Nakon Drugog svjetskog rata SSSR je ostao bez krvi: milijuni mladih ljudi umrli su na fronti. Životi onih koji nisu poginuli, ali su bili ranjeni, bili su ambivalentni. Vojnici s prve crte vraćali su se kući obogaljeni i živjeli “normalno”. puni život nisu mogli. Postoji mišljenje da su, kako bi ugodili Staljinu, invalide odveli na Solovke i Valaam, "kako ne bi svojom prisutnošću pokvarili Dan pobjede".

Kako je nastao ovaj mit?

Povijest je znanost koja se neprestano tumači. Klasični povjesničari i alternativni povjesničari emitiraju polarna mišljenja o Staljinovim zaslugama u Velikom domovinskom ratu. Ali u slučaju invalida Drugi svjetski rat je jednoglasan: kriv! Slao je invalide na strijeljanje na Solovke i Valaam! Izvorom mita smatra se “Valaamska bilježnica” Evgenija Kuznjecova, turističkog vodiča Valaama. Suvremenim izvorom mita smatra se razgovor između Natelle Boltyanskaya i Alexandera Daniela na Ekho Moskvy 9. svibnja 2009. Odlomak iz razgovora: “Boltjanskaja: Komentirajte monstruoznu činjenicu kada su po Staljinovom nalogu nakon Velikog domovinskog rata invalidi bili prisilno prognani na Valaam, u Solovke, da se oni, bezruki, beznogi heroji, ne pokvare. praznik pobjede svojom pojavom. Zašto se sada tako malo govori o tome? Zašto ih se ne zove imenom? Uostalom, upravo su ti ljudi krvlju i ranama platili pobjedu. Ili se sada mogu i ne spominjati?

Daniel: Pa, zašto komentirati ovu činjenicu? Ta je činjenica dobro poznata i monstruozna. Potpuno je razumljivo zašto su Staljin i staljinistički vrh protjerivali veterane iz gradova.
Boltyanskaya: Pa, stvarno nisu htjeli pokvariti svečani izgled?
Daniel: Apsolutno. Siguran sam da je to iz estetskih razloga. U to se nisu uklapali ljudi bez nogu na kolima umjetničko djelo, da tako kažemo, u stilu socrealizma, u koji je vodstvo htjelo okrenuti državu. Ovdje se nema što cijeniti.”
Ne postoji niti jedna činjenica niti upućivanje na određeni povijesni izvor. Lajtmotiv razgovora je da su Staljinove zasluge precijenjene, slika ne odgovara njegovim djelima.

Zašto mit?

Mit o zatvorskim internatima za ratne invalide nije se pojavio odmah. Mitologizacija je započela tajanstvenom atmosferom oko kuće na Valaamu. Autor poznate Valaamske bilježnice, vodič Evgeny Kuznetsov, napisao je:
„Godine 1950. dekretom Vrhovnog vijeća Karelo-Finske SSR na Valaamu je formiran Dom invalida rata i rada koji se nalazio u samostanskim zgradama. Ovo je bila ustanova! Vjerojatno nije prazno pitanje: zašto je to ovdje, na otoku, a ne negdje na kopnu? Uostalom, lakše ga je nabaviti i jeftinije održavati. Formalno objašnjenje je da ima puno stambenih objekata, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (jedna farma vrijedi nešto), oranica za pomoćne parcele, voćnjake, rasadnike bobičastog voća. I ono neformalno pravi razlog- Stotine tisuća invalida bili su preteški za oči pobjedničkog sovjetskog naroda: bez ruku, bez nogu, nemirni, živjeli su proseći na kolodvorima, u vlakovima, na ulicama i nikad se ne zna gdje još. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a on prosi u blizini pekare. Nigdje se ne uklapa! Riješite ih se, riješite ih se pod svaku cijenu. Ali gdje ih staviti? I u bivši samostani, na otoke! Daleko od očiju, daleko od uma. U roku od nekoliko mjeseci zemlja pobjednica očistila je svoje ulice od ove "sramote"! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam i drugim samostanima ... "
Odnosno, udaljenost otoka Valaam navela je Kuznjecova na sumnju da se žele riješiti veterana: „U bivše samostane, na otoke! Daleko od pogleda ... "A onda je među" otoke "svrstao Goritsy, Kirilov, selo Staraya Sloboda (Svirskoye). Ali kako je, na primjer, u Goritsyju, u Vologdskoj oblasti, bilo moguće "sakrij" osobe s invaliditetom? Ovo je veliko naseljeno područje, gdje je sve na vidiku.

U otvoreni pristup nema dokumenata koji izravno pokazuju da se osobe s invaliditetom šalju u Solovke, Valaam i druga "mjesta zatočenja". Moguće je da ti dokumenti postoje u arhivima, ali još nema objavljenih podataka. Stoga se govor o mjestima egzila odnosi na mitove.

Glavni otvoreni izvor je "Valaamska bilježnica" Evgenija Kuznjecova, koji je radio kao vodič na Valaamu više od 40 godina. Ali jedini izvor ovo nije konačan dokaz.
Solovki imaju sumornu reputaciju koncentracijskog logora. Čak i sintagma poslati na Solovke ima prijeteću konotaciju, pa povezivati ​​invalidski dom i Solovke znači uvjeravati da su invalidi patili i umirali u mukama.

Drugi izvor mita je duboko uvjerenje ljudi da su invalidi Drugog svjetskog rata bili maltretirani, zaboravljeni i da im se nije odavalo dužno poštovanje. Ljudmila Aleksejeva, predsjednica Moskovske helsinške grupe, objavila je esej na web stranici Eho Moskve "Kako se domovina odužila svojim pobjednicima". Povjesničar Alexander Daniel i njegov poznati intervju s Natellom Boltyanskaya na radiju "Echo of Moscow". Igor Garin (pravim imenom Igor Papirov, doktor fizikalno-matematičkih znanosti) napisao je poduži esej “Još jedna istina o Drugom svjetskom ratu, dokumenti, novinarstvo”. Korisnici interneta koji čitaju takve materijale stvaraju jasno negativno mišljenje.

Još jedno gledište

Eduard Kočergin, sovjetski umjetnik i pisac, autor “Priča o petrogradskim otocima” pisao je o Vasji Petrogradskom, bivšem mornaru Baltičke flote koji je u ratu izgubio obje noge. Otputovao je brodom u Goritsy, dom za osobe s invaliditetom. Evo što Kočergin piše o boravku Petrogradskog u njemu: “Najnevjerojatnije i najneočekivanije je to što po dolasku u Gorice naš Vasilij Ivanovič ne samo da se nije izgubio, nego se, naprotiv, napokon pojavio. U bivšem samostan Sa svih strana sjeverozapada dovoženi su kompletni ratni panjevi, odnosno ljudi potpuno bez ruku i nogu, popularno zvani samovari. Tako je svojim pjevačkim žarom i sposobnošću od tih ostataka ljudi stvorio zbor – zbor “samovara” – i u tome našao svoj smisao života.” Ispostavilo se da invalidi nisu živjeli posljednjih dana. Vlasti su smatrale da je bolje nego prosjačiti i spavati pod ogradom (a mnogi invalidi nisu imali dom) bolje biti pod stalnim nadzorom i njegom. Nakon nekog vremena u Goritsyju su ostali invalidi koji nisu željeli biti teret obitelji. Oni koji su ozdravili pušteni su na slobodu i pomogli su im da se zaposle.

