האם יש קללות? שאלה זו מדאיגה רבים, כולל מדענים. אין לזה תשובה אחת. יש מדענים שטוענים שאין קללות - אדם שלכאורה קילל במילים פשוט מתחיל להאמין בזה ומחפש צירופי מקרים. אחרים פשוט רואים בקללות תופעה בלתי מוסברת.

קללות קיימות באמונות עתיקות כמעט בכל התרבויות ברחבי העולם. ההיסטוריה של קיומם ישנה כמו העולם. אנשים רבים חושבים שקללות קיימות רק בסרטים, אבל ב החיים האמיתייםלעתים קרובות מאוד מתרחשים צירופי מקרים טרגיים ודי מוזרים, אשר, מלבד קללות, לא ניתן לקרוא להם בשום אופן. וכל אדם, אפילו בשום אופן לא חשוד, חווה תחושות תת-מודעות של פחד וחרדהאם ישמע קללה בכתובתו.


יש מספר עצום של סיפורים שבהם מופיעות קללות ואשר מסתיימות בהכרח בסוף עצוב. מקרה אחד כזה התרחש באוסטרליה במאה ה-19.
נד קלי, חוואי עני, נאבק בכל כוחו בשרירותיות השלטונות. הוא, אפשר לומר, הפך לרובין הוד מקומי. אצילים אצילים, כמובן, נטלו נשק נגד האיכר והחליטו להרוג אותו. אחד השוטרים החל לעצבן את אחותו של נד, בגלל זה הוא היה נכה קשה ונאלץ לצאת למנוסה. עם זאת, השלטונות לא השאירו את משפחתו של קלי לבד והכניסו את אמו לכלא. גם האיכר עצמו נתפס ונידון למוות, למרות שעשרות אלפי אנשים ביקשו את חנינתו. בהוצאה להורג, נד צעק לשופט שאחרי מותו, השופט ירדוף אחריו. שבועיים לאחר מכן, נציגת החוק חלתה במחלה קשה, הרופאים רק משכו בכתפיהם. יָד הַמִקרֶה? זה נראה מאוד לא סביר. כמה ימים לאחר מכן, השופט מת, ואנשים לחשו במשך זמן רב שרוחו של קלי היא שגררה אותו לגיהנום. וזה רחוק מלהיות המקרה היחיד, אלא אחד המפורסמים והמתועדים ביותר.

סיפור ידוע אחר מספר על קללה שנפלה על ראשו של פיליפ החתיך, מלך צרפת. מתוך רצון לנכס לעצמו את כוחם ועושרם של האבירים, הורה על השמדה מוחלטת של מסדר הטמפלרים. הם נרדפו ועונו. בפקודת המלך, המאסטר הגדול של מסדר ז'אק דה מולאי נשרף בחיים בפריז ב-1314. לפני מותו הוא קילל את כל מי שהיה מעורב בכך. הוא גם הודיע ​​שכולם ילכו אחריו לא יאוחר משנה לאחר מכן. לתחזית זו, רוצח האדון - האפיפיור קלמנט, המלך וגיום דה נוגרט - היו סקפטיים. עם זאת, לקללת ז'אק דה מולאי הייתה כוח נוראי - תוך שנה מתו שלושתם בזה אחר זה בייסורים נוראים. אולי יש כאן על מה לחשוב.

מסמכים ארכיוניים תיעדו טרגדיה נוספת שהייתה קשורה לקללה. הוא נאמר על ידי הארכיבישוף ארסני מצייביץ', שהודח ונידון למאסר נצחי בקאסמטים. ארסני התנגד לגזירה של קתרין השנייה, לפיה יש להעביר אדמות הכנסייה למדינה. הארכיבישוף תמיד מתח ביקורת גלויה על השלטונות. לאחר מכן, בפקודת הקיסרית, מצייביץ' הודח מכל התפקידים ונשלח לגלות. את הטקס ערכו אנשי הדת, אותם הכיר ארסני היטב. כשהגיע יום טקס ההסרה, הוא חזה לדמיטרי סצ'נוב שהוא יחנק מביתו. שפה משלו. דמיטרי, ארבע שנים מאוחר יותר, מת למעשה מאפופלקס. אבל ארסני אמר לגדעון מפסקוב שהוא לא יראה את המחוז שלו. וכך קרה – גדעון הצעיר לא הגיע לפסקוב, הוא מת לפתע בדרך. ארסני חזה מוות מסכין לבן ארצו אמברוז. בשנת 1771, במהלך מהומות הכולרה, אמברוז נדקר למוות.

קללתו של דנטון ליעקובין מקסימיליאן רובספייר כבר מזמן נחלת ההיסטוריה. הם היו חברים קרובים מאוד שיחד הרסו את כוחם של האריסטוקרטים והשיגו את הוצאתו להורג של מלך צרפת. עם זאת, היו להם דעות שונות לגבי עתיד המדינה. גם דנטון וגם רובספייר היו מעורבים בעובדה שהטרור השתחרר בצרפת. עם זאת, היחסים התקררו במהרה בין חברים. הסיבה הייתה שדנטון החל להתחרט על שפיכות הדמים שהשתחררה והתנגד להמשך ההוצאות להורג.

