Žmogau, pažink save Dieve ir Dievą savyje! 689 = Žmogaus tikslas rasti save yra pasiekti Pirminį Šaltinį = Tegul į jus gausiai liejasi begalinis meilės srautas = "Skaičių kodai". 2 knyga. Kryono hierarchija 2014-04-22 AŠ ESU TOKIS, KAS ESU! AŠ ESU Dangiškasis Tėvas! AŠ ESU

Ugdykite angelą savyje Žmogus 532 = Vidiniai ritmai yra pavaldūs Kosmoso ritmams = Užkariauti savo Pakylėjimą - nauja Kelio su Dievu pradžia (37) = "Skaičių kodai". 2 knyga. Kryono hierarchija 2014-05-20 AŠ ESU TOKIS, KAS ESU! AŠ ESU Dangiškasis Tėvas! AŠ ESU Amžinybė! Svetlana, mano mergina! tegul

Aleksandras Nevskis: mūšiuose prašė ateivių pagalbos Aleksandras Jaroslavičius Nevskis (1221 m. gegužės 13 d. – 1263 m. lapkričio 14 d.) - garsus Rusijos vadas, apimtas karinės šlovės, pagerbtas literatūrine istorija apie jo poelgius, netrukus bažnyčios paskelbtas šventuoju. po jo mirties,

Jei jūsų pavydas asocijuojasi su nepasitikėjimu savimi Pavydi moteris bijo lyginimo su kitais, tačiau šią akimirką pamiršta, kad mylimasis jau ją išsirinko! Moterims, išgyvenančioms menopauzę, dažnai atsiranda nepagrįstas pavydas Sprendimas. Palepinkite save

Schema-abatas Savva. Tikros atgailos vaisiai.

Vieną dieną pas mane ateina dvasinis vaikas ir sako:

- Tėve, ar galima prašyti Dievo mirties?

- "Kas tai?" - Aš klausiu.

- „Aš bijau gyventi... Aš turėsiu atsakyti už viską: už kiekvieną žingsnį, už kiekvieną žvilgsnį, už kiekvieną žodį. Geriau mirti dabar, kitaip senatvėje susikaups daug nuodėmių.

- „Nedėkite jų į lagaminą. Žingsnis, žvilgsnis, tuščias žodis – tai nėra mirtinos nuodėmės. Jie baisūs tik tiems, kurie į juos nekreipia dėmesio, nepripažįsta jų nuodėmių, neatgailauja ir nesitaiso, todėl nedelsdami prašykite Dievo atleidimo priešais savo kryžių, kaip tai padarė kun. Marija iš Egipto, o tada atgailausi savo dvasiniam tėvui ir prisiversti pasitaisyti, tada iš šių nuodėmių neliks nė pėdsako. Tau dabar baisiau mirti nei gyventi, nes atėjai į atgailą, bet vis tiek neturi atgailos vaisių. O kad mirti nebūtų baisu, reikia sukaupti atgailos vaisių.

Mirti lengva. Silpnaširdžiai net nusižudo. Tai tie, kurie nenori kovoti su sunkumais, bet yra verti gailesčio ir net paniekos. Šventoji Bažnyčia už tokius žmones nesimeldžia. Kas suteikė mums teisę valdyti savo likimą? Mes gimėme ne savo valia ir turime mirti ne savo valia! Prašyti Dievo mirties yra įžūlumas! Tai aiškus įrodymas, kad nenorime gyventi pagal Dievo valią. Tai aišku?"

- Aišku, tėve, kokie vaisiai verti atgailos.

- „Vaisiai, verti atgailos, yra krikščioniškos dorybės ir geri darbai. Evangelijoje daug rašoma apie atgailos vaisius. Pavyzdžiui, apaštalas ir evangelistas Lukas rašo: „Duokite vaisių, vertų atgailos“ (Lk 3, 8), o paskui paaiškina: „Kas turi du chalatus, duok vargšams, o kas turi maisto, darykite tą patį“ (Lk. 3:11).

O štai daugiau dvasinių vaisių: „Kaip Dievo išrinktieji, apsivilkime gailestingumu, kantrumu, gerumu, nuolankumu, romumu ir meile“ (Kol. 3, 12-14). Pagrindinis atgailos vaisius yra meilė (Jono 15:2-16).

Apaštalas Paulius sako: „Jei atiduočiau visą savo turtą ir atiduočiau savo kūną sudeginti, bet neturėčiau meilės, tai man nieko nenaudinga“. (1 Kor 12, 3–8).

„Darykite tai (t. y. duokite vaisių, vertų atgailos), žinodami, kad jau atėjo valanda, kai turime pabusti iš miego“ (Rom. 13, I).

Atgailos vaisiai kyla iš tikros atgailos. O tikra atgaila reiškia nuoširdų, neapsimestinį atgailą už nuodėmes. IN Šventasis Raštas yra duoti konkrečių pavyzdžių tikra atgaila, duodanti vertų vaisių. Pavyzdžiui, Zachiejus, neteisus muitininkas, kokį atgailos vaisių jis atnešė? Jis atidavė pusę savo turto ir gausiai apdovanojo visus, iš kurių paėmė papildomai.

Rev. Marija iš Egipto jaunystėje gyveno žiaurų gyvenimą. Kokį atgailos vaisių ji atnešė? Ji nuėjo į dykumą ir pradėjo gyventi skaisčiai.