Fragment Goritskog popisa osoba s invaliditetom:

“Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. kult. desno bedro) 1922 POSAO 01.10.1946 na vlastiti zahtjev u regiju Vinnytsia.
Rigorin Sergey Vasilyevich radnik 1914 JOB 06/17/1944 za zapošljavanje.
Rogozin Vasily Nikolaevich 1916 POSAO 02/15/1946 otišao u Mahačkalu 04/05/1948 prebačen u drugi internat.
Rogozin Kiril Gavrilovič 1906 JOB 21.06.1948 premješten u grupu 3.
Romanov Pjotr ​​Petrovič 1923. POSAO 23.06.1946. na vlastiti zahtjev u Tomsku.”
Glavna zadaća invalidskog doma je rehabilitacija i integracija u život, pomoć u stjecanju novog zanimanja. Na primjer, invalidi bez nogu obučeni su za knjigovođe i postolare. I situacija s "hvatanjem invalida" je dvosmislena. Ozlijeđeni vojnici s prve crte shvatili su da je život na ulici (najčešće je to bio slučaj - ubijeni su rođaci, umrli roditelji ili im je potrebna pomoć) loš. Takvi vojnici s prve crte pisali su vlastima sa zahtjevom da ih pošalju u starački dom. Tek nakon toga su poslani u Valaam, Goritsy ili Solovki.
Još jedan mit je da rođaci nisu znali ništa o poslovima osoba s invaliditetom. U osobnim dosjeima postoje pisma na koja je uprava Valaama odgovorila: "Obavještavamo vas da je zdravlje tog i tog kao i prije, on prima vaša pisma, ali ne piše, jer nema vijesti i nema se što piši o - sve je kao prije, ali on ti šalje pozdrave "".

Veliki domovinski rat postao je test za ljude ne samo tijekom borbi, već i nakon njihova završetka; iseljavanje invalida iz Moskve nakon rata jedan je od takvih testova, koji je također postao jedna od mrlja u povijesti SSSR-a. . Naravno, glavni test rata bio je broj poginulih vojnika i civila u Drugom svjetskom ratu, ali ništa manji test nije bio ni nevjerojatan broj ranjenih vojnika, koji se mjeri u desecima ili čak stotinama tisuća.

Od samog početka Velikog Domovinski rat 1941. pa sve do njezina kraja 1945. tekao je nepregledni niz ranjenih vojnika na ratištima. Neki od vojnika imali su lakše ozljede i nakon liječenja vojnici su se vratili na dužnost, no veliki broj vojnika zadobio je ozljede koje su utjecale na njihov daljnji život.

Prema riječima očevidaca, nakon završetka Domovinskog rata 1945., velike gradove SSSR-a preplavio je ogroman broj ratnih invalida, bez ruku, bez nogu, a ponekad i bez svih udova - siromašni ljudi tražili su priliku za život , za hranu, jer veliki gubici nisu bili samo među vojnicima, već i među civilima, pa su vojnici jednostavno ostali sami.

Veliki gradovi bili su puni osoba s invaliditetom, bilo ih je toliko da su ih ljudi u jednom trenutku jednostavno prestali primjećivati. Malobrojne fotografije iz tog vremena ukazuju na ogroman broj invalida u gradovima, postale su svojevrsni znak poslijeratnog doba, moglo ih se naći posvuda. Zveckanje ležajeva kolica onih koji su ostali bez nogu, ručno rađene štake i proteze - to je uobičajena slika velikih gradova kasnih 40-ih godina prošlog stoljeća.

Nažalost, ratom iscrpljena zemlja nije mogla adekvatno zbrinuti sve potrebite. U muzejima posvećenim ratu mogu se pronaći brojni dokazi o teškoj situaciji s osobama s invaliditetom. Ružne proteze, nedostatak osnovnih lijekova, naravno, u takvim uvjetima vojnik pobjednik nije mogao biti istinski ponosan na svoju zemlju.

Odatle pijanstvo, vojnici, ostavljeni bez ruku i bez nogu, nisu vidjeli drugog izlaza nego satima sjediti u pijaćim objektima, gdje su se ponekad rasplamsale ozbiljne strasti. Ljudi su raspravljali, raspravljali o rezultatima pojedinih bitaka, a ponekad i nepohvalno govorili o vrhu zemlje o rezultatima pojedinih operacija. I koliko god to strašno zvučalo, država je morala smiriti ovu masu, a to su bili ponosni i samostalni ljudi, jer što bi takvoga moglo uplašiti. I također, očito, država se bojala invalida frontovskih vojnika, a ti su nesretni ljudi pokvarili sliku sretne sovjetske države.

Prvi oblaci nad osobama s invaliditetom, sasvim nedavno, počeli su se zgušnjavati već u kasnim 40-ima, kada je za provedba zakona ovi junaci postupno postaju jedna od asocijalnih ličnosti, uspoređujući ih s prosjacima, skitnicama i kriminalcima.

No vlasti su sredinom 50-ih uložile najveći napor da očiste ulice od osoba s invaliditetom. U čim prije veliki gradovi su očišćeni od usamljenih invalida, činilo se kao da su jednostavno nestali preko noći. Istodobno, operacija Staljinovog iseljavanja invalida nakon rata postala je jedna od najskrivenijih tajni SSSR-a.

Kako se Staljin riješio invalida moglo se suditi samo iz riječi nekolicine svjedoka tog zločina. Kako to da je država tako neljudski postupila prema pobjednicima, prema herojima i je li bilo drugog rješenja problema?

Sudbina invalida nakon Velikog domovinskog rata

Stasan, hrabar, s ordenima i medaljama na prsima - upravo takvim je sovjetska propaganda slikala sliku pobjednika. Ali bilo je vojnika bez ruku, bez nogu, bez vida i sluha. I u nekom su trenutku jednostavno odvedeni u posebno stvorene internate različitim kutovima zemljama. To se dogodilo gotovo preko noći, odjednom su nestali svi invalidi iz velikih gradova. Pritom se nije pouzdano znalo gdje su nakon rata nestali invalidi, niti tko su bili nositelji ove čistke.

Poneka socijalna služba, vojska, policija - čak i sada, obraćanje arhivskim podacima malo pomaže u rješavanju ove misterije. Navodno nema dokumenata koji potvrđuju akciju iseljavanja osoba s invaliditetom iz velikih gradova. Usamljeni, ratom obogaljeni, ali u isto vrijeme ponosni ljudi jednostavno su odvedeni iz gradova, tako da su do jeseni 1953. u Moskvi, Lenjingradu i dr. veliki gradovi U SSSR-u gotovo da nije ostao nijedan ratni bogalj.

