Šķiet, ka Saratovas amatpersonas ir atzinušas klaiņojošo suņu problēmu kā pastāvošu. Kādu dienu reģionālās valdības priekšsēdētāja vietnieks Aleksandrs Solovjovs sacīja, ka jautājums par cilvēku aizsardzību pret savvaļas dzīvniekiem interesē gubernatora pienākumu izpildītāju Valēriju Radajevu.

Protams, Solovjevs precizēja, jautājums tiks risināts sistemātiski un ar ievērojamu līdzekļu un pūļu mobilizēšanu. Pēc amatpersonas teiktā, Dorstrojas iestāde, kas šobrīd nodarbojas ar klaiņojošu suņu ķeršanu Saratovā, ar savu uzdevumu tiek galā visai apmierinoši: pēdējā ceturkšņa laikā īslaicīgās aizturēšanas centros jau ievietoti 800 dzīvnieki, visi ir vakcinēti. un sterilizēts. Šādām darbībām vajadzētu samazināt suņu skaitu un samazināt to agresivitāti. Patiešām, 2016. gadā klaiņojošu suņu uzbrukumos cietušo skaits ir samazinājies par 10%, salīdzinot ar 2015. gadu.

Tajā pašā laikā pilsētas iedzīvotājiem šķiet, ka darbs šajā virzienā nenotiek īpaši intensīvi. Iedzīvotāji ne tikai bombardē iestādes ar sūdzībām, bet arī cenšas atrisināt problēmu paši, dažreiz ļoti nežēlīgi un traumējoši gan bērnu, gan pieaugušo psihi.

Lai saņemtu komentāru, “Reportieris” vērsās pie galvaspilsētas žurnālista un politikas komentētāja Nikolaja Troicka.

Nikolajs Jakovļevičs, Saratovā klaiņojošo suņu problēma nav atrisināta gadiem ilgi. Katru gadu tūkstošiem Saratovas iedzīvotāju cieta no šo dzīvnieku kodumiem. Tikai iekšā Nesen Varas iestādes, kā saka, niez. Kā, jūsuprāt, ir nepieciešams atrisināt klaiņojošo dzīvnieku problēmu lielajās pilsētās?

Ticiet man, es mīlu dzīvniekus maigi un godbijīgi. Bet, manuprāt, iekšā mūsdienu sabiedrība dzīvnieki - es domāju mājdzīvniekus - jātur civilizēti, citādi tie pārvēršas par nopietna problēma. Un tas ir vienlīdz akūti jebkurā pilsētā - gan galvaspilsētā, gan provincēs.

Dzīvnieku aizstāvji nepagurst teikt, ka pie šīs problēmas vainojami cilvēki – viņi nepareizi tur suņus, nepareizi audzina, atbrīvojas no nevēlamiem dzīvniekiem, vienkārši izmetot tos uz ielas. Tas viss, protams, ir taisnība, taču cilvēkiem, kuri cietuši no savvaļas suņu uzbrukumiem, nav vieglāk, jo vainīgi ir viņu līdzpilsoņi. Bet cilvēki cieš ļoti nopietni – nesen, piemēram, Maskavā jauktu bars līdz nāvei (!) saplosīja vecu sievieti.

Redziet, klaiņojošie suņi tomēr nav tik klaiņojoši. Pareizāk sakot, mēs viņus uzskatām par bezpajumtniekiem, bet patiesībā viņiem ir mājvieta - tā ir teritorija, kuru viņi iekaro cīņā pret savējiem, starp citu, pilnīgi vienojoties ar dabas likumiem. Dabiskais instinkts liek suņiem aizsargāt šo teritoriju no svešinieku iejaukšanās, ko viņi uztver kā cilvēkus. Un cilvēki kļūst par šī instinkta upuriem. Protams, mājas suņi var uzbrukt arī cilvēkiem – piemēram, kaujas šķirnēm, slikti apmācītiem vai ģenētiski defektīviem. Bet mēs ar jums saprotam, ka tās ir dažāda mēroga problēmas, un, starp citu, abas ir jāatrisina.

Neapšaubāmi ir jācīnās ar savvaļas suņu dominēšanu pilsētā, un tajā pašā laikā visi cilvēcības apsvērumi ir jānoliek malā. Cilvēcība var izpausties tikai vienā – klaiņojošiem savvaļas dzīvniekiem pilsētā nav vietas. Par metodēm, kas būtu jāizvēlas šīs problēmas risināšanai, varu izteikt tikai šādu apsvērumu: universāla visu klaiņojošo suņu sterilizācija ir muļķības, tehniski nav iespējams. Noķert savvaļas (un bīstamu) dzīvnieku pilnā spēkā, nenodarot tam, ņemiet vērā, kaitējumu, veikt sterilizācijas operāciju saskaņā ar vispārējā anestēzija, nodrošināt rehabilitācijas iespēju – jāpiekrīt, tas ir absolūti nereāli. Taču tam regulāri tiek atvēlēti ievērojami līdzekļi no pašvaldību budžetiem - kur šī nauda paliek, ja ne banālam birokrātiskam samazinājumam? Protams, noteikts skaits dzīvnieku tiek noķerti un sterilizēti, bet, manuprāt, tas tiek darīts tīri ziņošanas nolūkos.

Man šķiet, ka šīs problēmas risināšanā ir jāizmanto stingrākas, pat nežēlīgākas metodes - jāķer tās ar mērķi tās novērst. Es nekaunos paust šo savu nostāju, lai gan daudzi, protams, mani par to nosoda un nosodīs vēl. Esmu pilnīgi pārliecināts, ka mīlestība pret dzīvniekiem ir mīlestība, bet, pirmkārt, ir jārūpējas par cilvēku un tikai tad - par cilvēka draugiem.

Turklāt savvaļas suņi nav mūsu draugi. Tie patiesībā ir pilsētas vilki, un tie ļoti maz atšķiras no savvaļas vilkiem, ne velti tie ar tiem tik viegli krustojas. Tomēr, ja iekšā savvaļas dzīvniekiem plēsēji ir piemēroti un nepieciešami, jo tie ir neatņemama sastāvdaļa trofiskā ķēde, tad viņiem nevajadzētu atrasties pilsētā. Te pastaigājas bērni, un pēkšņi uz viņiem ir suns, kas sargā savu teritoriju... mežonība.

No likumdošanas viedokļa mēs esam izstrādājuši visu nepieciešamo ietvaru. Problēma ir cita – ar šo datubāzi būs jāstrādā reģionālajām un reģionālajām iestādēm. vietējās varas iestādes, un uz vietas, kā mēs zinām, kopīgu darbību koordinēšana atstāj daudz vēlamo. Runājot vienkāršā valodā, visi strādā (ja strādā), kāds mežā, kāds pēc malkas. Pievienojiet šeit administratīvo pūliņu nekonsekvenci un konvulsivitāti, kā arī bēdīgi slavenās griešanas vilinājumu - un jūs sapratīsit, kāpēc mūsu betona džungļos ir daudz savvaļas dzīvnieku ne mazāk kā īstajos.

Gandrīz visas zināmās bezpajumtnieku patversmes Saratovā ir nožēlojamā stāvoklī finansējuma trūkuma dēļ. Kā krīzes laikā atrast naudu dzīvniekiem, ja cilvēkiem nepietiek?

Jā, mums ir ne mazāk cilvēku, kam nepieciešama pajumte, kā suņiem – cik bāreņu iznāk no bērnu namiem balta gaisma kā smuks santīms, cik cilvēku dzīvo īrētos dzīvokļos, blakšu apsēstos hosteļos, pussagrucošos un nobružātos mājokļos, cik bezpajumtnieku ziemā salst līdz nāvei uz ielām. Mums tas viss būtu jāizdomā un tikai tad jāuztraucas par pajumtes nodrošināšanu klaiņojošiem suņiem. Turklāt savvaļas dzīvniekam mājas nav vajadzīgas – tas grib un dzīvos brīvībā. Un kāda ir izeja no šīs situācijas – turēt viņus mūžīgi būros un baidīties, ka viņi no turienes izlauzīsies? Tam ir maz jēgas, bet atkal tiek iztērēts daudz naudas. Un es neesmu pārliecināts, ka tas ir tik humāni.