Štai ką turėtume daryti. Pavyzdžiui, mus užvaldo išdidumas ir tuštybė. Meldžiame Dievą, kad atsiųstų mums nuolankumą. Kaip galime praktiškai perdaryti savo nuodėmingą prigimtį? Mus reikia ištirpdyti šmeižto, melo, pajuokos, visokio pažeminimo ir įžeidimų ugnyje iš visų žmonių ir net iš artimiausių giminaičių – taip Viešpats siunčia mums tai, ko prašome, nes kai prašome Dievo nuolankumo, tai reiškia, kad prašome atsiųsti mums žmonių, kurie mus pažemintų. Ir jei mes ramiai, be niurzgėjimo, be kartėlio ir susierzinimo priimame ir džiaugsmingai dėkojame Dievui už visa tai, meldžiamės už tuos, kurie mus įžeidė, ir nekeičiame savo gero nusiteikimo jų atžvilgiu, vadinasi, nešame tikros atgailos vaisius.

Šiame straipsnyje yra: malda už mirtį už save – informacija paimta iš viso pasaulio, elektroninio tinklo ir dvasingų žmonių.

Kasdien

Sakramentams priimti

Dvasininkams

Dieviškos paslaugos

Liturgijos apeigos

Proprium Liturgiae

Liturgia Horarum

Sakramentai ir reikalavimai

Papildyti. pamaldos

akatistai, kanonai, maldos

litanijos, procesijos

Muzika

Dainų knyga (natos, midi)

biblioteka

Knygos, straipsniai

Nuorodų katalogas

Maldos už gerą mirtį

Viešpatie Jėzau, gerumo Dieve, gailestingumo Tėve, nuolankia širdimi kreipiuosi į Tave ir tau patikiu Paskutinė valanda mano gyvenimas ir viskas, kas manęs tada laukia.

Kai nebegaliu suvaldyti kojų ir suprasti, kad mano gyvenimo kelias baigiasi, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano sustingusios, drebančios rankos negali išlaikyti Tavo Nukryžiavimo ir nevalingai numesti Jį ant mano kančios lovos, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano akys, užsimerkusios ir ištiktos mirties siaubo, atsiremia į Tave savo paskutiniu, nusilpusiu žvilgsniu, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano šaltos virpančios lūpos sako Paskutinį kartą Tavo palaimintasis Vardas, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano blyškus, mėlynas veidas sužadina aplinkiniams užuojautą ir gailestį, o mirtingo prakaito išmirkę plaukai atsistoja man ant galvos, pranešdami apie artėjančią mano pabaigą, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano ausys, amžiams užsimerkusios žmonių balsams, atsivers išgirsti Tavo balsą, kuris ištars man galutinį nuosprendį, nulemsiantį mano likimą amžiams, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano vaizduotė, sujaudinta siaubingų, siaubingų vaiduoklių, pasiners į mirtiną liūdesį, o mano siela, sunerimusi dėl mano nedorybių sąmonės ir Tavo teisingumo baimės, stos į paskutinę kovą su tamsos dvasia, bandydama pasukti. Atsitrauk nuo guodžiančio Tavo gailestingumo reginio ir panardink mane į nevilties bedugnę, gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano silpna širdis, išvarginta kančios, išgąsdinta mirties, nusilpsta kovoje su mano išganymo priešu, Gailestinguoju Jėzumi, pasigailėk manęs.

Kai iš mano akių išteka paskutinės ašaros, numatančios mano greitą sugrįžimą į dulkes, priimkite jas kaip permaldavimą už mano nuodėmes, kad aš numirčiau kaip atgailos auka, ir šią baisią akimirką, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano artimieji ir draugai mane supa ir, palietę mano apgailėtinos būsenos, šaukiasi Tavęs, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai visi mano pojūčiai bus nuobodu, visas pasaulis man išnyks, ir aš dejuosiu mirtinoje kančioje dėl artėjančios mirties, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai paskutinis širdies plakimas privers mano sielą palikti kūną, priimk tai kaip šventą nekantrumą greitai susijungti su Tavimi, ir tada, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano siela su paskutiniu atodūsiu paliks šį pasaulį amžiams, palikdama blyškų ir negyvą kūną, priimk šį mano būties sunaikinimą kaip garbinimą dėl Tavo dieviškosios didybės, ir šią akimirką, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk manęs.

Kai mano siela pagaliau pasirodys prieš Tave ir pirmą kartą išvys amžiną Tavo Didenybės spindesį, neatmesk jos, o priimk ją į mylinčią Tavo gailestingumo krūtinę, kad galėčiau amžinai giedoti Tavo šlovę, Gailestingasis Jėzau, pasigailėk. ant manęs.

Dieve, kuris, pasmerkęs mus mirti, paslėpei nuo mūsų jos dieną ir valandą, duok, kad visas savo gyvenimo dienas praleisčiau šventai ir dorai ir nusipelniau palikti šį pasaulį Tavo meilėje. Dėl mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuris gyvena ir viešpatauja su tavimi ir Šventąja Dvasia per amžių amžius. Amen.

(100 dienų atlaidai)

Savo sielą atiduodu Dievui, savo Kūrėjui, o kūną – žemei, iš kurios ji buvo sukurta.

Savo noru palieku visas žemiškojo gyvenimo sėkmes ir visus žemiškus reikalus.

Visa širdimi apgailestauju dėl visų savo nuodėmių ir jų nekenčiu, nes jomis, mylimas Dieve, taip dažnai Tave įžeidžiau.

