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Morale dei dipendenti e calo della conformità alle prestazioni/qualità Mantenere la conformità alla qualità è particolarmente importante quando l'organizzazione si trova in difficoltà finanziarie. Se un’azienda si prende cura dei propri dipendenti, costituisce un esempio per i dipendenti a cui li rivolge

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Codice Etico del Venditore IBM ha tre principi aziendali che definiscono la politica aziendale: rispetto per le persone; fornire ai clienti un servizio che nessun'altra azienda al mondo può fornire; e la dipendenza dalle capacità prestazionali dei dipendenti.

Reputazione: valore, fiducia, carattere morale La buona volontà pubblica è il bene più prezioso che un'organizzazione possa avere. Avere un pubblico ben informato con una visione positiva dell’organizzazione è essenziale

John Dewey ha scritto un libro: How We Think, in cui ha delineato una procedura in cinque fasi per risolvere i problemi:

“(1) La coscienza in generale e il pensiero di ricerca, su cui si basa il processo di conoscenza, in particolare, non sono, come già detto, prodotti del corso corretto, ininterrotto, abituale degli eventi; piuttosto, al contrario, appaiono dove sorgono angoli acuti dove sorgono situazioni tese e insoddisfacenti. La conoscenza nasce quindi da un fallimento, da un cedimento, da un “sentimento di inadeguatezza o di difficoltà” nel corso dell'esperienza. Mentre tutto va bene, la cognizione è inattiva, ma il “sorgere di una difficoltà” spinge la cognizione all’azione. La situazione richiede una rielaborazione e solo questo ci fa iniziare la ricerca della conoscenza.

(2) Affinché la ricerca della conoscenza abbia successo, questo primo passo deve essere seguito da un secondo, e poiché ogni indagine è collegata a qualche problema specifico, questo secondo passo risulta essere la “definizione della difficoltà”. È necessario attendere con conclusioni e azioni, concentrandosi su tutto ciò che è rilevante per il problema in questione per evidenziarlo chiaramente questo problema. Questo rinvio dell'azione nell'interesse del pensiero distingue l'attività umana dall'attività degli animali inferiori e l'attività intelligente dall'attività irrazionale. Ti consente di dirigere l'attenzione su vari aspetti della situazione, selezionare quelli significativi e stabilire quelle connessioni tra l'esperienza passata e i problemi di oggi che costituiscono la base della saggezza.

(3) Il terzo passo nel tipico processo di risoluzione dei problemi, che richiede particolare intraprendenza e ingegno attivo, è “trovare una spiegazione ipotizzata o una possibile soluzione”. In questo caso si può usare qualche ragionamento basato sull'esperienza passata, ma, oltre a questo, "c'è un salto, un salto, la cui correttezza non può essere garantita in anticipo, qualunque siano le precauzioni prese". Questo è il passo che nella scienza viene solitamente chiamato formazione di ipotesi. Un'ipotesi è "un metodo di soluzione proposto o indicato... formulato come una possibilità" e che dà origine a "una proposizione del tipo se... allora". Il processo di generazione di ipotesi sembra esserlo Non suscettibili di controllo diretto. Dipende in parte "dalle caratteristiche fondamentali di una mente che è allo stesso tempo intraprendente e cauta... e dalla selezione e disposizione dei fatti particolari". Spesso la prima ipotesi avanzata non ha molto successo, ed è necessaria “una ricerca esaustiva di molte ipotesi alternative” per arrivare finalmente alla soluzione più fruttuosa.

(4) Il passo successivo della ricerca è lo “sviluppo razionale”, ovvero la conclusione delle conseguenze della soluzione proposta. Una volta indicata la soluzione è necessario scoprire cosa ne consegue; nella maggior parte dei casi, le conseguenze prese in considerazione saranno sotto forma di un'operazione o di esperimenti da eseguire per testare la soluzione proposta rispetto alle previsioni basate su di essa. Fondamentalmente è qui che la logica, nel senso stretto del termine, entra nel processo cognitivo. Il compito è quello di derivare dalla soluzione proposta un numero sufficiente di conseguenze significative per stabilire in che misura i dati a nostra disposizione, e soprattutto quelli che possono essere scoperti successivamente, derivano dalla soluzione o ipotesi proposta. I dettagli di questo processo dipendono dal tipo di problema e sono spesso complessi. Requisito generale consiste nell'introdurre giudizi ipotetici che chiariscano le operazioni da compiere e le conseguenze che ci si dovrebbero aspettare se la soluzione proposta è ragionevole, in altre parole, giudizi aventi il ​​seguente contenuto: se la soluzione proposta è ragionevole, allora se tali azioni , tali e tali conseguenze dovrebbero essere previste. Naturalmente, l'ipotesi iniziale e l'indicazione delle conseguenze finali attese possono essere separate da un numero qualsiasi di lavoratori intermedi se poi. La proposizione condizionale associata ad una soluzione proposta "deve essere confrontata in modo ordinato con altre proposizioni dello stesso tipo... in modo che dal loro contenuto segua una specifica proposizione condizionale che guidi le osservazioni sperimentali che genereranno nuovi dati". Va notato che poiché qualsiasi dato insieme di dati può essere una conseguenza di uno qualsiasi di grandi o addirittura pari numero infinito premesse proposte, in molti casi sarà necessario considerare un numero enorme di proposizioni ipotetiche alternative.