ואז דנטון ותומכיו נעצרו במרץ 1794 בהוראת רובספייר. לאחר משפט מהיר, שהתקיים תוך הפרות של כל נורמות החוק, נשלחו דנטון וחבריו לגיליוטינה, הואשמו בקשירת קשר נגד הרפובליקה. כאשר הנידונים נלקחו על עגלה להוצאתם להורג, הם נאלצו לעבור ליד ביתו של רובספייר. לאחר שחיכה לרגע הזה, דנטון צעק בכל כוחו למקסימיליאן שאותו גורל מחכה לו. השמועות אומרות שרובספייר, שבאותו רגע היה סגור בבית, החוויר. ביולי 1794 הוא הופל, ויום לאחר מכן נשלח לגיליוטינה. הוא הוצא להורג באותו כביש של חברו. הסיבה להפלתו של רובספייר הייתה חוסר ההחלטיות הבלתי מוסברת והמוזרה שגילה הרודן. ימים קריטייםלפני ההפיכה. האם זו הייתה הקללה?

נסיבות מותו של הנשיא ג'ון קנדי ​​בדאלאס עדיין מסתוריות. ייתכן שהתקרית הזו הייתה קשורה גם לכוחות אפלים. העובדה היא שנציגים רבים של שבט קנדי ​​לא מתו מוות טבעי. והסיבה לכך נעוצה בקללה שנאמרה בתחילת המאה ה-19. באותה תקופה התגוררה משפחת קנדי ​​באירלנד, שם החלה לפתע בצורת. קציר התבואה גווע ורעב נורא השתולל בארץ. אבל החקלאים העשירים של קנדי ​​לא היו צריכים כלום - הם מכרו במחירים מופקעים מלאי ענק של תבואה שאוחסנו ברפתות. יום אחד עברה ליד ביתם משפחה של אירים עניים ורעבים, שביקשו מעט אוכל לילדם, דבר שסורב. וכשהתחילו לשאול ביתר שאת, הניחו עליהם את הכלבים. ואז אמו של הילד קיללה את כל משפחת החקלאים.

ישנה גרסה נוספת, לפיה פלוני ג'וזף פטריק קנדי, שהיגר פעם לאמריקה וסחר בשוד, פעם ביזה והרג את אמו ובתו יחד עם כנופיה. זו הייתה תחילתה של הקללה שרדפה את כל משפחת קנדי ​​ושלחה צאצאים גברים של פטריק ג'וזף עם תאונות קטלניות ומחלות. לג'וזף קנדי ​​היו תשעה ילדים, שרובם מתו מוות לא טבעי, כולל ג'ון קנדי.

אפשר לאחל רע לאדם, לכמה אנשים, למקום כלשהו או אפילו לעיר שלמה. כנראה שכולם יודעים על המקומות ה"רעים" שבהם קורים לאנשים אירועים מוזרים למדי. ובשום פנים ואופן לא תמיד הסיבה לכך היא האזור הגיאופתי. לעתים קרובות אנשים פשוט לא יודעים מה קרה כאן לפני שנים רבות. הם לא יודעים, אבל הם מרגישים, כשהם מתגברים על ידי חרדה בלתי מוסברת.

הרומאים בשנת 146 לפנה"ס ה. הם לקחו את קרתגו והטילו קללה על העיר הזו, ואחר כך הרס אותה ארצה. ולמרבה הפלא, העיר מעולם לא התחדשה שוב, למרות מיקומה המועיל, מנקודת מבט גיאוגרפית. הרומאים, אפילו שכחו מהקללה שלהם, החלו לבנות מחדש את קרתגו מאה שנה לאחר מכן. למרות העובדה שהיו כל התנאים המוקדמים לכך שהעיר הזו תחזור לגדולתה ועוצמתה, זה מעולם לא קרה - תחילה היא נהרסה על ידי הערבים, ואחר כך סיימו הספרדים את העבודה במאה ה-16.

הרבה יותר קשה הוא המקרה עם מקומות מקוללים. כמה חוויות עצובות או אירועים איומים עשויים בהחלט להשאיר חותם ברחוב, בית, שממה מסוימים. אז, ביקטרינבורג, יש את בית Ipatiev המפורסם, שבו לאחר המהפכה הם ירו משפחה מלכותית. עם זאת, מעטים יודעים שהבניין בשנת 1895 היה שייך לסוחר Redikortsev, שהיה לו חולשה למין שלו.
במשך תקופה ארוכה שימשו חייו הלא מוסריים של הסוחר נושא לרכילות אינסופית והביאו אותו לתביעה די מתוקשרת. הסוחר מת זמן קצר לפני המשפט עקב לב חלש, אך "חבריו" נשלחו לעבודות פרך. מותו של המלך הוביל לכך שהבית הזה החל להיקרא מקום מקולל. מאוחר יותר נבנה במקומו בית המקדש-על-הדם.

קטגוריה מיוחדת היא קללת ההורים שיש לו כוח רב עוצמה. קללה כזו מסוכנת במיוחד, שכן יש קשר הדוק בין ילד להורה מלידה. ישנה אמונה בקרב האנשים שמשאלות שליליות הן המסוכנות ביותר להגייה משתיים עשרה עד אחת בבוקר או אחר הצהריים. מאמינים כי זה זמן מיוחד, שבמהלכו האמור יכול להתגשם.

בקרפטים יש הרים פטרוס והוברלה. המקומיים מספרים עליהם סיפור יפה - לפי השמועות, ההרים האלה היו פעם ילדה וילד מאוהבים. אבל אביה של גוברלה לא רצה בחתונה הזו וקילל את האוהבים על כך שהזניחו את הרצון ההורי. לאחר שהצעירים נישאו שלא כחוק, הם הפכו להרים.