Naravno, čak iu to vrijeme bilo je nemoguće u potpunosti zadržati tajnu gdje su nepotrebni vojnici na prvoj liniji nestali i tako su ljudi saznali za Valaam. Bila je to strašna istina: Valaamski logor za invalide Drugog svjetskog rata – postoji! Na mjestu starog, trošnog samostana, koji je bio slabo pogodan za stanovanje, stvorena je vrsta kolonije gubavaca, samo što ovdje nisu živjeli gubavci, već nepotrebni heroji Velikog domovinskog rata. Jedina pogodnost bila je struja, kažu da mnoge zgrade nisu imale ni prozore, pa je u prvoj oštroj zimi na desetke ljudi jednostavno umrlo od hladnoće.

Ali nije samo ovaj samostan postao zadnje utočište za žrtve pod nazivom Operacija “Invalid” - otoci, planinska sela, stari napušteni samostani, to su mjesta gdje su siromašni ljudi našli svoje utočište.

Nažalost, o Valaamu nije bilo uobičajeno govoriti; rijetki svjedoci ovog užasa koji su ga željeli opisati ili snimiti suočili su se sa strogom zabranom vlasti. I u dugometražnom filmu snimljenom 1984. godine, drami prema knjizi “Strpljenje”, prikazana je priča o jednom od invalida, ali je ta priča uljepšana i bila je podvrgnuta najstrožoj sovjetskoj cenzuri.

Još jedan izvor informacija su priče vodiča Evgenija Kuznjecova; on u svojoj „Valaamskoj bilježnici“ govori o tome odakle su dovedeni vojni invalidi, kako su ovdje živjeli i kako su ovdje pronašli svoje posljednje utočište.

Obnova cjelovite povijesne i istinite slike Valaamskog logora sada je vrlo teška i zbog toga što su svakom invalidu koji je ovamo dolazio oduzimani svi dokumenti, oduzimane su im putovnice, nagradne knjižice i svi drugi identifikacijski dokumenti. Tako su ratni heroji živjeli u potpunom zaboravu, i u istom su zaboravu i pokopani. U većini slučajeva na grobovima u Valaamu nema dokumenata, pa čak ni znakova. Teško je i zamisliti koliko je mjesta u kojima su ratni vojni invalidi živjeli u nehumanim uvjetima još uvijek bilo raštrkano po zemlji.

Naravno, stanje nije u svim logorima izgledalo zastrašujuće, u nekima je bilo bolničara, hrane i pranja za invalide, ali općenito povijest nalaže da se to ne prepusti zaboravu.

Dakle, deklasificiranje arhiva pomoći će otkriti mnoge tajne SSSR-a, gdje su nestali vojni invalidi, jednu od onih tajni koje zahtijevaju da ljudi znaju za stvarne heroje koji su prošli kroz strahote rata i podnijeli neljudske patnje nakon njegovog završetka!

Zemlja Sovjeta kaznila je svoje pobjednike invalide zbog ranjavanja, zbog gubitka obitelji, skloništa i rodnih gnijezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, samoćom, beznađem. Zapravo smrt. Najgora smrt...

Pročitao sam ga. Jednostavno je postalo strašno. Čak i ako je poluistina. Uništiti one koji su dali... Dali sve, ukratko. Nedavno sam noću vidio kraj nečeg lošeg. film, gdje su invalidi vlakovima odvoženi u stepu i strijeljani. Pretjerivanje? Ili mali djelić strašne istine? Pa kažete da su nacisti zvijeri? Mislim da nisu ubili svoje heroje...

Na jednom ukrajinskom forumu prikupio sam misli i sjećanja na temu “gdje su nestali milijuni invalida Drugog svjetskog rata?”, izbacio lavež genetskih čudovišta ispod zidina Kremlja i eto što se dogodilo.

Dug je put do otoka Valaama

Nisu prognani svi bezruki i beznogi, nego oni koji su prosili, prosjačili, a nisu imali stana. Bilo ih je na stotine tisuća, koji su izgubili svoje obitelji, svoje domove, nikome potrebni, bez novca, ali obješeni s nagradama.

Pokupili su ih preko noći iz svih krajeva grada pripadnici specijalne policije i Državne sigurnosti, odveli ih na željezničke stanice, ukrcali u grijane automobile tipa ZK i poslali upravo u te “pansione”. Oduzete su im putovnice i vojničke knjižice – dapače, prevedeni su u status ZK. I sami internati bili su dio mentorskog odjela.

Bit ovih internata bila je tiho poslati osobe s invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. I onaj mizerni dodatak koji se dodjeljivao invalidima gotovo je u potpunosti pokraden.

Početkom 60-ih imali smo susjeda beznogog ratnog vojnog invalida. Sjećam se da je vozio ova kolica na kugličnim ležajevima. Ali uvijek se bojao izaći iz dvorišta bez pratnje. Supruga ili netko od rođaka morao je hodati uz njega. Sjećam se kako je moj otac bio zabrinut za njega, kako su se svi bojali da će invalida odvesti, iako je imao obitelj i stan. Otac mu je 65-66 godine nabavio (preko vojnog zavoda, socijalnog osiguranja i rejona) invalidska kolica i slavili smo “oslobođenje” sa cijelim dvorištem, a mi djeca smo trčali za njim. i zamolio za prijevoz.

Stanovništvo SSSR-a prije rata procjenjuje se na 220 milijuna, uzimajući u obzir stanovništvo anektiranih područja Poljske, Mađarske, Rumunjske i baltičkih zemalja. Ukupni demografski gubici SSSR-a za razdoblje 41-45 procjenjuju se na 52-57 milijuna ljudi. Ali ova brojka uključuje i "nerođene". Stvarni broj gubitaka stanovništva može se procijeniti na oko 42-44 milijuna. 32-34 milijuna su vojni gubici vojske, zrakoplovstva i mornarice + 2 milijuna Židova istrijebljenih kao posljedica holokausta + 2 milijuna civila ubijenih kao posljedica neprijateljstava. Pokušajte sami objasniti ostatak nestalih milijuna.

Otok Valaam, 200 kilometara sjeverno od Svetlane 1952.-1984., bio je mjesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "tvornice". Ovamo su iz Lenjingrada i Lenjingradske oblasti prognani invalidi svih vrsta, kako ne bi kvarili urbani krajolik – od beznogih i bezrukih, do mentalno retardiranih i tuberkuloznih. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova.

Na Valaamu su ih gotovo na glavu prebrojali kao “ove invalide”. Oni su "umrli" u stotinama, ali na Valaamskom groblju pronašli smo samo 2 trula stupca s ... brojevima. Nije ostalo ništa - svi su otišli u zemlju, ne ostavivši spomenik strašnom eksperimentu ljudskog zoološkog vrta sovjetskog otoka.

Ovo je naslov nedavno u medijima objavljenog crteža bivšeg obavještajca Viktora Popkova iz serijala “Preživjeli smo pakao!” - portreti invalida frontovskih vojnika umjetnika Genadija Dobrova. Dobrov je slikao na Valaamu. Ovaj materijal ćemo ilustrirati njegovim djelima.

