Ilmestynyt Venäjällä uusi loma- Perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä. Sitä vietetään kesällä, pyhien Pietarin ja Fevronian päivänä. Heidän avioliittoaan ortodoksisessa kirkossa pidetään esimerkillisenä.

Loma on usein ristiriidassa perinteisen länsimaisen ystävänpäivän kanssa. Kenen päivä on kamomilla, monet kutsuvat "Pietarin ja Fevronian lapseksi". Muistomerkkien pystyttämistä tälle kristitylle pariskunnalle pidetään hyvinä tapoina. Kuitenkin on ihmisiä, joiden mielipide ei ole sama kuin yleisesti hyväksytty: he eivät usko, että Pietari ja Fevronia ovat uskollisuuden ja rakkauden malleja. Katsotaanpa, mitä vanha perinne heistä sanoo.

Tarina: hyvin lyhennetty sisältö

Pietari pelasti veljensä vaimon käärmeeltä, joka tuli joka ilta pettääkseen häntä. Pietarin miekkaan kuollessa käärme roiskutti häntä verellään, minkä seurauksena voittajan koko ruumis peittyi parantumattomilla rupeilla. Hän kuuli, että Laskovon kylässä on parantajatyttö. Joidenkin verbaalisten pelien ja kekseliäiskilpailujen jälkeen Fevronia käski kertoa Peterille, että hän parantaisi tämän, mutta vain jos hänestä tulee hänen vaimonsa. Monille tämä hetki herättää jo epäilyksiä hänen välinpitämättömyydestään ja armostaan. Mutta jatketaan, sillä pyhien historia, joiden kunniaksi juhlitaan Fevronian ja Pietarin päivää, ei ole vielä ohi. Peter suostui ja päätti salaa, ettei hänen ollut sopivaa mennä naimisiin myrkkysammakon tyttären kanssa. Eli hän keksi heti petoksen.

Tyttö kaatoi leivän hapatetta ja käski tulevan miehensä käymään höyrysaunassa, mutta ei koskettamatta rupiin. Jo aamulla Peter oli terve ja palasi Muromiin. Mutta koska hän ei mennyt naimisiin Fevronian kanssa, tauti levisi uudelleen ainoasta jäljellä olevasta rupista. Köyhällä Pietarilla ei ollut vaihtoehtoa, ja hänet pakotettiin palaamaan Fevroniaan ja naida hänet, vaikka tämä on loppujen lopuksi täysin selvää, hän teki sen epätoivosta. Ja tällainen tarina muodosti perustan Fevronian ja Pietarin juhlimiseen. On ihmisiä (ja heitä on monia!), jotka ovat varmoja siitä, että tytön oveluuteen ja nuoren miehen avuttomuuteen perustuva avioliitto ei voi olla roolimalli. Loppujen lopuksi köyhällä Pietarilla ei yksinkertaisesti ollut vaihtoehtoa: heti kun hän jätti vaimonsa, hän saattoi kuolla kauheaan ja parantumaton sairaus. Ehkä niinä päivinä, jolloin Fevronian ja Pietarin päivää ei vielä juhlittu, tällaiset suhteet olivat normi.

Mutta nykyään sivistyneet ihmiset vastustavat kaikkea riippuvuutta avioliitossa. Mistä uskollisuudesta ja rakkaudesta voimme puhua, jos aviomies on tuomittu sairauteen tai kuolemaan erossa vaimostaan? Tarina kertoo kuitenkin, että Pietari kieltäytyi hallitsemasta ja lähti Fevronian mukana, joka karkotettiin kaupungista. Hän yritti elää kristittyjen ohjeiden mukaan. Mutta miksi sitten kuoleman jälkeen puolisoiden ruumiit katosivat yksittäisistä arkuista ja päätyivät yhteen, yhteiseen, valmisteltuun elämänsä aikana? Loppujen lopuksi tämä on kategorisesti ristiriidassa munkkien alaisten lakien kanssa (ja puolisoista on tullut munkkeja)? Tässä tarinassa ei synny kuvaa oikea kristitty eikä uskollisen puolison mallia. Kaikki eivät ole tätä mieltä, mutta se on olemassa, eikä sitä voida sivuuttaa. Tietenkin monet juhlivat mielellään perhelomaa, jolla on valitettavasti eri nimi - Fevronian ja Pietarin päivä. Vain todelliset rakastajat pärjäävät ilman vääriä symboleja ja näyttäviä monumentteja: he rakastavat toisiaan ilman pakkoa.