(5) L'ultimo passo nella risoluzione di un problema è una prova in cui l'attuazione delle operazioni proposte porta alle conseguenze attese, che tendono a confermare un'ipotesi ed escludere tutte le altre. È "la trasformazione dei dati in una situazione unificata eseguendo le operazioni richieste dall'ipotesi come guida all'azione". In questa fase, "le condizioni sono volutamente ordinate in base ai requisiti di un'idea o di un'ipotesi al fine di determinare se i risultati teoricamente previsti dall'idea si verificheranno effettivamente". E «se scopriamo tutte le condizioni richieste da questa teoria e non troviamo i segni richiesti da soluzioni alternative, allora il desiderio di credere e di accettare diventa quasi irresistibile».

Tuttavia, per una serie di ragioni, i risultati del test sono addirittura in scenario migliore può solo essere probabile. In primo luogo, sebbene la logica su cui si basano i giudizi ipotetici sia suggerita dai fatti, è formale, postulata e non può mai essere pienamente applicata ai fatti. In secondo luogo, il numero di ipotesi alternative da verificare è potenzialmente infinito. In termini tradizionali, la conferma della conseguenza di una proposizione ipotetica non garantisce la conferma della sua premessa, ma nella migliore delle ipotesi ne aumenta solo la probabilità.

Tommaso Collina Teorie moderne conoscenza, M., “Progresso”, 1965, p. 309-310.

Breve descrizione

L'immaginazione è profondamente studiata dalla psicologia. Gli scienziati hanno sviluppato una classificazione dell'immaginazione in base al grado di attività, in base ai tipi di attività creativa. Prima di tutto, l'immaginazione si divide in attiva (volontaria), quando le immagini nascono deliberatamente, in connessione con uno scopo predeterminato (in questo caso nascono sogni, sogni, fantasie) e passiva, quando la creazione di immagini avviene intenzionalmente. Immaginazione attiva a sua volta si divide in creativo e riproduttivo. Allo stesso tempo, l'immaginazione creativa non è sempre necessariamente di natura creativa, costruttiva. L'immaginazione creativa porta alla creazione di cose nuove ( immagine artistica nell’arte, innovazione nella tecnologia, decisioni politiche coraggiose, ecc.).

Introduzione. 3
Capitolo I. Immaginazione e sue caratteristiche in età prescolare. 6
1.1. Caratteristiche dell'immaginazione nei bambini età prescolare. 6
1.3. Il meccanismo dell'immaginazione creativa. 14
L'influenza dell'attività visiva sullo sviluppo dell'immaginazione creativa di un bambino in età prescolare. 15

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Agenzia federale per l'istruzione

Istituto statale di istruzione superiore

formazione professionale

"Università statale di Ryazan intitolata a S. A. Yesenin"

Facoltà: Pedagogia e Psicologia

Dipartimento: psicologia generale e dello sviluppo

Corsi di psicologia

completato da uno studente OZO

specialità: “Pedagogia e metodologia

educazione prescolare"

3 portate 37 gruppi

Ponkratova N.V. N. ZK

Riazan 2008

Introduzione.

Il processo creativo è impensabile senza immaginazione, fantasia e ispirazione. Le persone d'arte esprimono questo stato emotivo in modi diversi, a seconda delle loro caratteristiche individuali, dei loro gusti e del loro intelletto.