Kad varas iestādes neizdodas, aktīvākie pilsoņi organizē linčošanu - izkaisa ēsmas ar indi, kas dažkārt nogalina ne tikai bezpajumtniekus, bet arī mājdzīvniekus. Tas, protams, ir traki, bet vai jums nešķiet, ka tad, kad pilsētnieki nolemj problēmas risināt paši, tas liecina, ka varas iestādes netiek galā ar saviem pienākumiem?

Kad varas iestādes ir neaktīvas, pilsoņiem neizbēgami ir pašiem jārisina savas problēmas. Dažreiz tas iegūst pilnīgi zvērīgas formas, iedomājieties: Vitala onkuļa kaimiņš vai Leha klasesbiedrs, vai jūsu tēvs, kas nežēlīgi šauj uz dzīvu radību. Vēl biežāk šādas metodes rikošē pret tiem, kam ar to nav nekāda sakara. Piemēram, indes lietošana - galu galā par tās upuriem var kļūt mājdzīvnieki, kāda mājdzīvnieki un izlutināti bērni. Turklāt pat savvaļas suņa nāve no indes, tās sāpīgās mokas - kas garīga traumašī izrāde var (un arī kļūst), piemēram, bērnam, kas ir tās aculiecinieks.

Klaiņojošu suņu neatļauta šaušana var kļūt vēl briesmīgāka. Pirmkārt, šaujamieročus pilsētā drīkst lietot tikai speciāli apmācītas un pilnvarotas personas, nevis ikviens. Galu galā svešinieki un pat bērni var ciest no nekompetentu “mednieku” darbībām. Otrkārt, atkal, cik traumatisks faktors bērna psihei var būt šaušanas aina. Un, starp citu, nav zināms, kādiem izkropļojumiem var tikt pakļauta bērna un, godīgi sakot, jebkura nelīdzsvarota cilvēka psihe. Varbūt rīt kāds no viņiem izlems, ja var šaut savvaļas, nevēlamus suņus, tad kāpēc gan nesākt šaut nevēlamus cilvēkus? Kopumā visas šīs “linčošanas” ir pilnīgi nepieņemamas, un fakts, ka tās joprojām notiek, galvenokārt ir varas iestāžu vaina, pareizāk sakot, viņu bezdarbība.

Gandrīz visi zelta ieguves komandas meklētāji medīja nedēļas nogalēs. Un gandrīz katrs no viņiem ieradās ar suni. Pieauguši kucēni un pieauguši suņi tika iegādāti īstu medību nolūkos ar suni taigā ir drošāk. Bet meklētāji medīja reti, un suņu bars, kas sastāvēja no apmācītiem pieredzējušiem haskijiem un dažādu šķirņu jauktām šķirnēm, bez jebkādas apmācības, bez uzraudzības un izglītības, steidzās pa apkārtni, aptaukojās kalnraču grēdās, strīdējās savā starpā, nozaga no virtuves to, kas gulēja apkārt, un es pa vasaru kļuvu pavisam mežonīgs.

Kādu dienu, izejot no mājas, blakus lievenim atradu pilnīgi svaigu govs kāju - nevis apdegušu, bet tīru. Biju sajūsmā par tik negaidītu “taigas dāvanu”, atnesu kāju mājās un pastāstīju vīram, ka pati esmu to nomedījusi. Mēs pasmējāmies, tad mans vīrs devās pie meklētājiem un uzzināja, ka tieši suņi ir atņēmuši kājas no tikko nodīrātas govs līķa. Kalnračiem bija daudz gaļas, un neviens negribēja mocīties ar kājām pēc želejas gaļas, un šī zādzība bija vairāk suņiem paredzēta prieka pēc - viņi tos vilka prom un izkaisīja apkārt. Pavārs “mūsu nozvejam” pievienoja vēl trīs govs kājas, ko viņš atrada. Mēs tos dziedājām un no vienas pagatavojām brīnišķīgu želeju, bet otras kājas atstājām vēlākam laikam, kas, ņemot vērā mūsu niecīgos pārtikas krājumus, bija lieliski izdevies.

Līdz ar kalnraču aiziešanu novembra sākumā staciju apņemošā taiga pilnībā nomira. Sniegs ātri pārklāja ceļus un zelta raktuves. Par cilvēku klātbūtni šajā tuksnesī liecināja tikai apsnigušie meklētāju piekabju jumti un pāris stacijas māju ar knapi dzīvības atspīdumu.

Gaidāmā ziema bija grūta – uzreiz pēc ogļraču aizbraukšanas ar vīra pūlēm tika atkausēts dīzeļa ģeneratora bloks un meteostacija palika bez elektrības. Mazais benzīna dzinējs tika iedarbināts tikai, lai uzlādētu akumulatorus, kas darbināja radio staciju — benzīna bija maz. Gaismu stacijā nodrošināja pirmsūdens petrolejas lampas, kuras darbināja ar dīzeļdegvielu.

Nedēļu pēc kalnraču aizbraukšanas kļuva skaidrs, ka cilvēki ir devušies prom, bet viņu suņi palikuši. Cilvēks tik viegli aizmirst par savu atbildību par tiem, ko pieradina...

Izsalkušie suņi, kam liegta stabila barība un vismaz daļa cilvēku uzmanības, sapulcējās barā. Viņi nereti pazuda uz vairākām dienām taigā, bet nemainīgi atgriezās kalnraču mītnēs, it kā cerēdami, ka cilvēki atgriezīsies pēc viņiem... Pēc ogļraču aizbraukšanas bija ap divdesmit suņu, bet ne visi atgriezās no taiga. Cilvēki stacijā domāja, ka suņi kļūst par vilku upuriem, līdz kāds no garāmbraucošajiem medniekiem stāstīja, ka redzējis, kā suņi dzenuši savu vājo brāli un saplosījuši gabalos.

Mēs neko nevarējām darīt, lai palīdzētu bada un baiļu satracinātajiem dzīvniekiem, suņi drīz kļuva mums bīstami. Trīs kilometrus no meteostacijas Amilas krastā atradās hidrologa postenis, kurš tur dzīvoja visu gadu, ik pa laikam atbrauca uz staciju pēc pārtikas, un ikdienas saziņa starp mums notika pa rāciju. Kādu dienu hidrologs ziņoja, ka viņam uzbrukuši trīs meklējošie suņi, kuri uzsāka īstas viņa medības. Veco vīru izglāba ierocis un pareiza reakcija. Pēc šī incidenta visiem darbiniekiem tika aizliegts izbraukt tuvākās robežas meteoroloģiskā stacija, un hidrologs tika evakuēts no amata un nogādāts ārstēšanā ar helikopteru.

Suņi stacijas tuvumā neuzbruka, bet miera nebija. Ievērojami retināts savvaļas suņu bars izraisīja bailes ar nakts gaudām. Kad decembra sākumā uzsniga daudz sniega un ieskriešana taigā suņiem kļuva apgrūtināta, viņi mēģināja tikt pie stacijas krājumiem un pie mūsu pieliekamā (man tur vēl bija liellopa kājas, kuras krāju Jaungada želejajai gaļai) . Apkārtne ar izsalkušiem suņiem kļuva tik bīstama, ka uz meteoroloģisko vietu naktī devās tikai divi cilvēki un ar ieročiem.

Mednieki ieteica nošaut suņus, to nebija palicis vairāk par septiņiem, taču neviens neuzdrošinājās iet tālu tos meklēt, un stacijā nebija daudz munīcijas. Mans vīrs nolēma atvairīt suņus ar lamatām. Tie tika atklāti novietoti uz lieveņa, lai brīdinātu par briesmām. Vairākas naktis suņi netuvojās lievenim, bet trešajā naktī pamodāmies no briesmīgas rēkšanas un dusmīgas gaudošanas. Vīrs domāja, ka nogurušo suni ar komandām būtu viegli nomierināt, imobilizēt un pēc tam atbrīvot no slazdiem. Viņš cerēja, ka pēc šādas nodarbības suņi beigs aplenkt mūsu mājas. Bet sarkanais suns, ieķerts slazdā, bija stiprs un cirta ar šausmīgiem žokļiem, nereaģēja uz komandām, dzirkstīja trakās vilka acīs un metās virsū vīram.

