчеството (Езек. 44:2). „И Господ ми каза: „Тази порта ще бъде затворена, няма да се отвори и никой няма да влезе през нея, защото Господ Бог Израилев влезе през нея и тя ще бъде затворена.“ Иконите на Богородица изобразяват три звезди - на раменете и на покривалото на Пресвета Богородица. Те символизират запазената от Нея девственост преди Коледа, по Коледа и след Рождество Христово.

Според Свети Теофан Затворник Благовещение е тясно свързано с установяването на тайнството Тяло и Кръв. „Ние се причастяваме с истинското Тяло и истинската Кръв Христови, същите, които бяха получени във Въплъщението от пречистата кръв на Пречистата Дева Богородица. Така във Въплъщението, станало в часа на Благовещението, е положена основата на тайнството Тяло и Кръв. И сега това се припомня на всички християни, така че, помнейки това, да почитат Пресвета Богородица като своя истинска Майка, не само като молитвеник и застъпница, но и като хранителка на всички. Децата се хранят с майчиното мляко, а ние се храним с Тялото и Кръвта, които идват от Пресвета Дева Мария. Като се храним по този начин, ние по същество пием мляко от Нейните гърди.“

Датата на празника Благовещение е свързана с датата на Рождество Христово: 25 март е точно 9 месеца от 25 декември. Смята се, че на същия ден, 25 март, е станало Сътворението на света – т.е. , на човечеството беше даден втори шанс.

Свети Йоан Златоуст нарича Благовещение „коренът на празниците“, началото на всички останали. Сред древните християни той носи различни имена: „Зачатие Христово“, „Благовещение Христово“, „Начало на изкуплението“, „Благовещение на ангела на Мария“ - и едва през 7 век името „Благовещение на Пресвета Богородица” е завинаги осиновен за него. През 5-8 век, поради ереси, унижаващи Лика на Божията Майка, празникът е бил особено издигнат в Църквата. През 8 век Св. Йоан Дамаскин и митрополитът на Никея Теофан съставиха празнични канони, които и до днес се пеят от Църквата.

Според правилата на този ден, въпреки Великия пост, трябва да се отслужи пълна литургия, дори ако Благовещение се случи на Разпети петък (литургията е изключена на този ден). Поради величието си празникът Благовещение не се отменя дори и да се пада на Великден.Много рядко се случва Благовещение да съвпадне с Великден и празникът да се удвои. Тогава се нарича Великден Кирипасха. Такова съвпадение е имало през 1817, 1828, 1912, 1991 г. Следващата Кириопаша ще бъде през 2075 г.

Събитията от Благовещението са описани от единствения евангелист - апостол Лука. Има и апокрифни текстове, но те не се променят обща историяБлаговещение и добавете редица подробности към него. В апокрифите - така нареченото „Протоевангелие на Яков“ и „Евангелие на Псевдо-Матей“ („Книга на Рождество Христово“ Благословена Марияи детството на Спасителя") разказва за две появявания на ангел. Първо Гавраил се явил на Девата при кладенеца и едва след това в дома на Йосиф, където Тя, по съдба, предела пурпурна завеса за Йерусалимския храм. Тези апокрифни легенди оказват значително влияние върху иконографията на празника.

Темата за Благовещението отдавна е популярна в религиозната живопис. Иконографията му започва да се оформя много рано. Основните му атрибути били: лилия - символ на чистотата на Дева Мария; чекрък, вретено (с червена прежда) - изображение на плътта на Христос; книгата на пророк Исая, която Мария чете; райска клонка в ръката на Архангел Гавриил; маслиновата клонка е символ на помирението между Бог и творението; кладенецът е символ на чистотата на Мария. Първите изображения се появяват още през 2 век в римските катакомби, например на стената на гробницата на Света Прискила. Те са окончателно формирани през Средновековието, намирайки най-пълното си въплъщение в произведенията на 15 век.

В западноевропейската живопис от прото-Ренесанса, особено заслужава да се отбележат произведенията на Фра Беато Анджелико, Симоне Мартини; от ренесансовите творби - картини на Леонардо да Винчи и Ботичели, а от северните - Ян ван Ейк, Робърт Кампин и Рогиер ван дер Вейден. През следващата епоха Ел Греко рисува няколко запомнящи се картини. Започвайки от епохата на барока, както се случи и с други теми, много волности и отклонения проникват в тълкуването на сюжета.