עד כה נראית בצ'רניגוב רוחה של מרי, בתו של קוצ'ובי, שהתאהבה ברוצח אביה וקוללה על ידי אמה. ויש אגדות דומות בכל מקום. הגלובוס.

אגדות מצמררות אלו ועוד רבות אחרות מראות שכנראה קללות עדיין קיימות ויכולות להתרחב עד חפצים דוממיםכמו גם על אנשים. בקושי ניתן למצוא לפחות דוגמה אחת כאשר משאלות המזל נאמרו בדיוק כך. משאלות כאלה הגיעו מאנשים שסבלו קשות עקב מעשיהם של חלקם אדם ספציפי.

אהבתם את הפוסט? לשתף עם חברים!

לעתים קרובות ברחוב אתה יכול למצוא כסף אבוד וחפצי ערך. הפיתוי לקחת אותם לעצמך יכול להיות גדול, אבל ממצאים כאלה לא תמיד בטוחים: יש דברים שאפשר לקלל ולהשאיר במקום בולט בכוונה.

דברים מלאי רוע קיימים כבר יותר ממאה שנה. לעתים קרובות הם הופיעו באירועים היסטוריים מפחידים ועקובים מדם, והובילו את בעליהם למוות קרוב. ידוע על לפחות 10 פריטים מקוללים מהחיים האמיתיים שנשמרים בקפידה מפני הזדמנות חדשה לפגוע באנשים.

עם זאת, בזמננו, קללה חזקה למדי יכולה להיות מוטלת על דברים די רגילים: יכולות להיות סיבות רבות, אבל אזוטריקים שמות כמה מהנפוצים ביותר.

העברת נזק או מחלה לאדם אחר.אדם הבקי בכישוף יכול להעביר את מחלתו או את ההשלכות של נזק לאחר על ידי סגירת אנרגיה שלילית בתכשיטים או מטבעות. בעזרת קונספירציה או טקס סגורים את הנגטיב בחפץ, ולאחר מכן משאירים את הדבר בצומת דרכים, על גשר או בכל מקום צפוף אחר. מי שמוצא את הדבר ומרים אותו לוקח על עצמו את השלילי. יש לציין שככל שהפריט יפה ויקר יותר, ה בעיות נוספותזה יכול להביא: למשל, מי שרוצה להיפטר ממחלה קשה לא יהיה קמצן להשאיר קישוט זהב על הכביש.

יישוב מחדש של ישויות מרושעות ל"בעלים" חדש.זה לא סוד שאנשים רבים נושאים מתנחלים בעצמם - ישויות שהורסות את שדה האנרגיה וניזונות מאנרגיית חיים. נוהגים יכולים להציל אדם מהם, אבל לא כל אחד מהם מסוגל לגרש לחלוטין את המתנחל. אנשים רבים מאמינים בדרך טובהלקשור אנרגטית את המהות לחפץ ולהשאירו על הדרך: מי שימצא את הדבר יחד איתו ימצא גם את המתנחל המחובר.

מתן "מזון" אנרגיה.אם אדם העוסק באזוטריות אינו יכול לספק לעצמו זרימה של אנרגיה חיובית באופן עצמאי, הוא יכול לעשות כמה "מלכודות": דברים כאלה, שנמצאו על ידי אנשים אחרים, ישאבו כוח מהאדונים החדשים שלהם ויעבירו אותם ליוצרם בעזרת ערוץ אנרגיה. החזקת דבר ערפד יכול להוביל לאדישות, דיכאון ו מחלה רצינית, כי לא סביר שאנשים שמסוגלים למנוע מאחרים אנרגיה ידאגו לגבול של שאיבת החיוניות מהקורבן האקראי שלהם.

כיצד לקבוע את הקללה על הדבר שנמצא

כמובן, הדרך הכי טובהלעולם אל תתקל בקללות - לעולם אל תגייס כסף, חפצי ערך או תכשיטים יקרים. אבל אם אתה או יקיריכם מבלי לדעת כבר נגעתם ​​בממצא בידיים חשופות או הבאתם אותו הביתה, אז יש כמה דרכים לקבוע במה הוא מאיים עליכם.

אזוטריקים טוענים שהכי קל להשקיע כל שלילי בתכשיטי זהב לא מזווגים: הכסף עצמו טהור יותר מבחינה אנרגטית, לכן הוא למעשה אינו מקבל שליליות, ונחושת אינה חומר "חזק" מספיק כדי להחזיק קללה. במשך זמן רב.

לפיכך, החומר הטוב ביותר ליצירת מסר שלילי הוא זהב: הוא מורגש, מעט אנשים יכולים להתאפק ופשוט לחלוף על פניו, והוא גם שומר בצורה מושלמת כל מידע, כולל שלילי. אז אם העליתם טבעת זהב, תליון או שרשרת, במיוחד שלם, במקום פתוח למדי, אז זו סיבה להתחיל לדאוג.

כסף, במיוחד שטרות גדוליםאוֹ מספר גדול שלמטבעות יכולים גם לשאת שליליות, אבל לעתים קרובות יותר הם פועלים ככופר לאחר טקסים, כך שניתן לפחד מהם קצת פחות. ישנן שתי דרכים לקבוע אם פריט שאתה מוצא ומכניס לביתך מסוכן.

בעזרת נר כנסייה.שיטה זו תעבוד אם לאובייקט מונח נגטיב באמצעות קסם אפל. יש צורך להישאר בחדר לבד או לבד עם מי שמצא את החפץ ולהדליק נר. לאחר מכן, העבירו להבת נר על הדבר שנמצא וראו כיצד הוא משתנה: אם הנר מתחיל לעשן ולעשן, אז החפץ שמצאתם מתמלא באנרגיה שלילית.