Aj-aj-aj... Kakva patetika Sovkovskog izvire iz službenih legendi ispod crteža. Iz najbolji predstavnici narod koji neprestano otima strane zemlje i opskrbljuje oružjem sve teroriste svijeta. No, ovaj je veteran bijedno živio u štakorskoj rupi na otoku Valaamu. S jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom.

Citat:

Nakon rata sovjetski gradovi bili su preplavljeni ljudima koji su imali sreću preživjeti na fronti, ali su izgubili ruke i noge u borbama za svoju domovinu. Kućna kola, na kojima su ljudski batrljci, štake i proteze ratnih heroja švrljale između nogu prolaznika, danas su kvarila izgled vedrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu zubnih proteza. Osobe s invaliditetom uklonjene su iz gradova preko noći. Otok Valaam postao je jedno od mjesta njihova progonstva. Naime, ti su događaji poznati, zabilježeni u analima povijesti, što znači da je “ono što se dogodilo prošlost”. U međuvremenu su se prognani invalidi nastanili na otoku, počeli baviti poljoprivredom, osnovali obitelji, rađali djecu, koji su sami odrasli i sami rađali djecu - prave autohtone otočane.

Neperspektivni ljudi s otoka Valaama

N. Nikonorov

Prvo, napravimo malo matematike. Ako su izračuni pogrešni, ispravite ih.

U Drugom svjetskom ratu SSSR je izgubio, prema različitim procjenama, od 20 do 60 milijuna ubijenih ljudi. Ovo je namaz. Statistika i vojna znanost tvrde da tijekom bitke na svakog poginulog dolazi nekoliko ranjenih. Među njima ima i bogalja (invalida), ne mogu procijeniti u kojem postotku. Ali pretpostavimo da je mali, usporediv s brojem ubijenih ljudi. To znači da je broj bogalja nakon rata trebao iznositi DESETKE MILIJUNA.

Moje svjesno djetinjstvo počelo je 1973. godine. Može se reći da su umrli od zadobivenih rana. Može biti. Moj djed je umro od rana '54. Ali nisu svi isti? Deseci milijuna? Moja majka je rođena u ratu. Davno je izbacila rečenicu kojoj, zbog svoje mladosti, nisam pridavao nikakvu važnost. Rekla je da je poslije rata na ulicama bilo puno bogalja. Neki su radili honorarno, neki su prosili ili skitali. A onda su nekako iznenada nestali. Mislim da je rekla da su nekamo odvedeni. Ali ne mogu jamčiti za ovaj izraz. Želim pojasniti da je moja majka osoba bez mašte. Stoga, ako je rekla puno, onda je najvjerojatnije bilo tako..

Rezimirajmo: nakon rata ostali su deseci milijuna invalida. Mnogi su vrlo mladi. Dvadeset do trideset godina. Još živjeti i živjeti. Čak i ako uzmemo u obzir invaliditet... Ali trideset godina nakon rata nisam vidio praktički nijednog. I, prema nekima, bogalji su nestali u vrlo kratkom roku nakon završetka rata. Gdje su otišli? Vaše mišljenje, gospodo i drugovi...

Citat:

Svi mi, ljudi poput mene, bili smo okupljeni na Valaamu. Prije nekoliko godina ovdje je bilo dosta nas invalida: neki bez ruku, neki bez nogu, a neki su bili i slijepi. Svi su bivši frontovci.

"Tema invazije" na Valaam

Vladimir Zak

Citat:

Godine 1950. na Valaamu je otvoren Dom za invalide rata i rada. U samostanskim i pustinjačkim zgradama bili su smješteni bogalji koji su stradali u Velikom domovinskom ratu...

Povijest Valaamskog samostana

Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetaka mjesta progonstva za ratne invalide. Ovo je vrlo poznata priča. Šteta što neki "domoljubi" kolutaju očima.

Komunisti su bili gori od Šveđana. Ovo su najteža vremena u povijesti Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na otoku su se događale strašne stvari: 1952. godine na njega su dovođeni siromašni i bogalji iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Internat za nemoćne i starije osobe postao je nešto poput socijalne kolonije gubavaca - tamo su, kao na Solovkima tijekom Gulaga, držani u zatočeništvu "talog društva".

NE MOŽETE nositi Jurjev križ uz komad željeza na kojemu je prikazan KRLNIK vašeg naroda. Sudbina ovo neće oprostiti.

Citat:

A 1950. godine, dekretom Vrhovnog vijeća Karelo-Finske SSR, na Valaamu je osnovan Dom za invalide rata i rada koji se nalazio u samostanskim zgradama. Kakva je ovo ustanova bila!

Vjerojatno nije prazno pitanje: zašto ovdje, na otoku, a ne negdje na kopnu? Uostalom, lakše ga je nabaviti i jeftinije održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih prostorija, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo imanje vrijedi), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika bobičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine tisuća invalida bili su previše trn u oku za pobjednički sovjetski narod: bez ruku, bez nogu, nemiran, prosi na kolodvorima, u vlakovima, na ulicama i tko zna gdje sve ne. Pa prosudite sami: prsa su mu puna o-r-d-e-n-a-h, a on prosi u blizini pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se pod svaku cijenu. Ali gdje da ih stavimo? I u nekadašnje samostane, na otoke!

Daleko od očiju, daleko od uma. U roku od nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica očistila je svoje ulice od te “sramote”! Tako su nastale ove ubožnice u samostanima Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam i drugim. Ili bolje rečeno, na ruševinama samostana, na razbijenom Sovjetska vlast stupovi pravoslavlja. Zemlja Sovjeta kaznila je svoje pobjednike invalide zbog ranjavanja, zbog gubitka obitelji, skloništa i rodnih gnijezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, samoćom, beznađem. Svatko tko je došao u Valaam odmah je shvatio: "To je sve!" Dalje - slijepa ulica. „Daljnja tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom samostanskom groblju.

Čitač! Dragi moj čitatelju! Možemo li vi i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude čim su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da izađe odande, da pronađe slobodu, drugačiji, manje gorak život. Odavde nije bilo izlaza. Odavde samo do groba, kao osuđeni na smrt. Pa zamislite kakav je život tekao u ovim zidinama-ah.

Sve sam to godinama zaredom gledao izbliza. Ali teško je to opisati. Pogotovo kad mi se pred očima pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da za nešto traže oprost. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, valjda i zato što pri sjećanju svega toga srce jednostavno zastane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak boli! Oprosti...

"Baalam bilježnica"

Evgenij Kuznjecov

Osobe s invaliditetom nisu protjerane iz svih gradova, već samo iz glavnih velikih gradova europskog dijela SSSR-a. Beznogi veteran koji prosi u pekarnici nije bio problem u Mukhosransku, ali je bio neprihvatljiv u Moskvi, Lenjingradu, Kijevu, Minsku, Odesi, Rigi, Tallinnu, Odesi, Dnjepropetrovsku, Harkovu, Tomsku, Novosibirsku (gdje je Staljin planirao preseliti prijestolnicu SSSR).