Man bija neticami žēl šī suņa, kuru saimnieks nodeva un atstāja likteņa, pareizāk sakot, drošai nāvei taigas tuksnesī. Viņai nebija izvēles, viņa izdzīvoja, kā tas ir raksturīgs jebkuras dzīvas radības dabai. Un tikai cilvēks bija vainīgs pie tā, ka šis suns pārvērtās par bīstamu un ļaunu briesmoni... Es neredzēju, kā mans vīrs nogalināja šo suni, man bija sāp un kauns. Vai bija cita izeja no šīs situācijas, vai bija iespējams likt suņiem atcerēties, ka tā nebija savvaļas dzīvnieki, un kā ir ar cilvēka draugiem? es nezinu.

Pēc šī incidenta palikušie suņi uz visiem laikiem pazuda no stacijas apkārtnes. Šis sarkanais suns, iespējams, bija bara vadonis, un bez vadoņa suņi izklīda un nomira taigā. Stacijā viņi atviegloti nopūtās līdz nākamajam rudenim, kad atkal atkārtosies stāsts par pamestajiem kalnraču suņiem...

Marianna Kamišanska

Par savvaļas un klaiņojošu suņu uzvedību

L.S. Rjabovs

Rakstot darbu, izmantoti autora novērojumi par plēsējiem Voroņežas apgabalā, daļēji I.Gurska (1975) Odesas apgabalā un A. Danilkina (1979) Urālu dienvidos. Klaiņojošu un savvaļas suņu parādīšanos dabā pilnībā izraisa cilvēka darbība. Pamesti, pazuduši, bet bez cilvēka gādības atstāti dzīvnieki nonāk dilemmas priekšā – mirt vai izdzīvot. Bieži vien viņi ir spiesti atrast pietiekami daudz barības dabā. Tajā pašā laikā suņi zaudēja pieķeršanos cilvēkiem, no mājdzīvniekiem pārvēršoties par vietējās faunas dzīvniekiem. Ar viņiem notika nākamais process. Vairumā gadījumu par tādiem kļuva bezpajumtnieki. Bieži starp tiem bija krusti ar kurtu un vācu aitu, dažreiz ar seteru. Dažos baros bija atsevišķi tīri krievu piebaldi un krievu dzinējsuņi.
Voroņežas reģionā tika atzīmētas divas savvaļas suņu ekoloģiskās grupas. Viens no tiem pārstāvēja savvaļas pārnadžu medniekus (galvenokārt briežu vairošanos bez vilkiem) un atradās mežos, kuros tiem bija daudz. Suņi šajā gadījumā ieņēma vilku tukšo ekoloģisko nišu. Starp suņiem bija arī tādi, kas uz laiku devās medībās no blakus ciematiem pie poligoniem ar pārtikas atkritumiem, putnu un liellopu apbedījumu vietām un parasti uzturējās laukos, gar gravām un gravām pie apdzīvotām vietām, plēsēji tajā slēpās un pat nomedīja savvaļas nagaiņus suņu perēkļi bija skaidri sadalīti starp norādītajām grupām. poligoni un liellopu apbedījumi - 12 (vidēji 7).
Zīmīgi, ka suņi, kas mežā medīja briežus, mājlopus un mājputnus, pieskārās reti, vilki uzvedās tāpat (Ryabov, 1974). Tie, kas bija saistīti ar mājdzīvnieku līķiem, bieži uzbruka aitām, kazām un mājputniem. Tajā pašā laikā suņi reizēm izrādīja lielu nekaunību un nodarīja kaitējumu lauksaimniecība, atnesa ne mazāk, bet vairāk kā vilki (Rjabov, 1979, Solomatin, 1979). Kā vilki, baros; Viņi uzbruka aitu ganāmpulkiem nometnēs un pļavās, daudzus no tiem ievainojot, saplosot viņu dibenus. Un, lai gan, salīdzinot ar vilkiem, suņi nokoda dažas aitas līdz nāvei, pēdējie bieži vien aizgaldos panikā žņaudza viens otru. Rezultātā zaudējumi kolhoziem pēc diviem suņu baru reidiem ganāmpulkos varētu sasniegt vairāk nekā 20 tūkstošus rubļu (Ryabov, 1979). Suņi parasti uzturējās aitu fermu tuvumā. Pa dienu tos varēja redzēt bēgam no ganāmpulkiem un atpūšamies krūmos un nezālēs, savukārt naktī plēsēji ielauzās šķūnī un saplosīja aitas. Interesanti, ka vienā no šiem uzbrukumiem Voroņežas apgabala Podgorenskas rajonā no ķēdes atrāvās liels sargsuns, kas apsargāja aitas, un tā vietā, lai steigtos uz suņiem, viņš šo teritoriju veica laupīšanā.
Agrāk, kad vilku skaits bija mazs, poligonos un lopu apbedījumos izveidojās “draudzība” starp atsevišķiem vilkiem un suņiem, dabā radās vilku-suņu hibrīdu kabatas (Ryabov, 1973; 1978). Tikai dažkārt Voroņežas apgabalā un biežāk Odesas reģionā vientuļi vilku tēviņi noslēdza “aliansi” ar suņiem (Rjabov, 1973, Tursky, 1975), kuri vēlāk dzīvoja jauktos baros, kuros bija suns, vilks un hibrīdi. Vairumā gadījumu vilku suņi dabā parādījās no vilku dzimtas, un pēc tam bari sastāvēja no vilkakas (dažreiz citi vilki pievienojās vēlāk) un hibrīdi vai tikai hibrīdi.
Suņi, kas dzīvoja Usmanskas mežā un Khopersky rezervāta mežos, uzrādīja skaidru specializāciju sika briežu medībās, kas bija viņu galvenā barība (Zlobin, 1971, Ryabov, 1973, 1979, Kazansky). Tomēr suņi nevarēja samazināt vairojošo briežu skaitu. To ietekme uz laupījumu populācijām bija gandrīz pozitīva, jo dzīvnieku izņemšanas selektivitāte bija vāja. G. Krīgera (1977) dati liecina, ka plēsīgo suņu barā nav vispār nekādas selektivitātes. Saskaņā ar dažiem datiem "draudzība" starp šādiem suņiem un vilkiem netika novērota. Savvaļas suņi mežā dzīvoja tikai tad, ja nebija vilku, vairojoties jebkurā gadalaikā (arī) pamestos bebros, āpšos, paplašinātos juras laikmeta mežos un zem krūmāju kaudzēm. Viņi medīja naktīs, parasti atpūšoties siltos pauguros, dažreiz uz svaigām mežacūku riestām. Viņi staigāja pa mežu pārliecinoši, nebaidījās, un kāpēc, pārvietojoties, viņi bieži izmantoja takas. Viņi dzenāja dzīvniekus bez balss, dažreiz reja viens suns vai vairāki suņi barā. Bieži tika izmantoti arī vilku medību paņēmieni: daži plēsēji ciršanas laikā skrēja pa priekšu, citi dzina briežu un mātīšu papēžus, uzdzenot tos uz ledus, kur tie parasti nogalināja.
Dažreiz dzīvnieki izkrita caur ledu, tad suņi sēdēja ap bedres un gaidīja, kad tas nogrims. Dažreiz brieži speciāli ieskrēja upē, lai izbēgtu no vajātājiem. Suņi palika krastā. Daži klaiņojoši un savvaļas suņi labi zināja rudens-ziemas briežu barošanu un uzbruka tiem pie barotavas. Bieži vien brieži koncentrējās gar dzelzceļu, Voroņežas apgabala Ramonas ciemu, kur transportēšanas laikā savāca bietes. Medīt šeit ieradās arī suņi. Lai medības būtu veiksmīgas, suņiem parasti izdevās nogalināt vienu stirnu.
Tiesa, novājējušos dzīvniekus viņi atšķirībā no vilkiem paņēma salīdzinoši viegli un turējās līķa tuvumā, līdz tas bija pilnībā izlietots. Kad suņi uzbruka briežiem, tie vienmēr saplēsa upura dibenu, nepieskaroties kaklam. Klaiņojoši un savvaļas suņi pastāvīgi neļāva mežsargiem noķert briežus, lai tos izplatītu visā valstī.