Tämä ei ole ensimmäinen vuosi Venäjällä virallisella tasolla 8. heinäkuuta on perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä, jonka symbolina on kamomillan kukka. Huolimatta siitä, että lomalla on syvät historialliset juuret, sitä alettiin juhlia laajemmin vasta vuonna 2008. Tätä päivää kutsutaan myös pyhimysten kunniaksi, jotka omalla esimerkillään osoittivat, mitä ihanteellinen avioliitto tarkoittaa.

Ortodoksiassa lomaa vietetään pitkään. Mutta virallisella tasolla tämä päivä ilmestyi kalenteriin Muromin kaupungin asukkaiden ponnistelujen ansiosta, jossa prinssi Pietari ja hänen talonpoikaperäinen vaimonsa Fevronia asuivat ja hallitsivat 1200-luvulla. Kaupungin asukkaat kokosivat historiaansa muistaen ja kunnioittaen 15 000 allekirjoitusta perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän viettämisen puolesta. Niinpä vuonna 2008 loman päivämääräksi päätettiin asettaa 8. heinäkuuta.

Tietoja Pietarin ja Fevronian liitosta

Pietarista ja Fevroniasta tuli legendan perustaja siitä, millaista todellisen vahvan avioliiton tulisi olla. Heidän avioliittoaan pidetään perinteisenä esimerkkinä siitä, että perheen tulee elää ymmärryksessä, huolenpidossa, rakkaudessa ja uskollisuudessa. Tämän parin rakkaus on läpäissyt monia koettelemuksia ja kestänyt ne. Tällaisia ​​testejä ovat muun muassa se, että Pietari oli ruhtinaallista alkuperää ja Fevronia oli tavallisesta talonpoikaperheestä. Monet silloisen aateliston edustajat vastustivat tällaista liittoa, mutta tämä ei estänyt rakastajia jatkamasta yhteistä polkuaan.

Pietari ja Fevronia karkotettiin kaupungistaan, mutta pian heitä kuitenkin pyydettiin palaamaan, minkä jälkeen he saivat paikallisten kunnioituksen ja heitä kohdeltiin hyvin. Muita rakastajia kohdanneita koettelemuksia ovat se, että Jumala ei koskaan lähettänyt heille yhtään lasta. Mutta tämä ei estänyt paria rakastamasta muiden lapsia. Myöhemmin, vanhuudessa, molemmista puolisoista tuli munkkeja ja he kuolivat samana päivänä, heidät haudattiin vierekkäin.

Miksi loman symboli on kamomilla

8. heinäkuuta - perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä: kamomillasymboli. Monet kysyvät, miksi tämä nöyrä kukka? Ensinnäkin on huomattava, että tätä lumivalkoista kukkaa, jossa on keltainen ydin, pidetään Venäjän rakkauden symbolina. Aloitteen tehdä perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän virallinen symboli, jota vietetään 8. heinäkuuta, teki vaimo entinen presidentti RF Dmitri Medvedev. Yksinkertainen, mutta niin yleinen kukka Venäjällä, jolla on teeskentelevä kauneus, alkoi personoida perhettä, uskollisuutta ja rakkautta. Ei turhaan, lapsuudesta lähtien me kaikki tiedämme kamomillan ennustamisen "rakastaa-ei rakasta". Mikä mielenkiintoinen skenaario Pietarin ja Fevronian päivän loma keksiä.

Ja silti, ei vasta sen jälkeen, kun kukkasta tuli loman virallinen symboli, oli tapana antaa kimppuja kenttäkakkarat toisilleen ja kaikille rakastuneille. Pariskunta antoi kimppuja toisilleen huomion, kunnioituksen ja rakkauden merkiksi. Uskottiin, että jopa perheen lapsen tulisi antaa nämä kukat vanhemmilleen, jotta perhe elää hyvinvoinnissa.