Iš meilės Tau, mano Dieve, iš širdies gelmių atleidžiu visiems savo priešams ir linkiu jiems viso ko geriausio.

Aš tikiu tavimi Šventoji Trejybė; Dieve Tėve, Sūnuje ir Šventojoje Dvasioje, mano Kūrėjuje, Atpirkėjuje ir Guodėjuje! Aš tvirtai tikiu viskuo, ko moko Vienintelė, Šventoji, Katalikiška, Apaštališka, tikroji Bažnyčia.

Tvirtai tikiuosi, kad Dievo gailestingumas atleis man visas mano nuodėmes ir malonė suteiks man gerumo iki pat mirties, o po jos – amžinąjį gyvenimą.

Myliu Tave, Dieve, visa širdimi ir visomis sielos jėgomis.

Aš visiškai pasiduodu švenčiausiai, išmintingiausiai, gailestingiausiai Dievo valiai, vertai visokio garbinimo.

Aš pasiruošęs, mano Dieve, iš Tavęs priimti viską: ligą, sveikatą, mirtį, gyvybę... Daryk su manimi, kas patinka Tavo šventai valiai.

Savo sielą ir kūną patikiu Švenčiausiosios Mergelės Marijos, mano mylimos Dangaus Karalienės, šventojo Juozapo, mano šventojo Angelo Sargo, mano šventųjų globai ir užtarimui. Globėjai... ir visi šventieji, ir aš karštai meldžiu jų, kad padėtų man mirties valandą.

Tebūnie mano paskutiniai žodžiai: „Jėzau, Marija, Juozapai! Jei nesugebėsiu jų ištarti lūpomis, tai pasakysiu širdimi: bet gal tada būsiu be sąmonės, todėl dabar, kiek tik galėsiu, šauksiuos jų... Jėzau, Marija, Juozapai, tebūna mano siela ramybėje su tavimi. Dangiškasis Tėve, aš atiduodu savo dvasią į Tavo rankas! Jėzau Kristau, mano Atpirkėju, į Tavo penkias šventas žaizdas, kurias gavai iš meilės man, savo dvasią, širdį ir kūną skiriu Tavo šventajai Širdžiai! Šventoji Dvasia, Guodėtoja ir Išvaduotoja, sustiprink mane mirties valandą, paguosk mane ir leisk man pasilikti Tavo malonėje iki galo! Viešpatie Dieve, būk gailestingas ir gailestingas man, nusidėjėlei. Amen.

O Marija, pradėta be nuodėmės, melski už mus, bėgančius pas Tave! O, nusidėjėlių prieglobsti, mirštančiųjų Motina, nepalik mūsų mirties valandą, bet prašyk visiškos atgailos, nuoširdaus atgailos, nuodėmių atleidimo, verto priėmimo Šv. Komuniją, sustiprintą Patepimo sakramentu, kad galėtume be pasmerkimo stoti prieš teisingo, bet gailestingojo Teisėjo, Dievo ir mūsų Gelbėtojo, sostą.

(Atlaidai 100 dienų).

Maldos už gerą mirtį

Pagal maldaknygę „Sek paskui mane“ (Kijevas; Varšuva, 1916).

• Laudetur Jesus Christus!
• Apie svetainę
• Paieška
• Svetainės žemėlapis
• Svečių knyga
• Atsiliepimas

Bet koks šios medžiagos atkūrimas leidžiamas tik gavus svetainės administratorių leidimą!

Malda už mirtį.

O ateičiai matau vienintelį išsigelbėjimo variantą – jei angelai patys valdys civilizaciją. Atsisakykite savo netikro savęs, atsisakykite valdžios ir atiduokite savo gyvenimą aukščiausia būtybė. Atpažinkite savo vietą. Ir daryk savo reikalą. Jau kažkur skaičiau - BAIGIASI SAVARANKIŠKOS ŽMONĖS RAIDOS AMŽIAI. Tai yra, netrukus pagaliau būsime priklausomi nuo savęs :) Hurray, Chaoso pabaiga.

Dauguma tam nepasirengę – vis tiek kentėsime nuo laisvės, kol galiausiai išvemsime.

Jūs neteisingai supratote. Perskaitykite savo terminiją „apgailėtini žmonės, degradavę, *******“. Tokie kalbos posūkiai būdingi agresyviam žmogui su padidintas lygis pasididžiavimas. Prašau atleisti man ir neįsižeisti. Aš pats beveik toks ir žinau situaciją iš vidaus. Ir tai tikrai trukdė mano gyvenimui.

Kalbant apie angelų pasaulį, aš negaliu tuo patikėti, o juo labiau – neturiu prieigos :)

Nors rusai lenkia prancūzus, vis tiek jų IQ yra vienas žemiausių Europoje

IQ testas nėra intelekto, o gebėjimo protiškai dėlioti galvosūkius ir spręsti kryžiažodžius matas. Autistų IQ kai kuriuose taškuose yra iškritęs iš diagramų, o kituose jis yra visiškai nulis.

Tie. tai techninis mąstymo rodiklis.