דרך קונספירציה.אם השיטה עם נר כנסייהמסיבה כלשהי זה לא מתאים לך, אתה יכול לנסות לקבוע נוכחות או היעדר קללה באמצעות קונספירציה מיוחדת. כדי לעשות זאת, יהיה עליך להשאיר את הפריט ליד מיטתך כל הלילה. הימנעו מלגעת בו בידיים והכניסו אותו לכוס מים, שלא אכפת לכם לזרוק לאחר מכן. לפני השינה, קח כוס בידיים, עצמו עיניים ואמרו את המילים הבאות:

"ברגע שאעלה על השביל בחלום, אלך לאורכו עד הנהר, אלך למים הצלולים, ואשאל את הנהר האם: אמא נהר, גדותיך רחבות, הקרקעית שלך עמוקה, אבל אתה בורח רחוק! הראה לי, האם המים צלולים, האם הרע או הטוב בידי?

חזור על העלילה הזו שלוש פעמים ולך לישון. חלומות באותו לילה יביאו לך תשובה לגבי תוכן הממצא שלך.

אם תלבש את התכשיטים שנמצאו ללא ידיעתו או תשתמש בדבר המורם במשך זמן רב, ה"סימפטומים" של הקללה יהיו:

• התנהגות אלימה של חיות בית;
• הרגשה רעה;
• חרדה וסיוטים;
• צמרמורת מתמדת ואחריה גלי חום;
• הופעה פתאומית וגם נעלמת כאב בכל הגוף.

אסור לשכוח שנזק וקללה יכולים להיכנס לחייך בלי שיימצאו דברים. אם יש אנשים בסביבתך המאחלים לך להזיק, אז זה עשוי להועיל. אנו מאחלים לך שלעולם לא תושפע מאנרגיה שלילית. שמרו על עצמכם ואל תשכחו ללחוץ על הכפתורים ו

אנשים רבים מאוד מפחדים להפוך לקורבנות של עין הרע, משאלות רעות והכי גרוע - להיחשף לקללה. הזיכרון שלנו שומר אגדות על נפשו של חוטא שאינו מוצא מנוחה ושלווה בגלל הרוע שנעשה בעבר או כישוף שהטיל מכשף או אדם מקנא.

אחד ה סיפורים מפורסמיםבנושא זה, מספר כיצד מלך צרפת, פיליפ החתיך, רדף ועינה את האבירים הטמפלרים, מתוך רצון לנכס לעצמו את העושר והכוח של האבירים. בשנת 1314, המאסטר הגדול של המסדר, ז'אק דה מולאי, נשרף בחיים בפריז. לפני שנתן את נשמתו לה', קילל את מי שגזר דינו למוות, והבטיח שלא יאוחר משנה לאחר מכן יקראו כולם לבית הדין העליון.

רוצחי המאסטר - פיליפ החתיך, דיבתו גיום דה נוגרט והאפיפיור קלמנט - היו סקפטיים לגבי התחזית. אבל לקללת המאסטר הגדול הייתה כוח נורא - שלושתם מתו בזה אחר זה בייסורים נוראים במהלך השנה.

הסיפור הזה מעורר תהיות.

פחות מוכר ברוסיה הוא סיפור הקללה שהובעה לפני ההוצאה להורג על ידי נד קלי, חוואי אוסטרלי עני שהפך לרובין הוד בעל כורחו. כשהוא מגן על אחותו, הוא פצע שוטר שהטריד אותה ונאלץ לצאת למנוסה. במשך כמה שנים הוא הוביל מלחמה אמיתיתנגד הרשויות הקולוניאליות האוסטרליות. בסופו של דבר, לאחר קרב אמיתי, קלי הפצוע נתפס על ידי המשטרה. השודד נשפט על ידי סר רדמונד בארי, הידוע באכזריותו (הוא שלח בעבר את אמו של נד קלי לכלא על מקרה מפוברק). למרות שיותר מ-30,000 איש חתמו על העצומה להגנתה של קלי, לא היה ספק לגבי תוצאות התהליך. השופט בארי גזר את דינו של קלי לגרדום. כאשר, לאחר מתן גזר הדין, הוא השמיע את המילים המקובלות במקרים כאלה: "ירחם אלוהים על נפשך", השיב קלי: "בקרוב אלך רחוק, וכשאגיע לשם, אראה אותך שם" ("אני אלך קצת יותר רחוק מזה, ואומר שאראה אותך שם כשאני אלך").

קלי נתלה ב-11 בנובמבר 1880. וב-23 בנובמבר 1880, עשרים יום לאחר הוצאתו להורג של קלי, מת סר רדמונד בארי מדלקת ריאות ומפחמן על צווארו.

דפים טראגיים של העבר

טרגדיה נוספת הקשורה לקללה שהשמיע הארכיבישוף ארסני מאציביץ', שהודח ונידון למאסר נצחי בקייסמטים, תועדה במסמכים ארכיוניים. הארכיבישוף התנגד לגזירה של קתרין השנייה, לפיה הועברו אדמות הכנסייה למדינה, ותמיד ביקר בגלוי את השלטונות. אז הורתה הקיסרית על הרחקת מצייביץ' מכל התפקידים, הוא הורחק כנזיר ונשלח לגלות. את הטקס ערכו כמרים המוכרים היטב לארסני, שצייתו בצייתנות לרצון הקיסרית. את האירוע הקודר הזה קל יותר להעביר במילים יבשות של היסטוריון.