Kuinka lomaa vietetään

8. heinäkuuta on perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä: kamomillasymboli kiehtoo ja muistuttaa, että loman kunniaksi järjestetään eri puolilla maata erilaisia ​​tapahtumia, joihin voi mennä koko perheen voimin. Juhlan pääkaupunki on Pietarin ja Fevronian kotikaupunki Murom. Siellä järjestetään suurimmat juhlat. Esimerkiksi vuonna 2016 voit vierailla "Fevronian kylässä" ja nähdä näyttelyn maalauksista, jotka kertovat tytön elämästä ennen hänen avioliittoaan Pietarin kanssa. Tai vieraile prinssin hovissa Muromissa, jossa rakennetaan uudelleen torni, jossa Pietari asui. Illalla järjestetään kaupungissa laajamittainen konsertti, joka päättyy kirkkaaseen ilotulitukseen. näytä kauniilta

Perinteet-osion temaattiset kokoelmat

Tietoja Pietarista ja Fevroniasta Muromista

Jo usean vuoden ajan 8. heinäkuuta kaikissa Venäjän kaupungeissa vietetään perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivää. Juhlan päivämäärää ei valittu sattumalta, ja se osuu Muromin pyhien Pietarin ja Fevronian ikimuistoisen päivän kanssa. Ortodoksisten puolisoiden elämä on esimerkki kristillisestä avioliitosta ja ihanteellisten perhesuhteiden symboli.

Munkki Ermolai-Erasmus (Yermolai syntinen) kirjoitti 1500-luvulla "Tarina Muromista Pietarista ja Fevroniasta", ja teoksesta tuli heti lukutaitoisten suosikkilukema, joka jaettiin valtavassa määrässä luetteloita, meni läpi. suusta suuhun. Sisään siis muinaista venäläistä kirjallisuutta ensimmäistä kertaa rakkaustarinan genre ilmestyi pakanallisen ja ortodoksisen juonen sekoituksella. Tarinan koko teksti on vain kapeiden asiantuntijoiden tiedossa, ja maailmaan menneen uskomattoman rakkauden tarina muistetaan ja kerrotaan edelleen.

Kerran prinssi Pietaria iski kauhea spitaali. Kaikki yritykset parantaa potilasta olivat turhia: kukaan ei pystynyt selviytymään taudista. Kun prinssi joutui epätoivoon ja erosi, hän unelmoi profeetallinen unelma: Peter unelmoi, että maailmassa asuu tyttö nimeltä Fevronia, joka pystyy parantamaan hänet.

Pyhien Pietarin ja Fevronian elämä. Yermolain (Erasmus) nimikirjoitus (RNB. Solov.. nro 287/307. L. 134)

Pyhä Fevronia. Taiteilija Alexander Prostev

Fevronia luovuttaa juoman ja selittää kuinka parantua. Fragmentti 1600-luvun ikonista

Toisin kuin Pietari, joka oli Muromin prinssi Jurin poika, Fevronia oli yksinkertaisesta talonpoikaperheestä. Hän asui isänsä, mehiläishoitajan, kanssa Ryazanin kylässä Laskovossa. Varhaisesta iästä lähtien hän tutki kasvien ominaisuuksia ja hänellä oli parantamisen lahja, hän tiesi kesyttää jopa villieläimiä, ja ne tottelivat häntä. Hämmästyttävän kaunis ja ystävällinen tyttö rakastui nuoreen prinssiin, ja hän toipuessaan antoi sanansa mennä hänen kanssaan käytävälle. Fevronia palautti prinssin terveyden. Mutta hän pelkää epätasa-arvoinen avioliitto, ei pitänyt lupaustaan ​​mennä naimisiin. Pian tauti palasi ja valtasi Pietarin uudella voimalla.

Kun sanansaattajat tulivat Fevroniaan toisen kerran, hän ei kieltäytynyt avusta ja paransi jälleen nuoren prinssin. Tehtyään parannuksen Pietari meni naimisiin vapauttajan kanssa ja oli onnellinen hänen kanssaan päiviensä loppuun asti. Kuten legendat sanovat, puolisot kunnioittivat toisiaan koko elämänsä, elivät ilman petosta, rauhassa ja harmoniassa.

Vanhemman veljensä kuoleman jälkeen Pietari nousi ruhtinaskunnan valtaistuimelle. Bojarit tukivat ja kunnioittivat jaloa hallitsijaa, mutta eivät voineet tyytyä siihen, että hänen vieressään valtaistuimella oli tyttö alemmasta luokasta. Nokkelaa ja kaunista Fevroniaa ahdisti bojaarivaimojen kateus. He yrittivät panetella häntä ja suostutella hänen aviomiehiään tappamaan hänet maailmalta. Eräänä kauniina päivänä prinssille annettiin ehto: hänen oli valittava vallan ja rakkaan vaimonsa välillä. Peter luopui kruunusta ja lähti Muromista vaimonsa kanssa.