Slični objekti još uvijek postoje. Na primjer, u blizini Harkova u selu Vysoky. A u Strelečiju... Jeste li sigurni da su tamo uvjeti jako drugačiji od onih na Valaamu?

Pa, što da kažem na sve ovo? S..u..u..u..uuuuckie!!! (sa foruma).

Odgovor ruskog sigurnosnog službenika (modernog degenerika) na ukrajinskom forumu:

Ako neka država ima sredstva za smještaj ljudi u “mjesta prognaništva ratnih vojnih invalida”, treba li se to nazvati zločinom režima?

S..u..u..u..uuuuckie!!! - to onda nisu isti. S..u..u..u..uuuuckie!!! - ovo su ovi danas... (sa foruma)

Jako mi je žao što još žive takvi izrodi koji imaju obraza izjaviti da se sve ovo nije dogodilo. I onda sebe smatraju borcima protiv fašizma i pričaju kako “nitko nije zaboravljen, ništa nije zaboravljeno”.

O tragediji invalida Velikog Domovinskog rata koje su sovjetske vlasti u poslijeratnom razdoblju deportirale u posebne "zatvorene" internate. U Sovjetskom Savezu osobe s invaliditetom Velikog domovinskog rata imale su jedinstven stav. Nekoliko godina nakon završetka neprijateljstava, mnogi od “ratnih bogalja” jednostavno su odvedeni iz gradova i mjesta i ostavljeni da umru u “specijalnim internatima” i “sanatorijima”. Ova priča zaslužuje našu pažnju.

Bio sam bataljonski izviđač

I on je stožerni službenik.

Bio sam odgovoran za Rusiju,

I spavao je s mojom ženom.

Sa škrtom suzom sprijeda

Gardijska bojna je plakala,

Kad budem junačka zvijezda

Odlikovan je od strane maršala.

Onda su mi dali protezu

I brzo su ih poslali u pozadinu.

Sjećam se jedne epizode iz sjećanja iz djetinjstva. Tvoj ponizni sluga tada je imao 5-6 godina, ne više. U jednoj od trgovina u Bobruisku često sam viđao starijeg čovjeka s protezom umjesto noge. Rub štake virio mu je iz hlača. Unatoč ozljedi, ovaj se čovjek kretao samouvjereno i općenito je izgledao prilično respektabilno.

A onda, na jednom od praznika 9. svibnja, vidio sam tog čovjeka u drugoj ulozi. Na prsima je imao nekoliko "Ordena slave", Ordena "Crvene zvijezde" i "Bojne crvene zastave". Tek tada sam shvatio da se radi o pravom heroju. Nažalost, ne znam ništa više o ovoj osobi. On je davno umro, a tada, osamdesetih, bio sam premlad da bih ga pitao o njegovom životu i podvizima za koje je odlikovan najvišim državnim odlikovanjima.

U Sovjetskom Savezu osobe s invaliditetom Velikog domovinskog rata imale su jedinstven stav. Nekoliko godina nakon završetka neprijateljstava, mnogi od “ratnih bogalja” jednostavno su odvedeni iz gradova i mjesta i ostavljeni da umru u “specijalnim internatima” i “sanatorijima”. Ova priča zaslužuje našu pažnju.

Operacija onemogućena

...Jednog ljetnog dana 1948. godine na bazarima, trgovima, ulicama sovjetskih gradova i mjesta prolaznici nisu vidjeli uobičajene štake i kolica na kojima su se kretali beznogi frontovci. Doslovno preko noći vlasti su “uklonile” naselja stotine invalida Velikog domovinskog rata i odveli ih "od ljudskih očiju". Sljedećih dana policija je pretražila sve konake i podrume u kojima su živjeli bogalji. Svi koji su bili tamo također su se suočili s deportacijom.

Vojnici Crvene armije

Nemoguće je opravdati takve postupke, ali ipak, pokušajmo analizirati zašto se to dogodilo? Prvo, Sovjetski Savez nije bio u stanju ekonomski ne samo osigurati pristojan život stotinama tisuća svojih vojnika koji su bili ozlijeđeni, nego i općenito opskrbiti svoj narod, osakaćen ratom. Drugo, invalidi su kvarili imidž zemlje koja je pobijedila fašizam.

Sovjetski vojnik je snažan, mlad, pun snage čovjek, muškarac, a ne panj, poput "samovara" - vojnika i zapovjednika Crvene armije koji su zadobili najteže rane i izgubili gornje i donje položaje. Donji udovi. I konačno, treće, važno je bilo političko pitanje. Vojnici koji su izgubili sve u ratu postali su "slobodni" u zemlji robova. Nisu se više bojali NKVD-a i policije. Osim toga, mnogi su nagrađeni ordenima i medaljama. Među invalidima bilo je mnogo heroja Sovjetskog Saveza. Ti su ljudi vidjeli pakao rata i, nakon što su tamo preživjeli, više se ničega nisu bojali.

Nadzor onih koji se vraćaju

Sovjetska posebna tijela počela su pratiti vojno invalidno osoblje tijekom Velikog domovinskog rata. Tijekom 1943.-1944., NKGB SSSR-a poslao je lokalne vlasti Državna sigurnost ima nekoliko direktiva koje zahtijevaju od agenata da osiguraju proučavanje procesa koji se događaju među ratnim invalidima.

Osoba s invaliditetom Velikog domovinskog rata. Crtež Genadija Dobrova

“Čekisti” su organizirali obavještajno praćenje rada bolnica, mjesnih odbora i organa socijalnog osiguranja po pitanjima zdravstvene zaštite, zapošljavanja invalida, uspostavljanja i isplate mirovina. Problemi u odnosu između ove kategorije sovjetskih građana i vlasti nisu dugo čekali.

U Uzbekistanskoj SSR, na kraju rata, 554 vojna invalida su odvedena u operativnu evidenciju, od kojih je većina prethodno bila u njemačkom zarobljeništvu. U listopadu 1944. UNKGB Krasnodarskog kraja identificirao je 103 osobe s invaliditetom "koji su se pod nejasnim okolnostima vratili u sovjetsku pozadinu". Uprava oblasti Molotov tada je uhitila 13 vojnika invalida na prvoj crti “zbog antisovjetskog rada”.

Najčešće su oni koji su se vraćali s fronte optuživani za prosvjede protiv kolhoza i antisovjetsku agitaciju, koja se izražavala u “veličanju kulačkih farmi i kapitalističkog načina života na selu”. Ubrzo je NKGB u Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici Komi "otvorio" "Savez ratnih vojnih invalida", na čijem je čelu bio bivši major sovjetske vojske. Prema ljudima "s plavim kapama", ova se organizacija bavila "dezorganizacijom kolektivne proizvodnje".