כשזה הגיע" ביום שנקבע לטקס ההדחה, נאלצו החיילים להרחיק את ההמון כדי להכניס את ארסני שהובא לחדר הסינוד. בהוראת הקיסרית, הוא היה בלבוש אפיסקופלי לא-ליטורגי מלא: במעטה, עם פנגיה ומוט. ... כשארסני נחשף, הוא באמת ניבא לדמיטרי סצ'נוב: "אתה תחנק מהשפה שלך.". ארבע שנים לאחר מכן (בשנת 1767) דמיטרי באמת מת פתאום מאפופלקס. אמר ארסני לגדעון (קרינובסקי) מפסקוב: "ולא תראה את מחוזך". וגדעון הצעיר (רק בן 36) מת לפתע בדרך, לפני שהגיע לפסקוב. בן ארצו אמברוז (זרטיס-קמנסקי), שביקר לא פעם את ארסני ברוסטוב, נזף במרירות הזו: "אתה, אכלת עמי לחם, הגדלת עלי את הגמגום. ותשחטו כמו שור בסכין". זה מה שקרה במוסקבה במהלך מהומות הכולרה בשנת 1771 "(קרטשוב. תולדות הכנסייה הרוסית).

אנו יכולים להיזכר באירועים נוספים הקשורים למהפכה בצרפת. הקללה של דנטון על חברו לנשק לשעבר, היעקוביני מקסימיליאן רובספייר, הפכה זה מכבר לנחלת ההיסטוריה. פעם החברים הקרובים ביותר, שיחד הרסו את כוחם של האריסטוקרטים והשיגו את הוצאתו להורג של המלך, הם היו שונים בדעותיהם על עתיד המדינה. גם לרובספייר וגם לדנטון הייתה יד בשחרור אימה בצרפת, אבל עד מהרה חלה צמרמורת בין חברים. דנטון החל להתחרט על שפיכות הדמים שהשתחררה והתנגד להמשך ההוצאות להורג. ההפרדה הגיעה ב-31 במרץ 1794. בפקודת רובספייר, דנטון ותומכיו נעצרו. לאחר משפט מהיר, שהתקיים תוך הפרה בוטה של ​​כל נורמות החוק, נשלחו דנטון וחבריו, שהואשמו בקשירת קשר נגד הרפובליקה, לגיליוטינה.

כאשר הנידונים הובלו לאורך רחוב סן-הונורה אל מקום ההוצאה להורג, הם נאלצו לעבור ליד הבית שבו גר רובספייר. דנטון, שחיכה לרגע הזה, צעק בכל הכוח: "מקסימיליאן, אני מחכה לך!" אומרים שרובספייר, שהיה כלוא באותו רגע בבית, החוויר. והיה משהו: ב-27 ביולי של אותה שנת 1794, רובספייר הופל, וב-28 ביולי הוא הוחלף בגיליוטינה. לפני הוצאתו להורג הוא הובל באותו כביש כמו דנטון, וההמון צפר אחריו. הסיבה לנפילתו של רובספייר הייתה חוסר החלטיות מוזרה, בלתי מוסברת לחלוטין, שהראה הרודן בימים הקריטיים שלפני ההפיכה. האם הקללה של דנטון עבדה? כנראה שלעולם לא נדע את הסוד הזה.

סלע שרודף את משפחת קנדי

נסיבות מותו בדאלאס של הנשיא ג'ון קנדי ​​מפציעת כדור עדיין מסתוריות ברובן ולא נחקרו במלואן. ייתכן מאוד שכוחות אפלים התערבו בתקרית ארוכת השנים הזו. הסיבה שרבים מחברי שבט קנדי ​​לא מתו ממותם נעוצה בקללה שנאמרה בתחילת המאה ה-19...

משפחת קנדי, חקלאים אמידים, חיה אז באירלנד, שם החלה לפתע בצורת. קציר התבואה גווע, ובארץ השתולל רעב כבד. עם זאת, חקלאי קנדי ​​לא היו זקוקים לכלום, ומכרו במחירים מופקעים מלאי ענק של תבואה המאוחסנת ברפתות. פעם עברה ליד הבית משפחה מתחננת של אירים רעבים. הם ביקשו קצת אוכל לילדם וסירבו בקור רוח. בתגובה לבקשתו העיקשת יותר של קנדי, הונחו עליהם כלבים. ואם לילד רעב ביקשה עזרה מהצדק העליון - היא קיללה את כל משפחת קנדי.

ישנה גרסה נוספת: פעם פלוני פטריק ג'וזף קנדי, שהיגר לאמריקה, סחר בשוד ופעם אחת, יחד עם כנופיה, ביזה והרג את אמו ובתו. המעשה הנורא הזה התחיל בקללה שרודפת את כל משפחת קנדי ​​ושולחת מחלות ותאונות קטלניות לצאצאיו הגברים של פטריק. לא פלא שרוב תשעת ילדיו של ג'וזף קנדי, כולל ג'ון פ. קנדי, מתו מוות לא טבעי.