Non tutto è suscettibile di percezione diretta. Ad esempio, è impossibile, diciamo, ai nostri tempi osservare il combattimento dei gladiatori, poiché questa è la realtà di un lontano passato. Tuttavia, con il potere dell'immaginazione, basato sull'elaborazione delle percezioni del passato, un'immagine del genere è del tutto possibile. Ecco perché il ruolo dell'immaginazione nell'attività umana è così grande, soprattutto nell'arte e nella letteratura, nel campo della creatività scientifica e tecnica.

L'immaginazione è una proprietà della coscienza che consente a una persona di creare nuove immagini sensoriali e mentali basate su percezioni e conoscenze esistenti.

L'immaginazione è profondamente studiata dalla psicologia. Gli scienziati hanno sviluppato una classificazione dell'immaginazione in base al grado di attività, in base ai tipi di attività creativa. Innanzitutto, l'immaginazione si divide in attiva (volontaria), quando le immagini sorgono deliberatamente, in connessione con uno scopo predeterminato (in questo caso nascono sogni, fantasticherie, fantasie) e passiva (involontaria), quando avviene la creazione di immagini deliberatamente (il frutto di tale immaginazione può contare i sogni).

L'immaginazione attiva, a sua volta, è divisa in creativa e riproduttiva. Allo stesso tempo, l'immaginazione creativa non è sempre necessariamente di natura creativa, costruttiva. L'immaginazione creativa porta alla creazione di qualcosa di nuovo (un'immagine artistica nell'arte, innovazione nella tecnologia, decisioni politiche audaci, ecc.).

Senza una ricca immaginazione, qualsiasi attività creativa di una persona sarebbe impossibile. Ciò è spiegato come segue. In primo luogo, il prodotto stesso

la creatività o l'obiettivo futuro dell'attività creativa è sempre presentato prima nell'immaginazione del creatore e solo allora diventa realtà.

In secondo luogo, l'idea creativa o il progetto originale non rimane quasi mai invariato e molto spesso cambia in modo significativo nel corso della creatività stessa. Questo cambiamento in ciò che viene concepito nel corso dell'attività creativa è proprio la sua proprietà integrale e non può avvenire altrimenti che nell'immaginazione.

La rilevanza dell'argomento sta nel fatto che le trasformazioni socio-economiche nella società dettano la necessità di formare una personalità creativamente attiva con la capacità di risolvere in modo efficace e innovativo nuovi problemi di vita. A questo proposito, le istituzioni prescolari affrontano l'importante compito di sviluppare il potenziale creativo delle generazioni più giovani, che a sua volta richiede un miglioramento del processo educativo, tenendo conto delle leggi psicologiche dell'intero sistema dei processi cognitivi.

Il problema dello sviluppo dell'immaginazione creativa dei bambini è rilevante perché questo processo mentale è parte integrante di qualsiasi forma di attività creativa del bambino, del suo comportamento in generale.

Come hanno dimostrato gli studi di L.S. Vygodsky, V.V. Davydov, E. I. Ignatiev, S. L. Rubinstein, D. B. Elkonin, V. A. Krutetsky e altri, l'immaginazione non è solo l'effettiva assimilazione di nuove conoscenze da parte dei bambini, ma è anche una condizione per la trasformazione creativa della conoscenza esistente dei bambini, contribuisce allo sviluppo personale di l'individuo, cioè determina in gran parte l'efficacia delle attività educative negli istituti di istruzione prescolare (istituti di istruzione prescolare).

Problema di ricerca.

L’immaginazione e la fantasia sono l’aspetto più importante della vita di un bambino. È impossibile padroneggiare qualsiasi programma senza immaginazione. È il più alto e

la capacità umana più essenziale. Tuttavia, questa capacità

necessita di cure particolari in termini di sviluppo. E l'immaginazione si sviluppa in modo particolarmente intenso tra i 5 ei 15 anni. E se l'immaginazione non è sviluppata in modo specifico durante questo periodo, successivamente si verificherà una rapida diminuzione dell'attività di questa funzione. Insieme alla capacità di fantasticare, la personalità dei bambini si impoverisce, le possibilità di pensiero creativo diminuiscono e l’interesse per l’arte e l’attività creativa svanisce. Per sviluppare l'immaginazione creativa nei bambini, è necessaria un'organizzazione speciale delle attività visive.

L'oggetto dello studio è l'immaginazione di un bambino in età prescolare.

L'oggetto dello studio è l'organizzazione del lavoro sullo sviluppo dell'immaginazione creativa nei bambini in età prescolare.

Lo scopo dello studio è studiare le caratteristiche e le possibilità di sviluppo e attivazione dell'immaginazione creativa dei bambini in età prescolare.