Heroj obrane Staljingrada Ivan Zabara. Crtež Genadija Dobrova

Osim toga, vlasti su očito bile uplašene prijetnjama terorističkim napadima “vojnih bogalja” na njihove predstavnike. Bivši vojnici i oficiri Crvene armije bez ruku i nogu prijetili su predsjednicima i revizorima, a šefovima i domoupraviteljima nisu dali ni pet para. Na fronti su gledali smrti u oči, bili u njemačkom zarobljeništvu, gorjeli u tenkovima, išli na udare neprijateljskih aviona i preživjeli. Ti se ljudi više ničega ne boje. Jedan od uhićenih i optuženih za ubojstvo tajnice seoskog vijeća rekao je na ispitivanju: “Sada mi je svejedno hoću li biti na slobodi ili u zatvoru.”

Deportiran pod Staljinom, odveden pod Hruščovom

Nakon završetka Velikog Domovinskog rata, pozornost vlasti prema invalidima nije se smanjila. Kao što je već navedeno, prvi val deportacije vojnog invalida dogodio se 1948. godine i pogodio je prije svega vojnike i narednike. Osim toga, deportirali su uglavnom one koji nisu bili odlikovani najvišim državnim odlikovanjima. Drugi val se prevrnuo Sovjetski Savez 1953. godine. Jedan se Moskovljanin prisjetio da je njegova prijateljica, koja je živjela na aveniji Gorky, imala muža koji je bio časnik u sovjetskoj vojsci i izgubio je noge tijekom rata.

Kretao se sjedeći u drvenoj kutiji i odgurujući se od tla posebnim palicama. Ubrzo je vojnik na prvoj liniji okupio kraj sebe cijelu četu istih vojnih invalida. Nosili su vojničke jakne i tunike, a “na grudima im je visio zemljopis Europe”. Ženu su upozorili da muža ne pusti van. Zbog toga ga je početkom 1950-ih “pokupila” policija i odvela u jedan od “sanatorijuma” za invalide, koji se nalazio negdje blizu Omska u Sibiru. Nakon toga, nesposoban izdržati uvjete zatočeništva u "specijalnom lječilištu", vojnik na prvoj liniji se objesio.

Partizanka iz Bjelorusije Serafima Komissarov. Crtež Genadija Dobrova

Sljedeći vlasnik Kremlja, Nikita Hruščov, također se nije ceremonijao s osakaćenim veteranima. Tijekom njegove vladavine vojno invalidno osoblje i dalje se smatralo "prosjačkim elementom". U veljači 1954. ministar unutarnjih poslova SSSR-a S. Kruglov izvijestio je predsjedništvo Centralnog komiteta KPSS-a da se „unatoč poduzetim mjerama, takva nepodnošljiva pojava kao što je prosjačenje i dalje javlja u velikim gradovima i industrijskim središtima zemlje.

Valaam i drugi odmarališni kampovi

Godine 1948., Dekretom Vrhovnog vijeća Karelo-Finske SSR (međutim, najvjerojatnije, prema uputama "iz Moskve"), formiran je "Dom invalida rata i rada". Osakaćeni ljudi su ovdje držani u neljudskim uvjetima. Stare samostanske zgrade bile su praktički neprikladne za stanovanje. Neke zgrade su bile bez krova, a struja je uvedena tek nekoliko godina kasnije.

Knjiga obračuna "gostiju" Valaama

U početku nije bilo ni dovoljno bolničara i nižeg medicinskog osoblja. Mnogi vojnici s prve crte stradali su u prvim mjesecima boravka na otoku. Godine 1959. ondje je bilo 1500 invalida. Slične ustanove otvorene su u Sibiru i drugim dijelovima SSSR-a. Priča se da su u Bjelorusiji postojali takvi "posebni sanatoriji".

Nakon smještaja u te postrojbe, vojnicima na prvoj crti oduzimane su putovnice i svi ostali dokumenti, uključujući i priznanja. Tamo je hrana bila oskudna. Bolničari su se prisjetili da su “pacijente bez udova izvodili u dvorište na svježi zrak. Ponekad su ih stavljali u posebne košare i podizali stabla pomoću užadi. Rezultat je bilo nešto poput gnijezda. Ponekad su ih osobe s invaliditetom "zaboravile" skinuti i umrle su od hipotermije nakon što su provele noć na hladnom, svježi zrak. Česti su bili slučajevi samoubojstava.

Jesu li te ljude posjetili njihovi rođaci? Od kasnih 1950-ih vojnicima na prvoj liniji dopušteno je sastajanje s voljenima, no mnogi se nisu htjeli prijaviti smatrajući da bi samo zakomplicirali život svojoj obitelji.

Mihail Kozatenkov, sudionik tri rata. Crtež Genadija Dobrova

Oni koji su umrli na Valaamu pokopani su na posebnom groblju. Na grobove su postavljeni neugledni drveni spomenici koji su se vremenom urušili. Ukupno je, prema raznim izvorima, na ovom groblju pokopano do dvije tisuće ljudi.

Godine 1984. Valaamski internat je likvidiran, a njegovi preostali gosti prevezeni su u selo Vidlitsa, okrug Olonetsky u Kareliji. Kasnije su etnografi pronašli arhivu osobnih dosjea Valaamskih gostiju. Istina, podaci u tim dokumentima su vrlo oskudni: puno ime, datum rođenja, kategorija invaliditeta i uzrok smrti. Nitko danas ne može odgovoriti gdje su nestali osobni dokumenti tih ljudi, a što je najvažnije, nagrade.

Sjećanje na ratne invalide uvelike se čuva zahvaljujući entuzijastičnim volonterima koji su se zapošljavali u tim "specijalnim lječilištima". Jedan od njih, Gennady Dobrov, uspio je posjetiti Valaam tijekom Hruščovljevog otapanja. U "zaštitnom objektu" bilo je zabranjeno slikanje, pa je redar napravio skice. Njegovi radovi postali su poznati javnosti tek sredinom 1980-ih. Godine 1988. objavljen je album njegovih crteža “Autographs of War”. Da bi ga stvorio, umjetnik je posjetio oko 20 domova za veterane u različite dijelove SSSR.

Spomenik veteranima poginulim na Valaamu

Prema podacima Vojnomedicinskog muzeja u Sankt Peterburgu, tijekom Velikog Domovinskog rata ranjeno je 46 milijuna 250 tisuća sovjetskih građana. Od tog broja oko 10 milijuna vratilo se s fronta s razne forme invalidnost. Od toga je 775 tisuća ranjeno u glavu, 155 tisuća s jednim okom, 54 tisuće slijepo, 3 milijuna s jednom rukom, 1,1 milijun bez obje ruke...

Na Valami je 2011. godine otvoreno spomen obilježje u znak sjećanja na ovdje poginule vojne invalide. Ali stanovnici većine postsovjetskih republika još uvijek ne znaju ništa o ovoj sramotnoj stranici u povijesti "države radnika i seljaka". Siguran sam da je među zarobljenicima Valaama i drugih “lječilišta” bilo dosta bjeloruskih frontovaca koji su, braneći svoju domovinu, dali gotovo sve, ali su u znak zahvalnosti dobili progonstvo i stigmu nečovjeka. O ovom, kao i o drugim zločinima sovjetski sustav ne može se zaboraviti.