Pasts pret mežā medībām palaistajiem suņu suņiem vienmēr izturējās agresīvi: viņi uzbruka un tādā gadījumā košļāja, suņi vienmēr tos dzenāja (mežos pie Novovoroņežas ciema Voroņežas apgabalā suņu suņi savvaļas suņus medīja labāk par citiem dzīvniekiem) vai vienkārši nonāca viņu īpašumā. Savvaļas suņi, kas dzīvo mežā uz rietumiem no Kalačas pilsētas, Voroņežas apgabalā, netālu no izgāztuves ar gaļas pārstrādes ceha atkritumiem (līdz 10 galvām), nogalināja medību suņus. Arī pagalma suņa kuce, kas Voroņežas apgabala Masjužinskas mežā lapsu bedrē audzēja kucēnus, aktīvi metās pie tuvumā skrienošajiem suņiem un tos dzenāja. Tajā pašā laikā zināmi gadījumi, kad Hoperu mežos dzīvojošie suņi pielāgojās dzinējsuņu riestam un kopā dzenāja zvēru.
Savvaļas suņi ļoti baidījās no vīrieša ar ieroci mežā un neļāva viņam tuvoties (Rjabov, 1973b, 1979a). Viņi ātri saprata briesmas, kas viņiem draudēja no cilvēkiem, un prasmīgi no tām izvairījās. Bet daži no viņiem cieši vēroja medniekus un savāca mirstīgās atliekas no nokautajiem savvaļas nagaiņu līķiem. Reizēm, apsteidzot medniekus, viņi dzenāja ievainotus dzīvniekus. 1975. gada janvāra sākumā Voroņežas apgabala Liskinskas rajonā mednieki no klaiņojošiem un savvaļas suņiem notvēra gadu vecu mežacūku, kurai bija smagi sakosta visa pēcpuse un kājas, dzīvnieks tik tikko varēja kustēties. Ieraugot cilvēkus, plēsēji nekavējoties metās bēgt, bet, kad mednieki sāka tos izsekot, viņi mēģināja atgriezties pie ievainotā kuiļa.
Turklāt suņi mežā dažkārt bija spējīgi izrādīt agresivitāti pret cilvēkiem, daži no tiem dzenāja un sakoda velosipēdistus, metās pie bedres ar kucēniem pie sēņotājiem. Un kādu dienu liels suns no bara pat metās pie mednieka V.M. Fetisovs (mežā pie Novovoroņežskas ciema), pārējie 5 suņi sekoja viņa piemēram. Un tikai pēc šāviena viņi aizbēga. Uz bērniem metās tēviņi no riesta bara Usmaņa mežā. Un savvaļas suņi Kalačas pilsētas apkaimē gandrīz saplosīja teli, kuru pavadā veda sieviete. Tās šeit steidzami iznīcināja pēc rajona izpildkomitejas rīkojuma.
Voroņežas apgabala Pribitjugas mežos savvaļas suņi dažkārt šaurā riņķī ielenca vienus ratus un plašākā lokā novietotu vieglo automašīnu. 1973./74.gada ziemā Voroņežas apgabala Ņižņedevicas rajona Ļebjažjes ciema no rīta apsteidza šoferi 12 suņu bars, zirgs skrēja pilnā ātrumā un kučieris neko nevarēja darīt.
Pēdējie gadi vairojoties vilkiem, parasti izspieda suņus no zemes pie poligoniem un liellopu kapiem mežos, atjaunojot viņiem spēcīgās tiesības dzīvot un “komandēt” šajās vietās, jo plēsēju izplatība ir pakļauta ekoloģiskās aizstāšanas likumam. Ar vairāk vai mazāk normālu uzbūvi vilku bari pēdējie ir agresīvi pret suņiem. Un viņi dabā viņiem darbojas kā nepārvarami konkurenti. Tajā pašā laikā pārvietošanas process ne vienmēr norit ātri. Daži hibrīdu un vilku bari, kas izdzīvoja 1963.–1972. gadā Voroņežas apgabala Jabločinskas mežā, ilgu laiku neizspieda klaiņojošos un savvaļas suņus apkārtējās zemēs (mežā bija pat suņu metieni), un turpināja baro ar tiem tajos pašos lopu kapos.
70. gadu sākumā Voroņežas apgabala Tjužovkas ciema mežos dzīvoja 18 savvaļas aitu suņi, līdzīgi vācu aitu suņiem. Šeit plēsēji uzbruka kolhozu aitām, kas ieskrēja medību suņu īpašumos, un dzenāja zaķus. Vilki, kas ik pa laikam gāja cauri viņu īpašumiem, suņiem netraucēja, bet 1976. gadā viņi paši šeit apmetās un suņi uzreiz pameta mežu, atkal “pieglaudās” ciemam un kļuva; skriet pa laukiem.
Vilkiem, kas bija ieradušies Hoperskas dabas rezervātā, bija vajadzīgi vairāk nekā 5 gadi, lai beidzot izspiestu klaiņojošos un savvaļas suņus no tā nelielās teritorijas (16 tūkstoši hektāru) un apkārtējiem mežiem (Ryabov, 1979, Kaznevsky, 1979). Tāpēc ka liels blīvums brieži vilku liegumā, pirmajos gados bija salīdzinoši neliela medību teritorija (Ryabov, 1974) un vāji attīstītas apkārtējās teritorijas. Teritoriju, kurā dzīvoja vilki un suņi, galvenokārt sadalīja Khoper upe. Bet dažos gados Khopras kreisajā un labajā krastā tika saglabātas teritorijas, kurās vienlaikus medīja gan vilki, gan suņi (Ryabov, 1974, 1976 b). Jau ievērojamā vilku “dominances” periodā rezervātā konstatēti arī gadījumi, kad suņi ziemā skrēja vajāt briežus no rezervāta ziemeļu labā krasta daļas (pēdējais suņu patvērums) uz aizņemto kreiso krastu. ar vilkiem, daži uz Tikovnaja kordonu. Un visi suņi šeit pazuda zem vilku “uzbrukuma”. Mūsdienās klaiņojošie suņi dažkārt pieskrien no
no apkārtējiem ciemiem uz malas aizsargājamiem mežiem, taču tajos ilgi neuzturas. Bet sika brieži vilku klātbūtnē ļoti mainīja savu uzvedību: kļuva daudz “pieredzējušāki”, ātrāki un mazāk pieejami ne tikai suņiem, bet arī vilkiem (Pechenik, 1979). Dažos gadījumos klaiņojošie suņi pat audzēja pēcnācējus vilku atgūtajās zemēs, kas notika Pavlovskas rajonā (ērkšķu mežā un tā tuvumā) un Voroņežas apgabala Bogučarskas rajonā. Bet suņi šajās vietās nevarēja iesakņoties.
Parādījās 1977. gadā pēc tam ilga prombūtne 8 vilki Voroņežas Mežsaimniecības inženierzinātņu institūta Izglītības saimniecības teritorijā (19 tūkstoši hektāru Usmaņa meža) ātri pārvietoja īpašniekus. ilgu laiku klaiņojošiem un savvaļas suņiem, 2/3 teritorijas, ko apliecināja dzīvnieku reģistrācija sniegā 1978.gada martā. Ir zināms gadījums, kad vilki mežā nogalināja un apēda suni. Un tikai labā krasta mežniecībā (1/3 LGI teritorijas), kur vilki neiekļuva, joprojām bija vērojama suņu “dominance” (Ryabov, 1979a).