Pietari ja Fevronia Muromista. Taiteilija Alexander Prostev

Pietari ja Fevronia palaavat Muromiin. Kuvake

Pyhien Pietarin ja Fevronian ikoni Pyhien Pietarin ja Fevronian ikoni.

Elämä maanpaossa ei ollut helppoa, mutta viisas prinsessa ei menettänyt sydämensä, löysi aina tien ulos vaikeasta tilanteesta ja tuki masentunutta miestään. Pietari ei lakannut kohdelmasta Fevroniaa hellästi eikä moittinut häntä koskaan heidän vaikeuksiensa aiheuttajasta.
Pian Murom-bojarit ymmärsivät, että ilman asiantuntevaa hallitsijaa he eivät pystyisi ylläpitämään järjestystä kaupungissa. Tultuaan järkiinsä he lähettivät sanansaattajat ruhtinasparille pyytäen nousemaan uudelleen johtokunnan johtajaksi. Keskusteltuaan vaimonsa kanssa Pietari palasi kotimaahansa.

Niinpä Pietari ja Fevronia elivät sielusta sieluun harmaaseen hiukseen asti temppeleissään, ”Rukoilevat lakkaamatta ja antavat almuja kaikille heidän vallassaan oleville ihmisille, kuten lapsia rakastava isä ja äiti. Heillä oli tasa-arvoinen rakkaus kaikkia kohtaan, he eivät pitäneet julmuudesta ja rahanraivauksesta, he eivät säästäneet katoavaa omaisuutta, mutta he olivat rikkaita Jumalan omaisuudesta. Ja he olivat kaupunkinsa todellisia paimenia, eivätkä palkkalaisia. Ja he hallitsivat kaupunkiaan oikeudenmukaisesti ja sävyisyydellä, eivät raivolla. Vaeltajia otettiin vastaan, nälkäisiä ruokittiin, alastomia puettiin, köyhät vapautettiin onnettomuuksista.

Vanhentuttuaan he hyväksyivät luostaruuden nimillä Euphrosyne ja David. Asuttuaan eri luostareihin he olivat kirjeenvaihdossa keskenään. He rukoilivat Jumalaa suomaan heille kuoleman yhdessä päivässä, jotta he voisivat jatkaa matkaansa yhdessä taivaassa. Pariskunta valmisteli jopa kaksoisarkun, jossa vain ohut väliseinä erotti heidän ruumiinsa. Perinteen mukaan heidän rukouksensa kuultiin ja he kuolivat samaan aikaan - 25. kesäkuuta 1228 vanhan tyylin mukaan (nykyisen kalenterin mukaan 8. heinäkuuta). Mutta vainajan tahtoa ei täytetty, puolisot haudattiin erikseen. Mutta kahdesti tapahtui selittämätön, ja ruumiit päätyivät uskomattomalla tavalla yhteen. Sen jälkeen papit hautasivat Pietarin ja Fevronian yhdessä Lähelle Pyhän Jumalan syntymän kirkkoa.

300 vuotta Muromin Pietarin ja hänen vaimonsa Fevronian kuoleman jälkeen julistettiin pyhäksi. ortodoksinen kirkko julisti heidät perheen suojelijaksi ja sisällytettiin joukkoon ortodoksinen kalenteri Heinäkuun 8. päivä heidän muistopäivänsä. 1990-luvulla Muromin asukkaat pitivät kaupunkinsa päivän viettämistä tähän päivään. Nyt pyhien Pietarin ja Fevronian pyhäinjäännökset ovat yhdessä arkussa - Pyhässä Kolminaisuusssa luostari Muromin kaupungissa. Monet pyhiinvaeltajat tulevat heidän luokseen kumartamaan ja pyytämään esirukousta. Ne, jotka lankeavat uskossa syöpään pyhäinjäännösten kanssa, löytävät parantumisen.

Huolimatta siitä, että pyhät Pietari ja Fevronia asuivat kaukaisen 1200-luvun alussa, perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä on hyvin nuori loma. Vuonna 2008 pääministeri Dmitri Medvedevin vaimo Svetlana teki aloitteen tätä juhlaa varten, ja sitä tuettiin valtion duuma. Muuten, Svetlana Vladimirovna keksi tämän päivän symbolin - kamomillan.