Materijal je složen. Objavljujem jer se, pokazalo se, ni ljudi moje generacije ne sjećaju nekih stvari. Recimo, o tome kako su jednog dana vojni invalidi Drugog svjetskog rata nestali iz velikih gradova, gotovo svi, gotovo preko noći. Kako ne bi pokvarili sliku socijalističke zemlje, ne potkopali vjeru u svijetlo sutra i ne potamnili sjećanje na veliku Pobjedu.

Prema izvorima, masovno povlačenje osoba s invaliditetom izvan granica grada dogodilo se 1949., na 70. godišnjicu Staljina. Zapravo, uhvaćeni su od 1946. do Hruščovljeve ere. Izvještaje samom Hruščovu o tome koliko je beznogih i bezrukih prosjaka iz naredbi uklonjeno, na primjer, možete pronaći na željeznička pruga. A brojke su u tisućama. Da, nisu svi izvučeni. Uzimali su one koji nisu imali rodbinu, koji nisu htjeli opteretiti svoju rodbinu brigom o sebi, ili koje je ta rodbina napustila zbog ozljede. Oni koji su živjeli u obiteljima bojali su se izaći na ulicu bez rodbine, da ih ne odvedu. Oni koji su mogli, putovali su iz prijestolnice na periferiju SSSR-a, jer su, unatoč invaliditetu, mogli i htjeli raditi i voditi ispunjen život.

Iskreno se nadam da neće biti neprimjerenih komentara na ovu objavu. Daljnji materijal nije radi polemike, političkih prijepora, rasprava o tome tko je, kada i gdje živio dobro i sve ostalo. Ovaj materijal je za pamćenje. S poštovanjem prema palima, tiho. Na bojišnici su pali ili umrli od zadobivenih rana nakon što je utihnuo pobjednički pozdrav 45.

Otok Valaam, 200 kilometara sjeverno od Svetlane, 1952.-1984. bio je mjesto jednog od najbrutalnijih eksperimenata u formiranju najveće ljudske "tvornice". Ovdje su prognani invalidi, kako ne bi kvarili urbani krajolik - razni ljudi, od beznogih i bezrukih, do mentalno retardiranih i tuberkuloznih. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova. Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetaka mjesta progonstva za ratne invalide. Ovo je vrlo poznata priča. Šteta što neki "domoljubi" kolutaju očima.

Ovo su najteža vremena u povijesti Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na otoku su se događale strašne stvari: 1952. godine na njega su dovođeni siromašni i bogalji iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Internat za osobe s invaliditetom i starije osobe postao je nešto poput socijalne kolonije gubavaca - tamo su, kao na Solovkima tijekom Gulaga, držani u zatočeništvu "ološ društva". Nisu prognani svi bezruki i beznogi, nego oni koji su prosili, prosjačili, a nisu imali stana. Bilo ih je na stotine tisuća, koji su izgubili svoje obitelji, svoje domove, nikome potrebni, bez novca, ali obješeni s nagradama.

Pokupili su ih preko noći iz svih krajeva grada pripadnici specijalne policije i Državne sigurnosti, odveli ih na željezničke stanice, ukrcali u grijane automobile tipa ZK i poslali upravo u te “pansione”. Oduzete su im putovnice i vojničke knjižice – dapače, prevedeni su u status ZK. I sami internati bili su dio Ministarstva unutarnjih poslova. Bit ovih internata bila je tiho poslati osobe s invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. I onaj mizerni dodatak koji se dodjeljivao invalidima gotovo je u potpunosti pokraden.

Pogledajte izbliza ova lica... / Umjetnik Gennady Dobrov 1937-2011 /

“Nepoznato”, tako je Dobrov nazvao ovaj crtež. Kasnije se činilo da je moguće doznati (ali samo pretpostavljeno) da je to bio Heroj SSSR-a Grigorij Vološin. Bio je pilot i preživio je nalet na neprijateljski avion. Preživio je i živio kao "Nepoznat" u Valaamskom internatu 29 godina. Godine 1994. pojavili su se njegovi rođaci i podigli skromni spomenik na Igumenskom groblju, gdje su pokopani preminuli invalidi, koji je s vremenom propao. Ostali grobovi ostali su bezimeni, zarasli u travu...

Citat (Povijest Valaamskog samostana): „Godine 1950. na Valaamu je podignut Dom za invalide rata i rada. U zgradama samostana i skita živjeli su bogalji koji su stradali za vrijeme Velikog domovinskog rata…”

"Ne želim novi rat!" Bivši obavještajac Viktor Popkov. No, ovaj je veteran bijedno živio u štakorskoj rupi na otoku Valaamu. S jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom.

Citat (“Neperspektivni ljudi s otoka Valaama” N. Nikonorova): “Nakon rata sovjetski su gradovi bili preplavljeni ljudima koji su imali sreću preživjeti na fronti, ali su izgubili ruke i noge u borbama za svoj domovina. Kućna kola, na kojima su ljudski batrljci, štake i proteze ratnih heroja švrljale između nogu prolaznika, danas su kvarila izgled vedrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu zubnih proteza. Osobe s invaliditetom uklonjene su iz gradova preko noći. Otok Valaam postao je jedno od mjesta njihova progonstva. Naime, ti su događaji poznati, zabilježeni u analima povijesti, što znači da je "što je bilo - prošlo je". U međuvremenu su se prognani invalidi udomaćili na otoku, brinuli se o kućanstvu, stvarali obitelji, rađali već odraslu djecu i sami rađali djecu - prave autohtone otočane.

"Branitelj Lenjingrada". Crtež bivšeg pješaka Aleksandra Ambarova, koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dva puta je za vrijeme žestokog bombardiranja živ zakopan. Gotovo ne nadajući se da će ga vidjeti živog, drugovi su iskopali ratnika. Izliječen, ponovno je krenuo u bitku. Svoje dane završio je prognan i zaboravljen živ na otoku Valaamu.

Citat (“Valaamska bilježnica” E. Kuznjecova): “I 1950. godine, dekretom Vrhovnog vijeća Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za invalide rata i rada koji se nalazio u samostanskim zgradama. Ovo je bila ustanova!”

Vjerojatno nije prazno pitanje: zašto je to ovdje, na otoku, a ne negdje na kopnu? Uostalom, lakše ga je nabaviti i jeftinije održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih prostorija, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo imanje vrijedi), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika bobičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine tisuća invalida bili su previše trn u oku za pobjednički sovjetski narod: bez ruku, bez nogu, nemiran, prosi na kolodvorima, u vlakovima, na ulicama i tko zna gdje sve ne. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a on prosi u blizini pekare. Nigdje se ne uklapa! Riješite ih se, riješite ih se pod svaku cijenu. Ali gdje ih staviti? I u nekadašnje samostane, na otoke! Daleko od očiju, daleko od uma. U roku od nekoliko mjeseci zemlja pobjednica očistila je svoje ulice od ove "sramote"! Tako su nastale ove ubožnice u samostanima Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam i drugim. Ili bolje rečeno, na ruševinama samostana, na stupovima pravoslavlja koje je srušila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kaznila je svoje pobjednike invalide zbog ranjavanja, zbog gubitka obitelji, skloništa i rodnih gnijezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, samoćom, beznađem. Svi koji su došli u Valaam odmah su shvatili: "To je to!" Sljedeća je slijepa ulica. “Daljnja tišina” u nepoznatom grobu na napuštenom samostanskom groblju.