Bet dažos gadījumos, galvenokārt vaislas sezonā, atsevišķi vilki var uzturēt “draudzīgus” kontaktus ar suņiem un pašreizējā periodā ar vairāk vai mazāk normālu savu populāciju struktūru. Viņi uzvedas interesanti šajā sakarā, viņa-Vilka centās satikt tēviņu, kas līdzīgs vācu aitu sunim, kurš sargāja aitu. Viņi kopā redzēti uz lauka vakarā un pa dienu. 1974./75. gada ziemā tā paša rajona Ostrogožskas rajonā 2 vilki adoptēja mātīti. Vācu aitu, kas ilgu laiku staigāja ar viņiem un kopā apmeklēja lopu kapus. Bet vēlāk vilki šeit nogalināja un ēda klaiņojošus suņus. Mēs uzskatām, ka hibrīdi ar augstu vilku asinīm un vilku izskatu pašlaik ir vairāk pakļauti "draudzīgiem" kontaktiem ar suņiem.
Vilku-suņu hibrīdi ir dzīvnieki ar neattīstītu genotipu, tāpēc viņu uzvedībā pret vilku un suni ir daudz atšķirību. Tomēr vilka kā savvaļas dzīvnieka iedzimtība vairumā gadījumu ņēma virsroku. Turklāt hibrīdi dabā biežāk dzimuši kā vilks, kam ir liela ietekme uz bērnu uzvedību gan pēc mantojuma, gan audzināšanas laikā kopdzīves laikā.
Voroņežas reģionā mēs nenovērojām vilku-suņu hibrīdus, kas dabā pastāv uz savvaļas nagaiņu rēķina. Viņi parādījās tur, kad suņi nonāca saskarē ar slazdiem vilkiem, un tāpēc paši pēc tam vadīja viņiem līdzīgu dzīvesveidu. Neatkarīgi no jebkādām vecāku pāru un asiņu atšķirībām, vairumā gadījumu tie bija pārdroši plēsēji (drosmīgāki par vilkiem), kas bieži uzbrūk mājdzīvniekiem, tostarp ciema suņiem, kuru gaļu tie ēda (Ryabov, 1973 a. 1978 a). Daži no viņiem galvenokārt dzīvoja no suņu gaļas. Cilvēku tuvums brīdī, kad vilku suņi uzbruka upurim, ne vienmēr bija mulsinoši. Hibrīdu tendenci, izvēloties upuri, pārsvarā dot mājlopiem (maziem un vidējiem) lielā mērā saistām ar suņu iedzimtību un to nepietiekamo fizisko pilnību, jo hibrīdi dzimuši galvenokārt no ārpusšķirnes suņiem (Ryabov, 1973).
Tajā pašā laikā A. Daņilkins (1979) sekoja līdzi šādu plēsēju dzīvei Urālu dienvidos 1971.-1976.gadā, kur tie medīja stirnas. Atšķirībā no īstiem vilkiem hibrīdi vasarā veidoja barus - līdz 18 īpatņiem. Atsevišķi plēsēji ar balsi kā dzinējsuņa suns dzenāja medījumu, citi ik pa laikam reja kā suns vai klusi skrēja (ņemti no Zirjanskas apgabala dabas, pirmās paaudzes vilku suņi dzīvo nebrīvē un viņu bērni no suņiem, ļoti līdzīgi pēdējiem, galvenokārt bija spējīgi gaudot kā vilks). Stirnus viņi dažkārt dzenājuši lielā attālumā (līdz 1-4 km), kas arī nav raksturīgi vilkam, bet raksturīgi suņiem baros - tāpat kā vilkiem tika izmantota “darba dalīšana”: dzenās un slazdina pa garu. cietušā iespējamais evakuācijas ceļš utt. .d.
I. G. Gurskis (1975) atzīmē, ka hibrīdvilki, kas barojas liellopu apbedījumos Odesas reģionā, dažviet veiksmīgi nomedīja tur esošos daudzos zaķus un lapsas. Noķertos zaķus plēsēji ēda uz vietas bez atliekām, retāk sasmalcināja, reizēm apēdot sēkliniekus, retāk aknas. Un ļoti reti viņi to ēda veselu. Izsekojot vilku suņus Odesas reģionā, ik pa laikam tika atklātas viņu saplosītās stirnu mirstīgās atliekas. Mēs to pašu atzīmējām šur tur Voroņežas un Belgorodas apgabalos.
Attiecībā uz cilvēkiem vilku-suņu hibrīdi vairumā gadījumu uzvedās drosmīgāk nekā vilki, ko apliecina plēsēju parādīšanās apdzīvotu vietu tuvumā diennakts gaišajā laikā un uzbrukumi mājdzīvniekiem cilvēku klātbūtnē, dažreiz agresivitāte pret cilvēkiem, izvēle vietas midzenēm pie cilvēku ēkām, vietas gulēšanai pašās ēkās (Ryabov, 1973 a, 19?8 a Permas apgabalā mežsarga mājai visdrīzāk varēja pietuvoties ne vilki, bet gan vilku-suņu hibrīdi). ēst no suņu bļodas netālu no Staro-Toluchevo ciema, Petropavlovskas rajonā, vilku suņu bars viņas kārtējā uzbrukuma laikā ar cirvi metās pie viņas tuvojošās personas un tika nogalināta no Voroņežas apgabala Buturļinovskas, mednieks I.Banovs izsekoja 3 vilku -suņu hibrīdus un vienu no tiem smagi ievainoja. Tajā pašā laikā palikušie plēsēji neaizbēga, bet metās pie mirstošā līdzcilvēka. saplēst viņu bija samērā viegli iznīcināt piesardzības trūkuma dēļ Voroņežas apgabala Bobrovskas rajonā (Ryabov, 1973 a). Tomēr I. G. Gurskis (1975) norāda uz ļoti piesardzīgo vilku-suņu hibrīdu uzvedību divos Odesas apgabala mednieku uzraudzībā: nebija gandrīz neiespējami tos redzēt ne pieaugušie, ne “vilku mazuļi”. wabu, par ko ļoti neizpratnē tie mednieki, kuri pirmo reizi tikuši galā ar tādiem “klusajiem cilvēkiem”. Vilku un suņu hibrīdu noķeršanas grūtības neatšķīrās no vilku grūtībām Petropavlovskas apgabala zemēs. Hibrīdi, tāpat kā vilki, vienā mums zināmā reidā baidījās no karogiem.
Tīršķirnes vilki dabā izturējās pret vilku un suņu hibrīdiem vairumā gadījumu kā savējos, brīvi noslēdzot ar tiem pārošanās attiecības. Šī iemesla dēļ tagad (palielinoties vilku skaitam) un atkārtotiem krustojumiem ar tiem daudzus hibrīdus vilki ir “uzsūkuši” un kopumā kļuvuši tiem līdzīgi pēc izskata un uzvedības. Tomēr starp vilkiem līdzīgiem dzīvniekiem bieži sastopami indivīdi ar suņu uzvedības iezīmēm, par kurām mēs jau runājām iepriekš un kas dažos gadījumos apgrūtina vilku medības tagad (Bibikova. 1979). Tomēr mēs neizslēdzam iespēju, ka dažus hibrīdus (galvenokārt dzīvojot neatkarīgi) var pārvietot vilki, kuri atkal ieradās šajā apgabalā, piemēram, savvaļas suņi vai koijoti. Šajā gadījumā viņi bija spiesti virzīties tuvāk apmetnes un nonākt tuvākā kontaktā ar suņiem. Rezultātā absorbcijas krustošanās laikā hibrīdi varēja daļēji “izšķīst” savvaļas suņu vidū.
Literatūra
1. Bibikova V. 1979. Vēstules par vilkiem. "Medības un medījumu apsaimniekošana", Nr.10
2. Gurskis I.G. 1975. Vilku hibridizācija dabā. Department of Biol. "t.80, vkp.1.
3. Danilkin A. 1979. Vilku-suņu hibrīdu medības stirnām. "Medības un medījumu apsaimniekošana", Nr.3.
4. Zloyazh B. 1971. Par klaiņojoši suņi. "Medības un medījumu apsaimniekošana", Nr.9.
5. Kazņevskis P.F. 1979. Vilks Khopersky dabas rezervātā, kolekcija. " Ekoloģijas pamati drošība un racionāla izmantošana plēsīgie zīdītāji", izdevniecība "Nauka", M.
6. Pečeniks A.D. 1979. Vilka ietekme uz Hoperskas dabas rezervāta sika briežu populāciju. Sestdien "Plēsīgo zīdītāju aizsardzības un racionālas izmantošanas ekoloģiskie pamati", izdevniecība "Nauka", M.
7. Rjabova L.S. 1973 a. Vilku-suņu hibrīdi Voroņežas reģionā. "Maskavas Biol. departamenta biļetens", 78. sēj., VBI.b