Man labai dažnai kyla prieštaringų minčių ir norų, tada: "Pavargau nuo visko, kasdien tas pats, laikas dingti iš čia!", tada "Kaip puiku! Kiek dar įdomių dalykų! Kaip gražu čia! Kokie geri žmonės! ir tt ir taip toliau. Ar įsivaizduojate, kiek kartų mirčiau ir gimčiau iš naujo, jei mano norai išsipildytų akimirksniu? Laimei, taip neįvyksta, ir yra laiko atšaukti „užsakymą“. Pagalvok prieš to norėdama. O tada perskaičiau šią tavo maldą ir iškart prieš akis atsivėrė radikulito kankinamo gyvenimo nuvarginto senelio vaizdas. Bet kažkas man sako, kad tu dar visai nesate senas.

Nemanau, kad atėjai į šį pasaulį, kad tučtuojau pabėgtum iš čia.

Šlamštas kainuoja pinigus; galite parduoti pigiau, o ne pirkti. Veikdami biologine prasme, jau tampame separatoriais, t.y. simbiozė mūsų (ir kitose planetose) gali būti laikoma noosfera nei daugiau, nei mažiau.

Ir net tada, kur mes būtume be kosminės aplinkos?

Aš tave beveik myliu 😉

Iš tikrųjų tai ne isterija, o blaivus skaičiavimas.

Su Kūrėju jau seniai ginčijosi, o kartais tik griežtos priemonės padeda jį pasiekti. Galų gale, jam kažkodėl manęs reikia, ir daug labiau nei man reikia gyvenimo. Tegul ir jis padeda - aš jau dirbu pas jį beveik už dyką :)

Pagalvokime, kaip mes vis dėlto gyvename.

Ryte kava, natūraliai su bandele ir naujausios žinios.

Dieną darbas užimtas, vakare pilnai suvirškinsite savo darbo patirtį ir skubėsite prie mėgstamo hobio, kuris tikrai asocijuojasi su informacija ar kitais atsisiuntimais.

Savo veiksmus dažnai pateisiname vardan didžiosios Ateities – neva, tada visa tai bus naudinga man ar mano palikuonims. Bet pats?

Mes leidžiame laiką laukdami mirties.

Kuriame daugiausia patogiomis sąlygomis už mirtį.

Pabandyk. Tyloje. Tai sunku nepasiruošusiam protui...

Turėjau maždaug taip - ilgą barzdą, lazdą, kepurę. Raukšlės. Trumpai tariant, Pendalfas, švelniai tariant, yra pilkas. Aš vis dar laukiu :)

Televizoriaus beveik nežiūriu, o radijo visai neklausau. Mano automobilyje yra tik kelios saksofono kasetės. Jei tenka važiuoti mikroautobusu su televizoriumi (naujas pasityčiojimas iš psichikos), užkišau ausis prie grotuvo ir tiesiog žiūriu į jų veidus. Kartais pro langą. Ir kažkodėl veidai gražėja. Galbūt iš išorės mūsų pasaulis yra tik pasaka. Taigi Dievas pradėjo retai keliauti mikroautobusu su televizoriumi. Visiškai praradau realybės jausmą :)

Gal šiandien išgėriau daug stiprios arbatos? 🙂

Leiskite užpilti šiek tiek klijų, kad viskas derėtų.

Tu gimei. Tada pradėjote aktyviai dalyvauti viešasis gyvenimas, kur visuomenė neduoda jums pertraukos net pagalvoti. Gyvenimas ant stereotipų bangos. Jūs meldžiatės stereotipiniam dievui už stereotipinę mirtį. Ar tikrai to klausi tinkamo žmogaus?

Tu supainiojai mane su moterimi. Ir visa nuostaba yra tai, kad žodis „skeveldra“ neturi vyriškos lyties.

Melsdamiesi Dievui mirties, jūs prašote arba progos pradėti viską iš naujo, arba tiesiog kvailai palengvinti savo kančias, perkeldami jas į kokį nors neatsakingą visatos kampelį, pavyzdžiui, dangų ar skaistyklą, kur jūsų argumentas. valia yra tavo tikėjimas.

Bet jūs neprašote mirties kaip tokios. O gal aš klystu?

Ir tiesa visada slypi trijuose žodžiuose: „neglostyk savęs“. Ne ta prasme „nelaikyk savęs šauniausiu“, o „nelaikyk savęs šauniausiu“. Labiausiai gaila, pats blogiausias, labiausiai vis dar tikintis.

Tada suprasite, kad našta nėra tokia sunki ir kad tai ne našta, o pamokos, kurias jūsų mokytojai prašė baigti. Kurių tau užtenka. Tik pirmoje klasėje vienas mokytojas moko visus dalykus. Kiekvienas turi savo gyvenimo specializaciją.

DABAR. GYVENIMAS. TARP jūsų.)

DABAR. GYVENIMAS. TARP jūsų.)

(U)PAŽINK MANE NĖRA ĮMANOMA.

Taip, LAIKAS TINKAMAS. KITAS visuotinis susirinkimas.

Tik registruoti vartotojai gali atsakyti į šios skilties temas.

Tik registruoti vartotojai gali atsakyti į temas

Malda už savęs mirtį

Pamokslas: malda... apie mirtį.

Galite atsisiųsti (2,05 Mb) pristatymą, kuriame aprašomas pamokslas.

Kiekvienas Biblijos veikėjas gali sukelti mumyse daug įspūdžių, o gerai pagalvojus gali padaryti įdomių išvadų. Ir tai visai nesvarbu Pagrindinis veikėjas ar koks nepilnametis, o gal net iš minios. Jei gerai pagalvoji, niekas taip ir nebuvo įtrauktas į Dievo Žodį.