Čitač! Dragi moj čitatelju! Možemo li vi i ja danas shvatiti mjeru bezgraničnog očaja nepobjedive tuge koja je obuzela ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju. U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da izađe odande, da pronađe slobodu, drugačiji, manje gorak život. Odavde nije bilo izlaza. Odavde samo do groba, kao na smrt osuđen. Pa zamislite kakav je život tekao među ovim zidinama. Sve sam to godinama zaredom gledao izbliza. Ali teško je to opisati. Pogotovo kad mi se pred očima pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmjesi bića, kao da su za nešto vječno krivi, kao da za nešto traže oprost. Ne, to je nemoguće opisati. Vjerojatno je i nemoguće jer kad se svega toga sjetite, srce vam jednostavno zastane, dah zastane i u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak boli! Oprosti…

Izviđač Serafima Komissarova. Borila se u partizanskom odredu u Bjelorusiji. Tijekom zadatka se jedne zimske noći smrzla u močvari, gdje je pronađena tek ujutro i doslovno izrezana iz leda.

Poručnik Aleksandar Podosenov. Sa 17 godina dobrovoljno je otišao na front. Postao časnik. U Kareliji je ranjen metkom u glavu i ostao paraliziran. Svi su živjeli u internatu na otoku Valaam poslijeratnih godina sjedeći nepomično na jastucima.

Citat (“Tema invazije” na Valaamu V. Zaka): “Svi smo mi, kao i ja, bili okupljeni na Valaamu. Prije nekoliko godina ovdje je bilo dosta nas invalida: neki bez ruku, neki bez nogu, a neki su bili i slijepi. Svi su bivši frontovci.”

„Priča o medaljama“. Prsti se pipajući kreću po površini medalja na prsima Ivana Zabare. Tako su pipali za medalju "Za obranu Staljingrada" "Bio je pakao, ali smo preživjeli", rekao je vojnik. I njegovo lice, kao da je isklesano od kamena, čvrsto stisnutih usana, očiju zaslijepljenih plamenom, potvrđuju ove podle, ali ponosne riječi koje je šaputao na otoku Valaamu.

Partizan, vojnik Viktor Lukin. U početku se borio u partizanskom odredu. Nakon protjerivanja fašističkih osvajača s područja SSSR-a, borio se s neprijateljima u vojsci. Rat ga nije poštedio, ali je ostao čvrst duhom kao i prije.

Mihail Kazatenkov. "Stari ratnik" Ratnik triju ratova: rusko-japanskog (1904.-1905.), Prvog svjetskog rata (1914.-1918.), Drugog svjetskog rata (1939.-1945.). Kad je umjetnik naslikao Mihaila Kazankova, imao je 90 godina. Kavalir dvaju jurjevskih križeva za Prv svjetski rat, ratnik je završio svoj herojski život na otoku Valaamu.

— Stara rana. U jednoj žestokoj bitci teško je ranjen vojnik Andrej Fominih iz dalekoistočnog grada Južno-Sahalinska. Godine su prošle, zemlja je davno zaliječila svoje rane, ali rana vojnika nije zacijelila. I tako nikada nije stigao do svog rodnog mjesta. Otok Valaam je daleko od Sahalina. Oh, daleko...

"Memorija". Na slici je Georgij Zotov, ratni vojni invalid iz podmoskovskog sela Fenino. Listajući novine ratnih godina, veteran se mentalno vraća u prošlost. Vratio se, a koliko je drugova ostalo tamo na ratištima! Samo što stari rat ne shvaća što je bolje - ostati na poljima Njemačke ili živjeti jadno, gotovo životinjsko, na otoku?

"Sretna obitelj". Vasilij Lobačev branio je Moskvu i bio je ranjen. Zbog gangrene amputirane su mu ruke i noge. I njegova supruga Lidija, koja je također u ratu izgubila obje noge. Imali su sreće što su ostali u Moskvi. Bogonosni narod je to dopustio. Rodila su se čak dva sina! Rijetka sretna obitelj u Rusiji.

"Spržene ratom". Radiooperaterka na prvoj liniji Yulia Emanova na pozadini Staljingrada, u čijoj je obrani sudjelovala. Jednostavna seoska djevojka koja je dobrovoljno otišla na front. Na prsima su joj visoke nagrade SSSR-a za vojne podvige - Orden slave i Crvena zastava.

"Privatni rat". U sibirskom gradu Omsku umjetnik je upoznao Mihaila Guselnikova, bivšeg vojnika 712. pješačke brigade, koji se borio na Lenjingradskoj fronti. Dana 28. siječnja 1943., tijekom proboja opsade Lenjingrada, vojnik je ranjen u kralježnicu. Od tada je vezan za krevet.

“Hodao od Kavkaza do Budimpešte.” Umjetnik je upoznao heroja mornara Alekseja Chkheidzea u selu Danki blizu Moskve. Zima 1945. Budimpešta. Skupina marinaca upada u kraljevsku palaču. U njegovom podzemne galerije Gotovo sve hrabre duše će umrijeti. Aleksej Čheidze, koji je čudom preživio, prošao nekoliko operacija, amputirao ruke, bio slijep i gotovo potpuno izgubio sluh, čak je i nakon toga smogao snage da se šali: ironično je sebe nazvao “protetskim čovjekom”.

"Veteran".

— Odmor na putu. Ruski vojnik Alexey Kurganov živi u selu Takmyk u regiji Omsk. Na fronti od Moskve do Mađarske izgubio je obje noge.

"Pismo suborcu." Ratni vojni invalidi na različite su se načine prilagođavali mirnom životu. Vladimir Eremin iz sela Kuchino, lišen obje ruke.

“Življen život...” Postoje životi koji se ističu posebnom čistoćom, moralnošću i herojstvom. Takav je život živio Mihail Zvezdočkin. S ingvinalna kila dobrovoljno je otišao na front. Zapovijedao je topničkom posadom. Rat je završio u Berlinu. Život je na otoku Valaamu.

"Vojnik na prvoj crti". Moskovljanin Mihail Koketkin bio je desantni padobranac na fronti. Uslijed teške ozljede ostao je bez obje noge.

"Sjećanja s prve crte". Moskovljanin Boris Milejev, koji je na fronti izgubio obje ruke, tiska memoare s prve crte fronte.

"Portret žene sa spaljenim licem." Ova žena nije bila na frontu. Dva dana prije rata njezin voljeni muž vojnik poslan je u tvrđava Brest. Tamo je također morala otići malo kasnije. Čuvši na radiju za početak rata, onesvijestila se - licem u užarenu peć. Njezin muž, kako je i pretpostavljala, više nije živ. Kad ju je umjetnik slikao, pjevala mu je lijepe narodne pjesme...