Kuva: www.globallookpress.com

Oliko siis todella sellaisia ​​historiallisia henkilöitä kuin Pietari ja Fevronia, vai onko se kaikki kunnianosoitus legendalle?

Tarina tulikäärmeestä ja viisaasta neitosta

Historioitsijoiden mukaan aikakirjoissa ei ole olemassa sellaista historiallista hahmoa kuin Muromin prinssi Pietari. Oli kuitenkin Muromin prinssi Daavid ja hänen vaimonsa, jotka ottivat vanhuudessa tonsuuria ja joita luostarissa kutsuttiin Pietariksi ja Fevroniaksi.

Puolisot julistettiin pyhimyksiksi vuonna 1547 ja vasta sen jälkeen syntyi Yermolai Erasmuksen, yhden suurimmista kronikoista, teos "Tarina Pietarista ja Fevroniasta", tämä tarina on kaikkien niiden legendojen taustalla, jotka kertovat ennennäkemättömästä avioliitosta ja avioliitosta. aviollinen uskollisuus.

Itse asiassa tämä tarina perustuu kahteen muinaiseen venäläiseen legendaan - tarinaan lentävästä tulikäärmeestä ja tarinaan viisaasta neidosta.

Mutta ensin asiat ensin. Ennen kuin puhut Pietarista ja Fevroniasta, sinun on muistettava, että Pietarilla oli vanhempi veli - prinssi Pavel. Se oli tarina hänen avioelämästään, joka oli kaikkien tapahtumien alku: "... siivekäs käärme alkoi lentää tuon prinssin vaimon luo haureutta varten. Ja taikuudellaan hänen edessään hän ilmestyi itse prinssin muodossa. Tämä pakkomielle jatkui pitkään. Vaimo ei kuitenkaan salannut tätä ja kertoi prinssille, miehelleen, kaikesta, mitä hänelle oli tapahtunut. Paha käärme valtasi hänet väkisin.

Paavali alkoi etsiä tapoja tuhota käärme, ja hänen vaimonsa petti käärmeen, että tämä kuolisi "Pietarin kädellä ja Agricin miekalla".

Pavel meni veljensä Pietarin luo ja kertoi hänelle epäonnesta, mutta veljet eivät tienneet, mikä "Agrikovin miekka" oli. Mutta jopa täällä Jumala auttoi hyvin käyttäytyviä veljiä - tällainen miekka löydettiin yhdestä Muromin lähellä olevista kirkoista. Kun Pietari tappoi käärmeen, hänen päälleen roiskui verta ja nuorempi prinssi sairastui spitaaliseen.

Peter tappaa käärmeen Kuva: Commons.wikimedia.org

Pietaria kohdeltiin pitkään turhaan, kunnes he kertoivat hänelle, että mehiläishoitajan ja Ryazanin alueen tytär Fevronia voisi auttaa häntä. Tyttö lupasi auttaa prinssiä, ja palvelukseen hän pyysi häntä naimisiin hänen kanssaan. Pietari suostui, Fevronia paransi hänet, mutta ei parantanut yhtään haavaa tarkoituksella. Kotiin palattuaan Pietari ei uskonut täyttävänsä lupaustaan, koska Fevronia oli tavallinen ja tauti jatkui.

Toisen kerran kun hän tuli Fevroniaan, prinssi täytti lupauksensa ja meni naimisiin tytön kanssa.

Puolisoiden elämä ei ollut helppoa, vanhemman veljen kuoleman jälkeen Pietari nousi Muromin valtaistuimelle. Bojarit olivat erittäin tyytymättömiä siihen, että prinsessa oli talonpoikaperhe ja pakottivat Pietarin luopumaan kruunusta.

Vertaus vedestä

Pariskunta lähti Muromista purjehtien Okaa pitkin veneessä, ja Fevronia huomasi, että yksi matkatovereista katsoi häntä peittelemättömän kiinnostuneena.