Savvaļas suņu vilks

Par suņiem ir sarakstīti rakstu kalni un grāmatu kalni; Ir pat īpaša zinātne - kinoloģija. Šķiet, ka ar mums viss jau ir skaidrs četrkājainais draugs un palīgs. Un tomēr līdz pat mūsdienām suns, ilggadējais cilvēka pavadonis, daudzējādā ziņā joprojām ir ļoti neparasta, noslēpumaina un mīklaina būtne.

Ir vispārpieņemts, ka cilvēks pieradināja suni. Manuprāt, tas ir tradicionāls nepareizs priekšstats. Galu galā pieradināt nozīmē pieradināt savvaļas dzīvnieka temperamentu. Bet suņi, tā teikt, brīvā, mežonīgā stāvoklī, manuprāt, nekad nav pastāvējuši.

Konrāds Lorencs, slavens Austrijas dzīvnieku psihologs, laureāts Nobela prēmija, dzīvnieku uzvedības un garīgo spēju pētnieks, savā grāmatā “Cilvēks atrod draugu” raksta: “Nav neviena cita dzīvnieka, kas tik radikāli mainītu visu savu dzīvesveidu, visu savu interešu sfēru un kļūtu tik pieradināts kā suns."

Bet šajā gadījumā jūs varat strīdēties ar slaveno zinātnieku: suns gandrīz neko nemainīja savā dzīvesveidā. Jo ne pirms, ne pēc tam suns no vilka pārvērtās par suni, viņš neatšķīrās.

Suni “radīja” cilvēks - viņš pieradināja vilku kucēnus. Nav nejaušība, ka G.N. Troepolskis ļoti precīzi sauc vilku par savvaļas suni.

Tomēr pirms tūkstošiem gadu par to runāja tieši tā: Madagaskaras salas iedzīvotāji, imigranti no Indonēzijas arhipelāga, vilkus sauca skaidri un noteikti - ambua dia, tas ir, “savvaļas suns”.

Pēc amerikāņu zinātnieku domām, cilvēks un vilks sāka regulāri “satikties” apmēram pirms 20 tūkstošiem gadu, medījot artiodaktilos savvaļas dzīvniekus, kas klejoja līdzenumos, kas bija okupēti. lielākā daļa Eirāzija un Ziemeļamerika uz dienvidiem no ledāja robežas. No šejienes pamazām radās ieradums atrasties tuvu vienam otram, meklēt barību vai ņemt laupījumu no citas cilts, cita bara.

Laika gaitā cilvēks veica vairākus noderīgus atklājumus. Piemēram, ja tā vietā, lai vienkārši samierinātos ar šo dzīvnieku tuvumu, jūs tos audzināt par kucēniem, tad viņi izaug paklausīgāki un ir diezgan spējīgi izšņaukt, izbiedēt, dzenāt un sagūstīt medījumu, piedalīties medībās. ar cilvēkiem. Tāpat tika atklāts, ka, ja vilki tiek baroti un apmācīti, tie spēj aizdzīt dzīvnieku ganāmpulku vajadzīgajā vietā un turēt tur līdz cilvēka ierašanās brīdim.

Es paredzu iebildumu: Austrālijas dingo parasti sauc par savvaļas suni. Daudzās zooloģijas mācību grāmatās dingo ir pat klasificēti kā īpaša pasuga - Canis dingo.

Ar dingo acīm šķiet, ka uz mums raugās četrdesmit gadsimtu kopdzīve starp cilvēku un suni.

Pirmo reizi šie Austrālijas “iezemieši” tika nogādāti Maskavas zoodārzā 1931. Šie suņi bija vidēja auguma, parasta haskija lielumā, dzeltensarkanā krāsā un izcēlās ar skaisto ārpusi, stāvām ausīm, kas atgādināja vilka stāju, straujām kustībām, smalku ožu, nenogurstību un ārkārtīgu vērīgumu. 1934. gadā Maskavas zoodārzā no viena dingo tika iegūts pēcnācējs.

Visas šīs atvases bija ļoti pieķērušās pazīstamajiem cilvēkiem.

Slavenais zoologs un rakstnieks, profesors Bernhards Grzimeks, viesojoties Austrālijā, savā grāmatā “Četrkājainie austrālieši” rakstīja:

“Jau simts gadus notiek nemitīgas debates par dingo. Kas viņi ir? Vai tie ir īsti savvaļas suņi, piemēram, ziemeļu puslodes vilki, vai arī tie ir līdzīgi Āfrikas skaistajiem, drosmīgajiem, plankumainajiem hiēnu suņiem? Vai varbūt tie ir tikai savvaļas mājas suņu pēcteči? Viens ir skaidrs: savvaļas suņi tika medīti visā Austrālijā ilgi pirms pirmo eiropiešu parādīšanās kontinentā. Dingo bija vienīgie “uzlaboto” zīdītāju pārstāvji, kas savus pēcnācējus nēsāja vēdera maisiņā. Pamatojoties uz zobu un kaulu uzbūvi, dingo nevar atšķirt no parastajiem mājas suņiem; nē un kādi citi morfoloģiskās īpašības kas atšķir šos dzīvniekus no suņiem. Dingo parādījās piektajā kontinentā kopā ar cilvēkiem, kas Zemes vēsturē notika salīdzinoši nesen - pirms vairākiem tūkstošiem gadu. Acīmredzot dingo ir savvaļas mājdzīvnieks, tāpat kā mustangi, Amerikas prēriju savvaļas zirgi vai Ziemeļaustrālijas savvaļas bifeļi.

Konstatēts, ka dingo ir ne tikai pārsvarā lauvas krāsa ar sarkanīgu nokrāsu, bet arī tumši brūni, melni un plankumaini. Dažiem indivīdiem ir ausis, kas stāv taisni, bet citiem ir nokarenas ausis; aste saliekta savādāk. Dingo nav savvaļas dzīvnieks. Pēc dažu suņu apstrādātāju domām, dingo mūsdienās ir viens no vecākajiem pasaulē. esošās šķirnes suņi. Viņi parādījās Austrālijas kontinentā kopā ar nomadu ciltīm, kas nāca no ziemeļiem laikā, kad šī pasaules daļa ar Āziju tika savienota ar sauszemes “tiltu”, tas ir, apmēram pirms trīs tūkstošiem gadu.

Krēpes vilks. Pēc zinātnieku domām, viņš ir kurtu sencis.

Bet viņu tuvākie radinieki...

koijots

... vilks

Eiropas ceļotāji 19. gadsimta beigās atzīmēja, ka Austrālijas aborigēni medībās izmantoja dingo kā dzinējsuņus. Tomēr ceļotāji ziņoja, ka dingo dažkārt atteicās pavadīt vietējos medniekus, nogurstot ātrāk nekā cilvēki. Šajā gadījumā austrālieši lēnprātīgi pacēla suņus uz pleciem, ļaujot dzīvniekiem atpūsties.

Vietējie austrālieši nekad nav situši savus suņus. Viņi izturas pret viņiem ar lielu mīlestību, samīļo, kož suņiem blusas un skūpsta viņu sejas.

Ja izslēdz blusu košanu, tad, jāsaka, mūsdienu ne austrālieši bieži vien izturas arī pret saviem suņiem...

Dingo, tāpat kā pieradināti vilki, parasti ir "viena saimnieka suns"; Viņa būtībā nevar izturēt īpašnieka maiņu. Bēg vai novīst un nomirst. Ilgstoši pārtraucot saziņu ar cilvēkiem, dingo, tāpat kā citi suņi (vai jebkurš cits mājdzīvnieks), kļūst savvaļā. Daudzi pētnieki atzīmē, ka savvaļas dingo gandrīz nav spējīgs pieradināt. Tas pats notiek ar dažiem suņiem. parastās šķirnes, kas savvaļas stāvoklī pārvēršas par klaiņojošiem.