Gli obiettivi della ricerca:

Rivelare le caratteristiche dell'immaginazione dei bambini in età prescolare;

Determinare le caratteristiche delle attività artistiche dei bambini e il suo significato per lo sviluppo dell'immaginazione creativa;

Condurre un lavoro sperimentale per identificare l'influenza dell'immaginazione creativa dei bambini in età prescolare;

età prescolare.

Metodi utilizzati nello studio: metodo di osservazione e metodo di prova.

Ipotesi di ricerca

Capitolo I. Immaginazione e sue caratteristiche in età prescolare.

1.1. Caratteristiche dell'immaginazione nei bambini in età prescolare.

Qualsiasi attività umana, il cui risultato non è la riproduzione di impressioni e azioni che erano nella sua esperienza, ma la creazione di nuove immagini o azioni, apparterrà all'attività creativa. Il cervello non è solo un organo che preserva e riproduce la nostra esperienza precedente, è anche un organo che combina, elabora creativamente e crea nuove posizioni e nuovi comportamenti dagli elementi di questa esperienza precedente. Se l'attività umana si limitasse a riprodurre semplicemente l'antico, l'uomo sarebbe un essere rivolto solo al passato, e potrebbe adattarsi al futuro solo nella misura in cui riproduce questo passato. È l'attività creativa di una persona che la rende un essere rivolto al futuro, creando e modificando il suo presente.

Questa attività creativa, basata sulla capacità di combinazione del nostro cervello, è chiamata in psicologia immaginazione. Solitamente per immaginazione si intende tutto ciò che non è reale, che non corrisponde alla realtà. In effetti, l'immaginazione come base di qualsiasi attività creativa si manifesta ugualmente in tutti gli aspetti vita culturale, rendendo possibile la creatività artistica, scientifica e tecnica.

“Ogni invenzione”, dice Ribot, “grande o piccola, prima di diventare più forte, di realizzarsi fisicamente, era unita solo dall'immaginazione, una struttura eretta nella mente attraverso nuove combinazioni o relazioni”.

L'immaginazione non è la realtà, ma non può farne a meno

la realtà, poiché sono gli elementi della realtà che costituiscono per lui l'ambiente di alimentazione. D'altra parte, è l'immaginazione che a volte determina il programma d'azione di una persona, il corso dei suoi pensieri, il suo atteggiamento nei confronti

realtà circostante, a proprio lavoro, alle varie forme delle loro attività.

L'immaginazione dà origine a un'idea, ad es. una visione della creazione futura. E quando una persona inizia un lavoro, “vede” lo scopo della sua attività, il suo risultato. Se una persona è fidanzata lavoro creativo, allora deve immaginare qualcosa che nessuno, compreso lui stesso, ha mai fatto e, quindi, non ha visto né sentito. L'immaginazione genera una “immagine” di ciò che verrà creato solo nel processo di lavoro creativo.

In letteratura sono presenti diverse definizioni di immaginazione. Quindi L. S. Vygodsky osserva che “L'immaginazione non si ripete nelle stesse combinazioni e nelle stesse forme di impressioni individuali accumulate in precedenza, ma costruisce alcune nuove serie da impressioni precedentemente accumulate. In altre parole, introdurre qualcosa di nuovo nel corso stesso delle nostre impressioni e modificare queste impressioni in modo tale che come risultato appaia un'immagine nuova, prima inesistente, costituisce, come sappiamo, la base stessa di quell'attività che chiamiamo immaginazione. "

"L'immaginazione", scrive S. L. Rubinstein, "è collegata alla nostra capacità e alla necessità di creare cose nuove". E inoltre “L'immaginazione è un allontanamento dall'esperienza passata, la sua trasformazione. L’immaginazione è la trasformazione del dato, effettuata in forma figurata”.

"La caratteristica principale del processo di immaginazione", scrive E. I. Ignatiev, "nell'una o nell'altra attività pratica è la trasformazione e l'elaborazione dei dati percettivi e di altro materiale dell'esperienza passata, che danno luogo a nuove impressioni".

L'Enciclopedia Filosofica definisce l'immaginazione come mentale

attività consistente nella creazione di idee e situazioni mentali che non vengono mai percepite direttamente da una persona nella realtà.

Molti ricercatori notano che l'immaginazione è il processo di creazione visiva di nuove immagini. Questa tendenza relega l'immaginazione a forme di materiale sensoriale. La natura dell'immaginazione è la sintesi, l'unità del logico e del sensuale.