В иконографската традиция е обичайно едното крило на архангела да остава протегнато зад гърба му, а другото да е вдигнато в знак на поздрав. Това символично движение е станало част от православната литургична система и се извършва от дякона при произнасянето на ектенията. Той вдига дясна ръкаорарион - изображение на вдигнато крило на Архангел в знак на поздрав и уважение. Благовещение се превежда от гръцки като добри новини. Традиционно в православна църкваИконата Благовещение е поставена на Царски двериах заобиколен от четирима евангелисти. Така цялата символика на Царските двери се оказва свързана с евангелието: „... чрез Благовещението Словото стана плът, която можем да вкусим в Причастие. И ние можем да вземем участие във Вечната трапеза само защото сме призвани от апостолите и евангелистите.” Портите са допълнителен символ на Божията майка (изображение от старозаветното пророчество на Езекил за „затворените“ врати, обърнати на изток, през които Господ влиза).

Най-ранното „Благовещение“ в руското изкуство (1040-те години) е мозайка върху два стълба в киевската катедрала Света София.

Най-старото изображение на сцена в руското изкуство. В ръцете на Богородица има червена прежда, която идва от апокрифни истории.

Сред руските икони на тази тема си струва да се отбележи „Устюгското Благовещение“, рисувано през 12 век във Велики Новгород, иконите на Рубльов и Даниил Черни, както и фреската на Дионисий в катедралата „Рождество Христово“ Богородица. Творбите на Боровиковски датират от по-късен период.

В Московския Кремъл преди това чудотворната икона на Благовещение беше особено почитана. Традицията казва, че по време на управлението на Иван Грозни тя по чудосе появи написано на стената на кулата на Кремъл. Нейната поява е свързана с молитви към Пресвета Богородица за освобождаването й от един невинно осъден затворник, държан в кулата. След като научил за „самонарисуваната“ икона, цар Иван Грозни освободил затворника. Скоро чудотворна иконае построен дървен параклис, след това каменен храм, а кулата започва да се нарича Благовещенская.

Един от най-известните храмове, посветени на този празник е, основан като домашен храм кралско семействов Кремълския дворец. А протопрезвитерът на Благовещенската катедрала е бил изповедник на августите до 20 век. През март 1584 г. от верандата на Благовещенската катедрала Иван Грозни видя кръстовидна комета. „Това е знакът за моята смърт“, каза той и няколко дни по-късно го нямаше.

Благовещенска катедрала на Московския Кремъл

На този ден, според древната руска традиция, след литургията в Благовещенския храм на Кремъл, патриархът, духовенството и децата пускат птици в дивата природа. Този обичай е възроден през 1995 г. и сега се изпълнява в много храмове.

По слово Негово Светейшество патриарх, тази традиция, изпълнена с дълбок смисъл, „символизираща, че птиците вече не са в клетка, а на свобода, ни напомня, че в нашата свободна воля е търсенето на Царството Божие“.

Тази традиция на празника Благовещение беше много обичана от Св. Патриарх Тихон на този празник завърши своя изповеднически път, предавайки душата си на Бога.

Евангелски слова на архангел гавраил и праведната Елисаветаформира известна молитва - Песента на Пресвета Богородица: „Богородице Дево, радвай се, благодатна Мария, Господ е с Тебе; Благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.”

IN католическа традицияСъответства на молитвата Ave Maria - едно от най-красивите и известни песнопения в света. По текста на молитвата са написани много музикални произведения. Сред авторите на музиката са Палестрина, Гуно (по прелюдия на Бах), Дворжак, Верди, Маскани, Качини, Лист, Сен-Санс.

„Третата песен на Елън“ на Франц Шуберт често се нарича неточно „Аве Мария“ на Шуберт, въпреки че всъщност текстът, върху който е написана тази музика, е взет от Немски преводПоемата на Уолтър Скот за келтската Дама на езерото („Девойката на езерото“, 1810 г.) и включва само първите две думи от молитвата. Впоследствие Аве Мария започва да се пее изцяло по музиката на тази песен на Шуберт, въпреки че композиторът не е имал това предвид.

В Русия празникът Благовещение винаги е бил почитан. Православните не работеха на този ден и стриктно спазваха това правило. Те казаха, че на този ден „момата не сплита косата си и птицата не свива гнездо“. Денят на Благовещение се смятал за ден на милостта. Хората посещаваха затворници в затворите и раздаваха милостиня. В кралските покои се организираха вечери за бедните, по време на които самият император раздаваше щедра милостиня на бедните.

Денят на нашето спасение е най-великият и тайнствата са разкрити от вековете; син Божият синИма девици, а Гавраил проповядва благодат. По същия начин и ние викаме към Божията Майка: Радвай се, благодатна, Господ е с Тебе!