Dingo ārā cilvēku sabiedrība pulcējas kopā un medī ķengurus un citus Austrālijas savvaļas zīdītājus. Gadās arī, ka viņi uzbrūk aitām un lieliem liellopi. Tajā pašā laikā dingo nav zemāks par vilku asinskārībā, lai gan nav reģistrēti gadījumi, kad savvaļas suns uzbrūk cilvēkam.

20. gadsimta sākumā Austrālijā kontinenta pamatiedzīvotāju suņu vidū parādījās krustojumi starp dingo un Austrālijas suņiem. Austrālieši labprāt tos izmantoja medījamo dzīvnieku un tīršķirnes importēto suņu vajāšanai, ko viņi nozaga kolonistiem no Anglijas, Francijas un Vācijas.

Austrālijā dingo ir visu vietējo aitu audzētāju ienaidnieks numur viens, tas tiek vajāts un nežēlīgi iznīcināts. Un kopā ar viņu viņi bieži “saķer” nevainīgu sarkanbrūnu aitu suni, ļoti līdzīgu dingo. Pirms astoņdesmit gadiem pēc izmisušu zemnieku lūguma Kvīnslendas, Jaundienvidvelsas un Dienvidaustrālijas zālājiem tika uzbūvēts milzu žogs vairāku tūkstošu kilometru garumā. Šīs divus metrus augstās “dingo barjeras” nepieciešamība šobrīd ir ļoti strīdīga, jo plēsēji joprojām atrod veidus, kā apiet šķērsli. Turklāt paši zemnieki jau tagad cieš no milzīgajām izmaksām, kas saistītas ar šīs milzu “ķīniešu sienas” remontu, jo savvaļas vilki, ķenguri un emu nepārtraukti plēš stiepļu žogu.

Lauksaimnieku dingo medības ar indēm, ieročiem, lamatām un gāzēm ir šokējušas Austrālijas dabas mīļotājus. Viņu kampaņa atkal ir izvirzījusi dingo uzmanības centrā. Daudzi austrālieši, imigrantu pēcteči no Eiropas, tur šo suni mājās, lai gan oficiāli tas nav atļauts. Bet ej izdomājiet, kur ir dingo, un kur ir parasts suns... Turklāt Eiropas kolonisti Austrālijā izmanto dingo, lai audzētu - krustojot ar skotu aitu kolliju - tīri Austrālijas liellopu suņus - Kelpie un Hile.

Pēc B. Grzimeka novērojumiem, dingo vairojas bez grūtībām un tiek audzēti zooloģiskajos dārzos, lai gan Rietumos dažu no tiem saimniekus tas īpaši neinteresē. Apmeklētāji dingo sajauc ar parastajiem jauktajiem, uzskatot, ka administrācija mēģina tos maldināt: īstu savvaļas dzīvnieku trūkuma dēļ viņi tos ievieto būros. vienkārši suņi. Zināmā mērā apmeklētājiem izrādās taisnība: tie, kam bijusi iespēja iegūt dingo kucēnu un to mājās izaudzināt, ir pārliecināti, ka no tā izaug parasts, tas ir, uzticīgs cilvēkam, suns.

Dingo tipa suņi acīmredzot pastāvēja ne tikai Austrālijā. Līdzīgi dzīvnieki dzīvoja Āfrikas dienvidos pirms daudziem simtiem gadu, un vietējie iedzīvotāji, hotentoti, kopā ar tiem medīja medījumus. 17.–18. gadsimtā pēc tam, kad Dienvidāfrikā parādījās kolonisti no Eiropas – vācieši, dāņi un franču hugenoti, vietējie suņi sāka krustoties ar ievestajiem Eiropas mastifiem, aitu suņiem un dzinējsuņiem. Rezultātā radās jauna, īpatnēja lauvas krāsas suņu šķirne ar raksturīgu stāvošu krēpēm uz muguras. Šo šķirni sauc par Rodēzijas ķemmes suni. Autors izskats viņa - ja neskaita cekuli - ļoti atgādina Austrālijas dingo.

Vai es esmu zvērs, savvaļas dzīvnieks? Galu galā jūs uzreiz varat redzēt, ka tas ir jūsu labākais draugs!

Savvaļas vai daļēji savvaļas suņi tiek uzskatīti par Indijas dzeltenajiem un sarkanajiem "parijas" suņiem, ko angļu rakstnieks Radjards Kiplings acīmredzot bija domājis savā "Džungļu grāmatā", aprakstot neskaitāmu baru iebrukumu džungļos. dzeltenie suņi. Taču tie varētu būt arī metrus augsti džungļu suņi – dholi, kas parasti medī lielos baros. Mūsdienās dholi ir ļoti reti sastopami, tie izmirst.

Himalajos ir vidēji lieli sarkani pussavvaļas suņi Buanshu, kas baros pa 10-12 galvām uzbrūk pat bifeļiem. Buanshu kucēni ir viegli pieradināmi, bet visu atlikušo mūžu, tāpat kā dingo, viņi paliek "viena saimnieka suns". Dienvidamerikas pampās mīt nikns aitu ienaidnieks - pinkains, daļēji savvaļas brūns suns - aguare.

Savvaļas suņi (parasti īsspalvaini, netīri dzelteni) bieži sastopami Grieķijā, Ēģiptē, Spānijā, Turcijā un Balkānos. Viņi, kā likums, dzīvo ganāmpulkos, bieži kalpojot par kārtībniekiem - viņi barojas ar ķermeņiem un atkritumiem.

Visi musulmaņi uzskatīja savvaļas suņus par “nešķīstiem”, tāpat kā citus plēsīgos dzīvniekus, kas barojas ar ķermeņiem. Bet, ja suns kaut kādā veidā kļuva pieradināts, uzskats par to mainījās visnoteicošāk. Tikai viņas mitrais, aukstais deguns palika “netīrs”...

Protams, visi šie dingo, parijas, dholi, buanšus, aguāri nav savvaļas dzīvnieki, bet gan savvaļas cilvēku radījumi, kurus cilvēki vienā vai otrā vēstures laikmetā pameta likteņa žēlastībai: tā bieži notiek mūsu gadsimtā. Vai arī suņi bija spiesti pamest cilvēkus, kuri pret viņiem izturējās nežēlīgi, un tādi cilvēki diemžēl bieži sastopami līdz pat mūsdienām...

Es uzskatu, ka ir iemesls atkārtot: savvaļas suņi neeksistēja. Suni radīja cilvēks, it kā viņš būtu izgrebjis statuju no marmora gabala. Bet kas bija marmors?

No grāmatas Bērnu suns - par ko ir... autors Krukovs Vladimirs Isajevičs

Vilks vai šakālis? Līdz šim zinātnieki nevar precīzi atbildēt uz jautājumu par to, no kā nāk mūsdienu suņi. Vieni uzskata, ka viņu tālie senči bijuši senie vilki, citi - šakāļi, citi ir pārliecināti, ka suņi dzimuši savvaļas vilka krustojuma rezultātā un

No grāmatas Suņu un kaķu agresija autors Krukovs Vladimirs Isajevičs

Kāds viņš ir, vilks? Daudzpusīgākais un elastīgākais starp ilkņiem ir parastais vilks. Tie ir ļoti specializēti dzīvnieki, kas dzīvo labi organizētos baros “Spēcīgs kliedziens, kas atbalsojas no akmeņiem, ripo lejā no kalna un izgaist nakts tālajos posmos.