Šiandien kartu su jumis pažvelgsime į vieną Biblijos herojų ir pažvelgsime į kai kurias jo gyvenimo akimirkas išsamiau. Tai daugeliui iš mūsų pažįstamas veidas.

Beje, ar galite man priminti, kas šiandien yra šeštadienis?

Pirmasis šeštadienis yra maldos šeštadienis.

Šiais metais tai sutapo keliais būdais:

Todėl kalbėsime apie žmogų, kuris maldoje dažnai vadinamas pavyzdžiu...

– Ką galėtumėte įvardyti kaip žmogaus pavyzdį maldos gyvenime?

– Į ką mums atkreipė dėmesį net Naujojo Testamento rašytojai?

Intensyvi teisiųjų malda gali daug nuveikti. Elijas buvo toks kaip mes ir meldėsi, kad nebūtų lietaus, ir žemėje nebuvo lietaus trejus metus ir šešis mėnesius. Ir vėl meldėsi: dangus davė lietaus, o žemė davė vaisių. Jokūbo 5.16-18.

Ir pranašas Elijas, tišbietis, iš Gileado gyventojų, tarė Ahabui: „Kaip gyvas Viešpats, Izraelio Dievas, kurio akivaizdoje aš stoviu! šiais metais nebus nei rasos, nei lietaus, išskyrus mano žodį. 1 Karaliai 17.1.

Norint pasakyti tai karaliaus akivaizdoje, iš Elijo reikėjo ypatingos drąsos.

– Kas jums ateina į galvą, kai girdime apie tokį žmogų kaip Ilja?

Sudegino sekmininkus, net ne vieną... Kad tada nebuvo kitų sektantų? Ne, tai ne apie denominaciją, o tik apie žmonių skaičių.

Pasimeldžiau – ir meteorologas turėjo problemų daugiau nei trejus metus.

Šeštadienį turime maldą. Pakalbėkime apie Elijo maldas.

– Kokias maldas apie jį žinote? Prisiminkime juos eilės tvarka.

Ir pranašas Elijas, tišbietis, iš Gileado gyventojų, tarė Ahabui: „Kaip gyvas Viešpats, Izraelio Dievas, kurio akivaizdoje aš stoviu! šiais metais nebus nei rasos, nei lietaus, išskyrus mano žodį. 1 Karaliai 17.1. Numanoma, kad apie Dievo sprendimą dėl lietaus jis sužinojo per maldą.

Jį pasiekė VIEŠPATIES žodis: eik iš čia, pasukis į rytus ir pasislėpk prie Cherito upelio, kuris yra priešais Jordaną. Jūs gersite iš šio upelio, ir aš įsakiau varnams jus ten pamaitinti. 1 Karalių 17,2-4. Numanoma, kad jis to išmoko ir maldoje po susitikimo su Ahabu.

Jį pasiekė VIEŠPATIES žodis: Kelkis, eik į Sidono Sareptą ir pasilik ten. Ten įsakiau našlei, kad ji tave pamaitintų. 1 Karalių 17,8-9. Numanoma, kad šį pavedimą jis taip pat gavo maldoje.

Ir jis šaukėsi Viešpaties ir tarė: Viešpatie, mano Dieve! Ar tikrai padarysi pikta našlei, pas kurią aš gyvenu, nužudydamas jos sūnų? Ir tris kartus nusilenkęs virš jaunuolio, jis šaukėsi Viešpaties ir tarė: Viešpatie, mano Dieve! tegrįžta jam šio vaikino gyvybė! Viešpats išgirdo Elijo balsą, ir berniukas atgijo. 1 Karalių 17.20-22. Mažiausiai trys maldos už berniuką.

Po daugelio dienų trečiaisiais metais Eliją pasiekė VIEŠPATIES žodis: Eik ir parodyk save Ahabui, aš duosiu lietaus žemei. 1 Karaliai 18.1. Numanoma, kad šį pavedimą jis taip pat gavo maldoje.

Atnašaujant vakarinę auką, pranašas Elijas priėjo ir sušuko į dangų ir tarė: Viešpatie, Abraomo, Izaoko ir Izraelio Dieve! Išgirsk mane, Viešpatie, išgirsk mane dabar ugnyje! Tegul ši tauta šiandien žino, kad tu vienas esi Dievas Izraelyje, o aš Tavo tarnas ir viską padariau pagal Tavo žodį. Išgirsk mane, Viešpatie, išgirsk mane! Leisk šiai tautai žinoti, kad Tu, Viešpatie, esi Dievas, ir Tu atsuki į Tave jų širdis. 1 Karalių 18.36-37. Dar viena malda ir greitas atsakymas.

Ahabas nuėjo valgyti ir gerti, o Elijas pakilo į Karmelio viršūnę ir, pasilenkęs ant žemės, pasidėjo veidą tarp kelių ir tarė savo tarnui: „Eik, pažiūrėk į jūrą“. Nuėjo, pažiūrėjo ir sako: nieko nėra. Jis pasakė: tęskite tai iki septynių kartų. 1 Karalių 18.42-43. Aš meldžiausi Dievo mažiausiai septynis kartus. (Verta atkreipti dėmesį į pozą)

Ir jis pats išėjo į dykumą dienos kelionei ir, atėjęs, atsisėdo po kadagio krūmu, prašė sau mirties ir tarė: Gana, Viešpatie! paimk mano sielą, nes aš nesu geresnis už savo tėvus. 1 Karaliai 19.4. Malda už mirtį sau.