"Hän, heti arvaten hänen pahat ajatuksensa, nuhteli häntä sanoen hänelle: "Ammu vettä tästä joesta tämän aluksen tältä puolelta." Hän piirsi. Ja hän käski hänet juomaan. Hän joi. Sitten hän sanoi uudelleen: "Ota nyt vettä tämän laivan toiselta puolelta." Hän piirsi. Ja hän käski hänet juomaan uudelleen. Hän joi. Sitten hän kysyi: "Onko vesi sama vai onko toinen makeampi kuin toinen?" Hän vastasi: "Sama, rouva, vesi." Sen jälkeen hän sanoi: "Joten naisten luonne on sama. Miksi sinä unohdat vaimosi ja ajattelet jotakuta toista? Ja tämä mies, joka ymmärsi, että hänellä oli selvänäön lahja, ei uskaltanut enää antautua sellaisiin ajatuksiin.

Ja sitten Muromin asukkaat ottivat kiinni prinssin ja prinsessan ja kertoivat heille, kuinka monta bojaaria tappoi toisensa taistelussa ruhtinaskunnan puolesta ja pyysi paria palaamaan valtaistuimelle. He hallitsivat edelleen pitkään aikaan hurskaudessa ja uskollisuudessa.

Pietarin ja Fevronian muistomerkki Kuva: wikimapia.org

Laskevana vuotenaan he päättivät jäädä eläkkeelle luostariin, Pietari otti nimen David, ja Fevroniasta tuli Euphrosyne luostarissa.

He rukoilivat Jumalaa kuolemaan samana päivänä ja samana tunnin aikana, ja niin se tapahtui - 25. kesäkuuta 1228 naisen vaimo kuoli. Huolimatta siitä, että heidät testamentattiin hautaamaan heidät samaan arkkuun ohuella väliseinällä, heidät haudattiin erikseen, mutta heti seuraavana päivänä he olivat jälleen yhdessä.

"Leponsa jälkeen ihmiset päättivät haudata autuaan prinssi Pietarin ruumiin kaupunkiin, Puhtaimman Jumalanäidin katedraalikirkkoon ja haudata Fevronia esikaupunkiluostariin, Rehellisten ja Rehellisten Korotuksen kirkkoon. elämää antava risti, sanoen, että koska heistä tuli munkkeja, heitä on mahdotonta laittaa samaan arkkuun. Ja he tekivät heille erilliset arkut, joihin he panivat ruumiinsa: Daavid-nimisen pyhän Pietarin ruumis pantiin hänen arkkuun ja sijoitettiin aamuun asti kaupungin Pyhän Jumalanäidin kirkkoon ja Pyhän Pietarin ruumis. Fevronia, nimeltään Euphrosyne, pantiin arkkuun ja sijoitettiin maalaiskirkkoon Rehellisen ja elämää antavan ristin korotus. Heidän yhteinen arkku, jonka he itse käskivät veistää yhdestä kivestä, jäi tyhjäksi samassa kaupungin Puhtaimman Jumalanäidin katedraalikirkossa. Mutta seuraavana päivänä, aamulla ihmiset näkivät, että erilliset arkut, joihin he olivat panneet ne, olivat tyhjiä, ja heidän pyhät ruumiinsa löydettiin kaupungin Puhtaimman Jumalanäidin katedraalikirkosta yhteisestä arkusta, jonka he tilasivat. tehdä itselleen elämänsä aikana. Kohtuuttomat ihmiset sekä elämänsä aikana että Pietarin ja Fevronian rehellisen kuoleman jälkeen yrittivät erottaa heidät: he siirsivät heidät jälleen erillisiin arkkuihin ja erottivat heidät jälleen. Ja taas aamulla pyhät löysivät itsensä yhdestä haudasta. Ja sen jälkeen he eivät enää uskaltaneet koskea pyhiin ruumiisiinsa ja hautasivat ne Pyhän Jumalanäidin syntymän kaupungin katedraalin kirkon lähelle, kuten he itse käskivät - yhteen arkkuun, jonka Jumala antoi valistukseksi ja pelastukseksi. tuo kaupunki: ne, jotka lankeavat uskossa syöpään muinaisjäänneineen, paranevat avokätisesti."

Tässä on sellainen legenda, ja on myös mielenkiintoista, että legendan mukaan Pietari otti luostarissa Muromin tosielämän prinssin David Jurjevitšin nimen. Näin fakta ja fiktio kietoutuvat yhteen.

Vuodesta 1547 lähtien Pietaria ja Fevroniaa on pidetty suojeljina Ortodoksinen avioliitto, vaikka häitä ei pelata tänä päivänä, joten heidän muistopäivänsä osuu Pietarin postaukseen.