משפחת טולסטוי העניקה לרוסיה הרבה מוכשרים ו אנשים מפורסמים, כולל שלושה סופרים. אבל אנשים רבים יודעים כי פיוטר אנדרייביץ' טולסטוי זכה בתואר הרוזן על ידי פיטר הראשון לא סתם כך, אלא על מילוי מבריק של המשימה הקשה ביותר - הוא, בחנופה ובהבטחות, הצליח לשכנע את צארביץ' אלכסיי לחזור למולדתו. אם אלכסי פטרוביץ' היה נשאר בארץ זרה, אולי היה מציל את חייו. טולסטוי ידע שבנו של פיטר חוזר למוות בטוח, אבל הוא שכנע אותו שאביו יניח לו לחיות בשלום. כידוע, שאיפותיו הפוליטיות של פיטר הפחידו את הנסיך, הוא לא רצה להמשיך במלאכת חייו, ועצם קיומו היה מקור לאיום מתמיד על אביו.

אלכסיי המרומה הושם בצינוק מבצר פיטר ופולשבו הוא מת. בני זמננו טענו שהוא עונה ונהרג בפקודת המלך. עוד אמרו שלפני מותו קילל צארביץ' אלכסיי פטרוביץ' את כל משפחתו של טולסטוי, שפיתתה אותו למוות, עד הדור ה-25. ומאז, אנשים חלשים או אנשים שאיבדו את כל ההנחיות המוסריות מופיעים לעתים קרובות בעולם.

"מקומות ארורים"

אתה יכול לאחל רעה לאדם אחד, לקבוצת אנשים, למקום מסוים או אפילו לעיר. כולם יודעים על המקומות שנקראים "רעים", שבהם קורים אירועים מוזרים לאנשים, מתרחשות חוויות מפחידות. האזור הגיאופתי רחוק מלהיות אשם תמיד - לעתים קרובות אנחנו פשוט לא יודעים עוד על מה שקרה כאן לפני שנים רבות. אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו מרגישים - מתגברת עלינו חרדה בלתי מובנת.

כידוע, לאחר שכבשו את קרתגו בשנת 146 לפני הספירה, הרומאים קללו את העיר הזו והרסו אותה עד היסוד. והנה הדבר המוזר - העיר לא התחדשה שוב בעוצמתה הקודמת, למרות מיקומה המועיל מבחינה גיאוגרפית. אפילו הרומאים עצמם שכחו מהקללה שלהם ומאה שנים מאוחר יותר החלו לבנות מחדש את קרתגו. ונראה היה שיש את כל התנאים המוקדמים לקרתגו להחזיר את כוחה וגדולתה. אבל, כפי שאמר הקונסול הרומי קאטו, "צריך להרוס את קרתגו" - והערבים הרסו אותה, ואז, במאה ה-16, הספרדים השלימו את העבודה. באמת, אין לזרוק מילים לרוח - במיוחד בעניין כל כך אחראי כמו תכנון עירוני.

במקרה שתיארנו, רצונו של כל העם הרומי התעקש על חורבן קרתגו כדרך לעושר ולשגשוגה של האומה. עם זאת, בקושי קללה אדם בודדמסוגל למחוק עיר שלמה מעל פני האדמה. באופן קבוע מועלה הנושא שבירתנו הצפונית, סנט פטרסבורג, קללה אפילו עם הקמתה, והאמרה המבשרת רעות "פטרבורג להיות ריקה" חוזרת על עצמה... הקללה מיוחסת או לצארינה לשעבר ואשתו של פטר אבדוקיה הגדול, או למאמינים הישנים. אבל, כפי שאנו יכולים לראות, העיר עומדת בבטחה ואף מתרחבת.

עם מקומות מקוללים, המצב הרבה יותר מסובך. כמה אירועים איומים או חוויות עצובות עשויות להשאיר חותם בל יימחה על בית מסוים, רחוב, שממה.

ביקטרינבורג (לשעבר סברדלובסק) יש את בית איפטייב הידוע לשמצה, שבו, לאחר המהפכה, היא נורתה. משפחה מלכותית. אבל מעטים יודעים שבשנת 1895 הבניין היה שייך לסוחר העשיר Redikortsev, שהיה לו חולשה לא לנשים, אלא למין שלו. חייו הלא מוסריים של הסוחר שימשו זמן רב נושא לרכילות והביאו אותו לתביעה מתוקשרת. זמן קצר לפני המשפט נפטר הסוחר מחמת לב חלש, ו"חבריו" ספגו עונש חמור - הם הוגלו לעבודת פרך. מותו של ניקולאי השני ומשפחתו הוביל לבסוף לעובדה שהבית נחשב למקום מקולל ועוקף. המקדש-על-הדם נבנה באתר הזה - בואו נקווה שזה ינקה את האנרגיה.

בבלארוס מתנשאת טירת מיר המלכותית, שבעבר הייתה שייכת למשפחה העשירה ביותר של בני רדזיוויל. המדריכים מספרים למבקרים את האגדה הבאה. מימין לטירה היה בעבר הגן רועש - אולם בסוף המאה ה-19 לא אהב זאת בעל הטירה, הנסיך ניקולאי סוויאטופולק-מירסקי, משום מה, שהורה לכרות את כל העצים ולסדר במקום בריכה. קרתה תאונה: במהלך ביצוע התוכנית, מת חוטב עצים, והאם האומללה השמיעה קללה, ואמרה שכעת על כל עץ שנכרת, הבריכה תיקח קורבן אחד מדי שנה. עד מהרה, סוניה, נסיכה בת 12, טבעה בבריכה, ואז הנסיך עצמו נמצא מת על שפת הבריכה. על פי סיפוריהם של תושבים מקומיים, גם עכשיו אנשים טובעים בבריכה הזו - בעיקר גברים.