Ir jis ten įėjo į urvą ir jame praleido naktį. Ir štai jam atėjo Viešpaties žodis, ir Viešpats jam tarė: Kodėl tu čia, Elijau? Jis pasakė: „Aš pavydėjau Viešpaties, kareivijų Dievo, nes Izraelio vaikai atsisakė tavo sandoros, sugriovė tavo aukurus ir išžudė tavo pranašus kardu. Likau vienas, bet jie ieško mano sielos, kad ją atimtų. Ir jis tarė: „Išeik ir atsistok ant kalno Viešpaties akivaizdoje, ir štai Viešpats praeis pro šalį, didelis ir stiprus vėjas skaldys kalnus ir sulaužys uolas Viešpaties akivaizdoje, bet Viešpaties nebus. vėjas; Po vėjo kyla žemės drebėjimas, bet Viešpaties nėra žemės drebėjime. po žemės drebėjimo yra ugnis, bet Viešpaties nėra ugnyje. Po ugnies dvelkia tylus vėjas, ir Viešpats yra ten. Tai išgirdęs, Elijas užsidengė veidą apsiaustu, išėjo ir atsistojo prie įėjimo į olą. Pasigirdo balsas, kuris jam tarė: Kodėl tu čia, Elijau? Jis pasakė: „Aš pavydėjau Viešpaties, kareivijų Dievo, nes Izraelio vaikai atsisakė tavo sandoros, sugriovė tavo aukurus ir išžudė tavo pranašus kardu. Likau vienas, bet jie irgi ieško mano sielos, kad ją atimtų. Viešpats jam tarė: Grįžk per dykumą į Damaską ir, kai ateisi, patepk Hazaelį Sirijos karaliumi ir Jehuvą, Namesos sūnų, Izraelio karaliumi. Dabar patepk pranašu savo vietoje Eliziejų, Šafato sūnų iš Abel-Meholos. Kas bėgs nuo Hazaelio kardo, Jehuvas jį nužudys. o kas pabėgs nuo Jehuvo kardo, Eliziejus jį nužudys. Tačiau aš palikau tarp izraelitų septynis tūkstančius vyrų. Visi šie keliai nenusilenkė prieš Baalą ir visos šios lūpos jo nebučiavo. 1 Karalių 19,9-18. Malda prie Sinajaus.

Eliją Tišbietį pasiekė VIEŠPATIES žodis: Kelkis, eik pasitikti Izraelio karaliaus Ahabo, kuris yra Samarijoje; štai jis dabar yra Naboto vynuogyne, kur atėjo jo užvaldyti. ir sakyk jam: „Taip sako Viešpats: 'Ar tu nužudei, bet vis tiek atėjai į paveldą?' Ir sakyk jam: 'Taip sako Viešpats: 'Toje vietoje, kur šunys laižė Naboto kraują, šunys taip pat laižys tavo kraują“. 1 Karalių 21.17-19. Taip pat numanoma, kad jis gavo šį pavedimą su žinute Ahabui už Naboto vynuogyną maldoje.

VIEŠPATIES žodis tišbiečiui Elijui atėjo apie Ahabą, ir Viešpats paklausė: „Ar matai, kaip Ahabas nusižemino prieš mane? Kadangi jis nusižemino prieš mane, aš nekelsiu bėdų jo dienomis. Jo sūnaus dienomis užtrauksiu bėdą jo namams. 1 Karalių 21.28-29. Numanoma, kad šią žinią jis gavo melsdamasis už Ahabą ir jo atgailą.

Tada Viešpaties angelas tarė Elijui Tišbiečiui: Kelkis, eik pasitikti Samarijos karaliaus siųstus ir jiems sakyk: argi Izraelyje nėra Dievo, kad tu klaustum Ekrono dievybės Belzebubo? Už tai Viešpats sako taip: iš lovos, ant kurios guli, tu nepaliksi jos, bet mirsi. Elijas nuėjo ir jiems pasakė. Ir pasiuntiniai sugrįžo pas Ahaziją. Ir jis jiems tarė: kodėl grįžote? Jie jam atsakė: „Vienas išėjo mūsų pasitikti ir tarė mums: 'Eik, grįžk pas tave siuntusį karalių ir sakyk jam: 'Taip sako Viešpats: argi Izraelyje nėra Dievo, kodėl tu siunti Belzebulo, Ekrono dievybės, paklausti? Dėl to jūs nepaliksite lovos, ant kurios atsigulėte, bet mirsite. Ir jis tarė jiems: Kaip atrodė tas žmogus, kuris išėjo jūsų pasitikti ir pasakė jums šiuos žodžius? Jie jam pasakė: „Žmogus apaugęs plaukais, juosmenį juosia odinis diržas“. Jis atsakė: “Tai Elijas Tišbietis”. Jis pasiuntė pas jį penkiasdešimties vadą su savo penkiasdešimt. Kai Elijas sėdėjo kalno viršūnėje, jis nuėjo pas jį ir tarė: Dievo žmogus! karalius sako: nusileisk. Elijas atsakė penkiasdešimties viršininkui: “Jei aš esu Dievo vyras, tegul nužengia iš dangaus ugnis ir praryja tave ir tavo penkiasdešimt”. Ir ugnis nužengė iš dangaus ir prarijo jį bei jo penkiasdešimt. Karalius pasiuntė pas jį kitą penkiasdešimties kapitoną su jo penkiasdešimt. Ir jis pradėjo jam sakyti: Dievo žmogus! Štai ką karalius pasakė: Greitai nusileisk. Elijas jam atsakė: „Jei aš esu Dievo vyras, tegul nužengia iš dangaus ugnis ir praryja tave ir tavo penkiasdešimt“. Ir Dievo ugnis nužengė iš dangaus ir prarijo jį bei jo penkiasdešimt. Ir trečią kartą jis pasiuntė sekmininką su savo penkiasdešimt. Ir jis atsikėlė, ir atėjo trečiasis sekmininkas, puolė ant kelių prieš Eliją, maldavo jį ir tarė: Dievo žmogus! Tegul mano siela ir tavo tarnų siela – šitų penkiasdešimt – tebūna paniekinta tavo akyse; štai ugnis nužengė iš dangaus ir prarijo du buvusius sekmininkus su jų penkiasdešimtmečiais; bet dabar tegul mano siela nėra paniekinta tavo akyse! Ir Viešpaties angelas tarė Elijui: Eik su juo, nebijok jo. Jis atsikėlė ir nuėjo su juo pas karalių. 2 Karaliai 1.3-15. Malda ir sekmininkų mirtis.