No grāmatas Nepērc suni autors Kostjuks Pāvels

16.nodaļa. DZĪVNIEKU “MEŽVAĻĪGĀ” UN “MAKSTA” TRENIŅA Mēs nekaunāmies no sava aukstuma un stulbuma, saskaroties ar bērnu, suni vai kaķi. Ryunosuke Akutagawa Satraucoši ziņojumi nāk no visas pasaules: 1993. gadā slavenā

No grāmatas Mājas vilku suņu apmācība autors Visockis Valērijs Borisovičs

SUNS MUMS TUVUMĀ SUNS TRANSPORTĀ Pieeju pie metro stacijas ieejas, noguldu suni tā, lai pie turniketiem pavadonis to neredz, izeju caur turniketiem un saucu suni ar klusu svilpi. Suns - mazs melns gans - ar saplacinātām ausīm steidzas caur turniketu. Viņš uzreiz

No grāmatas Suņu zvaigzne Sīriuss jeb Uzslavas vārds sunim autors Mareks Jiri

VILKS SUŅA ĀDĀ Interesanti, vai cilvēks nevērīgi izturētos pret blakus dzīvojošu vilku? Protams, nē, tas ir bīstami! Bet patiesībā pie mums dzīvojošais suns ir TIKAI PIEDALĪTS VILKS Paskatoties, kā zoodārzā tiek turēti vilki, saproti, ka tāds ir

No grāmatas Padarīt jebkuru, bet NE KROKODILU! autors Orsag Mihai

Dievs un suns vai suns un dievs? Ikviens zina, ka zvaigžņotās debesis mudž no suņu vārdiem, bet sunim par dievību izdevās kļūt tikai Ēģiptē, kur katrs faraons automātiski kļuva par dievu, pat ja troni sasniedza ļoti apšaubāmā veidā, pārsvarā

No grāmatas Suņu stāsti (1.–28. numurs) ar Kong Veda

No grāmatas Es gribu suni. Padomi iesācējam amatieru suņu audzētājam (kolekcija) autors Šestakovs V G

Pasaka 10. Ķīnas cekulainais suns Ķīnas cekulainais SUNS VAI KĀ SKUNKS ATNESA JAUNU ŠĶIRNI Šodien pastāstīšu par bezspalvainiem suņiem. Jā, jūs dzirdējāt pareizi, viņiem vispār nav apmatojuma uz ķermeņa, un viņu āda ir plāna, maiga, gluda, līdzīga zamšādai. To izcelsme ir apvīta ar mītiem un

No grāmatas Vai suns domā? autors Okuncovs Ludvigs Pakhomovičs

SLIMS SUNS vesels suns labu apetīti, viņa ir dzīvespriecīga, labprāt iet pastaigās un trenējas. Vesels suns stāv taisni uz kājām, ir piesardzīgs pret svešiniekiem un ir jutīgs pret dzīvniekiem, putniem un dažādām skaņām. Vesela suņa acis ir plaši atvērtas, deguns ir slapjš, bet

No grāmatas Policijas suņu apmācība autors Gersbahs Roberts

4. Par ko suns rej Man ir izveidojies zināms skatījums uz labu un neapmierinošu ciematu, uz skaistu pagalmu un ne visai sevi. Visur, kur es parādījos, manas idejas tika uzliktas jau esošajam, un tika dots atbilstošs vērtējums.

No grāmatas Suņu psiholoģija. Suņu apmācības pamati autors: Vitnija Leona F

6. Vai suns domā? Ja Tseyna bija aizkavējusies attīstībā, kā dienesta suns, tad viņas intelektuālā izglītība progresēja un saglabājās vislabākajā līmenī. Tseyna atzina savu sievu par ģimenes vadītāju. Viņa nestrādāja pusotru gadu, pastāvīgi sazinājās, audzināja, baroja bērnu,

No grāmatas Īpaša suņu apmācība autors Krukovs Vladimirs Isajevičs

Sanitārais suns 1891. gadā, tas ir, laikā, kad nebija policijas suņa vārda pilnā nozīmē, bet bija tikai tā dažādība - sargsuns un pavadoņi, mākslinieks I. P. Bungerts mēģināja izveidot sanitāro suni. . Viņš pamatoja savas domas

No grāmatas Suņi un mēs. Piezīmes no trenera autors Zatevahins Ivans Igorevičs

Kautrīgas suņu zīmes. – Neskatoties uz saimnieka pavēli, suns tuvojas lēni un negribīgi. Pieļāvusi kļūdu, gaidot sodu, viņa nekad nenāks pie viņa tādā attālumā, lai viņš varētu viņu aizsniegt ar roku

No autora grāmatas

No autora grāmatas

Kānaānas suns (Kānaānas suns) Audzēts Izraēlā kā ganu suns. Augstums 50–60 cm, svars 18–25 kg. Ir divas šķirnes: coli tipa un špica tipa. Krāsas ir baltas, melnas un smilšu līdz sarkanbrūnai. Ir suņi ar marmora krāsa. Var izmantot iekšā

No autora grāmatas

Suns nav vilks. Viņš neaizbēgs mežā. Šeit mums vajadzētu izdarīt nelirisku atkāpi un runāt par tiem, kurus mēs apmācām. Par mūsu mājdzīvniekiem - savvaļas vilku pēctečiem. Precīzāk, par viņu uzvedības īpatnībām Atcerēsimies, ar ko suns atšķiras no vilka? Pirmkārt, tāpēc

Draugi! Lūdzu, ņemiet vērā: lai pareizi labotu dziesmas vārdus, jums ir jāizceļ vismaz divi vārdi

[Koris 1]:
es
Es vairs nevēlos neko zināt - nekad, nekad; nekas nekas.

[1. pants, monēta]:
Pasta iznīcina zobus, sievietes iznīcina hip-hopu.
Es vairs neticu brīnumiem - čigāns un horoskops man meloja.
Budisms un Fen Shui tika maldināti, dzejnieki tos atšķaidīja ar ūdeni.
Informācijas šampūns - lai tur nav šampūns.

Prezidenta klons ir nelietis,
Uz karaliskā troņa ir nekārtības.
Un uz Mēness nebija neviena cilvēka -
Šķiet, ka tikai kāda tējkanna.

Un savvaļas suņi mani mīl.
Apple veikala konsultanti mani pazīst.
Es esmu abstrakts cilvēks ar ceļa zīmēm,
Skicīgs gājējs no luksofora.

[Koris 1]:
Es vairs nevēlos neko zināt - nekad, nekad; nekas nekas.
Žēl, ka visās vārdnīcās mums pietrūka vietas nezināmiem vārdiem.
Es vairs neko negribu zināt – nekad, neko.

[2. pants, monēta]:
Mēs esam saindēti ar benzīnu, sadedzināti ar ultraskaņu.
Mediju tirgus smadzenes tiek samīcītas smūtijos.
Un kad, kad un kad aug mana atomsēne -
Pilsētas, pilsētas, pilsētas tiks pārklātas ar kodolpelniem.

Ieeju nojumes šeit riņķo apaļas jumtu un telpas dejas.
Galaktiku putekļi iekļūst tavās ausīs, zvaigznes peld par savām lietām.
Visi drūzmējas ap ieeju. Mēs atstājām netīrumus uz lieveņa.
Es redzu, ka Dievs ir atvēris vārtus. Es redzu, ka viņam ir mana seja.

[Pāreja]:
Es neko negribu zināt. (es negribu neko zināt);
Es negribu zināt neko citu. (nekas un nekad);
Žēl, ka visās vārdnīcās mums pietrūka vietas nezināmiem vārdiem -
Es vairs neko negribu. (ES neko nevēlos);

[Koris 1]:
Es vairs neko negribu zināt – nekad, nekad; nekas nekas.
Es vairs nevēlos neko zināt - nekad, nekad; nekas nekas.
Žēl, ka visās vārdnīcās mums pietrūka vietas nezināmiem vārdiem.
Es vairs neko negribu zināt – nekad, neko.

Es vairs neko negribu zināt – nekad, nekad; nekas nekas.
Es vairs nevēlos neko zināt - nekad, nekad; nekas nekas.
Žēl, ka visās vārdnīcās mums pietrūka vietas nezināmiem vārdiem.
Es vairs neko negribu zināt – nekad, neko.

Par dziesmu

• Dziedātāja Liza "Monetochka" Gyrdymova prezentēja savu jauno singlu "I Don't Want to Know Anything". Darbs “I Don’t Want to Know” ir oficiālais skaņu celiņš šausmu filmai “Pazudusī vieta” un vienlaikus arī režisores Nadeždas Mihalkovas debija.

Dziesmas Monetochka vārdi - Es neko negribu zināt.
Teksta un mūzikas autore: Elizaveta Gyrdymova.
2018. gada 31. oktobris.