מקום יכול להיחשב "רע" אפילו בגלל שמישהו הטילה עליו קללה, אלא בגלל שהאמונות הקיימות בקרב עם מסוים מקנות למקום רגיל בכללותו תכונות על טבעיות. בואו נסביר מה נאמר. ביפן מתנשא הר איחאי, שקווי המתאר שלו דומים לטאבלט בודהיסטי לאחר מותו עם שם הנפטר. לכן, היפנים מאמינים שאם מישהו יעז לכרות לפחות עץ אחד בהר הזה, אחד מקרוביו יעזוב בקרוב לעולם אחר. בינתיים, אם תייר אירופאי יראה את ההר הזה, לא יהיו לו מחשבות רעות. ואפשר להמר שבסבירות גבוהה, אם הוא כורת בטעות עץ בהר, הוא יחזור הביתה בריא ושלם, וקרוביו יישארו בריאים ושלמים. אבל! - רק בתנאי שאף אחד מהמקומיים לא יכיר לתייר שלנו מידע על הקללה. המידע הזה עצמו יכול להיות הרסני.

קתדרלת ישו המושיע, שנבנתה מחדש ממש במרכז מוסקבה, בולטת ביופיה. עם זאת, אנשים רבים חווים חרדה בפנים - הם זוכרים את המילים שנאמרו על ידי המנזר של מנזר אלכסייבסקי בשנת 1832: "לא יהיה כאן שום דבר קדוש יותר, אבל יהיה צ'רטוליה - לעזאזל עם הרחבה". גיא-אקולוגים, אגב, אומרים שיש חול טובעני מתחת ליסוד המקדש, ובכל שנה המבנה שוקע 2 ס"מ באדמה. אולם מאמינים סבורים שלאחר חנוכת המקדש הבנוי, הקללה נכנסה לשכחה.

הגנה על כוחות האור

סיפורים מצמררים אלו ואחרים מראים לנו שהקללה עדיין קיימת ויכולה לחול גם על אנשים וגם על חפצים דוממים. בקושי ניתן להיזכר במקרים שבהם משאלות המזל היו מתבטאות בדיוק כך. הם באו מאנשים שסבלו קשות בגלל מעשיו של אדם מסוים, שכתוצאה מכך היה אחראי להתנהגותו שלו: חייו לא הסתדרו, הוא סבל חורבן או מוות נורא.

לכן, מי שמאמין בכוחה של הקללה וחושש ממנה צריך לזכור שהם עצמם הם היוצרים של גורלם, כלומר. להימנע ממעשים חסרי מחשבה, אכזריים, לא צודקים ביחס לאחרים. אם אדם רשע, מושפל, לא הוגן יקלל אותך, דבריו ישובו אליו על פי חוק הצדק העליון, אין לייחס להם חשיבות. אם באמת יש לך במה להעיר את עצמך, הדרך הטובה ביותר לצאת היא חזרה בתשובה כנה, הכרה וחזרה בתשובה על אשמתך. כך גם לגבי אנשים שגזעם על סף הכחדה או חשוף כל הזמן לאסון - אתה צריך לבקש סליחה על חטאי אבותיך ולבצע כל הזמן עבודה רוחנית בתוכך.

קטגוריה מיוחדת היא קללת הורים, שיש לה כוח רב עוצמה (זכור את טאראס בולבה עם המפורסם שלו "ילדתי ​​אותך, אני אהרוג אותך"). זה מסוכן במיוחד כי יש קשר הדוק בין ההורה לילד מלידה. ישנה אמונה בקרב האנשים שהכי מסוכן לבטא משאלות שליליות משתיים עשרה עד אחת בצהריים או בלילה - זו תקופה מיוחדת שבה מה שנאמר יכול להתגשם.

בקרפטים יש הרים Hoverla ו-Petros, שעליהם מספרים התושבים המקומיים סיפור יפה, כאילו ההרים האלה היו פעם צעיר וילדה מאוהבים. עם זאת, אביה של גוברלה היה נגד חתונתם וקילל אותם על כך שהזניחו את רצונם של הוריהם. מיד לאחר החתונה הבלתי חוקית הפכו הצעירים להרים... בצ'רניהיב עדיין רואים את רוחה של בתו של קוצ'ובי, מריה, שהעניקה את אהבתה לרוצח ואמו המקוללת של אביה. אגדות דומות קיימות בכל מקומות הגלובוס. מה אפשר לומר או לייעץ? רק דבר אחד: כבד את ההורים שלך וכבד את רצונם, ויהיה בסדר.

קללה המושמעת על ידי מאהב דחוי, ועוד יותר על ידי מוכר בשוק או קבצן נלהב, מוסרת ביתר קלות ויש לה השלכות הרסניות הרבה פחות. עדיף ללכת לכנסייה, להקל על הנפש בתפילה ובוידוי.

לא כל המילים והמשאלות הרעות מתגשמות. הקללה לא תדבק לאנשים מבריקים, אופטימיים ואדיבים. היו חיוביים ו- חלילה! - אל תקלל אף אחד בעצמך, גם אם באמת נעלבת. הזמן עצמו יעמיד הכל במקומו.

קללה היא תוקפנות אנרגטית-אינפורמטיבית, מסר שלילי שהורס את ההילה של אדם, מילים פועלות כמו תוכנית שמתחילה תהליכים שליליים בחייו של אדם שקיללו, ואין צורך לומר: "לעזאזל!" אפילו מילים מעליבות כלפי אחר, בעיקר מגונות, נושאות קללה בעצמן. התנ"ך גם מציין בפנינו שכל מילה נושאת עומס רוחני: בדרשת ההר המשיח אומר כך: "כל האומר לאחיו "ריק" כפוף לסנהדרין; ומי שאומר "שפוי" נתון לגיהנום לוהט". ואותו תנ"ך אומר לנו שקללה לא ראויה לא תתגשם.