Kol Viešpats norėjo pakelti Eliją į dangų viesulu, Elijas ėjo su Eliziejumi iš Gilgalo. Elijas tarė Eliziejui: „Pasilik čia, nes Viešpats siunčia mane į Betelį“. Bet Eliziejus tarė: „Kaip gyvas Viešpats ir gyva tavo siela! Aš tavęs nepaliksiu. Ir jie nuėjo į Betelį. 2 Karaliai 2.1-2. Numanoma, kad jis maldoje gavo ir Dievo planą pakilti į dangų.

Elijas paėmė savo apsiaustą, suvyniojo jį ir smogė vandeniu, ir jis išsiskyrė į tą pusę, ir jie abu perėjo ant sausos žemės. 2 karaliai 2.8. Tai reiškia, kad šis veiksmas buvo atliktas su malda. (Ir jis paėmė nuo jo nukritusį Elijo apsiaustą, smogė juo į vandenį ir tarė: Kur yra Viešpats, Elijo Dievas, Jis pats? , o Eliziejus perėjo. XIV a. Eliziejus tiesiog pakartojau)

Yra mažiausiai 22 maldos, 14 yra tiesiogiai parašyta, kad jis meldėsi.

Kokia malda, jūsų nuomone, šiandien yra svarbiausia?

Grįžkime prie Karmelio kalno.

Karmelio kalnas... tai ypatingas pokalbis... kiekvienam...

Dėl Elijo. Stovėti prieš karalių, netikrus pranašus, žmones...

Už Avdiją. Dievobaimingi, bet slaptai... Dabar tai reikia išsakyti...

Dėl Ahabo. Jis slėpėsi už savo žmonos. Dabar tai turėtų būti nuspręsta viešai ir žmonių akivaizdoje...

Žmonėms. Apibrėžimo procesas. Dabar ir iš karto...

Dėl Jezabelės (nors jos ten nebuvo). Sunkiai Izraelyje pasodinta Baalo kunigystės institucija sprogo...

Netikriems pranašams (850 žmonių: 450 Baalo pranašų ir 400 miško pranašų). Buvo sprendžiamas jų likimas... Beje, buvo nuspręsta tą pačią dieną.

(parodyti, kur maždaug)

Ahabas eina valgyti, o Elijas eina melstis. (Atkreipkite dėmesį į atstumą ir tai, kiek laiko truko malda, kol berniukas vaikščiojo ir žiūrėjo į jūrą. Ir tai buvo septynis kartus. Žiūrėkite žemėlapį.)

Elijas su Dievo pagalba nubėga pirmąjį istorijoje užfiksuotą maratoną greičiau nei žirgai. Ir jie nubėgo į Jezreelį.

– Kas atsitiko Jezreelyje?

Ahabas papasakojo Jezabelei viską, ką Elijas buvo padaręs, ir kad visus pranašus išžudė kardu. Ir Jezabelė pasiuntė pasiuntinį pas Eliją pasakyti: jei tu esi Elijas, o aš esu Jezabelė, tai tegul dievai padaro man tą ir aną, o dar daugiau, jei iki to laiko rytoj nepadarysiu su tavo siela to, kas buvo padaryta. su kiekvieno iš jų siela.. Tai pamatęs, jis atsikėlė ir nuėjo gelbėti savo gyvybės, atvyko į Beer Šebą, esančią Judėjoje, ir paliko ten savo tarną. Ir jis pats išėjo į dykumą dienos kelionei ir, atėjęs, atsisėdo po kadagio krūmu, prašė sau mirties ir tarė: Gana, Viešpatie! paimk mano sielą, nes aš nesu geresnis už savo tėvus. 1 Karalių 19,1-4.

Pažiūrėkime, kur tai atsitiko. ( žiūrėti žemėlapį)

Būtent jis pabėgo iš Karmelio į Jezreelį ir nubėgo į Beeršebą. Ten jis palieka berniuką, o jis pats... leidžiasi į dienos kelionę į dykumą...

Jis lipa po tokiu krūmu ( ar galite parodyti kadagio nuotrauką)…Įsikapstė…

- Ir ką jis veikia? Meldžiasi...