L'immaginazione è un'attività analitico-sintetica che viene svolta sotto l'influenza guida di un obiettivo o sentimenti stabiliti consapevolmente, esperienze che possiedono una persona in questo momento. Molto spesso, l'immaginazione nasce in una situazione problematica, ad es. nei casi in cui è necessario trovare una nuova soluzione, cioè un'azione pratica di riflessione anticipatrice, che si realizza in una forma figurativa concreta, come risultato dell'operare con le immagini.

L'immaginazione creativa dipende da molti fattori: età, sviluppo mentale e caratteristiche di sviluppo (presenza di qualsiasi disturbo dello sviluppo psicofisico), caratteristiche della personalità individuale (stabilità, consapevolezza e focalizzazione delle motivazioni; strutture valutative dell'immagine dell'io; caratteristiche della comunicazione; grado di autorealizzazione e attività di autovalutazione; tratti caratteriali e temperamento) e, cosa molto importante, sullo sviluppo del processo di apprendimento ed educazione.

L’esperienza di un bambino si sviluppa e cresce gradualmente; è profondamente unica rispetto all’esperienza di un adulto. L’atteggiamento del bambino nei confronti dell’ambiente, che con la sua complessità o semplicità, le sue tradizioni e influenze stimola e dirige il processo creativo, è ancora una volta completamente diverso. Gli interessi di un bambino e di un adulto sono diversi e quindi è chiaro

L'immaginazione di un bambino è diversa da quella di un adulto.

Come notato sopra, l’immaginazione di un bambino è più povera di quella di un adulto. Allo stesso tempo, si ritiene che un bambino abbia un'immaginazione più ricca di un adulto. I bambini possono ricavare tutto da qualsiasi cosa, diceva Goethe. Il bambino vive in un mondo fantastico più che in quello reale. Ma sappiamo che interessa

un bambino è più semplice, più elementare, più povero; infine, anche il suo rapporto con l’ambiente non ha la complessità, la sottigliezza e la diversità che contraddistinguono i comportamenti di un adulto, ma questo è tutto i fattori più importanti, che determinano il lavoro dell'immaginazione. Man mano che un bambino si sviluppa, si sviluppa anche la sua immaginazione. Ecco perché i prodotti della vera immaginazione creativa in tutti gli ambiti dell'attività creativa appartengono solo all'immaginazione già matura.

Lo psicologo francese T. Ribot ha presentato la legge fondamentale dello sviluppo dell'immaginazione in tre fasi:

Infanzia e adolescenza: il predominio della fantasia, dei giochi, delle fiabe, della finzione;

La gioventù è una combinazione di finzione e attività, “ragione sobria e calcolatrice”;

La maturità è la subordinazione dell'immaginazione alla mente e all'intelletto.

L’immaginazione di un bambino comincia a svilupparsi abbastanza presto; è più debole di quella di un adulto, ma occupa più spazio nella sua vita.

Quali sono le fasi dello sviluppo dell'immaginazione nei bambini in età prescolare?

Fino all’età di tre anni, l’immaginazione dei bambini esiste all’interno di altri processi mentali, dove vengono gettate le sue basi. A questa età avviene la formazione di forme verbali di immaginazione. Qui l'immaginazione diventa un processo indipendente.

A 4-5 anni, il bambino inizia a pianificare, a fare un piano mentale per le azioni imminenti.

NESSUNA POLVERE BLU

L'efficacia espressiva di un'espressione ne garantisce l'esistenza a lungo termine - e molto tempo dopo le parole correlate e persino la forma della stessa parola sono già andate perse nel linguaggio vivo o hanno subito drastici cambiamenti semantici. Molte frasi idiomatiche si sono sviluppate e sono state preservate grazie alla loro vivida espressività.