מאז ימי קדם, אנשים פחדו מקללות. ההיסטוריה בשפע נותנת לנו מידע על מצבים שונים שבהם הקללה באמת עובדת, הורסת אדם, חייו, כל מה שהיה יקר לו. קח לפחות את סיפורו של מלך צרפת, פיליפ החתיך, שקולל על ידי המאסטר הגדול של מסדר הטמפלרים, שנשרף על המוקד ב-1314, במהלך רדיפת המסדר על ידי המלך. וכתוצאה מכך: המלך פיליפ ועושיו במקרה הזה - האפיפיור קלמנט והשמצה גיום דה נוגרט מתו בייסורים נוראים תוך שנה, בזה אחר זה. מה זה - צירוף מקרים, או כוח מרושע אמיתי שצריך לחשוש ממנו?

כמה עוד סיפורים כאלה? מפורסם לא פחות הוא סיפור הקללה של משפחת קנדי, משפחת טולסטוי, ולא כדאי לדבר על הקללה של משפחת רומנוב.

מהי קללה - זו משאלת רשע תוקפנית, שיכולה להיות מכוונת לא רק נגד אדם אחד, אלא גם נגד משפחה שלמה, כמה אנשים, מקום מסוים, כי כמעט כל אחד מאיתנו יודע על קיומם של מקומות ארורים שבהם לפחות אתה מרגיש לא בנוח, ואפילו מתחילים פצעים שונים. ואין צורך לקלל את המקום במילים, קורה שכמה מאורעות נוראים מטביעים את חותמם על המקום והוא הופך למקולל.

בדרך כלל מי שסבל קשות ממעשיו של אדם אחר מקלל, ואז קללותיו מתממשות כגמול, אבל זה קורה אחרת, הם מקללים מתוך רוע, מתוך קנאה... בכל מקרה צריך לזכור את חוק הבומרנג – דברי הקללה חוזרים פי מאה למי שהשמיע אותם. קללת ההורים מפחידה במיוחד, ההשלכות שלה תמיד איומות, לכן, לפני שאתה אומר או אפילו חושב על זה, עצור, תחשוב על העובדה שאתה גורם נזק בלתי הפיך לאדם יקר!

למרות שכמובן יש בטבע אנשים בעלי יכולות מיוחדות. להסיר את הקללה מאדם. קללות שנשמעו על ידי אוהבים דחויים, מוכרים מרושעים וקבצנים נכנעים לזה הכי קל, זה מספיק רק

שאלה: אמור לי איך אתה מבין את דברי ה' אלוהים ב "בזיעת פניך תאכל לחם עד שתשוב אל האדמה אשר נלקחו ממנה כי עפר אתה ואל עפר תשוב."? זו הייתה קללה?! אם זו קללה, אז עם תשובה, האם ה' אלוהים יכול לשנות את הציווי הזה? אבל זה טבע האדם לעבוד. מצד שני, אם ה' אלוהים מינה את האדם לשמור על גן העדן, אז האם האדם לא יזיע בזמן שהוא עובד בו?

העבודה נצטווה לאדם מההתחלה. האדם נברא בצלם אלוהים! האם הבורא שלנו פועל? כמובן, כי מיכולתו להחזיק עולמות וחיים בידיו תלויה הרווחה ובכלל קיומו של כל מה שקיים. אז האיש היה צריך לעבוד. האם הבורא שלנו מתעייף? לא. "אינך יודע? האם לא שמעת שהאדון הנצחי האלוהים, אשר ברא את קצוות הארץ, אינו מתעייף ומתעלף? אין חקירה מוחו" (). זה אומר שגם האדם, שנברא כדי לשקף את שלמות הבורא, לא צריך להתעייף.

בכלל, עייפות ועבודה קשה לאוכל הם תוצאה של קללה, תוצאה של העובדה שמקור החיים (=אלוהים) נאלץ להתרחק מכוכב הלכת הנופל למרחק בטוח עבורו, אחרת אש צדקתו וקדושתו של ה' פשוט תשמיד אותו יחד עם יושביו שנפלו בחטא.

לפיכך, העבודה לפני הנפילה הייתה שמחה, הביאה שלווה והגדילה, התפתחה, חשפה את השלמות של העולם החדש שנוצר. הלידה לאחר הנפילה החלה להביא עייפות וחרדה, כבר לא מדברים על שלמות, אלא רק על אפשרות המשך הקיום הפיזי.

הקללה שאלוהים הטיל עלינו ב, כמובן, יום אחד תוסר. ומבחינה חוקית היא מוסרת מכל אדם שמסר את נפשו בידי המשיח. אבל למעשה, זה יוסר סופית ובלתי הפיכה ביום שבו יבוא אדון כל הקיים אל כדור הארץ שלנו במלוא תפארתו ויטהר אותה באש הקדושה מכל ארור:

"ושום דבר לא יקלל; אבל כסא האלוהים והכבש יהיו בו, ועבדיו ישרתו אותו."

ובמקום שבו נמצא כס האלוהים והכבש, לא יכולה להיות עייפות, דמעות, אכזבות, מחלות, מוות. אבל חיי נצח, זוהרים בשמחה ובקדושה של מי שברא אותם!

באהבה במשיח - מושיע מכל קללה,

קראו עוד בנושא "פירוש כתבי הקודש":