Ir jis pats išėjo į dykumą dienos kelionei ir, atėjęs, atsisėdo po kadagio krūmu, prašė sau mirties ir tarė: Gana, Viešpatie! paimk mano sielą, nes aš nesu geresnis už savo tėvus. 1 Karaliai 19.4.

Žvelgdami į Elijo maldą šiuo konkrečiu atveju, galime pastebėti daug dalykų, kurie mums atrodo svarbūs...

Tačiau su šia malda norėčiau susieti vieną teiginį iš Naujojo Testamento:

Ir kaip paskirta vyrams vieną kartą mirti... Žyd.9.27.

– Ar tai rūpėjo Elijui, ar ne?

Aš mirštu kiekvieną dieną: tai liudiju jūsų šlove, broliai, kurią turiu mūsų Viešpatyje Kristuje Jėzuje. 1 Kor. 15.31.

Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei kviečio grūdas nenukrenta į žemę ir miršta, jis lieka vienas. o jei mirs, duos daug vaisių. Kas myli savo gyvenimą, tas jį sunaikins; Bet kas nekenčia savo gyvybės šiame pasaulyje, išsaugos ją amžinajam gyvenimui. Jono 12.24-25.

Mūsų mintis norėčiau pavadinti kiek neįprastomis:

Eutanazijos klausimas. Šiandien politikai, gydytojai, religiniai lyderiai ir bažnyčios ginčijasi dėl to – ar tai leistina, ar ne. Nors apie mirtį galima galvoti, kai gyvenimas baigiasi, kada nepagydoma liga(Darbas), streso akimirkomis. Bet čia vaizdas kitoks. Žmogus savo jėgų aušroje. Toks tikėjimo ir maldos herojus... Pasirodo, mirties klausimas mums, aš irgi dalyvavau Senas testamentas. Taip, galime sakyti, kad Elijas prašė fizinės mirties... ir gal ne tik fizinės. Net ir taip. Tačiau yra mūsų savęs mirties klausimas. Ar esame pasirengę prašyti mirties už save? Kai pavargome nuo dvasinio netikrumo, nepilno įsipareigojimo, vardinės krikščionybės.

Tačiau net ir šiuo klausimu yra problema arba kraštutinumas.

Kai kurios citatos iš pranašystės dvasios:

Jaunuoliai (ir kiti) dažnai raginami atlikti savo pareigas, kalbėti ar melstis kongregacijoje ir yra raginami mirti išdidumui. Jie yra priversti kiekviename žingsnyje, bet ši religija neverta nė cento. SC. 1.163.

– Kodėl manote?

Kvietimai, paskatos tam, jei visa tai nepraėjo per širdį, tai neverta nė cento!

Dvasinė mirtis užvaldė mūsų bažnyčias. Bet jei jos (bažnyčios) yra pasirengusios mirti sau ir nuodėmei, jei miršta godumas ir meilė malonumui, jų padėtis nėra tokia bloga; visos savo galios turi būti panaudotos atliekant Viešpaties darbą; tada tai gali būti gera mirtis. 1888 – Medžiagos, tomas 1.148.

„Ruoškis susitikti su savo Dievu, Izraeli“ (Amoso ​​4:12).

Man buvo parodytas bažnyčios likutis žemėje. Angelas jiems tarė: „Ar norite pabėgti nuo septynių paskutinių negandų? Jei taip, tai pirmiausia turi mirti sau, kad gyventum, Ruoškis, ruoškis, ruoškis. Turėtumėte pasiruošti sunkiau nei šiuo metu. Maranatha 2. 63

Kol gyveni tik sau, tol nežinai Dievo valios ir negali jos žinoti. Pasikliaujate savo gerais ketinimais, o visas jūsų gyvenimas susideda iš priimtų ir neįgyvendintų sprendimų. Viskas, ko jums reikia, yra mirti sau, nustoti įsikibti į save ir paklusti Dievui. SC.3.544.

Mano brangūs broliai! Mes neturime teisės sutelkti dėmesio į save, į savo pranašumus ir užgaidas. Neturėtume statyti atskirties sienos tarp savęs ir savo darbuotojų vien todėl, kad turime ypatingų charakterio bruožų, ypatingų įpročių ir polinkių. Turime turėti tik vieną charakterį – Kristaus charakterį. Turėdami Kristaus charakterį, visi kartu galime atlikti Dievo darbą. Kristus mumyse susitiks su Kristumi mūsų broliuose, o Šventoji Dvasia išsiųs širdies ir veiksmų vienybę, kuri pasauliui liudys, kad esame Dievo vaikai. Tepadeda Viešpats mums mirti sau ir atgimti iš naujo, kad Kristus gyventų mumyse kaip gyvas, aktyvus pradas, kaip jėga, kuri mus šventins. SC.9. 188-189.

Tepadeda Dievas mums mirti sau, kad mumyse gyventų Kristus, šlovės viltis. (Apžvalga ir šauklys, 1891 m. balandžio 21 d.).

Šiandien norėčiau šiek tiek perfrazuoti šį tekstą. Atsiverskime Bibliją ir dar kartą pažiūrėkime į jį. Ir jei sutiksime su šia parafraze, tada melsimės dėl to.

O mes, suprasdami laiką, kuriuo gyvename, ir savo būklę Tavo akyse, Dieve, prašome savo „aš“ mirties ir sakome: gana, Viešpatie; paimkite save ir nužudykite jį, kad išsaugotumėte mus amžinai. 1 Karaliai 19.4.