Ecco un esempio. Nel russo moderno l'espressione colloquiale è usata raramente nessun segno di polvere da sparo(no, non rimarrà) nel significato della quantità negativa “niente”. "" - Beh, morirò e - nessuna polvere blu non ce ne sarà più nessuno dopo di me!", disse Tiunov in modo convincente." Nessuna polvere blu - per noi un idioma indecomponibile. La sua complessità è palpabile, ma la sua composizione lessicale sfugge alla consapevolezza e alla spiegazione immediata; anche in esso connessione sintattica gli elementi sono rotti. Ovviamente, nessuna polvere blu risale ad una frase arcaica nessuna polvere blu(cfr. in pieno giorno, dai giovani agli anziani e così via.). Collocazione polvere blu non comune tra noi. Tuttavia, anche nel “Racconto della campagna di Igor” troviamo: “vino blu”, “oscurità blu”; Mercoledì in "The Tale of Transdonshchina": "gli uccelli del cielo, al pascolo, volano sotto le conchiglie blu". Accademico I. I. Sreznevsky lo sottolinea nell'antica lingua russa blu significava anche “scuro, blu-scuro” (cfr. sints – etiope, creatura nera) (Sreznevsky, 3, p. 358). Ricordiamo che in serbo sûњ significa “azzurro e grigiastro”; si?њav – “grigio”). Etimologicamente correlato a blu sembra essere localizzato grigio(cfr Preobrazenskij, 2, p. 287). Polvere a questo proposito indica polvere, un granello di polvere.

Parola polvere nel significato di “polvere, cenere” era ancora vivo nella lingua letteraria russa della fine del XVIII – inizio del XIX secolo. (vedi parole AR 1822.5, pp. 8–9; parole – polvere da sparo, polvere, polvere).

Nel dizionario del 1847 nella parola polvere, oltre al suo significato moderno, veniva anche indicato come la principale “piccola particella di terra; polvere, cenere (...)". " Polvere da sparo negli occhi colpito” (1867–1968, 3, p. 792).

Polvere blu negli occhi come immagine assume il significato di "la più piccola, minima quantità", con una negazione - "per niente" (come un granello di cipria negli occhi). Ad esempio, nel “Pittore” del 1772 (fol. 23) nel messaggio “A mio figlio Falalei”: “La ragazza è povera, sa leggere e scrivere, e soprattutto è una grande governante: ha né polvere blu non andrà sprecato, figliolo, ho trovato per te questa o quella sposa” (Rivista satirica russa del XVIII secolo, p. 196). Rispetto come polvere azzurra negli occhi o semplicemente polvere da sparo negli occhi - singolarità espressa, limite estremo dell’unicità. Ad esempio, ne “Il Pittore” (l. 24): “Dammi la gioia, la mia luce; Sei l'unico che ho, come polvere azzurra negli occhi Come posso non amarti (ibid., p. 198). Mercoledì da D. Fonvizin in “Nedorosl”: “Sarebbe davvero necessario incontrare nostro padre, nel quale riponiamo tutte le nostre speranze, che è l'unico che abbiamo, come polvere da sparo negli occhi"(Prostakova a Starodum).

In "Le avventure di Violdamur e il suo Arshet" di V.I. Dahl: "... nel partito di opposizione, sta, uno come un dito - uno, come un papavero - uno come polvere da sparo blu negli occhi - solo come il sole nel cielo - solo come un folletto in una palude - sta il nuovo amico di Violdamur, il signor Mokrievich-Khlamko-Nagolny, acquisito a Sumbura...” (Dal, 1898, 10, p. 135). Nella storia di A. I. Levitov “Sweet Life”: “... il capitano non è niente - polvere il più piccolo non si notava ai suoi occhi...” (1911, 1, p. 98). Da Saltykov in “Provincial Sketches”: “... dopo due ore, si potrebbe dire, nessuna polvere blu non rimarrà..." (nel discorso di Madre Mavra Kuzmovna). Nei saggi di Leskov “Risate e dolore”: “... vedo che la mia stanza è accuratamente riordinata e lavata e che non c'è più niente di mio, positivamente, come si suol dire, nessuna polvere blu" Da P. P. Gnedich in “L'albero della vita”: “Ho pensato di regalarti un cappotto di pelle di pecora per le vacanze per sentimento familiare, ma ora non te lo darò”. nessuna polvere blu" Nelle memorie di B. N. Chicherin (vol. 2, "Mosca degli anni Quaranta", p. 82): "E tu hai una mente nessuna polvere blu. E il tesoro che c'è in te è così gentile!" (Le poesie di Alyabyev su D.P. Golokhvastov). Mercoledì nel racconto di Pisemsky “Leshy”: “Io... ho interrotto tutto prima polvere da sparo blu, però, non ho trovato quello che cercavo” (nel discorso del poliziotto).

L'articolo non è stato pubblicato in precedenza. L'archivio ha conservato il manoscritto (5 fogli di diverso formato, ingialliti dal tempo) e il dattiloscritto senza la correzione dell'autore.

Viene stampato dal manoscritto con le necessarie correzioni e chiarimenti. – EX.