Кондак на празника, гл. 8
На избрания войвода, победоносно, като избавени от злото, нека възпеем благодарствено на Твоите раби, Богородице, но като имаща непобедима сила, освободи ни от всички беди, да Ти зовем: Радвай се, Неомъжена булка.

Здравейте. Благовещение на Пресвета Богородица е голям празник за всички вярващи. В суматохата на дните мнозина са забравили за традициите на празнуването на Благовещение. Нека се опитаме да ги запомним, за да не ги забравяме никога и да ги предадем на нашите деца.

ДА СРЕЩНЕМ ПРАЗНИКА С ЛЕКА ДУША!

На коя дата се празнува Благовещение? В православието е отделен специален ден за Благовещение - 7 април. През 2017 г. след такъв значим празник, тоест 8 април, идва Лазарова събота, а след това 9 април - Цветница. Тези дни, особено почитани от християните, се падат на Великия пост. Както знаете, много вярващи стриктно спазват този пост, като не си позволяват да ядат месо. Но на големи празници могат да си позволят да ядат риба и да пият църковен кагор.

СМИСЪЛЪТ НА ПРАЗНИКА

Същността на празника се съдържа в самото име. „Благовещение“ означава, че идват добри новини. Ако се вгледате по-внимателно, ще забележите, че целият смисъл на християнските празници е, че на човек са дадени два пътя:

• пътят на спасението е праведният път,
• пътя на злото, завистта и мрака.

Дори младата Дева Мария била попитана от ангел дали е съгласна Божият Син, Спасителят на целия свят, да се въплъти от нейната утроба. Мария отговори: „Нека ми бъде според думата ти“, кротко приемайки Божието слово.

Иконата, посветена на Благовещение, се разпознава по Архангел Гавриил, който държи цвете. Какво означава цветето? Цветето е символ на добри новини. Това беше Гавраил, когото Бог даде да носи добрата вест на хората.

Но той донесе най-радостната новина в света преди 2000 години на Дева Мария, която даде обет за девство и отдаде живота си в служба на Бога. От този ден започва историята на празника.

В древна Юдея хората, навършили 14 години, се смятали за възрастни. Така 14-годишната Дева Мария, която до този момент е била отгледана в храма, трябваше да се върне в роден дом, или се ожени. Но обетът за вечно девство й затвори пътя към създаването на обикновено семейство. Тогава свещениците на храма намериха много правилно решение. Те сгодяват Дева Мария за 80-годишния старец Йосиф. Така Мария не наруши обета, който даде на Господ.

Така Свети Йосиф станал пазител на девическата чистота на бъдещата Богородица. Пресвета Богородица живя четири месеца в дома на Йосиф, посвещавайки цялото си време на четене на свещените книги и неуморни молитви.

Един ангел я хвана в това богоугодно дело, като й каза: „Радвай се, благодатна!” Архангел Гавраил Й благовести за онази най-голяма благодат: да стане Материята на Месията.

БЛАГОВЕЩЕНИЕТО Е НАСТЪПВАНЕТО НА ПРОЛЕТТА!

Как се празнува този празник? На този ден от древността съществува една от най-милостивите традиции: пускането на птици от клетките.

Днес това се прави от църковни служители, а преди революцията от 1917 г. много вярващи, спазвайки традициите, донесоха клетки с птици за поклонение, които бяха пуснати в дивата природа след службата.

Това действие символизира човешката душа, която изнемогва в оковите на греха, но чрез раждането на Спасителя, който поема греховете на хората върху себе си, получава надежда за свобода. Службата в храма и днес завършва с пускането на белите гълъби в небето, за да предадат вестта на ангелите за всички добри дела.

ЗНАЦИ ЗА БЛАГОВЕЩЕНИЕ

С настъпването на пролетта хората се стремят към добра реколта. Следователно има много знаци за 7 април:

• Ако на Благовещение е студено, има мъгла или денят е със слана, значи годината ще е плодородна.
• Ако лястовиците още не са пристигнали, тогава пролетта ще бъде късна и студена.
• Ясен ден на Благовещение означава пожари.
• Ако 7 април е дъждовен ден, очаквайте сухо лято.
• Същият ден (времето) за Благовещение, същото за Великден.

ДРУГИ ЗНАЦИ ЗА ВЪВЕЩЕНИЕ БОГОРОДИЧНО

• На Благовещение не можете да давате и взимате нищо назаем, за да не подарите здравето и късмета си.
• На Благовещение не можете да работите, да се подстригвате и дори да срешете косата си, за да не "объркате" съдбата си.
• В кой ден от седмицата се пада 7 април, на този ден не трябва да започвате нов бизнес цяла година.